讀后感是對讀完一本書后的個人感受和體會進行總結和表達的一種方式，它可以幫助我們更深入地理解書中的內容，同時也是一個分享自己閱讀經歷的機會。讀后感的撰寫對于提升閱讀理解能力和表達能力都有很大幫助，我想我們可以試試寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，要注重細節(jié)和具體的例子，用事實和證據來支持自己的觀點。閱讀之后的感悟和思考是個人的獨特體驗和思想，以下是一些讀者朋友的讀后感，或許可以給你一些啟示和思考。
企業(yè)讀后感篇一
7月24日下午，公司的王副總經理王總給我們上了一堂精彩的關于企業(yè)的文化的培訓課程，回顧那天的學習，王總給我們介紹了企業(yè)文化的發(fā)展史、基本資料、設計以及企業(yè)文化建設這四個方面的資料。這使我們進一步豐富了理論知識，提高了對企業(yè)文化的了解，對企業(yè)文化的重要性有了更深一層的認知，深刻理解了“企業(yè)文化以人為本”的理念。下方就這次培訓，淺談兩點我部門的認識和體會。
王總在課上說：“一個企業(yè)如果缺乏了企業(yè)文化，就相當于失去了靈魂，失去了發(fā)自內心的動力和追求”。對此我們深有同感，當今的市場經濟決定了任何企業(yè)都務必重視利潤，而實現價值的最大化是我們公司的目的。企業(yè)的擴大和壯大發(fā)展，也依靠于創(chuàng)造的利潤。為了保障企業(yè)能長期獲取利潤和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就務必加強企業(yè)文化建設。不注重企業(yè)文化建設即使偶然獲得豐厚的利潤，那也只能曇花一現。都說企業(yè)文化對外是一面旗幟，對內是一種向心力，而我們國威的企業(yè)精神——“開拓創(chuàng)新高效卓越和衷共濟共鑄輝煌”就是國威公司的靈魂和持久動力。所以，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力源。
這是這次培訓中我最有深感觸的一點：人對企業(yè)文化的重要性及企業(yè)文化對員工的巨大影響力。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏曾指出，你能夠毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化；日本索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫也說：“在日本，最有成就的公司是那些設法與全體員工之間建立命運與共的意識的公司”。以上兩個例子說明：員工是企業(yè)的主體，企業(yè)行為最終是透過企業(yè)的員工實現的。企業(yè)文化作為一種文化的氛圍，能影響企業(yè)與員工行為活動的意識，并塑造公司員工意識與行為。它具有導向作用、激勵作用、約束作用、凝聚作用?？梢娖髽I(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的。所以，以人為本是企業(yè)文化建設的核心。
總而言之，在新經濟時代的這天，企業(yè)文化對一個企業(yè)的存亡興衰是及其重要的。一個企業(yè)的成敗不僅僅僅取決于市場及利潤水平，而更在于外部的企業(yè)形象即企業(yè)文化。王總舉的幾個典型的例子：海爾集團、日本本田公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們：企業(yè)文化有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的工作用心性和職責心，能加強企業(yè)團隊精神，從而提高企業(yè)的整體效益。在今后的工作中，如果我們能將將國威的企業(yè)文化精神貫穿于我們的工作，以企業(yè)文化來要求自已，不斷進步，追求卓越。那么，我深信國威的明天會更完美。
企業(yè)讀后感篇二
在世界杰出華商協會主席、天九儒商投資集團董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書中，作者明確提出了其全新的"建設幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競爭力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對于這些問題，作者在書中進行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標準：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對于如何建設幸福企業(yè)，作者更是通過反思一系列事件背后的各種原因，通過分析國內外很多著名企業(yè)的案例，并結合自己幾十年的管理經驗，給出了明確的"修煉"方法：快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書，以下幾個方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認識，人類文明在經歷了向農業(yè)進軍、向工業(yè)進軍、向信息進軍的三次浪潮之后，單純的利潤至上已經不能適應社會發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實現企業(yè)、社會的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對于企業(yè)家來說，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數，建設幸福企業(yè)。可以說，建設幸福企業(yè)，符合人類文明發(fā)展的要求，將是以后相當長的時期內各個企業(yè)需要追求的目標。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實行終身員工制與賢內助獎等在自己企業(yè)已經成功實踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來社會對"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠見的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強的系統(tǒng)性，堪稱企業(yè)界的理念革命。
第三，權威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過縝密的理論分析和多年的實踐經驗而得出的。作者作為世界杰出華商協會主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯系，曾經深入考察了解過500多家國內外企業(yè)，對于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過自己的企業(yè)進行了多年幸福企業(yè)理論的實踐，取得了非常好的效果。
第四，實用性。在這本書中，作者不是僅僅進行理論的探討，而是對于建設幸福企業(yè)的方式方法等進行了細致入微的說明，大到總體思路，如前面提到過的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實幸福企業(yè)十件實事，這些無私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應用。更要特別提出的是，作者在書后還專門列出章節(jié)，列舉了國內外很多企業(yè)及企業(yè)員工關于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團的員工說出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對于各位企業(yè)家來說，無疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來說，本書完全可以稱得上是企業(yè)家建設最好企業(yè)的"實用指南手冊"！
第五，可讀性。雖然作者通過本書是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深奧晦澀的文字進行枯燥的理論探討，而是用平實生動的語言娓娓道來，結合自身的管理實踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵志故事、哲理故事，讀來順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書中你不僅能體會生活的感悟，更會發(fā)現幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說：小時候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長大后，幸福是一種"目標"，實現了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對了路，就不怕路遠。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇三
jgtusummer
管理理論多不勝數，你能說出幾個？大師滿街走，你該相信誰？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個領域過去的發(fā)展歷程，也提出了未來的展望。內容涵蓋十分廣博，幾乎對所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評論。
就像書的前言所述，這本書適合兩類讀者：一類是買了大量管理書籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經理人，另外一類剛剛對管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學科中的各種思想風潮、宗師泰斗人物、術語及關鍵詞等諸多內容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當今國內管理全部西化的營銷潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領域的上中下游產業(yè)鏈，脈絡清晰：
上：理論基礎深厚嚴謹的心理學、經濟學、社會學
中：企業(yè)管理理論
下：企業(yè)實務，解決企業(yè)實際問題的程序和方法，直接面對客戶。
后文詳細介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學院，咨詢項目等等，比如如何將書買進排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點
作者在前言中列出了管理理論的四個主要缺點（p10）如下：
3）常識的堆砌-這點還好，隨著社會發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿焦慮和不安的時代，大師和先知應運而生。從這個角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應用的范圍，也一段時間內也能看到效果，不管用的時候就需要新的東西出來，制造下一個熱點，大師各種理論就應運而生，如同秀場潮流。
從主要講管理思想和管理實務的，從歐美再到日本和中國，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術無所不包，算是對管理思想的另類梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時具備獨立思考的審視當下的能力。看本書我用了半個多月的時間。
即使是最先進的思想家都必須承認：管理理論陷于一個吊詭的情況中――這個學科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來形容管理學者，是因為他們不想用更粗俗、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類的字眼。即使在美國，一般人看待管理學院的學者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國以外，大家就更看不起管理學者了。管理大師們經常會將一些比較古老的學科，如經濟學、哲學、、史學等掛在嘴邊，但是其他學科的學者卻幾乎絕口不提管理學的任何人與事。
不過以上并不影響本書兩位作者對當下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開始。然后是制造、銷售管理理論的大產業(yè)（第2章）以及兩人命關天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結構為什么會在過去十年中解體（第5章），再有就是公司內部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內部在整合知識、學習和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應該為誰服務？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國如何影響世界（第12章）、公共服務部門如何運用管理（第13章）、管理理論與自助、未來學和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無論之前對管理理論是否有了解，讀過本書我們都會對它的全貌有相對深入的認識。兩位作者寫作很有力道、有不少風趣幽默的地方。書很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
企業(yè)讀后感篇四
在企業(yè)界，有這樣一句話：“制度是磚瓦，再好的設計也會有縫隙；文化是泥漿，見縫插針，無處不在?！比毡咀鳛橐粋€資源匱乏的國家，在不到30年的時間內，以驚人的速度在戰(zhàn)爭的廢墟上異軍突起，秘密何在？有人認為，日本企業(yè)充分利用企業(yè)文化提升了競爭力。在我國經濟飛速發(fā)展的時期，各類企業(yè)也都很重視自己內在的文化建設。但企業(yè)文化在中國的發(fā)展不是很正常，甚至可以說近乎倒退。
大部分企業(yè)對企業(yè)文化的認識停留在一個很淺的層面上。我想出現這種現象還不能完全歸罪于企業(yè)，業(yè)界不良的導向負有相當大的責任。現在企業(yè)文化有一種“泛化”的傾向，咨詢專家和學者出了許多書探討企業(yè)文化，但是他們往往把這個問題搞得過于復雜，搞成一種體系，難以執(zhí)行。比如，有些公司領導一開始就說他們的企業(yè)文化要做成25個“觀”，包括人才觀、發(fā)展觀、效益觀等等。按照這個想法，企業(yè)文化做出來就是厚厚的一部書，其實大可不必，企業(yè)文化越簡練，越清晰越好。還有一點，國有企業(yè)和民營企業(yè)的情況也有所不同，因為對國企來說，市場競爭的壓力不大，他們只要完成工作就行了，但是民營企業(yè)一切都要自己從頭做起，很操心，所以，民營企業(yè)更關注怎樣利用企業(yè)文化來進行管理，進而提高自己的競爭力。在這方面，我們的內心充滿了自豪，在我們東洲集團里，文化簡單，但深刻，可用“誠、勤、樸、慎”來概括。
企業(yè)文化包括3方面內容：使命、愿景和價值觀。使命是說一個企業(yè)是干什么的；愿景是指企業(yè)要到哪里去，也就是要實現什么目標；價值觀是指用什么方式實現目標。在這里，最關鍵的是價值觀管理。我所理解的“價值”就是一個事物的不可替代性。比如，企業(yè)樹立“創(chuàng)新”為自己的價值觀，就代表“創(chuàng)新”是最能引導企業(yè)實現自己目標的價值取向，是別的東西無法替代的。最理想的企業(yè)文化就是簡練清晰，能幫助企業(yè)提高自己的核心競爭力的價值觀。這里，我特別強調“清晰”兩個字，因為我看到有不少企業(yè)，請咨詢公司幫助建立企業(yè)文化，面面俱到，豐富之極。但是應該想到，越是這種過于全面的東西，越難給人留下深刻的印象，也越難在員工那里產生共鳴。從人性化管理的角度來講，給員工的工作設置這么多的條條框框，也不利于發(fā)揮他們的才能。另外，企業(yè)動用非常多的'人力、物力、財力，卻傳達了一些零亂的信息，也是一種巨大的浪費。國外很多著名企業(yè)的企業(yè)文化都是很簡單的，一般只有2至3句話，至多4個要點，但是卻非常有效地體現和貫徹了企業(yè)的價值觀，而這些價值觀就是最能提升企業(yè)核心競爭力的東西。東洲集團的核心價值觀很清晰：奉行客戶至上和誠信的服務文化；追求技術和管理的不斷創(chuàng)新；實現企業(yè)和個人價值的和諧追求；擁有永不衰弱的社會責任感。而這些也經常的反映在我們編輯部日常的工作中。對待來稿決不隨便，馬虎，稿件中提到的效果、數據等必須逐一驗證，這是對作者的負責，更是對讀者們的最大尊重。
期調研梳理階段就要面對企業(yè)文化“是否可深植”的問題。良好的企業(yè)文化是“啞鈴型”的，重兩頭，輕中間，就是重調研和深植，輕形式化的表現，而現在大多數國企的做法正好相反，呈“紡錘型”，輕兩頭，重中間，就是輕調研和深植，重形式化的浮泛表現。
企業(yè)文化并不是一成不變的，它隨著企業(yè)的變化而變化，以適應企業(yè)不斷發(fā)展的需要。但是企業(yè)文化的變化應該遵循“核心不變，始終在變”的原則。比如，一個公司的企業(yè)文化有3個要點，根據發(fā)展的不同階段和境況，企業(yè)可能會調整這幾個要點的先后順序，但是核心的理念不會變，這也是企業(yè)具有良好適應性和相對穩(wěn)定性的表現。當企業(yè)需要新的理念和活力時，招聘也能夠為企業(yè)帶來這些東西。招聘具有不同特點的員工可以讓企業(yè)文化具有更強的包容性，兼收并蓄地讓各類員工在最適合他們的崗位上發(fā)揮自己最大的作用。同時，通過招聘，許多不太了解企業(yè)文化的新員工進入企業(yè)，他們身上的一些新的理念、思維方式和舊的企業(yè)文化相互碰撞、相互影響，最終他們接受了本企業(yè)文化，與此同時也促進了企業(yè)文化的發(fā)展。
以上是我們對企業(yè)文化和東洲文化的一點理解，希望生機勃勃的東洲文化伴隨著、促進著東洲的成長。
企業(yè)讀后感篇五
看完20xx年年會及貝總的企業(yè)文化大綱宣講后，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個國際品牌的公司，它是一個非常優(yōu)越的鍛煉平臺，同時感到壓力的存在，因為我們也不是孤立的，面臨著很多的競爭對手，百舸爭流，不進則退，讓我們把壓力化為動力。我堅信只要努力去做，只要堅持不懈的努力，我們的業(yè)績就能提高，我們的能力素責就能進一步得到鍛煉，提高我們的品牌形象就進一步能夠深入百姓心中。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的精神力量，說起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創(chuàng)立潮宏基品牌，1999年首創(chuàng)全國設計大獎賽，20xx年創(chuàng)立venti品牌，20xx年榮登世界奢侈品圣地瑞士巴塞爾珠寶展，20xx年獲得中國名牌產品稱號，一個不太長卻也不算短的時段。
潮宏基的名字中潮是企業(yè)所處的地理區(qū)域，即潮汕，宏基是父輩名號中國的字。
以人為本，在很多地方成了一句口號，卻難以落實到對人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴密的制度來實現這一切，對損耗計算的十分精湛，這種計算方式透明開放，以致于每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見的劍，懸有頭上，卻絕不會輕易落在好員工頭上，廖總的理論是只有當精神狀態(tài)最好時，工作效率才能達到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，既相互制約，又各自促進，從而達到理想化效應。
我們的潮宏基，20xx是基礎年，20xx是考驗全體潮宏基人協同作戰(zhàn)能力的一年，只有根深樹大，根扎得深，樹才會大，才能在風雨中經受考驗，屹立不倒，傲視于世，期待20xx有不俗的成績。
企業(yè)讀后感篇六
從華為的每個發(fā)展歷程來看，學習、借鑒、消化、吸收到最后轉化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過程。
早在多年前，任正非先生提出了一個著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過《華為的企業(yè)文化》一書，我對任正非先生的這套管理改革理論產生了極為濃厚的興趣，通過反復研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的發(fā)展狀態(tài)來看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領企業(yè)掙脫束縛乘勢而上？我覺得除了要學習任正非面對危機時的未雨綢繆與果敢堅毅之外；更為重要的是學習華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個字將華為發(fā)展過程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場開拓問題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒有被寫進《華為基本法》，但不可否認的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒；如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內部人稱為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場部集體辭職。任正非導演此次事件其意義極為深遠，為今后企業(yè)順利轉型奠定堅實的基礎；如1997年后，華為公司內部思想混亂，主義林立，各路諸侯（應指各部門及各區(qū)域負責人）都顯示出他們的實力，公司往何處去，不得要領。于是震驚中國企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現出華為強大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過早地感覺到了“增產不增收”的效益遞減現象。為此華為引進和實施ibm的ipd（integrated product development）,即集成產品開發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢中飛揚，并一步步走向今日的輝煌。
如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶產生認同感或追隨意愿？華為的觀點：客戶的需求是華為發(fā)展的原動力。在產品技術創(chuàng)新上，華為要保持技術領先，但只能領先對手“半步”，領先三步就會成為“先烈”。明確將技術導向戰(zhàn)略轉為客戶需求導向戰(zhàn)略。我發(fā)覺，寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對科技創(chuàng)新的日新月異與市場競爭的愈演愈烈，我們似乎已經看到傳統(tǒng)的以產品創(chuàng)新為導向的市場競爭方式已經不能滿足越來越挑剔的“市場或客戶”，我們應該緊緊將目光放在不久未來的“市場或客戶”的需求上來，提前調整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向，及時把創(chuàng)新戰(zhàn)略調整為以客戶需求為導向的發(fā)展戰(zhàn)略上來。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應的產品創(chuàng)新機制（根據市場或客戶需求確定創(chuàng)新方向以及未來可能適應環(huán)保等具有多功能的產品研發(fā)來引領市場）、營銷創(chuàng)新機制（根據市場或客戶的需求靈活調整營銷方式），最重要的就是“市場或客戶”服務創(chuàng)新機制，我們應打破以往的各種服務機制，緊緊盯住“市場或客戶”的需求方向，取其精華，力爭在服務上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場為導向的需求服務方式，同時建立并積極引導“市場或客戶”對新產品的需求欲望，旨在引領“市場或客戶”的需求或消費潮流。最后是加快建立以客戶需求為導向的企業(yè)發(fā)展文化價值觀的凝練與推樹工作，總結一句話，就圍繞“產品創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、服務創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建立引導主流“市場或客戶”主，挖掘潛在客戶為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?；蛟S，電纜市場的客戶需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣，更加容易引領市場或客戶的需求，更加容易新觀念的植入，但社會或經濟的發(fā)展終究是在“變”中前進的，那么一切就皆有可能，那么未來 “市場或客戶”對于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領的。
這是我總結提煉的中層或高管在實際工作中應掌握的工作要素，看看是否可行？如可行，我將每個部分進行細化，在公司內部推廣。
工作“八要法”或“八步法”——目標要準、計劃要強、指導要精，實施要快，執(zhí)行要狠，總結要全，反省要深，整改要實。
企業(yè)讀后感篇七
20世紀后半期，科技技術的進步推動各國間的經濟往來更加頻繁，經濟全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時間的困境。企業(yè)再造理論應運而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設計企業(yè)經營管理方式的改革模式實現企業(yè)適應新環(huán)境下的競爭。
美國著名管理學家哈默和錢皮于20世紀80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯名出版了《企業(yè)再造》。
該書一經出版就收到讀者的追捧，被《時代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價該書?！镀髽I(yè)再造》是一本關于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領導層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認可，可以從其實踐中帶來的巨大效益中體現出來。通過流程再造，“藍色巨人”ibm公司每年節(jié)約經費開支80億美元，波音公司飛機生產周期從13個月縮減至6個月。一般認為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據此，美國企業(yè)為應對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運動。
企業(yè)再造又稱業(yè)務流程再造(簡稱bpr)，其基本內涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應新的世界競爭環(huán)境，重新設計企業(yè)的經營、管理及運營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務流程基本問題進行反思，并對它進行徹底的重新設計，以便在成本、質量、服務和速度等當前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進展。
其中，以業(yè)務流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:
第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務流程而不拘泥于原有的管理思想下過細的組織體系。同時，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對原有事務進行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結構、行為方式等方面進行全方位、相互關聯的變革。
第三、以取得經營業(yè)績的改進為目標，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進提高和邊際進步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導思想:
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務，并把每個任務交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點往往會落在任務上，從而忽視了最終的目標――滿足顧客的需要?；謴土肆鞒痰恼麄€面貌，帶來的第一個直接好處就是使每位負責流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導致企業(yè)組織結構發(fā)生變化，扁平化結構成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結構的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動員工不斷學習，實現挑戰(zhàn)性的目標。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢皮和哈默還在書中詳細闡述了“再造”的程序――經營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設計和安排企業(yè)的整個生產、服務和經營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產經營過程的各個方面、每個環(huán)節(jié)進行全面的調查研究和細致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進行徹底的變革。在具體實施過程中，可以按以下程序進行。
第一，對原有流程進行全面的功能和效率分析，發(fā)現其存在問題。根據企業(yè)現行的作業(yè)程序，繪制細致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術條件相適應的，并由一定的組織結構、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當市場需求、技術條件發(fā)生的變化使現有作業(yè)程序難以適應時，作業(yè)效率或組織結構的效能就會降低。
第二，設計新的流程改進方案，并進行評估。為了設計更加科學、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵創(chuàng)新。對于提出的多個流程改進方案，還要從成本、效益、技術條件和風險程度等方面進行評估，選取可行性強的方案。
第三，制定與流程改進方案相配套的組織結構、人力資源配置和業(yè)務規(guī)范等方面的改進規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務流程的實施，是以相應組織結構、人力資源配置方式、業(yè)務規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達到預期的目的。
企業(yè)再造理論在指導美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術，發(fā)展電子政務系統(tǒng)。這些舉措逐步實現了政府轉型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導作用。
但在較長實踐的實踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個由不同部分組合起來的整體，彼此承擔著不同的功能與任務，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時，企業(yè)再造是一個整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時期企業(yè)改革都具有重要的指導意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經被奉為真理的管理理論都在后面的實踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進管理理論不斷取得進步的動力，不能因此就否定其科學性與重要性。
企業(yè)讀后感篇八
來到××工作已經有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇九
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質全面發(fā)展為基礎的社會?！眰€人素質有多項，其中理想和信念應該是最為重要的一種精神素質。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現實，要使可能變?yōu)楝F實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務，具體崗位，實際工作緊密結合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F實。從這個意義上說，我們應該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領導和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源
感恩是有良心的表現，是良心這種道德素質的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷。”(洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?/p>
企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責范圍內的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多。總而言之，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領導者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調配，后勤部門的辛苦服務，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關等方面的業(yè)務知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學、藝術等方面也表現出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現了自我價值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關。麥當勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內的服務行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當的大。
責任是敬業(yè)之髓
責任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務的，活著就是責任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責任;面對子女，我們要負起撫育的責任;面對工作，我們要負起忠于職守的責任;面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責任……隨著時光流逝、角色變換，責任的內容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責任的：“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責任心的體現。只有負責地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。
在市場經濟條件下，責任作為權利的相對物，更應該予以強調。市場經濟是契約經濟，而契約就是建立在相互負責的基礎之上的。企業(yè)和員工也是契約關系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責任心，而惟有具備了強烈責任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務，只有圓滿完成任務，才能說是敬業(yè)。
企業(yè)讀后感篇十
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開放30年來，服裝產業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當思想的命運真正切近我們的時代，我們才最終可能獲得體驗式生存。這恰好是我們時代所需要的。只要看看我們的周圍，誰都會發(fā)現缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會的模仿秀，無處不在的政治謊言等，其實都是思想貧瘠的流露。有時，我們真覺得這時代太吵了，要聽清思想者的聲音頗為不易。一個真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點，感覺上孤獨一點。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會的狀態(tài)完全變?yōu)閭€人的狀態(tài)。思想，不僅是時代范疇，也是生命范疇。對于活在現時代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個時代會給思想者以足夠的空間。思想者是異類。這個結論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學的硬度特征就變得步履維艱?？梢哉f，在所有的學問中，思想學是最為敏感的，動不動就就會和政治問題掛鉤。有時我想，思想者只要不是反人人類的，只要其思想境界的內涵與外延都是完善社會自我，關愛人類幸福，那么思想者的存在對于一個代就會是一種幸運。不過，當時代對思想者缺乏起碼的寬容時，思想的強度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學就更加呼喚膽識與執(zhí)著。對于思想者，時代不應該太癡情。如果把思想者都比作風華絕代的美人，時代就應是最大的花花公子。它從不會三千寵愛在一身，而是以自己的蘊藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個人需要自己的呼吸一樣，時代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時代才會綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學最后的呼喚。其實，每個人都只活在當下，所以對自己所處時代社會作出思考，是個體生命活著的最好動力。常常覺得害怕。人們正越來越成為一個符號化的存在。人們只是簡簡單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實，這些都是因為個體生命存在和思想產生分裂所致。思想是生命最大的脈動。當我們個體意識不能和我們所處的社會人生產生碰撞，我們就僅僅是被動式生存。當思想不是需要，而是可有可無，間或連思想的意識皆不再有，一種危險隨之產生：人的精神能量就會枯敗。其實不管是對個體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個體精神力量的最大象征。企業(yè)讀后感篇十一
今年我集團公司開展的“讀書活動”中，我選讀的是《企業(yè)無小事》這本書。
本書闡述了一個簡單但力量強大的個人與組織成功理念：你說的每句話、每個想法、做的每件事都有一個方向。
而在你追求卓越的道路上，這個方向會成為你的推動器或絆腳石。
不論大小或目的，每件事都會產生最基本的影響。
可是有太多的組織和個人因為對小事情的冷淡忽略，都以一種平庸的沉悶狀態(tài)運行著。
那種“不要為小事抓狂”的流行哲學毒害甚深，因此導致的結果就是：產品出現質量問題，聲譽受損，品牌影響力下降，逐漸失去市場，員工士氣低落，機會流失，業(yè)績下滑。
工作就像一場棋藝比賽，每一步都很重要，每個決策都會造成后果，一步走錯可能滿盤皆輸。
每一步都要重視!每件事都重要!
這本書從多方面告訴我們，每一件小事都很重要，都可能影響到我們的工作成績，環(huán)環(huán)相扣，甚至最終影響到企業(yè)的發(fā)展和存亡。
下面結合工作淺談一下我的讀書感想。
工作無小事。
天下大事，必做于細。
我們目前工作的目的就是要把工程干好、要為公司創(chuàng)造利潤、為員工創(chuàng)造利益、要讓我們的企業(yè)獲得不斷的發(fā)展。
可是最宏大工程的成敗也是由最小組成部分的成敗來決定的，如果你想完成大的事業(yè)，首先要學會把每件事都看成大事，尤其作為一個領導，更應如此，因為你必須縱觀全局，協調好公司內部的各項工作，因為每一個部門的工作都是重要的，所要處理的每件事也都是重要的。
答案無疑是肯定的：很重要!幾乎每一個環(huán)節(jié)都決定著該工程的成敗、利潤。
而這些程序又是由很多具體的工作細節(jié)組成的，那么每個細節(jié)重要嗎?顯然也是重要的，每一個細節(jié)處理的成敗就可能決定每個工序的成敗，進而影響到整個工程的成敗。
如果工作人員不認真負責，沒有過硬的業(yè)務水平，那么失敗的因素就隨時隱藏在工作中。
管理無小事，推動精細化管理。
在我們生產單位中，最重要的是前方生產，這是公認的，前方生產固然重要，因為干得好壞，直接反應我們的實力，我們企業(yè)的品牌。
然而在這背后，究竟有多少管理工作是需要我們去做的，去重視的。
生產是需要管理推動的，或許一個管理的錯誤就導致了工程返工、停工。
這個規(guī)則同樣延伸到到領導與下屬、管理者與作業(yè)者得相互關系，或許你一個錯誤的指示或者判斷，就導致了全盤皆輸的結果。
我們都在講管理出效益，可見已經意識到管理的重要性，領導的決策直接關系企業(yè)的方向、管理制度的好壞，影響到企業(yè)的發(fā)展。
我們幾年前開始大力推行項目管理，沖破陳舊的管理體制，大膽的走新路。
比如抓成本抓了很多年，可是因為現在合同單價低、業(yè)主不斷的縮短工期、再加上管理本身也存在一定問題的情況下，有時不得不搶工期、保生產，導致成本增加，因此管理需要我們不斷的探索、不斷的找出新方法，深入實施精細化管理，持之以恒的抓下去。
團隊精神、齊心協力才能創(chuàng)造輝煌的成就。
一個企業(yè)要發(fā)展壯大，必然要有它自己的企業(yè)文化、企業(yè)精神，而且是要有魅力的企業(yè)文化，這樣才能有凝聚力，這就是在突出團隊精神的重要性，不管是一個大的企業(yè)還是一個小的公司，如果沒有優(yōu)秀的團隊精神，那么它就不可能走的壯大、走的堅挺。
從小我們都明白一個道理，幾乎每個孩童都知道：一根筷子一下子就折斷了，可是一把筷子都折不斷!、眾人拾柴火焰高……看起來淺顯的道理，蘊含著真諦。
持久的競爭優(yōu)勢，比如專利權、許可證、品牌、領導能力都是公司獨特的特點，是其他競爭對手不能復制的，團隊合作是強大的競爭優(yōu)勢，對企業(yè)的成功有決定性的作用，甚至比資金、技術能力更加重要，一個優(yōu)秀的領導，就要能有這種能力，能促使下面的團隊能齊心協力，共謀發(fā)展，那么企業(yè)才能發(fā)展的更好。
創(chuàng)新是占領市場、開拓市場的核心。
在日異月新變化的現狀中，需要不斷的創(chuàng)新。
書中寫道：“戰(zhàn)略的精髓在于創(chuàng)造適用未來的競爭優(yōu)勢，并且這種創(chuàng)造要比那些模仿當今競爭優(yōu)勢的人快得多，要始終做到這一點，必須信奉創(chuàng)新是核心，每個人和每份工作的核心競爭力不同，但是我們都需要把握創(chuàng)新?！比绻覀冎皇遣粩嘀貜蜌v史，只是不斷反復以往的經驗，怎么跟得上時代的腳步，跟得上科技的發(fā)展?占有市場，挖掘商機、創(chuàng)造未來，都離不開創(chuàng)新。
無論是在技術、生產、管理中，創(chuàng)新都很重要，傳統(tǒng)的企業(yè)很多時候面臨著一個現狀：依賴現有的方法解決問題，這種局面必須改變，因為只有比競爭對手多創(chuàng)新，才能比競爭對手成長的更快。
一個企業(yè)創(chuàng)新和不斷適應的能力會決定比較中的勝負。
我們必須從歷史中找出可取的經驗、應吸取的教訓，讓下一步走的更好。
我們集團公司已經很重視這方面的工作，幾年來不斷的鼓勵發(fā)展科技創(chuàng)新，重金獎勵發(fā)表科技成果、專利的人員。
這也是一件持久的工作，創(chuàng)新與卓越很相似，做一次雖然有困難，但還可以做到，但持續(xù)做下去，則是相當困難，究竟是真正的卓越或是曇花一現，不斷創(chuàng)新就是先決條件。
擴大來講，不僅僅是在科學技術上要創(chuàng)新，管理辦法、思維同樣也需要不斷創(chuàng)新，與時代接軌，甚至要用戰(zhàn)略的眼光走在時代的前端，那么成功才能始終把握在手中。
所以我們要找出，哪里需要創(chuàng)新?哪里還可以創(chuàng)新?為了使我們已有的工作更有成效，還要做出哪些努力?等等問題，是我們每個人都應時常思考的問題，每個員工要思考，作為領導更應該思考。
這本書講述的還很多，以上談的只是幾個方面較為淺顯的看法。
這本書讓我了解到，作為一個公司的管理者，必須要認真對待工作中的每一件小事，要有戰(zhàn)略的眼光，要有計劃、有膽略、有創(chuàng)新，在貫徹公司的管理制度上，要不斷的總結經驗。
精細化管理不是一句空話，必須落實到實處。
作為一名領導，對企業(yè)要忠誠、顧全大局，作為表率，為下屬帶好頭，要具有協調力，協調好公司運作中的各個環(huán)節(jié)的工作，同時在自身方面，要謙遜、耐心、要有敢抓敢干的勇氣，同時也要有貴在堅持的理念，充分發(fā)揮領導力，激發(fā)和維持良好的團體精神，共同創(chuàng)造佳績。
我還有一些方面做的不夠，今后我會更加注重個人素質的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，不忽略身邊的任何細節(jié)。
一本好書，僅僅讀過是不夠的，需要讀懂、讀懂之后還要學會運用;今后還要繼續(xù)學習，因為只有不斷的'學習，才能有更多的掌握，有更多的創(chuàng)新。
企業(yè)讀后感篇十二
作為一名營業(yè)一線的普通營業(yè)員，盡心盡力為客戶服務，實現客戶百分百滿意是我努力工作的目標。在營業(yè)一線，每天可以和客戶交流，為客戶服務，看到客戶高興離去，我發(fā)自內心感到欣慰。
通過《企業(yè)文化手冊》的學習，我更加熱愛這份工作，因為在這里可以體現我的人生價值，同時，“晉善文化”為我樹立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責、善仁、善智、善行”嚴格要求自己和提升自己。
“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動的核心價值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏、勇擔責任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經了十二年的風雨跋涉，鑄就了一條不斷成長、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。
我作為移動的一名員工，一定要本著“做一行、愛一行、盡職盡責、任勞任怨、廉明律身、腳踏實地、認真實干、勇擔責任”的原則，一定要以微笑服務于大眾，以誠信對待身邊所有人，時刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責、善仁、善智、善行”來要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動“晉善文化”傳遞給每一位客戶，用實際行動使客戶滿意，使客戶不僅感受到移動優(yōu)良的產品、優(yōu)質的服務，更感同于移動優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。
企業(yè)讀后感篇十三
我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。
二是要建立科學合理的激勵機制。只有建立一套科學合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性；三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標價值導向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經營管理水
平和
經濟效益，打造全新的農信品牌。其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經營理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務“三農”的信用社就要圍繞“農”字做文章，切實要把農戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農戶聯保貸款”這些新的金融產品，來滿足農戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群；二是規(guī)范服務行為和服務質量。
我們要樹立“以質量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農民得到實實在在的方便和實惠；三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農民之間的感情，從而實現社農雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進企業(yè)文化建設。我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇十四
我是奔著了解“華為如何進行企業(yè)文化建設”的目的去的。
一是建體系。一個企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔的使命是“聚焦客戶關注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競爭力的通信與信息解決方案和服務，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值?！倍浜诵膬r值觀，集中體現在四句話：“以客戶為中心，艱苦奮斗，自我批判，以奮斗者為本。”
而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以奮斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶為中心”來體現的。
此法于1995年開始籌備，1998年頒布實施的“基本法”，分為宗旨、基本經營政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面?？傆嬃?、103條企業(yè)內部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價值觀等，以制度的形成固定下來，被稱為迄今為止中國現代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。
“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設獲得成功的一項重要法寶。
在對老員工的培訓中，重點強調了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學發(fā)揮了重要的作用，被稱為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們在實踐中總結出來的“變被動學習為主動學習”“重視案例教學”等，也成為企業(yè)大學教育的“寶典”。
來自ibm的績效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評價系統(tǒng)落實到位的。從老板開始，到各個層次的員工，對勞動的態(tài)度、業(yè)績全部都要進行考核和評價?？己藢嶋H上是通過一種制度力量來擴散文化，逼著你來認同文化。業(yè)界很多人認為，與其說華為文化是建立起來的，還不如說是考核出來的。
華為企業(yè)文化建設涉及方方面面，可圈可點的經驗自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實戰(zhàn)版）這本書受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學習借鑒的“他山之石”。
企業(yè)讀后感篇十五
通過對《綠城企業(yè)文化》的學習，我深受感動，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠、善意”的公司，這是一個非常優(yōu)越鍛煉的平臺。
但自豪的同時我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時也是我們每個綠城員工努力達到的做人的境界。事無巨細，皆認真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現階段所追求的目標：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習慣；與人相處的時候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時代的我們也面臨著很多的竟爭對手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進則退。每當在我們原地踏步的時候，就會有很多人超越我們；每當我們思想惰性出現，拒絕學習進步的時候，就有很多學而不怠的人掌握了更多知識而領先于我們。在這個信息極度膨脹的時代，每個人都不再具有絕對的資源優(yōu)勢，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競爭對手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅持不懈，我們的工作能力就會得到提高提高，我們的能力素質就能得到進一步鍛煉，我們沒有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號，卻難以落實到對人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產品中。綠城做到了，它把每位員工當成了企業(yè)最寶貴的財產，它用嚴密的制度來實現這一切，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進，從而達到理想化應該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動、責任、團隊的工作作風為目標，綠城是秉持這個理念，將為員工創(chuàng)造平臺，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運作的首要目標，更強高要將員工的利益放在首位，公司倡導“以人為本”，在生產和管理過程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠、善意、精致、完美”，是綠城的核心價值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛求真、追求認真、追求精致、同道共識、方謂同仁：通過學習（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價值理念，公司推出了一個又一個深受消費都喜愛優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認真優(yōu)秀員工，精致的產品必是出自認真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產品與綠城服務所持有的鮮明特征，綠城人都是認真的工作著，對公司，對客戶對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著，市場經濟發(fā)日益繁榮，社會需要更有創(chuàng)意更精致的產品，企業(yè)需要更認真工作的員工，于是我們每一個綠城人都在更努力的追求完美。
一個企業(yè)如何建立自己的文化，我認為沒有固定的模式，企業(yè)文化是價值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強做大，不但在有好的產品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒有文化的企業(yè)注定沒有生命力、競爭力。
企業(yè)讀后感篇十六
馬云仿佛已經成為了現在這個時代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽到他或風趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對這樣一個傳奇人物充滿興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺被英國《經濟學人》雜志稱為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個時代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅持，迎難而上的決心，順應時代的智慧，博采眾長的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質說出來容易，但任何一點都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書中，我看到阿里巴巴在很多關鍵的時候，馬云都作出了正確的選擇，可見作為一個掌舵人，方向是至關重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說：“天下沒有人能挖走我的團隊”，如此的自信自負，就像一位俠士在笑傲江湖，無怪乎，他能在這個瞬息萬變的時代卻獨領風騷。馬云身上有太多值得學習和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說，創(chuàng)新是一個企業(yè)的靈魂，也有人說文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢。在我看來，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動力。
阿里巴巴從最開始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數萬人。最開始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團隊不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書中我看到很多細節(jié)讓我動容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們在辦公室里興奮得裸跑；對生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無形中團結了每一個人，也提升了每一個人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢想，卻又很輕易的放棄。在書中，看到馬云的一句話：除了我們的夢想這外，唯一不變的是變化。夢想是用來堅持的，堅持后才能實現。
“我們今天面對將來的信心是來自于我們前5年的殘酷經驗，我們堅信明天更加殘酷?！毕氲阶约旱膲粝耄傆袩o限激情，卻又時時惴惴不安。對未來的無可預知性，和面臨的種種困境，會讓我時有喘不過氣來的感覺。
現在，合上這本書，我默默的對自己說：不要怕，別慌張，生命很長，夢想很近。希望若干年后的今天，我能回過頭來對每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅持。
企業(yè)讀后感篇十七
之前，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”，但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。大家知道，海爾集團是在海內外享有盛譽的大型國際化企業(yè)?！昂枴敝阅芸焖俪砷L為企業(yè)巨人，關鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力?！昂枴爆F象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。
說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎？到底什么是企業(yè)文化呢？專家已經給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產經營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質文化。
那么，企業(yè)文化到底有多么強大的力量呢？海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。如果缺乏了企業(yè)文化，我們的企業(yè)就失去了靈魂，失去了發(fā)自內心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。
企業(yè)讀后感篇十八
來到××工作已經有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。作為××人，我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇十九
全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標、方向和發(fā)展思路。一個人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網新文化關切每一個人，每一件事。學習企業(yè)文化的同時，我對當中的管理和團隊有所感觸。
但是在實際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談談我的看法。
我們客服部經常接觸運管、財務、資質組，我發(fā)現在部門協調性的工作中經常會遇到經辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復雜多變、各自為政等等情況，導致不同的部門之間有一堵無形的墻。例如又一次在客戶臨時要辦理續(xù)費，我去財務開發(fā)票，但是開票的前提是訂單已審，客戶總公司的財務一個月來報一次推廣費用，錯過了就要到下個月。在hi上溝通無效的情況下我就去運管部說明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。
建議建立一套應急機制，將此類情況列入應急流程，保障客戶利益?？绮块T工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會影響整個公司工作效率和運營速度。
上次公司客戶答謝會，我有客戶同意會場續(xù)費領禮品，當時簽了續(xù)費合同。我把合同拿給財務，申請拿禮品，但是財務堅持認為我的合同金額是自己臨時寫上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導致我的工作很被動，后來花了一番周折才解決了。我認為財務的工作職責是看到合同當即確認，如果合同是假，導致的后果應該是我來承擔。如果我交了合同他不給確認，那是他沒有搞清自己的工作職責。
建議公司明確各個崗位的職責范圍，在崗人員應當十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個部門的正常工作。
公司續(xù)費的禮品政策經常無故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶關系的有效方法，有的客戶很看重。經常我們與客戶是在續(xù)費前就與客戶確認好禮品事宜，但是客戶打完款后政策又變了，我們不好跟客戶交代。一方面影響客服在客戶心中的形象，另外也阻礙我們的工作進度。
建議增強公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無法正確理解貫徹。既不能達到既定目標，還會影響公司對外形象。
全新的企業(yè)文化已經出爐，需要公司全體員工深入學習、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項要求。藍圖已經繪就，號角已經吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻更多的力量！
前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團是在海內外享有盛譽的大型國際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長為企業(yè)巨人，關鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力?！昂枴爆F象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。
說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專家已經給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產經營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質文化。其中，精神文化又稱企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在?？梢?，企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。
我們信用社是經營貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經營管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自內心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。
我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。
二是要建立科學合理的激勵機制。只有建立一套科學合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性；三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標價值導向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經營管理水平和經濟效益，打造全新的農信品牌。
其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經營理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務“三農”的信用社就要圍繞“農”字做文章，切實要把農戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農戶聯保貸款”這些新的金融產品，來滿足農戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群；二是規(guī)范服務行為和服務質量。
我們要樹立“以質量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農民得到實實在在的方便和實惠；三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農民之間的感情，從而實現社農雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進企業(yè)文化建設。我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。
它是展示給外界的形象，也體現企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對社會的責任等。建設企業(yè)文化是一項長期的戰(zhàn)略任務，也是全體員工義不容辭的責任。
當我接收到《企業(yè)文化手冊》的剎那間，內心非常喜悅，翻閱手冊內容，看到公司發(fā)展現狀，標識的詮釋，名稱由來，明識公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現狀，并了解到企業(yè)領導人在過去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅持理念突破困境，以責任心擔負起社會家庭責任，以感恩的回報國家社會，更以堅定意志和自信取得工作上的榮譽及成就，其奮斗拼搏精神值得我學習仿效。
同時，在企業(yè)文化核心內容里，讓我看到公司對社會、員工所負的責任，以德治企的管理哲學，以人為本的服務奉獻之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價值觀，來實現創(chuàng)造客戶價值，促進員工發(fā)展，推動社會和諧進步。
并以團結的的拚搏，堅忍不撥求實創(chuàng)新，勇于爭先的企業(yè)精神，勉勵我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標；同時，以穩(wěn)健務實，誠信共贏的經營理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會道德來凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學習了企業(yè)文化手冊后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的價值觀為核心的獨特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來實現員工自我價值，激發(fā)員工積極性和自我驅動力，明確自己的發(fā)展目標，增強自我管理責任意識，只有員工走得遠，企業(yè)才能走得更遠。
提升企業(yè)競爭力的無形力量。而公司文化核心理念的主要內容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價值觀和經營理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。
這是一個系統(tǒng)管理工程，絕不是一個標語或一個口號，而是一個實踐與認同過程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價值觀和先進的企業(yè)文化來引領團隊，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進的和諧氣氛，我想這應是公司精神文化建設的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標與方向，重要責任，存在價值和文化建設，表明對社會的服務精神及責任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔的責任綜合起來，并將此價值理念傳達給公司的全體員工。
成為員工在工作中必須遵循的準則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實力，核心競爭力和社會影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻。
企業(yè)讀后感篇二十
企業(yè)管理得當，才會有更好地發(fā)展。大家讀了有關企業(yè)管理的書，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來看看。
《績效管理》一書是方振邦所著，出版于中國人民大學出版社?？冃Ч芾硎请S著市場經濟的發(fā)展而發(fā)展的，績效管理的對象主要是人力資源。在西方發(fā)達國家，績效管理已經發(fā)展得相對完善，而我國的績效管理離世界先進水平尚需時日。人力資源無論是對于一個企業(yè)還是一個國家來說都是最重要的資源之一?？冃Ч芾砭褪菫榱俗畲笙薅鹊陌l(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，提高工作效率，產生更大的經濟價值。
本書從績效計劃、績效溝通、績效評價、以及如何選擇績效評價方法多個角度講述了績效管理的方法?？戳T本書，我也清晰的認識到績效管理的重要性，對企業(yè)而言，做好績效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產效率，提高企業(yè)的經濟利益;對國家機構而言，績效管理是提高公務人員辦事效率，減少財政開支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國家也逐漸認識到績效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對在編制人員都采取績效工資的管理方法。面對外部環(huán)境的變換、市場經濟越來越發(fā)展，內部管理成為提升國際競爭的一個重要環(huán)節(jié)，而績效管理就是內部管理的一個十分重要的方法。
還值得一提的是，方振邦所著的《績效管理》還注重了結合中國的具體實際，稱得上是一本具有中國國情的績效管理方法，具有很大的現實意義。
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識經濟的發(fā)展，信息技術的廣泛運用，極大地加速了知識的生成與發(fā)展過程，從而引導著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導下的實踐，是一種原則以及在這種原則指導下的具體活動，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機構和結構的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對舊事物的否定，是對新事物的探索?？偨Y眾多成功企業(yè)的經驗，成功的創(chuàng)新要經歷“尋找機會、提出構思、迅速行動、忍耐堅持”這樣幾個階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據創(chuàng)新的規(guī)律和特點的要求，對自己的工作進行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要創(chuàng)造促進創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計劃，并且正確地對待失敗;最后，需要建立起合理的獎酬制度。
二、企業(yè)技術創(chuàng)新
與企業(yè)生產制造有關的技術創(chuàng)新，其內容也是非常豐富的，從生產過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內容的技術創(chuàng)新，最終都會在一定程度上促進產品競爭力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內部外部的一系列不同的機會。美
國學
者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來源：意外的成功或失敗、企業(yè)內外的不協調、工藝過程的需要、產業(yè)和市場的改變、人口結構的變化、人們觀念的改變以及新知識的產生等。任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識中形成的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎、對象、水平、方式以及創(chuàng)新實現的實際等多個方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動的不同時空提供這些努力的，要使這些努力轉變?yōu)閷ζ髽I(yè)有效的貢獻，必須對他們在企業(yè)活動中的行為進行引導和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級結構創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應發(fā)展趨勢，鼓勵創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進利潤增長，推進企業(yè)發(fā)展。
通過對該書的研習，我對企業(yè)管理有了初步的涉獵，對于我今后的學習和生活必然將產生潛移默化的影響。
根據公司下半年讀書活動的要求，我學習了《企業(yè)管理》一書。這本書，讓我學到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺。我深刻體會到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應該如何駕馭整個企業(yè)的運作機智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會經濟在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額，在管理中實現經濟效益、社會效益的雙豐收，是一個值得研究和探討的課題。通過這次學習，我個人認為，企業(yè)要想實現大發(fā)展，必須做好以下幾點工作。
首先，要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展，歸根結底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務。企業(yè)的管理者不在于他像關羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”，也不在于他像張良一樣“運籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠景。古往今來，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說過，我管理不如蕭何，計謀不如張良，領兵打仗不如韓信，但是我成功了，因為我很好地使用他們，大家都成就了一番豐功偉績。經營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強的職工隊伍建設。一方面要繼續(xù)面向社會，廣開才路，大力引進高素質人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關心，實現“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對現有職工進行強化培訓，達到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應市場經濟的發(fā)展。信任是基礎，事業(yè)是平臺，利益是杠桿，感情做紐帶，一個企業(yè)管理者，尤其是高級管理者，牢記這個用人方略，就一定能充分調動員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻。
其次，始終如一的開拓、經營市場，培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領多大的市場份額，開拓多大的領域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據行業(yè)特點逐步實施。所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關鍵要素。它不僅指某種獨特的產品或技術，還包括銷售渠道、顧客服務、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè);核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現在核心產品上，獲取高于競爭對手的質量水平，并能移植到各分支機構中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競爭能力，首先應如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競爭優(yōu)勢、競爭弱勢，然后揚長避短，定位自己賴以生存的市場，建立圍繞該市場運作的機制，該機制能夠激勵全體員工圍繞股東財富最大化進行運作，并且能夠適應市場的變化。這種以市場為導向，以股東財富最大化為目標的運作機制自然會形成企業(yè)的核心競爭力。定位、開拓市場，培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經濟的環(huán)境中生存。針對企業(yè)內部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯合開拓等形式。積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經營發(fā)展步伐。在比較短的時間內完成市場的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調整產業(yè)結構。
建立現代企業(yè)制度，真正做到以市場為導向，主動面向市場，認真調查研究市場，積極開拓市場，打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，把握市場的脈搏，建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。
企業(yè)讀后感篇二十一
在我們芯瑞達的語錄中有這樣一句話，誠實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象。孔子曰：“人無信不立”“人而不信，不知其可也?！?/p>
講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠信之人，人們會忽略他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。
人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有誠實，信用之意。孟子曰：”誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準則，理應是人人都應具備的優(yōu)良品質。自小，我們就從書本上學過狼來了的故事，故事當中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導致了最后沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們在生活工作中都要做個誠實守信的人。
誠信做人，踏實做事。要求必須做誠實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。
就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠信是一種寶貴的無形資產;只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業(yè)走得更遠，變得更強。
企業(yè)讀后感篇二十二
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關的輔導資料，希望對您參加考試有所幫助!
對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產只有30天。
其次，企業(yè)文化建設過程，也是一個明晰企業(yè)關鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉換、價值實現、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應商、客戶、雇員等等利益相關者，利益相關者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內容。
再次，企業(yè)文化建設過程，更是一個確定溝通基礎的過程。企業(yè)文化宣言，或相關的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關重要的一個或幾個領域。企業(yè)雇員或利益相關者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應該如何行事、在企業(yè)中應該如何行事等問題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內部經營看，能夠為有效整合企業(yè)內部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長虹提出"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內市場，國內彩電企業(yè)數量眾多，良莠不齊，行業(yè)內部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內最大的彩電生產基地，提出產業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產品、黨和國家領導人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領導地位、增強了行業(yè)整合能力。
長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產領域。華為公司進入國內企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設備供應商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市?？梢钥闯?，華為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導向、客戶導向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內經濟的迅速發(fā)展，年輕學子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制(高效率、高壓力、高工資)滿足了這些年輕學子的需求。市場環(huán)境和內部需求的有效結合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。
對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關者的感受能夠有效實現企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調整核心理念的外在表現形式，甚至需要調整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經營現象、管理現象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。
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