專業(yè)苦難輝煌心得感悟(通用19篇)

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專業(yè)苦難輝煌心得感悟(通用19篇)
時間:2023-10-28 10:51:35     小編:QJ墨客

感悟是人類智慧的結(jié)晶,可以啟迪我們的思維和行動。在日常生活中,保持觀察和思考的習慣,可以培養(yǎng)感悟的能力。推薦給大家這些感悟范文,或許會對你的寫作提供一些參考和借鑒。

苦難輝煌心得感悟篇一

戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言,不能深刻感觸過去,怎樣能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細研讀了這本書,重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴,歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。中國革命史是一幅立體畫,凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來,才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。

正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在前景最黑暗這種狀況下,共產(chǎn)黨人還是堅守自我的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘,讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服,而在國民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個字“不!”這就什產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會,還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的職責,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族一向在追趕時代發(fā)展潮流。這天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有這天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對此刻是歷史,此刻相對未來是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫著歷史,務(wù)必接過先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌心得感悟篇二

最近,利用閑暇時間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書,受益匪淺,百感交集。我?guī)е鴺祟}中“苦難”二字去了解書中所講述的一個個感人的故事。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀,慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國___從建立至1937年的發(fā)展歷程,這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的,苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫,國內(nèi)_蔣介石之流的殘酷_,而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍,書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一,而這本書的客觀性讓我充滿敬意,而心生感動。

當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時,不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時,由于年幼,沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難,所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難?,F(xiàn)在讀了這本書,才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候,總是那樣激動和動容。書中說日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口是:都是別人的錯!其實沒有必要找借口,_不是靠謊言就能掩蓋的。

在讀這本書之前,我不大了解作者金一南,讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知,他曾經(jīng)從事過很多行業(yè),經(jīng)歷過很多磨難,這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說:“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求,要做個能干實事的實干家……”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能_重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安,今天的幸福和諧社會,是無數(shù)勇敢的中國___人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代,沒有理由不努力,不進取。我要不斷努力,用自己的能力,為構(gòu)建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。

苦難輝煌心得感悟篇三

最苦難也最輝煌,苦難過后,注定是輝煌!

20世紀的世界東方,最為激動人心的,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初,中國國民黨,中國共產(chǎn)黨,聯(lián)共與共產(chǎn)國際,日本昭和軍閥集團這四大力量,以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東,斯大林,蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代,他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭論與妥協(xié),彌合與分裂,以及不盡的跋涉,驚人的犧牲,大量的叛變,中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,中國革命由此成為一只火鳳凰,從苦難走向輝煌。

偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生事事正確,難免也會犯下一些錯誤,難免也會打敗仗,走彎路,他們也會有控制不住自己情緒的時候,也會出爾反爾,也會拉幫結(jié)派,只是這一切被太多的影視作品,文學作品所美化,剪切了,反倒是給人一種距離感,模糊感,平面感。縱觀整本書對歷史事件,歷史人物的介紹,我不禁感慨:偉人又的的確確不平凡,無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人,我們細細品味,就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處,無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦,對身處境域的清醒認識,耐心聽取他人意見,并從中做出取舍做出最后的正確選擇,這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階,兩萬五千里長征,精煉出的是一種民族之魂,無論再艱苦,有再多的磨難我們都能從容面對,最終堅持下來的幾千精銳,他們經(jīng)歷了苦難,改變了中國民族的命運,鑄造了輝煌!

看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述,仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽,穿不暖,日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會,我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受,如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件,這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易,我們今天的幸福生活,是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血,無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的,我們應(yīng)該倍加珍惜,他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學習。

每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡,我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血,讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng),保持艱苦奮斗的作風,弘揚永不褪色的延安精神,以此指引我們的工作和事業(yè),堅定我們?yōu)閲瞰I,為人民服務(wù)的忠心,早日將自己打造成一名合格的中國軍人。

白求恩也好,李德也好,這些外國人來到中國,真心實意的幫助中國革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況之下,從原有的條件,環(huán)境,從他們原來接受的知識和收到的訓練出發(fā),發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度,我們學習他們的經(jīng)驗,發(fā)揮他們之所長,引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路,用事實與實踐使洋為中國之所用,一切從實際出發(fā),指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當代國防生,同樣在工作,學習,生活中,不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理,學習模式,生活模式,要積極的探索適合自己,切實對自己提高有幫助的實際方式,從實際出發(fā),逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式,正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣:“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來,切實掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?!?/p>

這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結(jié),其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺,做人要作有心之人,做事要認認真真,不能半途而廢,做事要腳踏實地,根據(jù)具體情況做出自己的風格,人活著要有自己獨立的想法,不可人云亦云,不能說的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵后人,重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力,努力提高黨員素質(zhì),立足本職,以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈,我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定,對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學習他們求真務(wù)實、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風;學習他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。

弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神,緊緊跟隨時代發(fā)展潮流,加強學習,提高創(chuàng)新能力,為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻力量。我們經(jīng)歷了苦難,更應(yīng)該牢記這苦難,這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗。

苦難輝煌心得感悟篇四

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來,才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在前景最黑暗這種情況下,共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘,讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服,而在國民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會,還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌心得感悟篇五

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!?/p>

《三國演義》開篇詞上闕,詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。

開卷伊始,我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引,此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的,看這本書,上班之路感覺不再漫長。

這本書主要描寫了歷史上國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難,在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來,逐步走向了輝煌。

有人說,“一部好的作品,應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?!犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書,它讓讀者們都有自己獨特的感觸。

我每每沉醉于民國時期的陳年故事,慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了,中國真正具有了少年氣象,從此有了民族復(fù)興的希望。

苦難輝煌心得感悟篇六

戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言,不能深刻感觸過去,怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細研讀了這本書,重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴,歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。中國革命史是一幅立體畫,凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來,才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。

正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在前景最黑暗這種情況下,共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘,讓國民政府方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服,而在國民政府的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會,還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,在這紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來,中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌心得感悟篇七

看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺,百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛,是勇敢的中國共產(chǎn)黨人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的。我們最終勝利了,笑到最后的是共產(chǎn)黨人,當然為之付出的代價也是巨大的。我們生活在和平進步的新時代,沒有理由不努力,不進取。祖國不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚?,只需要我們盡自己的努力做出自己力所能及的貢獻。書里很多故事情節(jié)跌宕起伏,驚心動魄,看得時候都好緊張,不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。

書中有句話叫,差之毫厘,失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時候我們不在意看起來很小的事情,其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰(zhàn)役的時候經(jīng)常會有假設(shè),比如說假如怎樣,歷史就會更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無窮無盡的假設(shè),但歷史的冷峻在于它總把假設(shè)永遠置于假設(shè)。時間不會重來,機遇只有一次。抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時,共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說,他們叛變的不是自己的階級,而是我們的幻想。路遙知馬力,日久見人心。共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。聞過是非,功勞歸自己,錯誤歸別人的不良作風注定其短暫道路。所以正確的目標至關(guān)重要。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話,實踐是檢驗真理的標準。光說不練,注定失敗。共產(chǎn)黨人之所以勝利,是因為他們遵循并堅持了這一原則。堅持到底,永不放棄,勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境,所以當時共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個黨,鞏固一個黨,發(fā)展一個黨,需要理想,需要主義,更需要資本。當時我們沒有足夠的資本,但是毛澤東說,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,也就是現(xiàn)在我們說的,山不過來,我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風險總是成正比的,目標越大,風險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕,沒有退縮,反而總是絕處逢生。這就驗證了強大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿,中國共產(chǎn)黨人做到了。我們也能做到。

巴斯德說機遇偏愛有準備的頭腦。我們的工作和生活看起來都是大致相同的,上班下班回家。但是其中個人的努力會慢慢改變個人的命運。有句話說學習改變命運。只有不斷進步,才會得到機會的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和周恩來的共同點,遇事冷靜,沉著勇敢,待人接物細致周全,迅速行動能力和忍耐能力,與各種各樣的人共同工作的能力,事無巨細,親力親為的工作風格。作者也總結(jié)出四點原因,與黨為敵,與國為敵,與民為敵,與公理為敵。違背自然規(guī)律,與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當時朱德的戰(zhàn)略是敵退我追,敵駐我擾。簡單的兩句話,卻為共產(chǎn)黨最終的勝利打下堅實基礎(chǔ)。朱德之所以勝利,是因為他設(shè)立的目標是正確的,是因為他堅持到底,從來沒有放棄過。_給小學同學林春芳寫的對聯(lián)很有趣,“讀書處處有個我在,行事樁樁少對人言”。_善思,善戰(zhàn),由智生勇,個人守則是摸清上級真正意圖,調(diào)查研究,問題想多想夠,及時下決心,團結(jié),保持很好的戰(zhàn)斗作風,重視政治工作。思路清晰,做事果斷。很值得我們學習。書中也有簡略提到日本,給我印象最深的就是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口:都是別人的錯!沒有任何借口,胳膊擰不過大腿,日本戰(zhàn)敗是必然,自不量力的后果很嚴重。但是日本人是有優(yōu)點值得我們學習的,那就是堅忍刻苦。蔣介石雖然最終失敗,但是他極其善于捕捉和利用機會,追剿計劃周密完備。他對紅軍長征的長追也讓紅軍損失慘重,只是總是想要一石二鳥的人,注定會失敗。人貴在有自知之明。

在戰(zhàn)爭過程中也有很多人叛變,或者由國民黨轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨,或者由共產(chǎn)黨叛變到國民黨當特務(wù)。何健中學幾何考試“春秋幾何,人壽幾何,幾何而求貧賤耶,幾何而大富貴耶”。晚年“到幾何”,之后專心鉆研佛學。我認為他的可貴之處就是他在還活著的時候就認識到了自己之前的道路是錯誤的,他在努力去彌補,雖然這種戰(zhàn)爭時期的入黨也很令人震撼。國防大學教育副部長譚恩晉入黨時,黨員問他“怕不怕死”,他說“不怕”,然后就成為了共產(chǎn)黨員,雖很簡單,卻很嚴酷,生命只有一次,生活多么美好,還有什么比生死考驗更大的考驗?zāi)?精神值得我們學習,我們不用再去面對死亡的考驗,我們只需面對我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。毛澤東爭取的遵義會議,決定一支軍隊的命運,進而是一個黨的命運,最終是一個國家的命運,14年的努力,中國人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人,看到這里的時候,熱血沸騰,我無法知道當時他們付出了多少血汗,但我知道他們的強大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。毛澤東說長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。長征有不屈不撓的工農(nóng)紅軍,長征有不屈不撓的共產(chǎn)黨人,長征是不屈不撓的解放事業(yè)。我們長征最終的勝利,除了共產(chǎn)黨自身的努力,也有蔣介石的失策。國民黨軍閥防蔣勝于防共,蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍,也是毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實。共產(chǎn)黨找到了蔣介石的要害。毛澤東四敗后,總結(jié)出沒有句句是真理,只有步步實事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺。毛澤東不是萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理,隨時準備修正錯誤的實事求是的人,毛澤東的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或預(yù)言,而在于它的實踐。不屈不撓的,百折不回的實踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰(zhàn),最令人驚嘆的不僅是領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和指揮技巧,更是中國工農(nóng)紅軍空前頑強戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志,它是不死鳥,它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時,劉伯承六只小船開道,最終完成看起來根本不可能完成的任務(wù),所以說成功一定有方法,沒有不可能!書結(jié)尾,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨蒼然而淚下。蘇東坡說,大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

毛澤東說,國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落。我們的世紀狂飆突進,狂飆中充滿英雄,但伽利略說,需要英雄的國家是可悲的,狂飆中遍布色彩,但孟德斯鳩說,歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的,因為我們每天都在健康向上地生活著,因為我們降生在和平年代,因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好,我們沒有理由不努力。努力吧!

品《苦難輝煌》心得感悟范文五篇

苦難輝煌心得感悟篇八

精選苦難輝煌讀后心得感悟(一)

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀,慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程,這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的,苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫,國內(nèi)反動派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓,而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍,書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一,而這本書的客觀性讓我充滿敬意,而心生感動。

當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時,不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時,由于年幼,沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難,所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難。現(xiàn)在讀了這本書,才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候,總是那樣激動和動容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是:都是別人的錯!其實沒有必要找借口,真相不是靠謊言就能掩蓋的。

在讀這本書之前,我不大了解作者金一南,讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知,他曾經(jīng)從事過很多行業(yè),經(jīng)歷過很多磨難,這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說:“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求,要做個能干實事的實干家”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安,今天的幸福和諧社會,是無數(shù)勇敢的中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代,沒有理由不努力,不進取。我要不斷努力,用自己的能力,為構(gòu)建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。

參考苦難輝煌讀后心得感悟(二)

《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的,讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選取中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放,堅實邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么好處呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。

“先有真人,后有真理。一種強烈的職責感,使我必須要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。要立足本職,為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力?!犊嚯y輝煌》一書引導(dǎo)人們在風云變幻的當今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜,在追求物質(zhì)豐富的同時堅持對理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認識層面,更應(yīng)當體此刻日常工作的點點滴滴當中。作為成長于和平時期的青年地稅工作者,我們務(wù)必立足本職,進一步弘揚實事求是的思想路線和求真務(wù)實的工作作風,一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中,我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難,這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險阻沒法比,但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時期,地稅工作面臨著歷史性的機遇,作為年輕地稅人我們要抓住時代賦予我們的使命,牢固樹立“真實可信、科學嚴謹、創(chuàng)新進取、服務(wù)奉獻”的地稅核心價值觀,勇于肩挑重任,用我們自己的行動共同開辟地稅事業(yè)完美的未來。

經(jīng)典的苦難輝煌讀后心得感悟(三)

《苦難輝煌》一書系國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作,其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,對上世紀二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程,進行全景式提示剖析,展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉,闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書,讓我獲益良多。

一是進一步學到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品,但大多帶有主觀色彩,并不完全符合歷史真相,往往對歷史事件、歷史人物進行美化、提純或剪輯,讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?!犊嚯y輝煌》從一個客觀、公正的角度,詳細描述我們黨和軍隊早年革命史,講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌,中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路,描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,追憶眾多我們敬仰熟知的大人物,如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等,介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實、戰(zhàn)例,讓我對這段歷史認識更加全面深刻,對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進一步堅定信念?!疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山,斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”,蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大,而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費都拿不出來”,但紅色政權(quán)仍然能頑強存在,這就是因為有堅定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀,死難的共產(chǎn)黨員、共青團員、工農(nóng)群眾和革命人士達100萬以上,“如此殺氣騰騰,為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因為有堅定的理想信念;長征途中嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人,這就是因為有堅定的理想信念。不爭的事實充分證明堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力,沒有堅定的理想信念,中國就不會有今天的輝煌。

模板苦難輝煌讀后心得感悟(四)

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀,慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程,這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的,苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫,國內(nèi)反動派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓,而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍,書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一,而這本書的客觀性讓我充滿敬意,而心生感動。

當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時,不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時,由于年幼,沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難,所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難?,F(xiàn)在讀了這本書,才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候,總是那樣激動和動容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是:都是別人的錯!其實沒有必要找借口,真相不是靠謊言就能掩蓋的。

在讀這本書之前,我不大了解作者金一南,讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知,他曾經(jīng)從事過很多行業(yè),經(jīng)歷過很多磨難,這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說:“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求,要做個能干實事的實干家”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安,今天的幸福和諧社會,是無數(shù)勇敢的中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代,沒有理由不努力,不進取。我要不斷努力,用自己的能力,為構(gòu)建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。

優(yōu)秀的苦難輝煌讀后心得感悟(五)

金一南教授在接受采訪時說,“我寫《苦難輝煌》,寫那個時代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰?!彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代,《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里,寫就《長征:前所未聞的故事》。他在書中說,“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的?!痹?jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生,當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國與人類的將來?!睕]有品嘗過理想信念美酒的民族,精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗,繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇,為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的,沒有堅定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?!本畬骄瘛㈤L征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國,但隨著腐化奢靡之風日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》,無論是王朝更迭,還是權(quán)門興衰,隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天,當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候,更應(yīng)牢記“生于憂患,死于安樂”、“憂勞足以興國,逸豫足以亡身”的古訓,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,努力為黨和人民干一番事業(yè)。

苦難輝煌心得感悟篇九

該書以長征為切入點,把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究,放在國際大背景下來把握,把影響當時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。

這如此氣貫長虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標理想,因此,才會在實現(xiàn)目標的過程中,把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說:“只有偉大的目的,才會產(chǎn)生偉大的行動?!?/p>

回顧90的征程,我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。

歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

近日讀了《苦難輝煌》一書,受益匪淺,感慨良多?;仡櫄v史,是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn),時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難,以更加堅定的理想信念,艱苦奮斗的精神,去面對任何險阻艱難,去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史,讓史實說話,讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值,這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始?!犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度,要不斷地提出問題,給自己提問題,給別人不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學問,培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細,生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等,同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄,這讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。人的一生是短暫的,在人的一生中,一個人雖然不能把握自己生命的長度,但是,可以通過揚起目標的風帆,在日常工作生活中發(fā)揚長征精神,讓生命的航船成功遠航,從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候,我們會說:我奮斗過,我拼搏過,我不后悔。

我們是自然人,但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時刻,個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己,更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗,這樣的人生會更充實、更有意義,也定會更加絢麗多彩。今天,對于中華民族來說,需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù),不論我們前進的道路如何艱難,都要永遠記住國際歌中的一句話:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我們自己?!?/p>

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!共產(chǎn)黨他辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國。他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民生活,他建立了敵后根據(jù)地,他實行了民主好處多。”這首我小時候經(jīng)常聽也會唱的歌,已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后,這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海,讓我更深地體會到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!

金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個問題:中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里,我更多的了解了那段血雨腥風的歷史,了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡,當然也有了我自己對這個問題的答案。

(一)實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是中國共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明,都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理,只有步步實事求是?!?/p>

歷史充分證明,前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動,需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今,經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展,中國既面臨前所未有的機遇,也面對前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒,可以知興替。歷史的結(jié)論是:中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路,就是堅持實事求是!

(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍,背負起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助,國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利,國民黨反動派的失敗,絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,我們不難發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,樂觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“民為邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,他依然面臨著人民的選擇!我------一個普通的中國民主促進會的會員堅定地相信,中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!

(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授曾說,“我寫《苦難輝煌》,寫那個時代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰?!彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代,《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里,寫就《長征:前所未聞的故事》。他在書中說,“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的。”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生,當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國與人類的將來?!睕]有品嘗過理想信念美酒的民族,精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗,繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇,為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的,沒有堅定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國,但隨著腐化奢靡之風日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》,無論是王朝更迭,還是權(quán)門興衰,隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,今天則是中華民族崛起的新起點,前面將是新長征中最艱難的一段路,面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻。我們的國家、我們的民族,已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任,依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅定地相信:只有中國共產(chǎn)黨才能救中國!

先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。一個春光明媚的周末,我打開了《苦難輝煌》扉頁,卷簾伏案,細細讀之,如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。

苦難輝煌心得感悟篇十

黨的十八大為每一個中國人描繪了一幅美好的畫卷,中國領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國人民通過上自國家下至每一個中國人的努力;實現(xiàn)富國強兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里,我在幾乎可以蒙塵的電腦前:我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成,我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌??赐曛?,我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕,跟隨著作家的敘述,我仿佛看到一個不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今,由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們在她的領(lǐng)導(dǎo)下找到了實現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今,中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強之夢。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易,是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今,在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅信:未來的世界必將是中國夢實現(xiàn)的世界。因為,這是時代賦予中華民族的歷史責任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們每一個人成長的歷史就是我們這個偉大民族成長歷程的一個縮影:我們從呱呱墜地開始,到成長為一個自強自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員,其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對不是一帆風順。咱們的國家由弱到強的歷程也是這個道理。如書中所述的一樣,1921年的那個夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組,拉開了開天辟地的序幕;然而,無人能相信這個東躲西藏的僅有幾十個成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。

在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后,共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達陜北之后;一些有識之士明白了:中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊伍身上。許多人不知道:為什么面對如此的艱難困苦,中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進,還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里,他們明白了:只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍,才能肩負起救國救民的歷史使命;因為,他們的思想和精神是不可戰(zhàn)勝的。

苦難輝煌心得感悟篇十一

苦難是人生中難以避免的一部分,很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲,在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,苦難雖然帶來痛苦,但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中,我們需要學會如何面對苦難,怎么克服困難,在失敗中不屈不撓,向成功進發(fā)。

一、苦難中的成長與收獲

苦難不是為了折磨我們,而是考驗我們的勇氣和毅力。面對苦難,我們可以通過正視自己的問題,學會自我反思和自我改進,進而成長。凱瑟琳·曼斯菲爾德說:“不管是什么樣的困難,我們最終都可以找到一個道路來克服它?!?每個人都必須面對生活中的苦難,但是如何尋找新的機會,探索新的方法,這些才是我們需要面對和解決的問題。在苦難中,我們需要沉著冷靜,勇于面對,相信自己,堅持不懈地前進。

二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點

面對人生中的苦難,很容易陷入絕望。但我們要知道,逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn),但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說:“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當他們看到絕對是無望時,堅韌不拔地而又焦慮不安地撐持下去?!?不論是心理還是生理上的苦難,只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。

三、苦難中學會積極思考

苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,也能夠讓我們學會更加積極地思考問題。耐心地思考,總結(jié)經(jīng)驗,挖掘思想,也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說:“成功是依靠勤奮和毅力而不是運氣和天賦,因為有時成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?!?在苦難中,我們要學會用思想來挑戰(zhàn)痛苦,讓困境成為成長的機會。

四、苦難中的自我歸納與調(diào)整

在苦難中,我們需要積極地反思自身的局限性和不足,并且采取積極的行動進行改善。逆境中的人需要承認自己的不足,而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應(yīng)。另外,我們還需要學會從比較長遠和深遠的角度來看待自己的狀況,了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情,才能夠容易地增強其實現(xiàn)的可能性。

五、苦難中的堅持與追求

殘酷的現(xiàn)實告訴我們,人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功,只有堅持不懈,才能夠使追求變成現(xiàn)實。在沉重的負擔下,不放棄,并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動在虛無的地盤上輪廓變得鮮明,使我們的故事在那個苦難中變成一個偉大的傳奇。

總之,無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人,還是將面對苦難和逆境的人,在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,同時學會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇和機會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言,也是我們必須承受的代價。

苦難輝煌心得感悟篇十二

《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者,我在讀完這本書后深受啟迪和感動。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會。

第二段:革命先輩的無私奉獻

在《苦難輝煌》中,我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻的鐵軍王進喜和其它革命先輩,還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護的全體中國人民,他們都是以自己的生命為代價,為了實現(xiàn)國家獨立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們訴說著一種無私奉獻、忠誠國家、熱愛人民的價值觀,為我們的人生提供了重要的啟示。

第三段:信仰的力量

在革命過程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持自己的信仰,即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會議、瑞金會議等重要歷史節(jié)點上,還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略,中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人,誰是你的朋友”的原則,將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量,讓我們能夠在旅途中克服困難,實現(xiàn)我們的夢想。

第四段:為祖國盡職盡責

《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽,還在政治上和經(jīng)濟上貢獻著自己的力量。在新中國成立后,中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟建設(shè)事業(yè),在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用?!犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動,他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時代,推動了人類社會的發(fā)展。

第五段:結(jié)論

讀完《苦難輝煌》這本書,我們會對中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務(wù)的精神中汲取營養(yǎng),爭做的一名擔當社會責任、成就人生的青年。同時,我們也應(yīng)當倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活,對國家的發(fā)展貢獻我們的力量,以行動回報社會和人民,為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏!

苦難輝煌心得感悟篇十三

二十世紀的世界東方,最為激動人心的話題,莫過于就過于救國與革命,這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風起云涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命,軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù),誰能救中國?十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?!按蛲梁馈⒎痔锏?。”即使紅色政權(quán)動員的基礎(chǔ),也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生,壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人,中國共產(chǎn)黨的軍隊,從白色恐怖到五次反圍剿,再到長征。在這段苦難的歲月里,僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員,共青團員,工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上,其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害,可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫離開根據(jù)地,開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里,完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪,出版了,譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的?!眹来髮W博導(dǎo)金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進,圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族?!遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。

毛主席也對長征有一番評價:“講到長征,請問有什意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?······??偠灾?,長征是以我們的勝利,敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

1910 年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名師不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!蹦莻€時代是英雄輩出的時代,孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物,只可惜到死他都不明白,共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大,如此堅不可摧。大浪東去,浪淘盡,千古風流人物。

我常想,假如沒有國民黨五次反圍剿,也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日??墒菤v史沒有假如,歷史終究是歷史。

從苦難走向輝煌,中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說:“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?!绷袑幹v過“忘記過去,就意為著背叛。”不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著,今天,金錢給我們帶來富足生活時,我們可會翻開歷史去看看,去充實一下心靈的空白,去緬懷一下無數(shù)先烈,告慰一下心靈那點空白······。

我慢慢的合上手中那本厚厚的書,但我將會再次翻開那厚重書。

苦難輝煌心得感悟篇十四

有一個網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”,寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻,非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納,甚至被污蔑被抹殺。

然而,共產(chǎn)主義思想,在二十世紀初的中國,就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日,蔣介石在黃埔軍校第一期學生演講中以不容置疑的口吻說到,試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外,還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義,我們中國的危險究竟怎樣解除,我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想,并且自認為能夠預(yù)見未來的蔣介石,估計沒有預(yù)見到,早在三年前的1921年7月,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會,而在未來,這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。

這支隊伍,跨越萬水千山,走過了九十多年的風雨歷程。這一路上,有犧牲的,有叛變的,有離開的,有腐敗的,從不被看好走向眾望所歸,從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地,共產(chǎn)黨人從未停止腳步,一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。

我和大多數(shù)同齡人一樣,喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽,樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程,我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說,這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃,比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯,比任何一部史詩還要可歌可泣,而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。

我們生于和平年代,很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命,撕毀百年沉淪的`不平等條約,血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象,不代表不存在!忘記苦難,就是最大的恥辱!

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”:隔著電腦屏幕,對歷史黨史進行歪曲、抹黑,大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活,躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》,調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈,優(yōu)越感爆棚,非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸,更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動,該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

法國作家羅曼·羅蘭曾寫到:“世界上只有一種英雄主義,是在認清了生活的本質(zhì)之后,依然熱愛它?!痹凇犊嚯y輝煌》的前言中,作者提出了這樣兩個問題:“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想,大多都是悲壯的結(jié)局,因為他們只能播下希望的種子,卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。

苦難輝煌心得感悟篇十五

人生有苦難,但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中,無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折,但他們并沒有停下腳步,而是不斷前行,最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系,以及如何從苦難中獲得更多心得體會。

第二段:苦難的考驗

苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分,它可以來自內(nèi)心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難,無論是健康問題、經(jīng)濟困難,還是人際關(guān)系上的問題,或許這些問題讓我們感到疲憊不堪,但我們不能被它們嚇倒,而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們。苦難的考驗可以錘煉我們的意志,提高我們的抗壓能力,更好地適應(yīng)生活和工作。

第三段:苦難的啟示

在苦難中,我們可以從中找到啟示,認識到自己的不足并尋求改進。同時,苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴,更加感謝來之不易的幸福??嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智,更加堅定我們的目標。

第四段:輝煌的奮斗

在苦難過后,每個人都有可能贏得輝煌的成功??嚯y的磨練使人更加堅韌,更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步,而是要努力尋找突破口,以更加積極的態(tài)度去面對問題,積極地尋找解決方法,最終獲得一定的成就。

第五段:心得體會

在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒,讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后,我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài),永遠不要忘記付出和努力的艱辛,要牢記苦難的歷程和心得體會,不斷提高自己,為人們的幸福作出更大的貢獻。

總的來說,苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系,它們并非是對立的兩個概念,而是輔相成就的兩個方面。通過苦難,我們有機會變得更加強大、更加成熟,尋求我們夢寐以求的美好人生。

苦難輝煌心得感悟篇十六

本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期,我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程,描繪了上世紀20 年代起,左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤,不一味贊頌,對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣,生動鮮活。尤其將1927 年后,我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際,咬緊牙關(guān),痛定思痛,在累累傷痕中思索經(jīng)驗,在逆境中不斷成長,終于淬火成鋼,從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前,用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書,閉目凝思,回顧這段原本熟悉的歷史,跟隨 金教授的文字重溫后,又有新的收獲:

一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息,戰(zhàn)勝苦難,蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘,戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當他見到胡天桃,他驚呆了。時值嚴冬,天寒地凍,這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣,下身穿著兩條破爛不堪的褲子,腳上穿著兩只不同色的草鞋,背著一個很舊的干糧袋,袋里裝著一個破洋瓷碗,除此之外,再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話,最后問道,你家在哪里,家里還有什么人?告訴我們,可以保護你的眷屬。’胡天桃說,‘我沒有家,沒有親人,不要保護。

試想王耀武當年一身將校戎裝,在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運、個人生死的時候,是怎樣一種心境。在思想交鋒中,一位紅軍青年將領(lǐng),把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致,王耀武打贏了戰(zhàn)役,卻輸?shù)袅司?,輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立,靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸,大義凜然的倒在敵人的屠刀下,倒在沖鋒的路上時,背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念,甘愿自我犧牲的精神。

二是無論何時,我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩,那么中國不會有孫中山,不會有毛澤東,不會有前仆后繼,流血犧牲的烈士,不會有奔走呼號,視死如歸的民族英雄,中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗爭求得民族獨立,也不會有國家今天蒸蒸日上,朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎,參加革命,走上一條當時看起來九死一生的革命道路,為的絕不是個人的成敗榮辱,他們能想到的是國家民族真正的富強起來,后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫,所以他們能夠大義凜然,能夠從容面對各種苦痛,哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉,把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人,給予了我們今天的一切,而這種崇高的精神,不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品,它無論何時何地,都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。

苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會

作為一名青年黨員,作為一名成長生活在和平年代的青年黨員,黨我細細品味過金教授這番文字的時候,我感到身上的責任無比重大。無論再過多少個時代,我們都不能忘記的是,我們這個民族,曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人,用鮮血和生命鍛造了一種精神,一種天下為公,九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們,我們就是歷史的罪人。

苦難輝煌心得感悟篇十七

“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠征到底有多難,踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線,用獨特的視角真實地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關(guān)頭,義無反顧承擔起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸,重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗爭、自立中圖強的民族奮進之路,心潮澎湃,熱血沸騰。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的余威中艱難求生,各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。有多少人能夠想到,初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞,拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風騷,建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到,那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍,正背負著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄??部乐?,共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風、全心全意為人民的信仰,早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下,中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案,照搬俄國十月革命的模式也一再失敗,我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安,怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭,毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合,成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路。

“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥,毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧,形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則,連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”,經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折,大小戰(zhàn)斗近百次,取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了革命根據(jù)地,讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。

“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣,中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長。革命過程中,黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時,糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊軍閥主義陋習。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓,與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗,教育全黨堅持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比,與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗,教育紅軍依靠有力地形,采用游擊戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中,毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作,并以“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念,克服悲觀主義、失敗主義情緒;進行“三灣改編”,把“支部建在連上”,形成“三大紀律、八項注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo),根除舊軍隊軍閥主義陋習,淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后,黨中央和紅軍從瑞金出發(fā),四渡赤水,淌過金沙江,強穿大渡河,飛奪瀘定橋,在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山,穿草地,在彈盡糧絕、風雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里,漫漫長征路,無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來,紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn),克服了無數(shù)艱難險阻,磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士,以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫,將士們高唱“草根飯,野菜湯,味好香,餐餐吃的打精光”,這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。

如書中所說,中國革命的勝利不是天賜良機,不是機緣巧合,而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌,是在最困難的時候,在中國革命前途命運最黑暗的時候,他們?nèi)耘f義無反顧地堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國民黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險的環(huán)境,無論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰,朝著心中的目標不斷前進,這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

歷史銘記滄桑,苦難鑄造輝煌,一段段血與淚凝結(jié)的苦難,一頁頁中華兒女不屈不撓的抗爭鑄就了我們,鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女,坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾,重見明媚的陽光,千千萬萬的中華兒女從苦難中走來,一身塵土,一身鮮血,卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅定的微笑,正是這份從容,正是這份堅持,最終成就了這個偉大的民族,終于走向了燦爛輝煌!

生活在新時代的我們,應(yīng)趟著歷史的長河,尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶,將那份信仰、那股精神慢慢融進我們的血液,化作身體的一部分,全身心投入到新時期社會主義建設(shè)中去,貢獻我們的力量,實現(xiàn)我們的理想。我堅信,只有把自己的命運與祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系起來,才能最大限度地釋放自己的能量,實現(xiàn)自我的價值,成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

苦難輝煌心得感悟篇十八

我認真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》,始終在思考三個問題:一是作者寫這本書要告訴我們什么;二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么;三是無數(shù)先輩為實現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命,他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。

在《辭海》中,“信仰”是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,并把它奉為自己的行為準則。信仰作為人類歷史由來已久的命題,代表人們在追求真理、致力于美好生活的同時,對自身與外界關(guān)系的一種認知和確信,既是人們在不斷認識自我與認識世界中,對原初狀態(tài)的一種看法,也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ),最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機的組織,人們在這個組織里承認和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點,即內(nèi)心的絕對確信。我個人理解,信仰是一種堅定的價值追求,是對未來美好愿景的執(zhí)著堅守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個層面談?wù)勑叛觥?/p>

首先,作為一名共產(chǎn)黨員,“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù),實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,是對共產(chǎn)主義偉大理想的堅守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認可與堅決的行動維護的表現(xiàn),是集中廣大勞動人民的智慧與無數(shù)黨員的先進經(jīng)驗的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中,無論是深處白色恐怖的艱難歲月,還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩,無論是面對新中國成立初期的一窮二白,還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索,為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求,只是不同歷史時期,具體目標不同,表述方式不同,但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說,前人栽樹,后人乘涼,但前人栽了樹,后人不能只是乘涼,還得剪枝澆水,這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日,我們都會重溫入黨誓詞,相信我們舉起右拳,高聲宣誓的那一刻,每個人靈魂深處都是有所觸動的。時代變了,生活好了,但為人民服務(wù)的宗旨不能變,腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟,雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆ⅲ醒矍皩崒嵲谠诘谋韭毠ぷ鞯却覀內(nèi)ネ瓿?。選擇就意味著責任和擔當,我們當初選擇了中國共產(chǎn)黨,堅守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責所在。

其次,作為一名司法工作者,“信仰”追求的是實現(xiàn)社會公平正義,是對建成社會主義法治國家的堅守。我們?nèi)鐣谂ㄔO(shè)法治國家。而法治國家一個重要的標志就是全社會是否能夠保持對法律的信任、尊重直至信仰。人們對于法律的信任和尊重不是與生俱來的,正如人們對于某個人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對于某個人信任和尊重的建立,取決于這個人一以貫之地保持公正與誠實,不欺騙他人,并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實對法律而言,道理也是如此。而對法律的信任和尊重形成之后,又經(jīng)過時間的積淀,就會滲透到每個人的血液,上升成為信仰。當法律成為一個國度普遍的信仰,法治社會就不期而至。作為一名司法工作者,我們必須有對法律的崇敬和信任,有對實現(xiàn)法治國家的追求。我想,這種信仰體現(xiàn)在具體工作中,就是對我們所從事的職業(yè)的一種認同。職業(yè)認同感會影響我們對待工作的向上力、成就感和事業(yè)心,它是我們做好本職工作、實現(xiàn)工作目標的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦,卻樂在其中,原因就是他喜歡這個職業(yè),有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。工作以來的經(jīng)歷,我感受到,公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近,話語不斷,一提到疑難復(fù)雜案件就神經(jīng)敏感,總要探討或爭辯一番,原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點和工作習慣,養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說,全國公訴是一家,公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟,如姐妹,因為我們有一個共同的名字,叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研,常聽人講,公訴工作雖然辛苦,待遇不高,壓力大,常常發(fā)牢騷,甚至想離開,但總有一份牽掛和不舍,這就是一種公訴情結(jié),是對這份職業(yè)的認同。

最后,作為社會普通的一員,“信仰”追求的是與人為善、誠實守信,是對社會主義核心價值觀和社會正能量的堅守。我國進入全面建成小康社會的決定性階段,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,生活方式深刻變化,這給人們的價值觀念和思想活動帶來巨大沖擊,人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強,各種價值觀念和社會思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價值多元的條件下,需要大力提倡社會主義核心價值觀,凝聚全國人民的共同價值追求,才能真正在全社會達成價值共識和思想共鳴,才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。這個時代需要更多的“好人”,引領(lǐng)社會正能量??赡苡腥藭f,一個人的力量太渺小,個體的能量太有限,但不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告,廣告里他說:“有人這樣問過我,播出一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習,我說不,公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些,并且我更相信,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會進來?!蔽蚁胛覀兠恳晃粓远ㄗ鲆粋€好人的“信仰”,其意義就在于此。

苦難輝煌心得感悟篇十九

那天,看完《苦難輝煌》對我觸動很深,內(nèi)心久久不能平靜,那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放:從辛亥革命、南昌起義,到解放戰(zhàn)爭,再到新中國成立。記錄片把我?guī)У搅四嵌误@心動魄的歷史長河中,重溫中國革命史,使我深刻認識到革命先烈們,為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻。

我心里很感慨,想想我們現(xiàn)在,口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變高了,靈魂卻渺小了。我們看著歷史,卻在忘記過去,重溫黨的苦難,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中國的近代史,是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山,但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山,依舊壓在貧苦大眾的肩上,國家依舊千瘡百孔,軍閥割據(jù),日寇侵華,民不聊生。輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。

正如記錄片中所描述的那樣,1921年,中國共產(chǎn)黨剛剛成立沒有多少人相信,僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,沒有人知道為什么面對如此多的苦難,中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進,答案我想只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們深刻地認識到,他們正背負著國家和民族復(fù)興的全部希望。

我禁不住地問:毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命者們,在歷史重大關(guān)頭不畏艱險,勇于承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國,為中華民族帶來了新的希望,是什么力量在支撐著他們?我想支撐他們的一定是共產(chǎn)主義信仰,新中國必勝的堅定信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人,在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之后,以巨大的犧牲保存了革命的火種,帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

除此之外,還有嗎?

還有,我覺得就是中國共產(chǎn)黨人必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊,朱德同志力挽狂瀾,他激勵部隊,只要保存實力,革命就有前途;黑暗也是暫時的,共產(chǎn)主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候,他指出了光明的革命前途,增加了同志們的革命信念,保住了南昌起義的革命火種。從此以后,星火燎原,這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強的意志力,不正是我們所缺少的嗎?在和平發(fā)展成為主旋律的今天,我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜的,實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮,我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任,依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。

因此,通過觀看《苦難輝煌》,使我再次深刻地體會到:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,只有社會主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下,我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖,更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。

我不停地問,不停地尋找我心中的答案,回想從1997年來機關(guān)工作,至今已有16個年頭,在這十幾年中我忙碌工作著,麻木地工作著,我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中,無論種什么夢,從不結(jié)果。

我反省那個充滿了抱怨的我,常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出,那時的我常常被失控的情緒所左右,傷害別人的同時,更多的是傷害自己。

我反省那個常常自以為是的我,活在他人眼里的我,為了達到他人的認可,證明自己的存在,證明自己的價值,不斷地努力著,但內(nèi)心只有一個聲音:我不能比別人差。表面上看我很要強,很倔強、強勢,有時甚至是自傲,但其實是骨子里面深深的自卑感,內(nèi)心的脆弱,而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲,是對人生觀和價值觀的扭曲。

當我那顆躁動的心平靜下來時,我思考我從事的信息化工作是一個服務(wù)性很強的工作,一方面為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù),及時有效提供各種數(shù)據(jù)分析;另一方面為同志們服務(wù),為基層服務(wù)、幫助他們解決工作中出現(xiàn)的問題。我是在做一個很有價值的工作。

信息化和業(yè)務(wù)工作又是緊密結(jié)合的,是將我們手工的工作高度精煉和梳理后,形成規(guī)范的模式,通過電腦程序模擬實際的工作流程。我們是橋梁,是建立在用戶和系統(tǒng)研發(fā)人員之間的橋梁。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的需求,業(yè)務(wù)上的需求,協(xié)助設(shè)計研發(fā)人員做好需求分析。同時,做好每天的系統(tǒng)維護,保障系統(tǒng)正常運行。我們的工作雖然不直接面對群眾,但也是很重要的工作。

在坐的很多同志都是我的老師,是他們一點一滴耐心給我傳授信訪業(yè)務(wù)知識,是他們的包容和理解教會了我如何做人?如何做事?在此我要感謝:曾經(jīng)給予我無私幫助的人,曾經(jīng)語重心長對我教誨的人,甚至曾經(jīng)被我怒吼過的人,是他們對我的包容和理解,是他們的善良和美德,喚醒了我的良知,讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心,讓我自形殘悔。

我想在人生這條不平坦的道路上,只有經(jīng)過苦難和磨難,我們才學會長大,更何況現(xiàn)在我所經(jīng)歷的這點苦,相對于革命者很言又能算什么?真是微不足道,面對有幸生活在和平年代的我很慚愧,我常常做了自己欲望的奴隸。不知足啊!

什么是苦難?什么又是磨難?沒有苦難就沒有輝煌嗎? 現(xiàn)在來看:苦難也好,磨難也好,那是幸福來敲門,那是生命成長最好的磨刀石,也是生命成長最好的試金石。因為只有戰(zhàn)勝磨難,才能有突破,才能有成就,否則,一切得意順利安好,是難以成就道業(yè),我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難的歷史也證實了這一切。

什么是人生的輝煌?我現(xiàn)在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么,獲得到了什么,而是在你敢于面對現(xiàn)實,面對失敗,面對磨難的那一刻開始,直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此,苦難成就輝煌。

此時我想起了楊絳先生的百歲感言:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。

在對自己一次次地剖析反省中,當那些垃圾思想觀念被清理之后,我的心態(tài)改變了,我思考問題的角度也因此而改變,我學會了理解他人,接納他人,我學會了傾聽,我學會了感恩,學會了珍惜,珍惜生命,珍惜生活,珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。

因此,作為后來人,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名普通的工作者,我們需要不斷地鞭策自己,需要我們擁有頑強不屈、開拓創(chuàng)新的精神,需要不斷改進工作作風,我們必須接過先輩們的接力棒,立足本職,繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神,為國家的富強、民族的振興貢獻自己微薄之力,具體地說就是:珍惜生命中的每一天,用心做好每一件事!

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