4.讀后感不僅僅是對(duì)書中情節(jié)的描述,更是閱讀過(guò)程中思考和領(lǐng)悟的結(jié)果。在寫讀后感時(shí),我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和精煉,讓讀者能夠輕松理解我們的思想和感受。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。
秦始皇讀后感篇一
china發(fā)音近“秦”,有研究china就是來(lái)源于秦,雖然這個(gè)說(shuō)法還待考證,卻可以看出秦在世界人心中的地位。秦雖然只有短短十幾年,但在中國(guó)歷史上有著舉足輕重的作用。東到東海西到隴西,南到南海,北到長(zhǎng)城,中國(guó)現(xiàn)在地理版圖,一大半在那時(shí)已經(jīng)確定了下來(lái)。而且這一版圖在秦的統(tǒng)治下下形成了牢牢一體的版塊。
秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一了車軌。這一舉措讓中國(guó)這么廣闊的版圖交流不再困難,相對(duì)于歐洲那么多種文字的歷史,比較一下秦朝的“書同文”,就可知這一舉措的意義何在。差不多同樣面積的歐洲有50多個(gè)國(guó)家,而中國(guó)卻能統(tǒng)一,免于兩千多年的文明延續(xù)最大的依靠就是文字的統(tǒng)一,同一的文字,同一的思想,才能讓民族有著同一性。
秦開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面,在今后漫長(zhǎng)的歷史中這一版圖雖然時(shí)有被打破,但不能忽視這種統(tǒng)一意識(shí)的存在,無(wú)論哪個(gè)當(dāng)權(quán)者都會(huì)把這種大一統(tǒng)作為最大的追求。中國(guó)人的歸屬感也在這種大一統(tǒng)的形式下產(chǎn)生,中華文明得以綿延兩千多年而不中斷,都得益于這種大一統(tǒng)的心理情節(jié)。
在外國(guó)人眼中中國(guó)的秦朝是什么樣子的呢?秦朝的創(chuàng)始人是什么樣子的呢?陳舜臣這個(gè)日本作家就把他心目中的秦始皇寫了出來(lái),有了這本《秦始皇:大秦啟示錄》。
陳舜臣,祖籍臺(tái)灣,所以他是一個(gè)華裔日本人,而作為華裔,他對(duì)于中國(guó)是有著特殊感情的,這些情節(jié)讓他更加關(guān)注于中國(guó),關(guān)注中國(guó)歷史,他寫了很多關(guān)于中國(guó)歷史的小說(shuō),《秦始皇》就是其中的一本。
陳舜臣是作家,而不是歷史學(xué)家。當(dāng)然他所關(guān)注的歷史也是小說(shuō)家眼中的歷史,是別人眼中和自己心中的歷史,雖然陳舜臣的寫作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但《秦始皇》并不是以科學(xué)考古學(xué)的作品,更多的是普及性的歷史知識(shí)。所以這是一本很好看的歷史小說(shuō)書。是我們了解秦朝歷史的趣味讀物。
這本書關(guān)于秦朝的林林總總,無(wú)所不包,而通過(guò)陳舜臣簡(jiǎn)潔之筆寫出來(lái),像明快的散文,每一章節(jié),每一小段都是一個(gè)自然的故事,在這里我們知道了“皇帝”的來(lái)由,知道了“王道”,“霸道”,知道了秦始皇的出身,知道了徐福出海到了日本等等。
不知所蹤。而在日本人眼中,徐福就是到達(dá)了日本,并為日本的發(fā)展做出來(lái)很大的貢獻(xiàn),被封為“司農(nóng)神”和“司藥神”,想來(lái)日本對(duì)于這位為秦始皇求長(zhǎng)生不老藥而出海的人是非常尊敬的。而秦始皇收繳武器同樣讓陳舜臣想到日本的刀狩令。很多管理天下的道理都是相通的。讀史明鑒,任何過(guò)去的歷史都是人的歷史,而作為人都有著局限性,過(guò)去犯得錯(cuò)誤,將來(lái)還會(huì)犯。所有,要引以為戒,短命的秦朝已經(jīng)為整個(gè)中國(guó)提供了反面教材,而這個(gè)教訓(xùn)還是要一直借鑒下去,要為世界人們所借鑒。
秦始皇讀后感篇二
在朱家巷的小屋里,一家三口正圍在一起吃晚飯。男人匆匆咽下去嘴里最后一口菜,就跟女人說(shuō)自己要出去串個(gè)門。兒子看著男人離開,有些戀戀不舍,女人看著男人離開,心里涌起一絲不安的情緒。
男人樂(lè)呵呵笑著,走出了家門。剛出門,轉(zhuǎn)身就上了一輛馬車,車?yán)锸乔皝?lái)接應(yīng)男人的人?!拔覀兊拇婊顜茁?,不算太高,大概十成能占一成吧?!薄暗勤w姬和三歲的政兒,怕是全無(wú)生機(jī)了。”男人回首已經(jīng)看到家里出現(xiàn)了許多拿著刀槍的士兵,他唯一的心愿,就是自己的老婆孩子能死得慢一些,這樣可以給他留出更多的時(shí)間……去逃亡。
也許,看到這里,聰明的你已經(jīng)大概猜到這個(gè)是誰(shuí)的故事了。沒(méi)錯(cuò),那個(gè)狠心拋妻棄子離開的男人,正是子楚,那位被送到趙國(guó)當(dāng)質(zhì)子的公子異人。而他拋下的那對(duì)母子,就是嬴政和趙太后。前來(lái)接應(yīng)的人,正是大名鼎鼎的相國(guó)呂不韋。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō),秦始皇嬴政是一個(gè)充滿矛盾色彩的人。一方面,他是統(tǒng)一中國(guó)的第一位皇帝,可以說(shuō)是改變中國(guó)歷史的第一人。而另一方面,他的暴虐無(wú)度,殘忍嗜殺,又讓很多人對(duì)他產(chǎn)生詬病。在霧滿攔江最新出版的《秦始皇:君臨天下》中,我們可以看到一代中國(guó)皇帝的成長(zhǎng)。
秦始皇讀后感篇三
這是一本外國(guó)人眼中的秦始皇,作者是英國(guó)學(xué)者吳芳思(franceswood),他對(duì)秦始皇研究得非常透徹。這一點(diǎn)是值得人敬佩的。
秦始皇名嬴政,有些人認(rèn)為他是一代暴君,只要武力來(lái)解決問(wèn)題。而少數(shù)人則認(rèn)為他是一代明君,他統(tǒng)一國(guó)家后,修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城,以及大運(yùn)河,他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一了度量衡等,為后來(lái)人提供了方便。據(jù)說(shuō)中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城是迄今為止在月球上能看到的地球上唯一的人造建筑。他還造就了非常壯觀的皇陵兵馬俑,為我們研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了珍貴的考古資源。但是他也做了很多壞事,燒掉了很多書,殺死了很多學(xué)者,這就是歷史上有名的“焚書坑儒”事件。
從一定意義上來(lái)說(shuō),秦始皇也推進(jìn)了歷史,結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)七雄紛爭(zhēng),統(tǒng)一了國(guó)家,自稱“皇帝“,重用李斯、白起、魏冉,建立了強(qiáng)大封建制度,將我國(guó)古代社會(huì)第一次推進(jìn)到封建社會(huì)。他廢除舊法,頒布嚴(yán)厲的新法,當(dāng)時(shí)推行的“郡縣”管理制度到現(xiàn)在都還在采用。這是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。
嬴政13歲即位為秦王,在位37年,前26年吞并六國(guó)、統(tǒng)一華夏,后建設(shè)國(guó)家,確立了一個(gè)極其強(qiáng)固的中央政府。他自稱始皇帝,以后稱二世、三世,他的本意是想傳到千萬(wàn)世以致無(wú)窮,卻沒(méi)想到他死后三年,就亡國(guó)了。秦始皇后來(lái)很想長(zhǎng)命百歲,就大肆命人尋求長(zhǎng)生不老藥。派徐福等方士到東海仙島尋求仙丹,并派遣了數(shù)千名童男童女,據(jù)說(shuō)都這些永未回返的童男童女就是現(xiàn)在的日本人的祖先。
正因?yàn)樗臍v史功績(jī),秦始皇才名垂千古??珊薜氖?,他造就了日本人。
秦始皇讀后感篇四
在我們本學(xué)期的語(yǔ)文教科書上,有這樣一篇文章——《秦始皇陵兵馬俑》,我非常喜歡這篇文章,它百讀不厭仍覺(jué)余韻猶存,它讓我領(lǐng)略到了祖國(guó)的大好河山,彷佛使我身臨其境。
“秦始皇陵兵馬俑”指的就是秦始皇陵皇陵墓里殉葬的兵馬陶俑。秦始皇陵位于陜西西安臨潼城東五千米的驪山北麓,是秦始皇的皇陵。陵區(qū)分陵園區(qū)和葬區(qū)兩部分。陵園占地將近八平方千米,建外,內(nèi)城兩重,封土呈四方錐形,頂部略平,高五十五米,不僅是中國(guó)歷史上的第一座黃帝陵,也是最大的一座皇帝陵。
這篇文章就把秦始皇陵兵馬俑描寫得淋漓盡致,讓我感受的了古人的風(fēng)采。讀了這篇文章,我了解到了秦始皇陵兵馬俑的故事,他的氣勢(shì)雄偉,規(guī)模宏大,顯示了中國(guó)的地位。這一行行,一列列的金戈鐵馬的強(qiáng)大陣容,生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)年秦始皇橫掃六國(guó),統(tǒng)一天下的雄壯之場(chǎng)面,一聲聲戰(zhàn)馬的嘶鳴,一段段戰(zhàn)鼓的雷鳴在我耳邊縈繞不已。
這篇文章的語(yǔ)言簡(jiǎn)練卻淋漓盡致的展現(xiàn)在我們面前的,是古人辛勤的勞動(dòng)和聰明的智慧,沒(méi)有古人的付出,就沒(méi)有中國(guó)今日的輝煌。這氣勢(shì)浩大,無(wú)與倫比的高超技術(shù),讓中國(guó)人有了出頭之日,有了翻身之日,作為一名中國(guó)人,揚(yáng)眉吐氣的我們要為古人的智慧的結(jié)晶感到驕傲,為我們是中國(guó)人,是炎黃子孫而感到驕傲!
秦始皇讀后感篇五
秦始皇兵馬俑給我的印象是宏大、凝重?!肚厥蓟时R俑》這篇文章主要寫了秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土,是舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明。它形象地展示了中華民族的強(qiáng)的力量和英雄氣概。
面對(duì)著這規(guī)模宏大的模擬軍陣,不得不讓人把思緒拉回到公元前230年戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的年代。
唐朝詩(shī)人李白有詩(shī)云:“秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!边@個(gè)秦王,指的就是秦始皇。他十三歲登基,二十二歲親政,這一年是公元前238年。從公元前230年開始,秦始皇便開始了他統(tǒng)一東方六國(guó)的計(jì)劃。他的大將南征北戰(zhàn),東征西討,十年后,秦始皇終于統(tǒng)一了六國(guó)。當(dāng)他統(tǒng)一了六國(guó)之后,便無(wú)心政治,想求得長(zhǎng)生不老,永遠(yuǎn)坐在龍椅上。為了長(zhǎng)生不老,秦始皇先后出巡五次,尋找煉仙丹之藥,結(jié)果在第五次出巡返回的途中駕崩。不要說(shuō)長(zhǎng)生不老了,就連秦始皇一手建造的帝國(guó)也被項(xiàng)羽的一把大火給燒了。秦始皇猶如天空中劃過(guò)的一顆流星,留下了璀璨的光芒后,就墜落了。故事無(wú)憂網(wǎng):
在秦始皇消滅東方六國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中,有兩名大將為統(tǒng)一六國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功,他們便是王翦和蒙恬。王翦從小到老,一直在秦國(guó)軍隊(duì)中任職,東征西討,勇猛殺敵,積累了十分豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。蒙恬在寢室皇統(tǒng)一六國(guó)后,率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍北抗匈奴。當(dāng)年王翦和蒙恬的陣容究竟如何,我們已經(jīng)很難從史料上去尋跡了,但是我們卻可以從始皇陵出土的兵馬俑,再現(xiàn)秦軍的威武雄壯。我們從那幾尊頭戴鹖冠、神態(tài)莊重的將軍傭,也許可以聯(lián)想起老將王翦和蒙恬的威武英姿;從那些鬂須直立、雙眸圓睜的一般武士身上,則可以想象當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場(chǎng)的幾十萬(wàn)秦兵的勇猛。王翦六十萬(wàn)大軍的南伐荊楚,蒙恬三十萬(wàn)大軍的北御匈奴,一幕一幕的歷史,好像都?xì)v歷在目。
這些珍貴的藝術(shù)品,形象的顯示了我們古老民族強(qiáng)大的力量和英雄氣概。這些泥塑的身軀雖然腿色了,雖然不會(huì)說(shuō)話,但他們卻用自己永恒的精神震撼著世界;雖然他們不會(huì)動(dòng),但是每一尊塑像后面都有一個(gè)故事,整個(gè)故事都在訴說(shuō)生命的短暫與永恒。
秦始皇讀后感篇六
《秦始皇陵兵馬俑》主要講了位于我國(guó)陜西臨潼的秦始皇陵兵馬俑的特點(diǎn)、雕刻藝術(shù)、制作技術(shù)及其重要價(jià)值,高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及藝術(shù)上的輝煌成就,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感。
讀到“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”和“世界第八大奇跡”時(shí),我頗有感觸,那時(shí)的人們手頭上沒(méi)有什么好的工具,也沒(méi)有什么高科技產(chǎn)品,竟能發(fā)現(xiàn)如此偉大的藝術(shù)杰作,體現(xiàn)出了先輩一種吃苦耐勞、不畏艱難的精神。
秦始皇陵兵馬俑號(hào)稱“世界第八大奇跡”,規(guī)模宏大,令人嘆為觀止。讀完課文,我們不禁為它宏偉的氣勢(shì)所折服,不禁為它多樣的造型所吸引,思緒萬(wàn)千,真想與陶俑?jìng)円粓?chǎng)對(duì)話,追尋遠(yuǎn)去的歷史。
看到了這幅偉大的著作,使我仿佛置身于秦朝,看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)一了中國(guó)的偉大事業(yè)。
我真是為我的祖先感到驕傲,為我是炎黃子孫而感到自豪。
秦始皇讀后感篇七
秦國(guó)的稱霸之道,是秦王的稱霸之道,是法家的稱霸之道,也是人才的稱霸之道。
小時(shí)候?qū)W習(xí)的印象里,秦皇怎么看都不像一個(gè)好人。史書中,他也多以反面教材出現(xiàn)。但以后世之標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個(gè)前世之開創(chuàng)者,似乎不那么公允。
畢竟我們誰(shuí)也沒(méi)有一出生就在異國(guó)他鄉(xiāng)當(dāng)人質(zhì),沒(méi)有過(guò)度風(fēng)流的母親,沒(méi)有不知是恩是仇的仲父,沒(méi)有一直不斷的刺殺。
中國(guó)人愛(ài)團(tuán)圓。光從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),秦始皇就該記一功,畢竟他是中國(guó)“大一統(tǒng)”的第一人。更無(wú)論他“厚今薄古”的書同文車同軌度量衡。
秦國(guó)的崛起,為后世的朝代樹立了一個(gè)很好的教材。比如國(guó)家要強(qiáng)大必須要靠經(jīng)濟(jì),靠水利,靠軍事,靠人才,靠外交,還要重視接班人的培養(yǎng)。
本書最讓我感動(dòng)的一句話是:"希望各位讀者在閱讀本書時(shí),能把自己想象成秦始皇,沉浸到這段歷史中去。英雄和偉人畢竟也是人。"
秦始皇讀后感篇八
今天,我在網(wǎng)絡(luò)上看到了一篇作文,是關(guān)于秦始皇兵馬俑的作文。
作者在上面提到了他看到了幾號(hào)坑,坑里有什么,還有坑里面是什么,和看了多少個(gè)坑,和過(guò)程,用的什么工具去看的和誰(shuí)一起去看的,解說(shuō)員是怎樣解說(shuō)的,都寫的很具體。
而且我還知道了為什么要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。
因?yàn)?,歷史文化遺產(chǎn)是古人留給我們的最寶貴的東西,也是用來(lái)證明古時(shí)候的文化水平有多高。還有,可以讓我們后代看到那么多的世界奇跡。但是,那些不好的歷史文化遺產(chǎn)盡量不要把太多的金錢和精力放在上面,而那些好的文化遺產(chǎn)我們是一定要保護(hù)的。但是,國(guó)家的能力是有限的,所以我們應(yīng)該幫助一起保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。
兵馬俑簡(jiǎn)直是最完美的奇跡了。
秦始皇讀后感篇九
欣賞了司馬遷筆下的《秦始皇本紀(jì)》,《秦始皇本紀(jì)》記載了秦始皇在其歷代祖先所積蓄的力量的基礎(chǔ)下,橫掃六國(guó),一統(tǒng)天下,建立了第一個(gè)中央集權(quán)制的強(qiáng)大國(guó)家的過(guò)程,這就可以肯定秦始皇的豐功偉績(jī);當(dāng)然,也有很多體現(xiàn)了秦始皇因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足所犯下的錯(cuò)誤;尤其是寫秦始皇死后,秦始皇之子秦二世以許多非法的手段篡取權(quán)政,最后在區(qū)區(qū)兩年多的時(shí)間里將秦王朝徹底葬送的悲慘教訓(xùn)。
這一篇主要講解了秦始皇稱帝后建立,實(shí)施的一系列制度與措施的片段,表現(xiàn)了秦始皇的雄才大略與恢弘氣度。
司馬遷筆下的秦始皇是將其作為一個(gè)因?yàn)槿鄙贇v史經(jīng)驗(yàn)而招致失敗的悲劇英雄來(lái)進(jìn)行寫作的。
我個(gè)人認(rèn)為,如果秦始皇吸取前代商紂王和夏桀王的失敗經(jīng)驗(yàn),也許秦朝可以是一個(gè)復(fù)興文化的朝代,可與唐朝相提并論,假如秦始皇不是一位暴君的話,可能會(huì)使國(guó)泰民安,因?yàn)楫吘沽鶉?guó)都是秦始皇所打垮的,所以如果有人想謀權(quán)篡位也不是那么容易的,或許國(guó)泰民安之后就沒(méi)人想到謀權(quán)篡位了。
像清朝時(shí),慈禧太后篡位之前那樣,天()下大和,雖然仍有一些不安定因素,但是畢竟只是小部分,家家歡樂(lè),家家太平。
秦始皇的威嚴(yán)與神武是我們后人無(wú)不敬佩的,只是他的暴行讓我們對(duì)他的有一些不好的印象,即使秦始皇的行為有種種的不對(duì)之處,但是司馬遷在史記中對(duì)他的評(píng)價(jià)還是肯定與贊揚(yáng)的方面占大多數(shù),盡管也對(duì)其有許多的批評(píng)與不滿,但總體還是在稱贊秦始皇。
秦始皇讀后感篇十
秦始皇,嬴政,出生于趙國(guó),其父異人(子楚)是秦國(guó)在趙國(guó)的質(zhì)子。嬴政在趙國(guó)9年受盡欺辱,回到秦國(guó)后,發(fā)奮讀書,13歲即位成王,由生母趙姬和仲父呂不韋輔佐理政,22歲親政,逼死仲父,后經(jīng)歷10年戰(zhàn)爭(zhēng)征服六國(guó),39歲完成統(tǒng)一大業(yè),自稱始皇帝,他統(tǒng)一了車軌、貨幣、文字和度量衡,建造了秦長(zhǎng)城和兵馬俑,是我國(guó)歷史上第一位皇帝。他一生五次巡游,卒于巡游歸途中,享年50歲。
本書短短不到200頁(yè),卻記述了秦始皇的生平大事及其重要人物。很多人和事大家都耳熟能詳,只寫下幾個(gè)我從中知道的故事吧。
秦始皇與韓非?!俄n非子》的作者韓非屬韓國(guó)貴族,更是法家思想的代表人物,他著作的《五蠹》和《孤憤》深受嬴政喜歡,他“法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合”的治國(guó)策略更是與秦尊崇的商鞅法治治國(guó)不謀而合。韓非和秦丞相李斯同是荀子門下的學(xué)生,李斯受命去韓國(guó)邀請(qǐng)韓非,受到韓非嚴(yán)詞拒絕。秦王嬴政非得此人不可,于是派大軍兵臨韓國(guó)城下,刀兵相見(jiàn)只為韓非,終得之!然其得之而未惜之,大臣之間的爾虞我詐,嫉賢妒能,秦始皇的剛愎自用,肆意猜忌,韓非被治罪入獄,同學(xué)李斯借機(jī)送毒,韓非就這樣冤死獄中。
怒斬眾臣。常??措娨晞±锉姵歼M(jìn)諫,盛怒之下的君王要?dú)⒅罂欤勺詈罂倳?huì)冷靜下來(lái),或有人求情,或自找臺(tái)階,眾臣幸留一命。到了秦始皇這,哪管三七二十一,27位親信大臣齊刷刷的掉了腦袋,尸體就堆積在宮殿門外,以警世人違逆之罪。話說(shuō),秦始皇不滿其生母所為,將趙太后幽禁雍城三年有余,眾臣勸諫其接回母后,不想就這一跪就一命嗚呼了!好在,滄州游客茅焦無(wú)懼生死,直言進(jìn)諫,申明大義,曉之以理,秦始皇撤銷禁令,接回太后,并厚葬眾臣于龍首山,親自題詞“會(huì)忠墓”。
高漸離刺秦?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”這是荊軻刺秦時(shí),好友高漸離親自為荊軻擊筑壯行的曲子,歌曲可以重奏,而故人卻不復(fù)再見(jiàn)。燕國(guó)被滅之后,高漸離就隱姓改名燕大,成為大戶人家的傭工,并時(shí)常被主人擊筑的聲音吸引,久而久之,被人發(fā)現(xiàn)為擊筑高手,然后來(lái)到了秦始皇宮為王擊筑,秦王知道了他就是高漸離,挖去高的雙眼,繼續(xù)為王演奏。高漸離嘴上感謝秦始皇不殺之恩,心里卻暗自決心刺秦報(bào)仇,他努力練習(xí)方向感,常常謙卑笨拙的撞在臺(tái)階上以讓秦王放松對(duì)他的警惕,同時(shí)放鉛塊在筑里,只等時(shí)機(jī)一到給秦始皇致命一擊。機(jī)會(huì)來(lái)了,秦王離他只有幾步之遙,他將鉛筑用力甩向秦始皇,生性多疑的秦始皇快速一閃,鉛塊擊中了一名侍衛(wèi),刺秦還是失敗了。
千古一帝秦始皇,功過(guò)是非,后人眾說(shuō)紛紜,但從這幾個(gè)故事中,彷佛也能感受幾分他愛(ài)才用才的治國(guó)謀略和多疑怪戾的暴政之舉,還有他居高臨下的孤傲和身邊無(wú)盡信之人的悲哀。
秦始皇讀后感篇十一
我對(duì)歷史的看法是枯燥乏味的,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)興趣。自從讀了《秦謎》之后,就對(duì)歷史改變了看法。
《秦謎》是一本歷史著作,里面主要的內(nèi)容是一、誰(shuí)是秦始皇的父親;二、弟弟和假父的故事;三、尋找秦始皇的表叔;四、秦始皇的后宮謎團(tuán)。當(dāng)我從目錄里看到了這些時(shí),就感覺(jué)這并不是歷史著作,而是推理小說(shuō)!這種形式正好吸引了我,使我迫不及待地想翻開這本書,去一探究竟。翻開這本書后,我感覺(jué)讀起來(lái)十分輕松,跟《史記》這些無(wú)聊的書比起來(lái),好讀多了。書中李元開教授非常大膽,而富有想象力,解開了一個(gè)又一個(gè)歷史謎團(tuán),為歷史劃上了重要的一筆又一筆。比如說(shuō)“焚書坑儒”這個(gè)故事的真相。
兩千多年來(lái),“焚書坑儒”這個(gè)故事,使我們的秦始皇留下了“暴虐”的印象,而《秦謎》的作者李元開教授通過(guò)絲絲入扣,縝密的邏輯思維,為讀者分析了另外一種可能性:“焚書”是真的,但“坑儒”不一定是真的。當(dāng)我知道坑儒這個(gè)故事時(shí),認(rèn)為秦始皇真是一個(gè)不折不扣的“暴君”??尤暹@個(gè)故事是說(shuō):晚年的秦始皇,因?yàn)閼峙滤劳?,他的主要心思,都放在追求長(zhǎng)生不老當(dāng)中,讓方士幫他尋求長(zhǎng)生不老藥。當(dāng)方士再混不下去,實(shí)在玩不轉(zhuǎn)的時(shí)候,于是串通起來(lái),一齊大逃亡。秦始皇大怒,最后的結(jié)果,判定其中四百六十余人有罪被活埋于東郊。這就是有名的坑儒。
坑儒這件事,最早見(jiàn)于《史記》。兩千年以來(lái),我們相信的這件事情,把它看成暴君秦始皇的標(biāo)志性罪行之一。李元開教授為我們解釋了,在調(diào)查秦始皇的疑案的過(guò)程中,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦始皇坑儒的確切證據(jù)。在追查扶蘇案件時(shí)深入坑儒事件當(dāng)中,經(jīng)過(guò)仔細(xì)的查閱尋訪、嚴(yán)密的追蹤考察以后,李元開教授得到了充分的證據(jù),斷定坑儒是一樁偽造的歷史,一樁一而再、再而三的三重偽造的歷史。所以可以說(shuō),秦始皇背了兩千多年的黑鍋。
記得有一次,老師給我們檢查數(shù)學(xué)作業(yè)本,不小心把題目給搞錯(cuò)了,結(jié)果都說(shuō)我們是錯(cuò)的。一開始,還沒(méi)有人反駁,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)毛病時(shí),便開始反駁。不管我們?cè)趺凑f(shuō),老師都沒(méi)聽進(jìn)去,有時(shí)候我甚至還懷疑自己是錯(cuò)的。不過(guò),我仍然堅(jiān)持了自己的看法。最終,老師也恍然大悟,還夸獎(jiǎng)我們做的很好。這使我懂得,做什么都要對(duì)自己有信心,堅(jiān)持自己的看法,多動(dòng)腦筋思考,才能找到正確的答案。
看完《秦謎》后,我對(duì)秦始皇產(chǎn)生了濃厚的興趣,也明白了看事物不能只看表面,要與實(shí)際情況結(jié)合在一起,才可以得出結(jié)論。但也要一種好奇心,多一些死磕精神,有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不一樣的、有趣的東西。
秦始皇讀后感篇十二
《秦始皇本紀(jì)》中一共有五篇歌頌秦始皇功業(yè)的碑文,內(nèi)容大同小異,大都講訴了始皇的功績(jī),如“順承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈於治。夙興夜寐,建設(shè)長(zhǎng)利,專隆教誨”,“誅亂除害,興利致?!保盎实郯П?,遂發(fā)討師,奮揚(yáng)武德。義誅信行,威燀旁達(dá),莫不賓服。烹滅彊暴,振救黔首,周定四極”等,主要描述了秦始皇統(tǒng)一天下的的偉大功績(jī)和登基為皇帝后所制定的一系列利民政策,然后又花大量篇幅描述了人們安居樂(lè)業(yè)的生活,如“地勢(shì)既定,黎庶無(wú)繇,天下咸撫。男樂(lè)其疇,女修其業(yè),事各有序”,“大治濯俗,天下承風(fēng),蒙被休經(jīng)。皆遵度軌,和安敦勉,莫不順令。黔首修絜,人樂(lè)同則,嘉保太平”等。這幾篇碑文句式整齊,語(yǔ)言質(zhì)樸而又顯得大氣磅礴,有力地歌頌了秦德(這和人們對(duì)秦的印象有很大差別,有可能是夸大,畢竟是秦始皇下令修的碑。不過(guò)現(xiàn)在關(guān)于始皇是否真是個(gè)暴君有些爭(zhēng)論,這里就不考古了)和秦始皇確立的一系列政策,尤其是最后一篇碑文除贊頌秦德外,另有部分文字的內(nèi)容涉及整頓風(fēng)俗教化,或許證明了秦始皇在建立、建全了大秦帝國(guó)的一系列行之有效的制度之后,已將對(duì)國(guó)民進(jìn)行道德教化的問(wèn)題,提上了議事日程。
焚書坑儒的原因:
始皇三十四年,博士齊人淳于越主張恢復(fù)古制,進(jìn)諫說(shuō):“我聽說(shuō)殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年,分封子弟功臣,給自己當(dāng)作輔佐。如今陛下?lián)碛刑煜拢淖拥軈s是平民百姓,一旦出現(xiàn)象齊國(guó)田常、晉國(guó)六卿之類謀殺君主的臣子,沒(méi)有輔佐,靠誰(shuí)來(lái)救援呢?凡事不師法古人而能長(zhǎng)久的,還沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)?!笔蓟示桶堰@個(gè)意見(jiàn)交給群臣討論。李斯首先否定了博士效古法的觀點(diǎn),批評(píng)了儒生的愚陋。隨后他又指出如果人們只欣賞自己私下所學(xué)的知識(shí),指責(zé)朝廷所建立的制度,“入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為高”,那么在上面君主威勢(shì)就會(huì)下降,在下面朋黨的勢(shì)力就會(huì)形成。最后提出“非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)、書、百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之?!?/p>
李斯的這番話可以說(shuō)是句句符合始皇的心意。天下初定時(shí),始皇就反對(duì)周朝的分封制度:“天下共苦戰(zhàn)鬬不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”。他認(rèn)為周制是導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂、征伐不斷的原因,而始皇則是想要秦朝“二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮”。所以始皇聽到博士的意見(jiàn)一開始就產(chǎn)生了厭惡。而斷絕人們效仿古法、議論制度就要從思想上入手,而書正是傳播思想的載具。焚書也是愚民、弱民的方式之一。之前,始皇下令“收天下兵,聚之咸陽(yáng),銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中”是從物質(zhì)上削弱百姓的力量,而焚書則是從思想上鞏固對(duì)人民的統(tǒng)治。
而坑儒則是因?yàn)楹钌⒈R生的逃走,他們認(rèn)為認(rèn)為始皇為人,天性粗暴兇狠,自以為是,貪戀權(quán)勢(shì),自己不能為他尋找仙藥。這些話傳到始皇的耳朵中,使秦始皇非常生氣。秦始皇原本非常尊重盧生等人,給予了他們很豐厚的賞賜。對(duì)于他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)感到非常憤怒,始皇就追查這些人。本來(lái)這些人并不多,可他們輾轉(zhuǎn)告發(fā),一個(gè)供出一個(gè),始皇親自把他們從名籍上除名,一共四百六十多人被全部活埋在咸陽(yáng)。同時(shí),始皇坑殺這些術(shù)士也是為了懲戒后人,起到殺雞儆猴的作用。(注:個(gè)人感覺(jué)按照《史記》記載坑殺的應(yīng)該只是那些為始皇煉制丹藥的術(shù)士,而不是儒生,畢竟儒生學(xué)的是孔子的學(xué)說(shuō),而不是那些虛無(wú)縹緲的煉丹之學(xué))
為何秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾?
為何秦之強(qiáng)能掃蕩六國(guó),卻滅于平民起義?
秦能管理好秦民,卻未能治理好天下民眾主要是因?yàn)榍貨](méi)有根據(jù)不同的時(shí)期和社會(huì)環(huán)境來(lái)正確地改變治國(guó)政策。當(dāng)秦還只是一個(gè)諸侯國(guó)時(shí),天下正處于戰(zhàn)亂時(shí)期,各個(gè)國(guó)家征伐不斷,這時(shí)諸侯國(guó)的人民都希望自己所處的國(guó)家不要滅亡。這時(shí)秦采用法家的思想,以法治國(guó),重刑獄。同時(shí)賦稅、兵役、徭役又比較重,雖然人們生活得不好,但是在那種緊張的時(shí)期大多數(shù)人首先想到的是自己的國(guó)家利益,所以能接受這種較為嚴(yán)苛的政治。就像蘇聯(lián)確立政權(quán)初期為了打敗國(guó)內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”一樣,雖然嚴(yán)重?fù)p壞了人民的利益,但國(guó)內(nèi)也沒(méi)有發(fā)生大的亂子。
而當(dāng)秦統(tǒng)一天下后,“始皇推終始五德之傳”,“剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之?dāng)?shù)。於是急法,久者不赦”,“行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始”。這是不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的。人們希望天下一統(tǒng),結(jié)束戰(zhàn)亂,然后過(guò)上安逸和平的日子。秦統(tǒng)一天下從客觀上講是正是符合了人民的這種心愿。而大一統(tǒng)后,秦并沒(méi)有順應(yīng)民心,“其道不易,其政不改”,在相對(duì)和平的年代仍采取更加嚴(yán)酷的統(tǒng)治,剝削百姓。這是由于社會(huì)環(huán)境的變化,人們不能忍受這種嚴(yán)苛的統(tǒng)治,“不敢言而敢怒”,此時(shí)秦已盡失民心。
秦能掃蕩六國(guó),完成一統(tǒng)一方面是因?yàn)榍剀娛铝α繌?qiáng)大,“秦地半天下,兵敵四國(guó),被險(xiǎn)帶河,四塞以為固。虎賁之士百馀萬(wàn),車千乘,騎萬(wàn)匹,積粟如丘山”,有張儀、李斯等名臣,又有王翦、白起等名將,兵多將廣,物資充足;另一方面,六國(guó)之間勾心斗角,各為其利,“名為亡秦,其實(shí)利之也”,缺乏彼此之間的·最基本的信任,如同一盤散沙般,自然容易被各個(gè)擊破。
秦始皇讀后感篇十三
暑假我讀了《秦始皇傳》這本書,秦始皇是中國(guó)第一個(gè)皇帝,完成了華夏大統(tǒng)一的鐵腕人物。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代七個(gè)國(guó)家并列,分別是韓,趙,魏,楚,燕,齊,秦,秦國(guó)的歷代君王都想盡辦法強(qiáng)勝自己,希望統(tǒng)一天下。
到了嬴政這一代,隨著國(guó)力的增強(qiáng),任用賢人名將,終于合并六國(guó),統(tǒng)一了天下。
然而他好大喜功,目空一切,修長(zhǎng)城,造皇陵等耗費(fèi)了大量的人力物力,老百姓的日子一天不如一天,怨聲載道,陳勝、吳廣揭竿而起,結(jié)果秦朝只維持了兩代,就滅亡了。
在這本書里,還有許多讓我印象深刻的人物。比如李斯,出身貧寒卻滿腹經(jīng)綸,能言善辯,一篇《諫逐客書》,自己因禍得福,官升之廷尉,還讓更多的人才涌入秦國(guó)。
游俠荊軻,明知刺秦這件事情,勝算不大,卻還是義無(wú)反顧的向前而行?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”,多么豪邁悲壯,為世人所傳頌。
藺相如,憑著機(jī)智善辯,讓和氏璧回歸趙國(guó),維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),因?yàn)樗囊試?guó)為先,寬宏大量,才有了著名的將相和的故事。
不辱使命的唐雎,愛(ài)國(guó)的韓非,修渠的鄭國(guó)……
這些閃閃發(fā)光的'人物,如同明星一樣鑲嵌在歷史的天空,我們學(xué)歷史,就是“以史為鏡,可以知新替,以人為鏡,可以明得失”。
毛主席說(shuō):俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。今天的中國(guó),正在邁向偉大復(fù)興的新時(shí)代,國(guó)力在不斷的增強(qiáng)。
老百姓們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的好日子,再也不用擔(dān)心流離失所,連年戰(zhàn)亂。
而有才能的人,在各行各業(yè),大展身手,各領(lǐng)風(fēng)騷。
我們有幸生活在新中國(guó),生活在這個(gè)時(shí)代,更要努力學(xué)習(xí),讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng),繁榮昌盛。
秦始皇讀后感篇十四
秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙,見(jiàn)呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。當(dāng)是之時(shí),秦地已并巴、蜀、漢中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以東,有河?xùn)|、太原、上黨郡;東至滎陽(yáng),滅二周,置三川郡。呂不韋為相,封十萬(wàn)戶,號(hào)曰文信侯。招致賓客游士,欲以并天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少,初即位,委國(guó)事大臣。
嫪?dú)狈鉃殚L(zhǎng)信侯。予之山陽(yáng)地,令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無(wú)小大皆決于毐。又以河西太原郡更為毐國(guó)。九年,彗星見(jiàn),或竟天。攻魏垣、蒲陽(yáng)。四月,上宿雍。己酉,王冠,帶劍。長(zhǎng)信侯毐作亂而覺(jué),矯王御璽及太后璽以發(fā)縣卒及衛(wèi)卒、官騎、戎翟君公、舍人,將欲攻蘄年宮為亂。王知之,令相國(guó)昌平君、昌文君發(fā)卒攻毐。戰(zhàn)咸陽(yáng),斬首數(shù)百,皆拜爵,及宦者皆在戰(zhàn)中,亦拜爵一級(jí)。毐等敗走。即令國(guó)中:有生得毐,賜錢百萬(wàn);殺之,五十萬(wàn)。盡得毐等。衛(wèi)尉竭、內(nèi)史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首。車裂以徇,滅其宗。及其舍人,輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千余家,家房陵。是月寒凍,有死者。楊端和攻衍氏。彗星見(jiàn)西方,又見(jiàn)北方,從斗以南八十日。十年,相國(guó)呂不韋坐嫪?dú)泵??;庚t為將軍。齊、趙來(lái)置酒。齊人茅焦說(shuō)秦王曰:“秦方以天下為事,而大王有遷母太后之名,恐諸侯聞之,由此倍秦也?!鼻赝跄擞笥谟憾胂剃?yáng),復(fù)居甘泉宮。
大索,逐客,李斯上書說(shuō),乃止逐客令。李斯因說(shuō)秦王,請(qǐng)先取韓以恐他國(guó),于是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來(lái),說(shuō)秦王曰:“以秦之疆,諸侯譬如郡縣之君,臣但恐諸侯合從,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛(ài)財(cái)物,賂其豪臣,以亂其謀,不過(guò)亡三十萬(wàn)金,則諸侯可盡?!鼻赝鯊钠溆?jì),見(jiàn)尉繚亢禮,衣服食飲與繚同。繚曰:“秦王為人,蜂準(zhǔn),長(zhǎng)目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見(jiàn)我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。不可與久游?!蹦送鋈ァG赝跤X(jué),固止,以為秦國(guó)尉,卒用其計(jì)策。
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