總結(jié)是我們對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行記錄和梳理的過(guò)程，它可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重突出自己的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，同時(shí)也要坦誠(chéng)面對(duì)不足和問(wèn)題。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成總結(jié)的任務(wù)。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇一
3月17日，本個(gè)參加了市沈志亮教師工作室的《教師成長(zhǎng)——自己培養(yǎng)自己》專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)。李鎮(zhèn)西指出一個(gè)人的成長(zhǎng)，不是局長(zhǎng)的事，不是校長(zhǎng)的，是自己的事。在教育實(shí)踐中，教師要做到四個(gè)“不?！保阂皇遣煌５貙?shí)踐。二是不停地思考。三是不停地閱讀。四是不停地寫(xiě)作。關(guān)于這四個(gè)“不?！?，李老師也強(qiáng)調(diào)：實(shí)踐要做到科研性、創(chuàng)造性；閱讀要做到專(zhuān)業(yè)性、人文性；思考要做到獨(dú)立性、批判性；寫(xiě)作要做到日常性、敘事性。通過(guò)本次的專(zhuān)題學(xué)習(xí)，李鎮(zhèn)西老師指出的四個(gè)“不?！?，使我深刻感悟到，要成長(zhǎng)為一名專(zhuān)業(yè)化水平高的教師貴在堅(jiān)持。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做個(gè)讀書(shū)人。
首先，學(xué)習(xí)自己任教的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，不管你是教什么科目的，自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不過(guò)硬，在學(xué)生面前就沒(méi)有說(shuō)服力，更難以樹(shù)立起你的學(xué)科魅力，何談讓學(xué)生愛(ài)上你的課？其次，讀教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等方面的書(shū)。我們本身就是做教育工作的。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，而學(xué)生的本質(zhì)是受教育的人。所以，這些書(shū)籍實(shí)質(zhì)上是教育家們集體經(jīng)驗(yàn)智慧結(jié)晶的高度總結(jié)，而且和教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合，是我們的“看家書(shū)籍”。對(duì)于這些書(shū)，我們必須要堅(jiān)持閱讀。
2、堅(jiān)持反思，做個(gè)善于思考的教師。
時(shí)刻反思自身的'教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、目標(biāo)達(dá)成三者之間實(shí)際作用的關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)就是要思考自己的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的促進(jìn)關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)行為對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的因果關(guān)系。作為“善于思考”的教師，在學(xué)生遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們要會(huì)“指導(dǎo)”去“思考”，從而使學(xué)生也成為善于思考的人，影響他們養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，影響他們學(xué)會(huì)思考，影響他們學(xué)會(huì)反省自己，學(xué)會(huì)通過(guò)自己的獨(dú)立思考來(lái)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，而不再是每天只知道“接受知識(shí)”、完成作業(yè)再做大量練習(xí)題目的考試機(jī)器。
3、堅(jiān)持實(shí)踐，做個(gè)實(shí)踐型教師。
教師必須是善于實(shí)踐的人。學(xué)習(xí)的目的在于“改變”和“優(yōu)化”，而這必須通過(guò)新知識(shí)、新理論、新觀念的“運(yùn)用”才能實(shí)現(xiàn)。在“運(yùn)用”的過(guò)程中教師需要做到“理論聯(lián)系實(shí)際”、一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀愿望和“本本”出發(fā)。做到具體問(wèn)題具體分析，任何模仿、搬用、拿來(lái)，不經(jīng)過(guò)一番消化（吸收其精華，剔除其糟粕）都很難變成自身真正需要的營(yíng)養(yǎng)。所以，這里的實(shí)踐，既是對(duì)新理論的嘗試與“揚(yáng)棄”，又是對(duì)“原我”的挑戰(zhàn)與“揚(yáng)棄”，不是一般意義的課堂教學(xué)。也只有這樣的實(shí)踐，才能完善自我，“趨近”理想。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇二
樂(lè)觀開(kāi)朗的孩子，無(wú)論在哪里，他們都會(huì)受到歡迎。
樂(lè)觀開(kāi)朗是新一代創(chuàng)造型人才的性格特征，是充滿朝氣、積極向上的心理品質(zhì)的體現(xiàn)。
那么，父母怎樣才能培養(yǎng)孩子活潑開(kāi)朗的性格呢?
1.培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛(ài)好
開(kāi)朗樂(lè)觀的孩子心中的快樂(lè)源自各個(gè)方面，一個(gè)孩子如果僅有一種愛(ài)好，他就很難保持長(zhǎng)久的快樂(lè)，試想，一個(gè)只愛(ài)看電視的孩子，如果當(dāng)晚沒(méi)有合適的電視節(jié)目看，他就會(huì)郁郁寡歡。有個(gè)孩子是個(gè)書(shū)迷，但如果他還能熱衷體育活動(dòng)，或飼養(yǎng)小動(dòng)物，或參加演劇，那么他的生活將變得更為豐富多彩，他也必然更為快樂(lè)。
2.父母要成為樂(lè)觀開(kāi)朗的人
孩子的模仿能力極強(qiáng)，在家庭中父母就是孩子模仿的榜樣。父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，遇事要客觀冷靜。父母努力做到樂(lè)觀開(kāi)朗，那么孩子也會(huì)模仿成為一個(gè)具有樂(lè)觀開(kāi)朗性格的人。
3.幫助孩子樹(shù)立自信
一個(gè)自卑的孩子往往不可能開(kāi)朗樂(lè)觀，這就從反面證實(shí)了擁有自信與快樂(lè)性格的形成息息相關(guān)。
對(duì)一個(gè)智力或能力都有限，因而充滿自卑的孩子，家長(zhǎng)務(wù)必多多發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)處，并審時(shí)度勢(shì)地多進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。來(lái)自父母的肯定，有助于孩子克服自卑，樹(shù)立自信。
4.父母要建立民主的家庭氛圍
父母要善于給孩子建立一個(gè)民主的家庭環(huán)境，在這種氛圍中，父母對(duì)孩子愛(ài)而不嬌，嚴(yán)格而民主，自由而不放縱，把孩子既當(dāng)作愛(ài)子又當(dāng)作有獨(dú)立人格的家庭成員看待。這樣良好的家庭教育定會(huì)收到滿意的效果。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇三
“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書(shū)，感受頗深。李老師講到成長(zhǎng)的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實(shí)對(duì)教師的挑戰(zhàn)。
有人說(shuō)優(yōu)秀老師標(biāo)準(zhǔn)：課上得好，班帶得好，分考得好。
在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說(shuō)“與”會(huì)寫(xiě)”，就是走向卓越的“名師”標(biāo)準(zhǔn)了。
李老師告訴我們是四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫(xiě)作。
教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實(shí)踐中見(jiàn)證教師成長(zhǎng)。教師成長(zhǎng)當(dāng)有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當(dāng)做研究課。把每一個(gè)班都當(dāng)做試驗(yàn)田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。
李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個(gè)是變化著行程，看了無(wú)數(shù)風(fēng)景，積累了人生的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)是圍著磨盤(pán)轉(zhuǎn)了千里。就像不會(huì)思考的老師用一個(gè)教案教了一輩子書(shū)。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說(shuō)每一個(gè)班級(jí)都有一個(gè)集子匯總學(xué)生成長(zhǎng)的記載。這就是樸實(shí)的實(shí)踐。
知識(shí)分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對(duì)學(xué)生的尊重，從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對(duì)比中，我們思考對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。憑著良知做事，憑著常識(shí)思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來(lái)。
作為教師，不讀書(shū)，無(wú)以教，無(wú)以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類(lèi)別的書(shū)籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進(jìn)自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開(kāi)始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進(jìn)心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書(shū)籍，對(duì)教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。
寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，李老師說(shuō)教育的寫(xiě)作不等同文學(xué)的創(chuàng)作?？梢詫?xiě)教育隨筆、教育故事、教育實(shí)錄。教育隨筆，教師思想一個(gè)流淌的地方。教育故事，將師生的成長(zhǎng)故事記載其中。做一個(gè)有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個(gè)故事，就是一個(gè)班級(jí)，一個(gè)故事就是一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場(chǎng)情節(jié)，有細(xì)節(jié)。不要追求華而不實(shí)的詞語(yǔ)，重在真實(shí)。不要以寫(xiě)作時(shí)候的認(rèn)識(shí)代替事情當(dāng)時(shí)的思想。教育實(shí)錄記錄原生態(tài)的資料，它會(huì)在寫(xiě)作中豐滿起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過(guò)程。
當(dāng)這些不停地實(shí)踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作成為了教育教學(xué)的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長(zhǎng)的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長(zhǎng)元素：四個(gè)“不?！薄?/p>
讀自己培養(yǎng)自己心得篇四
所有的成功都是個(gè)性的成功，因此，教育的真諦是讓孩子成為他自己。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是父母的附屬品。他們有自己的思想、人格和尊嚴(yán)，而這些都不是父母所能主宰的。因此，他們是獨(dú)立的人，他們的個(gè)體權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到父母的保護(hù)。著名的教育家陳鶴琴就提出：“兒童不是‘小人’，兒童的心理與成人的心理不同，兒童時(shí)期不僅作為成人之預(yù)備，也具有他的本身價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛(ài)護(hù)他的爛漫天真?！?/p>
在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中，孫云曉教授講了這樣一件事：
有一位母親看到上高中的兒子因?yàn)檎剳賽?ài)而心神不定的時(shí)候，非常替孩子著急，于是在兒子出門(mén)后想方設(shè)法撬開(kāi)了兒子的抽屜，取出兒子的日記?？墒?，當(dāng)她翻開(kāi)日記時(shí)，手卻像被燙了一般。原來(lái)兒子在日記本中夾了一張紙條：“媽媽?zhuān)伊隙鷷?huì)來(lái)看我的日記，我瞧不起您！我的煩惱是我自己的`事情，您不必管我，我能挺過(guò)這一關(guān)！”這位母親追悔莫及，感慨自己低估了孩子的能力，不應(yīng)該不尊重孩子。
父母雖然給了孩子生命，養(yǎng)育了孩子，但這并不意味著孩子是父母的附屬品。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他應(yīng)該受到尊重，也只有受到尊重后，他才可能尊重自己，并可能學(xué)會(huì)尊重別人，進(jìn)而成長(zhǎng)為一個(gè)具有健康人格的人。
孩子不是屬于父母的某種“東西”。當(dāng)父母意識(shí)到孩子也是獨(dú)立的個(gè)體，很多時(shí)候就會(huì)放棄扮演“過(guò)來(lái)人”的角色，讓孩子自己選擇。
《讀者》曾過(guò)我的一篇文章，大意如下：
著名漫畫(huà)家蔡志忠的父親就很愿意讓孩子做他們自己喜歡的事，而不是按照自己的意愿設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，逼孩子去達(dá)到。蔡志忠上中學(xué)時(shí)，大部分時(shí)間都沉迷于漫畫(huà)世界，多門(mén)功課不及格，甚至面臨留級(jí)的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)，臺(tái)北的一家漫畫(huà)出版社邀請(qǐng)蔡志忠去畫(huà)漫畫(huà)。蔡志忠不知道父親能否同意自己放棄學(xué)業(yè)。
一天晚上，父親像平時(shí)一樣坐在藤椅上看報(bào)。蔡志忠忐忑不安地走到父親身后，輕聲說(shuō)：“爸，我明天要到臺(tái)北去畫(huà)漫畫(huà)?！备赣H沒(méi)有抬頭，邊看報(bào)邊問(wèn)：“有工作了嗎？”“有了！”“那就去吧！”這一問(wèn)一答中，父親一動(dòng)也沒(méi)動(dòng)，繼續(xù)看他的報(bào)，蔡志忠也沒(méi)走到他的面前。
反觀我們身邊卻有很多父母以“愛(ài)”的名義不斷地傷害著孩子。有很多父母把孩子當(dāng)成工具，來(lái)實(shí)現(xiàn)他們未完成、或者不可能完成的夢(mèng)想。他們“重視孩子”只是表面的，實(shí)際重視的往往是他們自己：
重視孩子學(xué)習(xí)、希望孩子出人頭地，往往是重視自己的虛榮；
重視孩子成長(zhǎng)、希望孩子完成自己未圓的夢(mèng)想，往往是重視自己的愿望；
重視孩子將來(lái)、認(rèn)為“我是在為你好”的時(shí)候，往往是重視自己的判斷；
重視孩子是不是“聽(tīng)話”、是不是“守規(guī)矩”，往往是重視自己的權(quán)威……
把孩子看成獨(dú)立的個(gè)體，在尊重孩子的基礎(chǔ)之上愛(ài)他，才會(huì)讓孩子成為真正的自己。孩子的童年不會(huì)重來(lái)，把孩子當(dāng)成自己的附庸，強(qiáng)迫孩子去做他不喜歡的事情，會(huì)讓孩子只知道聽(tīng)從大人的意愿，漸漸失去自己。而這將會(huì)成為教育最大的失敗。
關(guān)于尊重孩子，我的建議是：
把孩子當(dāng)作家庭中的一個(gè)平等成員。父母要改變那種支配一切、指揮一切的錯(cuò)誤觀念。時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，父母對(duì)孩子的教育會(huì)順利得多，親子關(guān)系也會(huì)融洽得多。
多問(wèn)孩子的想法。人與人之間是有差異的，別人家的孩子喜歡做的事情，自己的孩子未必會(huì)喜歡，因此不要強(qiáng)迫孩子去做這個(gè)、去學(xué)那個(gè)，關(guān)鍵是要符合孩子的實(shí)際情況，要孩子自己愿意做。父母可以培養(yǎng)孩子的興趣，但不能強(qiáng)逼孩子。選擇也是孩子的權(quán)利之一，父母遇到與孩子相關(guān)的事情時(shí)，要學(xué)會(huì)和孩子商量，讓孩子選擇自己喜歡的活動(dòng)，而不是根據(jù)父母的愛(ài)好興趣做選擇。因?yàn)槟菢雍苋菀资购⒆訂适€(gè)性。
學(xué)會(huì)控制自己的情感、情緒。父母愛(ài)孩子是天經(jīng)地義的，但也不能信馬由韁，走向極端。面對(duì)孩子，父母要學(xué)會(huì)自我控制，保持理智，保持清醒的頭腦。即使是在十分生氣的情況下，也要問(wèn)一問(wèn)自己：到底是孩子的錯(cuò)，還是自己的錯(cuò)？父母如果情緒失控，勢(shì)必會(huì)影響孩子的情緒，很容易導(dǎo)致家庭教育走向失敗。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇五
培養(yǎng)自己的作風(fēng)，是指通過(guò)自我修養(yǎng)和不斷努力，形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準(zhǔn)則。作風(fēng)是一個(gè)人的精神氣質(zhì)和行為風(fēng)格的綜合表現(xiàn)，它直接關(guān)系到一個(gè)人的形象和品德。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到培養(yǎng)自己的作風(fēng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠(chéng)信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)等幾個(gè)方面，談一下我對(duì)于培養(yǎng)自己作風(fēng)心得體會(huì)的看法。
自律是生活中最基本也最重要的一種作風(fēng)。在生活中，自律意味著我們要合理安排自己的時(shí)間、規(guī)律作息、遵守紀(jì)律等。自律能夠使我們更專(zhuān)注于學(xué)習(xí)和工作，提高效率，達(dá)到自己的目標(biāo)。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到自律的重要性。只有通過(guò)自律，我才能更好地掌握學(xué)習(xí)方法，抓住時(shí)間，才能取得好的成績(jī)。同時(shí)，自律還培養(yǎng)了我堅(jiān)守原則、不拖延的習(xí)慣。只有保持自律，我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。
誠(chéng)信是一個(gè)人作風(fēng)的重要方面，它體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀和人品。在社會(huì)交往中，誠(chéng)信是信任的基礎(chǔ)，是社會(huì)秩序良好運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)，無(wú)法取信于人。而誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在對(duì)待事情的真實(shí)態(tài)度上。誠(chéng)信的表現(xiàn)方式有很多，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪袝r(shí)刻保持，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了當(dāng)承諾的時(shí)候要言行一致；在與人交往的時(shí)候，要坦誠(chéng)相待；在工作中，要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，做到言必行，行必果。
堅(jiān)持是作風(fēng)的又一重要方面。堅(jiān)持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持意味著努力和毅力，只有堅(jiān)持下去，才能克服困難，取得成功。而堅(jiān)持并不是說(shuō)一味地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和想法，而是要堅(jiān)持對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持才能在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步，只有堅(jiān)持才能在事業(yè)上取得成功。堅(jiān)持不僅是一種態(tài)度，更是對(duì)自己的一種要求，只有堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，不斷超越自我，才能取得更好的成績(jī)。
合作與奉獻(xiàn)是一個(gè)人作風(fēng)的體現(xiàn)。合作是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵，而奉獻(xiàn)則是回饋社會(huì)、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻(xiàn)并不是單一的行為，它需要我們通過(guò)與他人的交流與合作，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有合作，我們才能夠集思廣益，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；只有奉獻(xiàn)，我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值有意義的人。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，參加社團(tuán)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了合作與奉獻(xiàn)的重要性。通過(guò)與隊(duì)友的相互配合與助力，我們充分發(fā)揮了個(gè)人的特長(zhǎng)，取得了不小的成績(jī)。同時(shí)，我們也通過(guò)組織公益活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，得到了成就感與成長(zhǎng)。
總之，培養(yǎng)自己的作風(fēng)需要我們不斷地努力與堅(jiān)持。自律、誠(chéng)信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)是其中的重要方面，是每個(gè)人在成長(zhǎng)中應(yīng)該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過(guò)不斷地鍛煉與實(shí)踐，我們才能夠在人生旅途上樹(shù)立起正確的價(jià)值觀與人生觀，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向一個(gè)光明的未來(lái)。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇六
最近，在微信朋友圈中看到了《請(qǐng)善待你的單位》一文，全文無(wú)華麗辭藻，語(yǔ)言樸實(shí)，卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀(jì)振達(dá)房地產(chǎn)公司及其工作，不免有感而發(fā)。
世紀(jì)振達(dá)為我提供了衣食之源與所熱愛(ài)的工作，因此我必須善待工作，善待為我提供工作的世紀(jì)振達(dá)。如果將世紀(jì)振達(dá)比做一條船，滿載大家的希望與快樂(lè)，那么我們大家就要同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力才能到達(dá)勝利的彼岸。作為振達(dá)的一份子，無(wú)論處在何種崗位，都應(yīng)將主人翁的意識(shí)溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚(yáng)振達(dá)正能量，大力開(kāi)展振達(dá)文化建設(shè);在生活中以振達(dá)為家，與振達(dá)肝膽相照，榮辱與共。只要振達(dá)各位同仁盡心竭力謀求振達(dá)的發(fā)展，那么振達(dá)所展現(xiàn)出來(lái)的錦繡前程的最終收益者的會(huì)是我們每個(gè)人。
我們?cè)撟龅牟皇且宰晕业挠^點(diǎn)取代他人，而應(yīng)集眾人之所思，博眾人之所長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。
在善待工作與同事基礎(chǔ)上還應(yīng)該善待老板。滿載大家希望與快樂(lè)的方舟需要老板來(lái)掌舵，華總是振達(dá)的靈魂核心，決定著振達(dá)企業(yè)的方向，善待老板，與老板戮力同心，緊跟老板前進(jìn)的腳步，既卓有成效地完成了工作任務(wù)又善待了自己的付出。
《請(qǐng)善待你的單位》這篇文章著實(shí)教會(huì)我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義，使我明白今后應(yīng)發(fā)展和努力的方向，以不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力、專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標(biāo)，符合振達(dá)事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話，與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠(chéng)，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇七
在我懷孕初期，就和老公商量好了，生的不管是男孩還是女孩，小名一律叫“天天”，意喻“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。十月懷胎，一朝分娩，我們就有了一個(gè)粉嫩粉嫩的大千金，自然叫“天天”。
在我和老公崇尚培養(yǎng)自由個(gè)性的教育下，天天快樂(lè)地成長(zhǎng)著。在女兒長(zhǎng)大的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)女兒對(duì)學(xué)習(xí)好像不太感興趣，可想像力那絕對(duì)是“不同凡響”。
女兒上幼兒園時(shí)，有一次，我?guī)退鍪止ぶ破罚浪?，改?lái)改去，她始終不滿意，終于我忍不住了：“行了，別老是吹毛求疵的”，說(shuō)完，我一想：“哎，你知道什么叫吹毛求疵嗎?”“知道呀”，女兒毫不含糊地說(shuō)：“不就是一根毛，吹起來(lái)變成一個(gè)球，球上還扎著個(gè)刺嘛。”“啊?”還沒(méi)等我回過(guò)神來(lái)，女兒又說(shuō)：“你亂用什么成語(yǔ)呀，我又沒(méi)叫你做扎刺的球?！鳖D時(shí)，全家被雷翻。
有段時(shí)間，老公看跟女兒同齡的小孩都會(huì)講英文，就說(shuō)：“要不，咱也教女兒幾句?！闭f(shuō)教就教。從“a、b、c”就教到了數(shù)數(shù)，可老公數(shù)到“十二”時(shí)，卡殼了，在那兒想得是抓耳撓腮。這時(shí)，女兒不慌不忙問(wèn)道：“老爸這十一咋念的?”“eleven(一來(lái)問(wèn))唄，”“噢，這十一念一來(lái)問(wèn)，那十二不就是二來(lái)問(wèn)，十三是三來(lái)問(wèn)……”女兒就這樣順溜地一直念到“二十來(lái)問(wèn)”。把我和她爸是樂(lè)得半天都直不起腰。
現(xiàn)在，女兒已經(jīng)上小學(xué)了，她的想像力在作文和繪畫(huà)上也充分得到了發(fā)揮，多次獲過(guò)獎(jiǎng)。我之前對(duì)她不把心思放在學(xué)習(xí)上的擔(dān)憂也一掃而光，就像女兒說(shuō)的：“只要有創(chuàng)新，一樣天天向上”。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇八
站得高才能看得遠(yuǎn)，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué)，站在社會(huì)的高度看教育，站在人生的高度看社會(huì)，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應(yīng)該是一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)，是一個(gè)有人文底蘊(yùn)的人，是一個(gè)文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識(shí)與胸襟。情感與思想情感這里當(dāng)然是指對(duì)教育和語(yǔ)文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)過(guò)一段話：
我不止一次的慶幸我是一個(gè)老師，因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕；而且我特別慶幸我是語(yǔ)文教師，因?yàn)檫@是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。
首先，風(fēng)骨與良知：所謂良知，通俗的說(shuō)，就是隨時(shí)都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當(dāng)學(xué)生利益和學(xué)習(xí)的利益發(fā)生沖突時(shí)，當(dāng)然要維護(hù)學(xué)生的利益。
蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個(gè)定義：“教育——這首先是人學(xué)”；而語(yǔ)文，正是一門(mén)解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個(gè)性發(fā)展，應(yīng)該是語(yǔ)文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實(shí)我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類(lèi)文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點(diǎn)燃。
什么樣的人最快樂(lè)？英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)，這次活動(dòng)從應(yīng)中的8萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出的四個(gè)最佳答案?！巴瓿勺髌?，吹著口哨，欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬(wàn)苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂(lè)原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān)，沒(méi)有創(chuàng)造的教育生活是沒(méi)有快樂(lè)的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說(shuō)“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽(yáng)光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福。”“芬芳的笑容是精神綻放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽(yáng)光，照亮了理想，輝煌了人生。”明媚的笑聲是心靈散發(fā)的陽(yáng)光，教師心中只有裝著陽(yáng)光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。
我并不領(lǐng)先，但我在行進(jìn)，我并不優(yōu)秀，但我很幸福?！肮膭?lì)”“批評(píng)”“平臺(tái)”“機(jī)會(huì)”對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，但最后并非每一個(gè)人都成長(zhǎng)起來(lái)了。就像這地球上的空氣、陽(yáng)光和水無(wú)處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。
平臺(tái)再好，不參與，也成就不了夢(mèng)想；舞臺(tái)再大，不表演，永遠(yuǎn)都是觀眾。別人的鼓勵(lì)只是短暫的，關(guān)鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長(zhǎng)的愿望和持之以恒的行動(dòng)！用“一生的時(shí)間”去尋找那個(gè)讓自己驚訝的“我”，而這個(gè)“尋找”的過(guò)程是沒(méi)有止境的。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇九
讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》，書(shū)中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，讓我受益頗深。
善待自己是一個(gè)古老的命題，從古至今，人們一直在尋求更好的方式，追求更美滿的生活，當(dāng)溫飽問(wèn)題還是生活第一難題時(shí)，吃飽穿暖、豐衣足食是人類(lèi)的第一愿望，工作滿足了人們的愿望，為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會(huì)的變遷與進(jìn)步以及意識(shí)形態(tài)的逐步完善，豐衣足食的生活早已實(shí)現(xiàn)，人們開(kāi)始重視精神需求，對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，善待自己不再是簡(jiǎn)單的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中寫(xiě)道“人的一生中有大約三分之一的時(shí)間都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能從工作中找到快樂(lè)，那么你三分之一的時(shí)間都將在痛苦中度過(guò)?！彼蕴茰Y先生提出了“善待工作就是善待自己”這個(gè)蘊(yùn)含著古老道理新穎命題。
工作的概念在人類(lèi)社會(huì)初成體系時(shí)已經(jīng)初步形成了，伴隨這人類(lèi)文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€(gè)重要組成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。試想，如果我們清晨醒來(lái)的第一件事就是為今天衣食擔(dān)憂，那樣的生活是多么不幸，到目前為止，地球上仍有十億人還餓著肚子，而企業(yè)為我們提供了工作機(jī)會(huì)，無(wú)論這份工作是不是我們滿意的，至少讓我們不用為溫飽而擔(dān)憂，所以我們是幸運(yùn)的，我們必須善待工作，善待為我們提供工作機(jī)會(huì)的企業(yè)。然而，如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書(shū)中將企業(yè)比喻為一條船，滿載著幸福與希望，要達(dá)到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，書(shū)中告誡我們，作為企業(yè)的一員，不論我們處在什么崗位，我們都要樹(shù)立自己的主人翁心態(tài)，以公司為家，與公司共榮辱。唐淵先生在書(shū)中對(duì)工作的定義為：工作是一種勞力或者腦力上的勞動(dòng)，工作的目的有兩個(gè)，一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)，一是獲得物質(zhì)和精神上的報(bào)酬。所以，不要急于知道公司能給你什么，而是先問(wèn)問(wèn)自己能為公司做些什么，創(chuàng)造多少效益，自身的價(jià)值在哪里，就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說(shuō)的那樣“如果你有智慧，請(qǐng)你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，請(qǐng)你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么請(qǐng)你離開(kāi)單位”。看了這些，我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史，從七九年建廠初期擁有十幾個(gè)員工的修理廠到目前擁有近800名員工，固定資產(chǎn)達(dá)到3000萬(wàn)元的綜合性企業(yè)，協(xié)力廠在過(guò)去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展，這與每一位協(xié)力人過(guò)去的努力是分不開(kāi)的。當(dāng)“十二五”規(guī)劃被提上行程，協(xié)力廠的發(fā)展將迎來(lái)新一輪的飛躍，作為協(xié)力廠這個(gè)大家庭的一員，了解企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r，為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的，踩在過(guò)去三十年的成果上，我們有責(zé)任和義務(wù)將企業(yè)的未來(lái)建設(shè)的更美好?！氨娙耸安窕鹧娓摺保?dāng)企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時(shí)，企業(yè)將展現(xiàn)無(wú)窮的力量，最終受益的是企業(yè)的每一位成員。
善待工作，不僅要善待企業(yè)，同時(shí)需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰：前生五百次的回眸，換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。如此，與我們同舟共濟(jì)的同事，該是多么深的緣分。人的一生工作時(shí)間占三分之一，那么同事與我們相處的時(shí)間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛，人的性格也各有不同，正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說(shuō)：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！泵恳粋€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，值得大家學(xué)習(xí)和效仿，懷著一顆包容的心來(lái)善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個(gè)目標(biāo)而共同努力，將我們每一個(gè)不完美個(gè)體中的可取之處匯集一處形成完美，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同成功。書(shū)中還講述到，善待工作，同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船，那么公司的決策者則是掌舵人，他決定著船的方向，是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板，與老板同心同德，急老板之所急，想老板之所想，不讓自己的方向與老板背離，即是善待自己的付出，善待自己。“客戶就是上帝”一說(shuō)，早已經(jīng)流傳很久了，如果沒(méi)有客戶，企業(yè)就不能盈利，不能生存，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸，感受到企業(yè)無(wú)微不至的體貼和關(guān)心，善待企業(yè)的“衣食父母”，即是善待自己工作，善待了自己。
“不拋棄忠誠(chéng)，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”這是本書(shū)的封面語(yǔ)，也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作，善待自己，就要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不拋棄，不放棄，不抱怨，不埋怨，將工作當(dāng)成人生一樣去經(jīng)營(yíng)，自覺(jué)自發(fā)，全力以赴，對(duì)工作充滿熱情，在工作中實(shí)現(xiàn)自我，獲得充實(shí)感，體現(xiàn)價(jià)值觀。如此，工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情，工作將充滿意義和快樂(lè)，如此一來(lái)，即使我們?cè)谄椒驳膷徫簧弦材馨l(fā)出耀眼的光芒，同時(shí)，這種快樂(lè)的情緒將感染我們的生活，讓我們的人生也閃閃發(fā)光。
當(dāng)繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時(shí)，當(dāng)日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時(shí)，一本好書(shū)猶如當(dāng)頭棒喝，讓我們警醒，《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書(shū)，它驅(qū)散了我們心中的陰霾，教會(huì)了我們敞開(kāi)心扉，換個(gè)角度看事物，讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說(shuō)的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變”。這本書(shū)讓我們領(lǐng)會(huì)了善待工作的真諦，從即刻起，我們要付諸于行動(dòng)，將服從工作安排，敢于承擔(dān)責(zé)任，努力完成目標(biāo)任務(wù)，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)，迎合企業(yè)發(fā)展需要，定為我們自身發(fā)展和努力的方向。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十
很多人總是以外向和內(nèi)向來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的意志品質(zhì)，這其實(shí)是誤解。性格不等于意志品質(zhì)，一些看上去粗獷的人，內(nèi)心其實(shí)脆弱，而一些看上去文弱的人，內(nèi)在卻很堅(jiān)韌，不能以他是不是愛(ài)說(shuō)話來(lái)衡量他內(nèi)在力量的強(qiáng)弱。
我們往往并不能真正理解孩子性格的內(nèi)涵。譬如說(shuō)“膽大”，我兒子魯魯小時(shí)候很膽小，不敢游泳，不敢坐過(guò)山車(chē)，不敢在課堂上發(fā)言，不敢給老師打招呼。但是他卻敢于堅(jiān)持真實(shí)的自己——忘了戴紅領(lǐng)巾敢于走進(jìn)學(xué)校，挨批評(píng)就挨批評(píng);沒(méi)完成作業(yè)敢于不作假，沒(méi)做完就直接承認(rèn)沒(méi)做完;考試敢于不按平時(shí)演練的范文寫(xiě)，自己臨場(chǎng)發(fā)揮，得低分就得低分。
為什么在一些事情上他有非凡的膽量，而在另一些事情上卻是如此膽怯呢?
“膽大”并不是我們理解的“什么事都敢做”。人不敢面對(duì)某件事，往往是因?yàn)椴荒艹惺芷浜蠊?，所以逃避，這叫“不敢”。但有時(shí)候，我們以為他是“不敢”去做的事，實(shí)際上只是他“不愿”去做，這與勇氣無(wú)關(guān)。所以，膽量問(wèn)題其實(shí)涉及兩個(gè)概念，一個(gè)是價(jià)值觀，一個(gè)是承受力，這兩者構(gòu)成了“膽量”的含義。真正的“膽量”意味著作出價(jià)值判斷，付諸行動(dòng)，并承受后果。
所以，魯魯當(dāng)他認(rèn)為自己不能勝任游泳，因而選擇放棄游泳，寧愿留在岸上被人嘲笑也不冒險(xiǎn)下水，這恰恰說(shuō)明了他的膽量。
他之所以不敢發(fā)言，不敢和老師打招呼，是對(duì)自我認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自己沒(méi)有信心，怕說(shuō)錯(cuò)，怕被拒絕，說(shuō)明他這方面缺乏自信，缺乏安全感。這也正是需要我們父母包容他，幫助他成長(zhǎng)的地方。事實(shí)上，他長(zhǎng)大以后，自我評(píng)價(jià)提高了，自信心增強(qiáng)了，膽量也大了，行動(dòng)上就變得落落大方。他上初中以后，在眾人面前靦腆膽怯這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)基本解決，高中以后在全校演講也不發(fā)怵，現(xiàn)在在美國(guó)上大學(xué)，很快融入陌生環(huán)境，生活學(xué)習(xí)毫無(wú)問(wèn)題，社團(tuán)活動(dòng)也非常積極。
所以，性格也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，千萬(wàn)不要輕易給孩子貼標(biāo)簽。有些標(biāo)簽一旦貼上就揭不下來(lái)，成為孩子一輩子的負(fù)擔(dān)。更不要想去改造孩子的性格，“改造”就意味著不滿，這種否定的態(tài)度，本身就是對(duì)孩子自尊心的極大打擊。而打擊孩子的自尊，會(huì)損害他的自我評(píng)價(jià)，影響到他的自信自愛(ài)，反而造就扭曲人格，長(zhǎng)遠(yuǎn)損害難以估量。
更何況孩子并不是面團(tuán)，我們想揉成什么樣子就能揉成什么樣子。真若是那樣，對(duì)世界來(lái)說(shuō)，將不是美景而是災(zāi)難——假若世界充滿著千篇 一律的“好性格”，它的勃勃生機(jī)、它的豐富多彩都將不復(fù)存在。
首先，給孩子更多的愛(ài)，從內(nèi)心里肯定孩子、接納孩子，讓他感受到安全和溫暖，他才能沒(méi)有顧慮地正視自己，發(fā)現(xiàn)自己性格的真相，客觀分析，知道什么是好的，什么是不好的。同時(shí)要幫助孩子獲得小的成功，讓他感受到好性格帶來(lái)的成就感。
其次，不要對(duì)孩子要求過(guò)高，使其因害怕失敗而不敢嘗試，害怕責(zé)難而文過(guò)飾非。不要輕易批評(píng)孩子，只要不是原則性錯(cuò)誤，一般不指責(zé)，不糾正，讓他自己去思考和探索。
第三，不要急于矯正孩子，過(guò)分的關(guān)注會(huì)讓他壓力更大。家長(zhǎng)的矯正往往會(huì)傳遞一種負(fù)面信息，你如果總是在提醒他“要勇敢一些”，實(shí)際上就給他貼上了“不勇敢”的標(biāo)簽，等于在告訴他“你是一個(gè)不勇敢的人”，“你的不勇敢讓我很焦慮”，這是一種負(fù)面暗示，于是每到需要勇敢的時(shí)候，他都要和自己的不勇敢作斗爭(zhēng)，更要擔(dān)心他的不勇敢引發(fā)父母的過(guò)激反應(yīng)，這種心態(tài)下他怎么可能坦然處之?越緊張，越勇敢不起來(lái)。
第四，對(duì)于生性拘謹(jǐn)?shù)暮⒆?，不要給他太多約束，在時(shí)間的安排、物品的使用、朋友的選擇等等問(wèn)題上，都給他多一點(diǎn)決定權(quán)，讓孩子的性格有自由成長(zhǎng)的空間，這樣他才能放得開(kāi)。對(duì)于生性莽撞的孩子，則多一些細(xì)心的引導(dǎo)，既不能因嚴(yán)苛管束而產(chǎn)生逆反心理，也不能因溺愛(ài)放縱而失去教養(yǎng)。
第五，對(duì)于害怕犯錯(cuò)的孩子，可以嘗試著讓他犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，看看到底會(huì)有什么嚴(yán)重后果發(fā)生，天會(huì)不會(huì)塌下來(lái)，在挫折中鍛煉抗挫折能力。對(duì)于天不怕地不怕的愣小子，也不妨讓他犯點(diǎn)小錯(cuò)，為自己的莽撞付出代價(jià)，在犯錯(cuò)中吸取教訓(xùn)。當(dāng)然，這些都需要把握分寸，不要對(duì)孩子造成實(shí)際的傷害。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十一
怎么樣才能有效的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?就是幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，小學(xué)的孩子還沒(méi)有定型，因此對(duì)很多新鮮事物都會(huì)產(chǎn)生極大的興趣，這時(shí)候家長(zhǎng)們可以去問(wèn)問(wèn)孩子在干什么，并且引導(dǎo)孩子找到事物中的知識(shí)點(diǎn)，從而告訴孩子想要知道更多可以去看書(shū)，可以多去問(wèn)問(wèn)老師，這樣還能夠培養(yǎng)孩子不懂就問(wèn)的好習(xí)慣。
2，提高學(xué)習(xí)效率
當(dāng)孩子擁有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，能夠養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和檢查作業(yè)的好習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)能夠幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，以及能夠更好的鍛煉孩子自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率。檢查作業(yè)，則是能夠更好的幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的不足，并進(jìn)行及時(shí)的改正，也可以幫助孩子加深對(duì)新知識(shí)點(diǎn)的印象，那么他的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)得到更好的提升。
3養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，減輕學(xué)習(xí)的壓力
好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠幫助孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，比如：不懂就問(wèn)、知錯(cuò)就改、課前預(yù)習(xí)等，這些好習(xí)慣能夠有效的幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)，從而減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十二
有些人會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn)，自己一向得意的人際關(guān)系，居然出了問(wèn)題。不知怎么地，他們絲毫不知道自己的一些言語(yǔ)或行為，曾令其他人感覺(jué)很不舒服。
例如：許多人在請(qǐng)別人幫忙時(shí)，總是大聲地說(shuō)：“喂，你去把那件東西給我拿來(lái)?！?/p>
也許是自覺(jué)和對(duì)方很熟，所以說(shuō)話的口氣比較隨便些，其實(shí)并沒(méi)有惡意，但聽(tīng)在他人耳中，就會(huì)相當(dāng)不舒服。若是換個(gè)口氣，和顏悅色地說(shuō)：“麻煩你幫我拿那個(gè)東西好嗎?”
如何?感覺(jué)是不是好多了?可是有些人卻絲毫不知道自己的無(wú)心之言，往往對(duì)別人造成莫大困擾。例如：當(dāng)男性看到身材豐滿的女性，原本想稱(chēng)贊她的身材，但不料說(shuō)出口的卻是：“你大概要穿dsize的內(nèi)衣吧!”說(shuō)完還輕佻地挑了一下眉毛。
這話聽(tīng)在女方耳中，令她覺(jué)得非常不愉快，覺(jué)得自己被當(dāng)眾輕薄，極容易構(gòu)成了所謂的“性騷擾”，于是好意就變成了惡意。這種情況出現(xiàn)的原因卻在于說(shuō)話者對(duì)于別人的情緒無(wú)法及時(shí)察覺(jué)，不了解自己的言行對(duì)接受者會(huì)造成的可能影響，以至于在無(wú)意間傷害了別人。
識(shí)別情緒的能力，可以訓(xùn)練嗎?答案是“絕對(duì)可以”。但訓(xùn)練方法不是先觀察別人，而是先了解自己：不少自詡“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，之所以很難理解別人為何有某種情緒，其實(shí)是因?yàn)樽约簺](méi)有這種情緒(或者自己的心靈深處不愿體會(huì)這種情緒)，所以才難以理解別人的情緒。
所以，提高情商的第一步，是先了解自己，也就是自我認(rèn)知。自我認(rèn)知，即知道你是誰(shuí)，有何種情緒。這也是很重要的一步。雖然通過(guò)廣泛接觸人來(lái)提高情商的訓(xùn)練方法也沒(méi)什么不行，但做扎實(shí)了這一步，是磨刀不誤砍柴工：知道了自己有何種情緒，才能更好地?fù)Q位思考，更準(zhǔn)確地推測(cè)別人有何種情緒，少走彎路;知道自己有何種情緒，才能去控制它，而不是被情緒控制。這是自我控制。
當(dāng)你有了豐富的情緒情緒，你也能敏銳感知和識(shí)別他人情緒。這叫社會(huì)認(rèn)知。當(dāng)你有了足夠正確的社會(huì)認(rèn)知，那么人際關(guān)系管理就自然更容易。你會(huì)更容易地知道：以怎樣的方式來(lái)對(duì)待具體的情境中的人，會(huì)帶來(lái)更積極的效果;以怎樣的方式能夠預(yù)防沖突的發(fā)生;以多高的頻率維持和朋友的聯(lián)系是合適的;等等。
那么，如何識(shí)別自身的情緒?
在察覺(jué)自己有情緒時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己，這種感覺(jué)包含了哪些情緒，是不是某種情緒，就像是小學(xué)生寫(xiě)作文描寫(xiě)心理活動(dòng)一樣，好比“收到一份貴重但并不喜歡的禮物，我有點(diǎn)高興，又有點(diǎn)遺憾，還有點(diǎn)不知如何是好”，像這樣，采用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)描述出來(lái)。
想象自己是對(duì)方，然后想象，對(duì)方會(huì)有什么情緒反應(yīng)。還拿送禮舉例，你想送一份貴重的禮物給閨蜜，你假設(shè)你是她，從她的角度看你，從她的角度感受收到之后的情緒。
如果吃不準(zhǔn)怎么辦?如果對(duì)方在場(chǎng)，直接問(wèn)也是個(gè)辦法。
如果你發(fā)現(xiàn)有人在聽(tīng)到你的一句話，或者看到你的一個(gè)動(dòng)作后，表現(xiàn)出奇怪的反應(yīng)，如忽然不說(shuō)話、不自禁地皺眉，或是情緒一下子由熱變冷時(shí)，可以先自我檢討是否說(shuō)錯(cuò)了什么，甚至不妨直接誠(chéng)懇地向?qū)Ψ角笞C：
“怎么了，你好像突然間不開(kāi)心起來(lái)，我有哪里冒犯你了嗎?”
想要不冒犯到別人，除了解讀情緒的能力之外，還需要對(duì)他人信息的足夠了解。
例如：你今天股市賺了錢(qián)，不斷地跟好友吹噓成果：“哇，一天賺了三十萬(wàn)，真是爽死了，這么容易，白癡也會(huì)做?！眳s渾然無(wú)視于一旁的朋友臉色早已大變，原來(lái)他的股市投資賠得慘不忍睹。這個(gè)人是不知道朋友炒了股，但如果知道的話，腦袋里就會(huì)多根筋了。所以，對(duì)于身邊的人，要保持長(zhǎng)期的關(guān)注，從信息到情緒的變化，都要盡可能地關(guān)注。
要能隨時(shí)隨地的'注意周遭的人和物，發(fā)現(xiàn)對(duì)方真正令你欣賞的地方，而這份功力，也是我們重要的社交技巧之一。
也許有的人會(huì)說(shuō)，我天生就是粗心大意，想要改變這點(diǎn)恐怕難了。
嗯，請(qǐng)先別自暴自棄，敏銳的觀察力絕對(duì)是可以培養(yǎng)的。只要你好奇好學(xué)，只要你在意關(guān)心，你的偵察系統(tǒng)必然會(huì)全副武裝，不輸福爾摩斯。
為何不能隨口夸夸?因?yàn)橘澝廊绻皇浅鲎哉嫘?，未必能取得贊美的效果?/p>
你若要說(shuō)“你好漂亮”，必須是你衷心覺(jué)得她美麗，才能稱(chēng)贊成功。如果你壓根兒不這么想，就別自欺欺人，因?yàn)閷?duì)方不是傻子，想想，你連自己都感動(dòng)不了，又如何能讓別人相信呢?更何況，虛偽的贊美有時(shí)比罵人更糟呢!
所以，這時(shí)你就該舍棄外表，再仔細(xì)找出對(duì)方的其他優(yōu)點(diǎn)，對(duì)了，她不是挺細(xì)心的嗎?
這下可知道該怎么開(kāi)口稱(chēng)贊了吧!
當(dāng)你能敏銳察覺(jué)身旁人事物的狀況時(shí)，生活中就充滿了新的資訊：同事王小姐換了個(gè)好看的新發(fā)型;上司李經(jīng)理這次做的簡(jiǎn)報(bào)比以前精彩多了;在另一個(gè)部門(mén)的同事洪先生，立即處理了委托他幫忙的案子。
于是此時(shí)你心中有著欣賞或感激之意，該怎么辦呢?
在你注意到他人可圈可點(diǎn)的行為時(shí)，應(yīng)該掌握住那令你心動(dòng)的時(shí)機(jī)，立刻的告訴他(她)你的欣賞之意。
這么做能讓被稱(chēng)贊的人得到立即的回饋，而心理學(xué)家們老早就證實(shí)了這項(xiàng)做法的無(wú)盡魔力。
因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人在行為完成后，立刻受到旁人的贊美，心中的高興是多重的，除了高興與別人贊許欣賞自己的所言所行之外，更為他人隨時(shí)隨地的注意到自己，感到一股受到重視的興奮。
同時(shí)，在感覺(jué)產(chǎn)生之際去表達(dá)情意，往往最能適切的傳達(dá)心中看法，態(tài)度是最誠(chéng)懇的了。
我在美國(guó)工作時(shí)有位同事黛比，她的“稱(chēng)贊術(shù)”實(shí)在高人一等，令我欽佩不已。記得有次我做個(gè)重要的簡(jiǎn)報(bào)，事前做準(zhǔn)備時(shí)忙得人仰馬翻，非常辛苦。結(jié)果還算差強(qiáng)人意。
結(jié)束后許多人向我致意，說(shuō)的不外是“很精彩!”、“做得好!”。
唯獨(dú)黛比說(shuō)：“我覺(jué)得你在結(jié)尾時(shí)的分析非常有創(chuàng)意，顯出你在這方面獨(dú)樹(shù)一格的眼光。另外，你的臺(tái)風(fēng)真迷人，每個(gè)人都從頭到尾目不轉(zhuǎn)睛的聽(tīng)著，真是一次成功的簡(jiǎn)報(bào)?！?/p>
在那一瞬間，我乍然了解黛比之所以魅力十足的原因，在于她不但用心在朋友身上，更懂得如何把這份獨(dú)特的心意表達(dá)出來(lái)，所以在事情過(guò)了許久以后的今天，我已經(jīng)不大記得當(dāng)時(shí)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：“做得好!”，但黛比的贊美，我卻記得一字不漏，而且每次回想起來(lái)，那份碰到知音，受到肯定的喜悅，仍令我亢奮不已，黛比真是將稱(chēng)贊技巧發(fā)揮地淋漓精致了。
所以，如果你想稱(chēng)贊別人，與其只是泛泛的說(shuō)：“你的新發(fā)型很好看?！?/p>
不如多用點(diǎn)心思，更具體的贊美她：“你的新發(fā)型突顯了你的眼睛，看起來(lái)好有神!”
與其說(shuō)：“你對(duì)人很好”，不如換成，“你總是體貼入微的注意到朋友的需要，這份用心讓你成為一個(gè)很特別的朋友。”
如果一時(shí)不知道怎樣才能把稱(chēng)贊具體化，可以酌情借用ffc法則。它們是：
feeling：感受
fact：事實(shí)
compare：對(duì)比
讓我們看一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：
你的服務(wù)很贊!
這個(gè)只有一個(gè)f：感受。
如果我們這樣說(shuō)：
“你的服務(wù)很贊啊。每次杯里的水剩的不多時(shí)，你就補(bǔ)上了。其他人通常是等我要求加水，才過(guò)來(lái)?！?/p>
在這句話里，包含了：
感受：你的服務(wù)很贊。
事實(shí)：每次杯里的水剩的不多時(shí)，你就補(bǔ)上了。
比較：換一個(gè)人，通常是等我要求加水，才過(guò)來(lái)。
怎么樣?是不是感覺(jué)真實(shí)具體了?
忽略了這3個(gè)元素中的任何一個(gè)，往往你的夸獎(jiǎng)效果，會(huì)大打折扣。
再分享一個(gè)案例。是一封郵件。
hilucy
看到這封郵件很感動(dòng)。
過(guò)去的兩年里，我每次做完什么事情，都是很開(kāi)心的告別。因?yàn)槲铱傆X(jué)得未來(lái)很精彩，很多事情可以嘗試，總是急不可待的想向前沖。
可是這次我有些沮喪。這次ja是我兩年里，第一次想讓時(shí)間停下來(lái)。
其實(shí)感動(dòng)不是從收到這封郵件開(kāi)始的。在國(guó)慶節(jié)與你第一次討論cg的時(shí)候，我就覺(jué)得你很不一樣，因?yàn)槟憧偸窃谡劇叭绾翁岣哒n程的質(zhì)量”，“怎樣才能讓同學(xué)們有更多的收獲”，總是在想著怎么去幫助別人。即便如此，在整個(gè)課程中你還是大大超出了我的預(yù)期，無(wú)論是對(duì)工作的熱情與承諾，還是才華與創(chuàng)意。
謝謝你。能夠與你一起共事，是一件非常幸運(yùn)的事情。
john
讓我們來(lái)看看，這3個(gè)元素：
f：感受
看到這封郵件很感動(dòng)。
我有些沮喪。
能夠與你一起共事，是一件非常幸運(yùn)的事情。
f：事實(shí)
你總是在談“如何提高課程的質(zhì)量”，“怎樣才能讓同學(xué)們有更多的收獲”，總是在想著怎么去幫助別人。
c：對(duì)比
過(guò)去的兩年里，每次做完什么事情，都是很開(kāi)心的告別=我兩年里，第一次想讓時(shí)間停下來(lái)。
國(guó)慶節(jié)與你第一次討論cg的時(shí)候，我就覺(jué)得你很不一樣=即便如此，在整個(gè)課程中你還是大大超出了我的預(yù)期。
如果回想一下，我們?cè)谌粘Ｉ钪械玫郊皶r(shí)付出的贊美，似乎有關(guān)于外表的著墨最多，例如：“你這套西裝很好看?！薄ⅰ澳愫孟袷萘?，這樣看起來(lái)很有精神?！薄ⅰ澳愕钠ぐ芎每?，是名牌貨，很貴吧?”
這也難怪，畢竟一個(gè)人的外表是最顯而易見(jiàn)的，所以自然最容易成為他人稱(chēng)贊的目標(biāo)。
但就因?yàn)榉Q(chēng)贊外形，是人人皆懂的做法，因此若想成為稱(chēng)贊高手，就必須更上一層樓，才能發(fā)揮與眾不同的魅力。
一位在廣告公司工作的陳小姐平時(shí)很注重穿著，常常有著令人意想不到衣著搭配，而她最常聽(tīng)到的贊美之詞是：“哇，這一套比昨天那一套更美麗?！?/p>
她雖然每次都笑著道謝，但久了也就習(xí)以為常，因此聽(tīng)了也沒(méi)什么特別反應(yīng)。
知道有一次，一位新來(lái)的同事朱小姐告訴她：
“我發(fā)現(xiàn)你在服裝方面的搭配很有創(chuàng)意，表現(xiàn)出你的藝術(shù)才華及勇于創(chuàng)新的特質(zhì)，真令人欣賞?！?/p>
這番話令陳小姐大有深得我心之感，因?yàn)檫@正是她對(duì)自己的看法，因而很快地就和朱小姐成了無(wú)話不說(shuō)的死黨。
所以，稱(chēng)贊高手們應(yīng)有能藉由他人之外在表現(xiàn)，而洞察出其內(nèi)心特質(zhì)的能力。
畢竟，每個(gè)人都希望別人不只是喜歡我們的外表，更能欣賞我們的內(nèi)在。
小謝是個(gè)表達(dá)能力極佳的人，只要跟他接觸過(guò)的人，都會(huì)對(duì)他口若懸河的能力，留下深刻的印象，因此朋友之間若有什么婚壽喜慶，他總被大家推出來(lái)?yè)?dān)任主持人。
記得有一次我們圣誕節(jié)聚會(huì)，他臨危受命，居然也能在短短時(shí)間內(nèi)，把主人、客人的姓名，及之間的糗事全弄得一清二楚，而且以如珠妙語(yǔ)介紹得全場(chǎng)哈哈大笑，毫無(wú)冷場(chǎng)。
事后，每個(gè)人都稱(chēng)贊他：“你口才真好，風(fēng)趣幽默，不輸胡瓜、張菲呢!”
我則對(duì)他的記名字功夫佩服得五體投地：
“小謝，你真有心，居然叫得出每個(gè)第一次見(jiàn)面的人的名字，而且把彼此間的關(guān)系介紹得那么詳細(xì)，讓大家能很快彼此熟悉，打成一片，玩得非常盡興，真是了不起!”
小謝當(dāng)時(shí)感動(dòng)不已，抓住我的手說(shuō)：“真高興有人注意到我花的心思，令我覺(jué)得自己不只是一部會(huì)說(shuō)話的機(jī)器，而是個(gè)用心付出的人?！?/p>
這個(gè)意外的收獲讓我體會(huì)到，如果能仔細(xì)的挖掘別人一些較不明顯的特質(zhì)，而加以著墨，那么你的稱(chēng)贊功力就會(huì)更上一層樓。
前面幾個(gè)守則都是有關(guān)如何采取主動(dòng)稱(chēng)贊的，其實(shí)稱(chēng)贊是雙向的行為，所以稱(chēng)贊高手們除了會(huì)掌握主動(dòng)外，也應(yīng)做好應(yīng)對(duì)的功夫。
有些人很會(huì)稱(chēng)贊別人，但只要一被別人說(shuō)兩句好話，就坐立不安，甚至還反駁教訓(xùn)對(duì)方，結(jié)果令對(duì)方的善意沒(méi)得到正面的增強(qiáng)，對(duì)彼此的關(guān)系傷害極大。
例如：王協(xié)理對(duì)新客戶做完簡(jiǎn)報(bào)，心中十分懊惱，因?yàn)樗撕芫玫墓Ψ驕?zhǔn)備許多資料，但因時(shí)間限制，不得不省略好幾個(gè)重點(diǎn)，他自覺(jué)沒(méi)有完全發(fā)揮正在生悶氣時(shí)，公司的周秘書(shū)走了過(guò)來(lái)，稱(chēng)贊他說(shuō)：
“協(xié)理，今天的簡(jiǎn)報(bào)真是精彩?！?/p>
王協(xié)理不但不高興，反而沮喪的說(shuō)：“哪有，這是我做過(guò)最爛的一次簡(jiǎn)報(bào)!”
周秘書(shū)以為他客氣，忙說(shuō)：“不會(huì)啊，我覺(jué)得很好啊!”
這下他快翻臉了：“我說(shuō)爛就是爛!你干嘛存心跟我作對(duì)!”
結(jié)果你一句、我一句，最后居然吵了起來(lái)，周秘書(shū)一番好意卻踢到鐵板，心中之嘔可想而知，當(dāng)然下次她再也不會(huì)稱(chēng)贊協(xié)理，以免自討沒(méi)趣。
其實(shí)，不論你多么不同意別人善意的贊美，仍應(yīng)該有接受贊美的雅量。請(qǐng)千萬(wàn)保持風(fēng)度，微笑的說(shuō)聲：“謝謝!”就好了，不必加以反駁。
這句“謝謝”是表示“謝謝你的好意”，并不一定代表同意對(duì)方。
要是你覺(jué)得對(duì)方說(shuō)得很有道理，就不妨回答：
“太好了!我也這么認(rèn)為，謝謝你!”
稱(chēng)贊，人人會(huì)做，巧妙各有不同。如果能把握這些原則，那你一定是人見(jiàn)人愛(ài)的稱(chēng)贊高手。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十三
訣竅1：
讓寶寶吃手抓食物
放手讓寶寶用手抓著吃。
先讓寶寶抓面包片、磨牙餅干；再把水果塊、煮熟的蔬菜等放在他面前，讓他抓著吃。
剛開(kāi)始時(shí)，一次少給他一點(diǎn)，防止他把所有的東西一下子全塞到嘴里。
訣竅2：
把勺子交給寶寶
給寶寶一把勺子，教他盛起食物，喂到嘴里。
1
給寶寶戴上大圍兜，在寶寶坐的椅子下面鋪上塑料布或不用的報(bào)紙。
容忍寶寶吃得一塌糊涂。在寶寶成功時(shí)，給予熱烈的鼓勵(lì)。 用較重的不易掀翻的盤(pán)子，或者底部帶吸盤(pán)的碗。
照顧到寶寶的實(shí)際能力，當(dāng)寶寶吃累了，用勺子在盤(pán)子里亂扒拉時(shí)，把盤(pán)子拿開(kāi)。不過(guò)，可以在托盤(pán)上留點(diǎn)兒東西，讓他繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)。 剛開(kāi)始時(shí)，給寶寶一把勺子，你自己拿一把，在寶寶自己吃的同時(shí)喂給他吃。
訣竅3：
游戲中教寶寶用勺子
用勺子盛起食物，并把它送到嘴里，這兩件事對(duì)于大人來(lái)說(shuō)易如反掌，對(duì)于寶寶來(lái)說(shuō)，可都是難度系數(shù)很大的喲。他需要時(shí)間來(lái)練習(xí)，起碼得好幾個(gè)星期呢。所以，你可以利用游戲來(lái)增加寶寶鍛煉的機(jī)會(huì)，而且寶寶會(huì)覺(jué)得好玩，樂(lè)此不疲。
游戲材料
一些蠶豆。注意不要選擇花生、鈕扣等小而堅(jiān)硬的東西，防止寶寶在大人不注意的時(shí)候塞到嘴里，發(fā)生危險(xiǎn)。
兩只碗，一把勺子。注意碗要重一些且不易碎，以免寶寶動(dòng)不動(dòng)就把碗弄翻而產(chǎn)生挫折感。勺子選擇大一些、寬一些的，否則很難舀起蠶豆。
游戲方法
把蠶豆放在一只碗里，再給寶寶一把勺子和一只碗，教寶寶用勺 2
提醒
玩這個(gè)游戲時(shí)，你一定要在旁邊看著。并告訴寶寶這是游戲，不要把碗里的蠶豆放到嘴里。
如果寶寶用勺子在碗里亂戳亂搗，不必在意，隨他去。 舀豆子時(shí)，還可以教寶寶數(shù)字，一邊舀，一邊數(shù)數(shù)。 訣竅4：
盡早讓寶寶自己吃飯
為寶寶提供他最?lèi)?ài)吃的食物。
讓就餐的環(huán)境輕松而且愉快。
為寶寶準(zhǔn)備一套喜歡的餐具。
用小碟子裝寶寶的食物，這樣寶寶會(huì)樂(lè)于把所有小碟子里的東西吃光，也可避免寶寶對(duì)于特別喜歡吃的東西一下子吃得太多。 訣竅5：
保持良好的心態(tài)
不要逼寶寶吃不喜歡吃的東西。
不必?fù)?dān)心他營(yíng)養(yǎng)不良，他可能只是不喜歡這種吃法，而不是這樣?xùn)|西，所以換一種制作方法試試。例如蔬菜，不管你切碎了燒給他吃還是蒸給他吃，他都不領(lǐng)情，但是，如果做成餡包在餃子或包子里，寶寶大多不會(huì)拒絕。
不要總是強(qiáng)迫寶寶多吃。
不必?fù)?dān)心寶寶會(huì)餓著，如果他餓了，自然會(huì)自己要求吃東西。如果總是強(qiáng)迫寶寶吃飯，只是破壞他的胃口，使他厭食。所以，不用為了讓他多吃一口而想方設(shè)法，甚至大動(dòng)干戈。
不要總是急著問(wèn)：“你還想再吃嗎？”耐心地等待寶寶主動(dòng)要吧！ 心平氣和地對(duì)待寶寶的吃飯問(wèn)題。
不要因?yàn)閷殞毘缘枚啾頁(yè)P(yáng)他，也不要因?yàn)樗缘蒙亠@得失望。寶寶吃飯，不是因?yàn)槟愕谋頁(yè)P(yáng)或批評(píng)，而是因?yàn)樗亲羽I，他想吃東西。所以，要讓寶寶自己產(chǎn)生想吃東西的欲望。當(dāng)你不再逼迫他，他不再感到有壓力時(shí)，他自然會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到吃飯上。
《如何培養(yǎng)寶寶自己吃飯》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十四
高校文科非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)在邏輯學(xué)課程教學(xué)中一直以來(lái)存在諸多問(wèn)題。這些諸多的問(wèn)題可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)觀念上的，一是教學(xué)體系上的。其實(shí)這兩個(gè)方面是前后相繼、互為表滲的。認(rèn)識(shí)觀念上表現(xiàn)為對(duì)邏輯學(xué)的意義和作用認(rèn)識(shí)不足，觀念上不與重視，從開(kāi)課專(zhuān)業(yè)、開(kāi)課課時(shí)就可以反映這一問(wèn)題。教學(xué)體系上的問(wèn)題，承繼上一個(gè)問(wèn)題，對(duì)邏輯學(xué)的發(fā)展給與的關(guān)注不夠，跟不上國(guó)內(nèi)外的邏輯學(xué)研究。相應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、體系上就表現(xiàn)為仍然以傳統(tǒng)的形式邏輯為教學(xué)的主要內(nèi)容，而現(xiàn)代邏輯則很少作為教學(xué)的內(nèi)容或者根本就不列入教學(xué)內(nèi)容。因此，現(xiàn)在仍然有不包含現(xiàn)代邏輯內(nèi)容的邏輯學(xué)教材。
邏輯學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀讓人堪憂，尤其是在地方性大學(xué)，其師資和觀念更是受到限制。這種狀況的原因有幾方面：一是教育的大背景；一是對(duì)邏輯學(xué)作用的認(rèn)識(shí)；一是對(duì)邏輯學(xué)的發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
邏輯學(xué)的作用和目的，可以引用王路先生的觀點(diǎn)高度概括：一是通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯，掌握一些專(zhuān)門(mén)的技術(shù)和方法，從而使我們能夠應(yīng)用這些技術(shù)和方法解決一些具體的問(wèn)題；一是通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯，培養(yǎng)一種邏輯的眼界和意識(shí)，從而使這種邏輯眼界和意識(shí)成為我們知識(shí)結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成要素，在我們的工作和生活中潛移默化地起作用；第三則是通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)形成一種邏輯觀念。三個(gè)目的中最為重要的是樹(shù)立邏輯觀念，任何的學(xué)習(xí)都是為了樹(shù)立某種觀念、具備相應(yīng)的素質(zhì)，從而為我們的生活和工作提供指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的邏輯學(xué)教育現(xiàn)狀還停留在第一個(gè)目的上，第二和第三個(gè)目的根本都還沒(méi)有意識(shí)到?？梢钥闯?，相對(duì)第一個(gè)目的，第二、第三個(gè)目的更具深層意味，也最能體現(xiàn)邏輯學(xué)的意義，當(dāng)然也最難達(dá)到。達(dá)到后兩者，可以說(shuō)邏輯學(xué)就融入你的知識(shí)結(jié)構(gòu)中、成為你的素質(zhì)的一部分，成為你處理問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一種能力。大學(xué)的教育除了培養(yǎng)一定的專(zhuān)門(mén)技能外，更為重要的是培養(yǎng)人的思考的能力，而這也是國(guó)民素質(zhì)的一種強(qiáng)的體現(xiàn)。
為此，不少?gòu)氖露嗄赀壿媽W(xué)教學(xué)的人士不遺余力地提倡邏輯學(xué)教學(xué)改革，并提出自己的見(jiàn)解。有代表性的如袁正校先生。袁正校先生不僅編寫(xiě)了比較經(jīng)典的教材，更是發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如在《關(guān)于現(xiàn)代邏輯學(xué)教學(xué)中的若干問(wèn)題的思考》一文中提出：堅(jiān)定不移地走邏輯教學(xué)現(xiàn)代化之路；樹(shù)立正確的邏輯教學(xué)觀，促進(jìn)邏輯教學(xué)的改革；構(gòu)造簡(jiǎn)明易學(xué)的邏輯教學(xué)系統(tǒng)，普及現(xiàn)代邏輯的基本知識(shí)。
結(jié)合自己的邏輯學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，當(dāng)前迫切的任務(wù)是形成一套完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系，這一完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系包括適應(yīng)各不同專(zhuān)業(yè)的邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容、經(jīng)典的邏輯學(xué)教材，相對(duì)完備的邏輯學(xué)師資，以及邏輯學(xué)教學(xué)的方法和手段等。目前，這一體系的核心或當(dāng)前的緊迫任務(wù)是確立經(jīng)典的邏輯學(xué)教材，并且得到推廣、普及?，F(xiàn)有的邏輯學(xué)教學(xué)困境和混亂的一個(gè)關(guān)鍵因素是教材不統(tǒng)一。邏輯學(xué)應(yīng)該如高等數(shù)學(xué)一樣，有自己的經(jīng)典統(tǒng)一的教材，這是邏輯學(xué)課程本身的性質(zhì)決定的，但是由于傳統(tǒng)和觀念的影響，這一問(wèn)題至今仍然存在，并且制約了邏輯學(xué)教學(xué)的發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)的邏輯學(xué)教材基本落后，仍然是傳統(tǒng)的那一套，好像邏輯學(xué)只要知道概念的含義、幾個(gè)基本的邏輯規(guī)律以及一些基本的推理就可以了，就可以提高人的邏輯思維能力了。
三、結(jié)語(yǔ)
邏輯學(xué)是被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為基礎(chǔ)學(xué)科之一，作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，理應(yīng)受到重視，而目前邏輯學(xué)的教學(xué)的現(xiàn)狀，使其意義和作用遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮。就改變當(dāng)前狀況的迫切措施，從觀念上要認(rèn)識(shí)到邏輯學(xué)與素質(zhì)教育的深層關(guān)系，并且給與邏輯學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的重視，從實(shí)際操作上則改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)邏輯教學(xué)體系、編制經(jīng)典的邏輯學(xué)教材、培養(yǎng)邏輯學(xué)師資力量是目前最為有效的改變現(xiàn)狀的措施。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十五
一、列舉法。不僅要求孩子列舉出物品的用途和功能，還要引導(dǎo)他列舉出和物品原有屬性無(wú)關(guān)的其他用途和功能。
示例：用毛巾給孩子洗臉時(shí)，媽媽問(wèn)：“毛巾可以用來(lái)洗臉，還可以用來(lái)做什么?”孩子答：“用來(lái)洗澡，擦腳丫?！薄斑€有呢?”“當(dāng)抹布擦桌子，當(dāng)圍巾圍脖子，當(dāng)枕巾睡覺(jué)，當(dāng)繩子拉，當(dāng)玩具扔，當(dāng)棉被給布娃娃蓋……”孩子的生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，他的想像范圍就越廣闊，越能體現(xiàn)思維的新穎和靈活性。
二、違反常規(guī)法。媽媽反其道而行之，提出反常規(guī)的問(wèn)題讓孩子回答，讓他張開(kāi)想像的翅膀，開(kāi)動(dòng)思考的機(jī)器。
示例：媽媽說(shuō)，如果天空下的不是雪，而是白糖，會(huì)怎么樣?孩子肯定會(huì)說(shuō)，太好了，多美的事啊……媽媽又說(shuō)，如果這個(gè)世界沒(méi)有白天只有黑夜(或沒(méi)有黑夜只有白天)會(huì)怎么樣?如果汽車(chē)像鳥(niǎo)兒在天上飛會(huì)怎么樣?如果車(chē)輪子是方的會(huì)怎么樣……“如果”后面的“怎么樣”，就交給孩子的想像力去天馬行空地馳騁啦。
三、物品替代法。在從事一項(xiàng)活動(dòng)中，當(dāng)一種東西缺少時(shí)，思考有沒(méi)有別的東西來(lái)替代它。找到的替代物越多，越能表明孩子思維的流暢性。
示例：和孩子玩假裝游戲——當(dāng)護(hù)士。在準(zhǔn)備“演出”道具時(shí)，媽媽突然故意說(shuō)：“哎呀，沒(méi)有針筒怎么辦?”孩子自然會(huì)去找用來(lái)當(dāng)針筒的東西，如筷子，圓珠筆。又比如，媽媽假裝要炒菜，對(duì)孩子說(shuō)，如果鍋鏟壞了，用什么炒?讓孩子為你想出替代的工具。不管孩子找來(lái)什么，只要他能想得到，能配合你的提問(wèn)和工作，都要加以肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
四、故意為難法。媽媽提出一個(gè)假設(shè)問(wèn)題，要孩子想辦法，等他想出來(lái)后，媽媽繼續(xù)順著這個(gè)答案提下一個(gè)“怎么辦”，故意為難孩子，直到提不出問(wèn)題為止。
示例：媽媽?zhuān)骸叭绻慊丶視r(shí)，爸爸媽媽都不在，家里沒(méi)人，你進(jìn)不了門(mén)。你會(huì)有什么辦法?”孩子答：“打電話給爸爸媽媽?zhuān)心銈兓貋?lái)開(kāi)門(mén)?！薄叭f(wàn)一我們回不來(lái)呢?”“我到鄰居阿姨家等你們回來(lái)?！薄班従蛹乙叉i門(mén)了呢?”我在外面繼續(xù)玩。”“你要是不想玩呢?”“我就在門(mén)口等?！薄澳愕鹊煤軣┠?”“我就坐在門(mén)口睡著了!”不知不覺(jué)中，把孩子引入思考的境地，挖掘想像的潛能，養(yǎng)成愛(ài)思考、善于解決問(wèn)題的好習(xí)慣。
五、故事接龍法。和孩子編故事。媽媽說(shuō)一兩句，孩子接一兩句，媽媽再接下去，如此循環(huán)。不管故事編得如何，編到哪兒，都不重要，重要的是能接上，邏輯上說(shuō)得過(guò)去就行。孩子接得越快，說(shuō)明思維越敏捷。
示例：媽媽說(shuō)：“有只小雞出去玩，遇到一只小狗?！?/p>
孩子接：“小狗嘴里叼著骨頭。”媽媽接：“小雞很想吃骨頭，眼巴巴地望著小狗?！焙⒆咏樱骸靶」废敕止穷^給小雞吃?！眿寢尳樱骸翱墒牵」废肫饗寢尩脑?，骨頭要給生病的狗爸爸吃……”開(kāi)始的時(shí)候，接一句就行，不要太長(zhǎng)。太長(zhǎng)了，孩子把握不住故事情節(jié)，反而增加了續(xù)接的難度，因?yàn)楹⒆颖旧硪丫Ψ旁诶m(xù)接下一個(gè)情節(jié)上。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十六
敬愛(ài)的黨組織：
我希望我能夠成為一名敬業(yè)的人，認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí)，生活和工作，作為預(yù)備黨員，我首先會(huì)嚴(yán)格要求自己的。認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，是職業(yè)精神的首要內(nèi)涵，是職業(yè)道德和優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)。作為一種文化精神，敬業(yè)精神是民族素質(zhì)的重要內(nèi)涵。
胡適先生曾寫(xiě)過(guò)《差不多先生傳》，批評(píng)當(dāng)時(shí)的國(guó)人缺少認(rèn)真的精神。有沒(méi)有認(rèn)真的工作態(tài)度，有沒(méi)有敬業(yè)的精神，不僅關(guān)系一個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌，更關(guān)系國(guó)家的強(qiáng)弱、民族的興衰。懶懶散散，工作就沒(méi)有效率;粗枝大葉，容易造成失誤、留下隱患。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有慘痛的教訓(xùn)。重大安全生產(chǎn)事故、重大食品藥品安全事故的'背后，麻痹大意、失職瀆職是重要的原因。
在我們身邊，大體有四類(lèi)人。有的人既敬業(yè)又職業(yè)，是企業(yè)的核心人才、核心競(jìng)爭(zhēng)力。有的人敬業(yè)不職業(yè)，這樣的人吃苦耐勞、精神可嘉。有的人職業(yè)不敬業(yè)，雖然業(yè)務(wù)素質(zhì)高、解決問(wèn)題的能力很強(qiáng)，卻三心二意、毛手毛腳，容易“大意失荊州”，一失足造成千古恨。有的人既不敬業(yè)又不職業(yè)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，每天渾渾噩噩混日子，誤己誤人。
在職場(chǎng)上，既敬業(yè)又職業(yè)的人永遠(yuǎn)是供不應(yīng)求的“搶手貨”，既不敬業(yè)又不職業(yè)的人，常常成為被淘汰的“處理品”。同樣，在國(guó)際舞臺(tái)上，如果一個(gè)國(guó)家的人民既勤勤懇懇又有創(chuàng)新能力，就能引領(lǐng)科技、創(chuàng)造品牌，走在時(shí)代的前沿;如果一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)工作敷衍了事、應(yīng)付差事，就很難拿出有品質(zhì)、有創(chuàng)意、有科技含量的產(chǎn)品，落伍是早晚的事。不斷強(qiáng)大的國(guó)家、民族，無(wú)不有著不斷進(jìn)取、精益求精的精神。在這個(gè)以實(shí)力說(shuō)話的時(shí)代，在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的今天，只有秉承敬業(yè)、職業(yè)、專(zhuān)業(yè)、精業(yè)的精神，才能迎接挑戰(zhàn)、后來(lái)居上，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想才能變成現(xiàn)實(shí)。
我向黨組織保證，我會(huì)保持自己的敬業(yè)精神，我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和工作，加強(qiáng)自己的素質(zhì)培養(yǎng)。我想努力就會(huì)有回報(bào)。
匯報(bào)人：unjs
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十七
xx年01月08日星期六天氣：陰
我正在睡覺(jué)時(shí)，忽然，壹道金光閃過(guò)，這金光變成了壹張美麗得飛毯。我壹下子跳下床，走到飛毯前.“我?guī)闳ヒ紓€(gè)神奇得地方，跟我來(lái)吧！”
“誰(shuí)？誰(shuí)在說(shuō)話？”“是我，飛毯。你快坐上來(lái)吧！”
我簡(jiǎn)直不相信自己得耳朵?！澳闶窃隍_我嗎？”我有些遲疑，但還是跳上了飛毯，飛毯以每秒壹百萬(wàn)公里得速度前進(jìn)，我得腿不停得顫抖。過(guò)了壹分鐘，就到了壹個(gè)比地球美麗好幾倍得星球。在離地面壹米得地方，飛毯忽然不見(jiàn)了?！霸撍赖蔑w毯！”我在天空罵道?！鞍?！”我摔了個(gè)夠啃泥。我慢慢得爬起來(lái)。
“咦？這是什么？”“我是果樹(shù)，神奇得果樹(shù)?！?/p>
真得是果樹(shù)在說(shuō)話，我抬頭壹看真是壹棵神奇得國(guó)書(shū)。她向我微笑著。這棵果樹(shù)閃閃發(fā)光，壹會(huì)兒紅彤彤，壹會(huì)兒金燦燦，壹會(huì)兒半紫半黃，壹會(huì)兒半灰半百合色，葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色樹(shù)上都有，還有些說(shuō)也說(shuō)不出，見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)得顏色。
這棵樹(shù)不僅顏色在變，形狀也在變。叁角形，正方形，原型，梯形等等，正是變化多端??！讓我看得眼花繚亂，我情不自禁地再了壹個(gè)紫色得果子，“哇：”是我喜歡吃得葡萄味。忽然，眼前出現(xiàn)了壹個(gè)大題目，說(shuō)有看過(guò)得書(shū)都出現(xiàn)在我得腦子里。“呀！真神奇！”我又再了幾個(gè)，“真好吃啊”我得鼻炎，哮喘等病都好了。
叮叮叮，呀不好，我壹下子醒了，唉，原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng)?。?/p>
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十八
那天，我在房間里做作業(yè)?！敖憬恪！庇质堑艿埽@高分貝聲音可真夠刺耳??！“什么事??？”我從房間里出來(lái)，只見(jiàn)地上、沙發(fā)上、垃圾桶里都是紙張，弟弟氣鼓鼓的`嘟著小嘴說(shuō):“我要折千紙鶴，可就是學(xué)不會(huì)。”“那也不用搞得這么糟??！”我邊收拾邊說(shuō)。弟弟拿著紙張對(duì)我說(shuō)：“姐姐，你教我折吧?！笨纯此煲獢D出眼淚的眼睛，我答道：“好吧！”
我拿出一張紙邊折邊說(shuō)：“就像這樣，折成一個(gè)正方形，再……”弟弟學(xué)著我的樣子，擺弄著手中的紙張，此時(shí)此刻我才發(fā)現(xiàn)弟弟的折紙技術(shù)真是一個(gè)字：差！要么對(duì)折不到位，要么撕的時(shí)候撕不齊，再看就是折的方向搞不清。無(wú)奈，我只能握著他的手一遍又一遍的教，直到他可以自己折為止。從開(kāi)始教到學(xué)會(huì)，共花了半個(gè)多小時(shí)。弟弟很高興的一邊玩著親手折的紙鶴一邊問(wèn)道：“姐姐是不是把耐心都給了我？”面對(duì)這個(gè)可愛(ài)的問(wèn)題，我開(kāi)玩笑式地回答：“是呀！”隨后，我便回房間做作業(yè)了。
我專(zhuān)心地做著作業(yè)，忽然有一道題難住了我，我試著用方程、適值法等方法都解不出來(lái)。我擔(dān)心計(jì)算出錯(cuò)，又重新演算了一遍，還是不對(duì)。我氣急敗壞，干脆不做了，把筆放下，躺在床上休息。這時(shí)，弟弟進(jìn)來(lái)說(shuō)：“姐姐怎么不做了？”我答道：“沒(méi)耐心！”弟弟躺在我的身邊，說(shuō)：“那就把剛才給我的耐心收回一點(diǎn)，為自己留一點(diǎn)耐心吧！”為自己留一點(diǎn)耐心？弟弟那無(wú)心的話語(yǔ)深深地印在了我的心里。
人總是給予別人足夠多的耐心，而對(duì)自己很苛刻，遇到困難就自暴自棄。不曾想：自己比別人更需要耐心，應(yīng)該在下一次付出中為自己留一點(diǎn)耐心。
在耐心的幫助下，我攻下了那道難題，欣喜之余我明白了：留點(diǎn)耐心給自己，很重要！
讀自己培養(yǎng)自己心得篇十九
學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴(lài)的關(guān)系。所以想要學(xué)習(xí)好，首先要培養(yǎng)好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度：
從認(rèn)知的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的價(jià)值判斷，即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提，但不能夠簡(jiǎn)單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬线€取決于情感。
從情感的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位，因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人在自己的心靈中播下了對(duì)某門(mén)學(xué)科愛(ài)或不愛(ài)的“情種”以后，不論客觀上再如何加強(qiáng)對(duì)認(rèn)知因素的影響，往往仍然堅(jiān)持原有的愛(ài)或不愛(ài)的心理傾向。
從行為的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響，另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來(lái)，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時(shí)，常常受客觀條件的制約，如權(quán)威勢(shì)力的干預(yù)，學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果，客觀環(huán)境條件的變化等等。
當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后，就不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個(gè)“好”或“不好”予以評(píng)價(jià)了，就會(huì)比較科學(xué)地予以評(píng)審和指導(dǎo)。
那么，我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國(guó)心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個(gè)公式：工作成績(jī)=動(dòng)機(jī)能力。如果我們借用這個(gè)公式來(lái)分析學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系，用學(xué)習(xí)個(gè)體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”，用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動(dòng)機(jī)”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動(dòng)機(jī)的核心因素)，那么可以得出如下兩個(gè)結(jié)論：
第一，學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴(lài)的關(guān)系。如果相對(duì)穩(wěn)定的“能力”項(xiàng)是個(gè)常數(shù)，那么學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。
第二，學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個(gè)體之間的“能力”項(xiàng)的差異很大，那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績(jī)還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺(jué)型、興趣性、說(shuō)服型和強(qiáng)迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來(lái)看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來(lái)看，還可以為沖動(dòng)型和踏實(shí)型兩種。請(qǐng)學(xué)習(xí)者不妨“對(duì)號(hào)入座”，借此認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個(gè)心理因素作為標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類(lèi)統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下，那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類(lèi)。現(xiàn)將每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化，供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇二十
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正逐年發(fā)生著深刻的變化，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為目標(biāo)的各項(xiàng)教育改革正在全國(guó)范圍內(nèi)普遍展開(kāi)。而為國(guó)家民族培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才以實(shí)現(xiàn)中華民族的宏偉藍(lán)圖，則是擺在新世紀(jì)班主任面前的一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。那么怎樣才能做到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力呢？下面，本人就結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)際談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神及能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí): 1
自己的思想評(píng)價(jià)學(xué)生，不讓學(xué)生參與自己的教學(xué)空間當(dāng)中，那是錯(cuò)的。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還要?dú)w根于如何喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)最重要的是愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，這是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)。為學(xué)生創(chuàng)造良好的師生關(guān)系的環(huán)境是學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新的開(kāi)始，這也是激發(fā)興趣的第一步。
二、建立質(zhì)疑環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新勇氣
有質(zhì)疑才有創(chuàng)新。教師在平常的教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，敢于向老師說(shuō)“不”，敢于向教材說(shuō)“不”。在一節(jié)語(yǔ)文課中，我板書(shū)“告訴”的“訴”字時(shí)少寫(xiě)了一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有注意到。這時(shí)，一個(gè)叫劉香的學(xué)生舉手了，我請(qǐng)他起來(lái)，他說(shuō)：“老師，你寫(xiě)的”訴“字錯(cuò)了?！蔽乙汇叮ňσ豢?，果然錯(cuò)了。再一想，這正好是訓(xùn)練學(xué)生敢于批判的好時(shí)機(jī)，于是，我沒(méi)有故意說(shuō)我是想考考大家的眼力或者輕描淡寫(xiě)地給它加上一筆就完了。我鄭重其事地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“老師今天非常高興，因?yàn)閯⑾阃瑢W(xué)給老師指出了一個(gè)錯(cuò)誤，我非常感謝他及時(shí)地讓老師改正了錯(cuò)誤?！闭f(shuō)完，我還向劉香同學(xué)鞠了一個(gè)躬。這時(shí)，同學(xué)們都鼓起掌來(lái)。從此，我班的學(xué)生就漸漸地敢于向老師質(zhì)疑，敢于向書(shū)本質(zhì)疑了。
三、適時(shí)啟發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
寫(xiě)老山羊輕蔑地看了狼一眼，說(shuō)了最后一句話就走了。有一位老師教到這里，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象：“狼可能會(huì)有什么樣的結(jié)果？”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說(shuō)：“狼被獵人打死了?！庇械恼f(shuō)：“狼餓死了。”有一個(gè)學(xué)生卻說(shuō)：“后來(lái)狼騙得了另一只山羊的信任，因而得救了。那一只被騙的山羊被狼吃了。”這個(gè)學(xué)生的想象有獨(dú)創(chuàng)性，能從另一個(gè)角度問(wèn)題，這也是創(chuàng)造。這位學(xué)生的創(chuàng)造性想象，既合情理，又突出了“狼的本性是不會(huì)改變的”這一中心思想。
《如何培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
讀自己培養(yǎng)自己心得篇二十一
口才反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、思辨能力。要想使自己的語(yǔ)言具有藝術(shù)魅力，光靠技巧是不夠的，一味地追求技巧而忽略自身的素質(zhì)培養(yǎng)只能是舍本逐未。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧的同時(shí)，還應(yīng)全面提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
有人說(shuō)：在這個(gè)世界上，我們唯一可以依靠的人就是我們自己，而好的口才，也是于平時(shí)我們自己的積累和鍛煉。所謂“厚積薄發(fā)”是有一定道理的，因?yàn)檠哉Z(yǔ)是以生活為內(nèi)容的，有生活，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才有談話的內(nèi)容;有豐富的生活內(nèi)容，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談話的內(nèi)容才能豐富起來(lái)。因此，對(duì)于家事、國(guó)事，都要經(jīng)常關(guān)注，以吸取對(duì)我們有用的東西。對(duì)于所見(jiàn)所聞，都要加以思考、研究一番，盡量去了解其發(fā)生的過(guò)程、意義，從中悟出一些道理。這些都是學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的機(jī)會(huì)。在日常生活中，要隨時(shí)計(jì)劃、安排、改進(jìn)生活，隨意性不能太強(qiáng)，讓機(jī)會(huì)白白溜走。
你若不安于做一個(gè)井底之蛙，就應(yīng)靜下心來(lái)努力地學(xué)習(xí)，拓展自己的視野。你若不想說(shuō)話空洞無(wú)物，就應(yīng)下決心武裝自己的頭腦，讓自己說(shuō)話的內(nèi)容豐富起來(lái)。
下面介紹一些積累素材的方法。
1、多讀書(shū)多看報(bào)：
日常生活中，我們每天都離不開(kāi)報(bào)紙、雜志和書(shū)。在讀書(shū)看報(bào)時(shí)，備一支筆、一些卡紙和一把剪刀，把所見(jiàn)到的好文章或讓自己心運(yùn)的話語(yǔ)劃出來(lái)，或者剪下來(lái)，或摘抄在卡片上。每天堅(jiān)持做，哪怕一天只記一二句，也是很有意義的.。日積月累，在談話的時(shí)候，會(huì)不經(jīng)意地用上曾抄下來(lái)的語(yǔ)句，也許它們會(huì)隨時(shí)隨地從你的頭腦里冒出來(lái)，讓你盡情地談吐。
2、積累警句、諺語(yǔ)：
在聽(tīng)別人的演講或別人的談話時(shí)，隨時(shí)都可以聽(tīng)到表現(xiàn)人類(lèi)智慧的警句、諺語(yǔ)。把這些話在心中重復(fù)一遍，記在本子上久而久之，你談話的題材、資料就越來(lái)越多，你的口才就越來(lái)越成熟了，你說(shuō)起話來(lái)就可以條理清楚、出口成章了。
3、積累談話素材：
對(duì)于談話的題材和資料，一方面要認(rèn)真地去吸收，另一方面要好好地去運(yùn)用。懂得如何運(yùn)用，一句普通的話也可以帶給你驚人的效果。學(xué)習(xí)吸收的目的是為了很好地應(yīng)用，不能應(yīng)用地吸收是毫無(wú)意義的。
4、提高觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力：
你只要有觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題時(shí)的敏銳的眼光，有豐富的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可大大增強(qiáng)你的想象力、敏感性，這樣就能提高自己的口才。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4203278.html】
