通過總結心得體會，我們能夠加深對自身學習、工作和生活的理解。寫心得體會時，要注意字句的精準和準確，用恰當?shù)脑~語表達自己的思想和意圖。讓我們一起來看看下面這篇心得體會范文，或許能幫助你提升寫作技巧。
宗教培訓心得體會和感想篇一
作為一名剛剛畢業(yè)的應屆畢業(yè)生，我很榮幸地成為xx師范學院教師隊伍中的'一員。學校為了使我們新教師盡快適應大學的教學工作，特地對我們進行了一周的崗前培訓。培訓的時光，已經(jīng)如沙灘上的腳印隨著潮水的沖刷漸漸模糊了，但這一周的培訓，卻使我受益匪淺。
在培訓期間，我們除了學習《高等教育學》、《高等教育心理學》，還學習了《高等學?？蒲泄ぷ饕?guī)范》、《高等學校教學工作規(guī)范》、《高等學校教師工作政策法規(guī)》等相關內容，除了獲得教學上的相關知識，也對相關的政策法規(guī)有了一定程度的了解。
一個星期的培訓，對于一個高校教師來說遠遠不夠。但是，在以后的工作中，在對學生的管理和教學中，我將學以致用，不斷完善自我走向成熟，做一名合格的高校教師。
作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師，從事高校教學工作，自己覺得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學的需求，但在運用教學方法、掌握學生學習心理方面欠缺得很多。通過這次崗前培訓，學習了高等教育學、高等教育心理學，彌補了我的不足，專業(yè)理論和教學實踐相結合的能力得到提高，對以后的教學工作充滿信心。現(xiàn)將這一階段的學習和工作心得作一個：
“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的身上肩負著很多崇高而艱巨的職責。對于“好教師”的理解，人各有異，我作為一名初次參加高等學校教學工作的新教師，感到既興奮又緊張。這種復雜的心情來自于對實現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜，同時還包含著對能否勝任這份工作的擔憂。在培訓中，映象最深的就是“敬業(yè)、責任心”這幾個字。捫心自問，我相信自己能做到愛學生、負責任、認真對待工作這幾點，于是，懸著的心中有了一絲坦然，相信通過努力，自己能成為一名好老師。
其次，培訓為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。在培訓中，幾位從教多年、教學經(jīng)驗豐富的老教師根據(jù)自己的實際經(jīng)驗給我們介紹了一些當好大學教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，提到了繼續(xù)教育和科學研究能力的培養(yǎng)，作為一名高校教師，應該具有較高的科學研究能力和學術素養(yǎng)，老師們勉勵我們努力在科研上做出成果，并將之融會于教學之中；在談到面對困難如何克服的問題上，老師們還提出了如何搞好同事關系的方法。
最后，在這次崗前培訓中使我認識到，作為一名大學教師，應該掌握現(xiàn)代的教學工具，注意信息技術與學科課程的整合。
崗前培訓在使我獲得成長和進步的同時，也使我意識到自己欠缺的東西還很多，因此，我會一如既往地虛心向資深教師求教，以嚴謹、認真的工作態(tài)度進一步提高教學質量，同時加強學習和自我修養(yǎng)，使自己早日成長為一名合格的高等學校教師。
短暫的培訓結束了，但我所受到的啟迪和教育對我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用，會使我終生受益。同時我也相信xx師院在校領到和全體師生員工的共同努力下會走向一個又一個的輝煌。
宗教培訓心得體會和感想篇二
上個星期四，我們最后一次的團體培訓。本來那天晚上我打算請假的，因為有班級活動，一個學期才一次的班級活動。正當我拿起電話要撥給雷同學的時候，組長來信息了——今天晚上最后一次團體培訓，請務必準時出席。一下子，我愣了，最后一次了嗎？掰掰手指頭算了算，真的到了離別的時候了。
第六期共六次，每次3個小時，18個小時。我不保證我們在一起的每一分每一秒都是快樂的，但我能保證我們都很享受這18個小時的時光。
從互不相識的陌生人，到吵吵鬧鬧的小團體；從第一期培訓老師提問時的全場靜默，到第六期全體搞怪照相踴躍發(fā)言。每一期，我都能學到東西；每一期，我都能成長一點點；每一期，我都能感覺到大家正在一點一滴地改變。我發(fā)現(xiàn)，原來我也可以很勇敢地說出自己的觀點；我發(fā)現(xiàn)，看起來安靜的刑越，原來語言組織能力是那么的強；我發(fā)現(xiàn)，看起來經(jīng)常笑的龍兒，原來是個敏感易哭的孝順孩子；我發(fā)現(xiàn)，以其工作了兩年的佩珊，原來很有主見；我發(fā)現(xiàn)，看起來傻傻的維濱，原來有一項讓我們驚嘆的才能；我發(fā)現(xiàn)，看起來害羞的秋月，原來擁有很多屬于自己特別的想法；我發(fā)現(xiàn)，看起來堅強獨立的冠萍，原來是那么愛她的.家人朋友；我發(fā)現(xiàn)，看起來酷酷的郭峰，原來是個活潑好動擁有獨特思維的孩子；我發(fā)現(xiàn)，我身邊的他們原來是那么的可愛，那么的獨特，那么的有個性，那么的親切。感謝這18個小時，感謝劉老師，感謝雷同學。
在團體培訓上學到的，用言語用文字是不能夠充分的表達出來的。我相信，它會在潛移默化當中影響著我們的生活與做人。真誠待人，團結，友愛，信守承諾，我們不但但在紙上蓋了章，簽了字，也深深地烙在我們的心上。我相信，我們能做到。
宗教培訓心得體會和感想篇三
20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日，我有幸參加了楚雄州小學《品德與生活(社會)》骨干教師培訓。在這40天里，我用心聆聽了專家們對《骨干教師的綜合素養(yǎng)》、《社會主義核心價值觀與師德修養(yǎng)》、《班主任的理念與方法》、《小學生心理特征與學習心理》、《中國傳統(tǒng)文化與教育》等學科的精辟講解與《品德與生活(社會)課程標準》的解讀。在培訓期間分別觀摩了雙柏縣小學品德與生活骨干教師課堂教學競賽 節(jié)，楚雄市小學品德與生活骨干教師課堂教學競賽5節(jié)，楚雄市實驗小學、永安小學、鹿城小學、北城小學等0節(jié)觀摩課，還有我們培訓班我們組的六位教師的6節(jié)實踐課。領略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采。并聆聽了專家的精彩點評，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機會難得、責任重大，因此活動中我聽得認真，記得仔細。這次學習使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學科有了全新的認識與了解。下面我就學習情況并結合我的理解談談感想。
學校是培養(yǎng)祖國未來接班人的重要陣地。因此，學校必須把德育放在學校教育工作的首要位置，克服重智育、輕德育;重升學、輕素質;重結果、輕過程的思想。要切實加強學校德育工作，提高未成年人思想道德素質。學校工作的重頭戲就是德育工作，德育工作成功的前提就是方法與細節(jié)過程，是德育工作者的智慧，學校德育工作的主要實施者是班主任。而品德課是班主任進行品德教育的媒介之一，所以認真上好每節(jié)品德課顯得很重要。班主任的德育方法及工作智慧必須不斷改進和提高，才能使學校的德育工作穩(wěn)步發(fā)展。學校德育工作更需要領導的重視，需要全體德育工作者的真情投入。這樣學校的德育工作才會卓有成效，學生才會健康成長。
印象最為深刻的應該是楚雄市環(huán)城小學劉芮馳老師的課吧。她深入淺出的講解、風趣幽默的事例、耐人尋味的提問，讓人輕松獲取知。她在《小學品德與生活課程教學資源的開發(fā)與利用》講課多次提到：我們不能把學生的生活問題、行為習慣問題上升為政治問題，德育不是教，而是打動。這兩句樸實的話語卻讓我時常反思自我的育人理念與育人行為。當孩子因為自制力不強和缺乏一定判斷能力出錯時，我們過多的是給予嚴訓，而缺乏的恰是那份對真摯情感的打動和打動的技巧，所以往往出現(xiàn)訓后屢犯的想象。也正如羅菊紅老師在《重實踐，導德行，提高課堂效率》一課中講到：要讓我們的一切育人活動達到真正的育人效果，就必須講究策略。老師要學著放手，交給孩子們選擇，教會他們選擇后就要為自己的選擇負責任;學會仔細聆聽孩子們最真實的表達，關注心與心的交流;不以成人的生活替代兒童的生活，讓自己成為真正的道德的踐行者，只有這樣，我們的德育才能有根，我們的德育工作才能具有永恒的生命力。因為人的思想只長在傷口上，受傷才痛，痛一次，傷一次，經(jīng)過傷痛才能提高自身的免疫力。經(jīng)過大起大落后才有睿智，這才是道德的基礎，生命的基礎。
生活化教學，教學內容體現(xiàn)動態(tài)化生活;確立新的學習觀，自主探究、自主構建和積極引導相結合。上述內容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及;精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內容要和學生的學習生活緊密相連，如調查、辯論、走訪等等。這次實踐課上李麗老師在上《我來做個小導游》課時就采用旅游的形式，通過旅游團培養(yǎng)了學生的積極參與意識，競爭意識和團隊協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學生現(xiàn)場當小導游展開對話，這不僅培養(yǎng)了學生的實踐能力，還體現(xiàn)了品德課多元化的教學理念。
在這次培訓中我充分感受到了運用現(xiàn)代化教學手段的重要性和必要性，在課堂教學中多創(chuàng)設與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學手段，精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，充分調動學生在課堂學習中的積極性、和主動性。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎上加以整合，新教材所傳授的知識已不再是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節(jié)教學內容;在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。
新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。
通過這次培訓讓我有了很多反思：
以前，我不管做什么好像都是做應付檢查或者說得過且過吧，通過培訓，在培訓班里看到其他的老師不管做什么都很用心，很認真，做的也很出色，比如李麗老師，李芝老師，劉芮馳老師等她們不僅課上的好，教學媒體應用自如，學習心得也寫的很好。又比如實驗小學的蔣麗菊老師、段慰君老師、王世梅老師，永安小學的李云麗老師、蔣麗媛老師、葉鵬老師、張海瓊老師。精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采?？戳怂齻兊木时硌荩械綉M愧極了。同時，也真正意識到了不學習則落后，真正體會到：“今天工作不努力，明天努力找工作!”
總之，此次培訓使我受益匪淺，感受頗多。
宗教培訓心得體會和感想篇四
'當你去做一件事情的時候，也許是被逼無奈迫不得已，也許是愿意并且積極主動的去完成，不管是兩者中的哪一種你都有權利選擇是痛苦的去面對或者快樂的去對待。'這是我參加公司職業(yè)素質培訓剛開場就讓我印象深刻的一段話。
這次培訓的主題是'職業(yè)競爭力與職業(yè)心態(tài)素質'.首先講師提的是什么是職業(yè)化？職業(yè)化不同于專業(yè)化，就好比你喜歡做的事和必須做的事。什么是真正的保障？就業(yè)保障還是職業(yè)保障？這是講師讓我們思考的問題之一。就業(yè)保障是外在的保護，是國家、行業(yè)、企業(yè)給予就業(yè)者的保障，看似安全，其實很危險。習慣于這種保障的就業(yè)者競爭力日益低下，最終將失去自我保障；職業(yè)保障是一種主動的保護，是通過自身能力的提高來提高安全系數(shù)，讓自己變得更加安全。說到這，大家都明白了，職業(yè)保障才是真正的保障。
職業(yè)能力可以定義為個人將所學的知識、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)中進行整合所形成的能完成一定職業(yè)任務的能力。然而職業(yè)能力也是具有保質期的，講師給我們講了很有意思的例子——以前有一位老師跟他的學生說：'你學好了這門職業(yè)的能力，一生不用操心。'他那時候是從事的發(fā)電報的工作，可是時代是發(fā)展的，社會是進步的，在如今這個年代，你認為發(fā)電報這份工作還能給你最基本的生活保障嗎？這值得我們深思?，F(xiàn)在我們在某個企業(yè)工作，我為什么工作？為了生計為了工資？我究竟為誰在工作？我是為了公司為了老板為了自己？而我又是怎么來做的？我在團隊中存在的價值是什么？講師這一連串的問題讓我突然不知怎么回答。最淺顯的感覺就是自己做好本職工作，配合同事，服從領導安排。那么問題來了，我的存在為我的同事帶來什么價值、為我的領導帶來什么價值、為我的客戶帶來什么價值？我們不要做職場的植物人',要有積極心態(tài)，能夠激發(fā)熱情，增強創(chuàng)造力，獲得更多資源。自己要有學習力，對待人或事要有信任力和溝通力，領導的任務要有執(zhí)行力，同事之間有合作力。
想必大家都有去超市買洗發(fā)水或者牙膏等生活用品的時候，你是把每一個牌子都仔細看一遍還是大致掃視過后選擇其中一個？應該只有個別的處女座會選前者吧！這就是品牌。職業(yè)工作也是一樣，累積職業(yè)結果，塑造個人職業(yè)品牌，提高職業(yè)競爭力。如果你的同事喜歡找你做事幫忙，你的領導喜歡叫你處理事項，那么你就暗喜吧，你個人的'認知度已經(jīng)提高，你的個人品牌已經(jīng)慢慢樹立。
最后，職業(yè)者的職業(yè)化境界，講師告訴我們三點：超越愚昧、超越激情、超越善良。職業(yè)素質提升是適合企業(yè)發(fā)展的需求。沒有職業(yè)素養(yǎng)做基礎，其他的能力都是空的。勤于學習，才能進一步提高工作能力。在信息化不斷加強的當前，我們面臨許多新問題、新矛盾，沒有雄厚的專業(yè)知識、科技文化知識和管理知識，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢要求我們不斷提高職業(yè)競爭力。作為公司隊伍中的一員，體會到自己也有重要的使命，因此，在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領，提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實工作。
宗教培訓心得體會和感想篇五
光陰似箭，日月如梭，一轉眼，我已經(jīng)進入中心醫(yī)院半年了。很幸運終于成為了這個溫暖大家庭中的一員。
首先感謝領導們對我們的重視，劉紅護士長在百忙中抽出時間給我做了崗前培訓，使我對中心醫(yī)院的文化、管理規(guī)章制度、請休假制度、個人行為考核、科內績效獎懲等有了系統(tǒng)的了解，同時也學習了醫(yī)療、治安、消防安全知識以及如何樹立正確價值人生觀，使我受益匪淺。自從工作以來，我一直以嚴謹?shù)膽B(tài)度和積極熱情投身于工作和學習中，過程有成功的喜悅，也有失敗的辛酸，日益激烈的社會競爭使我充分地認識到成為一名德、智、體全面發(fā)展的護士的重要性。通過本次劉紅護士長對我的培訓學習，我深深地明白了，在臨床護理工作中不僅要有扎實的理論和熟練的操作，還要對患者有足夠的愛心、耐心和熱心。
常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。規(guī)章制度與規(guī)程，規(guī)范我們的行為。通過護士長對護理的核心制度、護理程序的講解，使我認識到在平時的工作中應嚴格遵守各項操作程序。護士工作職責為我明確了工作內容和責任，有利于提高我的'責任心，更好的服務于患者。
這次的培訓雖然短暫，但我所受的啟迪和教育對我以后的發(fā)展起了很大的作用。如何成為一名令人尊敬的好護士是我奮斗的目標，從身邊的小事做起，從細節(jié)做起，時刻謹記自己是一名救死扶傷的白衣天使。
護理之路，如履薄冰，因為有了醫(yī)院溫暖大家庭的支持，有了各位護理前輩的指導，我有信心做好護理工作，走自己選擇的路，而且將走穩(wěn)走好，一直走下去，為廣大病患奉獻自己的青春與熱情。
宗教培訓心得體會和感想篇六
根據(jù)市教育局集中教育活動要求，我校結合本校實際，在暑期開展了為期三天的集中統(tǒng)一學習，教師暑期師德培訓總結?，F(xiàn)將學習情景總結如下。
一、結合學校實際，制訂學習計劃。
為圓滿完成政治學習的任務，學校教導處精心組織，制定了切實可行的學習計劃，做到資料落實、時間落實、場地落實、組織工作落實。我們采用了宣講與討論相結合，自學與交流相結合，學習與業(yè)務提高相結合，理論與實踐相結合的方法，安排了四大板塊學習資料：時事政治、職業(yè)道德理論培訓，觀看師德講座光盤，學習教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，經(jīng)過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓。豐富的教育資料制訂，提高了全體教師的學習實效性。
二、召開動員大會，鼓勵大家進取學習。
為確保在規(guī)定的時間里收到良好的學習效果，馬校長從什么叫學習?為什么要學習?怎樣學習?學什么?四個問題的展開中，讓每一位教師體會到要做一個有深厚的文化底蘊和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。我們馬校長從學校發(fā)展的狀況、存在的問題和將要應對的形勢方面進行了闡述，并著重闡述了學校師德工作的重要性和緊迫性。
三、培訓資料豐富。
為搞好本次暑期師德專題培訓活動，學校始終以“愛”為主題，精選培訓資料。我們先是主要重溫《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，馬校長針對學校教師的實際作了詳細的解說。
馬校長還作了認真學習實踐科學發(fā)展的精彩講座，同時結合師德內涵本質，圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的教師，開展專題大討論，進一步增強廣大教師職業(yè)的光榮感、職責感和使命感，弘揚高尚師德，爭做人民滿意教師。
教育局下發(fā)的光盤中，六位__精彩的論述，讓教師從理論和實踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。
四、落實相關措施，以保證學習質量。
1、中心明確，過程落實。本次師德培訓，我們始終圍繞“師德建設”這個中心，主題明確、重點突出、務求實效、不走過常整個培訓過程我們采取了集中學習(包括集中聽報告等)、教師寫材料等形式進行。
2、嚴格考勤，強調會風。這一次為配合市教師進修學校的學分認定，由我們學校負責教師培訓工作的教科室主任負責相關工作，每次集會嚴格考勤，因公因私均需提前請假，出勤率為100%。幾天的培訓，教師們都能準時參加并認真聽講，做好筆記。整個培訓過程中，會風、學風等方面都堅持了良好的師德師風狀態(tài)。
3、注重評價，落實行動。本次培訓列入教師的繼續(xù)教育和年度考核之中教導處對每位教師上交的材料進行考評，結合整個培訓過程的表現(xiàn)構成本次師德培訓考核結果，存入教師檔案。
五、撰寫心得體會，增強時代職責感。
要提高教育教學質量，辦好人民滿意的教育，提高教師師德素質是關鍵。能夠說師德師風的好壞，決定著學校的校風，決定著學生的發(fā)展，也決定著學校的美譽度。因而，我們要充分認識師德學習的重要意義。作為教育工作者，我們所承擔的教育使命也決定著我們必須從講政治的高度來認識加強自身師德修養(yǎng)的重大意義，要進取進行以身作職，勤于進取，精于業(yè)務，熱愛學生，教書育人，團結協(xié)作，互相幫忙、無私奉獻為主要資料的教師職業(yè)道德，使我們的教師真正成為學生健康成長的指導者和引路人。
經(jīng)過這次師德專題培訓，必須能使我校教師對師德師風的建設有更深刻的認識。師德建設是一個永恒的主題，并且每年又會有其新的內涵與意義，教育創(chuàng)立高品質教育之際，作為教師更應當努力提升自我的職業(yè)道德水平，提高自我的“教學管理的本事與水平，為學校的快速發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展作出自我的貢獻。
宗教培訓心得體會和感想篇七
在現(xiàn)代社會，培訓已成為個人提升和企業(yè)發(fā)展的重要手段之一。每一次參加培訓，都是一次提升自我的機會。近期我參加了一次關于領導力培訓，通過這次培訓，我收獲了許多心得和感悟。
首先，培訓課程為我?guī)砹诵碌闹R。作為一個工作多年的職場人士，往往會陷入工作的繁忙中，遠離了時下流行的管理理念和戰(zhàn)略規(guī)劃。而這次培訓給了我一次重新學習和理解的機會。通過培訓，我了解了最新的領導力理論和實踐案例，對如何在團隊中發(fā)揮領導力起到了積極的指導作用。同時，在培訓中還結識了一些同行業(yè)的優(yōu)秀同事，通過和他們的交流和分享，我深刻地意識到學習是一種持續(xù)的過程，只有不斷地學習和更新知識，才能不斷提升自我。
其次，培訓過程中的互動和合作對我的思維方式和團隊合作能力有了很大的提升。在課程中，我們進行了很多小組討論和團隊合作的練習。通過這種方式，我學會了傾聽和尊重他人的觀點，也通過和不同背景的人一起合作，培養(yǎng)了協(xié)調和溝通的能力。在這個過程中，我認識到?jīng)]有一種管理模式是適用于所有情況的。通過與他人的互動和交流，我可以更好地理解他人的需求，找到更好的解決方案。
第三，培訓課程是一次自我反省和成長的機會。在培訓中，我們除了學習知識，還進行了一些自我反省的練習。通過這些練習，我審視了自己的優(yōu)點和不足，深入思考了個人在工作和生活中存在的問題，并尋找了解決問題的方法。通過與導師和同學的互動，我對自己有了更深入的認識，也明確了自己的目標和規(guī)劃。我相信在實踐中不斷地反省和成長，我會變得更加優(yōu)秀并取得更好的成績。
第四，培訓過后我也開始更加注重團隊合作和內外溝通的能力。在培訓中，我們了解到團隊合作和良好的溝通是成功領導者的必備素質。作為一個領導者，如果不能有效地與團隊成員溝通和合作，就很難實現(xiàn)團隊目標。因此，我決定在今后的工作中更注重團隊的建設和溝通技巧的培養(yǎng)。我將學習如何更好地與團隊成員溝通，了解他們的需求和難處，幫助他們解決問題，并創(chuàng)造一個積極向上的工作環(huán)境。
最后，通過這次培訓，我也深深地意識到了培訓對于個人的重要性。只有不斷地學習和提升自我，才能適應這個日新月異的社會。培訓是對個人職業(yè)發(fā)展的一種投資，只有不斷地學習和成長，才能在職業(yè)道路上不被淘汰。所以，我以后會積極參加各種培訓和學習機會，不斷提升自己的能力和水平。
總而言之，通過這次培訓，我意識到學習無止境。只有持續(xù)地學習和提升，才能不斷適應社會的變化和挑戰(zhàn)。我將把這次培訓的經(jīng)驗和技能應用到日常工作中，努力成為一名優(yōu)秀的領導者，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也會不斷地尋找學習機會，提升自我，為自己的職業(yè)生涯做好規(guī)劃。我相信，通過不斷地學習和成長，我一定能夠實現(xiàn)自己的人生目標并取得成功。
宗教培訓心得體會和感想篇八
城市管理工作是城市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要組成部分，是城市化進程和建設現(xiàn)代化城市的重要保障，是按照科學發(fā)展觀要求，構建和諧社會的基礎性工作，在此分享城管
培訓心得體會
感想。下面是本站小編為大家收集整理的城管培訓心得體會感想，歡迎大家閱讀。通過此次學習，開拓了視野、增長了見識，學到不少數(shù)字城管經(jīng)驗，豐富了城市管理方面的知識。
一、杭州數(shù)字城管工作概況
杭州是建設部數(shù)字城管首批試點城市，20xx年10月著手建設，20xx年3月建成運行，同年8月通過國家住房和城鄉(xiāng)建設部驗收，成為全國第一個通過驗收的地級數(shù)字城管試點城市。杭州數(shù)字城管覆蓋面積目前已拓展至327.8平方公里，實現(xiàn)了主城區(qū)和部分縣市城市化區(qū)域的全覆蓋。杭州將全市城管相關單位定義為網(wǎng)絡單位，每個單位設置網(wǎng)絡終端，由各網(wǎng)絡單位派專人負責協(xié)調工作。同時，在杭州的數(shù)字城管指揮中心，還設立了協(xié)同平臺，由各職能部門派專人進駐，坐鎮(zhèn)現(xiàn)場協(xié)調解決問題。杭州面對數(shù)字城管的新形勢、新動向，堅持“實際、實用、實效”的原則，積極推進理念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，走出一條科學創(chuàng)新、與時俱進的發(fā)展道路。
二、杭州數(shù)字城管工作特點
1、理順體制，實行跨部門協(xié)調聯(lián)動新法子。
杭州數(shù)字城管辦公室20xx年成立， 20xx年初由杭州市行政執(zhí)法信息中心與杭州市城市管理信息中心合并后改稱杭州市城市管理信息處置中心。成立了數(shù)字城管領導小組，市長擔任組長，建立“月考核、月排名、月公示”制度，推行相關轄區(qū)及市級專業(yè)部門績效考核，通過《杭州日報》公布考核名次，并將城管工作年度考核納入市政府對城區(qū)政府的城管目標考核(占20-40%)，對考核排名末位的部門，啟動問責制。
建立跨部門的協(xié)調聯(lián)動機制，包括815家網(wǎng)絡單位和467個社區(qū)城管聯(lián)系站。實現(xiàn)“高位協(xié)調”，設立了協(xié)同平臺，由各職能部門派出專人進駐，發(fā)現(xiàn)城市管理問題由有關領導現(xiàn)場協(xié)調。建立數(shù)字城管運行情況直報制度，專業(yè)部門難以協(xié)調的問題，市政府分管秘書長親自協(xié)調解決。同時各城區(qū)政府設立二級協(xié)同指揮中心，建立聯(lián)動機制，實現(xiàn)“逐級考核、層層管理”的“高位協(xié)調”管理模式，使城市管理工作更高效、更合理、更科學。
2、解放思想，探索信息采集市場化新路子。
杭州數(shù)字城管信息采集采取了政府“花錢買信息”、“養(yǎng)事不養(yǎng)人”的做法，實行了信息采集市場化，實現(xiàn)了政府監(jiān)督行為的市場化，在全國屬于首創(chuàng)。按區(qū)域設定標段，向社會公開招聘具有良好社會信譽和實力的采集公司，引入競爭機制，有效規(guī)避風險，對采集公司實施嚴格考核。在信息采集上堅持“量質并重”、“保質控量”的原則，通過周例會、月考核、季兌現(xiàn)和以漏報、錯報、失報為校核重點，加大對巡查密度、漏報現(xiàn)象、采集質量控制力度，設定“兩條高壓線”，杜絕虛假信息和吃拿卡要行為的發(fā)生，確保街面事、部件問題的及時、全面、公正、準確地發(fā)現(xiàn)，較好地克服了政府部門自查自糾、自我監(jiān)督“單體循環(huán)”的不足，增強了政府與企業(yè)、市民的互動，大大降低管理成本，提高城市管理效率。
3、以人為本，實現(xiàn)城管熱線與數(shù)字城管融合新點子。
20xx年5月1日，“12319”城建城管熱線與數(shù)字城管全面并軌運行。主要受理公用事業(yè)、市政設施、市容環(huán)衛(wèi)、園林綠化、城市規(guī)劃等十二類問題。在日常工作中，“12319”熱線秉承“數(shù)字城管在您身邊、為您服務”的工作理念，暢通市民訴求渠道，搭建了“小事不出社區(qū)”的溝通渠道，踐行了“零距離服務”
三、我區(qū)數(shù)字城管工作的一些設想
作為城市管理大家庭中的新成員，“數(shù)字城管”雖起步較晚，但由于理念的先進和手段的強大，從而在較短的時間內引發(fā)城市管理的一場新革命。為了有效的推動我區(qū)數(shù)字城管的發(fā)展，我們應該借鑒杭州數(shù)字城管的運行模式，實現(xiàn)全區(qū)數(shù)字城管一盤棋的“大城管”目標。同時，拉高管理標桿，繼續(xù)提升數(shù)字城管運行實效，按照現(xiàn)行考核機制，根據(jù)創(chuàng)文明城的要求，繼續(xù)細化管理標準，強化考核力度，進一步提高數(shù)字城管解決問題的全面性和及時性，實現(xiàn)我區(qū)數(shù)字城管的跨越式發(fā)展。
完善區(qū)級數(shù)字城管平臺。按照“區(qū)、街、社區(qū)”三級網(wǎng)絡在城市管理職能分工和權力劃分的關系，將所有城管單位、部門納入數(shù)字城管平臺，同時接入社區(qū)，使單位與社區(qū)互聯(lián)互通，實現(xiàn)從問題發(fā)現(xiàn)到交辦、處置過程的管理閉合，進而提高城市管理問題的辦事效率。
建立與民互動的服務機制。在區(qū)級數(shù)字城管中心設立并公開數(shù)字城管熱線，專門受理市民各類投訴及訴求。開通熱線后，本著惠民便民的原則，暢通市民的訴求渠道，為市民提供“零距離服務”，高效率地解決市民群眾關心的重點、熱點、難點問題，使城市容貌和人居環(huán)境得到持續(xù)改善，不斷提升城市的品質和美譽度。
建立高效的目標考核機制。將“問題及時解決率”作為數(shù)字城管評價唯一指標，并納入?yún)^(qū)級城市管理職能目標考核范圍，完善區(qū)對街道、街道對社區(qū)的考核體系。制定考核辦法，創(chuàng)新考核手段，細化考核標準，完善考核體系，建立嚴格的考核問責機制，把嚴格考核作為落實城市創(chuàng)建管理長效機制的重要手段，實行績效、績譽、績位三掛鉤，根據(jù)考核結果和工作績效嚴格獎懲和問責，進而有力地推動城市管理問題的解決。
建設一個和諧的社會，離不開一個良好有序的社會秩序，離不開一支城市管理的精英隊伍—城管。
局黨組為了進一步提高執(zhí)法隊員的城市管理水平和執(zhí)法技巧，組織了為期三個星期的春季培訓。這次培訓不但從提高法律法規(guī)，業(yè)務知識水平上入手，還將強化“1%的執(zhí)法，99%的服務”的執(zhí)法理念。現(xiàn)就培訓中獲得的一些心得體會總結如下：
一、堅持學習，全面提高自身素質
通過短短的一個月每天上午的
軍訓
，我深深體會到城管的半軍事化作風，嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，下午的業(yè)務知識培訓學習了xx屆三中全會精神、行政強制法、城鎮(zhèn)戶外廣告和店招店牌設施設置技術規(guī)范、如何規(guī)范一般程序案件的辦理及優(yōu)秀管理城市、示范路、示范社區(qū)標準及要求等。讓我們進一步掌握業(yè)務知識的同時還能夠拓寬視野，不但從執(zhí)法的角度去了解城管這份工作，更加能夠從被管理者的角度去了解我們的工作，做好我們的工作。二、樹立“執(zhí)法為民，服務于民”的理念
城市管理工作實質上是人對人的管理，在執(zhí)法實踐過程中，要堅持文明執(zhí)法，把人性化管理貫穿于執(zhí)法活動始終，處處體現(xiàn)“以人為本”.平時要不斷強化思想政治教育、職業(yè)道德教育、法律知識培訓，提高自身的綜合素質，在管理的同時要不斷宣傳法律法規(guī)，加強對市民的行為引導，努力營造和諧執(zhí)法環(huán)境，從而在管理者與被管理者之間形成良性互動，推動城市管理事業(yè)蓬勃發(fā)展。
三、要加強黨風廉政建設，牢固樹立為民服務的意識
牢固樹立權利就是服務的意識。我們要堅持把文明執(zhí)法作為執(zhí)法工作的生命線，積極倡導以人為本的理念，牢固樹立為民執(zhí)法、執(zhí)法為民的意識，心為民系、難為民解，積極推行人性化執(zhí)法。作為黨員干部，我們更要帶頭履行職責，深入實際、深入群眾，不斷加強黨風廉政建設，堅持用心、用情執(zhí)法，積極發(fā)揮求真務實的工作作風，努力塑造良好的執(zhí)法隊伍形象。
最后在我們的工作中要注意城管形象，增強工作責任心和社會責任感，以身作責。從身邊的事做起，從點點滴滴做起，以人為本，以爭創(chuàng)“市民滿意的城管隊伍”為目標，認真履行工作職責。
城市管理工作是城市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要組成部分，是城市化進程和建設現(xiàn)代化城市的重要保障，是按照科學發(fā)展觀要求，構建和諧社會的基礎性工作。通過深入執(zhí)法一線調研，我們感到，作為城市管理綜合執(zhí)法部門，只有進一步轉變轉變思想觀念，推動管理理念，運行機制創(chuàng)新，進一步加強隊伍建設，才能適應新的形勢任務需要，推動城市管理工作上水平。
一、樹立“執(zhí)法就是服務理念”，大力推行人性化管理
要始終把群眾利益擺在第一位，把群眾“擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“滿意不滿意”作為衡量工作好壞的標準，強化“執(zhí)法就是服務”理念，大力推行人性化管理。
(一)轉變執(zhí)法方式。城市管理工作實質上是人對人的管理，在執(zhí)法實踐過程中，要堅持文明執(zhí)法，把人性化管理貫穿于執(zhí)法活動始終，處處體現(xiàn)“以人為本”。一方面是以管理者為本。要進一步強化思想政治教育、職業(yè)道德教育、法律知識培訓，提高管理者的綜合素質，同時嚴格要求，嚴格管理，嚴格監(jiān)督，完善配套各種
規(guī)章制度
，努力建設一支政治強、思想好、紀律嚴、作風實、業(yè)務精的城市管理綜合法隊伍。另一方面是以被管理者為本。要不斷強化法律法規(guī)宣傳，加強對市民的行為引導，大力開展創(chuàng)建文明城市、爭當文明市民活動，調動廣大市民參與城市管理的積極性和主動性，努力營造和諧執(zhí)法環(huán)境，從而在管理者與被管理者之間形成良性互動，推動城市管理事業(yè)蓬勃發(fā)展。(二)增強服務意識。要樹立“執(zhí)法就是服務”意識，努力在服務中實施執(zhí)法，在執(zhí)法中體現(xiàn)服務。在樹立服務意識的同時要積極引導執(zhí)法人員針對不同服務對象的特點，采取不同的管理措施，增強服務效果。如對關系民計民生的重點工程要引導執(zhí)法人員采取管理工作前移，宣傳教育工作跟進等管理措施，主動上門服務;對一般管理對象要采取教育與處罰并舉措施，主動幫助相對人解決實際困難，主動化解矛盾，減少工作難度;對確實存在主觀故意違法違章行為的，要引導執(zhí)法人員克服畏難情緒，采取切實可行的管理措施，依法嚴管重罰，把維護群眾基本利益，提高群眾對城市環(huán)境秩序滿意程度作為綜合執(zhí)法工作的出發(fā)點和立腳點。
二、創(chuàng)新城市管理機制，推進城市管理水平提升
城市管理是社會系統(tǒng)工程，只有不斷創(chuàng)新管理機制，才能適應城市建設發(fā)展需求，提升城市管理水平。
(一)推進宣傳教育機制創(chuàng)新。要加強城市管理法規(guī)宣傳力度，加強對市民的行為引導。一是強化新聞輿論引導。執(zhí)法部門要加強與新聞傳媒的溝通，采取在電視、廣播、網(wǎng)站、報紙等新聞媒體上開設專欄，制作城市管理公益性廣告、定點定期宣傳等形式，占領輿論主陣地，營造輿論氛圍，一改目前城管執(zhí)法負面消息滿天飛的局面，從而在全社會樹立正氣，提高市民對城管執(zhí)法工作的認知度，提高正面效應。二是與社區(qū)、街道合作，進一步加強對廣大市民的教育引導。社區(qū)與市民的接觸更多一些，更了解市民對城市管理工作的具體需求。城市管理部門要利用好社區(qū)這一平臺，積極進行城市環(huán)境意識教育，利用社區(qū)宣傳陣地，加大對城市管理法規(guī)、知識的宣傳，強化市民的城市意識、環(huán)境意識。三是爭取教育部門的支持和配合，把城管知識納入學校教育體系，從年輕一代抓起，增強廣大市民，特別是青年一代的城市環(huán)境觀念、城市公德意識。
(二)推進內部管理機制創(chuàng)新。執(zhí)法效能低下，工作方法簡單粗暴等問題產(chǎn)生的根源說到底還是內部管理機制落后。沒有規(guī)矩，難成方圓。如果說：沒有嚴明紀律的軍隊是一盤散沙的話，那么沒有完善內部管理制度的城市管理執(zhí)法隊伍，也絕不可能完成新時期城市管理工作重任。因此，必須把執(zhí)法部門內部管理機制建設，作為工作的重中之重，抓緊抓好。我認為當務之急是建立以下四種機制：一是責任機制。要著眼工作需要，細化科室、大隊和個人
崗位職責
，將工作目標、工作任務落實到每一名干部、每一個科室、每一個大隊、從而形成自上而下的責任體系，形成一級抓一級，層層抓落實的良性運行管理模式。二是用人機制。城市管理所有工作都是由人來完成的，沒有人才的團隊，很難成為強勢的團隊。要積極營造以有為爭有位的良好氛圍，堅持“公平、公正、公開”原則，不唯身份論、積極為能干事、會干事、肯干事的人搭建施展才華的舞臺。三是內部管理機制。要建立嚴格完善的內部管理規(guī)章制度，用嚴格的制度來管理隊伍，用嚴格的制度來約束人的行為。四是監(jiān)督考核機制。要認真落實評比檢查制度，推進考核獎懲體系建設。在此基礎上，要積極拓寬綜合執(zhí)法工作外部監(jiān)督渠道，強化社會監(jiān)督和新聞媒體在監(jiān)督執(zhí)法行為，推動城市管理工作中的重要作用。(三)推進管理方式、運行模式創(chuàng)新。只有與時俱進，不斷創(chuàng)新管理方式、運行模式，主動適應城市發(fā)展需要，才能提升管理效益。一是要主動適應管理對象多元化趨勢，大力推行分類管理。要針對不同管理對象特點，細化管理目標責任，制定個性化管理措施，及時將各類違規(guī)問題發(fā)現(xiàn)和解決在萌芽狀態(tài)，如針對占道經(jīng)營行為反復性強的特點，可采取引攤入市靜態(tài)管，區(qū)域監(jiān)控集中管、全方位巡查動態(tài)管、處罰取締嚴格管的方法;針對違法建設利用節(jié)假日集中突擊建設的特點，可采取錯時上崗、落實網(wǎng)塊管理責任制，增強日常巡查管控，加大治理查處力度，降低案件發(fā)生率。二是要著眼構建和諧社會需求，創(chuàng)新思想工作模式。對一些違法違章行為相對突出的難點戶、釘子戶要堅持中隊長、大隊長、局領導逐級見面制度，定期走訪，進店入戶進行思想和法制教育，提高相對人自率意識，及時化解管理與被管理之間的矛盾，減少工作難度。三是開展多層次示范戶、示范單位和示范路創(chuàng)建活動，提高管理效能。要通過采取入戶宣傳、領導見面、點位考核以及強制取締等多種舉措，加強對重點點位的治理力度，變難點為示范，達到以點帶面，以重點帶一般，以局部帶全局的管理效果。四是要立足提高處置能力，努力改進勤務工作。在違章易發(fā)點位要逐步建立固定執(zhí)勤點位制底;在商業(yè)繁華地段應逐步推行機動巡查與徒步巡查相結合的工作模式。同時要進一步完善錯時上崗、占位式管理措施，做好違章行為多發(fā)路段管控工作。
三、強化隊伍建設，為推進城市管理工作科學發(fā)展提供保障
隊伍建設是強基固本工程，是推進城市管理工作科學發(fā)展的重要保障。為此，必須始終把提高執(zhí)法隊伍整體素質作為立局之本，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維、發(fā)展的辦法，進一步提高隊伍整體素質。
(一)注重固強補弱，打牢基礎素質。要按照缺什么補什么、什么弱強什么的基本思路，下功夫把城市管理工作最需要、自身素質最弱的能力素質補上去，所有執(zhí)法人員都要做“三熟悉、四會”，三熟悉，即：熟悉城管職能、熟悉行政法規(guī)、熟悉執(zhí)法程序;四會，即：會法言法語、會調查取證、會做思想工作、會案卷制作。
(二)著眼崗位需求，增強必備素質。不同崗位有不同的標準，每名城管執(zhí)法人員必須要具備與本職崗位要求相適應的素質。要盯著職責“補課”和“充電”，領導干部要著重提高組織指揮能力和協(xié)調控制能力，執(zhí)法隊員應著重提高依法行政和辦案能力。
(三)創(chuàng)新學習方式，提升整體素質。要提升自身整體素質，必須切實把自己緊缺的素質內容搞清楚，把面臨的突出問題搞清楚，把解決的思路辦法搞清楚。一要做到圍繞重點學。要結合工作性質和崗位特點，突出重點、把握難點，學習共同的、了解相關的、精通本職的，不斷完善充實理論底蘊，提高工作能力。二是要針對課題學。要結合城市管理工作服務全區(qū)發(fā)展的要求，找準努力方向;三是要結合實際學。要把本職崗位作為提高素質的主要平臺，注重在實際工作中強化素質。
宗教培訓心得體會和感想篇九
書法培訓中，在書法教師精心輔導下，學員學習的熱情高漲，效果顯著。通過培訓，認識到作為教育工作者對書法傳承的重要性，談談心得體會感想。下面是本站小編為大家收集整理的書法
培訓心得體會
感想，歡迎大家閱讀。首先非常感謝領導給我們四位老師提供了這次學習的機會，通過十五天的集中封閉培訓，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對民族文化更進一步學習的愿望。來自中國臺灣的楊淑芬老師，在教會我們書法的同時，更讓我們體會到了
國學
的深邃悠遠。文化是民族之魂，藝術源于道德、展現(xiàn)仁愛，書法藝術是中華五千年文化的瑰寶。通過這次培訓，去除了內心的浮躁之氣，也明白了書法教學的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓得到區(qū)領導、局領導和校領導的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、書法教育進課堂、經(jīng)典誦讀進教材”的初衷，加強學校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書法書寫、經(jīng)典誦讀的能力。“寫好字、讀好書、做好人”能夠自主學習，找到學習興趣，這也是“三進”活動的指導思想。
痛惜學習時間短暫，不能通曉國學精髓，僅學得冰山一角。但此次培訓開啟了我深入學習國學的大門，在以后的時間里更深刻的理解國學，學習國學，應用國學。半月以來，每天反復的習練書法，不僅陶冶了我們的情操、增強了我們的耐性，還學會了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個人成長道路上設定一個標桿。相信通過這次培訓，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進步的道路上逐步前行。
學校、領導給了我們學習的機會，我們不能敝帚自珍，要將我們學到的知識化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學習，充實自己的同時教會更多的學生。一個人的進步，改變不了什么，但一群人的進步將改變一個時代，作為人類靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識改變更多的人。
在我們整個培訓期間，深受領導重視。區(qū)領導，局領導親臨培訓現(xiàn)場。我們的余校長更是親自拿起毛筆和我們共同感受書法帶來的辛苦與愉悅，讓我們深受感動與啟發(fā)。
這次培訓不同于以往，培訓時間相對較長且全封閉式教學，每天早六晚九高強度的訓練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因為思念只能暗自流淚、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學習的動力，學校啟動大量資金給我們提供這次學習的機會，我們感動更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實了自己才能讓學生的百花園開出燦爛的花朵。書法培訓雖然結束了，但是國學經(jīng)典的學習才剛剛開始，我們會繼續(xù)豐富自己的知識并竭盡所能的讓國學書法在校園里生根發(fā)芽!
很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書法培訓，也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時間來給我們上課，這幾天培訓我們收獲很大，得出以下感想。
我們都知道，書法是一門藝術。它是以文字為素材，以線條為內容，以技巧為精髓的藝術形式。中國書法是中華民族的龍脈，書法藝術是與每個中國人最親近也最溫暖的藝術。有文字就有了書法，有書法就有了文明史。
書法練習活動既是書法技能的訓練、提高過程，又是錘煉一個人的意志和心境的方法。
這次的培訓充分調動了美術教師當中愛好書法的積極性，引起了大家對書法的重新關注，培訓課上教育局請到了連云港市很多優(yōu)秀的書法家，他們認真的給我們講解書法史。與此同時，本次培訓班更是榮幸邀請到何連海老師給我們講授中國書法的博大精深，讓我們更加深刻的了解到學習書法的本質所在。在老師講課的過程中大家認真聽講、體會，個個都那么的聚精會神，聽的是津津有味。當老師宣布自由練習時，老師們個個昂首挺胸，坐姿端正，手握毛筆，雙眼都很認真的看每一個字的結構，小心仔細臨摹每一個步驟筆畫，如此反復練習，多加強化。雖然剛開始字寫得不怎么樣，但也毫不氣餒，繼續(xù)努力，過不了多時，竟也進步了不少。
練習書法需要耐心，耐心往往培養(yǎng)了人的一種氣質?！八俪蓵ā?、“短期書法”都是誤人子弟的方法。正常的書法練習過程是以字帖為中心，“擇帖幕帖和臨帖”來逐步提高。書法需要真功夫，需要時間澆灌。當你練到一種境界，鋪開一方宣紙，你的心就凝聚在書法的起筆、落筆上，遠離了城市的喧囂與嘈雜，達到修身養(yǎng)性的效果。有了一定的書法成就，你還可以達到平靜愉悅自信的心境。
本著喚醒手寫樂趣，尋找中華文化的宗旨。我們的這次書法培訓活動，可真是獲益匪淺啊!通過這次培訓，我們看到了廣大老師對書法產(chǎn)生的濃厚興趣，看到了他們在書寫中華民族博大精深的文字時熱情。大家上課認真聽講，下課熱烈討論，營造了濃厚的學習氛圍。培訓期間，各位工作人員認真負責，全體學員嚴守紀律，學員之間團結友愛，互相幫助。這種良好的學習氛圍，友好的同學關系，是大家都所推崇的。
最后希望大家都能在書法培訓班中找到書法的魅力，練就一手好字。
為期6天的書法培訓學習結束了，在培訓中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓的教師，深知培訓意義和此次書法學習的重要性。
此次培訓，得到了市教育局領導的高度重視，目標明確。培訓中，在書法教師精心輔導下，學員學習的熱情高漲，效果顯著。通過培訓，認識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長。中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書法實際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，用心領悟美，用手創(chuàng)造美的過程。
好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗。好的作品我們會感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學一個帖，點畫和點畫之間一下很難擺順，這需要我們去找規(guī)律，一點一畫，一撇一捺間每個大家都會有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個字，切忌把每個部分孤立起來，要做到協(xié)調，整體協(xié)調能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。在學習書法，要學會從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內在的規(guī)律法則卻是一樣的。
學習書法，很重要的就是從點畫用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時要隨時隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時調整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點畫能補救的本領，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時候自己的主觀不要被帖套住，隨時想到整體的關系，更加注意單個字的整體、角度、長短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細節(jié)上深入。書法的臨帖，需要鉆研和靜心學習。我會在接下來的書法學習中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術愛好者。我們在學習書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實的學習作風。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的高峰。
總之，此次書法培訓學習不僅提高了受訓教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的涵養(yǎng)素質，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有十分重要意義。書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓的知識，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。
宗教培訓心得體會和感想篇十
宗教培訓作為宗教信仰發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，對于信徒的成長具有重要作用。通過宗教培訓，信徒不僅能夠更好地了解宗教文化、教義和儀式，還能夠得到精神上的慰藉和啟迪。本文將從我參與的宗教培訓的體驗出發(fā)，分享我對宗教培訓的一些心得體會。
二、認知拓展
在宗教培訓中，我從傳統(tǒng)的認知框架中獲得了很多的拓展。宗教教義中蘊含著豐富的哲學思想和道德觀念，這些都是傳統(tǒng)教育所無法培養(yǎng)的。通過宗教培訓，我了解到不同宗教信仰的百花齊放，互相融合的特點，并學會尊重和包容不同信仰的差異。
三、宗教體驗
宗教培訓中最讓我受益匪淺的是宗教體驗。靜心冥想、禮拜儀式、誦經(jīng)等活動使我對宗教的感悟更加深入。在冥想時，我能夠靜下心來反思自己的生活，感受到宗教信仰的安撫和引導。在禮拜儀式中，我與教友們共同參與祈禱和朝圣，感受到宗教團體的凝聚力和力量。這些宗教體驗讓我深刻感受到宗教信仰的價值和意義。
四、心靈力量
宗教培訓為我?guī)淼淖畲笫斋@是內心的力量。信仰是一種精神寄托，無論在面對困難時還是面對挫折時，宗教信仰都能給予我力量。宗教培訓讓我學會堅持，學會積極向上，不論遇到什么困難都能保持信心，并相信困難最終都會迎刃而解。這種內心的力量不僅讓我在宗教生活中更加堅定，也影響了我的日常生活，讓我更有勇氣和信心去追求自己的夢想。
五、社會責任
宗教培訓還使我認識到自己的社會責任。宗教教義中強調慈善與公益，使我意識到作為一個宗教信徒，我應該積極參與社會公益事業(yè)，幫助需要幫助的人。在宗教培訓中，我參加了多次慈善活動和志愿者服務，無論是物質上的幫助還是情感上的支持，我都盡力做到了。宗教培訓讓我更加關注社會問題，更加樂于參與公益活動，希望能夠為社會的發(fā)展和人類的幸福盡一份力。
綜上所述，宗教培訓為我?guī)砹苏J知拓展、宗教體驗、心靈力量和社會責任。宗教不僅是信仰和教義，更是一種生活方式和精神追求。通過宗教培訓，我更加堅定了自己的信仰，拓寬了自己的視野，找到了內心的寄托和力量，并逐漸明白了自己的社會責任。我相信，宗教的力量能夠使人們更加善良、和諧和進步，也希望更多的人能夠參與宗教培訓，從中找到屬于自己的信仰之光。
宗教培訓心得體會和感想篇十一
近年來，領導宗教培訓在各行各業(yè)中越來越受到關注。宗教培訓不僅可以幫助領導者更好地管理團隊，還能提升他們的道德修養(yǎng)和心靈成長。我有幸參加了一次關于領導宗教培訓的課程，這次經(jīng)歷使我對宗教及其在領導力提升中的作用有了更深入的了解，并從中受益匪淺。
第二段：探索信仰之旅
這次宗教培訓課程以探索信仰之旅為主題，我們從歷史文化的角度了解了主要宗教的基本原理和教義，如基督教、伊斯蘭教和佛教等等。課程通過豐富的學習材料和案例，幫助我們了解了宗教對社會、個人和領導力的重要性。學習過程中，我們還參觀了當?shù)氐淖诮虉鏊H身感受了不同宗教的禱告、儀式和宗教活動，這使我對宗教產(chǎn)生了更深入的興趣。
第三段：道德修養(yǎng)的提升
除了信仰的探索，領導宗教培訓還著重培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)。在這個社會上，道德淪喪的現(xiàn)象十分普遍，而一個身心健康的領導者必須具備高尚的道德標準。課程中，我們學習到宗教教義強調的一些重要的道德原則，如真誠、善良、公正和奉獻等等。這些道德原則與領導角色密切相關，通過學習，我明白了領導者應該如何在團隊中踐行這些道德標準，并且在日常工作中對團隊起到激勵和引導的作用。
第四段：心靈成長的意義
此外，宗教培訓還對我們的心靈成長產(chǎn)生了深遠的影響。工作壓力和生活忙碌使我們常常忽略了自己的內心需要。然而，作為一個領導者，我們需要時刻保持心靈的平靜和內在的成長。宗教的價值觀和修行方式可以幫助我們尋找內心的寧靜和力量，以應對各種挑戰(zhàn)和壓力。通過宗教培訓，我學習到了許多心靈修養(yǎng)的技巧和方法，如冥想、禱告和反思等，這些對于提升自己的個人修養(yǎng)和心靈成長有著重要的幫助。
第五段：總結與展望
通過這次宗教培訓，我深刻體會到宗教對于領導力的重要意義。宗教的信仰和價值觀可以幫助我們更好地管理團隊，提升道德修養(yǎng)，并且?guī)椭覀儗ふ覂刃牡钠届o和力量。作為一個領導者，我們需要不斷地提升自己的領導能力，而宗教培訓正是一個很好的途徑。在未來，我會繼續(xù)深入學習和探索宗教知識，不斷提升自己的領導力和心靈成長，實現(xiàn)個人和團隊的共同進步。
宗教培訓心得體會和感想篇十二
第一段：引言（大約200字）
宗教一直以來都是人類生活中重要的一部分。作為一個領導者，我懷有一種責任感，希望能夠更好地理解和引導員工的宗教信仰。因此，最近我參加了一次針對領導者的宗教培訓課程。在這節(jié)課上，我有機會深入了解了不同宗教的核心理念和價值觀，也學到了一些宗教對領導者的啟示和指導。
第二段：宗教的核心理念和價值觀（大約300字）
在宗教培訓課程的第一部分，我們首先學習了不同宗教的核心理念和價值觀。例如，基督教強調仁愛、謙遜和勇氣，佛教強調慈悲、無私和平靜。這些核心理念和價值觀都有助于塑造一個優(yōu)秀的領導者。它們教導我們如何尊重他人、傾聽他們的需求，并以平穩(wěn)的心態(tài)面對挑戰(zhàn)和壓力。這些價值觀不僅對待員工有益，也對我們自身的成長和發(fā)展具有重要意義。
第三段：宗教對領導者的指導（大約300字）
除了核心理念和價值觀之外，宗教還提供了許多對領導者有益的指導。例如，圣經(jīng)中有許多關于領導者應具備的品質和責任的描述。其中包括謙虛、智慧、正直以及關注他人的需要等等。這些指導對于培養(yǎng)一個良好的領導風格非常重要。此外，佛家也強調領導者的責任是為了他人的幸福和利益。通過宗教的指導，我們可以更深入地思考自己作為領導者的角色和責任，以及如何更好地服務于團隊和員工。
第四段：宗教啟示的應用（大約200字）
除了理論知識和指導，宗教培訓課程還鼓勵我們將宗教的啟示應用到實際工作中。例如，在面對挑戰(zhàn)時，我們可以通過冥想和禱告來尋求內心的平靜和智慧。我們也可以通過與員工進行深入的溝通和傾聽，以更好地滿足他們的需求。同時，我們可以運用宗教的價值觀，如慈悲和謙遜，來對待員工，建立一個和諧和支持性的工作環(huán)境。
第五段：結語（大約200字）
通過參加這次宗教培訓課程，我深刻感受到宗教對于領導者的重要性。宗教的核心理念和價值觀能夠為我們指明正確的方向，宗教的指導則給予我們建立良好領導風格的指南。同時，將宗教的啟示應用到實際工作中，也能夠幫助我們更好地引導員工，并營造一個和諧的工作環(huán)境。作為一個領導者，關心和尊重員工的宗教信仰，并尊重他們的宗教權益，是非常重要的。我會將宗教培訓課程中所學到的知識和理念融入到我的領導實踐中，努力成為一個更好的領導者。
宗教培訓心得體會和感想篇十三
服務禮儀是指服務人員與顧客接觸或提供服務時的交往藝術。單從這個概念看來，這是一件挺容易做好的事情，然而真的從實際中運用起來就相當有難度。下面就是小編為大家整理的幾篇關于禮儀培訓心得的范文!
服務是每個行業(yè)越來越關注的話題，應該說我們酒店的每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié)，但在具體的服務工作中，不是我們淡忘了禮儀禮節(jié)，就是禮儀禮節(jié)做不到位，或者無法明顯地表達出來。通過這次培訓感觸頗深，使我從真正意義上理解了禮儀的含義，禮儀是一種在人際關系和社會交往過程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范，是人的一種內在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
我想這次培訓禮儀目的：讓自己變成受別人歡迎的人-----外國人把商務禮儀叫做“商務外交”。記得曾經(jīng)在大學里禮儀老師常說對我們說三句話，第一句：“世界不會因你而改變”：要適應別人，而不是試圖改變別人。在非原則性的事上不要隨便對人說“不”，不要把自己的想法、看法強加于人。好心過度有的時候是一種傷害。所以我們應該做到：勇敢的面對生活，智慧的生活，凡是存在的都是合理的，只有合理的才會存在。不要試圖去改變一切你看不慣的東西，因為不管你怎么努力，它依然存在，因為世界不會因你而改變。藝術的生活，交往藝術：待人接物之道。
在商務禮儀中，有兩大基本原則：一是要擺正位置，二是要端正態(tài)度。所謂“在何位置思何職”，是什么身份就要做符合身份的事才合宜。比如要分清上級和下級，長輩和晚輩，主人和客人等等關系。干什么做什么，干什么說什么，干什么像什么，才能達到良好的溝通。
做為一名酒店的服務人員，要嚴格規(guī)范自己的服務言行，在今后的工作中，微笑的聆聽客戶的來電，耐心的解答客戶的請求，用一顆健康的心態(tài)來面對我們的客戶，用一顆健康的心態(tài)來面對自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造酒店良好的服務品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務能夠給新老客戶留下美好的印象，爭取做到一名優(yōu)秀的酒店服務人員!
進入酒店這個大集體，也通過這幾天領導對我們的培訓，讓我們這些員工受益匪淺。以下就是我對這次酒店培訓的心得體會：服務的重要性。一個酒店能不能在激烈的市場競爭中，持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，能否成為品牌企業(yè)，菜品、服務、環(huán)境三大支柱缺一不可。菜品和環(huán)境的提升需要花費人力、財力及較長時間的投入。隨著就餐觀念的變化，如今人們越來越重視酒店的服務水平，甚至把服務水平的高低作為選擇餐館的重要依據(jù)。因此，提升服務水平是投入少、見效快的主要手段。
提升服務水平的核心在于提升服務人員的素質，服務語言則是服務人員素質的最直接體現(xiàn)。語言是人們用來表達思想、交流感情的交際工具。服務不是演講也不是講課，服務人員在服務時只要清楚、親切、準確地表達出自己的意思即可，不宜多說話。服務過程中不能只有鞠躬、點頭，沒有問候，只有手勢，沒有語言的配合。傳統(tǒng)服務是吆喝服務，鳴堂叫菜、唱收唱付，現(xiàn)代服務則講究輕聲服務，為客人保留一片寧靜的天地，要求三輕(即說話輕、走路輕、操作輕)。一些服務人員往往由于靦腆，或者普通話說得不好，在服務過程中不能向客人提供清楚明了的服務，造成了客人的不滿。特別是報菜名，經(jīng)常使顧客聽得一頭霧水，不得不再問。由此妨礙主客之間的溝通，耽誤正常的工作。即使是因為地方風味和風格突出的餐廳，要采用方言服務才能顯現(xiàn)出個性，也不能妨礙正常的交流。因此這類餐廳的服務員也應該會說普通話，或者要求領班以上的管理人員會說普通話，以便于用雙語服務，既能體現(xiàn)其個性，又能使交流做到曉暢明白。餐廳人員直接面對顧客服務，每天接觸的客人很多，而且什么樣的客人都有。雖然他們在服務時很小心，但有時仍難免一時疏忽，造成客人的傷害;或者服務人員服務時所做的一切都符合規(guī)定，但仍然不能使客人滿意。這里餐廳服務人員應以“顧客至上”為原則，向客人道歉以求客人的諒解。身為餐廳的服務人員，一定要了解各種顧客的類型，才能隨機應變，把握時機，應答自如，順應其需要，提供最佳的服務。
要做到以上的服務，平時必須要注意修養(yǎng)，不要隨便發(fā)脾氣。一定要做到服飾整齊、儀容端莊、態(tài)度和藹、親切待人、認真負責、迅速合作、誠實不欺、禮貌周到等要求，讓客人感覺進入所接受的服務無可挑剔?，F(xiàn)將各項應遵守的規(guī)定分述如下。
剛接到職場禮儀培訓通知的時候，感覺多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓么?但是通過學習，讓我對職場禮儀有了正確地了解和認識，使我自身有了更進一步的提高，同時也找到了自身的不足，為以后的職場禮儀學習運用打下了堅實的基礎。
在這次職場禮儀學習后，我恍然大悟，原來在平時的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時不是自己喜歡什么就穿什么，個人衣著服飾應符合自己的工作與職位，能夠給人以美感。
學習職場禮儀我認為首先應當讓每一個人了解學習職場禮儀的必要性，在現(xiàn)實工作當中，很多人對職場禮儀不重視，認為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質和教養(yǎng)，所謂的內行看門道，外行看熱鬧，你受過哪樣的教育，上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學習職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。
因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細節(jié)都應留意，也要學會設身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓我的所得，通過這次職場禮儀學習，我才明白在原來的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽，是否先報自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調熱情，大方自然，聲量適中表達清楚，簡明扼要，文明禮貌。鞠躬禮是否標準、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。所以，我們應該加強禮儀方面的學習，還要做到學以致用。
本次禮儀學習開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們在平時的工作中應真正的做到“注重細節(jié)，追求完美”。
不講究文明禮貌是面試失敗的重要原因之一。基本的禮節(jié)是必不可少的，文明禮貌，講究禮節(jié)是一個人素質的反映、人格的象征。因此，面試時應注意:
(1)在開始面試之前肯定有一段等候的時間，切忌在等待面試時到處走動，更不能擅自到考場外面向里觀望，應試者之間的交談也應盡可能地降低音量，避免影響他人應試或思考。
(3)走進室內之后，背對考官，將房門輕輕關上，然后緩慢轉身面對主考官;
(4)向主考人員微笑致意，并說“你們好”之類的招呼語，在主考人員和你之間創(chuàng)造和-諧的氣氛:
(7)盡可能記住每位主考者的姓名和稱呼，不要弄錯;
(8)面談時要真誠地注視對方，表示對他的話感興趣，決不可東張西望，心不在焉，不要不停在看手表;要注意和考官的目光接觸。
泱泱華夏，有著五千年的歷史和文明，素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育，自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者，進入封建社會后禮儀依舊非常重要，中央行政機構設有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，禮部就占其一。進入現(xiàn)代社會，在當今市場經(jīng)濟的條件下，經(jīng)濟飛速發(fā)展，商務往來變得越來越頻繁，職場禮儀在企業(yè)的商務活動和對外交流中顯得尤為重要，因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。
所謂:“人無禮則不立，事無禮則不成”。在職場中，禮節(jié)、禮貌都是人際關系的“潤滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，如:與同事們和諧相處也是需要講禮儀的，文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感，與同事溝通必須注重言語禮儀，可以營造一個和睦、友好的人際環(huán)境。如果同事之間關系融洽和諧，每天上班就會感到心情愉快，有利于工作的順利進行，從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節(jié)能營造良好的交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎;相反的話，可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失，雙方的業(yè)務很可能會毀在小小的職場禮儀細節(jié)之處。
那么，在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應該在注意以下幾方面的職場禮儀。
一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，并將來電信息及時反饋上級領導。
二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務周到，學會正確地介紹自己和他人，做好迎送客人的禮節(jié)。
三是要做好會議禮儀。按照規(guī)定布置好會議場所，安排好參會人員及主席臺領導的座次，做好會議的各項準備工作。
四是在工作中要時刻注意自己的言行舉止，要做到尊重他人，只有先尊重對方，對方才會尊重你。“約束自己，尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。
職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對齊城工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以提高企業(yè)形象，更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經(jīng)濟效益和社會效益。因此，我們應該積極倡導大家從現(xiàn)在開始就要學習或熟悉職場商務禮儀，為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。
宗教培訓心得體會和感想篇十四
20xx年7月6日，我參加了由分公司領導班子成員主持的安全管理人員安全培訓班，安全培訓內容豐富，陳總經(jīng)理系統(tǒng)講授了如何實現(xiàn)本質安全、孫副經(jīng)理講授的新聞危機管理、陳副經(jīng)理的油庫安全管理、劉副經(jīng)理的安全經(jīng)驗分享、安全管理專家馬副經(jīng)理先進的安全管理理念，作為一名加油站的安全管理人員，我受到很大教育和啟發(fā)，感受很深，對自己的職責有了更深刻的理解和感悟。
通過這次培訓及我對油站日常安全工作進行自檢自查，目前主要存在以下幾個方面的問題：
1、安全作業(yè)方面：
（1）普遍存在的共性問題是加油現(xiàn)場摩托車加完油后員工沒有提示司機將車推出4。5米啟動。
（2）顧客自己提槍加油現(xiàn)象時有發(fā)生，并且顧客在加油時加油員工沒有在旁邊。
（3）有顧客在加油現(xiàn)場打手機或吸煙，員工沒有及時發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)了沒有及時制止。
（4）在油品接卸時，卸油區(qū)域的警戒沒有拉到位；滅火器材擺放不到位；卸油時沒有控制好初速；計量員不戴安全帽上罐車計量；司機帶手機上罐車計量、卸油。
（5）在加油現(xiàn)場計量時沒有接上靜電夾。
2、在設備管理方面：
（2）發(fā)電機出現(xiàn)故障沒有及時處理；
（3）計量具器沒有維護好，損壞異常，擺放不整齊且沒有擦拭干凈；
（4）變壓器檢查不到位，缺少變壓器油，電壓偏高現(xiàn)象沒有及時發(fā)現(xiàn)和處理；
（5）對油罐的呼吸閥和阻火器檢查維護不到位，導致呼吸閥失靈。
（6）部分員工對加油機、發(fā)電機等設備的性能不太清楚，維護不到位。
通過這一期的安全知識培訓，對于安全生產(chǎn)有了更深的理解。為了加強安全生產(chǎn)監(jiān)督管理，防止和減少生產(chǎn)安全事故，保障人民群眾生命和財產(chǎn)安全，促進經(jīng)濟發(fā)展，應遵守安全生產(chǎn)法。安全生產(chǎn)管理，始終堅持安全第一、預防為主的方針。在正常生產(chǎn)組織過程中必須遵守有關安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)，加強安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)責任制度，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)。獲得安全生產(chǎn)保障的權利，并應當依法履行安全生產(chǎn)方面的義務。靈活應用安全管理手段；督促，檢查，落實本單位的安全生產(chǎn)工作，及時消除生產(chǎn)安全事故隱患；組織制定并實施本單位的生產(chǎn)安全事故應急救援預案；及時、如實報告生產(chǎn)安全事故。
對人員進行安全生產(chǎn)教育和培訓，嚴格執(zhí)行三級安全教育，保證從業(yè)人員具備必要的安全生產(chǎn)知識，熟悉有關的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程，掌握本崗位的安全操作技能。未經(jīng)安全生產(chǎn)教育和培訓合格的從業(yè)人員，不得上崗作業(yè)。在采用新工藝、新技術、新材料或者使用新設備，必須了解、掌握其安全技術特性，采取有效的安全防護措施，并對員工進行專門的安全生產(chǎn)教育和培訓。
對本單位的特種作業(yè)人員必須按照國家有關規(guī)定經(jīng)專門的安全作業(yè)培訓，取得特種作業(yè)操作資格證書，方可上崗作業(yè)。對于新建、改建、擴建工程項目的安全設施，必須與主體工程同時設計、同時施工、同時投入生產(chǎn)和使用。要求從業(yè)人員嚴格執(zhí)行本單位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程；并向從業(yè)人員如實告知作業(yè)場所和工作崗位存在的危險因素、防范措施以及事故應急措施。
作為安全員應當認真落實日安全檢查工作，對整體油站進行日檢，每天的工作應在現(xiàn)場，對檢查中發(fā)現(xiàn)的安全隱患，應當立即處理；不能處理的，應當及時報告上級部門負責人。檢查及處理情況應當記錄在案。通過安全培訓教育，運用心理學，使員工提高安全技能，安全意識，消除僥幸心理，杜絕違章行為。
“慎獨律己”、“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪”，培訓中還引用一些詩詞中來反映安全管理的理念，從各種角度闡述了安全哲學的概念，系統(tǒng)化、本質化；影響人的安全行為的因素、人的安全素質分析、事故心理學等，這些新的安全管理理念給人耳目一新的感覺，我作為安全管理人員更要迅速提高自身的安全技能，把這些新的管理技術和方法，在實際工作中進行靈活運用。堅持以人為本，強化管理，盡可能地提高本質化安全，提高全員安全意識，規(guī)范人的不安全行為，杜絕各種習慣性違章行為，消除安全隱患，盡自己最大的努力為員工提供一個良好的安全文化氛圍，安全的生產(chǎn)環(huán)境，做好本單位安全生產(chǎn)的安全保障工作。
通過這次培訓使我清醒地認識到，我們的安全管理工作有做得不夠的地方，日常安全管理工作不夠扎實、設備管理不到位，這也給經(jīng)營工作帶來一定的影響，折射出我們工作中存在的.不足之處，同時也為我們指明了工作努力的方向。在今后的工作中扎扎實實地落實好安全方面的各項管理工作，從根本上降低和杜絕油站各崗位安全事故的發(fā)生。
宗教培訓心得體會和感想篇十五
第一段：介紹宗教培訓的目的及重要性（200字）
宗教在人們的生活中扮演著重要的角色，對于領導者來說，了解宗教的思想和內涵可以幫助他們更好地領導團隊和處理復雜的問題。宗教培訓旨在通過教育和討論，加深領導者對多種宗教信仰的理解，并幫助他們學會尊重和接納不同宗教信仰的員工。此外，宗教培訓還可以提醒領導者如何在工作中保持中立，避免偏袒或歧視。
第二段：分享參加宗教培訓的收獲（250字）
參加宗教培訓讓我深刻認識到宗教的多元性和復雜性。在培訓過程中，我了解到各種宗教信仰對人們的日常生活、價值觀以及社交規(guī)范等方面產(chǎn)生的影響。這讓我明白到，我們身邊的員工可能來自不同宗教的背景，他們的思考方式和行為習慣可能會因此而有所不同。因此，作為領導者，我們應該在工作中重視員工的宗教信仰，尊重他們的選擇和習慣，從而建立一個和諧的工作環(huán)境。同時，宗教培訓還告訴我如何在宗教與工作之間保持平衡，避免過度投入宗教信仰而影響工作的正常進行。
第三段：宗教培訓對我的領導能力的提升（250字）
通過宗教培訓，我提升了自己的領導力水平。首先，宗教培訓加深了我對多元文化的理解。作為一個領導者，我們需要處理不同文化背景的員工和團隊之間的沖突和溝通問題。通過了解不同宗教信仰所帶來的思維模式和價值觀，我可以更好地理解他們的行為和動機，從而更好地與他們合作。其次，宗教培訓還讓我學會了釋放控制權和信任員工。宗教鼓勵信徒相信上天會為他們安排一切，這也提醒我在工作中要信任我的員工，給予他們更多的自主權和決策權，激發(fā)他們的潛力。最后，宗教培訓還讓我學會保持冷靜和決策的堅定。宗教教導信徒在面對困難時要保持鎮(zhèn)靜和冷靜，這對于領導者來說也非常重要。不管在工作中遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應該保持冷靜思考，并堅定地做出決策。
第四段：宗教培訓對組織的影響（200字）
宗教培訓對組織來說也是非常有益的。首先，宗教培訓可以建立一個積極和諧的團隊環(huán)境。通過培訓，員工們可以更好地了解彼此的宗教信仰和價值觀，從而增進溝通和理解。這有助于減少員工之間的摩擦和沖突，提高他們的合作效率。其次，宗教培訓可以促進團隊的多樣性和包容性。在培訓中，我們學會了尊重和接納不同宗教信仰的員工，這有助于打造一個多元化的團隊，激發(fā)不同人的優(yōu)勢和潛力。最后，宗教培訓還可以提高員工的工作滿意度和忠誠度。當員工感到被尊重和接納時，他們更有可能對組織保持忠誠，并為組織的發(fā)展和目標努力。
第五段：總結并展望（300字）
通過參加宗教培訓，我深刻認識到宗教對于領導者和組織的意義和影響。宗教培訓加強了我的領導力和多元文化管理能力，讓我更好地與員工合作。此外，宗教培訓也對組織的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，建立了更加和諧的團隊環(huán)境，促進了多樣性和包容性。未來，我將繼續(xù)學習和探索宗教對領導和組織的影響，進一步提升自己的領導能力，推動組織的發(fā)展和進步。同時，我也將鼓勵組織的其他成員參加宗教培訓，與我一起分享這一寶貴的經(jīng)驗，共同努力創(chuàng)造一個更加和諧和包容的工作環(huán)境。
宗教培訓心得體會和感想篇十六
宗教教育是提高個人宗教素養(yǎng)的一個重要途徑。它能夠讓人對宗教文化有更全面的認識，更好地理解宗教的意義和價值。近日，我有幸參加了一場關于宗教教育培訓的課程，讓我對宗教的認識有了新的提升。在這次培訓過程中，我深刻體會到宗教是人類精神歸宿的起點，是文明共同體的核心，宗教教育也是宗教信仰形態(tài)多元化的必然結果。
在培訓開始的第一堂課上，我們了解到了宗教的概念和基本特征。宗教是人類對于生命終極價值的無盡追索，是人們對于宇宙萬物由來的探尋。宗教信仰在世界的各個地區(qū)和各個時期都有其獨特表現(xiàn)，包括不同的宗教形態(tài)、宗教儀式和信仰理念。這讓我意識到，不同宗教之間的差異并不是對和錯的判斷標準，而是在不同的時空背景下對終極價值的追求和表達方式的差異。理解這一點，我更加能夠尊重和包容不同的宗教信仰。
與此同時，培訓中的一次互動讓我深刻感受到宗教教育對于個人心靈成長的重要性。在一個小組活動中，我們被要求分享自己對于宗教的思考和體悟。同學們紛紛談到自己在困境中對宗教信仰的尋求和依靠，以及在信仰中找到心靈慰籍和力量的經(jīng)歷。通過聽取大家的真實故事，我意識到無論信仰何種宗教，人們都有一顆那追求信仰背后的心靈寄托和思考。宗教教育不僅幫助人們理解宗教的思想和教義，更能夠啟迪和滋養(yǎng)人們的心靈，給予他們希望和勇氣。
在培訓中，我們還學習了各個宗教的核心思想和價值觀念。例如，基督教強調的是愛和包容，佛教注重的是舍己為人和追求解脫，伊斯蘭教專注于虔誠和奉獻。通過了解這些宗教的核心價值觀，我發(fā)現(xiàn)宗教之間有著共通的價值取向。這讓我明白到，不同宗教追求的終極價值是相通的，無論宗教儀式和信仰實踐有多種多樣，都是為了實現(xiàn)對共同價值的追求。這樣的認識讓我深受啟發(fā)，也意識到我們應該通過對話交流和相互尊重，為不同宗教信仰之間的和諧共處努力。
最后，我在這次培訓中受益匪淺的一點是深刻意識到宗教教育能夠提供一個文明互鑒的平臺。培訓團隊為我們安排了拜訪不同宗教場所和教堂的機會。通過實地參觀，我親身感受到東方文明和西方文明在宗教信仰和建筑風格上的差異。這種親身體驗讓我深切體會到，要想實現(xiàn)文明的互鑒，加強不同文化、不同宗教之間的交流和對話是至關重要的。只有通過互相傾聽和學習，我們才能更好地理解彼此，去除成見和偏見，真正實現(xiàn)文明的交流和共融。
總而言之，宗教教育培訓給予了我對宗教以及宗教與個人、社會的關系有更為深刻的認識。通過了解不同宗教的異同、核心思想和價值觀，我更加尊重并包容不同的宗教信仰；通過分享和互動，我體會到宗教教育對于心靈成長的重要性；通過參觀不同宗教場所，我明白互鑒和對話對于實現(xiàn)文明共融的重要性。宗教教育是拓寬個人視野、增強文化認同感和提高宗教素養(yǎng)的重要途徑，我將繼續(xù)努力學習和探索，為促進不同宗教之間的和諧共處做出自己的貢獻。
宗教培訓心得體會和感想篇十七
兩天來，按照自治區(qū)和__市統(tǒng)一安排部署，街道組織了“依法加強宗教事務管理”基層干部培訓。培訓中，通過遠程教育系統(tǒng)，觀看了自治區(qū)黨委和民委有關部門領導就加強基層黨組織建設和依法加強宗教事務管理進行了授課，圍繞著力解決基層干部對宗教事務不敢管、不愿管、不會管的問題，認真解讀了習近平總書記關于新疆系列重要講話精神、中央第二次新疆工作會議、自治區(qū)黨委八屆七全委擴大會議精神、自治區(qū)黨委〔20__〕11號文件和〔20__〕28號文件精神，通過參加培訓，對增強了依法加強宗教事務管理的重要性的認識，熟悉了相關的方針政策和相關法律法規(guī)，學習了具體的工作方法，收獲很大。深刻認識到當前最突出的工作就是要深入推進“去極端化”，要把“去極端化”作為宗教工作的首要任務，切實落實好自治區(qū)黨委精神和部署，出重拳、下狠手打擊宗教極端違法犯罪活動。宗教極端違法犯罪活動的源頭是宗教極端主義思想。宗教極端主義思想最顯著的特征就是排拒理性、煽動宗教狂熱，其最終目標是建立政教合一的神權統(tǒng)治國家。它雖然冠之以“宗教”的名稱，但其實質是宗教幌子下的政治。宗教極端主義所宣揚的“宗教思想”實質上是對宗教教義的歪曲和極端化的解釋，其非理性的主張和做法完全有別于宗教。
一、基層黨組織必須要把依法加強宗教事務管理作為重要的
工作來抓。這項工作不是某個業(yè)務口子和個人的工作，而是黨支部實現(xiàn)新疆工作社會穩(wěn)定和長治久安總目標的具體工作和要求。要堅持黨的宗教工作基本方針，精心做好宗教工作。要堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則，依法加強宗教事務管理，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
二、打擊宗教極端違法犯罪活動首先要遏制宗教極端主義思想的蔓延。當前，宗教極端主義不僅否定新疆的傳統(tǒng)宗教觀念，煽動穆斯林婦女穿黑罩袍、戴面紗，男性留大胡子，而且否定新疆的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、參加體育活動。就是要通過這些手段破壞新疆正常的社會秩序和氛圍，好為其從事違法犯罪活動做掩飾。
三、打擊宗教極端違法犯罪活動必須要堅決遏制“三非”活動。從目前的情況看，“三非”活動(非法宗教活動、宗教類非法宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡傳播)是境內外“三股勢力”傳播宗教極端思想的主要渠道，必須要從源頭上強化治理，才能有效阻斷宗教極端思想的傳播?！叭恰被顒邮亲躺叭蓜萘Α钡耐寥?，是影響新疆社會穩(wěn)定的潛在威脅。新疆各地各部門要齊心協(xié)力，多管齊下，堅決遏制“三非”活動的蔓延。
利用宗教進行的違法犯罪活動，既不能因為其披著宗教外衣就將其視為宗教活動，也不能把正常的宗教活動與宗教極端違法犯罪活動混為一談，該打擊的要嚴厲打擊，該保護的要盡力保護。只有如此，才能團結大多數(shù)信教群眾，孤立和打擊極少數(shù)犯罪分子。
五、打擊宗教極端違法犯罪活動要保障信教群眾的合法宗教需求，以此來擠壓宗教極端勢力生存和活動的空間。宗教極端勢力之所以有市場，在很大程度上是因為信教群眾有宗教需求。因此，要引導廣大信教群眾通過合法的渠道學習和了解正確的宗教教義、禮儀。要采取措施，壓縮宗教極端勢力的活動空間，提高信教群眾抵御宗教極端思想滲透的自覺性和積極性。
宗教培訓心得體會和感想篇十八
導語：培訓已近尾聲，回想學習中，多位教育名家的講座為我們的教育科學理論注入了源頭活水，給我?guī)砹诵闹堑膯⒌?、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高?guī)格的“文化大餐”下面是應屆畢業(yè)生網(wǎng)為各位推薦的培訓心得體會，歡迎大家閱讀。
在學習中成長，在成長中實踐。
人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。
每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。
我們之所以培訓，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。
我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。
只知道通過培訓自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓。
總結會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓是成功的。
還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。
回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。
為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。
上大學以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的。
”只從這一點上說，這就要比以前的學習系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。
在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識。
可是越學，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。
這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。
這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。
這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。
只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。
他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。
只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現(xiàn)自己。
也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
“百善孝為先”這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。
它不單單注重那個“孝”字，同樣也注重那個“先”字。
“孝”字講的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可“先”字，確是講的第一，敢為天下先的精神。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應該注意的事項。
以及在交往過程中正確處理人際關系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的基本行為規(guī)范。
同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學生素質能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內在要求，也是新時期建設新型學生干部良好形象的目標要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。
尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。
如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。
也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。
所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓是一種以理論形式的全面培訓，也是我們學生干部組建以來第一次綜合的培訓。
在這次培訓結束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學習工作中，把每次的培訓都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質的飛躍?！?/p>
通過近期的培訓學習，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學習活動，感謝每一位授課老師精彩的授課。
此次的培訓學習，使自己的理論基礎，道德水準，業(yè)務修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。
參加本期培訓本人主要有以下幾方面體會和收獲：
一、通過培訓，使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識
培訓是一種學習的方式，是提高業(yè)務知識的最有效手段。
21世紀是知識經(jīng)濟社會，是電子化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化社會，其知識更新、知識折舊日益加快。
一個國家，一個民族，一個個人，要適應和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，唯一的辦法就是與時俱進，不斷學習，不斷進步。
通過培訓班的學習，使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。
認識要面對不斷更新的工作要求要靠學習，要靠培訓，要接受新思維、新舉措。
要通過學習培訓，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應對競爭挑戰(zhàn)。
我真正認識到加強培訓與學習，是我們進一步提高業(yè)務知識水平的需要。
加強培訓與學習，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務水平的迫切需要。
只有通過加強學習，才能取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務。
二、通過學習培訓，使我清楚地體會到要不斷加強素質、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1是要不斷強化全局意識和責任意識。
“全局意識”，是指要站在全局的立場考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。
要求我們用正確的.思路來思考解決當前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺適應目前形勢發(fā)展需要，認真學習實踐科學發(fā)展觀活動，不斷增強使命感和社會責任感，提高自身能力素質和調整好精神狀態(tài)，為社會發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。
要樹立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關的進取意識，敢于負責，勇挑重擔。
2 是要加強溝通與協(xié)調，熟練工作方法。
要學會溝通與協(xié)調，要善于與領導、職工、相關服務單位進行溝通，要學會尊重別人，不利于團結的話不說，不利于團結的事不做，積極主動地開展工作。
要經(jīng)常反思工作、學習和生活，把反思當成一種文化，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚奉獻精神。
“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會的主流風氣。
就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。
要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。
要樹立奉獻精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。
吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。
4 是要寬宏大量，學會包容。
包容是一門藝術，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。
包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5 是要注重文明禮儀，增強綜合素質。
文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。
我們每一個人都應該具備文明素質，做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
只有當每一個人都具備了文明素質，我們這個國家的整體素質才能提高。
我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流，讓我們的素質上一個臺階。
6是要廉潔自律，加強思想道德修養(yǎng)。
要認真學習科學發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權利觀、地位觀、利益觀。
廉潔勤政，嚴格自律，自覺接受監(jiān)督。
認真貫徹執(zhí)行上級關于廉潔自律的各項制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實實做事。
要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過幾天的學習，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學習的機會，本著做一名小學生的態(tài)度，向書本學、向實踐學，向身邊的同志學，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由教育工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。
大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。
各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。
劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。
更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。
做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。
余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。
聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。
想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。
就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。
我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。
對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。
思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。
讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。
因此我們要學習的東西太多了。
網(wǎng)絡教育，給了我們一把學習的鑰匙。
這是一把增長知識才干和提高思想素質的鑰匙。
當今社會已經(jīng)進入了信息社會，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。
所以，為了適應社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學習，緊跟時代脈搏，做一個e環(huán)境下的新型教師。
通過此次培訓，我收獲很多，體會深刻。
具體想就有關網(wǎng)絡學習淺談幾點體會：
1、在降低成本的同時保證質量
大家知道，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。
一是從教育設施上，教育技術和設施的改良，提高了教育的效益。
二是從教育的規(guī)模上，麥克風和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。
但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。
網(wǎng)絡學習可看做是一種在教育領域內擴大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導者的教師或設備維護者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學習時間和地點
網(wǎng)絡學習不是讓學生，而是讓課堂從一個地方轉向另一個地方。
這種學習方式下是適應了成人的特點，它為學員節(jié)省了很多時間。
比如，我們現(xiàn)在的培訓就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡學習。
3、按需進修
網(wǎng)絡學習最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學習。
在網(wǎng)絡社會中，人的學歷已不顯得多么重要，替代的是人的學術水平和真實本領。
一個人在工作之余要不斷地了解新技術，掌握新技術，網(wǎng)絡社會需要的是有多個學位、多張資質證書的人才。
網(wǎng)絡學習還有一個特點是每個學員能與優(yōu)秀教師開展互動。
傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學生面對面講課，教學質量很大程度依賴教師個人的素質和能動性。
然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。
遠程式學習中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學中能把握好課程的精髓。
學員在選擇課程的同時也選擇了教師。
網(wǎng)絡學習對我們教學觀念，思想模式的轉變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學內容傳遞給學生或灌輸給學生。
老師是整個教學過程的主宰，學生則處于被動接受知識的地位。
在這樣一個模式下老師是主動施教者，學生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向學生灌輸?shù)墓ぞ撸滩膭t是灌輸?shù)膬热荨?/p>
表面上學生參與教學活動，但這是一種被動的參與。
它的優(yōu)點是有利于教師主導作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學生缺乏主動的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。
在信息時代，教師既不會被技術所替代，也不應該再作為傳遞知識的權威。
教育技術的發(fā)展永遠不會替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學生，教育的根本特性是以人育人。
有了信息技術，教師將會從廣播知識的繁重任務中解脫出來，有精力和時間真正進行以人育人的活動。
現(xiàn)代教育技術進入到教學過程中，教師能夠由原來的處于中心地位的知識權威轉變?yōu)閷W生學習的指導者和合作伙伴、設計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者，更多關注學生學習活動的設計和開發(fā)。
特別在網(wǎng)絡環(huán)境中，教師會自然而然地專注于對信息教學系統(tǒng)的設計、監(jiān)控、研究和評價。
在信息技術的環(huán)境中，學生應該被看作為待點燃的火把，學生地位應該由被動的知識容器和知識受體轉變?yōu)橹R的主宰、學習的主體，成為教學活動的積極參與者和知識的積極建構者。
夜深人靜時，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習慣。
“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書，里面共享信息內容豐富，各類課件制作精良。
網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。
而且，這里有著良好的互動交流的學習氛圍。
比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學習和自主學習相得益彰。
對知識的貧乏，就會產(chǎn)生對知識的無知。
一位名人說：“認識到我們知識上的不足，便向成功走了一大步?！睉袧h最容易做出的辯解，是沒有時間學習。
其實這不過是一種托辭罷了。
有一個著名的“三八理論”說，八小時睡覺，八小時工作，這個人人都一樣，非常公平。
但人與人之間的不同，在于業(yè)余時間怎么度過。
當今社會的生活，豐富多彩。
人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。
就說網(wǎng)絡吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學知識，用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。
可是也有不計其數(shù)的人，把大好時光“網(wǎng)”費了。
有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實施各類違法犯罪。
這些不是網(wǎng)絡本身的錯，錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學習當作了一種生活方式。
再忙再累，每天都要抽點時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。
網(wǎng)絡學習的關鍵還在與相互的參與。
我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強調自主學習和討論式的學習，網(wǎng)絡就給我門這樣一個機會，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡環(huán)境下的教師這個團隊的協(xié)作學習精神。
目標管理培訓心得體會
中學班主任培訓心得體會
新教師師德培訓心得體會
銀行新員工培訓心得體會
超市培訓心得體會
有關培訓心得體會
營銷培訓心得體會范文
營銷培訓心得體會總結
小學數(shù)學校本培訓心得體會
宗教培訓心得體會和感想篇十九
宗教在人類歷史的發(fā)展中起到了重要的作用，它影響和塑造了人們的價值觀、世界觀和行為準則。為了更好地傳承和發(fā)揚宗教的精神，許多人參加了宗教培訓，通過學習宗教知識和實踐宗教儀式來提升自己的信仰修養(yǎng)。在這過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，下面我將分享一些關于宗教培訓的心得體會。
第一段：宗教知識的積累與理解
宗教培訓的第一個重要環(huán)節(jié)是獲得宗教知識的積累與理解。通過學習相關的經(jīng)典和經(jīng)典解釋，我對宗教教義和信仰理念有了更加深入的了解。例如，在學習基督教教義時，我了解到上帝的愛與恩典，以及人類在罪惡面前的無助，而唯有通過信仰基督可以得到永生的救贖。這些知識的學習使我更加明確了自己對宗教的信仰，并深刻感受到宗教對人類生活和社會的積極影響。
第二段：宗教實踐的培養(yǎng)與體驗
宗教培訓的另一個重要部分是培養(yǎng)和體驗宗教的實踐。只有通過實際行動，我們才能更好地體會到宗教信仰的內涵和價值。例如，在佛教培訓過程中，我學習了冥想和念經(jīng)等修行方法，通過實踐這些方法，我感受到了內心的寧靜與平和。宗教實踐的培養(yǎng)和體驗使我更加堅信宗教的力量和智慧，它們指引著我們正確的價值觀和行為準則。
第三段：宗教社區(qū)的融入與互動
宗教培訓還提供了一個與宗教社區(qū)進行融入和互動的機會。在與其他信徒一起參加宗教活動和儀式的過程中，我感受到了宗教社區(qū)的溫暖和親和力。大家一起學習、分享和討論宗教的教義和經(jīng)驗，通過這種互動交流，我獲得了更多的啟示和收獲。在宗教社區(qū)的融入與互動中，個人信仰得以得到深化和加強，同時也建立了與他人的緊密聯(lián)系和友誼。
第四段：宗教培訓的成長與改變
宗教培訓的過程也是一個個人成長和改變的過程。在不斷學習和實踐中，我慢慢擺脫了一些消極的情緒和行為模式，培養(yǎng)了積極向上的心態(tài)和行為。宗教教義和經(jīng)典中所傳達的愛與關懷的理念，使我更加關注他人的需求和利益，并樂于幫助他人。同時，宗教的知識和實踐也使我更加勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，在宗教信仰的支撐下，我獲得了內心的力量和勇氣。
第五段：宗教培訓的價值與深遠影響
通過宗教培訓，我不僅僅是獲得了豐富的宗教知識和實踐經(jīng)驗，更重要的是，我懂得了宗教的價值與意義。宗教培訓不僅幫助我們塑造正確的價值觀和行為準則，還提供了一個與他人共同分享和信仰的平臺。在宗教信仰的引導下，我們可以建立一個充滿和諧、和平和寬容的社會，通過宗教的力量去關注他人、關心社會，為構建一個更加美好的世界貢獻自己的力量。
總結：
宗教培訓不僅僅是一種信仰的傳遞和傳承，更是一種個人修行和社會擔當?shù)捏w現(xiàn)。通過宗教知識的積累與理解、宗教實踐的培養(yǎng)與體驗、宗教社區(qū)的融入與互動以及個人的成長與改變，我們可以更好地理解并實踐宗教的教義，使其有更深遠的影響和價值。唯有通過宗教培訓，我們才能更好地將宗教精神傳承下去，為社會和個人的發(fā)展做出貢獻。
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