嘗試新的事物，開拓視野，擁抱新的世界。怎樣選擇適合自己的音樂風(fēng)格和樂器？如果你對總結(jié)寫作感到困惑，不妨參考一下下面這些總結(jié)范文，說不定能找到點(diǎn)啟發(fā)。
重慶愛國主義基地參觀心得篇一
重慶愛國主義基地是一座具有濃郁愛國主義氛圍的博物館。我于近日對其進(jìn)行了參觀，深受感動。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：歷史展覽
在歷史展覽區(qū)，我們看到了一批珍貴的歷史文物和實(shí)物，從古代遠(yuǎn)古時期的器物到近現(xiàn)代的各種紀(jì)念物件，全部展現(xiàn)了一個民族幾千年來的文化和走過的歷程。這些展品向我們講述了強(qiáng)大的中國文化和歷史，同時也提醒我們應(yīng)該珍惜和繼承這些文化和傳統(tǒng)。
第三段：紅色展覽
在紅色展覽區(qū)，我們可以了解到革命戰(zhàn)爭和建設(shè)歷史上的偉人形象及他們留下的珍貴文物。觀展之余，更值得我們思考的是這些偉人對國家和人民所作出的巨大貢獻(xiàn)，他們的精神和思想是我們生活的指南和動力。在當(dāng)今時代，我們也應(yīng)該繼承他們的精神，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：互動體驗(yàn)
重慶愛國主義基地還推出了一系列互動體驗(yàn)項(xiàng)目，讓參觀者能夠親自接觸展品，深刻感受歷史。比如，在《紅旗渠》影像區(qū)，我們可以現(xiàn)場體驗(yàn)勞動人民的生活和艱辛的修建歷程；在《三峽人家》區(qū)，我們可以感受到百姓們對長江的依賴和勇敢追求更好生活的決心。這些互動體驗(yàn)項(xiàng)目一方面能夠讓人們理解歷史和文化，同時也能夠增強(qiáng)愛國情懷和文化自信。
第五段：結(jié)尾
在重慶愛國主義基地的參觀中，我感受到了滿滿的愛國之情和對祖國的尊敬。在這里，我學(xué)到了關(guān)于祖國的歷史和文化知識，同時也感知到了當(dāng)下國家和人民所需要堅(jiān)定的精神支持。我相信每個來到重慶愛國主義基地的人都能夠深深感受到中國特有的文化和民族真誠的愛國精神，我也期盼自己能夠繼承和傳承這種精神，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
重慶愛國主義基地參觀心得篇二
都說：沒有到過大鵬的人就不算真正到過深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個城門，所城氣勢雄偉的古城門巍然屹立，城門內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門、南門、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛國主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對研究中國古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價值。
重慶愛國主義基地參觀心得篇三
在我國的廣大土地上，處處都有著體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的愛國主義基地。每個地方都有著自己獨(dú)特的風(fēng)景與文化，也體現(xiàn)出著不同的愛國主義精神。而重慶，作為一座已有3000多年歷史的古城，其豐富的文化底蘊(yùn)和數(shù)不勝數(shù)的愛國主義基地在中國文化的發(fā)展中扮演著重要的角色。我最近一次到重慶參觀了不少愛國主義基地，一些感悟讓我深受啟發(fā)，現(xiàn)在就與大家分享一下我的心得和體會。
二、紅巖革命博物館
紅巖革命博物館是我近期在重慶游覽的首個愛國主義基地。在展館里，我了解到了重慶市歷史上一系列的社會主義革命史實(shí)和社會主義建設(shè)的歷程。從1927年秋天在川北渝中一帶展開工農(nóng)武裝起義，到1949年解放全市，紅巖革命殺出了一條屬于自己的“江山大道”。博物館提供詳細(xì)的文字資料和真實(shí)的歷史照片，讓我極具感受了一把歷史的滄桑變遷，更深刻地理解了社會主義革命精神的重要性，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到為群眾服務(wù)的重要性。
三、三峽博物館
三峽博物館位于重慶市渝北區(qū)龍游鎮(zhèn)的三峽水利樞紐工程首壩處，是一座介紹三峽水利樞紐工程歷史、文化和科技的綜合性展示館。進(jìn)入博物館內(nèi)，首先映入眼簾的是壯觀的三峽水利樞紐模型，再加上配合著聲光電效果，仿佛當(dāng)時歷經(jīng)艱辛的工程場面和設(shè)計(jì)建造者的光榮歷程就呈現(xiàn)在面前。我不禁為中國水利事業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)異的科研成果而感到自豪。同時，它也讓我深刻意識到建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的標(biāo)志性工程需要大量的優(yōu)秀的人才和對于科技的投入。只有我們的國家強(qiáng)大了，我們的民族才有未來。
四、重慶市抗日戰(zhàn)爭遺址車輪山烈士陵園
車輪山是國家級革命烈士紀(jì)念地。紀(jì)念園內(nèi)有車輪山烈士陵園、車輪山集團(tuán)軍軍部舊址、賀龍舊居等建筑群、長征過草地紀(jì)念碑等。我來到陵園，看到烈士們的牌位和紀(jì)念碑，心中很是悲戚。從那里，我不僅感受到了中華民族的悠久歷史與悲壯烈史，也感受到了英烈們的犧牲精神。英烈之壯烈，令我不禁想起被釘在歷史長河里的國恥，更不禁給國家民族的復(fù)興之圓夢注入信心和力量。
五、重慶紅岸明珠金融城
重慶紅岸明珠因位于解放碑旁，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和理念躋身于國際金融中心享譽(yù)全球。作為這座城市的標(biāo)志性建筑群之一，它更體現(xiàn)了現(xiàn)代城市建設(shè)的前沿。這場高度的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和建設(shè)，讓我深刻感受到中國在文化發(fā)展和國家現(xiàn)代化建設(shè)上的大力提升。作為新時代的中國人，我們必須保持一種良好的愛國主義精神，堅(jiān)定中國特色社會主義道路和理論，為實(shí)現(xiàn)中國夢的光輝事業(yè)而去努力。
六、總結(jié)
重慶作為一座深諳愛國主義精神的城市，其涵蓋著豐富多彩的愛國主義基地。無論是那些革命烈士的陵墓和紀(jì)念碑，還是現(xiàn)代中心的集聚區(qū)，都是一個個人的歷程和國家文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。我們要從中汲取愛國主義精神的營養(yǎng)，參與到國家的建設(shè)和管理中來，一起為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力，共同實(shí)現(xiàn)我們的夢想和社稷的偉大復(fù)興。
重慶愛國主義基地參觀心得篇四
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛國主義教育學(xué)習(xí)活動，走進(jìn)...，那里又稱陳氏書院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見識多多，感受多多，同時也使我引發(fā)了對中國家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過程中，深深體會到時代不斷在變遷，可是我們對家規(guī)文化，對一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富。
重慶愛國主義基地參觀心得篇五
愛國主義教育基地參觀心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
我參觀了愛國主義教育基地，這是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。在這個基地中，我深刻地感受到了中國歷史和文化的博大精深，也更加深入地認(rèn)識到了愛國主義的真正含義。
首先，基地中的展品和文物讓我感受到了中國悠久的歷史和燦爛的文化。我看到了許多古代的文物和藝術(shù)品，這些文物和藝術(shù)品展示了中國古代的輝煌和成就，讓我對中國文化有了更深入的了解和認(rèn)識。
其次，基地中的講解員也給我留下了深刻的印象。他們非常專業(yè)、耐心、細(xì)致地講解了每個展品的歷史和文化背景，讓我更加深入地了解了這些展品的意義和價值。同時，他們還向我介紹了愛國主義教育的背景和意義，讓我更加明確了自己的愛國情懷和責(zé)任。
最后，這次參觀讓我深刻地認(rèn)識到了愛國主義的重要性和意義。愛國主義是一種精神力量，它可以激勵人們?yōu)閲液兔褡宓陌l(fā)展而奮斗。作為一名中國人，我們應(yīng)該牢記自己的歷史和文化，珍惜自己的國家和民族，為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次參觀是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次參觀，我深刻地認(rèn)識到了愛國主義的重要性和意義，也更加深入地了解了中國歷史和文化。我相信，這次參觀將會對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
重慶愛國主義基地參觀心得篇六
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門、大門層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門，既具防盜功能，又能透過涼風(fēng)，所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時光的線飄動。
大門的對面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說它實(shí)際上得名于明朝時的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透墻體，或?qū)游?、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽到的，不如用郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建筑藝術(shù)的話說：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書?！标愂蠒河直辉u為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
重慶愛國主義基地參觀心得篇七
愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛 國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
重慶愛國主義基地參觀心得篇八
最近，我有幸參觀了位于重慶市兩江新區(qū)的愛國主義基地，這次參觀讓我受益匪淺。整個基地分為“國旗廣場”、“八一紀(jì)念館”、“三峽博物館”、“鴉片戰(zhàn)爭紀(jì)念館”、“中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念館”等幾個重要部分，通過參觀這些地方，我更加深刻地認(rèn)識到了愛國主義對一個國家和一個民族深刻而持久的影響和意義。
第二段：國旗廣場
在國旗廣場停下腳步，我看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗和莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑。聽著講解員講述祖國歷史和英烈的事跡，我不禁感嘆這些是中華民族歷史上無聲的見證。國旗廣場以莊嚴(yán)肅穆的姿態(tài)向世人展現(xiàn)了祖國不屈不撓的精神和民族自尊自強(qiáng)的特質(zhì)，更讓我們深刻認(rèn)識到祖國的歷史和民族的主旋律。
第三段：八一紀(jì)念館
在八一紀(jì)念館里，我看到了改朝換代的革命故事，更深刻地體會到了革命的艱辛和民族的苦難。在這里，我們更是感受到了革命功勛將領(lǐng)們“忠誠”、“勇敢”、“無私”等偉大品質(zhì)的力量，從而更加深切地領(lǐng)會到愛國主義精神的核心內(nèi)涵。
第四段：三峽博物館
參觀懸崖峭壁和百年堅(jiān)石的三峽博物館，我看到了長江這個生生不息的巨龍，感覺了祖國三峽的厚重水文和文化底蘊(yùn)。在這里，唯有弘揚(yáng)愛國主義，讓我們保護(hù)我們的祖國，維護(hù)我們的山川河流，才能保護(hù)這個生命之源。
第五段：鴉片戰(zhàn)爭紀(jì)念館
參觀鴉片戰(zhàn)爭紀(jì)念館，我看到了中國人民在鴉片戰(zhàn)爭中受到的侮辱和損失，更深刻地認(rèn)識到了愛國主義對于保衛(wèi)國家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)的重要性。作為一名中國人，我們必須珍惜我們民族的尊嚴(yán)，堅(jiān)決維護(hù)我們祖國的利益，弘揚(yáng)愛國主義精神，貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。
結(jié)尾：
通過參觀重慶愛國主義基地，我更深刻地領(lǐng)悟到了愛國主義的重要意義，更加堅(jiān)定了我在祖國發(fā)展中的信念。愛國主義是中國人民不可分割的基本情感，不僅是我們民族的精神紐帶，也是我們民族復(fù)興的強(qiáng)大動力和戰(zhàn)斗力。讓我們珍惜和傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛國主義精神，共同為構(gòu)建社會主義和諧繁榮的美好家園，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。
重慶愛國主義基地參觀心得篇九
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個旅游團(tuán)也在參觀，有個導(dǎo)游正在講解。于是我也過去聽。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇犧牲的烈士，于1954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時...人和革命群眾為反抗國民黨反動派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時的中共廣東省委書記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶?，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇犧牲的烈士！這些英勇犧牲的烈士們?yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們，就不會我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻(xiàn)。
重慶愛國主義基地參觀心得篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國主義精神”。
什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育?！?/p>
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實(shí)上，愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運(yùn)動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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重慶愛國主義基地參觀心得篇十一
20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一起到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山山高林密，地勢險峻。1927年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是中國的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽著導(dǎo)游生動的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車上響起了激昂有力的革命歌曲，車外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時時可見深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知勝利來之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。
觀山有感，觀景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原。”正是從井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地……。
通過敬仰于領(lǐng)悟以上的愛國主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛國的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長起來。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。
通過此次參觀學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們在今后平凡的工作崗位中，要好好珍惜、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新!
重慶愛國主義基地參觀心得篇十二
早就想到重慶紅巖黨性教育基地參觀學(xué)習(xí)，而今終于成行。瞻仰遺跡，緬懷先烈，感悟歷史，幾天的參觀學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了。下面是小編為大家整理的重慶紅巖黨性教育基地參觀學(xué)習(xí)心得體會3篇，以供大家參考借鑒!
在中國共產(chǎn)黨建黨99周年之際，公司黨總支組織黨員一行30余人，懷著對革命先烈的緬懷心情，踏上了西行前往重慶的紅色之旅。
重慶，簡稱“渝”。為中華人民共和國省級行政區(qū)，中西部唯一的直轄市、既以江城、霧都、橋都著稱，又以山城揚(yáng)名。重慶既是“紅巖精神”起源地，又是巴渝文化發(fā)祥地。在3000余年歷史中，曾三為國都，四次筑城，史稱“巴渝”;抗戰(zhàn)時期作為國民政府陪都。
乘車來到位于重慶西北郊的歌樂山，參觀曾經(jīng)關(guān)押共產(chǎn)黨人士和革命志士的白公館和渣滓洞兩座監(jiān)獄。這里是關(guān)押江姐，許云峰，華子良和小蘿卜頭的地方。當(dāng)新中國成立的消息傳到渣滓洞和白公館監(jiān)獄后，革命者們欣喜若狂。但喪心病狂的國民黨為了加速逃跑，開始瘋狂屠殺被關(guān)押的人員。敵人對白公館監(jiān)獄的革命者進(jìn)行屠殺時，從渣滓洞監(jiān)獄也提出三批人押往白公館附近槍殺。深夜后，已可隱約聽到了人民解放軍的槍炮聲，此時白公館尚有19名、渣滓洞約有200余名被關(guān)押的革命者。渣滓洞的劊子手向白公館的劊子手求援，于是，喪心病狂的劊子手集中到渣滓洞，以“馬上轉(zhuǎn)移，要辦移交”為名，將男女牢中的全部人員分別鎖在男牢樓下的八間牢房里，突然用機(jī)槍、卡賓槍掃射。最后僅逃出15名被囚禁的革命者。其余皆不幸犧牲。
參觀完渣滓洞，我的心情異常的沉重，當(dāng)年，無數(shù)的革命烈士被關(guān)押在此。長期忍受著敵人的嚴(yán)刑拷打，但也絕不動搖自己的共產(chǎn)主義信念。他們鋼鐵一般的意志，不屈不撓，大義凜然。置生死于肚外的革命精神和對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念時刻教育著，激勵著我們。
“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著”，這是我在參觀紅色革命教育基地最深的感受。偌大的革命烈士和革命史紀(jì)念館中。一幅幅珍貴的照片，一個個逼真的場面。真實(shí)的再現(xiàn)了中華人民共和國的近代革命史。也讓我們認(rèn)識了一個個為奪取勝利為自由而戰(zhàn)的英烈們。他們大義凜然的氣概讓每一位參觀者都為止震撼。同時更深深的感受到當(dāng)下和平時期的幸福生活來之不易。
此次的旅途雖短暫，但我們所有人感觸良多，受益匪淺。我們仿佛親身經(jīng)歷了那個時代，親眼目睹了革命烈士的英勇不屈，永存不滅的氣節(jié)與精神，敵人的冷酷與兇殘，烈士的熱血與堅(jiān)強(qiáng)行成了鮮明對比，讓我們更加敬重我們偉大的共產(chǎn)黨，堅(jiān)定了對黨的追隨。
我有幸參加了民建省委組織的全省第四期會員骨干培訓(xùn)班。非常感謝民建省委以及重慶大學(xué)的精心組織和安排，為期五天的學(xué)習(xí)，受益匪淺。主要有“兩點(diǎn)感受”、“三點(diǎn)收獲”和“一點(diǎn)思考”與大家分享：
“一點(diǎn)思考”：民建會員要知行合一，盡責(zé)擔(dān)當(dāng)。
執(zhí)政黨歷來重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，2015年中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議首次以中共中央名義召開，凸顯出中共中央對統(tǒng)戰(zhàn)工作的空前重視，統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶地位作用更加重要?！吨袊伯a(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》頒布，為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了重要的政治保障、組織保障和法制保障，對統(tǒng)戰(zhàn)工作的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。十八屆六中全會強(qiáng)調(diào)“各級黨委要支持民主黨派履行監(jiān)督職能，重視民主黨派和無黨派人士提出的意見、批評、建議。要認(rèn)真對待、自覺接受社會監(jiān)督?！边@一系列的重要舉措，為民主黨派發(fā)揮作用搭建了更廣平臺，提供了更好條件。如何在這個廣闊的平臺上有更好的作為，更大的貢獻(xiàn)，是我們應(yīng)該思考的問題。
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。面對新形勢新任務(wù)，我們唯有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升素質(zhì)，提高“五種能力”，才能擔(dān)當(dāng)新時期的歷史使命。
二是繼承和發(fā)揚(yáng)民建先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。民建70年的歷史，既是一部驚心動魄、波瀾壯闊的發(fā)展史，也是一部鐵血丹心、鐵肩道義的奮斗史。民建前輩留下的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，優(yōu)秀政治品格，豐富政治經(jīng)驗(yàn)，寶貴政治遺產(chǎn)，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的力量源泉。因此，我們只有堅(jiān)持不懈開展會史教育，傳承民建先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能增強(qiáng)對民建的認(rèn)同感、歸屬感，為做好一名合格會員奠定思想基礎(chǔ)。
三是立足本職，認(rèn)真做好黨派工作。每個人所處的工作崗位不同，被賦予工作的職責(zé)也各有側(cè)重。作為黨派機(jī)關(guān)工作者，我認(rèn)為黨派工作神圣和光榮，它不像其他工作一樣立竿見影，容易出成績。所以要求我們黨務(wù)工作者注重自身素質(zhì)的提升，主動適應(yīng)新常態(tài)，努力工作、用心工作。黨派工作有特殊性，會員分散于各個不同單位、部門以及各行各業(yè)，這就需要我們講究工作方法和藝術(shù)，按照陳昌智主席強(qiáng)調(diào)的“以理想信念引導(dǎo)會員，以參政議政吸引會員，以人為本凝聚會員，以骨干帶動會員”的四個要求，通過提高自身素質(zhì)，展示自身人格魅力，去感召會員，團(tuán)結(jié)會員，不斷為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展凝聚正能量，與廣大會員一起充分發(fā)揮民建的自身優(yōu)勢和特色，為建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
“兩點(diǎn)感受”：
一是教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣主題，體現(xiàn)了統(tǒng)戰(zhàn)性。不論是陳萬志老師關(guān)于《加強(qiáng)五種能力修養(yǎng)，努力提升參政議政能力》闡述,厲華老師關(guān)于《中國共產(chǎn)黨制勝法寶--統(tǒng)一戰(zhàn)線》的解讀;還是劉忠群老師《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與科學(xué)決策》以及李達(dá)武老師《國學(xué)智慧與個人修養(yǎng)》的講授，都充滿著統(tǒng)戰(zhàn)理論的自信，凝聚著老師的智慧，體現(xiàn)著人生哲理，對于我們今后工作的推進(jìn)和生活的積極態(tài)度都有著指導(dǎo)意義。
二是教學(xué)方式新穎。本次培訓(xùn)除了常規(guī)的教學(xué)方式外，還增加了現(xiàn)場教學(xué)、愛國主義等教學(xué)方式，培訓(xùn)效果更加直觀有效。
“三點(diǎn)收獲”：
一是收獲了友情。除了能與老朋友再次相聚外，還結(jié)識了很多新朋友。一路上的問候和幫助、交流與互動讓我倍加珍惜。有一句老話說得好：“朋友多了路好走”!這次學(xué)習(xí)機(jī)會，無疑又為我的人生增添了一筆寶貴財富，并且終生受益。
二是收獲知識。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)針對性強(qiáng)、信息量大，培訓(xùn)方式靈活多樣。短短三天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們對重慶經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)有一定了解，對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、多黨合作歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)等知識有了進(jìn)一步的掌握。老師們寬闊的視野、淵博的知識以及深入淺出的授課給人啟迪，發(fā)人深思。
三是心靈得到凈化，靈魂受到洗禮。
“憶往昔，崢嶸歲月,敢死報國”!白公館、渣滓洞的現(xiàn)場教學(xué)，聽著深情的講解，看到各式各樣的刑具和烈士遺物，大家似乎又回到了那段難忘的艱難歲月，解放前夕的大屠殺共有321人遇難，他們在烈火中永生!我們的靈魂接受了一次洗禮。緬懷先烈，我們感嘆新中國成立的不易，更加感受到現(xiàn)在的幸福生活是多么的來之不易!
“思先賢，砥礪前行，不忘初心”!重慶特園和西南實(shí)業(yè)大廈的尋根之旅，大量珍貴的照片、歷史資料見證了風(fēng)雨70年，民建和各民主黨派一道，與中國共產(chǎn)黨同舟共濟(jì)，并肩戰(zhàn)斗，不僅贏得了民主革命的偉大勝利，譜寫了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的壯麗篇章，而且奠定了新中國成立后中國共產(chǎn)黨與各民主黨派多黨合作、民主協(xié)商的政治格局。歲月，是不可磨滅的歷史記憶。重溫民建歷史，更加增強(qiáng)我作為一名民建會員的責(zé)任感、自豪感和使命感，也更加堅(jiān)定了我堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會主義發(fā)展道路的信念。
祖國處處是革命的熱土。但是要真正選擇一處，細(xì)細(xì)體會其中的深意，便不是一件簡單的事情了。我對那過去的歷史是不怎么了解的，但是難得好友相約便去了重慶一游，此行收獲頗多。
重慶之白公館、渣滓洞沒到重慶之前總惦記著一定要到白公館和渣滓洞看一看。因?yàn)樵趶男∈艿慕逃?，這里是江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭與敵人戰(zhàn)斗的地方，它在我心中的位置同井崗山、延安等革命圣地一樣神圣。到了重慶才發(fā)現(xiàn)，這里僅被當(dāng)做一個旅游景點(diǎn)，并沒有他的特殊之處。就連工作人員和導(dǎo)游也沒有其他能推銷旅游產(chǎn)品的景點(diǎn)賣力，人們仿佛每天都在沉睡中渡過........
之所以叫白公館是因?yàn)檫@里原先是一位白姓人家的房子，后來國民黨發(fā)現(xiàn)這里人煙稀少，很適合秘密關(guān)押共產(chǎn)黨人，所以就征用了，名字也就這么叫了下來。
這里原是四川軍閥白駒的別墅，故名。1939 年國民黨軍統(tǒng)局將此地改建為監(jiān)獄，1943年中美合作所改為第一監(jiān)所。監(jiān)獄背靠歌樂山，四周高墻、電網(wǎng)密布，墻外制高點(diǎn)上有崗?fù)ず偷锉?。大門終年緊閉，只有側(cè)面開一小門與外界相通。獄內(nèi)有牢房20間。
從小路行進(jìn)，不多時便到了著名的渣滓洞。渣滓洞原為人工采煤的小煤窯，因煤少渣多而得名。它三面環(huán)山，一面臨溝，地形隱蔽。
1943年白公館被改為“中美合作所”第三招待所，所關(guān)押“政治犯”遷此，于1947年4月遷回。
民革案”、“挺進(jìn)報案”和上下川東武裝起義失敗后被捕的人員，關(guān)人最多時達(dá)300余人。新中國成立前夕，國民黨特務(wù)縱火焚燒了渣滓洞，僅逃出15位被囚禁的革命者，其余皆不幸犧牲。
這些都是不曾忘記的歷史，重慶之行真的讓我不禁對革命先輩們肅然起敬，不敢說受到多大啟發(fā)，只能說會更加珍惜好身邊的一切。
重慶我是第二次來，由于時間間隔太長，已經(jīng)沒有什么印象了，這次還是一定要去看看白公館和渣滓洞的。
白公館位于重慶沙坪壩郊區(qū)，原為四川軍閥白駒的郊外別墅。1938年起被國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)當(dāng)作秘密監(jiān)獄。抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等借是被囚禁于此。著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。最多時曾有二百多名“政治犯”被關(guān)押于此。1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進(jìn)出，原儲藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院內(nèi)墻上寫有“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”，“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”等標(biāo)語。
1943年“中美合作所”成立后，白公館曾改為來華美軍人員招待所，到1945年又作為特別看守所重新關(guān)人。至解放前夕，關(guān)押的除息峰監(jiān)獄撤銷后轉(zhuǎn)移來的“政治犯”如黃顯聲、許曉軒等二十余人外，還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國志、周從化、周均時、張澤后等三十人。
抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小羅卜頭”等皆是被囚禁于此。著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。最多時曾有二百多名“政治犯”被關(guān)押于此。白公館是一處使后人緬懷英烈并為之扼腕嘆息的革命遺跡，去重慶旅游的朋友們絕不可錯過。
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重慶愛國主義基地參觀心得篇十三
這是一個飽經(jīng)滄桑的地方。是遭受列強(qiáng)欺凌，幾經(jīng)強(qiáng)制易主卻絲毫不改中華本色的地方。旅順，是一個在戰(zhàn)亂中摸爬滾打長大的孩子，是一個飽含血淚歷史的偉大的城市。
境該是多么的悲痛。
歷史是不能忘卻的，我們也不會忘。而今日，新中國正大踏步地走在復(fù)興之路上，在.....的帶領(lǐng)下，人間早已是一派繁榮富強(qiáng)的氣象，我們的人民軍隊(duì)也敢于打敗一切來犯之?dāng)?。我想起了慶祝新中國成立七十周年大會上，總書記屹立天安門城樓，發(fā)表了重要講話，字字千鈞，每句話都是這個偉大世代的一張生動寫照，他說到：“中國的昨日已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今日正在億萬人民手中創(chuàng)造?！?0年來，中國人民經(jīng)過自身的努力，腳踏實(shí)地地將祖國建設(shè)成為如今的欣欣向榮。作為新時代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)在今后的學(xué)習(xí)工作中砥礪前行，把初心和使命鐫刻在自我的靈魂深處，用初心照亮征程，以行動彰顯使命擔(dān)當(dāng)，為祖國奉獻(xiàn)自我的力量！
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重慶愛國主義基地參觀心得篇十四
充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，這是歷史的責(zé)任，時代的呼喚，也是人民的期盼和黨的重托。越來越多的愛國主義教育基地采取免費(fèi)開放等多種形式，使愛國主義教育走出基地，漸入人心。
歷史是一面鏡子，記載著社會發(fā)展的軌跡，蘊(yùn)涵著得失成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。成千上萬的人們走進(jìn)教育基地感受歷史。數(shù)字枯燥卻有說服力。截至7月10日，“延安精神永放光芒”展覽的觀眾人次已經(jīng)超過30萬，而此前閉幕的西柏坡精神巡回展參觀人次超過25萬，留言超過2000條。
在黨中央、全社會的關(guān)注、支持和參與下，愛國主義教育基地紛紛抓住機(jī)遇，乘勢而上，緊緊抓住建設(shè)、管理和使用三個環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)愛國主義教育工作。
管理出效果，服務(wù)出效益。加強(qiáng)愛國主義教育基地的內(nèi)部管理，提高管理水平和接待能力，是充分發(fā)揮教育功能、增強(qiáng)教育效果的重要保證。北京、山西、山東、安徽等絕大多數(shù)省市制訂完善了基地管理辦法、工作考核細(xì)則、人員交流、培訓(xùn)規(guī)劃等規(guī)章制度，逐步形成科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。
時代發(fā)展，人們的思想也日趨活躍。面對挑戰(zhàn)，各個愛國主義教育基地積極拓展發(fā)展空間，進(jìn)一步貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。走出去，成為教育基地擴(kuò)大影響、發(fā)揮作用的必然選擇。
未成年人是黨和國家的希望，是中華民族的希望。作為一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、希望工程、民心工程和基礎(chǔ)工程，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)緊迫而重要的課題。
今年2月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》公布后，一些教育基地積極采取多種措施向未成年人提供優(yōu)惠和方便。教育基地紛紛向集體參觀的未成年人免費(fèi)開放。在上海、江西，全部的愛國主義教育基地實(shí)現(xiàn)對中小學(xué)生集體參觀免票，對個人參觀實(shí)行半票。在杭州，12家博物館、紀(jì)念館向全社會免費(fèi)開放。一些帶有經(jīng)營性的教育基地也創(chuàng)造條件，拿出專門時間段對學(xué)生免費(fèi)開放。
免費(fèi)開放只是一種形式。適應(yīng)未成年人的特點(diǎn)，各個教育基地還想方設(shè)法“貼近”青少年。八路軍太行紀(jì)念館青少年培訓(xùn)基地營房的每個房間都貼有連、排、班等門牌號碼，屋內(nèi)有行軍床和行軍被褥。孩子們不僅可以穿上八路軍服裝，親身體會艱苦樸素的抗戰(zhàn)生活。如今，300多所大專院校和中小學(xué)校先后在此掛牌，建立了永久性的德育教育基地。
愛我中華，振興中華，需要一代又一代中國人的不懈努力。在這一歷史進(jìn)程中，愛國主義教育基地必將進(jìn)一步發(fā)揮作用，為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。
重慶愛國主義基地參觀心得篇十五
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭英勇犧牲的烈士而修建的陵園，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭的最前線，心中有一個信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服?。∷麄儫o私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭開始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門銷煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱。或許是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會歌曲。在我看來，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對于我們這些年少氣盛的青年人來說，最好的愛國教育莫過于親身感悟烈士們的愛國精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對對情侶依偎在湖邊。他們好像都沒有把這當(dāng)成陵園，而是一個休憩的場所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對于我們中華民族來說，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級沒有，更沒有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來?！蔽覀兗o(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識的武器，用我們每一個中國人的`民族自尊心來向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個合格的中國人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)椋覀兝^承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長，它們象征著先烈們的革命精神萬年長存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績垂青史，留得精神在人間。曾幾何時，崢嶸歲月，烈士們浴血奮戰(zhàn)，為全國人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時期，烈士們先人后己，為國家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭年代中的槍林彈雨，和平時期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們怎能忘卻那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來之不易的良好條件呢？對于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對先烈的無限緬懷和對英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動力，做一個對社會有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會走向滅亡、新社會逐漸建立的歷史；是一部外國不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書的每一頁都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來今天社會的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無數(shù)先烈們那樣為國犧牲，但生活在無數(shù)革命先輩用生命換來的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動來證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個人在社會中微不足道，每個人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
重慶愛國主義基地參觀心得篇十六
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門、大門層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門，既具防盜功能，又能透過涼風(fēng)，所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時光的線飄動。
大門的對面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說它實(shí)際上得名于明朝時的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透墻體，或?qū)游?、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽到的，不如用郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建筑藝術(shù)的話說：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書?！?996年陳氏書院又被評為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
重慶愛國主義基地參觀心得篇十七
參觀愛國主義教育基地有感（一）
陳靜
中國共產(chǎn)黨成立95周年之際，七分公司黨支部組織全體黨員收看了大會直播，學(xué)習(xí)中共中央總書記習(xí)近平重要講話，隨后前往息烽集中營親臨愛國主義教育基地，瞻仰烈士，重溫歷史。
跟隨著講解員我們緩緩步入展廳，呈現(xiàn)眼前的首先是一幅幅共產(chǎn)黨員慘遭酷刑的圖片，手段之殘忍、刑具之令人發(fā)指，讓我們情不自禁的低聲感嘆，久久佇立邁不動腳步，對烈士們肅然起敬！是什么樣的精神和強(qiáng)大的力量支撐他們在敵人的各種殘酷的嚴(yán)刑拷打下，不畏肉體的摧殘、不畏精神的折磨、不畏犧牲寶貴的生命與敵人頑強(qiáng)斗爭？是崇高的信仰！是堅(jiān)定的信念！是崇高的共產(chǎn)主義精神理想！是犧牲自己早日解放全中國的偉大大理想！此時，我的耳際回響起習(xí)主席重要講話中說到的“志不立，天下無可成之事”,正是有了這樣的志氣，共產(chǎn)黨人樹立了遠(yuǎn)大的理想，擁有了堅(jiān)定的信念毫無畏懼一切困難，堅(jiān)定不移的朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗不息！來到了第二個展廳，這里講述了共產(chǎn)黨員代表的生前事跡，聽著講解員的講述仿佛將我們帶到了那段艱難困苦的崢嶸歲月，《紅巖》小說中的真實(shí)人物原形一一清晰的呈現(xiàn)在我們眼前，大家熟知的江雪琴、許云峰、齊曉軒、小蘿卜頭又鮮活的展現(xiàn)，他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、偉大讓我們深深感慨今天的幸福生活來之不易，是多少先烈用他們的頭顱、鮮血、生命換來的！帶著沉重的心情我們來到了關(guān)押烈士們的舊址，這里綠樹成蔭，大樹參天，拾階而上卻發(fā)現(xiàn)這里的每一個臺階令我們的腳步多么的沉重而艱難，我們的腳下是一段血的歷史、我們的腳下是一段沉重的歷史、我們的腳下是中國人民為了取得光明而不懈奮斗和犧牲的歷史、我們的腳下是每一個共產(chǎn)黨人、每一個中國人都不能忘記的歷史?！妒聡恰防镉羞^這么一句話“”歷史就是踩著人的骨頭和靈魂前進(jìn)的！“我們擁有了今天來之不容的幸福時，內(nèi)心深處卻要時時提醒自己這些都是老一輩無產(chǎn)階級革命者浴血奮戰(zhàn)、犧牲自我而得來！
緩步行走在當(dāng)年這一個個牢獄耳邊再次回響起習(xí)主席語重心長的話語：”不忘初心，續(xù)續(xù)前進(jìn)“.是啊，我們走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。過去那一張張刑具圖片如猙獰的魔鬼、一個個被殘害的鮮活生命、一段沉重的歷史緊緊敲打著我們的內(nèi)心，我們的靈魂真正感受到了一次徹底的洗禮，我們感受到了身為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任感和使命感！共產(chǎn)主義精神理想的火焰在心中熊熊燃燒！我們要繼承前輩先烈們的偉大理想為祖國的強(qiáng)大而奮斗！牢記入黨誓詞，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！
參觀結(jié)束后，我們浸著濕潤的雙眼莊嚴(yán)肅穆的為革命先烈默哀并恭敬獻(xiàn)上一束白菊，寄托我們無限的哀思。
參觀愛國主義教育基地有感（二）
為進(jìn)一步深入開展”熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園“主題教育，加強(qiáng)干部職工的愛國主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時代責(zé)任感，8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌――新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個基本陳列和《逝而不朽驚天下――新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑――新疆革命史料展覽》兩個中型展覽。
《找回西域昨日輝煌――新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時代到近代的各個歷史時期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個遼闊的草原，時刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下――新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時代、不同部族或民族文化特色的.形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對普及科學(xué)知識，進(jìn)一步了解新疆古代社會和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑――新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識到，新疆的革命史是一個讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭歲月的一個重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展！
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
參觀愛國主義教育基地有感（三）
9月14日，市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣，參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團(tuán)指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛國主義教育基地。通過參觀，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場景，讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大，同時感受到了革命老區(qū)廣昌，在新中國成立之后，尤其是改革開放以來所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就，真是給人留下了深刻的印象，無不引人深思。
一、紅軍烈士精神永垂不朽
在高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑，我們看到碑的正面鐫刻著原國家主席楊尚昆的題詞：”高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑“.從碑文上的小字，我們得知：1934年7月至8月，時任紅軍三軍團(tuán)團(tuán)長的彭德懷和軍團(tuán)政委楊尚昆指揮的中國工農(nóng)紅軍與國民黨軍隊(duì)進(jìn)行的三場大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗，即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi)，因此合稱為”高虎腦戰(zhàn)役“.
在高虎腦戰(zhàn)役中，面對敵軍飛機(jī)大炮的猖狂進(jìn)攻，英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了，就沖出戰(zhàn)壕，采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn)，終于打敗了敵軍，勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反”圍剿“中打得特別出色的一仗，殲敵5000余人，從而為紅軍主力和中央機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時間，使震驚世界的紅軍二萬五千里開始了。然而，在這場激戰(zhàn)中，我們也付出了巨大代價，2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲。可見，社會主義的新中國和今天的幸福生活，是通過革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來的，紅軍烈士精神將永垂不朽。
二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要
紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居，位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反”圍剿“廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營。
28日上午10時，毛澤東同志在邱家祠堂主持召開了紅一方面軍總前委第二次反”圍剿“期間的第三次會議。會議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況，分析了敵情，統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想，作出了不打南豐，攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會議在第二次反”圍剿“中起了關(guān)鍵作用，為第二次反”圍剿“的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。
這次會議，是一次在革命的關(guān)鍵時刻召開的一次會議。會議通過發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識，作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時期，我們身為黨員和國家干部，在遇到重大事情需要作計(jì)劃決策時、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時，也應(yīng)該像老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不獨(dú)斷專行，堅(jiān)持做到以召開會議的形式，采取充分發(fā)揚(yáng)民主、傾聽大家意見建議的方法，最后達(dá)到統(tǒng)一思想，作出決策。只有這樣，才能保證我們在前進(jìn)的路上少走彎路、少犯錯誤，這樣才能更受人民愛戴、更受人民擁護(hù)。
三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本動力
我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園，是一個以子蓮科研為主題，集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場所，園區(qū)面積140畝。
據(jù)介紹，這里在盛夏的七月百花齊放，有200多個國家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷，真是美不勝收。此地的子蓮科研成果（廣昌白蓮科研所”航天白蓮1、2、3號新品種選育“項(xiàng)目，獲撫州市科技進(jìn)步一等獎，江西省科技進(jìn)步二等獎），使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn)，有力地推動了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使廣昌榮獲了”中國優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)“的美譽(yù)，進(jìn)一步提升了”中央蘇區(qū)北大門“的社會知名度。鐵的事實(shí)，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識了”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力“的英明論斷，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們”以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力“的思想理念。
篇三：參觀愛國主義教育基地心得體會
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向”愛國主義教育基地“走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛國主義教育基地。
走進(jìn)大門，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對日本鬼子說：”中國人是不好惹的，早晚有一天我們會把你們趕出祖國，消滅你們“.
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個一個地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長大后為國出力，讓祖國以我為榮。
重慶愛國主義基地參觀心得篇十八
在這片我生活了的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個人為之痛心的屈辱史。今日的愛國主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結(jié)束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重？我們不但要學(xué)好專業(yè)知識，并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個沒有硝煙的和平年代，透過歷史我依稀可見當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，歷史的車輪還在前行，歲月的畫卷還在書寫。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時間撫平了戰(zhàn)爭的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來之不易，讓我們的愛國精神又提升了檔次。明日中國的興旺與發(fā)達(dá)要我們來創(chuàng)造，堂堂的中國必須會更加完美！作為21世紀(jì)的新青年，我決心刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展；作為醫(yī)學(xué)生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求；作為大醫(yī)人，我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn)；作為中國人，我將不忘初心中國夢，砥礪奮向前行！為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！
重慶愛國主義基地參觀心得篇十九
為慶祝新中國成立60周年，深入開展群眾性愛國主義教育活動，中宣部公布了第四批87個全國愛國主義教育示范基地名單。這是弘揚(yáng)愛國主義精神，推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的重要舉措。
愛國主義是中國人民對自己祖國最深厚、最神圣的情感，是全國各族人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會不斷發(fā)展進(jìn)步的巨大精神力量。進(jìn)行愛國主義教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，不僅需要深刻的理論闡述，更需要生動事跡和高尚人格的熏陶感染，愛國主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從起至今，中宣部先后公布了四批共356個全國愛國主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史，記錄了燦爛悠久的華夏文明，展現(xiàn)了近代中國人民英勇奮斗的壯麗篇章，反映了中國共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果，具有廣泛代表性和影響力，發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用，為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。
愛國主義教育是全民教育，人民群眾是愛國主義教育活動的主體。每個愛國主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史，每個愛國主義教育基地都像一部生動的教科書。我們弘揚(yáng)愛國主義，就是要讓人們從歷史的財富中尋找源頭，從社會的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來，各地依托愛國主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮教育功能，積極開展紅色旅游，建設(shè)網(wǎng)上展館，挖掘教育資源，擴(kuò)大教育覆蓋面，先后向社會免費(fèi)開放各類博物館、紀(jì)念館等，寓思想道德教育于參觀游覽之中，努力滿足廣大群眾精神文化需求，擴(kuò)大和深化了愛國主義教育的影響力。
愛國主義教育基地在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。一件件歷史文物，一個個真實(shí)故事，昭示著中華兒女的崇高理想和價值追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德，闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理，是開展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛國主義教育基地工作，能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗歷程中，從民族英雄、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)人物的成長中，增強(qiáng)愛國情感，培育民族精神，確立遠(yuǎn)大志向，規(guī)范行為習(xí)慣，提高基本素質(zhì)，成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當(dāng)前，愛國主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化，我們要在繼承過去好做法好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“三貼近”原則，積極創(chuàng)新載體和形式，拓展途徑和渠道，增強(qiáng)教育活動的實(shí)效。各地要圍繞新中國成立60周年，以第四批全國愛國主義教育示范基地名單公布為契機(jī)，深入開展群眾性愛國主義教育活動，全力以赴地把愛國主義教育示范基地建設(shè)好、維護(hù)好、利用好，使教育基地在弘揚(yáng)民族精神、時代精神中真正發(fā)揮作用，讓紅色資源成為我們提振士氣、增強(qiáng)信心、克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難、構(gòu)建和諧社會的不竭源泉。
重慶愛國主義基地參觀心得篇二十
2017年5月12日上午，由公司黨委組織，到重慶市廉政教育基地參觀。 我有幸參加了這次活動，通過講解員的講解、觀看廉政教育片，為我們上了一堂形象生動的警示教育課，在一幕幕觸目驚心的案件中接受了警示教育。
人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的各種誘惑，才能面對市場經(jīng)濟(jì)大潮保持警醒、保持冷靜、保持操守，立于不敗之地。
活生生的例子告訴我們：要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。
我們每一個一個黨員我們必須要一身正氣、嚴(yán)以律己、警鐘長鳴，時刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，常思腐敗之訓(xùn)，防微杜漸，從本職崗位做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷提高拒腐防變的能力。
匯報人：
日期：
4月1日下午，局機(jī)關(guān)黨委組織處級領(lǐng)導(dǎo)干部前往江北區(qū)鐵山坪參觀了重慶市廉政教育基地，通過觀看一系列案例以及一名原高級法官陳政的現(xiàn)身說教，有幾點(diǎn)體會如下：
一、提高認(rèn)識 ，廉政教育意義重大
通過這次統(tǒng)一組織的廉政教育，認(rèn)識到如果不堅(jiān)決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不可能保持政權(quán)穩(wěn)定，不堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)與安全同步發(fā)展，建設(shè)“安全保障型試范城市”和 “平安重慶”目標(biāo)的重要保證，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的'執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢拒腐防變大堤
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。作為一名安監(jiān)干部就要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，只有掌握了基本理論知識，才能真正從內(nèi)心接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，才能不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線;才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;才能切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政;才能多思本職工作，少講個人得失，努力在安監(jiān)本職工作崗位上實(shí)踐為社會、為企業(yè)、為群眾多做貢獻(xiàn)的人生價值。
三、嚴(yán)于律己， 提高拒腐防變能力
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時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，常思腐敗之訓(xùn)，防微杜漸，從本職崗位做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷提高拒腐防變的能力。
四、為民服務(wù)，自覺接受社會監(jiān)督
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受來自各方面的監(jiān)督，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。自覺克服懶散拖沓風(fēng)、脫離群眾風(fēng)、奢侈享樂風(fēng)、吃拿卡要風(fēng)的不良“五風(fēng)”。堅(jiān)持機(jī)關(guān)服務(wù)基層、黨員服務(wù)群眾，珍愛安監(jiān)工作，常懷感恩之心，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，努力做一名思想素質(zhì)好、服務(wù)群眾好、工作業(yè)績好、廉潔自律好、社會評價好的“五好” 安監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)干部。更加自覺地為全市安全發(fā)展事業(yè)奉獻(xiàn)和奮斗。
與時俱進(jìn) 開創(chuàng)進(jìn)取——鎮(zhèn)紀(jì)委書記學(xué)習(xí)黨的會議精神的心得體會
2012年11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京隆重開幕了，我們鎮(zhèn)組織黨員干部觀看了直播。聽取了xx題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗》的報告后，心潮澎湃。這是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和攻堅(jiān)時期召開的一次十分重要的大會，也是一次勝利的大會。
特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)，在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，贏得新的更大勝利。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，要繼續(xù)保持、發(fā)揚(yáng)學(xué)以致用、理論指導(dǎo)實(shí)踐的精神，深刻領(lǐng)會并用的精神實(shí)質(zhì)、主旨，指導(dǎo)我們的各項(xiàng)實(shí)踐工作，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會、貫徹和實(shí)踐精神，進(jìn)一步提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，專題研討報告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報告的主題和靈魂，要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段不斷提高學(xué)習(xí)效果。作為一名受黨教育多年的老黨員，通過學(xué)習(xí)精神，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。作為一名黨員干部，我要時刻牢記黨員身份、履行黨員職責(zé)。在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，尤其在政治上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、保持黨員固有的純潔性和先進(jìn)性，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的政治意識和責(zé)任意識，在實(shí)踐中不斷加深對精神的理解，保障人民群眾的合法權(quán)益不受侵犯，真正將“三個代表”重要思想所提出的“人民群眾的根本利益”落實(shí)在為人民服務(wù)的工作實(shí)踐當(dāng)中，真正把精神落到實(shí)處。
報告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種誘惑，不斷增強(qiáng)監(jiān)督意識，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
事求是，與時俱進(jìn)，開創(chuàng)進(jìn)取，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。
重慶愛國主義基地參觀心得篇二十一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國主義精神”。
什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育?！?/p>
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實(shí)上，愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運(yùn)動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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