最優(yōu)父與子讀后感(模板16篇)

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最優(yōu)父與子讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-10-28 08:24:05     小編:琉璃

讀后感是讀者在閱讀之后對(duì)所讀書籍的思考、感受和評(píng)價(jià)的歸納總結(jié),它不僅是對(duì)讀書過(guò)程的回顧,更是對(duì)所讀書籍內(nèi)容的理解與思考。寫讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、條理清晰,突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

父與子讀后感篇一

讀后感

五小四(6)班沈歡

《神童故事大全》讀后感

故事大全有206個(gè)故事。

全是成語(yǔ)故事。

里面教會(huì)了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。

更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。

里面的故事看完了10個(gè)故事,就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。

正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書。

這一本書非常好,是專門針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過(guò)了一節(jié),就會(huì)有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。

如果你們都學(xué)會(huì)了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。

這本書還配有一個(gè)碟子,碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。

如果這本書你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書,因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。

父與子讀后感篇二

安順五小一(九)班劉星余

讀《三毛流浪記》有感

三毛在舊社會(huì)四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報(bào)子當(dāng)被子,沒(méi)有親人,還被富人家孩子欺負(fù),讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無(wú)法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個(gè)聰明、善良,又堅(jiān)強(qiáng)的人。

讀《小故事大道理》有感

我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識(shí),自信、關(guān)愛(ài)、合作、踏實(shí)、寬容、親情、友情、理想、時(shí)間、勇氣等。在每一頁(yè)精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時(shí)期,對(duì)許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。

8月28日

父與子讀后感篇三

說(shuō)了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪’”(《論語(yǔ)》為政第二)。如果要問(wèn)我,讀了《論語(yǔ)》,如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢?我覺(jué)得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。

父與子讀后感篇四

《阿凡提的故事》讀后感

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從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱。

有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識(shí)?。灰粫?huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛(ài)心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感

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今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

父與子讀后感篇五

閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營(yíng)造互信+共享的氛圍,要學(xué)會(huì)給員工賦能,從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。

那么問(wèn)題來(lái)了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。

如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì),打造超級(jí)團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來(lái)是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái),各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng),共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng),就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng),信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。

7月校招入職以來(lái),參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開(kāi)始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過(guò)分析,共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開(kāi)緊急會(huì)議,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。

經(jīng)過(guò)充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程:首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開(kāi)發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,修復(fù)問(wèn)題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中,組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。

賦能讀后感

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父與子讀后感篇六

孔子主張“因材施教”。有一次,子路問(wèn)孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說(shuō):“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們?!比接幸矄?wèn)道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說(shuō):“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)?!?/p>

父與子讀后感篇七

首先,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。

其次,說(shuō)到塑造人物形象,《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側(cè)面描寫人物的手法,對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。

最后,《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu),敘事方面較別的'文體稍遜一籌。

以上幾處,足可見(jiàn)《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。

父與子讀后感篇八

孔子有點(diǎn)小心眼。一天,孔子正在上課,一個(gè)青年闖進(jìn)來(lái),拿著寶劍舞了一陣,劍鋒好幾次逼近孔子,孔子動(dòng)也不動(dòng)。后來(lái)孔子收了這個(gè)青年做學(xué)生,他就是子路。但是孔子時(shí)不時(shí)會(huì)讓子路難堪。比如說(shuō),子路、公西華、冉有、曾皙侍坐那一次,子路說(shuō)了自己的'理想,卻落了個(gè)“夫子哂之”的下場(chǎng)。還有一次,閔子、子路、冉有、子貢圍在孔子身邊。子路看上去剛強(qiáng)英武,其他人則溫和正直,安詳從容,孔子就說(shuō):“像子路那樣,是不得好死的樣子?!?/p>

父與子讀后感篇九

1、

小朋友你知道嗎?為什么蟲子吃過(guò)的水果是最好的,讓我來(lái)告訴你吧。

為了防止病蟲害,人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對(duì)我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培,水果上有蟲子咬過(guò)的痕跡,說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。

你猜我為什么會(huì)知道呢?我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的,我非常喜歡這本書。

2、

小朋友你知道嗎?跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋,我來(lái)告訴你吧。

我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。

書上說(shuō):“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧!

3、

小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜?

我來(lái)告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜,就會(huì)加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。

所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會(huì)知道嗎?我來(lái)告訴你吧,我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書,你們也看看這本書吧。

4、

《小燕子找不到家了》讀后感

春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了,把森林變成光禿禿的。

這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。

父與子讀后感篇十

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!

本書用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開(kāi)放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門,走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。

正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說(shuō),這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個(gè)卡通型的,不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說(shuō)了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。

可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見(jiàn)的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。

父與子讀后感篇十一

荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語(yǔ)?實(shí)不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計(jì)、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。

提著柳條箱走出火車站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人,個(gè)個(gè)心懷鬼胎,葉惠珍會(huì)在那里遭遇什么,讓人無(wú)從揣測(cè)。她的到來(lái),開(kāi)啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。

一切的懸疑小說(shuō),歸根結(jié)底,鬧騰的無(wú)非是人間的那點(diǎn)事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味?!豆抡反蟾攀遣豢啥嗟玫目空Z(yǔ)言文字取勝的懸疑小說(shuō)。無(wú)論是場(chǎng)景氛圍,還是人物對(duì)話、神態(tài)等細(xì)節(jié),作者都能以極其精致、靈動(dòng)的.語(yǔ)言進(jìn)行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強(qiáng)的情節(jié),而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過(guò)色彩、畫面的細(xì)節(jié)描寫,烘托出行文所需要的場(chǎng)景氛圍,傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎,從而將小說(shuō)的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。

然而,作者如此精心打磨的語(yǔ)言,難道只是為了一再烘托一個(gè)個(gè)驚悚的畫面?或是故作高深地布下一個(gè)個(gè)懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結(jié)局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運(yùn):惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛(ài)戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個(gè)世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。

一切魔障,皆由心生。

父與子讀后感篇十二

這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。

本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書才是真正意義上的游記。

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父與子讀后感篇十三

讀完和《時(shí)間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺(jué)得人的確永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但是人可以在自己擁有的時(shí)間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。

時(shí)間在你不注意的時(shí)候匆匆過(guò)去了;時(shí)間在我們調(diào)皮玩耍的時(shí)候,悄悄溜走了;時(shí)間在我們正在為一件小事生氣的時(shí)候,倏忽飛逝了……時(shí)間一分一秒地在我們的指尖劃過(guò),我們的時(shí)間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來(lái)慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。我們這個(gè)年齡,沒(méi)有能力做大事情,唯一能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識(shí),以待將來(lái)用于奉獻(xiàn)社會(huì)。

我們要努力跑在時(shí)間的前面,讓有限的生命譜寫出更華美的樂(lè)章。

最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了,它就找到了四位朋友,一起把蟾宮找了回來(lái)。

我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)正確的做法,除掉罪惡。

通過(guò)閱讀這本書,我覺(jué)得我們應(yīng)該做懂禮貌、助人為樂(lè)的人!

父與子讀后感篇十四

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》的第二部分有點(diǎn)迷糊,不知道重點(diǎn)在說(shuō)什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界,才有點(diǎn)摸著頭腦了。

作者的這個(gè)觀點(diǎn)在《人類簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到過(guò),那時(shí)候說(shuō)的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界。”那樣說(shuō)的時(shí)候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個(gè)結(jié)論。

人類跟動(dòng)物的關(guān)系變化,從狩獵采集時(shí)代的眾生平等,到農(nóng)耕時(shí)代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來(lái)合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來(lái)并不存在的現(xiàn)實(shí),并借助神與自然溝通,做交易。接著人類從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代,人類可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來(lái)需要神作為中介的各種自然問(wèn)題。神也面臨下崗危機(jī)。

神和宗教就是人類創(chuàng)造——或者也可以說(shuō)是編造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念,所以作者要通過(guò)大量的數(shù)據(jù),實(shí)驗(yàn),傳說(shuō),說(shuō)明動(dòng)物和人一樣擁有情感,意識(shí),甚至有部分的動(dòng)物比人聰明,比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬(wàn)年的演化結(jié)果是人類統(tǒng)治著所有動(dòng)物,而不是人類被更聰明更強(qiáng)壯的動(dòng)物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟惗酶咝ъ`活的大規(guī)模合作,而這種合作正是基于想像的秩序,比如宗教,體制,法律,價(jià)值觀,信用,貨幣等等等等。

所有的這些都只不過(guò)是人類創(chuàng)造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信,這些就是客觀存在的現(xiàn)實(shí),如果大家都不再相信。所有的一切都不過(guò)是子虛烏有。

父與子讀后感篇十五

《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家,我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。

沈先生細(xì)膩的情感,在愛(ài)情的滋潤(rùn)下,得以最大程度地發(fā)揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。

人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感,他筆下的《邊城》一書,讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。

他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情,這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似,自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。

儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話,不善言語(yǔ),加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí),作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng),以唱山歌一決勝負(fù)。

沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有兄弟相殘,彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。

要說(shuō)我為什么對(duì)這本書印象深刻,因?yàn)檫@本書中的人物讓我心疼。

無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候,主動(dòng)退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少,但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神,就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

在如今,有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情,只是我們應(yīng)該更加理性的,多方面思考這件事。

老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大,還要擔(dān)心她的終身大事,最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。

這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。

讀著讀著,我開(kāi)始琢磨,是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望,在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。

兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻,還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。

本該花一樣的年紀(jì),卻要遭受親人的離別,愛(ài)人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。

在苦苦的等待,在無(wú)限的期盼下,翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。

作者沒(méi)有寫翠翠的結(jié)局,這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫了結(jié)局,那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn),但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。

離開(kāi)了,不再回來(lái)。等待,一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境,一種獨(dú)特的意境,很美,很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái),對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深,能讓她一直等著他。

有些人說(shuō),緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好,但我們經(jīng)歷過(guò),便不后悔。

《邊城》這本書讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情,終身不娶,只為了心中的那份堅(jiān)守,在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。

《邊城》所描寫的小鎮(zhèn),有著桃花源般的美景,小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人,自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上,無(wú)論是景色,還是人,都是美的。

如詩(shī)如畫的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。

書中所示的人性透著美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說(shuō)過(guò):美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。

父與子讀后感篇十六

《飛翔的教室》是德國(guó)作家埃里?!P斯特納的作品,主要講述了克希貝克城寄宿學(xué)校里五個(gè)性格迥異的四年級(jí)學(xué)生,在圣誕節(jié)來(lái)臨之際的快樂(lè)、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻,也最令我喜歡的'學(xué)生,便是馬丁。

馬丁出生在一個(gè)貧困家庭,但他人窮志不窮。他是四年級(jí)的學(xué)習(xí)尖子,同學(xué)馬蒂亞斯這樣評(píng)價(jià)他:“馬丁是歐洲最奇怪的優(yōu)秀生,上學(xué)以來(lái),他一直是班上成績(jī)最好的一個(gè)。他交一半的學(xué)費(fèi),還享受助學(xué)金,可又不要人家的東西。”

馬丁不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且很勇敢。當(dāng)他們的排練場(chǎng)地被高年級(jí)學(xué)生霸占時(shí),馬丁勇敢地站出來(lái)。面對(duì)圍攻他的高年級(jí)學(xué)生,他毫無(wú)畏懼,義正詞嚴(yán)地訓(xùn)斥他們,把他們說(shuō)得啞口無(wú)言。當(dāng)?shù)湍昙?jí)同學(xué)克羅依茨卡姆被實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生抓去做人質(zhì)時(shí),馬丁沉著冷靜地指揮,冒著危險(xiǎn)帶著同學(xué)去要人。經(jīng)過(guò)幾次輾轉(zhuǎn),終于救出了克羅依茨卡姆。

馬丁與我有個(gè)共同點(diǎn),那就是都非常喜歡繪畫。但他在繪畫方面比我有天賦多了,他的畫總是惟妙惟肖。他的作品中,最讓我感動(dòng)的是《十年以后》。這幅畫相當(dāng)奇特,碧綠的湖水旁有一條馬路,馬路上行駛著一輛藍(lán)色馬車,由六匹灰白色的馬拉著。車上坐著馬丁的父母,而馬車夫的座位上,坐著馬丁自己。馬車旁邊站著一些路人,在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫表示,十年后,他會(huì)掙好多好多錢,然后帶著父母去漫游那遙遠(yuǎn)而奇異的國(guó)度。

上進(jìn)、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點(diǎn)被我一一“挖掘”了出來(lái)。我要向馬丁學(xué)習(xí),也成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

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