感悟是人們對(duì)生活中瑣事和大事的思考和領(lǐng)悟,它讓我們更加深刻地理解世界和人性。培養(yǎng)感悟的能力,需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的感悟,我們可以更好地理解人性和情感的復(fù)雜多變。
文化自信心得感悟篇一
講好中國(guó)故事,是習(xí)近平總書記對(duì)宣傳文化工作者的殷切囑托,也是宣傳文化工作的時(shí)代使命。作為一名文化宣傳工作者,必須牢牢把握歷史方位,看清前行方向,走好腳下道路,開啟新的奮斗征程。
文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任,要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率,做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率,做遵紀(jì)守法的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事,寫出一手好文章。這雖是一句老話,但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它,依然意義深遠(yuǎn)。
鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣傳工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng),這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,不踩“紅線”,堅(jiān)守“底線”,始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大,最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),真抓實(shí)干,奮發(fā)有為,凝心聚力,要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不可為,時(shí)刻以清醒的頭腦,判斷社會(huì)輿論和輿情,做出最真實(shí)的報(bào)道。
妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報(bào)道。我覺得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。
第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng)、愛南翔,時(shí)刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?!蔽鍌€(gè)南翔內(nèi)涵,努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài),維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面,營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。
第二支“文化之筆”。必須堅(jiān)定文化自信,把講話精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處,以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語(yǔ)表達(dá),全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力,講出南翔文化的“根”和“魂”,用文化歌頌家鄉(xiāng)美好,助力建設(shè)文化家鄉(xiāng),做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。
第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音,切實(shí)提升理論宣傳的說(shuō)服力和影響力,新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性,發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢(shì),做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物,時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。
唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動(dòng)權(quán),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)決維護(hù)黨中央,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,把黨的十九大宣傳好、解讀好。
文化自信心得感悟篇二
“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種.種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。
文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”當(dāng)下黨正帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn),如何提高文化軟實(shí)力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問(wèn)題,為此需要國(guó)家、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障?!皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。
文化自信心得感悟篇三
我們班有個(gè)小男孩,他經(jīng)常與別的孩子哄鬧,別人在聊天,寫作業(yè)或者游戲,他就會(huì)碰別人,拉別人,拽同學(xué)的辮子,同學(xué)都已經(jīng)將他定位成一個(gè)不受歡迎的壞小孩,都不理他了。
我知道,其實(shí)很多小孩子調(diào)皮搗蛋只是他不能夠確定老師同學(xué)是否愛他,他就會(huì)通過(guò)一些出乎常理的舉動(dòng)引起別人的注意,希望得到別人的關(guān)注與肯定。所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這這個(gè)孩子的問(wèn)題時(shí),我并沒(méi)有簡(jiǎn)單的去責(zé)怪他,只是更多地去關(guān)注他,時(shí)不時(shí)地與他談?wù)勑模m然起色并不是太大,但是我抓住了一次機(jī)會(huì),那次他正在寫作業(yè),班上其他同學(xué)作業(yè)寫好后就交到講臺(tái)上來(lái),有一個(gè)孩子經(jīng)過(guò)他旁邊兩次都碰到了他的膀子,雖然已經(jīng)道歉了,可他還是不耐煩的叫出聲來(lái),于是我蹲下身來(lái),親切地跟他說(shuō),說(shuō)說(shuō)你為什么要大叫吧,他說(shuō):因?yàn)樽鳂I(yè)沒(méi)寫完,別人干擾到他,使他的本子畫花了!首先,我肯定了他的學(xué)習(xí)態(tài)度:“你的反應(yīng)說(shuō)明你剛才正在專心完成作業(yè),你今天的作業(yè)態(tài)度有了很大的進(jìn)步,老師真為你感到高興!”他其實(shí)是個(gè)聰明的孩子,聽到我這么說(shuō)以后,反而有點(diǎn)不好意思了,我就接著跟他說(shuō):“其實(shí)剛才那個(gè)同學(xué)并不是故意的,所以他跟你道歉了,所以我認(rèn)為他的行為是可以得到諒解的,你覺得呢?”
從他的表情我已經(jīng)看出他為自己剛才叫喊的行為感到后悔了。不過(guò)我希望通過(guò)這件事能讓他體會(huì)到莫名被別人打擾的感受,于是我乘熱打鐵,讓他來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己被別人打擾的感受,他的臉立刻紅了起來(lái),其他孩子開始按耐不住了,紛紛舉手,表達(dá)出自己的想法,當(dāng)然有的孩子是帶著埋怨的情緒的。我立刻換了一個(gè)話題,請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),剛開始大家還不愿意開口,但是在個(gè)別同學(xué)的帶領(lǐng)下大家還是說(shuō)出了很多條,最后我就問(wèn)大家,如果這位同學(xué)改掉之前的缺點(diǎn),你們?cè)敢飧雠笥褑?大家異口同聲回答說(shuō)愿意。
最后這個(gè)孩子也靦腆地給了大家一個(gè)回應(yīng):“請(qǐng)大家看我的表現(xiàn)吧!”從這以后,他不但調(diào)皮搗蛋的次數(shù)減少,連學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步,人也變得開朗起來(lái)。所以作為老師的我們,當(dāng)遇到類似問(wèn)題時(shí),我們不能只看到孩子頑皮的一面,一味地去責(zé)罰他們,我們也要看到他可愛的一面,并用放大鏡去看他的優(yōu)點(diǎn),以自己的愛心去喚起他愛的共鳴,滿足他對(duì)愛的需求,建立起他對(duì)老師同學(xué)的信任與依戀。
高中關(guān)于自信的敘事作文:成功源于自信
跋涉在沙漠中,我們應(yīng)該相信綠洲;顛簸在浪濤之上,我們應(yīng)該相信彼岸。
別人可以不相信我們,我們不能不相信自己。
文化自信心得感悟篇四
科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開闊許多;我們的心境會(huì)開朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時(shí)也意味著“老人”要永遠(yuǎn)在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國(guó)人講“以孝為先”,便可知國(guó)人對(duì)“孝”的重視,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)父母,長(zhǎng)輩的“孝”,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說(shuō),還有“孔融讓梨”的故事,雖然強(qiáng)調(diào)的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長(zhǎng)幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性?!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當(dāng)代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會(huì)也同樣被看得很重要。
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!
、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!文化自信心得感悟篇五
中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問(wèn)題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績(jī)?!靶愿駴Q定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績(jī)。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!薄ⅰ懊髅鞯隆⒂H民、止于至善?!?、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>
等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!
綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。
以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!
文化自信心得感悟篇六
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無(wú)論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直激勵(lì)著長(zhǎng)治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,傳承太行精神,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要從堅(jiān)定理想信念著手,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。今天,我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,必須堅(jiān)定理想信念,大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng),把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來(lái),以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣,堅(jiān)定信仰,忠誠(chéng)不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要攻堅(jiān)克難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長(zhǎng)治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好,更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,加快粗放增長(zhǎng)向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過(guò)上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解決制約長(zhǎng)治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動(dòng)煥發(fā)出來(lái)的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書記的安排部署,堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章,堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志,追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長(zhǎng)治《·》應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化自信心得感悟篇七
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家,一路走來(lái),積淀了無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞歌賦、書畫篆刻、戲曲舞蹈、傳統(tǒng)飲食、醫(yī)療保健,無(wú)所不包。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,如何堅(jiān)定我們的文化自信,肩負(fù)起傳承中華文化的責(zé)任和重任,是我們每一個(gè)人的使命。
第二段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
文化自信不僅是一個(gè)國(guó)家的自信,更是一個(gè)民族的自信。應(yīng)該倍加珍惜和承續(xù)國(guó)家傳統(tǒng)歷史文化,多開展傳統(tǒng)文化的展覽、表演、研究等活動(dòng),讓人們以得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶,建立起民族自信心,有利于我們?cè)谖幕嫌兴M(jìn)步。同時(shí),政府也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策和措施,提高人們對(duì)于中華文化的尊重和認(rèn)知度,以及中華文化的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。
第三段:文化交流
在現(xiàn)代,文化的交流發(fā)生愈發(fā)頻繁的狀況。我們不僅要在國(guó)家層面上加強(qiáng)文化交流,還要與其他國(guó)家分享中華文化,傳播中華文化正能量,呈現(xiàn)出中華文化的魅力。
在文化交流活動(dòng)中,我們應(yīng)該貫徹民間友好交往理念,拉近不同文化之間的距離,增進(jìn)文化交流的民間基礎(chǔ)、深度與廣度。搭建文化交流平臺(tái),發(fā)掘其他國(guó)家文化中有益于中國(guó)文化的方面,讓其與中國(guó)文化結(jié)合,尋求共同點(diǎn),用更開放、包容的心態(tài)去接待來(lái)自各方面的文化,讓自己的文化理念去走向世界,同時(shí)也將國(guó)字頭的文藝作品推向世界。
第四段:發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)
每個(gè)國(guó)家都有著自己的文化優(yōu)勢(shì),比如格調(diào)優(yōu)雅的法國(guó)、文藝高雅的意大利、自然恢弘的加拿大、純樸氣息的澳大利亞等等。那么,中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)是什么呢?中國(guó)文化一直被推崇為博大精深、思想深邃的文化,我們應(yīng)該充分利用自己的文化優(yōu)勢(shì),展開文化之旅,尋找自己的文化熱點(diǎn),發(fā)掘和挖掘文化的精髓和內(nèi)涵。
同時(shí),也要充分利用當(dāng)前先進(jìn)技術(shù)的手段,加強(qiáng)文化創(chuàng)造,把文化科技與文化創(chuàng)意相結(jié)合,讓更多中華文化逐漸萌芽而且在推向世界發(fā)揮著先進(jìn)的技術(shù)的支持。
第五段:結(jié)語(yǔ)
文化自信,是每個(gè)國(guó)家的精神支柱,中華文化的文化自信是推動(dòng)中國(guó)快速發(fā)展的最為強(qiáng)勁的力量。必須在進(jìn)一步理解、理順文化各方面要素、進(jìn)一步厘清國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境中文化自信問(wèn)題的基礎(chǔ)上,逐步增強(qiáng)中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,為中華文化在世界大舞臺(tái)上發(fā)揮更加重要作用而準(zhǔn)備好自己。展現(xiàn)中國(guó)自信的文化,才能更好地推動(dòng)中國(guó)向著更加嶄新的發(fā)展方向邁進(jìn),向著更加現(xiàn)代化的道路走向前進(jìn)。
文化自信心得感悟篇八
文化自信是指國(guó)家、民族和個(gè)人對(duì)自己文化的自信心態(tài),是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量源泉。在經(jīng)歷了一系列的歷史和現(xiàn)實(shí)的變遷后,我深深地認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先,文化自信需要從傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承開始。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化,每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)和智慧。我們應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí)和傳承這些寶貴的文化資源,了解和研究古代經(jīng)典著作,并將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)道德修養(yǎng)、提升思維能力等方面有著巨大的影響力。這種學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)過(guò)去的敬仰和追憶,更重要的是能夠?qū)⑵渲械木枧c當(dāng)代社會(huì)和人類進(jìn)步的需要相結(jié)合,形成自己對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。
其次,文化自信需要與時(shí)代潮流緊密結(jié)合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,我們不能僅僅停留在古代的典籍中,而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的變革,積極擁抱和引領(lǐng)潮流。這不僅包括對(duì)文化的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,也涉及到對(duì)新生事物的理解和應(yīng)用。這種時(shí)代性的思考和行動(dòng),使我們不僅能夠保持文化的傳承,更能夠與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造和發(fā)展新的文化形式。
另外,文化自信需要加強(qiáng)和推動(dòng)國(guó)際交流。通過(guò)與其他國(guó)家和民族的文化交流,我們不僅能夠拓寬自己的視野,更能夠?qū)⒅腥A文化的魅力傳播到世界各地。同時(shí),與其他文化的交流也是相互學(xué)習(xí)和借鑒的過(guò)程,我們可以從他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富自己的文化內(nèi)涵。這種交流不僅能夠提升我們的文化自信,也有助于建立和諧的國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)世界各國(guó)的共同發(fā)展。
最后,文化自信需要融入日常生活和社會(huì)實(shí)踐中。文化自信并不是空洞的口號(hào)和理論,而是需要在實(shí)踐中不斷踐行和落實(shí)的。我們可以通過(guò)參與各種文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,將文化自信融入到日常生活中。例如,主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng),組織文藝演出和展覽,推廣傳統(tǒng)文化知識(shí),傳播中華民族的精神面貌。這些積極的實(shí)踐和行動(dòng),不僅能夠增強(qiáng)自己的文化認(rèn)同感,也能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之,文化自信是我們?cè)谛聲r(shí)代的發(fā)展中所追求的一種心態(tài)和目標(biāo)。學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化、與時(shí)代潮流緊密結(jié)合、加強(qiáng)國(guó)際交流以及融入日常生活和社會(huì)實(shí)踐中,這些都是實(shí)現(xiàn)文化自信的有效途徑和方法。我深信,只有保持文化自信,才能夠時(shí)刻保持積極向上的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
文化自信心得感悟篇九
近年來(lái),文化自信成為了中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞之一。文化自信是指對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和自豪感,是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,深刻體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。在這篇文章中,我將就我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),以及對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí),進(jìn)行一番總結(jié)和思考。
第一段:文化自信的重要性
文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。作為一個(gè)具有悠久歷史和底蘊(yùn)的國(guó)家,中國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源,包括詩(shī)詞、音樂(lè)、戲曲、繪畫等等。這些文化資源是我們民族的瑰寶,也是我們國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。只有通過(guò)對(duì)自己文化的自信和傳承,我們才能在世界舞臺(tái)上有更多的發(fā)言權(quán)和影響力。
第二段:文化自信的培養(yǎng)
培養(yǎng)文化自信需要從小抓起。我記得在學(xué)校中,老師會(huì)組織我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們會(huì)一起欣賞古代文人的名作,品味其中的深意和美妙。同時(shí),我們也要進(jìn)行誦讀和寫作,培養(yǎng)自己對(duì)于語(yǔ)言的感受力和表達(dá)能力。通過(guò)這種方式,我們更能夠深入了解和認(rèn)知自己的文化,從而培養(yǎng)起對(duì)自己文化的自信心。
第三段:文化自信的實(shí)踐
文化自信不僅僅是口頭的宣稱,更需要通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我參與了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng),例如與社區(qū)里的老人一起學(xué)習(xí)剪紙和繪畫,參加才藝表演,幫助組織文藝晚會(huì)等等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我深刻感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特之處。這些都讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于自己文化的自信和熱愛。
第四段:文化自信的意義
文化自信的意義不僅僅是對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同,更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。我們?cè)谧孕诺那疤嵯?,能更好地與其他國(guó)家和民族進(jìn)行交流和溝通。在全球化的今天,文化交流和融合已經(jīng)成為一個(gè)趨勢(shì)。只有擁有自信的文化,才能在這個(gè)大潮中保持獨(dú)特性和魅力,才能更好地保護(hù)和傳承自己的文化。
第五段:文化自信的展望
展望未來(lái),我相信文化自信會(huì)在我們國(guó)家的發(fā)展中起到更大的作用。我們將更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,將其融入到現(xiàn)代社會(huì)生活中。同時(shí),我們也要加強(qiáng)對(duì)于外來(lái)文化的學(xué)習(xí)和吸納,通過(guò)與其他文化的對(duì)話和互動(dòng),推動(dòng)文化的多樣性和交流。只有如此,我們才能在當(dāng)今世界中立足,發(fā)展,成為一個(gè)多元而自信的國(guó)家。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。文化自信不僅僅是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同,更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。文化自信不僅僅是宣言,更需要通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。只有通過(guò)文化自信的培養(yǎng)和實(shí)踐,我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,讓其在當(dāng)今世界中綻放新的光彩。我堅(jiān)信,在我們這一代年輕人的努力下,中國(guó)的文化自信一定會(huì)取得更加輝煌的成就。
文化自信心得感悟篇十
在時(shí)間充裕且心靜的春節(jié)假期,懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復(fù)興》一書。因?yàn)檎湎В宰x得用心,真就應(yīng)了書中所說(shuō)人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣,在精讀后,意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密,被深度洗禮后的心靈變明亮了,感覺收獲滿滿。
深度聚焦后,讓我感悟最深的是,心是一切的本源,心明了、心凈了,凡事都通了。因?yàn)樾闹袚碛袩o(wú)盡寶藏,讓每個(gè)人的生命如此充滿希望,心靈品質(zhì)提升了,就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽(yáng)光,便會(huì)發(fā)出正能量,汲取到的都是力量、信心,是勇者無(wú)畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾,便會(huì)看任何人和物都缺少敬畏感,汲取到的是自負(fù)、傲慢、玩世不恭。很多時(shí)候,我們遇到工作上止步不前、職場(chǎng)或社會(huì)關(guān)系緊張、家庭不幸福、對(duì)小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況,都跟個(gè)人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系,不能勝寸心,安能勝蒼穹。一個(gè)人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì),圍繞他的事都是通的、順的.,通過(guò)行為的作用與反作用折射出良好的德行,與周圍的人、事建立起心與心的鏈接,自然心想事成。
每個(gè)人心中都擁有無(wú)盡的寶藏,需要通過(guò)建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來(lái),所以在心上用功夫,是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個(gè)人成就與幸福的大?。盒撵`品質(zhì)建設(shè)的強(qiáng)大,培養(yǎng)出來(lái)的是內(nèi)心堅(jiān)定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱,培養(yǎng)出來(lái)的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個(gè)平臺(tái),兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運(yùn)。
文化自信心得感悟篇十一
文化自信作為一種新時(shí)代理念,已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注,隨之而來(lái)的是對(duì)文化自信的學(xué)習(xí)、理解、實(shí)踐和體會(huì)。在我看來(lái),文化自信深意尤存,它既是對(duì)中華文化傳承的尊崇和弘揚(yáng),也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)愛國(guó)主義和社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)同和維護(hù)。在實(shí)踐中,文化自信的體現(xiàn)需要我們學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)掘和創(chuàng)新,需要我們不斷擴(kuò)大自己的眼界和知識(shí)面,需要我們?cè)谶@個(gè)全球化時(shí)代中對(duì)文化自身的優(yōu)劣進(jìn)行正確判斷和評(píng)價(jià)。
【第一段】
文化自信,首先需要的是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知和深入學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)中不僅可以研究文化的歷史淵源和傳承方式,也可以從中汲取文化的精髓和智慧,拓寬自己的視角和認(rèn)知。我們應(yīng)該尊重歷史、敬畏傳統(tǒng),同時(shí)以開放的心態(tài)去接受和理解外來(lái)文化,借鑒和吸納其優(yōu)點(diǎn)和成果,從而塑造我們自己的文化。
【第二段】
文化自信需要的是對(duì)文化創(chuàng)新和拓展的積極態(tài)度和實(shí)踐。當(dāng)下,不斷推動(dòng)文化自信的核心問(wèn)題在于“感性與理性的統(tǒng)一”及“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合”,需要我們學(xué)會(huì)在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,讓文化激發(fā)創(chuàng)意激發(fā)靈感。比如在我國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作、電影拍攝、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)等方面,我們可以經(jīng)??吹絻?yōu)秀的文化發(fā)展成果,這都是文化創(chuàng)新及時(shí)回應(yīng)時(shí)代變化的成果。
【第三段】
文化自信需要的是對(duì)外交和文化交流方面的積極參與。中國(guó)作為一個(gè)擁有厚重文化背景的國(guó)度,其歷史和文化都是光輝燦爛的,我們已經(jīng)走過(guò)了百年的歷程,是時(shí)候以更加自信和開放的態(tài)度走向世界了。中華文明成為世界文明的一部分,需要更多的人去了解、學(xué)習(xí)和傳播。另外,在與外國(guó)友人進(jìn)行交流時(shí),我們也應(yīng)該以對(duì)方的文化進(jìn)行尊重和理解,增進(jìn)中外之間的友誼和共同發(fā)展。
【第四段】
文化自信需要的是對(duì)民族精神和文化底蘊(yùn)共同的維護(hù)和塑造。從小學(xué)開始,我們就需要重學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,重讀紅色經(jīng)典,為準(zhǔn)備成為擁有文化自信的人奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。在生活中,我們需要積極參加社區(qū)文藝活動(dòng)、文化進(jìn)萬(wàn)家等不同形式的文化活動(dòng),從中尋找到自己感動(dòng)和興奮的地方,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和文化底蘊(yùn)。
【第五段】
總之,文化自信是一種新時(shí)代的新概念,讓我們更加了解和豐富自己的文化底蘊(yùn),成為更加具有文化軟實(shí)力的人。文化自信不僅是一種信仰,也是一種內(nèi)心強(qiáng)大的力量,它可以幫助我們迎難而上、勇往直前,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),積極參與文化傳承和創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受文化自信的內(nèi)涵和意義,以行動(dòng)和實(shí)踐貫徹完善文化自信的理論體系,實(shí)現(xiàn)從文化自信到精神生活的積極轉(zhuǎn)化。
文化自信心得感悟篇十二
習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”
一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平總書記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
文化自信心得感悟篇十三
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,在今年的兩會(huì)上5位全國(guó)政協(xié)委員就堅(jiān)定文化自信,講好中國(guó)故事,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化等問(wèn)題答記者問(wèn)。
在現(xiàn)代社會(huì)里,生活節(jié)奏太快,我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受的多元文化太多、信息量太大,又是處在一個(gè)高科技時(shí)代,這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。
尤其是青少年這一代,他們似乎關(guān)注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目,學(xué)習(xí)鉆研更多的是四六級(jí)的英語(yǔ)單詞,瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么,如何讓青少年親近中國(guó)傳統(tǒng)文化便是全社會(huì)需要思考的問(wèn)題。
首先,青少年是祖國(guó)的希望和未來(lái),讓青少年更好的認(rèn)可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。一些學(xué)者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材,讓他們能夠?qū)W習(xí)更多的傳統(tǒng)文化的知識(shí)。
的確,現(xiàn)在的大部分青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無(wú)感,甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識(shí)密切相關(guān)。
因此,有必要讓青少年深度學(xué)習(xí)、和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng),感受到精神的滿足。
其次,便是把青少年帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說(shuō)“文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗(yàn)?!币虼?,我們的教育要注意體驗(yàn)。
例如,在春節(jié)期間由家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子走親訪友,貼對(duì)聯(lián),包餃子。清明節(jié)時(shí),一家人去烈士陵園掃墓,祭奠先祖。中秋節(jié)時(shí),全家圍坐在一起共同賞月,一起回味那些年背過(guò)的唐詩(shī)宋詞。
眾所周知“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!鼻嗌倌晖ㄟ^(guò)一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗(yàn),心靈漸漸進(jìn)入了傳統(tǒng),文化也融入了心靈。青少年在同時(shí)具備了知識(shí)和情結(jié)的情況下,才能深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有,就是通過(guò)新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如,最近好評(píng)如潮的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗,而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美?!?/p>
因此,社會(huì)各界人士要不斷地創(chuàng)新,用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛,在熱愛過(guò)程中漸進(jìn)地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個(gè)民族,能像我們這樣,擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個(gè)國(guó)度,能像我們這樣屢遭外敵入侵,卻涌現(xiàn)無(wú)數(shù)英雄人物,如今依然屹立于東方;也很少有哪個(gè)種族如我們這般勤勞勇敢、自強(qiáng)不息,擁有博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神。
因此,面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該是自信且驕傲的,并且我們會(huì)懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著,不是因?yàn)樗鼈兗磳⑾?,也不是因?yàn)槲覀儜雅f而古板,而是因?yàn)樗鼈兿笳髦覀兠褡逅?dú)有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我們生生不息的滋養(yǎng),是我們走向中華民族偉大復(fù)興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾,讓古人的哲思照亮今人的前程,與此同時(shí),我們自信且從容的弘揚(yáng)著偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化!
文化自信心得感悟篇十四
近些年,中國(guó)傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢(shì)。應(yīng)該說(shuō),諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國(guó)人對(duì)自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺,深值嘉許。如果我們放寬視線,平心對(duì)待歷史,而不僅僅以最近三四百年的成效作為評(píng)估的尺度,便不能不承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價(jià)值,過(guò)去那種全盤否定的態(tài)度實(shí)應(yīng)反省。
據(jù)我的觀察,近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的代表作,誦讀之聲,凡有井水處,無(wú)不可聞。這本小冊(cè)子當(dāng)然也有一些不錯(cuò)的道理,不光是孩童,即成人開卷,也可受益。
其實(shí),即使對(duì)小小孩童,“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn),一個(gè)理想的社會(huì)成員,應(yīng)具有獨(dú)立、負(fù)責(zé)的精神,肯用自己的頭腦思索,富有同理心、想象力和道德勇氣,則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物,實(shí)在不無(wú)被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
更重要的是,無(wú)論我們高興與否,今日中國(guó)社會(huì)面貌早已與傳統(tǒng)社會(huì)相距甚遠(yuǎn)。新社會(huì)要求一套新倫理,它自可從傳統(tǒng)中引申而來(lái),卻必須直面現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化,才可將相對(duì)定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”,我們這個(gè)民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個(gè)字;否則,不過(guò)是為社會(huì)平添一份混亂,帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”,不“復(fù)興”也罷。
現(xiàn)在的社會(huì),是那么幸福,汽車、飛機(jī)、輪船、火車等很多交通工具都可以到達(dá)世界各地。這不能少了我們的復(fù)興之路。
這是個(gè)風(fēng)和氣爽的星期天,我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國(guó)人在聊天,有長(zhǎng)鼻子、白皮膚的美洲人,有大嘴巴、黑皮膚的非洲人,他們都是從世界各地來(lái)中國(guó)留學(xué),我走上前一步,跟他們打招呼,他們也用不太熟練的中文跟我打招呼,我愣住了,小時(shí)候聽爺爺奶奶說(shuō)外國(guó)人很壞,目前好像不是那回事啊!這到底是為什么呢?問(wèn)號(hào)在我腦海里一晃就是幾年,直到學(xué)了五年級(jí)的品社的《富國(guó)強(qiáng)民之路》,我明白。在1918年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會(huì),正確的告知,從現(xiàn)在開始,中國(guó)把大門向全世界打開了,天涯海角都會(huì)有中國(guó)人。直到21世紀(jì),人民的幸福有了很大的保障,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也飛快提高。這是多么令人高興的事??!讓龍的.傳人更加團(tuán)結(jié)一心。
復(fù)興之路是多么寬敞,只要勇去嘗試,總能得到利益,改變我們的生活!復(fù)興之路是多么困難,每一段都有一個(gè)關(guān)卡,只有去面對(duì),就能輕松過(guò)關(guān)。中國(guó)在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,遇到了很多坎坷,終于通過(guò)的大道,走向幸福的世界。
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。我們要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!
遙久的中華,擁有上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,為了明天,我們一起努力吧!
文化自信心得感悟篇十五
正如方哲萱所言:“我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂(lè)神童,卻不識(shí)角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒(méi)了自己的衣裳。”的確,在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下,西方節(jié)日風(fēng)靡全國(guó)氣氛濃厚,而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起,一座座四合院被強(qiáng)行拆除,塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時(shí)代的飛速發(fā)展帶來(lái)了現(xiàn)代文明,卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4209773.html】