讀后感是我們?cè)陂喿x一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考。寫讀后感時(shí)要注意篇幅的控制,避免過于冗長(zhǎng)或內(nèi)容空泛。在這里,我們分享了一些讀者對(duì)文化藝術(shù)類書籍的讀后感,希望能讓大家對(duì)文化藝術(shù)有更深入的了解。
追問讀后感篇一
《追問》確實(shí)如他的宣傳標(biāo)題一樣。
以至于我邊看這本書的時(shí)候邊在心里默念當(dāng)成故事來看就好,較真會(huì)讓人覺得驚悚震驚甚至于壓抑窒息。就連作者都會(huì)在親歷:365個(gè)故事365里路寫道:當(dāng)我太多地追問了他們的靈魂之后,我感覺自己的靈魂成為他們的眾追之的。
對(duì)于我這種沒有見過太多世面的人來說,作者對(duì)他們靈魂的追問徹底變成了我對(duì)這個(gè)世界的疑問。
原來人的欲望可用愛情一詞來掩飾的,反正愛情本身就虛無飄,拿來背鍋是最合適不過了。
就拿危情記里面的主人公副市長(zhǎng)來說,他有三個(gè)家庭,并跟多名社會(huì)女性牽扯關(guān)系。一開篇就述說自己失敗的那段感情,說自己被女版的高加林給傷害了。在訴說自己的罪孽時(shí),他似乎認(rèn)為自己魅力良好,認(rèn)為自己與她們的相遇是奮斗過程中美麗的邂逅、認(rèn)為自己與她們相處是有情有義且有恩、認(rèn)為只是違背道德非常倫,只能說羞恥而不是可恥。
可以說當(dāng)他拿自己妻子和情人的外貌戰(zhàn)勝那個(gè)傷害他的女版高加林的時(shí)候,他可能沒有意識(shí)到自己開始變得比高加林還要不堪。
原來完美的愛情絕唱,都要有大情的付出與大義的回報(bào),這兩個(gè)美好旋律共同構(gòu)成。
在當(dāng)今物質(zhì)主義時(shí)代,年輕人不再相信同舟共濟(jì)的愛情和婚姻,而曾記否里的美女書記和她的丈夫用相濡以沫的愛情和婚姻,支撐著人生信念,克服一個(gè)又一個(gè)的困難,可以說他們的故事勵(lì)志并且讓人羨慕。
可到最后,這些勵(lì)志神話沒能完美地保留下來。女書記為愛情犯了一次糊涂,她急切地想要回報(bào)丈夫,動(dòng)用了自己的權(quán)利,讓丈夫有了高薪的工作,自己卻走上違紀(jì)的道路。在她一生清廉的人生中留下來灰色尾巴。
我構(gòu)想出她在病床上對(duì)著作者講述這一切的樣子,笑看風(fēng)云變幻,淡漠人生苦難,此境多在藝術(shù)品中出現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該是為數(shù)不多的。而她的一生的確如此。
原來朋友也要不多不少剛剛好,多一個(gè)朋友多條路,多一個(gè)朋友多條禍。雖然這樣說,卻改變不了主觀因素決定客觀環(huán)境的事實(shí)。
一個(gè)好漢三個(gè)幫,朋友多,幫我成不少事,朋友雜,也壞了不少事。這是作者追問四海之內(nèi)的交通廳副廳長(zhǎng)所給的人生經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。
他居功自傲,敗壞墮落,整體在狐朋狗友之間竄來竄去,有錢做事,沒錢瞎混。最后在作者追問之下,難以掩蓋自己的荒唐回答。
其實(shí)在曲終人散里那個(gè)以不正當(dāng)利益拉班結(jié)派謀求巨資的國(guó)有董事長(zhǎng)也有這樣的心理,在他同伙潰敗、落得曲終人散的結(jié)果后,從不主動(dòng)追問自身原由,一味地感嘆人走茶涼。
原來一切事物都是要分場(chǎng)合的,水至清則無魚,人至察則無徒用在與人相處上未必是好事,難得糊涂用在官場(chǎng)教條上只會(huì)更加不堪入目。
風(fēng)雅殤里的文化廳長(zhǎng),擁有一雙識(shí)別文物的火眼金睛,具有良好的文化行情修養(yǎng)。在職期間對(duì)下屬瘋狂造假、坑害藝術(shù)收藏者、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則視而不見。
他用最會(huì)做事情敢于做事情的人,可他卻忽略了底線,正如他所說的,藝術(shù)品不能等同于工藝品。只是覺得現(xiàn)在的藝術(shù)界需要這樣賺錢,否則包括他在內(nèi)的藝術(shù)家會(huì)永遠(yuǎn)窮下去。
他既需要良好的修養(yǎng)高大的精神,又無法掩飾自己本是世間大多數(shù)的俗物??沼幸浑p好目光,實(shí)際何談修養(yǎng)。
里面故事不算多,但要一一拷求不大現(xiàn)實(shí),就只節(jié)選了幾個(gè)覺得深刻的幾個(gè)故事來寫寫自己的感受。
追問讀后感篇二
《無盡的追問》是我國(guó)著名的核物理學(xué)家王淦昌講述自己從事核物理學(xué)研究的經(jīng)歷和故事的一本書。他用平實(shí)而睿智的`文字,講述了自己一生中求學(xué)、從事科學(xué)研究和做人的故事。我們從中看到的是一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)生命的奮斗歷程,是幾十年來中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史,更是一種高尚的人格精神。
王爺爺未滿四歲就失去了父親,小學(xué)五年級(jí)時(shí)母親逝世,但他自覺努力,成績(jī)優(yōu)秀,18歲考進(jìn)清華,23歲留學(xué)德國(guó),29歲擔(dān)任浙大教授,48歲當(dāng)選院士,一直在科研戰(zhàn)線上奮斗到老。
在德國(guó),有人勸王爺爺:“科學(xué)是沒有國(guó)界的,中國(guó)很落后,沒有你需要的研究條件,何必回國(guó)呢?”可是王爺爺說科學(xué)家是有祖國(guó)的,祖國(guó)困難,我更要回國(guó)服務(wù)。
正當(dāng)王爺爺取得了一個(gè)個(gè)的科研成果,有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,為了中國(guó)也能造出原子彈、氫彈來,他隱姓化名,默默地在戈壁灘極其艱苦的環(huán)境下工作了。
感悟與明晰:少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)
夢(mèng)想,一個(gè)人怎能沒有夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想,便沒有奮斗的目標(biāo);沒有夢(mèng)想,生活則平淡如水;沒有夢(mèng)想,便失去了人生的價(jià)值……在這本書里,我體會(huì)到了王爺爺所講述成就夢(mèng)想的艱辛和磨礪,他的夢(mèng)想從不可能到完全實(shí)現(xiàn),一波三折,不斷跨越自我和超越自我的極限,這些故事令我感動(dòng)。
女航天員劉洋姐姐說:“夢(mèng)想有多遠(yuǎn),探索的足跡就有多遠(yuǎn)。”我們是國(guó)家民族的希望,為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為了夢(mèng)想的中國(guó)成為現(xiàn)實(shí),我們準(zhǔn)備好了!我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁,將承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任!我們將成為中國(guó)夢(mèng)的兌現(xiàn)者,讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞更有質(zhì)感。
少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)的夢(mèng)是我們的夢(mèng)!同學(xué)們,讓我們好好學(xué)習(xí),用自己的力量去完成自己美好的夢(mèng)想,讓我們的夢(mèng)想盡情飛翔,讓它帶領(lǐng)我們走向成功,走向完美。讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大、繁華!讓夢(mèng)想照耀中國(guó),閃亮世界!
追問讀后感篇三
暑假,我讀了一本書叫《生命的追問》。拿起這本書,我看到封面上五個(gè)紅色的大字十分顯眼—生命的追問,右下角有一個(gè)大眼睛,戴眼鏡,長(zhǎng)發(fā)飄飄,面帶笑容的女子,她就是這本書的作者和主人公——張海迪。她是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折,面對(duì)命運(yùn)的人。
張海迪是山東濟(jì)南人,5歲的時(shí)候因血管瘤造成高位截癱,憑著驚人的毅力,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,自學(xué)了英語,日語,德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù),被譽(yù)為中國(guó)的“保爾·柯察金”。
這本書中有幾個(gè)句子使我深受感動(dòng)“假如我能站起來吻你,世界該多美??!”“即使被痛苦的磨盤碾碎軀殼,還會(huì)留下靈魂閃閃發(fā)光!”“即使翅膀斷了,心也要飛翔!”從這些句子中,我感受到了一個(gè)殘疾人對(duì)愛的向往,對(duì)生命的渴望,對(duì)美好事物的憧憬,以及對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
雙腿殘疾的她,用她驚人的毅力,自學(xué)了那么多連正常人都無法學(xué)會(huì)的東西,她的堅(jiān)持不懈,她頑強(qiáng)的意志,讓我敬佩。身殘志堅(jiān)的她,沒有對(duì)命運(yùn)屈服,她樂觀面對(duì)生活,以快樂的心態(tài),笑著度過每一天。難以想象,如果我的雙腿殘疾了,我應(yīng)該怎樣堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),怎樣笑著面對(duì)生活。作為身體健全的我們,就更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我們還跟同學(xué)比吃比穿,上課不認(rèn)真,作業(yè)不細(xì)心,學(xué)習(xí)不努力,厭倦生活,我們和身殘志堅(jiān)的張海迪相差太遠(yuǎn)了!從此以后,我要把“即使翅膀斷了,心也要飛翔!”這句話作為我的座右銘,讓它激勵(lì)我,不怕困難,珍惜現(xiàn)在的一分一秒,以快樂的心態(tài)度過每一天,好好學(xué)習(xí),讓張海迪成為我心中的榜樣!
合上書,我看到在一片茂盛的楊樹林里,一棵小楊樹的枝頭冒出了點(diǎn)點(diǎn)嫩綠,絲絲小芽,這使我又想起了那句話:即使翅膀斷了,心也要飛翔。
追問讀后感篇四
拿起書,我望著它,讀后感:生命的追問。扉頁上印著爍大的五個(gè)字“生命的追問”。我對(duì)書中這樣兩句話仍記憶猶新:“假如我能站起來吻你,世界該有多美啊!”“即使翅膀斷了,心也要飛翔?!?/p>
這是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折、面對(duì)命運(yùn)的人。她是山東濟(jì)南人,5歲時(shí)因血管瘤造成高位截癱,卻憑著驚人的毅力,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,自學(xué)了英語、日語、德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù),被譽(yù)為中國(guó)的“保爾·柯察金”——她就是這本書的作者,也是主人公——張海迪。在書中,我真真切切地感受到了殘疾人的痛苦和作為一個(gè)作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中,字里行間透露著一個(gè)殘疾人對(duì)愛的向往,對(duì)大自然的追求,對(duì)生命的渴望,對(duì)美好事物的憧憬,以及對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
作者總是以樂觀的心態(tài)來對(duì)待事物,因此文章中很少出現(xiàn)苦痛、酸楚、傷心等類字眼。作者更多描寫的是當(dāng)年隨父親一起流放的那個(gè)小山村,村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當(dāng)這群鄉(xiāng)村少女圍在作者輪椅旁親昵地叫著“玲玲姐”,推著她去十八里鋪的公社看電影,聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時(shí),那是一幅何等質(zhì)樸的畫卷,充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,令人陶醉呵!這不僅深深地打動(dòng)著作者,也深深地感染了我,她們的純潔善良,她們的熱情開朗,在作者筆下一次次展現(xiàn)在我的眼前。她們是一群快樂天使,帶走無窮的憂愁和病痛,與她們共享歡樂與青春,不僅給作者以無窮的生命力量,也傳遞給我們健康的珍貴和生活的樂觀。我感嘆于作者的堅(jiān)韌,更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。
我從她的臉上,分明看出了病痛留給她的印記:我從她呈獻(xiàn)給我們的這本厚重的書本中,分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗;我從她那沒有知覺的軀體中,分明看到了那鋼鐵般的“保爾·柯察金”;我從她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格中,分明看見了生命的追問在大放異彩。
追問讀后感篇五
看完了《追問》剩下的五個(gè)故事。不得不說,“悲劇就是把好的東西毀滅給人看”。故事里的主人公,就能力來說,都不是平庸之輩,其中還有不少人給國(guó)家?guī)砹撕艽蟮呢暙I(xiàn)??粗麄円徊讲綁櫬涞倪^程,心里有一股郁結(jié)的感覺。感覺如果我處在他們的位置,會(huì)不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤,還真不好說。余華說過,真正的作家寫作時(shí)能讓人看清自己真實(shí)得內(nèi)心,是一種非常痛苦的過程。而本書作者丁捷也寫到,寫這本書差點(diǎn)讓他崩潰,因?yàn)樗鸭降牟牧习罅咳诵缘呢?fù)面。我可以想象作者的感覺,因?yàn)槲揖退汩喿x這本書,心情都受到影響,想要點(diǎn)上一支煙緩一下。
這些人墮落的原因五花八門,但是卻合情合理,有的因?yàn)楦星閯?chuàng)傷,有的因?yàn)閼巡挪挥?,有的因?yàn)槌两酆?,有的因?yàn)樽非罄寺?,有的因?yàn)闀x升失敗,有的因?yàn)閻勰教摌s,有的只是顧及夫妻,有的沉浸權(quán)利。先不談愛慕虛榮的那位和沉浸權(quán)利的那位不談。另外六位,圍繞著事件發(fā)生的,是社會(huì)關(guān)系,也就是兄弟,夫妻,朋友關(guān)系起了關(guān)鍵性的作用。換位而處,就像李一樣,如果你的愛人追求物質(zhì),你難道就斷絕夫妻關(guān)系嗎?我國(guó)是非常注重人倫關(guān)系的社會(huì),作為一個(gè)官員,難道要斬?cái)嗳藗悾瑪嘟^七情六欲,變得刀槍不入嗎?先國(guó)后家這種事,要求的是官員用看不見摸不著“精神”對(duì)抗。就算成圣的王陽明尚且處理不好家事,而官員只不過是普通人。不由感嘆,個(gè)人對(duì)抗環(huán)境真是太難了,或許,需要什么東西幫自己一把。
剩下的兩個(gè)故事,一個(gè)是大學(xué)校長(zhǎng),一個(gè)是國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng),他們各自打造一個(gè)獨(dú)裁組織,卻以清廉勤勞的假象示人。按他們的原話來說,做到這個(gè)位置,想怎么樣就可以怎么樣,根本沒有人能管。甚至掌握控制權(quán),稱為團(tuán)隊(duì)的獨(dú)裁者之后,紀(jì)委這個(gè)職位的人,是自保都自顧不暇的。分享一段大學(xué)校長(zhǎng)的做事原則“對(duì)我沒有名沒有利的事不做,有名無利的事委托給別人做,有利無名的事親自參與做,有名有利的事發(fā)動(dòng)資源號(hào)召做”。而國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng)這個(gè)故事,令我感覺十分震撼,根據(jù)他的爭(zhēng)奪權(quán)利的手段,堪稱企業(yè)管理層的厚黑指南。
這本書還給我另一個(gè)想法,這些人雖然最后下場(chǎng)不好,但是其實(shí)都是很優(yōu)秀的人,畢竟還是給國(guó)家?guī)聿簧儇暙I(xiàn)的。然而官場(chǎng)上,還有很多不求有功,但求無過,整天素位尸餐的“鄉(xiāng)愿”。他們并不犯錯(cuò),也不怎么干實(shí)事,往往對(duì)國(guó)家并沒有什么杰出的貢獻(xiàn)。比如某位鐵路部的涉事領(lǐng)導(dǎo),雖然因?yàn)樨澑埋R,但是我國(guó)鐵路在世界上都是領(lǐng)先的,其中他的貢獻(xiàn),功不可沒。真的很難說這種領(lǐng)導(dǎo)和碌碌無為的“混子”,哪個(gè)對(duì)國(guó)家利害更大。
追問讀后感篇六
在這樣的雨后涼爽的風(fēng)中讀書再愜意不過了。前兩天,我從圖書館借了一本傳記類的書——《生命的追問》,作者是身殘志堅(jiān)的張海迪。書才草草看了一遍,便受益匪淺。
這本書主要寫了張海迪對(duì)往日的回憶,以及在平時(shí)悟出的人生道理。從字里行間,我隨著作者的步伐,一起開心,一起痛苦,一起思考……從書中,我認(rèn)識(shí)了張海迪——一位樂觀向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈、迎難而上的人。
看完這本書,我懂得了什么是真正的美。讀了書中《我的鄉(xiāng)村小姐妹》一文,我被那群善良、清純、質(zhì)樸的姐妹打動(dòng)。她們不像牡丹那樣雍榮華貴,也不像梅花那樣香色俱佳。她們像那蘭花,土生土長(zhǎng),古樸淡雅;她們更像那生長(zhǎng)在泥土氣息中的朵朵小野花,雖然不起眼,但卻不缺神韻和氣質(zhì)。那是一種不爭(zhēng)艷、不爭(zhēng)香的美,平平淡淡,卻又別具一格,正是我最為欣賞的。所以有人說,鉆石的光彩不一定美麗,但純凈的池水因?yàn)橛屑儍舻男目隙ㄊ敲利惖模?/p>
我想,學(xué)習(xí)張海迪不光要學(xué)習(xí)她自強(qiáng)不息的精神,還有她那愛真、愛善、愛美的心。
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追問讀后感篇七
《無盡的追問》寫的是核物理學(xué)家王淦昌老先生,講述自己從事核物理學(xué)研究的經(jīng)歷和故事。
王淦昌老先生是中國(guó)科學(xué)院院士、核物理學(xué)家,是中國(guó)核武器研制的主要奠基人之一,被譽(yù)為“中國(guó)核武器之父”、“中國(guó)原子彈之父”。
讀了《無盡的追問》這本書,王淦昌老先生給我留下了深刻的印象,尤其是他熱愛祖國(guó)、奮力攀登科學(xué)高峰的精神值得我學(xué)習(xí):
一是王淦昌老先生熱愛祖國(guó)。他“從小就想做一個(gè)像岳飛那樣的人”,精忠報(bào)國(guó),他是這么說也是這么做的。1931年“九一八”事變,當(dāng)時(shí)有人勸他:“科學(xué)是沒有國(guó)界的,中國(guó)很落后,沒有你需要的科學(xué)研究的條件,何必回去呢?”但他說:“科學(xué)雖然沒有國(guó)界,但是科學(xué)家是有祖國(guó)的,現(xiàn)在我的祖國(guó)正在遭受苦難,我要回到祖國(guó)去,為她服務(wù)?!?934年4月,他毅然回到災(zāi)難深重的祖國(guó),將他一生的才智獻(xiàn)給了祖國(guó)的核物理學(xué)研究事業(yè)。
二是王淦昌老先生在科學(xué)領(lǐng)域潛心鉆研,勇攀科學(xué)高峰的精神。在王淦昌老先生70年科研生涯中,他不畏艱辛、刻苦鉆研、奮力攀登,取得了多項(xiàng)令世界矚目的科學(xué)成就。如:1941年,他獨(dú)具卓見地提出了驗(yàn)證中微子存在的實(shí)驗(yàn)方案并為實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。1959年,他在蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)研究小組,在世界上首次發(fā)現(xiàn)反西格馬負(fù)超子。1964年10月16日,我國(guó)第一顆原子彈爆炸的成功,引起世界的震驚。在1981年建成了強(qiáng)流脈沖電子加速器,使我國(guó)的閃光機(jī)進(jìn)入了世界先進(jìn)水平的行列。1984年,他又領(lǐng)導(dǎo)開辟了氟化氪準(zhǔn)分子激光慣性約束聚變研究的新領(lǐng)域等等。
平日里,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試馬虎,寫完后不認(rèn)真檢查,簡(jiǎn)單的題經(jīng)常做錯(cuò),錯(cuò)別字很多;對(duì)自己要求不嚴(yán)格,總喜歡把玩放在第一位,每次都是在媽媽的再三再四催促下才把作業(yè)完成。今后,我要向王淦昌老先生那樣,嚴(yán)格要求自己,不隨便亂花零錢,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
三是王淦昌老先生謙虛好學(xué)的高尚品德。我應(yīng)該向王淦昌老先生那樣,在學(xué)習(xí)中遇到問題和困難,要積極向別人請(qǐng)教,不論他是老師還是同學(xué),都要抱著向人家學(xué)習(xí)的態(tài)度。因?yàn)橐粋€(gè)人懂的知識(shí)太少,只有互相學(xué)習(xí),互相啟發(fā),才能夠不斷學(xué)到新的東西。
追問讀后感篇八
障礙有時(shí)成為真正的屏障,成為一張無處不在的網(wǎng),只有精神的解放,才能掙脫這張網(wǎng),獲得自由?!边@是張海迪在《生命的追問》中說的話。短短幾行字,便將她不向命運(yùn)低頭、追求美好生活的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致。
張海迪自五歲患病,此后的一生都是在輪椅上度過的??墒?,她從不灰心,她堅(jiān)信:“即使被痛苦的磨盤壓碎軀殼,也會(huì)留下靈魂閃閃發(fā)光!”
我打開《生命的追問》,讀著讀著便笑了起來。書中的女孩是多么淘氣呀!她整天爬頂樓,攆公雞,還把姐姐捉的蝴蝶放飛在秋風(fēng)里。書中的女孩又是多么浪漫呀!她吹口哨,唱蘇聯(lián)歌曲,并幻想去跳芭蕾舞;她還教鄉(xiāng)村小學(xué)里的孩子們“唱大刀打鬼子”......張海迪的書讓我眼前一亮,我仿佛看見了一個(gè)圍著白衣兜的小女孩在整潔的隔離室里趕公雞,又仿佛看見一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的少女坐在輪椅上,如饑似渴的汲取著書中的甘露。
《生命的追問》是張海迪對(duì)生命的回憶,同時(shí)也是她對(duì)生命的詮釋。從書中,我明白了,誰也無法拒抗衰老,誰也無法逃避死亡,因此我們應(yīng)該更加珍愛生命。不管前面的路有多艱難,我們都不能自暴自棄,要做生活的強(qiáng)者,讓生命更加燦爛。
時(shí)間永不停息,任何力量也阻擋不了它的前進(jìn)的步伐。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),有人恐懼了,他們感嘆人生的短暫,便一味享樂;有人無知地用荒唐的'舉動(dòng)為人生草草的畫了個(gè)句號(hào);還有人卻抓住了時(shí)間的尾羽,他們用汗水甚至生命去與時(shí)間競(jìng)賽,直到生命的最后一刻。
就如張海迪所說:“我們應(yīng)該做與時(shí)間競(jìng)賽的人,在時(shí)間之劍射入黑洞之前,無論經(jīng)歷過多少痛苦,我都是幸運(yùn)的,因?yàn)槲以w翔在時(shí)間之中?!?/p>
朋友們,讓我們向張海迪學(xué)習(xí),抓住時(shí)間的尾羽,珍愛生命,即使翅膀斷了,心也要飛翔!讓我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,讓心靈飛得更高、更遠(yuǎn)吧!
追問讀后感篇九
這本書讓我對(duì)中國(guó)文化有了一個(gè)清晰的輪廓,在孔子孟子的仁和義;墨子的兼愛;道家的“無為”,這些高深的哲理中慢慢吸取中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)看到《馮友蘭追問人生》一書時(shí),毫不猶豫的收入囊中,信手翻開書頁,跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書45篇文章,從人生真相起筆,到人生境界等,最后落筆于人生的漫談,四部曲層層遞進(jìn),演繹人生之旅。
人生是一個(gè)宏觀的理論,馮友蘭先生從微觀的角度,闡述這個(gè)宏觀概念,我喜歡聽他娓娓道來,講授一個(gè)個(gè)哲學(xué)命題,傳授哲思,人生成功之因素,他講解只有才力命三種因素結(jié)合,才可以成功,《傷仲永》中講述的神童仲永,天姿聰穎,后來自己不要學(xué)習(xí),淪落為一個(gè)普通人,就是沒有注重后天的教育和學(xué)習(xí)。所以古人云:業(yè)精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某個(gè)專業(yè)取得成功,但是要想有大的作為,就像詩人能成為大家,或名家,就要靠他的才來決定。正如愛迪生所說“天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維。申克《天才的基因》提出的新觀點(diǎn),“人人體內(nèi)都藏著一個(gè)天才”,他指出天才不是靠天資,而是訓(xùn)練出來的,莫扎特、貝多芬都是小小年紀(jì)開始訓(xùn)練,堅(jiān)持不懈,才獲得成功?!耙环指牛环质斋@”、“只要功夫深鐵杵磨成針”,恒心和毅力是制勝的法寶,戴維。申克先生在書中強(qiáng)調(diào)后天的重要性,認(rèn)為只要努力,就會(huì)成功,我不完全贊同戴維。申克先生的觀點(diǎn),我贊同馮友蘭先生和愛迪生的觀點(diǎn),沒有天資,你即使再努力,也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的“人生四境界”說,從低到高,幫助人們?cè)谟兔悦5氖澜缰?,?gòu)筑精神的理想境界。靜心想想,我們都只有一個(gè)人生,一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話,我想起周國(guó)平先生所言,活得簡(jiǎn)單才活得自由。只有一個(gè)人生,我們是渾渾噩噩還是清清楚楚,每人的基調(diào)不一,正如一千個(gè)人眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,那么,如何去感受人生、體味人生,做真實(shí)的自己,活出真性情,活出自我,這也是我們?cè)撍伎嫉膬?nèi)容。
追問讀后感篇十
這是一部關(guān)于展示貪腐官員心路歷程的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,真實(shí)的程度可以令你一次次想象著質(zhì)問自己,假如你在主人公那個(gè)位置上,你會(huì)做出怎樣的抉擇?我以自己的認(rèn)知來作出我的答案,我完全可以理解他們。我可以理解那位組織部長(zhǎng),當(dāng)了十幾年優(yōu)秀的政治老師卻郁郁不得志;我可以理解那位浪漫的正部級(jí)干部,自古紅顏知己常有,而恰恰遇上了自詡為謙謙君子的自己;我可以理解那位交通廳的副廳長(zhǎng)多勞者未能多得的失落;我也可以理解那位人到中年的副市長(zhǎng)所犯的生活作風(fēng)問題,等等。這些官員的違紀(jì)行為不容置疑,但我能理解他們。
我為什么能理解他們?因?yàn)槲覀儊碜酝环N文化的熏陶,這種文化崇尚權(quán)力。即使到今天,這種文化也未能從青年的身上消失。倘若我把這些故事介紹給我的同學(xué),他們恐怕也都能理解。傳統(tǒng)文化的影響也好,社會(huì)環(huán)境的作用也罷,總之我們的價(jià)值觀都較為類似,這種類似讓我感到可怕,讓我感到反腐敗的最大阻力來源于此。促使我產(chǎn)生這種感覺的誘因是,在閱讀的過程中,我自豪沒有覺得他們是高高在上的黨員干部,而是“他們二十年后的我們、我們是二十年前的他們”這種莫名的真實(shí)。評(píng)價(jià)一部作品是否紀(jì)實(shí),恐怕最好的標(biāo)準(zhǔn)就是讀者的感受了。這一幅幅人性圖,折射著貪腐官員,也照射著現(xiàn)實(shí)中看客的心。
我對(duì)自己的表現(xiàn)很不滿意,我難道不應(yīng)該表現(xiàn)出一種慷慨陳詞、義正詞嚴(yán)的狀態(tài)嗎?那應(yīng)該就是一個(gè)問題,我們正確的'價(jià)值觀在弱化,或許整個(gè)社會(huì)都是如此,內(nèi)心分不清對(duì)與錯(cuò),渾渾噩噩。無權(quán)時(shí)向往著權(quán)力,有權(quán)時(shí)肆無忌憚。法律足夠冷酷,但卻不能讓我們的心靈產(chǎn)生敬畏,戰(zhàn)勝僥幸。道德本是治療心靈的良藥,只是我們已經(jīng)不相信崇高的道德,而是以自己為中心建構(gòu)著自己的生活。所以盡管法律在懲罰著貪腐,但看客們卻少了許多堅(jiān)定和嚴(yán)辭。
我在大學(xué)沒事就愛鉆自己的內(nèi)心,良善者有之,骯臟者有之,已經(jīng)無意中把人性看作兩面,所以無論什么人我都能理解,我都愿意嘗試去理解,不問對(duì)錯(cuò),只看過程。個(gè)人是社會(huì)中的人,所有的評(píng)價(jià)都源于社會(huì),與自身關(guān)系不大,因此我對(duì)外在的評(píng)價(jià)不是很在乎,在這個(gè)方面,我和那個(gè)正部級(jí)干部有點(diǎn)類似,這就是自我解放的結(jié)果。但所幸,我還有社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任感,在我的評(píng)價(jià)體系里,理性戰(zhàn)勝私欲才是人性的偉大,盡管私欲因?yàn)樘焐?dāng)。因此,君子愛才,取之有道,修行是我們應(yīng)該做的。
偉大的作品都是直擊心靈的,唯此才能稱為經(jīng)典!
追問讀后感篇十一
5月7日上午,由江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中共中央黨校出版社共同主辦的“丁捷反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問》研討會(huì)”在南京舉行。中共中央黨校出版社副社長(zhǎng)崔憲濤,省文聯(lián)主席、黨組書記章劍華,省社科聯(lián)原書記、常務(wù)副主席張顥瀚,省作協(xié)副主席、書記處書記、黨組成員、省評(píng)協(xié)主席汪政等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議。來自中央黨校、中國(guó)社科院的專家王君、蔡銳華、劉大先、叢治辰,以及省內(nèi)專家學(xué)者魯敏、王振羽、李靜、姜建、丁曉原等受邀參加研討。
省文聯(lián)副主席、書記處書記、黨組成員劉旭東主持了研討會(huì)
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專家結(jié)合當(dāng)前實(shí)際從不同的角度對(duì)《追問》進(jìn)行了各自的評(píng)價(jià)和解讀。章劍華認(rèn)為該部作品在處理紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)、自述與追問、暴露與哲思三組關(guān)系方面有突破,通過非虛構(gòu)情節(jié)深刻地反映復(fù)雜的人性蛻變。張顥瀚高度評(píng)價(jià)《追問》,認(rèn)為《追問》是對(duì)轉(zhuǎn)型社會(huì)的深刻“追問”,是將負(fù)能量轉(zhuǎn)變成正能量。劉大先、叢治辰、魯敏、王振羽、丁曉原、姜建、李靜、張紅軍、程建平、汪政等專家從不同的領(lǐng)域?qū)ψ髌愤M(jìn)行了各自的詮釋。
本次研討會(huì)是一次高規(guī)格、高水準(zhǔn),暢所欲言的學(xué)術(shù)理論探討。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專家一致認(rèn)為《追問》不僅僅是一部反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,具有廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值,其文學(xué)性也非常突出,是“非虛構(gòu)文學(xué)”中的里程碑式的作品。
《追問》的作者丁捷是江蘇南通人,現(xiàn)為江蘇省省屬某文化集團(tuán)黨委委員、紀(jì)委書記。主要著有長(zhǎng)篇小說《亢奮》《依偎》以及大散文《約定》、紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問》等19部作品。作品曾獲亞洲青春文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)圖書獎(jiǎng)(合作)、中國(guó)當(dāng)代小說獎(jiǎng)、紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、金陵文學(xué)獎(jiǎng)、五個(gè)一工程優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等多個(gè)國(guó)際國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《追問》是丁捷的新作,得到了著名作家二月河的推薦,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家給予了高度評(píng)價(jià)。該作自今年4月初出版以來,受到社會(huì)的廣泛關(guān)注和一致好評(píng),零售已突破50萬冊(cè),躋身全國(guó)圖書界多個(gè)權(quán)威暢銷榜前10強(qiáng),有千家媒體進(jìn)行了宣傳與報(bào)道,目前的在線閱讀量超過了234萬人。
追問讀后感篇十二
《追問》中的貪腐官員,都曾經(jīng)主政一方,很多人亦是政績(jī)赫赫,他們也曾經(jīng)謹(jǐn)慎言行,不曾觸碰道德和法律的底線,但是誘惑就像伊甸園的禁果,一旦打開縫隙,往往如崩潰的堤壩,一發(fā)而不可收拾。從有底線到毫無底線,從被迫接受到四處伸手,一個(gè)官員只要放縱了自己一次行為,很多都一發(fā)不可收拾。這也是貪官貪的過程中的破窗效應(yīng),值得任上任下,墻里墻外所有官員的深思。
貪腐和清廉,勤政和懶政特別像一個(gè)硬幣的兩個(gè)方面。而懶政的官員清廉無為,貪腐而又勤政的官員治理有方。這往往給人造成一種心理上的沖擊,許多老百姓常無奈地想,能給老百姓辦點(diǎn)實(shí)事,貪點(diǎn)就貪點(diǎn)吧,總比懶政而又貪腐的官員強(qiáng)百倍。
生活腐化還是貪腐官員的另一層外衣?!蹲穯枴分械墓賳T多和女性有糾葛,這也是近年反腐的共性問題,近年反腐中出現(xiàn)了小三反腐和小偷反腐的兩個(gè)奇葩的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)官員政治信仰喪失以后,放起來政治底線,精神信仰也隨之坍塌,道德底線亦不復(fù)存在。紙醉金迷和醉生夢(mèng)死雖有些夸張,但家外有家的情況已成為貪腐官員的標(biāo)配,許多官員三妻四妾,多個(gè)私生子女的事情也數(shù)見不鮮。
貪官往往過著兩面人生,人前扮人,人后扮鬼。一個(gè)官員貪腐以后,常常有一種危機(jī)感,尋求精神的寄托和及時(shí)行樂又成為官員業(yè)余生活的重要組成部分?!蹲穯枴分械脑S多貪腐官員都表現(xiàn)出這種特征,他們一面高唱人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月,一面問道大師,尋求庇護(hù)。《追問》中提到一位大師給某位官員開的藥方是在小臥室懸掛群女裸像,并讓官員廣納情人,以抑過盛的陽氣,荒謬地不在于大師的良方,而在于官員虔誠地相信和踐行。而公開場(chǎng)合的官員往往一身正氣,兩袖清風(fēng),一副人民公仆的形象,并且常常聲色嚴(yán)厲地抨擊不作為官員的丑惡行徑。
《追問》是直面貪腐官員內(nèi)心的力作,當(dāng)這些身處高墻,卸下榮耀與疲憊的外衣之后,往往能夠心平氣和地區(qū)回味和剖析自己的從政經(jīng)歷和貪腐歷程。真實(shí)而又直抵內(nèi)心,每個(gè)故事背后都是見刃不見血的教訓(xùn)。每個(gè)官員失去自由之后,在對(duì)自己人生經(jīng)歷回顧時(shí),都有無限唏噓感慨,每次訴說也是對(duì)自己一次又一次無情地鞭笞和拷問,只是他們?cè)僖不夭蝗チ恕?/p>
追問讀后感篇十三
黨的十八大以來,雷厲風(fēng)行推進(jìn)反腐敗工作,一批大大小小的貪腐官員紛紛落馬,老百姓拍手稱快。那些倒下的官員自然早已風(fēng)光不再,可以說,這些人已被時(shí)代所拋棄,更為這個(gè)時(shí)代所不恥。十八屆六中全會(huì)上,黨中央再次重申要以壯士斷腕的決心持續(xù)深化全面從嚴(yán)治黨,標(biāo)志著反腐的力度不減,反腐敗工作永遠(yuǎn)在路上。因此,真實(shí)記錄曾經(jīng)"在其位而謀己私"官員們的貪腐經(jīng)過和心路歷程,深入剖析這些人的貪腐原因,不僅是一部良好的警示性教材,更是通過反面案例全面構(gòu)建制度性反腐,從而達(dá)到標(biāo)本兼治的有效手段。這或許正是所謂的"以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失"。
作家丁捷以此為契機(jī),深入高墻大院了解掌握第一手反腐資料,整理形成反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《追問》一書。通觀《追問》全書,雖然以紀(jì)實(shí)文學(xué)為名,但很多文字采用第一人稱,以官員的自述為主,現(xiàn)場(chǎng)感與嚴(yán)謹(jǐn)性極濃,極具口述歷史文學(xué)作品特征,原汁原味地將落馬的官員的貪腐經(jīng)歷直面地呈現(xiàn)在讀者面前。從內(nèi)心深處上講,書中官員們自述的貪腐經(jīng)過之細(xì),讓整部作品給讀者一種"偷窺"的感覺。雖然各不相同,但讀完每個(gè)貪腐官員的經(jīng)歷自述,特征大同小異,最突出的莫過于每個(gè)落馬的官員都過著"兩面人生"。
人前,他們是一身正氣、公正無私、兩袖清風(fēng)、勤政務(wù)實(shí)的人民公仆?!蹲穯枴分械呢澑賳T,有的自稱自小"窮怕了",比如《危情記》的副市長(zhǎng);有的從小衣食無憂,比如《最后的華爾茲》中附庸風(fēng)雅的行長(zhǎng)。但是,他們都曾潔身自好,猶如蓮之高雅;也曾謹(jǐn)言慎行,堅(jiān)決不觸碰道德和法律的底線;更曾一心為公,將人民賦予的權(quán)力分毫不差的用在人民身上,主政一方政績(jī)赫赫??梢哉f,他們?cè)?jīng)都是一名合格的甚至是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
人后,他們是以權(quán)謀私、失職瀆職、貪婪成性、懶政怠政的人民公敵。誘惑就像伊甸園的禁果,特別對(duì)于久居高位、政績(jī)突出的高級(jí)干部來說,一旦出現(xiàn)輕微的精神空虛和道德信仰缺失,居功自傲和恃才自矜便隨之而來,貪腐便如崩潰的堤壩,迅速從"有底線到毫無底線,從被迫接受到四處伸手"。同時(shí),面對(duì)著圍繞在自己身邊"紙醉金迷"的環(huán)境,生活腐化成為了貪腐官員們的"標(biāo)配",《追問》中的官員幾乎全部與女性有糾葛,家外之"家"成為了貪腐官員們進(jìn)一步走向深淵、更加肆無忌憚的重要導(dǎo)火索。
看完《追問》,原本"深得民心"的官員最后淪為階下囚,我們不禁會(huì)"追問":為什么堅(jiān)持當(dāng)一名好官如此之難?為什么"由好變壞"如此之簡(jiǎn)單?其實(shí),原因很簡(jiǎn)單,當(dāng)一個(gè)官員政治信仰喪失以后,精神信仰也隨之坍塌,道德底線亦不復(fù)存在,貪腐就成了"順其自然",于是在短暫的危機(jī)感過后,便是"無所謂懼"地在貪腐路上越走越遠(yuǎn),甚至趨于荒唐。比如,《追問》中提到一位"大師"給某位官員開的藥方是在小臥室懸掛群女裸像,并讓官員廣納情人,以抑過盛的陽氣,荒謬的不在于大師的"良方",而在于官員置共產(chǎn)黨人的使命和理想信念于不顧,虔誠地相信和踐行"大師"之言。
當(dāng)這些身處高墻的官員們卸下偽裝的外衣之后,心平氣和地去回味和剖析自己的從政經(jīng)歷和貪腐歷程,這些都是見刃不見血的教訓(xùn)。他們?cè)谂c作者接觸之后,都有無限唏噓感慨甚至遺憾悔恨,只是他們?cè)僖不夭蝗チ恕L热粲幸惶?,?dāng)下的國(guó)家干部們能夠被黨和國(guó)家委以重任,真誠期望所有的干部都能記住《追問》中的8個(gè)典型,拒絕"兩面人生",主動(dòng)選擇成為這樣的官員:展一身本領(lǐng),利一方百姓,受人尊重,群而不黨,朋友真心,妻賢子孝。如此,則夫復(fù)何求。
追問讀后感篇十四
《無盡的追問》是我國(guó)著名的核物理學(xué)家王淦昌講述自己從事核物理學(xué)研究的經(jīng)歷和故事的一本書。他用平實(shí)而睿智的文字,講述了自己一生中求學(xué)、從事科學(xué)研究和做人的故事。我們從中看到的是一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)生命的奮斗歷程,是幾十年來中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史,更是一種高尚的人格精神。
王爺爺未滿四歲就失去了父親,小學(xué)五年級(jí)時(shí)母親逝世,但他自覺努力,成績(jī)優(yōu)秀,18歲考進(jìn)清華,23歲留學(xué)德國(guó),29歲擔(dān)任浙大教授,48歲當(dāng)選院士,一直在科研戰(zhàn)線上奮斗到老。
在德國(guó),有人勸王爺爺:“科學(xué)是沒有國(guó)界的,中國(guó)很落后,沒有你需要的研究條件,何必回國(guó)呢?”可是王爺爺說科學(xué)家是有祖國(guó)的,祖國(guó)困難,我更要回國(guó)服務(wù)。
正當(dāng)王爺爺取得了一個(gè)個(gè)的科研成果,有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,為了中國(guó)也能造出原子彈、氫彈來,他隱姓化名,默默地在戈壁灘極其艱苦的環(huán)境下工作了17年。
感悟與明晰:少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)
夢(mèng)想,一個(gè)人怎能沒有夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想,便沒有奮斗的目標(biāo);沒有夢(mèng)想,生活則平淡如水;沒有夢(mèng)想,便失去了人生的價(jià)值……在這本書里,我體會(huì)到了王爺爺所講述成就夢(mèng)想的艱辛和磨礪,他的夢(mèng)想從不可能到完全實(shí)現(xiàn),一波三折,不斷跨越自我和超越自我的極限,這些故事令我感動(dòng)。
女航天員劉洋姐姐說:“夢(mèng)想有多遠(yuǎn),探索的足跡就有多遠(yuǎn)。”我們是國(guó)家民族的希望,為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為了夢(mèng)想的中國(guó)成為現(xiàn)實(shí),我們準(zhǔn)備好了!我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁,將承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任!我們將成為中國(guó)夢(mèng)的兌現(xiàn)者,讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞更有質(zhì)感。
少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)的夢(mèng)是我們的夢(mèng)!同學(xué)們,讓我們好好學(xué)習(xí),用自己的力量去完成自己美好的夢(mèng)想,讓我們的夢(mèng)想盡情飛翔,讓它帶領(lǐng)我們走向成功,走向完美。讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大、繁華!讓夢(mèng)想照耀中國(guó),閃亮世界!
追問讀后感篇十五
拿起書,我望著它。扉頁上印著爍大的五個(gè)字:生命的追問。我對(duì)書中這樣兩句話仍記憶猶新:假如我能站起來吻你,世界該有多美啊!即使翅膀斷了,心也要翱翔。
這是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折、面對(duì)命運(yùn)的人。她是山東濟(jì)南人,5歲時(shí)因血管瘤造成高位截癱,卻憑著驚人的毅力,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,自學(xué)了英語、日語、德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù),被譽(yù)為中國(guó)的保爾柯察金;她就是這本書的作者,也是主人公張海迪。
在書中,我真真切切地感受到了殘疾人的痛苦和作為一個(gè)作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中,字里行間透露著一個(gè)殘疾人對(duì)愛的向往,對(duì)大自然的追求,對(duì)生命的渴望,對(duì)美好事物的憧憬,以及對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
作者總是以樂觀的心態(tài)來對(duì)待事物,因此文章中很少出現(xiàn)苦痛、酸楚、傷心等類字眼。作者更多描寫的是當(dāng)年隨父親一起流放的那個(gè)小山村,村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當(dāng)這群鄉(xiāng)村少女圍在作者輪椅旁親昵地叫著玲玲姐,推著她去十八里鋪的公社看電影,聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時(shí),那是一幅何等質(zhì)樸的畫卷,充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,令人沉醉呵!
這不僅深深地打動(dòng)著作者,也深深地感染了我,她們的純潔善良,她們的熱情開朗,在作者筆下一次次展現(xiàn)在我的眼前。她們是一群快樂天使,帶走無窮的憂愁和病痛,與她們共享歡樂與青春,不僅給作者以無窮的生命力量,也傳遞給我們健康的珍貴和生活的樂觀。
我感嘆于作者的堅(jiān)韌,更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上,分明看出了病痛留給她的印記:我從她呈獻(xiàn)給我們的這本厚重的書本中,分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈漂亮;我從她那沒有知覺的軀體中,分明看到了那鋼鐵般的保爾柯察金;我從她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格中,分明看見了生命的追問在大放異彩。生命是什么?是拼搏,是奉獻(xiàn)!
我若是船,那么她就是帆,她永遠(yuǎn)鼓動(dòng)著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪。即使有狂風(fēng)巨浪,濃霧彌漫,我不怕,因?yàn)槲矣蟹?,有了她,我想自己一定能登上理想的彼岸?/p>
追問讀后感篇十六
相信每一個(gè)看過蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的人都知道保爾·科察金這一剛毅堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物,他在病床上克服重重困難寫下《暴風(fēng)雨后誕生的》。那么你知道那個(gè)被人們稱作現(xiàn)實(shí)版的“保爾·科察金”的人嗎?沒錯(cuò),她就是張海迪。
張海迪,她從小聰明,活潑又可愛,可不幸的是,她卻因此遭到上蒼的嫉妒,派病魔前去奪走了她對(duì)雙腿的控制權(quán),使她因?yàn)榧顾柩芰龆鴮?dǎo)致高位截癱。但是她在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前并沒有就此沉淪,她開始從事文學(xué)創(chuàng)作,以異于常人的毅力寫下了許許多多的傳世佳作,不過在她的作品中,給我感受最多的莫過于她的散文《生命的追問》了。
在《生命的追問》中,字里行間都無不流露出張海迪作為一個(gè)胸部以下都沒有知覺的殘疾人對(duì)健康的渴望,對(duì)生命的贊美,對(duì)激情的追求。
在文中,張海迪從殘疾勇士刑天、理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金、德國(guó)探險(xiǎn)家約享·哈森邁克等雖身患?xì)埣玻瑓s依舊能爆發(fā)出令人難以置信的勇氣的人身上總結(jié)出來的那句“活著就要?jiǎng)?chuàng)造,就要探索,即便肢體已經(jīng)殘疾,思想的火花也決不停止迸放?!笔刮抑亮钣洃洩q新!因?yàn)檫@句話讓我不禁想到了殘奧會(huì)上那些在用生命去拼博的大哥哥大姐姐們,他們雖身患?xì)埣?,但在一些事情上他們可以做得和一個(gè)正常人一樣,甚至遠(yuǎn)超正常人,他們這種用熱血與汗水讓自己的生命變得更加有價(jià)值的精神,讓我佩服得五體投地。
在絕境中的人往往只有兩種命運(yùn),一是死亡二是生存,而那些死亡的人往住是那些懦弱之人,他們?cè)诮^境中放棄了希望,聽天由命,而那些生存的人則不同,他們堅(jiān)信我命由我不由天,他們奮力掙扎,即使奄奄一息也決不放棄希望。
所以我相信,只要堅(jiān)持不懈,勇往直前,那么勝利終將會(huì)屬于我們,我們終會(huì)將困難埋葬!
追問生命,敬畏生命!
追問讀后感篇十七
拿起書,我望著它。扉頁上印著爍大的五個(gè)字“生命的追問”。我對(duì)書中這樣兩句話仍記憶猶新:“假如我能站起來吻你,世界該有多美啊!”“即使翅膀斷了,心也要飛翔?!?/p>
這是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折、面對(duì)命運(yùn)的人。她是山東濟(jì)南人,5歲時(shí)因血管瘤造成高位截癱,卻憑著驚人的毅力,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,自學(xué)了英語、日語、德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù),被譽(yù)為中國(guó)的“保爾·柯察金”——她就是這本書的作者——張海迪。
在書中,我真真切切地感受到了殘疾人的痛苦和作為一個(gè)作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中,字里行間透露著一個(gè)殘疾人對(duì)愛的向往,對(duì)大自然的追求,對(duì)生命的渴望,對(duì)美好事物的憧憬,以及對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
作者總是以樂觀的心態(tài)來對(duì)待事物,因此文章中很少出現(xiàn)苦痛、酸楚、傷心等類字眼。作者更多描寫的是當(dāng)年隨父親一起流放的那個(gè)小山村,村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當(dāng)這群鄉(xiāng)村少女圍在作者輪椅旁親昵地叫著“玲玲姐”,推著她去十八里鋪的公社看電影,聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時(shí),那是一幅何等質(zhì)樸的畫卷,充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,令人陶醉呵!
這不僅深深地打動(dòng)著作者,也深深地感染了我,她們的純潔善良,她們的熱情開朗,在作者筆下一次次展現(xiàn)在我的眼前。她們是一群快樂天使,帶走無窮的憂愁和病痛,與她們共享歡樂與青春,不僅給作者以無窮的生命力量,也傳遞給我們健康的珍貴和生活的樂觀。
我感嘆于作者的堅(jiān)韌,更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上,分明看出了病痛留給她的印記:我從她呈獻(xiàn)給我們的這本厚重的書本中,分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗;我從她那沒有知覺的軀體中,分明看到了那鋼鐵般的“保爾·柯察金”;我從她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格中,分明看見了生命的追問在大放異彩。生命是什么?是拼搏,是奉獻(xiàn)!
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