心得體會(huì)是有效的學(xué)習(xí)方法之一,可以讓我們更加深入地理解所學(xué)知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)踐。寫心得體會(huì)可以采用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來支持和說明自己的觀點(diǎn)和感悟。希望大家通過閱讀這些心得體會(huì)范文,能夠感受到寫作的樂趣和力量。
歷史近代史心得體會(huì)篇一
近代史是人類歷史中的一部分,本著對(duì)歷史的好奇心和探究精神,我閱讀了一份關(guān)于近代史的歷史小報(bào)。在瀏覽小報(bào)的過程中,我深深感受到了人類文明的發(fā)展和歷史演變的變幻莫測(cè),同時(shí)也體會(huì)到了歷史對(duì)我們的啟迪和思考。
二、歷史的奇妙世界
歷史是一個(gè)無窮無盡的奇妙世界,通過小報(bào)的介紹,我了解到了許多之前未曾涉獵過的歷史事件和人物。其中,許多的歷史事件和人物,都讓我在心中產(chǎn)生出一種無法言喻的震撼感。例如,納粹德國的屠殺,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的土地革命,美國隊(duì)長(zhǎng)的扛起盾牌守護(hù)正義等等,這些歷史事件和人物與我們的生活息息相關(guān),也是影響我們和世界的關(guān)鍵所在。
三、歷史的啟迪和思考
歷史給我們帶來的不僅僅是了解過去的信息,更是啟迪和思考思考未來。通過回顧歷史,我們可以學(xué)習(xí)到那些生動(dòng)而豐富的故事和經(jīng)驗(yàn),從中吸取到那些獨(dú)特而珍貴的意義。了解歷史,可以讓我們更清晰地思考未來的發(fā)展方向,更好地應(yīng)對(duì)未來可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn),使我們具備更為豐富的歷史素養(yǎng)和思辨能力。
四、歷史的實(shí)用價(jià)值
除了給我們帶來啟迪和思考,歷史還具有實(shí)用價(jià)值。歷史同時(shí)也是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,它給我們提供了形形色色的實(shí)踐場(chǎng)所。從博物館、紀(jì)念館、文化遺址到公共圖書館、科技館、家庭教育,歷史無處不在,而又與我們生活密切相關(guān)。掌握歷史素養(yǎng),可以讓我們更好地生活,同時(shí)也可以更好地研究我們周圍的社會(huì)和世界。例如,在國際社會(huì)中,歷史常常被用來幫助國家或民族彼此了解,減輕那些來源于誤解和文化差異的國際沖突。
五、結(jié)語
閱讀此次歷史小報(bào)是我一次旅行,穿越了歷史的河流和時(shí)間的流年,回顧了幾百年的歷史韶光。歷史不是一面鏡子,它沒有自己的解釋,而在歷史中,有太多的生命和靈魂被留下而不為人知。作為現(xiàn)代人,我們需要認(rèn)真的回顧歷史,不僅是歷史中的敬畏,更是我們前行的動(dòng)力。
歷史近代史心得體會(huì)篇二
回首中國的近代史,有憤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略,悲痛中國人民的受苦受難,感慨仁義志士的為國捐軀,自豪中國人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,資本帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟(jì)劫掠中國的財(cái)富,破壞中國的領(lǐng)土完整,強(qiáng)占中國租界,強(qiáng)租中國港灣。在外國主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下,中國幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言,“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。
有壓迫就會(huì)有反抗,隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能,中國人民再也受不了這樣的生活,各地的起義不斷,其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最好大,對(duì)帝國主義的打擊最大,意義也重大,這次起義使帝國主義列強(qiáng)并沒有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國的圖謀。
在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問題的時(shí)候,農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派,他們從各自的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā),對(duì)國家的出路進(jìn)行探索,先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初,以孫中山為首的一批有志之士,發(fā)動(dòng)了新駭革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。中國的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明,然而天有不測(cè)風(fēng)云,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下,竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝,卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無法完成反帝反封建的根本任務(wù),先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái),顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面,中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄,他們?yōu)樽鎳瞰I(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻,其中十萬里長(zhǎng)征譜就了他們英雄的贊歌。
在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國人都不能忘記的,那就是八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國人民遭受了難以形容的災(zāi)難,日本帝國主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺,是每一個(gè)中國人需要銘記于心的。日本對(duì)中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治,犯下了空前嚴(yán)重的罪行,給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國人民采取了一致對(duì)外的政策,形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵制日本的侵略,終于在1945年的八月日本投降,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
在這曲折的百年中,中國經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年,在摸索中前進(jìn)了百年,這一百年告訴了我們太多的東西,作為一個(gè)國家不能閉關(guān)鎖國,作為一個(gè)民族更不能軟弱無能,任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起,隨時(shí)隨刻為祖國奉獻(xiàn)。
百年屈辱中我們自強(qiáng)不息,在硝煙與炮火中我們沒有被打垮,反而一新面貌站了起來。痛定思痛,我們現(xiàn)在不要有懈怠心理,尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿,掌握先進(jìn)的技術(shù),為祖國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
歷史近代史心得體會(huì)篇三
中國近代史理論問題研究,是中國近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
,希望對(duì)你有所幫助!通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,聽老師生動(dòng)的講解,我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象,同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面,我對(duì)中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。
近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕,進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng),粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí),它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。
唐太宗說過:以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過:歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史,我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?!皻v史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后,我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí),更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義,以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道:前車之鑒,后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義,早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒,從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年,英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,閉關(guān)自守、固步自封,并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。
在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭(zhēng)先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對(duì)歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)??茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的,我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),“落后就要挨打”,我們必須要自強(qiáng)!
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命,但最終都失敗了,資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論:只有社會(huì)主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立,標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了,是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義,并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn),相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”,“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強(qiáng)。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程,每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望,充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量,思想文化的交流碰撞,使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí),我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課,非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對(duì)中國近代史有了一個(gè)大概的了解,我覺得中國近代史是中國走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年,是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,所以封建制度其實(shí)已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂,使中國從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國這個(gè)古國的大門。此后,中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭,數(shù)以千計(jì)的不平等條約,香港,澳門,中國臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,亡國滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭,挺身而出,為反對(duì)外來侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
中國人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變,中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年,日本發(fā)動(dòng)華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史,所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞, “致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而,最重要的意義是從這段苦痛的歷史中,汲取教訓(xùn),勵(lì)精圖治, 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲,但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,中國近代史是一部屈辱史,但更是一部推動(dòng)史,她告誡我們不要驕傲,更不要?dú)怵H,因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們,激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng),做好今天的事,寫好中國的未來史。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,教學(xué)方式多樣,各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議,那我只怕是班門弄斧了,還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為,歷史總是有時(shí)間順序,有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),這一節(jié)課我們講太平天國運(yùn)動(dòng)?!比缓箝_始講。而有的老師:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前,太平在后,大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義,他最終是在中外絞殺下滅亡的,這節(jié)課我們就來講太平天國運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶,并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外,我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì),多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧,江青,李鴻章的評(píng)論就很好,我們要看到他們的缺點(diǎn),但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法,雖然只是對(duì)中國近代史有了一個(gè)大致的了解,但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的,希望老師保留您的風(fēng)格。
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歷史近代史心得體會(huì)篇四
《近代史歷史小報(bào)》是一本集歷史研究、分析、探討于一體的小報(bào),其內(nèi)容廣泛涉及到中國的近代史、世界歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面。閱讀這本小報(bào),不僅可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí),還可以通過對(duì)歷史事件的分析和研究,了解歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響,為我們的生活和未來提供更多的思考角度和思路。在閱讀《近代史歷史小報(bào)》之后,我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻,也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,從中也獲得了許多寶貴的體會(huì)和體驗(yàn)。
第二段:歷史的意義
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的綜合性反映,是人們對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和一種重要的精神財(cái)富。歷史也是人類文明的積累,是為后代留下的一份寶貴遺產(chǎn)。歷史的重要性不僅在于我們應(yīng)該了解過去的錯(cuò)誤和成果,更為重要的是,它可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。
第三段:閱讀《近代史歷史小報(bào)》的體會(huì)
在閱讀《近代史歷史小報(bào)》的過程中,我深深地感受到歷史的意義,它不僅可以幫助我們了解過去的錯(cuò)誤和成果,更可以提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一些歷史事件雖已過去,但它們的影響卻一直存在,如“五四”運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等歷史事件,它們成為了新中國的基石和奠定者,激發(fā)著人們的民族自豪感和愛國之情。同樣,在許多國家和地區(qū),歷史事件也是不可磨滅的,如納粹德國的屠殺、中東戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)等事件,都在今天的世界政治中仍然具有非常重要的影響。
第四段:了解歷史的意義
通過閱讀《近代史歷史小報(bào)》,我發(fā)現(xiàn)歷史不僅可以給我們帶來豐富的知識(shí),更為重要的是可以讓我們學(xué)會(huì)思考,并且在面對(duì)問題時(shí)提供新的思維方式。我們可以從中了解到歷史背景、經(jīng)過、結(jié)果,也可以由此得到啟示性的結(jié)論,使我們有更多的認(rèn)識(shí)和思考方向。因此,了解歷史,不僅可以幫助我們更好地了解自己的國家,還能夠觸發(fā)我們自身的責(zé)任感和使命感,啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既绾纬袚?dān)我們自己的歷史責(zé)任。
第五段:結(jié)語
歷史是人類文明的一個(gè)重要組成部分,也是我們理解和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。今天,我們站在歷史的面前,應(yīng)該通過歷史的眼睛去看待我們所處的當(dāng)下,并思考如何把握當(dāng)下,面對(duì)未來。我們應(yīng)該珍惜歷史留給我們的這份遺產(chǎn),更應(yīng)該為歷史作出我們的貢獻(xiàn),在今后的生活和工作中,承擔(dān)起共同的歷史責(zé)任。
歷史近代史心得體會(huì)篇五
《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺(tái)灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,是一部中國人民探索救國之路,實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物,為什么呢?他出生于1895年,也就是說,他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了,他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理,那他真是太偉大了。“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,生生的被他變成了“當(dāng)局者清,旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫的書十分有邏輯,并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書,雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì),可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們?cè)?,他們以前受過的教育都是:從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史,相對(duì)來說,角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄,而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐:老式教育是,主張嚴(yán)禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是,苛刻的,不考會(huì)慮大局的??墒撬晕乙庾R(shí)到了,可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好,可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較,就沒有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣,他們才有深刻的體會(huì)??墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育,真是身在福中不知福。
此書出版與中國華僑出版社,利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫,新華書店經(jīng)銷,字?jǐn)?shù)188千字,特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典,19年5月第13次印刷。這本書受人追捧,也值得讀好多遍!
歷史近代史心得體會(huì)篇六
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會(huì)的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。
東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。
歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大,我們會(huì)盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史,我們緊密的團(tuán)結(jié),因?yàn)檫@段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。
歷史近代史心得體會(huì)篇七
通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,聽老師生動(dòng)的講解,我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象,同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面,我對(duì)中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。
近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕,進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng),粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí),它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。
唐太宗說過:以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過:歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史,我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?!皻v史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后,我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí),更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義,以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道:前車之鑒,后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義,早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒,從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年,英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,閉關(guān)自守、固步自封,并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。
在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭(zhēng)先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對(duì)歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的,我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),“落后就要挨打”,我們必須要自強(qiáng)!
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命,但最終都失敗了,資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論:只有社會(huì)主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立,標(biāo)志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了,是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義,并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn),相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”,“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強(qiáng)。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程,每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望,充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量,思想文化的交流碰撞,使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí),我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
歷史近代史心得體會(huì)篇八
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會(huì)的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。
東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。
歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大,我們會(huì)盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史,我們緊密的團(tuán)結(jié),因?yàn)檫@段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。
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歷史近代史心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們學(xué)習(xí)歷史的重要性越來越被強(qiáng)調(diào),歷史對(duì)于我們的人生和國家發(fā)展都是非常重要的。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí),我們有許多不同的方式來了解歷史,如閱讀歷史小報(bào)。在本文中,我將分享我在讀近代史歷史小報(bào)中所得到的心得體會(huì)。
第一段:小報(bào)的重要性
首先,小報(bào)可以使我們了解到歷史的更多細(xì)節(jié)。大多數(shù)歷史課本都涵蓋了歷史的基本知識(shí)和一些重大事件,但往往并沒有為我們提供大量的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)對(duì)于我們理解歷史和準(zhǔn)確了解歷史事件的真相十分重要。小報(bào)不僅可以提供歷史事件的詳細(xì)報(bào)道,還可以介紹與事件有關(guān)的人物的生平和情況,這些細(xì)節(jié)可以為我們更好地理解事件背后的故事提供更多的線索。
第二段:小報(bào)的多樣性
其次,小報(bào)有很多不同的類型和風(fēng)格可以從中選擇。有些小報(bào)以圖形方式呈現(xiàn)歷史事件,包含了豐富的圖片和漫畫,可以吸引那些對(duì)歷史感到無趣的讀者。而另一些小報(bào)則是以信息和文字為主,包含了歷史事件的詳細(xì)內(nèi)容和分析。小報(bào)的這種多樣性可以為不同的人提供不同的閱讀方式,方便他們了解歷史的同時(shí)也不會(huì)感到單調(diào)乏味。
第三段:小報(bào)的可讀性
除了提供多樣化和詳細(xì)信息的內(nèi)容外,小報(bào)的可讀性也是其優(yōu)勢(shì)之一。許多人可能沒有時(shí)間和耐心花費(fèi)數(shù)小時(shí)讀完一本歷史書來理解某個(gè)事件的詳細(xì)情況。而小報(bào)的內(nèi)容通常都很簡(jiǎn)潔明了,可以讓人們快速了解到歷史事件的情況和背景,并很快得出一些初步結(jié)論。小報(bào)的這種可讀性可以激發(fā)更多人對(duì)歷史的興趣,并為他們?cè)趯W(xué)術(shù)上更深入地學(xué)習(xí)歷史奠定良好的基礎(chǔ)。
第四段:小報(bào)的價(jià)值
小報(bào)還可以為我們提供歷史事件背后的更深層次的意義和價(jià)值。歷史事件往往不僅僅是一個(gè)表面的故事,它們背后還有深刻的意義和影響。小報(bào)中的許多地方都會(huì)從不同的視角和角度介紹歷史事件,并探討其對(duì)于當(dāng)代世界和未來的影響。這個(gè)過程可以激起讀者的思考和反思,并開始思考?xì)v史事件背后的內(nèi)涵和價(jià)值,這可以讓讀者更好地認(rèn)知自己的過去,了解現(xiàn)在,并預(yù)測(cè)未來。
第五段:小報(bào)的啟示
最后,小報(bào)也可以提供很多教育啟示。歷史是我們承襲的寶貴遺產(chǎn),小報(bào)的這個(gè)優(yōu)秀的特點(diǎn)使得我們可以更快捷,更直觀地了解歷史。它可以啟發(fā)我們?nèi)ニ伎己吞骄?,了解過去的錯(cuò)誤和不足,還可以為我們學(xué)習(xí)與應(yīng)對(duì)眼前的挑戰(zhàn)提供啟示。讀歷史小報(bào)不僅是一種獲得知識(shí)的方式,更是一種探索歷史多元性的經(jīng)驗(yàn)。
總之,歷史小報(bào)是我們了解歷史的重要方式之一。當(dāng)然,它自身仍有可發(fā)掘的潛力和不足。但它的優(yōu)勢(shì)顯而易見:它可讀性強(qiáng),能夠?yàn)樽x者帶來精簡(jiǎn)和便利的閱讀體驗(yàn);它能夠呈現(xiàn)歷史事件的多元內(nèi)涵,開啟歷史思考的想象空間。希望通過小報(bào)的學(xué)習(xí)和思考,可以使我們更深入地認(rèn)識(shí)歷史的內(nèi)涵和價(jià)值,更深入地了解自己和周圍的世界,更深入地思考與領(lǐng)悟這個(gè)多姿多彩的歷史長(zhǎng)河。
歷史近代史心得體會(huì)篇十
經(jīng)過對(duì)中國近代史的學(xué)習(xí),讓本人進(jìn)一步理解到了近代的中國社會(huì)歷史,理解到中國近代的根本國情,理解到已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路的中國昨天是如何在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,以艱辛卓絕的斗爭(zhēng),博得了中華民族的獨(dú)立和人民解放的歷史。
中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕,這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史,史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕,這是全國各民族人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下,入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史,史稱新民主主義革命階段。整個(gè)中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。
在這風(fēng)云變幻的一百零九年中,從中國絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟(jì)文化.無論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國科學(xué)技術(shù)都處于世界的搶先位置.但由于中國的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國,讓中國走向了落后的道路.由于中國的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國面臨著生存的危機(jī).西方列強(qiáng)的入侵,讓中國最后淪為了半殖民地半封建社會(huì)的場(chǎng)面.中國的社會(huì)階級(jí)也發(fā)作了深入的變動(dòng),舊階級(jí)的變化,新階級(jí)的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國主義與中華民族的茅盾,中國人民遭到了外來帝國主義殘暴的壓榨,面臨著亡國的陰影.為了讓中國人站起來,無數(shù)的愛國志士,為此百折不撓,英勇頑強(qiáng)與侵略著斗爭(zhēng),爭(zhēng)取了本人們民族的獨(dú)立,人民的解放和國家的富強(qiáng)。 1840年,成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫簽訂了中國近現(xiàn)代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。 從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近現(xiàn)代史。
在中國近現(xiàn)代史上,大大小小的帝國主義國家爭(zhēng)相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,造成了近現(xiàn)代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲藧蹏俦目範(fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中國近現(xiàn)代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng),第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這兩次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都給外國侵略者以沉重打擊,都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神。
1851年,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義,建號(hào)“太平天國”。1853年春,太平軍占領(lǐng)南京,把南京改名為天京,定為都城,正式建立農(nóng)民政權(quán),同清朝對(duì)峙。1856年,太平軍摧毀江南大營,解除了天京之圍。太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏,洪秀全病逝。不久,天京淪陷,太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。
1920xx年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國的利益,發(fā)動(dòng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng).1920xx年,《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的形成。
19世紀(jì)60—90年代,以弈欣為首的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),發(fā)展中國軍事、民用、教育,使中國資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。 在伴隨中國艱難的近現(xiàn)代化歷程中,先進(jìn)的中國人入行了一系列的探索,初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
以康有為、梁?jiǎn)⒊热税l(fā)起的戊戌變法,意在使中國走資本主義君主立憲道路,最終失敗。戊戌變法的失敗證實(shí)在中國走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的。
以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它使民主共和的觀念深入人心,沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢(shì)力,推翻了清王朝的統(tǒng)治,顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。
但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,為維護(hù)國家主權(quán),1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動(dòng),波及全國,工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國的成立創(chuàng)造了條件。
在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國成立以前這個(gè)時(shí)期,中國仍然是半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力,工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了,而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)過長(zhǎng)期、艱辛、曲折的斗爭(zhēng),顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國,基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù),從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,開辟了道路。
但帝國主義亡我之心不死,1937年7月7日,小日本揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國,中華民族正處于前所未有的亡國滅種的危險(xiǎn)境地。于是,一場(chǎng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。但邪終究還是不能勝正的!爭(zhēng)取本民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,而正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是必勝的!經(jīng)過了八年艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰(zhàn),中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利,大大的鼓舞了中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立自主的信心與決心。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利雖使中華民族的獨(dú)立大大的向前邁進(jìn),但并沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。直到1949年10月1日,中華人民共和國成立,宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來,中華民族才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立,中國歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。
中國近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡,歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。
學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》,我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難,了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義,了解中國人民走上以中國工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性,懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。
歷史雖已塵封,但它不應(yīng)該被淡卻,更不能被淡忘!“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”。如今的我們更要有這種精神,以史為鑒,進(jìn)一步發(fā)揮自身作用,為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)!!!
歷史近代史心得體會(huì)篇十一
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn):“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出,意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。
大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
歷史近代史心得體會(huì)篇十二
一段蕩氣回腸的故事,一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮,百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國近代史》,貫穿了中國近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的近一個(gè)世紀(jì)歷史,講述了整整一個(gè)舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),太平天國,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng),辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。
翻開這本《中國近代史》,就仿佛掀開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史長(zhǎng)卷。為何當(dāng)時(shí)的中國多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹袊说氖嘏f。中國人的守舊造成了他們思想的落后,思想的落后造成了科技的落后,科技的落后造成了國防的落后,國防的落后就造成了國家不保的危險(xiǎn)。很可惜,當(dāng)時(shí)的人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。這時(shí),李鴻章勇敢地站了出來。
李鴻章,何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥,十九世紀(jì)世界三大偉人之一,晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身,可謂是時(shí)勢(shì)造英雄。或許是當(dāng)局者迷旁觀者清吧,李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理。
歷史就是這樣公正,也是這樣的殘酷,它不會(huì)給予弱小者任何悲憫,也不會(huì)給予強(qiáng)大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時(shí),西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí),建工廠,設(shè)學(xué)校,成立北洋海軍。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯(cuò),可是他自強(qiáng)過后卻也救不了國,因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底,沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因,思想上不改變就算是他本事再強(qiáng)也是沒有辦法的。所以說,在那個(gè)時(shí)期,想要自強(qiáng)是有多么的困難。
歷史早已過去。過去的就讓它過去吧,因?yàn)榧幢阄覀儗?duì)歷史有多么的不滿,我們也無法將它改變。無論是什么年代,都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女,都要有著強(qiáng)烈的職責(zé)感。如此這般,才能為祖國做出貢獻(xiàn)。
歷史近代史心得體會(huì)篇十三
寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個(gè)緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。并且,當(dāng)時(shí)在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對(duì),更加惡化了中英關(guān)系,最終和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。
戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評(píng)說中國數(shù)千年的文化,不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到之后,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最終失敗了。
可是好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他期望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時(shí)被毀了。
這時(shí)李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會(huì)攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了??墒嵌?,法,德三國卻在之后自愿援助我國,想從中獲取一些代價(jià)。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫忙中國修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國北方。最終,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最終推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)當(dāng)人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,并且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大,應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無。
歷史近代史心得體會(huì)篇十四
在近代史的學(xué)習(xí)中,我深深意識(shí)到歷史的永恒,無論是世界歷史還是國家歷史,都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史,翻開厚重的歷史書,我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌,書中的人物就像一個(gè)個(gè)穿越時(shí)空的靈魂,引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處,讓我深切地體會(huì)到歷史的滄桑和觸及它的智慧。
第一段:歷史是一個(gè)不斷回環(huán)的過程
回顧歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界和國家在歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程里,經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么?我們可以從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想、大航海時(shí)代的新世界發(fā)現(xiàn),到18世紀(jì)法國大革命的推動(dòng),再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā),以及蘇聯(lián)解體、中國改革開放等重大事件的發(fā)生,所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性,歷史不斷在循環(huán)著,我們把握歷史,就能更快速的發(fā)展。
第二段:歷史的教訓(xùn)
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,歷史是全體人民共同創(chuàng)造的,每個(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的人孕育出來,他們以自己的方式去影響這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出,歷史的正義人道一定會(huì)獲得最終的勝利,而歷史的那些罪惡和錯(cuò)誤的行為,則是其本身堅(jiān)挺的硬殼 ,長(zhǎng)久以來阻礙著歷史的發(fā)展,讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中,我們看到了殘忍和荒謬,同時(shí)也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心,學(xué)習(xí)到了無私和互助,這些是我們應(yīng)該銘記在心的。
第三段:人們對(duì)正義的追求和不懈努力
偉大思想家、英雄人物,他們對(duì)正義理念的不斷追求和奮斗對(duì)歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛因斯坦等,十九世紀(jì)晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識(shí)和智慧,他們豐富了人類的思想和認(rèn)知,成為歷史名人的原因都是因?yàn)樗麄儗?duì)維護(hù)人類正義的信念從未放棄,讓我們對(duì)于追求正義之路更加的堅(jiān)定不移。
第四段:歷史對(duì)未來的啟示
歷史是我們最好的老師,它給我們?cè)谖磥淼穆飞现该髁朔较颍还苁菑纳羁痰臍v史教訓(xùn)中提煉出未來的方向,還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析,無疑將對(duì)未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo)。我們應(yīng)該了解每一個(gè)歷史事件背后的真實(shí)原因,吸取歷史的啟示,只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),我們才能不斷前進(jìn),創(chuàng)造屬于自己的歷史。
第五段:作為青年人,我們應(yīng)該從歷史中汲取力量
每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神,讓自己對(duì)于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任。成為有知識(shí)的人,靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解、徘徊探手,更重要的是從自己的社會(huì)角色出發(fā),對(duì)于歷史事件進(jìn)行審思、分析和總結(jié),使自身有更多鮮活的思考方式,更好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量,做好每一個(gè)角色、肩負(fù)每一個(gè)歷史階段的光榮。相信錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史之中,我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。
歷史近代史心得體會(huì)篇十五
中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前夕,是舊民主主義革命階段;從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕,是新民主主義革命階段。整個(gè)中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。
中國近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡,歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。
19世紀(jì)中期,英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國的戰(zhàn)爭(zhēng),中國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞,西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。70年代以后,列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇,中華民族危機(jī)日益深重。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國家。但由于清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,固步自封,完全沒有意識(shí)到自己已經(jīng)逐漸落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林則徐的虎門銷煙,英國借機(jī)侵略中國,但其實(shí)質(zhì)是為了打開中國市場(chǎng),銷售鴉片.1842年,英國強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》,中國從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資本主義列強(qiáng)通過不平等條約向中國大量輸出商品和資本,逐漸沖擊著中國封建經(jīng)濟(jì)。
1840年,外國資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華,一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對(duì)中國發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,更有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過這些不平等條約,資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制,竊取中國軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義,引起中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
1840年以來,亡國滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭,挺身而出,為反對(duì)外來侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
1851年,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義,建號(hào)“太平天國”。1853年春,太平軍占領(lǐng)南京,把南京改名為天京,定為都城,正式建立農(nóng)民政權(quán),同清朝對(duì)峙。1856年,太平軍摧毀江南大營,解除了天京之圍。太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏,洪秀全病逝。不久,天京淪陷,太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。
1856年,英國提出修改中英《南京條約》,但遭清政府的拒絕.英國借此挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),這次英法聯(lián)軍出兵侵略中國,美俄是幫兇.雖然第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與鴉片無關(guān),但其實(shí)質(zhì)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,因此叫第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng).
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗后,清朝廷被迫于1858年先后與俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)簽訂《天津條約》,與沙俄簽訂《璦琿條約》。
1860年,英法聯(lián)軍再度攻占天津,一路燒殺搶劫,咸豐帝逃往承德避暑山莊,讓他的弟弟恭親王奕欣擔(dān)任議和大臣,留守北京。接著英法聯(lián)軍洗劫并焚毀了北京西郊舉世聞名的皇家園林圓明園,占領(lǐng)了北京。并強(qiáng)迫清政府簽定《北京條約》。
19世紀(jì)60—90年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),以奕欣為首。發(fā)展中國軍事、民用、教育等,中國資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。1883—1885年,中法戰(zhàn)爭(zhēng),簽定《中法新約》,標(biāo)志著中國西南的門戶被打開了。
1894年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國失敗.1895年,《馬關(guān)條約》的簽訂,大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。1900年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國的利益,發(fā)動(dòng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng).1901年,《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的形成。
1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——辛亥革命,是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心,沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治。
中國人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。
1919年5月爆發(fā)了“五·四”學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),6月初發(fā)展成為以工人階級(jí)為主力的全國規(guī)模的群眾愛國運(yùn)動(dòng)?!拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)是中國新民主主義的開端。在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中,中國無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。1921年7月23日,毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李達(dá)等代表各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國代表大會(huì)(中途因有法國特務(wù)監(jiān)視,轉(zhuǎn)入浙江嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行),中國共產(chǎn)黨誕生了。
1919年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1921年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國共合作破裂后,中國共產(chǎn)黨為反抗國民黨統(tǒng)治,進(jìn)行工農(nóng)武裝革命,開始了中國革命道路的艱難探索。
1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變,中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年,日本發(fā)動(dòng)華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主做出了很大努力,但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。
歷史近代史心得體會(huì)篇十六
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國并不是不是安定和平的。
1931年9月18日,日本與中國之間爆發(fā)了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和政治沖突,并隨后日本關(guān)東軍將中國東北三省占領(lǐng)了,實(shí)行了之久的殖民統(tǒng)治。對(duì)此,野心勃勃日本并不滿足,欲征服世界的日本再次將矛頭首先指向當(dāng)時(shí)國內(nèi)政局**的中國。1937年發(fā)生盧溝橋事變,日本對(duì)中國展開了全面的侵華,先后占領(lǐng)了北平、天津、上海、南京、廣州等大批城市。與西方列強(qiáng)相比較,日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)煩的罪行更加嚴(yán)重,對(duì)我中華民族造成的傷害更大。1937年12月,日均侵占南京后,展開了震驚世界的“南京大屠殺”,以射殺、火焚、活埋等方式殘害我國30多萬的同胞。日本侵略者在中國犯下的罪行令人發(fā)指、罄竹難書。
自古以來,邪不能勝正,盡管日本人野心勃勃想要消滅中國,最終還是以失敗告終。1937年的盧溝橋事變爆發(fā)后,中國邊開展的長(zhǎng)達(dá)八年的艱苦卓越、不屈不撓的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。剛經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、驅(qū)除韃虜不久的中國元?dú)獯髠?,無論政治、軍事還是經(jīng)濟(jì)上都處于幾近崩潰邊緣。然而,中國人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無懼無畏。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國共合作,全民眾志成城、團(tuán)結(jié)一致、浴血奮戰(zhàn),力爭(zhēng)民族獨(dú)立與解放。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅僅是反侵略的勝利,抗戰(zhàn)勝利意味著中國人民在近百年的反帝國主義斗爭(zhēng)第一次去的完全性的勝利,扭轉(zhuǎn)了反侵略斗爭(zhēng)屢敗的局面??箲?zhàn)勝利是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、眾志成城、浴血奮戰(zhàn)得到的結(jié)果,勝利大大增強(qiáng)了中國人民的自尊心和自信心,喚起了民族團(tuán)結(jié)凝聚力??谷諔?zhàn)爭(zhēng)給我們后背的啟示就是要弘揚(yáng)強(qiáng)大的愛國主義精神、增強(qiáng)民族的凝聚力,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),奮發(fā)圖強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。否則,落后就要挨打!
1945年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利并不是意味著中國從根本上改變舊中國半殖民地的性質(zhì),只是使得中華民族的獨(dú)立再次向前邁進(jìn)一大步。直至1949年,在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下的解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后,標(biāo)志中國結(jié)束了近百年動(dòng)蕩戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)。1949年10月1日,中華人民共和國成立,中國人民當(dāng)家做主,意味著中國真正意義上獨(dú)立了。中華人民共和國成立以來的歷史,是中國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而開辟新紀(jì)元,走上新道路,經(jīng)過艱苦奮斗,開創(chuàng)新局面的歷史。
在一個(gè)學(xué)期認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國近代史綱要》這一門課程后,我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
歷史雖已塵封,但不可被淡忘;歷史不可以改變、未來卻可以創(chuàng)造。了解了中國近代的屈辱史,我們更要牢記于心,并以此來鞭策自己,以史為鑒,奮發(fā)圖強(qiáng)。
歷史近代史心得體會(huì)篇十七
一、近代數(shù)學(xué)的建立:
(一)歷史轉(zhuǎn)折:常量數(shù)學(xué)—變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)—高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就:
1、笛卡爾(法)——解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué),數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)——微積分學(xué)(使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能)
二、牛頓力學(xué)體系的建立:
(一)成就:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》——運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律
(二)地位:近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
三、電磁學(xué)的成就:
(一)吉爾伯特(英)——發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(16)
(二)奧斯特(丹)——發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)——實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)——建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)——證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就,它為開辟人類生活的新時(shí)代——電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
四、化學(xué)的進(jìn)步:
(一)波義耳(英)——英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì),近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)——(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)——原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)——提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)——發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
五、生物學(xué)的巨大進(jìn)步:
(一)哈維(英)——建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)——制定了對(duì)植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)——細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)——提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)——確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)——奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
六、物理學(xué)的新時(shí)代:
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期,物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)——發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人——提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)——相對(duì)論(e=mc2)
七、科學(xué)發(fā)展的基本條件
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基礎(chǔ)
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
八、科學(xué)發(fā)展的影響
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力,創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
中國歷史高中教案
歷史近代史心得體會(huì)篇十八
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識(shí)到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識(shí)。古人云,以史為鏡可以知興替,學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識(shí)而在于隱蔽在歷史知識(shí)背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當(dāng)人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí),他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變,這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。
歷史近代史心得體會(huì)篇十九
本學(xué)期開設(shè)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這一課程,說句實(shí)話,開始對(duì)它并不感興趣,因?yàn)槟嵌际且欢味窝芰艿那?,慘不忍睹。我也不愿走入哪段痛苦的記憶當(dāng)中,看著就讓人心酸。但是現(xiàn)在的學(xué)生特別是大學(xué)生們,必須要加強(qiáng)政治修養(yǎng),了解我們國家和社會(huì)的情況。使我們能夠以史為鑒,珍視當(dāng)今,團(tuán)結(jié)進(jìn)步。因此,我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程,還是絕對(duì)必要的。在未學(xué)《中國近現(xiàn)代史綱要》之前,對(duì)這部分的歷史真的知之甚少。除了些重大的事情。不是沒機(jī)會(huì)了解,而是盡量避免去看,不敢去看。但有些事情它已經(jīng)發(fā)生了,就是無法逃避的。忘記歷史,就等于背叛。既然無法逃避,就只能去好好了解了。去體會(huì)先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng),所進(jìn)行的長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。細(xì)細(xì)看了本書所寫,慢慢聽了老師所講。知道了近代以來人民是怎樣抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。更是深深的記著外國列強(qiáng)對(duì)我國所做的種種事情。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),八國聯(lián)軍侵華,火燒圓明園,日本的侵華,尤其是那南京大屠殺。
1937年12月13日,是中國歷史上最黑暗、最慘痛的日子。在這一天,日本侵略者對(duì)南京人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多星期的血腥大屠殺,昔日繁華的六朝古都頓時(shí)變成了人間地獄!12月13日上午,慘無人道的日軍殺進(jìn)南京,12月15日,日軍將多手無寸鐵的中國人押至漢中門外,把他們捆綁后用機(jī)槍射殺,再用木柴、汽油焚燒。當(dāng)晚,又將1300人按每100人為一組射殺,并且在魚雷營屠殺9000余人,后又在下關(guān)寶塔橋一帶屠殺了3萬多人。12月16日,日軍在中山碼頭前屠殺了5000余人,后將尸體推入江中。12月17日,日軍又將3000余人押至煤炭港下游江邊集體射殺,在放生寺、慈幼庵將避難的400多人集體槍殺。12月18日,日軍在下關(guān)草鞋峽集體屠殺57400人;在下關(guān)南通路北邊的麥地里槍殺300余人;在大方巷難民區(qū)槍殺4000余人,單是投入江中的尸體就有3萬5千多具。12月20日,日軍在燕子磯江邊,集體屠殺5萬余人,在魚雷營屠殺3萬余人,在鳳臺(tái)鄉(xiāng)、花神廟屠殺7000余人……這一連串血淋淋的數(shù)字是多么的觸目驚心!屠殺、劫掠、縱火……甚至以殺人競(jìng)賽的方式對(duì)南京城血洗,他們是一架正在開動(dòng)的獸性機(jī)器。”據(jù)戰(zhàn)后國際法庭認(rèn)定,日軍侵入南京后,一個(gè)半月內(nèi),被集體屠殺的中國人達(dá)19萬以上,被零散屠殺的中國人超過15萬,總計(jì)30萬人以上。焚毀全城三分之一的街道和建筑物,制造了震驚中外、慘絕人寰的世紀(jì)大慘案!歷史不能忘記,忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥,決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人,一個(gè)民族,是需要有點(diǎn)精神的。
如果自己不爭(zhēng)氣的話,怨天尤人有何用!落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天,我們祭奠南京大屠殺,不是囿于歷史的傷痛中而不自拔,而是痛定思痛,反省自己,知恥而后勇,發(fā)憤圖強(qiáng)!奮發(fā)圖強(qiáng)!只有把我們自己的事情做好了,只有我們強(qiáng)大了,我們才能站得直,立的穩(wěn)。
一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族,誰要想再欺侮我們,它首先得摸摸自己的爪子有多硬!通過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),在知識(shí)上我有不少新的收獲,在思想上也有很多新的認(rèn)識(shí)。我們的責(zé)任就是努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為將來建設(shè)富強(qiáng)的祖國做好準(zhǔn)備。在我們這一代,我們絕不允許歷史重演,我們絕不能再受欺負(fù),為了我們的未來,為了祖國的未來,努力吧!
歷史近代史心得體會(huì)篇二十
[內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)]
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
[知識(shí)與能力]
通過學(xué)習(xí)教材中提供的歷史文獻(xiàn),了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),并在此基礎(chǔ)上能對(duì)其種類、部門、管理等方面進(jìn)行列舉。
深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征,并能對(duì)“工官”制度作進(jìn)一步認(rèn)識(shí);同時(shí),能對(duì)所涉及的手工業(yè)專有名詞進(jìn)行探究。
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成閱讀歷史文獻(xiàn)的習(xí)慣,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生借助歷史文獻(xiàn)進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究的能力。
引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國古代手工業(yè)的特征,了解其生產(chǎn)的意義和局限性,進(jìn)行合理的辯證思維和創(chuàng)新性探索,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史思維能力。
結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容以及手工業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行推理和論證,提高學(xué)生的歷史比較能力和分析能力。
結(jié)合地圖,理解中國古代不同時(shí)期手工業(yè)中心的地理分布,培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空感和觀察能力。
[過程與方法]
學(xué)生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻(xiàn)和圖片及自己的觀察所得,進(jìn)行大膽的想像、合理的推理和主動(dòng)的探究。并嘗試運(yùn)用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻(xiàn)、地圖等)、訪問法和調(diào)查法等方法進(jìn)行歷史問題的探究和思考。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生按合理、有效的原則對(duì)歷史事件進(jìn)行歸類;同時(shí),設(shè)計(jì)有針對(duì)性和啟發(fā)性的問題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,并對(duì)討論過程和結(jié)果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),知道中國古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技術(shù)和完備的手工業(yè)部門,中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌,從而增強(qiáng)民族的自豪感和自信心,加深對(duì)我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在有條件的地區(qū),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和訪談,增加對(duì)古代手工業(yè)成就的切身感受。
通過書中文獻(xiàn)、歷史圖片和地圖對(duì)中國古代的手工業(yè)文明進(jìn)行更深入的了解,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和熱愛科學(xué)的精神。
(二)教學(xué)內(nèi)容分析
本課內(nèi)容共分為五個(gè)目。第一目,從總體上詳細(xì)地介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)背景下手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況,并說明中國傳統(tǒng)社會(huì)是建立在以小農(nóng)為經(jīng)營主體的高度分散的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的事實(shí)。農(nóng)戶以耕作為主,兼營副業(yè),在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)是比較普遍的。手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營形式,因此受到限制。
第二目,介紹了西漢手工業(yè)的“工官”制度和后來“匠戶”的產(chǎn)生。并說明“工官”制度的延續(xù),使得技術(shù)水準(zhǔn)較高的手工業(yè)局限于為帝王貴族服務(wù)的范圍里,技術(shù)發(fā)明和革新不能服務(wù)于社會(huì),新技術(shù)難以廣泛推行。在“匠戶”制度下,工匠沒有人身自由,他們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造能力受到限制。
第三目,介紹了中國古代紡織業(yè)的發(fā)展歷程和成就以及在世界上所產(chǎn)生的影響。說明當(dāng)時(shí)絲綢制品主要為上層社會(huì)所消費(fèi),勞動(dòng)人民在紡織品方面的消費(fèi)受到經(jīng)濟(jì)條件的限制。
第四目,介紹了中國古代冶鑄業(yè)的發(fā)展。中國在新石器時(shí)代晚期就已經(jīng)開始使用銅器。商代的青銅器文明高度發(fā)達(dá)。春秋時(shí)期出現(xiàn)鐵器,中國生鐵和塊煉鐵大體同時(shí)出現(xiàn)。中國古代的冶鐵鼓風(fēng)技術(shù)較早就進(jìn)入了成熟期。
第五目,介紹了中國古代陶瓷業(yè)的發(fā)展。說明中國原始時(shí)代的彩陶就已經(jīng)表現(xiàn)出相當(dāng)高的工藝水平。從商代中期到東漢晚期,是從陶到瓷的過渡階段。中國古代的制瓷業(yè)高度發(fā)達(dá),地域分布較廣,在世界上影響深遠(yuǎn)。
本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)。
難點(diǎn):理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展,可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻(xiàn)法和講解法,加深學(xué)生對(duì)這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因,可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究。
(三)問題解答
[想一想]中國古代宮廷工藝品和民間用品相比有哪些差異?
答案提示:(1)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)不同:宮廷工藝品由專門的官辦皇家工場(chǎng)生產(chǎn),而民間用品由普通的民間工場(chǎng)生產(chǎn);(2)用途不同:宮廷工藝品除供日常使用外,還供藝術(shù)欣賞,而民間用品一般是老百姓日常使用;(3)管理機(jī)構(gòu)不同:宮廷工藝品從生產(chǎn)到使用都由專門的官僚機(jī)構(gòu)管理,而民間用品則不是這樣;(4)工藝水平不同:宮廷工藝品的生產(chǎn)水平是全國的,而民間用品則沒有那么高的水平;(5)生產(chǎn)者的身份不同:宮廷工藝品的生產(chǎn)者幾乎沒有人身自由,而且服務(wù)范圍只限于宮廷,技術(shù)發(fā)明不能服務(wù)于社會(huì),而民間用品的生產(chǎn)者則不受人身限制,技術(shù)的發(fā)明直接服務(wù)于社會(huì);(6)價(jià)值不同:宮廷工藝品造價(jià)昂貴,而民間用品則價(jià)格低廉。
[議一議]
1.運(yùn)用我們從古代詩文、戲曲、民間傳說中已經(jīng)學(xué)到的知識(shí),舉例說明中國古代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的狀況。
答案提示:戲曲“黃梅戲”中董永和七仙女的“男耕女織”的劇情,就是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的典型體現(xiàn)。
答案提示:譯文:禹在涂山召集諸侯,有許多諸侯手執(zhí)玉器和絲帛參與盛會(huì)。這說明物質(zhì)生產(chǎn)比較貧乏的禹的時(shí)代,絲織業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了一定水平;然而,在中國古代絲綢是貴重織物,往往為貴族所專有。
[自我測(cè)評(píng)]
在地圖上標(biāo)示出定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯和耀州窯的大體位置。
答案提示:它們的所在省份是:定窯——河北、均窯——河南、景德鎮(zhèn)窯——江西、龍泉窯——浙江、耀州窯——陜西。
[材料閱讀與思考]閱讀《顏氏家訓(xùn)》中的一段話,思考中國傳統(tǒng)農(nóng)戶是怎樣實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的基本自給自足的:
生民之本,要當(dāng)稼穡而食,桑麻以衣。蔬果之畜,園場(chǎng)之所產(chǎn);雞豚之善,塒圈之所生。爰及棟宇器械,樵蘇脂燭,莫非種殖之物也。至能守其業(yè)者,閉門而為生之具以足,但家無鹽井耳。
譯文:老百姓要想生存,吃的食物來源于莊稼,穿的衣服來源于桑麻。蔬菜果類是園子里生產(chǎn)的;雞豬等畜類是圈養(yǎng)的。至于住的房屋和使用的工具,以及燃料和照明所用燈燭,無一不是勞動(dòng)經(jīng)營所得。所以,能守住家業(yè)的人,即使不出門生存所需的東西都有了,只是家中沒有鹽井而已。
答案提示:因?yàn)橹袊糯L(zhǎng)期以來都處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,這就造成了中國的傳統(tǒng)農(nóng)戶基本不和外界發(fā)生關(guān)系,尤其是商品交換關(guān)系;他的日常所需,諸如吃的、穿的、用的都可以通過土地來直接或間接地獲得。其中“桑麻以衣”以及“棟宇器械,樵蘇脂燭”等,都是手工業(yè)生產(chǎn)所得。
[知識(shí)鏈接]“匠戶”和“匠籍”
明代學(xué)者王守仁設(shè)計(jì)“十家牌法”,關(guān)于“匠戶”寫道:“匠戶則云某里甲下某色匠?!笨芍硲艄芾淼男问健?/p>
(四)教學(xué)評(píng)價(jià)建議
[評(píng)價(jià)目標(biāo)]了解學(xué)生的歷史歸納、概括能力和觀察能力。激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的積極性,使之奠定更好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
[評(píng)價(jià)方法]測(cè)驗(yàn)法、活動(dòng)法。
[評(píng)價(jià)過程]
在本課學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師可以就本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)驗(yàn)以考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握情況,主要形式可以是筆試。要把歷史知識(shí)和歷史能力有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行考查,不僅考查學(xué)生再現(xiàn)知識(shí)的能力,更要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問題的能力。尤其應(yīng)當(dāng)重視對(duì)中國古代手工業(yè)的基本特征的考查。
在教學(xué)過程中,教師要及時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過作業(yè)或制作歷史圖表來對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,從而有助于所學(xué)歷史知識(shí)的掌握。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力以及發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性。
如果條件允許還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史遺跡,如各地有名的瓷窯等。參觀結(jié)束后,要求學(xué)生寫出參觀報(bào)告,教師以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
[評(píng)價(jià)總結(jié)]本課的內(nèi)容適合用各種評(píng)價(jià)方法。在此只用了兩種,來檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的變化和對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握。在實(shí)際的操作過程中,教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況有針對(duì)性地選擇合適的方法。
歷史近代史心得體會(huì)篇二十一
中國,一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國家,從1840年到1949年的4月,因清朝政府的腐敗,自高自大,認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”,閉關(guān)鎖國,再不與外國來往。后來,英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),林則徐虎門銷煙,卻不料清廷的昏庸懦弱,向惡徒讓步,簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從新中國成立的那一刻開始,我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?;叵虢癯覈谑澜绲?地位上也是一日千里,在里約奧運(yùn)會(huì)上,我國屢戰(zhàn)屢勝,奪得70塊獎(jiǎng)牌,其中金牌26塊,位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。
現(xiàn)在的我們,不再是那個(gè)受盡外國欺凌的舊中國了,我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,我們發(fā)展了,外國也對(duì)我們恭敬有加,在與國外交往中,我們有朋友,有合作伙伴,有對(duì)手,也有敵人,即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了,別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了,別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝,但我們也不能忘記歷史,讓我們喊出心底的愿望:勿忘國恥,連續(xù)振興中華!
歷史近代史心得體會(huì)篇二十二
這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課,非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對(duì)中國近代史有了一個(gè)大概的了解,我覺得中國近代史是中國走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年,是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,所以封建制度其實(shí)已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂,使中國從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國這個(gè)古國的大門。此后,中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭,數(shù)以千計(jì)的不平等條約,香港,澳門,中國臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,亡國滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭,挺身而出,為反對(duì)外來侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
中國人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變,中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年,日本發(fā)動(dòng)華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動(dòng)七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史,所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞, “致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而,最重要的意義是從這段苦痛的歷史中,汲取教訓(xùn),勵(lì)精圖治, 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲,但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,中國近代史是一部屈辱史,但更是一部推動(dòng)史,她告誡我們不要驕傲,更不要?dú)怵H,因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們,激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng),做好今天的事,寫好中國的未來史。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,教學(xué)方式多樣,各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議,那我只怕是班門弄斧了,還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為,歷史總是有時(shí)間順序,有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),這一節(jié)課我們講太平天國運(yùn)動(dòng)?!比缓箝_始講。而有的老師:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前,太平在后,大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義,他最終是在中外絞殺下滅亡的,這節(jié)課我們就來講太平天國運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶,并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外,我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì),多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧,江青,李鴻章的評(píng)論就很好,我們要看到他們的缺點(diǎn),但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法,雖然只是對(duì)中國近代史有了一個(gè)大致的了解,但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的,希望老師保留您的風(fēng)格。
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