議論文是一種常見的寫作方式，需要我們給出明確的觀點并進行充分論證。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓展自己的知識面和視野。范文中的經(jīng)驗教訓(xùn)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)歷和成果。
孔乙己教學(xué)心得篇一
孔乙己教學(xué)比賽是學(xué)校每年舉辦的一項傳統(tǒng)比賽，旨在通過模擬教學(xué)的方式，提升學(xué)生的教學(xué)能力和團隊協(xié)作能力。作為一名參賽者，我一直倍感壓力和期待。在賽前，我和隊友們密切配合，分工合作，共同準備教學(xué)案例和教學(xué)設(shè)計。我們詳細研究了教材內(nèi)容，制定了具體的教學(xué)目標和策略，并進行了多次的排練和修改。通過這些準備工作，我們對孔乙己教學(xué)比賽有了更深入的了解，并增強了信心。
第二段：教學(xué)策略
在比賽中，我們選擇了以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)合作精神為主要目標的教學(xué)策略。我們通過構(gòu)建情境，設(shè)計形象生動的教學(xué)活動和游戲，吸引學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我們還注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，通過小組合作、角色扮演等活動，讓學(xué)生們積極參與其中，培養(yǎng)他們的團隊合作意識和能力。經(jīng)過實踐，這些教學(xué)策略在孔乙己教學(xué)比賽中取得了良好的效果。
第三段：教學(xué)技巧
孔乙己教學(xué)比賽要求參賽者具備良好的教學(xué)技巧。在我們的教學(xué)過程中，我們靈活運用了多種技巧，如啟發(fā)式教學(xué)法、問題導(dǎo)入法、多媒體輔助教學(xué)等，幫助學(xué)生主動思考和發(fā)現(xiàn)問題。我們注重與學(xué)生保持密切互動，傾聽他們的想法和意見，尊重他們的多樣性和個性。我們還注重任務(wù)分配和時間管理，合理安排每個環(huán)節(jié)的時間，保證教學(xué)活動的順利進行。這些教學(xué)技巧的運用使得我們的教學(xué)更加生動、獨特，并得到了評委和觀眾的認可。
第四段：團隊協(xié)作
孔乙己教學(xué)比賽不僅考察個人的教學(xué)能力，更注重團隊協(xié)作能力。在整個比賽過程中，隊友們相互配合，互相支持，形成了緊密的合作關(guān)系。我們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，分工明確，相互協(xié)作，共同完成教學(xué)設(shè)計和演示。在教學(xué)過程中，我們形成了默契，互相幫助，為了一個共同的目標而努力。通過這次比賽，我深刻體會到團隊協(xié)作的重要性，并學(xué)會了如何有效地和團隊成員合作，這對我今后的發(fā)展大有裨益。
第五段：收獲與反思
孔乙己教學(xué)比賽給我?guī)砹素S富的教學(xué)經(jīng)驗和寶貴的啟示。通過比賽，我深刻認識到教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是一種啟發(fā)和引導(dǎo)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和批判思維。我還認識到教學(xué)需要多樣化的教學(xué)策略和技巧，只有靈活運用，才能適應(yīng)不同學(xué)生的需求和特點。此外，我還深刻體會到團隊協(xié)作的重要性，只有相互合作，才能取得更好的成績。通過這次比賽，我不僅實際鍛煉了自己的教學(xué)能力，還培養(yǎng)了團隊合作意識和能力，為我今后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
孔乙己教學(xué)比賽是一次難得的機會，讓我全面鍛煉了教學(xué)能力和團隊合作能力。通過這次比賽，我深刻領(lǐng)悟到了教學(xué)的重要性和多樣性，學(xué)會了靈活運用不同的教學(xué)策略和技巧。比賽讓我明白了團隊協(xié)作的重要性，懂得了如何與隊友合作，互相支持，在團隊中共同努力達成目標。這次比賽不僅提升了我的自信和能力，也為我今后的教學(xué)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。我相信通過不斷積累和實踐，我將能夠成為一名優(yōu)秀的教師，并為學(xué)生們帶去更好的教育和幫助。
孔乙己教學(xué)心得篇二
第一段：引言孔乙己教學(xué)比賽的目的與背景（100字）
孔乙己教學(xué)比賽自舉辦以來，一直備受廣大教師和學(xué)生的關(guān)注。該比賽以弘揚傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為宗旨，通過模擬課堂教學(xué)的形式，展現(xiàn)孔乙己這一具有中國特色的人物形象，深入學(xué)生內(nèi)心，影響他們的思想和行為。近日，我有幸參加了這次教學(xué)比賽，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：教學(xué)比賽的準備與組織（200字）
在教學(xué)比賽開始之前，我們小組進行了大量的準備和組織工作。首先，我們共同研讀了《孔乙己》這篇經(jīng)典作品，深入探究了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。然后，我們對比了不同版本的教材，并制定了詳細的教學(xué)計劃。在比賽之前，我們小組成員分工合作，進行了多次排練和討論，以確保我們的教學(xué)內(nèi)容和表達方式能夠最大程度地吸引學(xué)生的注意力。
第三段：在教學(xué)比賽中的體驗與感受（300字）
在教學(xué)比賽正式開始后，我全身心地投入到教學(xué)中。通過采用多媒體輔助教學(xué)和互動式講解，我成功地引起了學(xué)生的興趣和好奇心。我講解了孔乙己這一可親可敬的小人物，他用真誠和善意與他人交流，用自己的力量傳遞著溫暖和希望。在我講述故事的同時，我鼓勵學(xué)生積極參與，提出問題和分享自己的觀點。學(xué)生們在回答問題和討論中展現(xiàn)出了自己的獨特思考和深刻理解，增進了他們對孔乙己形象的感知和情感體驗。
第四段：收獲與反思（300字）
在這次教學(xué)比賽中，我不僅學(xué)到了更多關(guān)于孔乙己的知識，也領(lǐng)悟到了一個好的教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)和能力。首先，我意識到教學(xué)應(yīng)當以學(xué)生為中心，尊重他們的個性和思維方式，引導(dǎo)他們主動參與并發(fā)表意見。其次，我發(fā)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，通過多樣化的教學(xué)手段和互動活動，我能夠更好地引導(dǎo)他們主動思考問題，并靈活調(diào)整教學(xué)策略。最后，我也意識到教學(xué)需要注重情感教育，孔乙己這個雖然是一個小人物卻具有強烈的情感力量，他教給我們?nèi)绾螌Υ撕蜕?。在將來的教學(xué)中，我會更加關(guān)注學(xué)生的情感體驗，并通過文學(xué)作品的教學(xué)，引導(dǎo)他們成為更加有情感、有思想的人。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過這次孔乙己教學(xué)比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文學(xué)素養(yǎng)。我深深體會到文學(xué)作品教學(xué)的獨特魅力，它可以喚起學(xué)生的情感共鳴和思考，讓他們從中獲得人生的真諦和智慧。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)深化對文學(xué)作品的研讀和理解，將更多的優(yōu)秀文學(xué)作品融入到教學(xué)中，不斷豐富學(xué)生的知識和情感體驗。同時，我也希望能夠繼續(xù)參與類似的教學(xué)比賽，與更多的教師和學(xué)生交流，共同提升教育質(zhì)量和學(xué)生的人文素養(yǎng)。
通過孔乙己教學(xué)比賽，我不僅重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，也深入體驗到了文學(xué)作品教學(xué)的魅力。在教學(xué)中，我與學(xué)生們一起共同探索人生的意義和價值，感受到了教育的力量。我相信，只有通過深入的教學(xué)實踐和不斷的思考反思，我們才能成為更好的教師，為孩子們的成長與發(fā)展貢獻力量。
孔乙己教學(xué)心得篇三
近日，我參與了一場以《孔乙己》為教學(xué)主題的比賽，在這次比賽中，我不僅收獲了教學(xué)經(jīng)驗，更對這個經(jīng)典作品有了更深層次的理解。通過這篇文章，我將和大家分享我在孔乙己教學(xué)比賽中的心得體會。
第一段：備課準備
學(xué)好一篇作品，選好教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵。在參賽前的備課中，我對《孔乙己》這個作品進行了深入的閱讀和思考，通過分析故事情節(jié)、人物形象以及寓意主題，確定了理解文章的核心要點。此外，我還通過了解近年來的教學(xué)研究，掌握了一些針對《孔乙己》的教學(xué)方法和技巧。因此，在教學(xué)比賽中，我能夠清晰地為學(xué)生展示出故事的核心和主題，并把握住教學(xué)的思路和重點。
第二段：教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，我采用了多種教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。首先，我通過引導(dǎo)學(xué)生回歸故事本身，以開放的問題引導(dǎo)學(xué)生對孔乙己的形象和命運展開思考，以此引發(fā)學(xué)生對人性的思考。其次，我設(shè)計了一些小組活動，讓學(xué)生以小組討論的方式，探討孔乙己的心理變化和影響他的因素。然后，我還引導(dǎo)學(xué)生進行配樂欣賞，在音樂中感受故事情節(jié)和人物心理的變化。通過這種多樣化的教學(xué)方式，學(xué)生們在參與度和思維深度上都得到了很大的提高。
第三段：互動體驗
學(xué)生的互動體驗可以增強他們對作品的理解和內(nèi)化。在教學(xué)比賽中，我不僅注重讓學(xué)生們參與思考和討論，還設(shè)計了一些互動環(huán)節(jié)，如角色扮演和小游戲等。通過角色扮演，學(xué)生們能夠更深入地理解孔乙己的命運，情感和心理變化。而在小游戲中，學(xué)生們通過競爭和合作，鞏固了對故事情節(jié)和人物形象的理解。這些互動環(huán)節(jié)不僅增加了課堂的活躍度，還使學(xué)生們對作品的理解更加深入。
第四段：學(xué)生表現(xiàn)與收獲
在教學(xué)比賽的最后，學(xué)生們進行了一次小測驗，以檢驗他們對《孔乙己》理解的程度。我很高興地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對故事的核心、主題以及人物形象都有了很深入的理解。這證明了我的教學(xué)方法的有效性，也讓我更有信心在今后的教學(xué)中繼續(xù)進行教學(xué)改進。而對于學(xué)生們而言，他們不僅在知識上有所收獲，還從中體會到了文學(xué)作品的力量和審美情趣。這些收獲將對他們未來的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)與展望
通過孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷，我深刻體會到了一部作品背后所蘊含的深意，并學(xué)到了許多有效的教學(xué)方法。但我也認識到自己的不足之處，如如何更好地引導(dǎo)學(xué)生分析和表達等方面還需要進一步提高。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教學(xué)方法，不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計和實施，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和藝術(shù)鑒賞能力。同時，我也希望能夠?qū)⑽以诳滓壹航虒W(xué)中的體會和心得分享給更多的教師和學(xué)生，讓他們從中受益，并為傳播文學(xué)的力量，做出自己的貢獻。
總的來說，孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷給了我很多啟示和反思，讓我更加深入地理解了這部經(jīng)典作品，并發(fā)現(xiàn)了更多的教學(xué)方法和思路。通過這次比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和思維能力。相信在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)運用這些經(jīng)驗和教學(xué)方法，為學(xué)生們帶來更好的教育體驗和啟發(fā)。
孔乙己教學(xué)心得篇四
在這堂課上，同學(xué)們通過對文章整體的分析，有了一個初步的印象，而且在這個過程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來的成就感和樂趣?？墒沁@一切都還停留在淺層次的賞析上，每個人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個或者某兩個特點，在這點來說這個人物形象學(xué)生心中還是獨立的，或者說是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過渡到整體的人物形象，試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個高度的概括。例如：孔乙己是一個潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）我出示一些名家對孔乙己的評價，讓學(xué)生站在更高的角度來審視這個人物，為我轉(zhuǎn)向難點的分析打下了堅實的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來看孔乙己個人的悲劇，那么這堂課就沒有實質(zhì)的意義。因為我們都知道魯迅所要指向的是整個不合理的'社會，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會聯(lián)系起來呢？畢竟他本身的性格實在是太突出了，這么一個好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動的人實在很難有好的結(jié)局。于是我讓學(xué)生帶著三個問題再讀文本，做到有的放矢，回歸了文本。
通過讀書和教師的引導(dǎo)，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示燈片，看看文本里的社會是個怎樣的社會。這種由淺入深，深入淺出的教學(xué)方法值得我在今后的教學(xué)中特別是分析小說人物性格發(fā)掘小說主題中經(jīng)常運用并發(fā)揚光大。
孔乙己教學(xué)心得篇五
當在某些事情上我們有很深的體會時，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編整理的《孔乙己》教學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與學(xué)生的現(xiàn)實生活相去甚遠，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學(xué)時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自己的`教學(xué)目標，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個教學(xué)目標：
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。
(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當時的時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇六
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當車子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血!
如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己教學(xué)心得篇七
孔乙己是一部品讀中華經(jīng)典文學(xué)不可錯過的短篇小說，這篇文章是張愛玲所著，從很多方面來說，它是表達了普通人對時代變遷的無力感，更表達了個體與社會之間的沖突和對話。如果能夠認真品讀孔乙己，那么一定會對其中思想多層次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心靈觸動。
第一段：孔乙己的審判和幽默
孔乙己是一個地痞，他沒有穩(wěn)定的職業(yè)，卻有強烈的民眾情感，很奇怪的是，一個混混竟然在讀書人和官員中贏得了高度的聲望。而他的末路，也更加表明了這個社會中的“救世主”只能存在于一時。在這個改革的時期，孔乙己所代表的“民間力量”會被逐漸歸還自壩等一些人手中以重歸正常，然而，如果我們不理解孔乙己的悲慘遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么這個故事就單純地停留在表面。
第二段：孔乙己與官儒的角逐
“決斗場上，甚至皇帝也說明你敗了，只是因為對方更會耍陰招?！边@句話充分概括了孔乙己與官儒的角逐。從這個角度上來看，孔乙己是一個充滿了干勁和對抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束縛，期望證明自己的價值，同時他也被當權(quán)者透明的不公正和虛偽所激怒。從這個意義上來看，孔乙己代表了商人和一些人民群眾，他們與知識分子和官員之間的社會沖突是不可逆轉(zhuǎn)的。這也從側(cè)面表現(xiàn)了，百姓之間的博弈，人性中的向前推動和對于力量的崇拜，是人類太普遍的壬商。
第三段：孔乙己在現(xiàn)代背景下的意義
以孔乙己為代表的人物，在現(xiàn)代社會中仍然有著持續(xù)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在工匠、小商販、自由散工等工人階層中，還環(huán)繞著很多缺乏穩(wěn)定業(yè)務(wù)的人，他們的命運也像孔乙己一樣，無所信托，不通和整個社會，只能掙扎于業(yè)業(yè)主人的壓迫和民族壓迫之下，并且，我們在很多工作場所中也有像官儒這樣的人物，他們占有強大的地位卻對下屬不聞不問，影響著整個公司的發(fā)展，而自己卻葛優(yōu)癱的度過了所有時光，這與孔乙己的故事很相似。
第四段：孔乙己的感人之處
孔乙己的感人之處在于他的席地而坐以頂替用人單位中的狠狠一記耳光；在于他在狹小的窯洞中生命的終結(jié)；在于他對于面子和尊嚴的堅持以及喜悅幸福的追求；但征義戰(zhàn)，即便是歲月無情也無法消除這種證明世界和人性的氣息，就算我們所處的時代和狀況有所不同，但是他所代表的感動，卻能觸動我們的心靈，給我們在無助的時候提供啟迪，以及為我們的人生注入強大力量。
第五段：孔乙己所蘊含的人性思考
如果說孔乙己是一篇文學(xué)作品，那么他所蘊含的思考在于人性，他代表著每一個被壓迫者，他的形象一直存在于人們的心中，提醒人們不要忘記。不管是什么時代，人們的艱苦卓絕、追求自由平等、抗爭不公正等等，都與孔乙己有著奇妙的契合，孔乙己的形象懷揣了中華情感，以他的故事，讓這種感動不停歇的上漲，由此可見，文學(xué)作品所傳達的思想與感悟，在深刻的文化背景和故事內(nèi)涵中，會不斷地給人類注入力與前行的信仰。
孔乙己教學(xué)心得篇八
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇，認識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的.地方，但有一個書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時，我們也記住了這個人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心。孔乙己并不是一個獨立的人，他是當時社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)?？滓壹簽槭裁磿?？因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子？因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當普遍。只不過有些人當上了官，考了功名而已?！翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人（包括我們）成為下一個“孔乙己”。
孔乙己教學(xué)心得篇九
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并通過對這個小人物悲慘命運的表達展現(xiàn)了當時社會和人群對不幸者的冷漠和xx。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因為貧困不得以偷東西，最后還是可憐的死了?？滓壹盒愿癞斨芯哂杏馗?、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書，卻連一個秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí)；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命非凡，好吃懶做。當時的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的`人?！边@樣一個人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣，但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比方寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙己教學(xué)心得篇十
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當時的`時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇十一
孔乙己，這個名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達灑脫的人。他的遭遇與境遇打動了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運是其周遭環(huán)境的反映
孔乙己是一個被社會所遺棄的人，他既沒有家人的愛，又沒有朋友的關(guān)心，更沒有人對他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會底層艱難地活著。孔乙己的遭遇是這個社會的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個社會上，照顧弱勢群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會所邊緣化，甚至是無法被接受?？滓壹旱拿\，鮮明地反映出社會對窮人的所處関注和對底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強大的人性是他的最大特點
孔乙己的遭遇不幸，但他堅韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒有因為身處弱勢地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴與品格，也正是這份強大的人性，令人們對他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周圍的環(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價值觀是現(xiàn)在社會需要的品質(zhì)
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠相待。雖然社交場合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當中的一份子，環(huán)境與價值觀共鳴。歡樂時，赤誠友誼；逆境時，是彼此支持與鼓勵。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會需要的。如今，我們的社會充斥著潛規(guī)則，勢力和山呼海嘯，許多人又覺得錢和利益才是最重要的。而孔乙己堅貞的友情，敢于差錯和承擔，善良樂觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活
對于孔乙己來說，他的生活沒什么現(xiàn)實意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對于孝道、品格和赤誠友情，孔乙己的體驗是無可替代的。在快節(jié)奏的時代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅持對價值的執(zhí)著
孔乙己的詩情畫意，令人競折。他認為：人生難得糊涂，也因為，難得糊涂，才保持了對價值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱猿郑凉饪s成人生長跑中的核心價值觀：孝、尚德、誠實，堅持對價值的認真，帶來了社會對他的真正尊敬?？滓壹旱娜松鷥r值觀，深刻地滲透入他的每一個行動，他堅持自己認為對的事情，忠實于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對價值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價值”的重要性，而堅持對價值的執(zhí)著成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對內(nèi)心的豁達勇氣、對價值的堅持、對生命豐厚的內(nèi)在，手機號去合理準確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點與社會意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價值與思想，才能得到更為全面的升華，實現(xiàn)我們神圣的人生意義。
孔乙己教學(xué)心得篇十二
生活依舊機械，迷亂的渾渾噩噩，矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘，現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我—————是否失去了追求。
僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”———自戀，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?。時刻不忘賣弄自己的“文采”，跟人說起話來總是故做深奧，甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么b??！其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高，讓別人認為自己有多么高深，而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面?！粋€十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后，我意識到世界上最難的是莫過于認識自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學(xué)習(xí)這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他，可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質(zhì)。
孔乙己認識不到自己的能力，封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志，所以他就是現(xiàn)實的阿q，只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落，以至于最后成為一具荒野棄尸，漂浮的孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的，我們一路走來，也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰，沒有人愿意成為孔乙己，所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己，把挫折看成成長的機會，做人做事都要積極，每天多做一件事，每天進步一點點，日有一新，月有一進。
成功的路就在腳下，就看自己的抉擇，沒有誰能阻止你前進的步伐，珍惜生命這個奇跡，懂得生活的藝術(shù)，孔乙己成為我們的前車之鑒，也是我們的后車之師，所以他就是“名人”。
孔乙己教學(xué)心得篇十三
秋風蕭瑟，魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜，只聽見孔乙己移動與地面摩擦發(fā)出的`“沙沙”聲。他口中喃喃道：“天將降大任物是人也，必先苦其心志……”這點小災(zāi)，何足道哉?”
他挪到一棵樹下，覺得小腿疼得厲害，一看原是傷口處凍的又開裂化膿，慘不忍睹，他將自己緊緊蜷在樹下，自言自語著：“吾受此難，天豈會不降大任于我?……”想著，竟沉沉睡去。
這是一個好夢，他夢見八方大轎將他送入宮中，從此他一飛沖天?；氐紧旀?zhèn)，丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他，他伸手去接：“呵呵?！钡匦Τ雎晛怼?/p>
不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉，烏鴉啞啞地叫著，使他驚醒，此時卻是秋雨零落，暮色濃重，他無力地笑了兩聲，牙關(guān)冷的一直顫，苦澀道：“我這五十年來都是一場噩夢，不過莊生夢蝶罷了……現(xiàn)在夢要醒了……”他不再說話，閉上了眼。
寒風哀號，似乎在為他送一首挽歌。
孔乙己教學(xué)心得篇十四
他是一個未進學(xué)的讀書人。
他是一個剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他最終下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
孔乙己教學(xué)心得篇十五
生活依舊機械，迷亂的渾渾噩噩，矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘，現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我—————是否失去了追求。
僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的`“淋漓盡致”———自戀，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?。時刻不忘賣弄自己的“文采”，跟人說起話來總是故做深奧，甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么b啊！其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高，讓別人認為自己有多么高深，而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面?！粋€十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后，我意識到世界上最難的是莫過于認識自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學(xué)習(xí)這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他，可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質(zhì)。
孔乙己認識不到自己的能力，封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志，所以他就是現(xiàn)實的阿q，只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落，以至于最后成為一具荒野棄尸，漂浮的孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的，我們一路走來，也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰，沒有人愿意成為孔乙己，所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己，把挫折看成成長的機會，做人做事都要積極，每天多做一件事，每天進步一點點，日有一新，月有一進。
成功的路就在腳下，就看自己的抉擇，沒有誰能阻止你前進的步伐，珍惜生命這個奇跡，懂得生活的藝術(shù)，孔乙己成為我們的前車之鑒，也是我們的后車之師，所以他就是“名人”。
孔乙己教學(xué)心得篇十六
魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇，使用了小伙計的觀點，從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對悲劇命運的理解的介紹。在小伙計眼里，孔乙己的長相沒有一個全面的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，與魯迅的其他名著有很大不同。
在表達方式上，文章《孔乙己》沒有渲染，只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸?！焙?，小說寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了：
一個酒徒說：“他怎么回來的？他摔斷了腿?！钡曛髡f：“哦！”“他總是偷東西。這次是自覺的，我偷到了丁家。你偷了他家的東西？”“那之后呢？”“什么樣的？先寫個答辯，再打，半夜打，然后打折腿?！薄爸竽兀俊薄爸笪掖蛘哿送??！薄按蛘墼趺礃?？”“怎么樣？誰知道呢。”徐已經(jīng)死了，掌柜也不再問，依舊慢慢的算著自己的賬。
從字面上看，似乎沒有直接寫人的“幸福”。但是，從對話的語氣中，還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反，他給人一種理所當然，津津樂道的感覺。異乎尋常的是，當有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時，說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問，仍然慢慢地數(shù)著賬."對于一個給酒店帶來笑聲的人運氣不好，根本沒有回應(yīng)。這充分說明魯迅在對話描寫中的潛在量是巨大的，他刻意不點出說話者的津津樂道乃至他對消息傳播者的驕傲，給讀者留下想象的空間。
只有在平靜、平凡、平淡的時候，才顯得那么殘酷。因為是共同的，沒有感覺沒有痛苦，魯迅的筆墨就是要揭示這種無形的殘酷的可怕精神。
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