2023年名人傳讀書筆記 名人讀書筆記(匯總13篇)

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2023年名人傳讀書筆記 名人讀書筆記(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-28 07:54:05     小編:雁落霞

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名人傳讀書筆記篇一

名人傳讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。

讀貝多芬zhuan

摘抄:

1.竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺抂真理。

2.音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。

3.沒有一條規(guī)律不會為獲得”更美“的效果而被破壞。

4.最美的事,莫過于接近神靈而把他的光芒撒向人間。

5、按照我作曲的習(xí)慣,即使在制作器樂的時(shí)候,我眼前也會擺好全部的輪廓。

6、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如在整個人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)定,至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。

7、我和伏爾泰一樣認(rèn)為:”幾個蒼蠅咬幾口,絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬?!?/p>

8、在藝術(shù)家的立場上,我從沒有注意過別人涉及我的文字。

9、我要扼住命運(yùn)的咽喉,因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>

貝多芬:一個被命運(yùn)作弄的,最終耳聾的音樂家,一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人,在世時(shí)卻有著不為認(rèn)知的一面。音樂家最重要的器官損壞了,他不敢表露出了,不敢讓人知道他的弱點(diǎn),只好選擇離群索居。他沒有知音,甚至連朋友都沒有。但是,貝多芬接受了現(xiàn)實(shí),承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)。貝多芬是個不幸的人,世界不給他歡樂,但他卻把歡樂給予世界。因此他也成為作者心目中的英雄。

貝多芬是一個生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的,不像莫扎特那樣享受著家庭的溫情,而是非常的艱苦,他既要擔(dān)心一日三餐的食物,又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長,苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親,1796年他雙耳又去了聽力??但正是這么一個從來沒有安定生活的人,卻有著執(zhí)著的追求,憑著他對生活的熱愛,在他無聲的世界中,居然創(chuàng)造出《生命交響曲》等不朽樂曲,成為萬人矚目的音樂家。他創(chuàng)作的美妙的樂曲,給人們帶來了美的享受。

貝多芬的性格非常孤僻,他往往用憂郁的目光看著天空,很少有發(fā)自內(nèi)心的微笑。不幸與苦難可能使一個人變得憂郁,但不能使一個人失去對生活和創(chuàng)作的信心。他又是一個堅(jiān)定的、樂觀的戰(zhàn)士,在法國大革命中,把愛國的詩改寫成樂譜,用音樂來戰(zhàn)斗。

讀《米開朗琪羅傳》

米開朗基羅語錄

1:睡眠是甜蜜的,成了頑石更是幸福,只要世上還有羞恥與罪惡存在著的時(shí)候,不見不聞,無知無覺,便是我最大的幸福,不要來驚醒我!

2:終于從大理石的牢獄中解放出來了。

3:最近于浮雕的繪畫是最優(yōu)秀的繪畫。

4:煩惱使我受著極大的影響??我一年多沒有收到月俸,我和窮困掙扎;我在我的憂患中十分孤獨(dú),而且我的憂患是多么多,比藝術(shù)使我操心得更厲害!

5:憂郁癥是我的歡樂

6:一千次歡樂也抵不上一次痛苦

7:我的肉體歸黃土,我的靈魂歸天堂,我的金錢歸窮人——最后

的遺言

8:幸福的精靈,以熱烈的愛情,使我垂死衰老的心,保持生命。..........

9:大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭。

米開朗琪羅:憂郁癥患者,是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一個舍棄歡樂,享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理,他有著對自己行為的極端厭棄,因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的的勞作,使他的一生飽受折磨,對他而言生命就是恐怖的地獄。他是一個精神的貴族,是一個為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。這是羅蘭先生對他的描寫。

得建造一座超人的紀(jì)念物,因?yàn)樗捅说靡粯釉诼牭诫u鳴而痛哭。更有些卑劣的人用他們污濁的心地來造就一個他們的米開朗羅琪。

讀《托爾斯泰傳》

列夫·托爾斯泰語錄

1、每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

2、心靈純潔的人生活充滿甜蜜和喜悅。

3、正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。

4、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤,而是他似是而非的真理。

5、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

6、如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。

7、信仰是人生的動力。

8、人類的使命在于自強(qiáng)不息的追求完美。

9、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了。

托爾斯泰:一個自我折磨,自我折騰的人,離家出走的老翁,一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位,但他卻像一個瘋狂的信徒一樣,不斷地解剖自己,不斷地懺悔,以至于為了自己的信仰拋棄了家庭,拋棄了世俗的歡樂,最后做了一個離家出走的耄耋老者,客死荒郊。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的'最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

總結(jié):

面對痛苦、面對孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫出了當(dāng)時(shí)社會的陰暗,對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀書筆記篇二

當(dāng)我讀完《名人傳》這本書,我被深深的震撼了,書中的三位主人公就好像三座高峰,屹立在世界上,無法逾越,遙不可及。

我感嘆,他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個被金錢名利籠罩著的世界,戰(zhàn)勝了這個充滿殘酷現(xiàn)實(shí)的世界,熬過了這個沒有人道的世界。追求著自己的夢想。

貝多芬,這個偉大的音樂家人所周知,而他悲慘的命運(yùn)似乎從出生就被祭定了——出身在一個貧窮的家庭,而貧窮在那個年代卻是最可怕的,但這阻礙不了貝多芬對音樂的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來,讓這個音樂家受盡折磨,一向在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回,但這些豐富的人生體驗(yàn)也正給予了貝多芬無限的音樂靈感。

米開朗琪羅,同樣是個聞名世界的人物,像書中所說的“他自幼便明白了人生的兇險(xiǎn)與精神的孤獨(dú)”。所以,他在孤獨(dú)中受盡挫折,在挫折中不斷成就自己的夢想,他將人生變得神圣無比,在面臨死亡的邊緣的米開朗基羅,早已看破俗世,他想往著天國,向往天國的純潔,永恒。因?yàn)樗麚碛幸活w儼如高高山峰的偉大心靈。

不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域,身在文學(xué)領(lǐng)域,同樣有一位巨人,他就是俄羅斯的文學(xué)光明使者——托爾斯泰。

“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他,托爾斯泰,用文學(xué)引導(dǎo)了無數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字,不僅僅是讓人閱讀的,似乎還有藥水的功能,治愈人們心靈的創(chuàng)傷,撫慰人們的心靈??傊袪査固┻@偉大的文學(xué)家用筆寫破了金錢名利,寫明了當(dāng)時(shí)人們所缺的精神和品格,讓人們看到了,見識到了,托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。

總結(jié)這三位巨人的一生,作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來:人道主義!現(xiàn)實(shí)主義!

同樣的,對于此刻的我們,這本書像是一面明鏡,將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來。似乎在告誡我們,只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn),僅有擁有強(qiáng)大的精神力量,才能實(shí)現(xiàn)活著的真正意義。

先不說要像他們一樣聞名世界,眾人皆知,強(qiáng)大的精神力量往往是實(shí)現(xiàn)夢想的第一步。相信每個人心中都懷揣的一個夢想,對這個夢想是無限渴望。也許你的夢想小到只想報(bào)答父母,也許你的夢想大到要報(bào)效祖國,但無論大與小,都需要有強(qiáng)大的精神力量和一個禁得住風(fēng)吹雨打的靈魂。

合上書,早已被三位偉人震驚,他們的意志,他們的成就,他們的靈魂與品格早已登上最高峰,此時(shí)只覺得自己有多么渺小,但或許,他們就是我的榜樣,為自己的夢想!

名人傳讀書筆記篇三

在這個寒假,本來熱鬧的春節(jié)卻因?yàn)橐粓鲆咔榇騺y了,本來的安排只能被迫停止,在家的我定時(shí)觀看新聞,看著醫(yī)護(hù)人員們?yōu)榱诉@個國家拼搏,而在家的我因?yàn)槭帐胺块g,找出了一本已經(jīng)落了灰的書——《名人傳》,那好像是五年級的時(shí)候買的,原因是什么記不太清了,而今天我又一次翻開了這本書卻被這本書所吸引。

《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,一個是小說家,但三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由悲慘的遭遇,或由內(nèi)心的惶惑矛盾或三者交疊于一身,沉重的苦惱幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持下來,全靠他們對人類的愛與信心。而這三個傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。

貝多芬的童年盡管如此悲慘,他對這個時(shí)代永遠(yuǎn)保持著一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開波恩,幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊,他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),莊嚴(yán)父性的大河,像他所稱的我們的“父親萊茵”。貝多芬的耳聾是一七九六年起的,所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫的,有一位德國醫(yī)生認(rèn)為這病是受一般遺傳的影響,他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎,隨后耳聾程度漸加,但從沒完全聾,因?yàn)樨惗喾覍Φ投畹囊舯雀咭舾赘兄?jù)說他在晚年用一支小木桿,一端咬在牙齒中間,一端插在鋼琴箱內(nèi),用以在作曲時(shí)聽音,而他雖然耳聾卻堅(jiān)強(qiáng)不息,并沒有向病魔屈服,而是用自己的辦法完成理想。

而這又和疫情期間頑強(qiáng)不屈的醫(yī)護(hù)人員和激勵配合的病人有什么區(qū)別呢?中國加油!

名人傳讀書筆記篇四

“讀一本書,就像對生活打開了一扇窗戶?!辈诲e的,于我而言,讀書,便像是體驗(yàn)他人的人生,這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。

“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”貝多芬,一個婦孺皆知的音樂家,一個敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者,打開《貝多芬傳》,生命的烈火撲面而來。

良好的聽力,對于一個音樂家來說是至關(guān)重要的,正如傅雷所言“耳聾,對平常人是一部分世界的死灰,對音樂家是整個世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死,反而蓬勃而生,重塑那個灰暗的世界,為了人類,重奏華美樂章。他不屈,他反抗,他將自己的全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù),獲得永生。

貝多芬的一生除了病痛,還經(jīng)歷了法國大革命前后歐洲社會的激烈變革,他的作品是時(shí)代和個性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破,敢于創(chuàng)造,和他那個時(shí)代的人們一樣,貝多芬也對周圍的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣,他擺脫了灰心喪氣的深淵,重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華,同時(shí)奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉,一張臉面朝后,向古典主義做最后的頂禮膜拜;一張臉面朝前,向未來召喚,是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師。

你知道貝多芬的力所推動的是什么嗎?鍛煉這股力的烘爐又是什么?——受苦,奮斗,為善。

“愈使我受苦的我愈歡喜?!泵组_朗基羅,“文藝復(fù)興三杰”之一,追求完美,一個影響了三個世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇,一個最接近神的巨匠。翻閱《米開朗基羅傳》,仿佛被神圣之光洗禮。

羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及,他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒有,所以我看到一個活生生的,有喜有悲的米開朗基羅,伸出手觸碰那令人窒息的,神圣的痛苦。他幼年喪母,青年時(shí)流亡,經(jīng)歷過革命,感受過慘絕人寰。他雙肩寬闊,軀體瘦削,頭大,眉高,鼻子低扁,眼睛銳利卻小,在文藝復(fù)興這么一個講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代,他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重,但也使他常被嫉妒,同時(shí)淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。

到生命的末端,他只能把自身寄托于虛無的宗教。浮生苦厄,他生無可戀,日復(fù)一日地期待著死的解脫。

他是痛苦的,被世界逼得痛苦,被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連,到死的前一刻,他仍在完成他的雕塑。這種痛苦,很神圣。

對于他,一切都成為痛苦的題目,甚至愛,甚至善——“我的歡樂是悲哀?!边@些種種,堆積成巔峰。

“大地上千百萬的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”這份痛不欲生的吶喊,使我震撼無比。托爾斯泰,俄國革命的鏡子,否定惡,否定產(chǎn)生惡的社會根源,正如高爾基所言“不認(rèn)識托爾斯泰者,不可能認(rèn)識俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》,便能感受到一種悲壯。

托爾斯泰出生于名門貴族,從小便受到貴族式教育。但他并不專心于學(xué)業(yè),反而迷戀于社交生活,進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。

他擁有財(cái)富和地位,但他卻因此感到羞愧;他同情底層人民,卻又對他們?nèi)狈π判摹K?,厭倦生活,厭倦社會,得不到支持,精神始終孤獨(dú),但他也始終在奮斗,他堅(jiān)信:“如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。”

是的,列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭不是為了拯救自己,而是為了拯救全人類。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù),從而成了英雄,而且?guī)缀醭闪耸ネ?。他為這項(xiàng)任務(wù)付出了生命,這使他成了一切人中最有人性的人。

崇高的他們,平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來的精神洗禮中,我要塑造非凡人生,去追尋先賢偉大的精神境界。

名人傳讀書筆記篇五

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著f與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但就是氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄,真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú)的,就是自我同無形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只就是靠心靈偉大的人?!彼褪蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那就是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來歡樂。“確實(shí),“用痛苦換來了歡樂”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。

就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),就是不被金錢收買的決心,就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。

這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!

名人傳讀書筆記篇六

一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。

一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。確實(shí),用痛苦換來歡樂正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。

其實(shí)它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!

其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只枕著他們休息一會而已。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人!

名人傳讀書筆記篇七

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心境,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪??墒秦惗喾覜]有所以而沉淪,他把自我的全部精力,都投入到了自我所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所理解不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。應(yīng)對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心必須要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他應(yīng)對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自我無限的勇氣,再可怕的敵人也能夠打敗。

最終,我期望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

名人傳讀書筆記篇八

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的錘煉!

偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀書筆記篇九

這本書《世界名人傳記》和我一起度過了這個有意義的暑假,讓我受益匪淺。讀完這本書后,我感慨萬千:在我們生活的世界里,有許多偉大的人物值得學(xué)習(xí)。例如,一系列偉大的人,如堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),打破古典戲劇格律——三一德國詩人歌德;一系列偉大的人,如英國歌劇家莎士比亞,用歌劇諷刺或贊美,有時(shí)講述一些故事,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)然,榜樣不僅僅是指世界上非常有名的人,有時(shí)還有幾個“偉人”出現(xiàn)在日常生活中。然而,這些人所做的并不充滿活力,但在他們幫助的人心中,他們就像魯迅和莎士比亞一樣偉大。有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅和莎士比亞更強(qiáng)大。

這些人總是在別人需要幫助或遇到緊急情況,幫助那些需要幫助解決問題,這些人在日常生活中是非常普通的人,但當(dāng)你需要幫助她幫助你,那么她不是一個普通人,而是你的.恩人。

例如,在你的小考試中,你的筆壞了,只要你告訴你的同桌她必須借給你,想想,如果沒有這支筆,你的考試就不能參加考試;當(dāng)你不能做作業(yè)時(shí),你周圍的同學(xué)會教你怎么做,雖然他們只做一件小事,但我們成千上萬的人做,這將是人類歷史上的一件大事。

所以我認(rèn)為每個人都離偉大這個詞不是很遠(yuǎn),只要你做小事,比如生活,學(xué)會跑步,如果你不想跑步,是永遠(yuǎn)不可能的,“房子不打掃,為什么打掃世界”,讓我們從現(xiàn)在開始,從小事開始,努力發(fā)揮他們的潛力,讓他們的生活道路越來越寬!

名人傳讀書筆記篇十

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。下面是小編搜集整理的《名人傳》1000字

讀書筆記

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《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。

羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮楹?,我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時(shí)的年代來說,這部作品無不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人,沒想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個音樂家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù),他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家,舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。

羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗?!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。

原來,名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難,并且從種種困難中站起來而成功的人,更何況是我們自己。

他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是他自己?!?“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?” 其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳讀書筆記篇十一

《名人傳》講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位名人一生的傳奇故事。這本書讓我感受到了他們與命運(yùn)作斗爭的崇高勇氣,以及他們?yōu)樽非笳胬?、善、美、真理和正義而忍受長期痛苦的心理過程。

在這三位偉人中,貝多芬給我留下了最深刻的印象。雖然他已經(jīng)離開我們100多年了,但他的名字和美麗的音樂在世界的每個角落都很響亮。世界沒有給他快樂,但他為世界創(chuàng)造了快樂。

貧窮的家庭,粗暴愚蠢的父親,不受歡迎的外表,構(gòu)成了貝多芬不快樂的童年,孤獨(dú)的生活,沒有妻子和孩子,多年來患有耳病,當(dāng)有一天他突然聽不到窗外教堂的鐘聲,在野外散步也聽不到農(nóng)民吹笛子的聲音,甚至他的演奏也變得沉默,他完全聾了。

想想看。當(dāng)一個音樂家聽不到聲音時(shí),這種悲傷的心情是可以想象的。但沉重的打擊并沒有讓他沮喪。帶著對音樂火的熱情:他喊道:“我想抓住命運(yùn)的喉嚨,它妄想讓我屈服”。聽著,這是多么英雄啊。

不朽的作品在他與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭中不斷誕生,安慰和鼓舞著世界。這個偉大而不屈不撓的靈魂使黑暗的世界閃耀,讓生活有希望。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種永不妥協(xié)生活和命運(yùn)的精神。

正如作者所說:“不幸的人,不要太抱怨別人!人類最好的.人物和你在一起。從他們的勇氣中吸收營養(yǎng)!”事實(shí)上,自古以來,有成就的人的人生道路并不平坦。即便如此,他們?nèi)匀灰宰约旱男拍詈蜎Q心攀登頂峰,摘下甜蜜的果實(shí)。

生活是廣闊的,但不是到處都是鮮花,也不能到處都是林陰大道,有些`這個地方會崎嶇不平或荊棘叢生。人生的價(jià)值在于奮斗。只有克服許多困難,登上人生的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。正如貝多芬所說:“人!依靠你自己!

名人傳讀書筆記篇十二

貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長大了一些,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫信向朋友哭訴。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光,人們可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了愛情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天,盡管如此,他從未放棄過音樂。因?yàn)樗鎸@么大的困難,貝多芬卻絲毫不動搖,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了,貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,值得人們學(xué)習(xí)。

第三篇: 名人傳讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭所著,里面包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這部書中,作者緊緊把握住這三位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,用深刻的言語刻畫出三位藝術(shù)家的不朽的成名歷程。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。

“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服!”

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

另外兩位名人,有著和貝多芬不相同的悲慘命運(yùn),但他們卻有著共同的執(zhí)著信念。所以說,他們是偉大的人,是英雄!

早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”而我們,生活在一個物質(zhì)生活極度豐富的時(shí)代,我們應(yīng)該多讀一讀像《名人傳》這樣的書,將我們的思想進(jìn)一步凈化,使我們不單單生活在物質(zhì)豐富的世界,還在龐大的精神生活里暢游翱翔!

名人傳讀書筆記篇十三

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。[]作者想利用英雄主義的精神來糾正時(shí)代的偏向。他選擇了19世紀(jì)德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國作家托爾斯泰,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物的生平做瑣屑的介紹,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?,可以說是為我們譜寫了另一部“英雄交響曲”。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的`戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

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