讀后感是讀完一本書之后，根據(jù)個人的理解和感受，對書中內(nèi)容進行總結(jié)和反思的一種寫作形式。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和觀點，同時也可以促使我們思考自身的成長和發(fā)展。最近讀完一本好書，讓我深受啟發(fā)，我覺得有必要寫一篇讀后感了。讀后感是我與書中主人公對話的一次機會，希望通過寫作能夠更深入地理解書中的內(nèi)涵。讀后感是我與作者交流的一種方式，通過寫作能夠?qū)⒆约旱南敕ê透惺軅鬟_給他人。在寫讀后感時可以借鑒他人的觀點和見解，但要注意保持獨立思考和個人觀點的主導。以下是一份別具一格的讀后感范文集，希望大家對其中的觀點和寫作技巧有所收獲。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一
老師、同學們：
中華上下五千年，中國文化在如此厚重的歷史積淀下，也是變得越來越有魅力。
中國的文化準確來說是從夏朝開始的，這個時代的人們主要是以農(nóng)業(yè)為生，而中國的歷史地理環(huán)境可以說是一個得天獨厚的巨大的溫床，這也是為什么中國的農(nóng)業(yè)能夠發(fā)展如此迅猛，而這也為之后中國成為一個農(nóng)業(yè)大國打下了基座。
商朝開始，甲骨文的發(fā)展越來越成熟，中國的歷史開始大量的記載入冊。與此同時，農(nóng)業(yè)方面也是有了進一步的發(fā)展，比如鐵犁牛耕的出現(xiàn)，讓中國農(nóng)業(yè)進去了另一個新的階段。周朝是一個對我們來說可能相對更加熟悉一些的朝代，什么七雄五霸，什么儒道墨法兵農(nóng)陰陽五行各種學說百花齊放，以及許多我們熟知的成語，比如“臥薪嘗膽”，比如“不鳴則已一鳴驚人”也都是來自于這個神奇的時代。
此外，屬于周朝的時代特征還有影響頗深的分封制、禮樂制和宗法制（不過這個嚴格意義上來講是在商朝時就已經(jīng)出現(xiàn)了）?？梢哉f，這三個制度的出現(xiàn)，一定程度上都是統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán)，為了維系自己的利益而誕生的。
先說分封制，我覺得這真的算得上是一個很不錯的制度了，在那樣的一個年代，用這樣的一條法令，將原本分散的各種大大小小的群體一并統(tǒng)治起來（某種意義上來講，是可以算作是“統(tǒng)治的”），在相當長的一段時間里讓社會保持一個相對的穩(wěn)定。并且很明顯的，分封制可以延續(xù)這么長的時間，也足以證明它的作用了，然而它的缺陷也的確是有的，周天子直接給了諸侯國以統(tǒng)治權(quán)，換句話來說，他是直接把土地的歸屬給了那些諸侯國，最后，東周落敗，分封制也完成了它自己的使命，但無疑的，它的影響依舊存在，之后秦統(tǒng)一全國后設(shè)立的郡縣制和中央集權(quán)制便是它的基礎(chǔ)之上，吸取了它的經(jīng)驗教訓而進行了完善的，在之后又為漢所改進成郡國并行制等等等等。至于禮樂制度，也是一種為了維系階級制度而誕生的存在。
宗法制在整個中國歷史上占了很重的部分，其影響甚至可以追溯到今天。在這片大路上，之所以會出現(xiàn)宗法制首先也是得歸功于自然環(huán)境。在文明剛產(chǎn)生的時代，有著這么大一片土地，上面居住著這么多人，該如何來劃分“小團體”？血緣無疑是這個時候的最好選擇，血緣近的人會比其他的人更有凝聚力，也更易維護一大家族的團結(jié)共同抵御外敵。這或許也是為什么古代中國一直是有“家天下”的習慣或者說是傳統(tǒng)。尤其是在后來一些封建思想極其嚴重的時代，家族觀念可是看的極其重的。
中國的文化是非常的多彩的，其實要直接去給個概括的話，很難，因為每一個朝代都有著每一個朝代的特色，每一塊土地也都有著每一塊土地的燦爛。畢竟中國是一個地理面積很廣的國家，其地形也不是一般的復(fù)雜，一個土地一片天，因此，造就了獨特而多姿多彩的中華文化。
中國，在歷史上，曾一度興盛至極。不僅是由于中國在農(nóng)業(yè)上的出色的成就，還因為中國在其他很多方面上的發(fā)展。比如商業(yè)，雖然我們在學習歷史的時候，一直了解到，古代君王的重農(nóng)抑商政策以及小農(nóng)經(jīng)濟的如何如何頑固給商品經(jīng)濟的發(fā)展帶來了很沉重的打擊，但事實上，中國的商業(yè)（市場）的發(fā)展，與同期的其他國家相比，也的確是處于前列的。若說小農(nóng)經(jīng)濟的的特點是頑固，那么我覺得商品經(jīng)濟的特點就是頑強了，在如此長的封建社會里，一直在被打壓，但是一直都在發(fā)展。
古代中國的科技也是很強的，其中最著名的便是咱們的四大發(fā)明了，這些發(fā)明隨著一些中外交流的活動逐漸被傳遍整個世界，讓中國在相當長一段時間里，被許多地方的人向往著。
中國的輝煌是因為這片物博的土地，而之后漸漸衰敗也是因為這片土地。長期的被人捧在一個很高的地位，導致一些人變得膨脹，開始盲目自信起來。然而長期的沒有進步，再加上好幾次君王的錯誤政策，讓這個曾經(jīng)的天朝上國逐漸落后于世界平均水平。
除了這些，中國的其他文化也是令人崇敬的。曾經(jīng)那些各種各樣的學派學說，讓中國哲學上升到了一個很高很深的位置。由于中國的一些傳統(tǒng)觀念，讓中國哲學較西方哲學多了一些更加人性化的東西，比如仁義，比如德美。雖然看起來沒那么嚴謹化，但有時候恰是這樣更能讓人悟出一些別樣的感悟，讓人明白人生的真諦。
其實我覺得很遺憾的，如今的人們，很多都已經(jīng)忘記了老祖宗留下來的東西，忘了我們的傳統(tǒng)文化和我們的傳統(tǒng)精神，傳統(tǒng)美德。
有人說，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)時代，進入科技社會了，丟掉了一些沒用的東西很正常。我覺得我們是不是在科技社會與我們是不是應(yīng)該繼承文化傳統(tǒng)，這本身是沒有沖突的，以前的東西之所以能留下來，就是因為他們都是精華，研習這些精華能夠更好的提升我們自己，總結(jié)古人的經(jīng)驗，鍛煉思維，這對我們在現(xiàn)實生活中的發(fā)展也是大有的裨益的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的'根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
?國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三
記得那是在去年采訪學校的一位老師時，他說他們念大學那會，與我們最大的不同就是學習勁頭很足。同樣的話，在前幾周召開的一場主題為“從容就業(yè)，激情創(chuàng)業(yè)”的講座中也被提到。盡管他們很形象地向我們描述他們是如何省吃儉用，將所有時間都用在學習上，甚至于將圖書館的參考書做了好幾遍時，我都是不能被動容的。
可是，當我打開《恰同學少年》，體會著他們那份因讀書而感到的快樂時，我開始懂了老師們講的那些話。
修學儲能，經(jīng)世致用。較之現(xiàn)在，前輩們讀書的目的要比我們現(xiàn)在明確許多。一個人讀書，是貯備知識，更是鍛煉能力。在求學的路上，如果光是能力素質(zhì)強而學問修養(yǎng)不夠，就無法約束自己，這樣還可能造成一種破壞性的能力，相反，如果一個人光是注重書本知識，卻不注重自己的實踐能力，那樣學到的知識就成了死知識，毫無價值。
因此，偉人和他的同學們，在求學的過程中，為自己制定了作息安排表，從清晨到深夜，密密麻麻，貼在床頭，一直陪伴自己度過大學。甚至在清晨用冷水進行晨浴，鍛煉自己的意志，并進行晨讀。同時，又組織讀書會，義務(wù)地教街道上不識字的人讀書寫字，將自己所學到的運用到現(xiàn)實中去。
修身治國平天下，簡樸乃修身之本。對于現(xiàn)在的學生來說，那無疑將是一個令人無法相信的畫面，一個大學教師排在長長的隊伍后面，等待著廉價的食堂飯菜，甚至和一個貧困生一起啃別人剩下的饅頭?？墒沁@真的發(fā)生在當初的湖南第一師范?？茖W校，一位名為徐特立的老師，穿著打補丁的衣服，和破舊的鞋子穿梭在大學的校園里，但是卻很少人知道他在一個偏遠的鄉(xiāng)村開了一個免費的小學供那里的孩子們讀書。
在他們的眼中，貧窮并不是沒有豐富的物質(zhì)條件，而富有是將自己的所有分享給那些真正需要的人們，只有這樣，你才會獲得精神的富有，而這才是真正的富有?？墒?，想想我們現(xiàn)在的生活，無不有慚愧之心。記得老師給我們放過的那個關(guān)于大學生的視頻：那一年，我們好像很有錢。畫面中的我們，用自己父母的錢，進行揮霍浪費，卻不知在家的父母卻過著如何艱苦的生活。
有人說，一個變老不是因為年齡變老，而是因為他的心老了。正值青春年少的我們，是否應(yīng)該如書中那樣讓自己更加朝氣蓬勃，更加活力四射？同時更加勤奮刻苦，更加艱苦樸素。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四
我國文學博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學校為了引導我們從國學經(jīng)典中領(lǐng)悟國學精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對于儒家孔孟學說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中，的確有重新認識、深思的必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認識自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當中，就會安定團結(jié)，興旺發(fā)達。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五
老師、同學們：
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯?！本褪且嬖V我們只有多看書，才能長知識，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會告訴你許多知識和一些有趣的故事。在這個寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認真，通過這本書，我即學到了很多沒學過的歷史知識，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。
每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化共筑精神家園》，一開始，我也看不進去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個故事，一個就是《六尺巷的故事》，這個故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭墻基而引發(fā)的矛盾，張英在家人求助時，只用幾句話就解決了糾紛，原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”意思就是讓自家人主動地將院墻后移三尺，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當，也主動地將自家院墻后移了三尺?？吹竭@里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個為人正直，心胸豁達的人，所以后人贊譽他：“宰相肚里能撐船?！边@個故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學習，學習他的深明大義和豁達胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時氣，免得百日憂”啊。
學習，是我們每一個人生活中必不可少的過程，所以在我們能學習的時候，一定要認真學習。這本書中我還喜歡另外一個故事，他是西漢時期一個貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰，是的，他就是匡衡?？锖夥浅Ｏ矏圩x書，可是因為家里窮，買不起書，也上不起學，但是勤奮好學的匡衡在農(nóng)忙的時節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點書給他看。后來，他長大了，更沒有時間去看書了，不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學習和努力，學到了很多的知識，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時期有名的學者。故事看完了，我的眼睛也濕潤了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達到了自己的目標，我真為匡衡感到高興。這個故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時期去看更多的書，學更多的知識，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對呀!不就是想有一個更好的發(fā)展前途嗎?既然他們在那么惡劣的環(huán)境下都能認真學習，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學習吧!奮斗吧，少年!讓未來的我們也能在蔚藍的天空下展示出一片光彩!
我們中國是個泱泱大國，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書吧，讓我們在學知識懂道理的同時，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責任。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國學；在歲月的長河中，國學是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學的博大精深，學校給我們每位同學送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時，我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責任的隱士，也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當一個正直、清高的君子。
當我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時，我可以感受到在這個社會上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風道骨，多數(shù)都是思想家、理學家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊！
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學習中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七
五千年的風和雨藏了多少夢，一樣的血，一樣的種，未來還有夢，我們一起開拓。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中國傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
我的理想是做一個對祖國有貢獻的人，當下要當好一個學生，盡到一個學生的責任，將來能夠報效我們的祖國。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向。我會用決心，勇氣和知識，搭起一座鐵橋，堅定而牢固，一步一個腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動一片大海。讓我們攜起手來，一起揚起明天的風帆。讓我們自豪的說：“我們是中國人!”
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也。”(節(jié)選《戰(zhàn)國策》)。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學們，明天要考試了，回家要認真復(fù)習?！倍Ａ懔?，放學鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準備復(fù)習，心想：唉!復(fù)習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當上語文組長?！狈凑敳涣苏Z文組長，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進了房間，認真地復(fù)習起課本來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補，都來得及。
在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)。可是又想：不是還有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。
從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》)。
從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風光——“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。經(jīng)典，伴我成長。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九
雷鋒出生在在一個貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒有遮住雷鋒心中的陽光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠心誠意的為人們服務(wù)。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否不娛樂了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著自己生命的崗位？”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見一位大嫂旁有許多人圍著他，原來那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。
可是，在一九六二年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時，汽車輪一滑，流進了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動。
雖然雷峰死了，但是他永遠活在我們心里，他的精神會被我們一代又一代的發(fā)揚光大！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一
感悟中華文化――《尋隱者不遇》教學設(shè)計兼談小學古詩教學改革
張筆春
我的古詩教學《尋隱者不遇》（人教版九義教材《語文》第八冊修訂版）制定的教學目標，作了大膽設(shè)想：
――教學的起點延后。一般的古詩教學，無論用什么方法，是以“理解這首古詩”為終點；我的教學設(shè)計，以“已經(jīng)理解這首古詩”為教學的起點。
――教學的終極目標，著眼于引導學生感悟、認識中華文化的豐厚博大，發(fā)展學生的語文素質(zhì)。
這一教學目標制定的理論根據(jù)是：
第一，語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情，重視語文的熏陶感染作用。（《語文課程標準》）
第二，在語文學習過程中，逐步形成積極的人生態(tài)度，正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。認識中華文化的豐厚博大。（《語文課程標準》）
第三，母語是一個民族文化的載體。在每一個人降生以前，語言就已經(jīng)客觀存在了。母語的習得是借助無意識、無計劃的教育來構(gòu)筑其基礎(chǔ)，通過語文學科有意識、有計劃地進行母語教育。母語教育資源無處不在。（《中外母語教材比較研究叢書》序――顧明遠）（《中外母語課程標準譯編》序――鐘啟泉）
第四，“實事求是”這一哲學基本定律，要求從實際出發(fā)。母語教學的起點不是“零”。再加上《尋隱者不遇》內(nèi)容較淺（現(xiàn)已放進低段教材），作者是被蘇軾評價為“瘦”的詩人賈島，其詩意狹窄而不寬廣。因此，沒有必要花太多精力去“弄懂”，而要讓教學跳出一般格局。
據(jù)上，我將《尋隱者不遇》的教學目標放在以下方面：
第一，了解此詩大意，感受詩的意境，賞玩詩歌語言（所謂“本詩教學”的窄目標）；
第二，拓展欣賞其他佳作，體味中華文化的博大精深（所謂“深層教學”的寬目標）；
第三，課內(nèi)外結(jié)合，學習收集處理運用信息的方法（能力目標）。
根據(jù)教學目標，我設(shè)計了相應(yīng)的教學步驟，主要有四個大環(huán)節(jié)：
第一個環(huán)節(jié)，初讀古詩，交流資料。學生相互交流課前收集的信息資料；初步浸潤祖國文化博大精深的觀念，通過教師導語，點出“土陶藝術(shù)、國畫、民樂、書法、古詩”等等構(gòu)成中華文化寶庫。
第二個環(huán)節(jié)，鑒賞古詩，體會意境。不以弄懂古詩意思為終極目標，而以體會中國古代詩歌的精美為目的。
第三個環(huán)節(jié)，品味賞玩，延伸拓展。這一步強調(diào)拓展，不但在古詩上由此及彼，而且由詩而畫而音樂而書法。但是一定以課文《尋隱者不遇》為依托、為載體，不玩空手道，不架空。
第四個環(huán)節(jié)，挑動情感，激發(fā)熱情。一是學生談學習體會。學生體會集中于學習方法和情感體驗兩個方面。二是教師結(jié)語。從《尋隱者不遇》談到中華文化燦爛輝煌，再到激發(fā)、鼓勵學生創(chuàng)造更美更多的作品。這里要提的是：全課創(chuàng)設(shè)中華文化背景，選擇的背景音樂都是優(yōu)美的'民樂民曲。結(jié)課時使用交響樂，是為了讓孩子感受到祖國發(fā)展的氣勢，同時讓孩子隱約感受中華文化與世界文化的融合，中華古代優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的融合。因此，下課后，交響樂曲聲并不停息，營造一種強烈的文化前景和擴寫一種不斷進步的深沉內(nèi)涵。
歸結(jié)起來，我的總體感受是：
第一，小學古詩教學應(yīng)加大教學改革力度，盡力體現(xiàn)課標要求。而且，小學古詩教學（和今后將出現(xiàn)的小學古文教學）在整個教材中有一個比較突出的特殊作用，就是讓學生了解中華優(yōu)秀文化和中國古典文學的豐富多彩?！秾る[者不遇》教學設(shè)計，力求在這方面進行探索。
第二，搜集資料，選擇運用資料，不啻為了幫助本課的學習，體現(xiàn)學生的學習主體地位，更重要的是培養(yǎng)學生搜集和處理信息的觀念和能力，變?yōu)榻K身有用的東西。
---------------------------
第三，課堂內(nèi)力求塑造中華優(yōu)秀文化的氛圍，引導學生在這樣的氛圍中主動探究，相互影響，激情感悟，所以安排了朗讀、展示、學生板書、背誦、表演、書法與國畫、民樂背景等。以《尋隱者不遇》為載體，組織生動的學習活動。
第四，對古詩含意的理解，通過協(xié)商對話合作的方法，讓學生建構(gòu)意義，而不硬灌，這是小學研討教學尤為要注意的。(摘自《四川教育》03－1）
---------------------------
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》·《三國演義》·《西游記》，號稱"中國“四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。
水滸一百零八將，每個人都有血有肉，十分真實。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進?！盎ê蜕小濒斨巧睿阂簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強真是威風虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
從前有個故事叫《安貧樂道》，這個故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎么貧苦也要讀書，沒有多余的財富是貧苦。子貢卻只要財富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學習，讀書才是最重要的。
還有個小故事是《佛會知道》，這故事就講，做人要誠實，就算老板不會發(fā)現(xiàn)，但是佛也會知道。所以我們要認認真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰知道她“一用不復(fù)還”。這個故事就講了，雖然一個水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認真對待每一件事情。
以后，我看見了這樣的人，便去對他說，要做個君子，學會講道德。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十四
今天，媽媽給我講了一個關(guān)于雕鷹的故事：
在亞馬遜平原上，有一種雕鷹，它飛行時間長，速度快，動作敏捷，有“飛行之王”的稱號。但是它們這種壯麗的飛行是經(jīng)過殘酷的訓練才得到的。
第一步：小鷹出生沒多久，就要在母親的幫助下學習飛翔，要進行成百上千次的訓練，否則母親就不給它們東西吃。
第二步：母鷹帶著剛學會一點飛行的小鷹到懸崖上去，把它們推下去，有些小鷹因為害怕就摔死了，而勇敢的小鷹會使勁拍動翅膀，重新飛起來。
第三步則充滿著殘酷和恐怖。那些重新飛回來的小鷹的翅膀，會被母親殘忍地折斷大部分骨骼，再次推下懸崖，很多小鷹都通不過這一關(guān)。原來，母鷹這樣做是決定小鷹未來能否在藍天中翱翔的關(guān)鍵。雕鷹翅膀骨骼再生能力很強，只要在被折斷后能忍受痛苦不停地振翅飛翔，不久便能痊愈，長得更加強健有力。如果不這樣，雕鷹就永遠飛不上藍天了。
從這個故事里我懂得了一個人不經(jīng)過磨難就不能夠成長。我要不怕吃苦，讓自己成長為一個真正的男子漢！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十五
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國學;在歲月的長河中，國學是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學的博大精深，學校給我們每位同學送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當我讀到“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”時，我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責任的隱士，也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當一個正直、清高的君子。
當我讀到“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”時，我可以感受到在這個社會上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風道骨，多數(shù)都是思想家、理學家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊!
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定。《中華文化經(jīng)典教育讀本》，當之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學習中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十六
中華五千年文化經(jīng)典的讀后感：文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十七
認真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的寓言故事讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
寓言故事讀后感1相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。
寓言故事讀后感2這個暑假我讀了《中國古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個寓言故事，有的出自《戰(zhàn)國策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊含著一個道理。
有幾個故事給我的印象很深，有一個叫《學士幽默》，講的是一個姓石的學士，一次去報寧寺時，他坐在馬車上，車夫由于一時疏忽，馬把石學士掀了下來?？礋狒[的人都以為石學士要大罵車夫了，沒想到石學士只是對車夫說：“幸虧我是石學士，要是瓦學士，還不摔得粉碎！”這個寓言故事讓我明白了一個道理：別人不小心犯錯時，不應(yīng)該罵別人，因為這樣可能會引起爭吵，而且別人也不舒服，應(yīng)該只提醒提醒別人或像石學士一樣用婉轉(zhuǎn)的話語批評別人。
還有一個故事叫《黃公好謙》，講齊國有個黃公，喜歡過分謙虛。黃公的兩個女兒都是全國的美女，他卻經(jīng)常對別人說他的女兒很丑，見不得人。結(jié)果，她們過了結(jié)婚的年齡也沒人向她們求婚。這個故事告訴我：做任何事情都不能過分，如黃公謙虛本來是件好事，但由于過分變成了壞事。
讀了《中國古代寓言故事》，我真是受益匪淺??！我一定要多讀課外書。
寓言故事讀后感3寒假里我讀了一本書，書名叫中國寓言故事，里面有很多寓言小故事，讓我學了很多的道理，其中大王嫁禍和孔雀愛尾這兩個故事給我留下的印象最深刻。
大王嫁禍講的是一個人去砍柴，遇到一個小溝漲水了，過不去?？吹讲贿h處有一座廟，廟里有個神像，他就把神像搬到了河中央把他推到，走了過去。又一個人走了過來，發(fā)現(xiàn)神像被人腳踩過了，于是他把神像擦的干干凈凈放回原地。住在廟里的小鬼讓小鬼懲罰他們，神像不敢懲罰第一個人。這個故事告訴我，你越不怕他，他越拿你沒辦法，你越怕他，他就有辦法對付你，讓我聯(lián)想到，遇到困難不要怕，你越怕他越解決不了，要迎難而上才能克服困難。
孔雀愛尾講的是孔雀非常愛自己的尾巴，休息的時候都要把尾巴放好，有一天下雨了，孔雀也把尾巴收起來怕被雨淋濕，一個獵人來抓他們，其他孔雀張開翅膀飛走了，有一個孔雀怕翅膀淋到雨沒有飛，結(jié)果被獵人給抓住了。這個故事告訴我的是，孔雀太喜歡自己的尾巴了，因小失大得不償失。
這本書的每一個小故事都很短，但每一個故事告訴我們一個道理，對我們學習、成長很有幫助，所以我要多讀書。
寓言故事讀后感4《伊索寓言故事》這本書蘊藏著很多大道理，使我受益匪淺。里面有很多不一樣類型的故事，分別有哲學、勵志、感恩……故事以簡便、幽默的方式教會了我做人處事的方法。
其中，《狐貍和葡萄》令我印象深刻:從前，有一只自以為是的狐貍來到了一個山坡上，發(fā)現(xiàn)那竟是一大片誘人的葡萄園。狐貍挺直了身體去摘葡萄，可怎樣也夠不著，于是它接二連三地嘗試，可每次都屢戰(zhàn)屢敗，最終，它自我解嘲道，葡萄是青的，肯定是酸澀的。從那以后，狐貍再也沒有回來過了。
生活中，我常常會犯和著狐貍一樣的錯誤。在我學騎自行車還沒有熟練地掌握技巧時，常常會因為害怕而不敢騎自行車，爸爸媽媽一再地鼓勵我，而我仍不斷找借口，要不說地面太凹凸了，要不說人太多了，要不說座位太高了……這樣的結(jié)果一味地縱容自我，使我到此刻還不敢騎自行車。但我讀了這個故事后，找到了自身的原因:我不應(yīng)當找借口，這樣就沒有突破自我的可能，而放棄一些我喜歡的東西。所以我以后遇到生活上的困難，都會克服心里的恐懼。
有些人，常常為自我做不成的事情找借口，我們千萬不要成為這樣掩耳盜鈴的人。
寓言故事讀后感5今天，我又拿起這本《中華語言故事》書。這本書里面有好多我喜歡的故事?，F(xiàn)在就把我喜歡的幾個故事和大家一起分享吧。
《張良敬老》這個故事，我看了三遍。張良無意之中碰見一個老人幫助老人把鞋從河里拾起來并替他穿上。老人和他約定五天后在這個地方見面，五天后因為張良來晚了，老人很生氣，讓他五天后再來。張良五天后半夜就起來，老人覺得張良孺子可教，就送給他一本書。最后，張良細心鉆研。成了東漢三杰之一。這個故事告訴我們要尊敬師長，心懷善良，不怕困難。
《百步穿楊》這個故事，我最喜歡。這個人能夠在百步以外射中楊柳的'葉子，功夫好厲害。后來有一個老人告訴他要保住自己的名氣，他聽完老人的道理后就背上箭回家了。
這本故事我很喜歡，它不僅讓我學習了很多的成語，更讓我明白做人的道理。
寓言故事讀后感6有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子，雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說：“其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡馗嬖V烏鴉別費力氣了：“如果不改變你的聲音，飛到哪里都不會受到歡迎的！”
我覺得文中的烏鴉不明白自己的問題到底出在哪里，如果它的聲音不改變，怎么能夠受到鄰居的歡迎呢！在不能改變環(huán)境的時候，我們唯一的方法就是改變自己，適應(yīng)環(huán)境。
記得在二年級的時候，我們班的一位女生學習不認真，還愛說謊騙人，與同學相處時斤斤計較，最讓人煩的是她還罵人，我們都不喜歡她，最后她只好轉(zhuǎn)學了。我想，她如果還是老樣子，不改掉自己的壞習慣的話，無論她轉(zhuǎn)到哪所學校都是不會受到歡迎的。
所以，當改變不了別人的時候，我們只有改變自己。
寓言故事讀后感7假期中，我讀了《中國古代寓言故事》這本好書，明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
《烏鴉和狐貍》這則寓言告訴我不能輕易相信別人，不然會讓上當受騙?！逗偤蜕窖颉犯嬖V我們不能輕易地聽信他人的話，如果聽信他人的話，不去思考是否正確，下場只會和那只故事中的羊一樣，被狐貍欺騙利用?！妒刂甏谩愤@則寓言告訴我們做事不能死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，抱著僥幸心理妄想不勞而獲。還有《掩耳盜鈴》《拔苗助長》等等，其中的道理十分耐人尋味。這一個個有趣的故事中，富含著豐富的生活哲理。
短小的故事讓我產(chǎn)生濃厚的興趣，讀起來猶如洪水一發(fā)不可收拾，讓我廢寢忘食，想要從中汲取的更多的深刻道理，不自覺地頻頻點頭起來。書中不僅僅引導我們小朋友要擁有良好的品質(zhì)，更讓我感受到古人的聰明和才智，寫出了一個個流傳至今的不朽的故事。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，我將閱讀更多的書籍，學習更多的知識。
寓言故事讀后感8我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個個深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動的，劍則沉到了水底是不動的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個問題，說：“如果有一個人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當然不信！”龐恭問：“那如果兩個人說那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫枺骸叭绻齻€人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個故事中我學到了，不要輕信別人的謊言，有時候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動腦筋，實際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。
寓言故事讀后感9相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。
寓言故事讀后感10我最喜歡的寓言故事是《拔苗助長》。
在這個故事中，我最喜歡里面的那句“一天、二天、三天……禾苗好像一點兒也沒有往上長的跡象”。我喜歡這句話，是因為它告訴我們禾苗不是一天、兩天就能長高的，要陽光和雨露才能慢慢地長大，而不是用外力去拔禾苗，讓它看起來長高了。如果這樣做，其實全部都會枯死的，還白費了力氣。
每次看到這句話，我都會想起我寫作業(yè)時的情景。寫作業(yè)的時候，我一遇到不會做的題目或不會寫的字，總是不去查字典或看書，而是跑去問爸爸媽媽，直到弄到爸爸媽媽發(fā)脾氣。每次看到他們發(fā)脾氣，我心里都難過極了，總想以后寫作業(yè)時要認真，多查字典和多動腦筋，可總是都改不了這個壞習慣。
其實寫作業(yè)也和種禾苗一樣，都不能急躁，都要慢慢地做。從今天起，我一定要把急躁和懶惰這兩個壞習慣從我身上拔掉，做一個聽話懂事的乖女兒！
寓言故事讀后感11“子玉，快來吃飯！”媽媽的一聲叫喚，把我從精彩的故事中喚醒。一個小故事就像一個小精靈，非常迷人。告訴你吧！剛才吸引我的故事是《狼與鶴》。
這個故事主要講了一只狼在吃東西的時候，骨頭卡在了喉嚨里。狼請求鶴把自己喉嚨里的骨頭取出來，就會給它報酬，鶴幫狼取出骨頭后，狼卻反悔，鶴只好生氣地走了。第二次，狼又遇到了同樣的情況，狡猾的它又想騙鶴幫它取骨頭。鶴想起了狼上次的所作所為，想了個好辦法，要狼先把金子交出來才幫狼取骨頭，狼沒辦法只好同意了。鶴一下子把金子叼走，骨頭也不取了，狼只好等死了。
我覺得鶴幫助了狼，應(yīng)該得到報酬，狼非常貪心，狡猾。而鶴，既善良又聰明。狼犯了一個大錯，如果第一次講信用的話，鶴第二次一定會再次幫助狼。
通過這則寓言故事，我懂得一個道理。我們做人要講信用，對于狡猾的人，我們不要輕易相信他們所說的話。
寓言故事讀后感12相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個故事讓我受益匪淺。這個故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。
寓言故事讀后感13這個寒假里，我讀了一本書，叫《中國寓言故事》，我給它取名為《不說話的小老師》，因為它給我們帶來了很多知識，還給我?guī)砹藲g樂。其中我最喜歡的故事是鐵杵磨針，講的是李白小時候很討厭讀書，一天，他沒有去上學，偷偷跑出去玩，去了城郊，看見一位頭發(fā)蒼白的老婆婆坐在門口磨著粗粗的鐵杵，李白奇怪的走過去問:“老婆婆，你在干什么？”老婆婆說:“我要把這個東西磨成繡花針?！薄笆怯脕砝C花的嗎？”李白問。老婆婆回:“是啊！”“可是這個鐵杵好粗，什么時候才能磨成針呀？”李白又問。她說:“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁犃撕軕M愧的連忙回去讀書了，后來成了大詩人。
這個故事告訴我們要好好讀書，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，要珍惜時間，即使有金子，也買不到寶貴的時間！讀書還有三道:心到，口到，眼到！做任何事情還要堅持到底，不能半途而廢。我一直堅持讀書，當我想放棄時，我就想到這個故事，終于把一本厚厚的書讀完了，我的心情是很開心的，所以每一件事堅持完成了都是值得高興的。在以后，我還會繼續(xù)堅持讀書，長大了，才能成為國家有用的人。
寓言故事讀后感14今天我看了《中國古代寓言》，我們這一冊語文書上第二單元日積月累里學的《杯弓蛇影》、《邯鄲學步》、《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《杞人憂天》、《刻舟求劍》、《井底之蛙》、《畫蛇添足》、《濫竽充數(shù)》這些寓言這本書里都有詳細的故事和寓意介紹。還有我們之前學到過的一些寓言故事如《亡羊補牢》、《守株待兔》、《揠苗助長》這本書里也都有。
你聽說過《紙上談兵》嗎？趙奢是趙國的名將，為趙國屢建戰(zhàn)功，可是他的兒子趙括卻只會嘴巴上說說用兵之道，自以為非常了不起。有一次趙王正在為廉頗在軍事上毫無進展而悶悶不樂，忽然聽到外面的人都在說趙括非常了不起，他便任趙括為大將來統(tǒng)率軍隊?？墒墙Y(jié)果趙軍被秦軍圍困40多天，根本無法突圍，最后趙括被亂箭射死，40萬趙軍也全軍覆沒，從此以后趙國一蹶不振。這則寓言故事告訴我們：無論做什么事情都一定要先實踐再下結(jié)論，這樣才能做得更好，空談理論是不能解決任何問題的，我們要少說多做。
寓言故事讀后感15暑假里，我讀了《中國古代寓言故事》。
這本書令我印象最深的故事是“雞叫三遍”。有兩個兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個迫不及待地打開了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒釀好的酒?？墒橇硪粋€兄弟一直忍到雞到了三遍后打開蓋子，他嘗了一口：“啊，多么甘甜清澈的酒?。 彼f道。
這個故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學會等待。就象有天我上一個網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁也沒打開，正當我打算關(guān)掉這個網(wǎng)頁時，突然跳出來了，看來真是心急吃不得熱豆腐。
其實《中國寓言故事》里還有很多做人的道理讓我去知道它，去領(lǐng)悟它。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十八
紅色，一個熱情的顏色;紅色，一個激昂的顏色;紅色，一個如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個故事使我明白一個共產(chǎn)黨員所代表的意義，那是一種頑強堅韌的精神。
這個故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個中農(nóng)家庭。劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。14歲她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月，她被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導當?shù)氐耐粮倪\動。1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當時，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復(fù)行動。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因為叛徒告密而被敵軍逮捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅韌不拔的少女戰(zhàn)士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動。就這樣，這位值得我們戰(zhàn)士結(jié)束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。
這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會紀念她，會尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會有人記得他，那么他和沒有在這個世上活過又有什么區(qū)別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個世界建設(shè)的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數(shù)中國人記住了她的名字。她真正的在這個世上活過了。不會再有遺憾了。每一個中華民族的子民都會愛戴這個可親可敬的少女。這個少女把她的的一生都奉獻給了祖國，奉獻給了中華民族。
讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻生命的勇士。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十九
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。
此套書共25本，每個人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國民國時期著名的大作家，安徽績溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時光的考驗，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時期的閱讀將會奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時代的`一串浪花，那些個閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們在名人故事中看到一種種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長方向點燃一盞盞明燈。
本書中二十五位人物，各個領(lǐng)域均有涉及，文學、思想、道德、戰(zhàn)爭，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學會從一個人物身上看清時代的印跡。
此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細，對孩子來說也不是太困難的事。每個故事對人物的一生都講得比較詳細，也應(yīng)該算是比較簡略吧，對于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對知識的需求，對于他們的課外知識拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。
而且有個小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實是可以起到這個作用的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十
坐在頓悟的那顆菩提樹前,看著住有嫦娥的月宮,聽著西方第一音樂天才貝多芬的命運交響曲,月將那淡雅之氣授予萬物。心生陣陣激動,嘴角也不禁上揚,凝神諦聽這寂靜中的響雷沖擊著心靈,將其感覺遍布全身,仿佛在接受洗滌一般,一切又慢慢歸于平靜。心似乎一灣水泊,忽地,她蕩起了微波,一圈接著一圈,從中間慢慢向四周擴散......慢慢波紋越來越小，逐漸歸于平靜，之后水泊更清澈了。
頗有感悟的我向四周環(huán)顧一圈目光不停的在游離，似乎沒有誰可以分享此情此景此般感悟。或許每個人面對景物都有不同的感悟，但總會有些許共鳴，彼此相互傾聽，交流?；蛟S沒有認同但可以有贊或支持，可現(xiàn)在什么都沒有......
我曾一度懷疑現(xiàn)在大家的世界觀中友誼的分量有多重，至于權(quán)力、地位、名聲、金錢、親情、愛情，友情何在?我不再相信有什么友誼可以不需要其他東西來支持。真正的友誼是什么?真正的友誼又在哪里?我的答案永遠只有三個字：不知道!
想到這，一絲失落泛起......感覺好冷你不禁抱緊身體，微微頷首，余光被一團黑影牽絆住，他將我的目光抓住我仔細打量著這個“速客”，和我竟有幾分相似，雖辨不清楚但輪廓卻勾勒分明，在這皎白的月光下顯得很默默，似乎與這景融洽起來，看他一動不動好像在沉思什么。在這中西方文化交集，佛神人融匯的美景中靜靜地諦聽著這沉寂的真諦，我不忍打擾，此時心中竟無故多了些許驚喜、興奮。
忽地，想起了李白的.“舉杯望明月，對影成三人。"我借著李白的豪情也想邀影喝一杯，會打擾，我獨自一人心會落寞，想他也應(yīng)如此吧。作揖，舉杯暢飲，他亦如此。飲得一杯似乎是我呼吸過最甜的空氣。心中失落不見蹤影，已被盛得滿滿得。雖然我與他不曾交流，眼神交會都沒有，但我卻感覺到一股我尋覓已久的味道，只因為他在我需要的時候在我身旁，而且我們之間沒有雜質(zhì)。一起欣賞這美景，一股莫名的滿足感縈繞心頭。
貝多芬一曲終了正在回味并尋覓下一曲的靈感，嫦娥好像明白了與后羿的情緣躲進云層換下憂愁的衣裳，佛祖似乎已經(jīng)頓悟菩提不再“沙沙”作響。景休息了。有些不舍，但低頭他仍在，心又歡快......
我不認識他，他不知道我，但我想我已經(jīng)尋覓到了我認為的真正的友誼。沒有雜質(zhì)，在彼此需要的時候不用言語，心神領(lǐng)會的出現(xiàn)，只需在旁有一個精神的支持，亦或這都略顯多余，僅如此。朋友就是在需要的時候的一個不語的觀看者。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十一
俗話說“有志不在年高”，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。
“牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了”每當耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個小山村里，一戶貧困的人家，有一個小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴格殘暴的階段，日本鬼子履行了“燒光，搶光，殺光”的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動，激發(fā)了二小對日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語。
僅有...才干救中國。二小滿懷著對...的酷愛，加入了兒童團，隨著教師跟連長學了很多常識，他曉得僅有把鬼子趕出中國，本事過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。
一個陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻出了可貴而幼小的性命。
讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們今日的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的.....的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十二
生活中處處都能潛移默化地進行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時候走了一條“探險”的小路。目的是讓小家伙能很自然地撿拾這眼前的生活垃圾。在這過程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興?？吹奖粨焓案蓛舻难蚰c小道，盡管弄了一身臟，臉像個大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事，她寫到了這樣的一句話：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?！蔽液芨吲d，達到了我預(yù)期的教育目的。
公交車讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見慣。但作為家長，不因小事而不為，而是要以善小而為之。
一天下午，我?guī)еコ匈徫?。回來乘坐公交車。起初，我和女兒都有座位。到夢園小區(qū)的時候，上來的人更多了，車廂塞得滿滿的，像個裝滿餡的大餃子。這時候上來一位老奶奶，因為人多沒空位子了。
我看見了，毫不猶豫地從座位上站起來，對老奶奶說：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對我說：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。
家長是孩子的一面鏡子。當我們在埋怨孩子沒有愛心，不講禮貌，越來越自私時，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書，多學習他人的育兒經(jīng)驗，言傳身教：言傳在前，身教以后，說更容易，做更難。讓我們一起努力吧！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4234503.html】
