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態(tài)度的重要性和意義篇一
研究證明，學(xué)習(xí)態(tài)度影響著學(xué)習(xí)的效率，它還決定著是學(xué)還是不學(xué)，以及學(xué)習(xí)的行為方式。有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)案例：在實(shí)驗(yàn)中，有個(gè)被試者沒(méi)有聽(tīng)明白實(shí)驗(yàn)的要求，他就一遍又一遍地大聲朗讀8個(gè)無(wú)意義音節(jié)。讀了46遍，當(dāng)主試者問(wèn)他，能否背誦時(shí)，他連一個(gè)音節(jié)也不會(huì)背。當(dāng)他搞清楚要求后，以進(jìn)取的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅讀了幾遍，就到達(dá)了實(shí)驗(yàn)的要求。美國(guó)著名的希爾教授說(shuō)：“造就人類(lèi)的成就，除了本事外，還有一種催化劑，就是態(tài)度。當(dāng)我們的態(tài)度正確時(shí)，本事便能發(fā)揮到極致，自然也就有好成績(jī)出現(xiàn)。”
學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)持有的進(jìn)取、肯定的或者消極、否定的心理傾向。它包括認(rèn)知、情感、行為三個(gè)因素。從認(rèn)知的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的價(jià)值確定，即為什么學(xué)；從情感的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的情緒反映；從行為角度來(lái)看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的外顯行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度可分為進(jìn)取與消極兩種類(lèi)型。進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為：虛心求教、勤奮進(jìn)取、全面學(xué)習(xí)、循序漸進(jìn)、堅(jiān)韌不拔、學(xué)以致用。做到有雄心、決心、信心、恒心、愛(ài)心、職責(zé)心。消極的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，有厭學(xué)的情緒，學(xué)習(xí)行為消極被動(dòng)，缺乏熱情、信心、恒心。
正確的學(xué)習(xí)態(tài)度有以下幾種主要表現(xiàn)：一是充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值；二是對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情；三是在挫折和失敗面前，仍能滿(mǎn)懷信心、堅(jiān)強(qiáng)不屈。俄國(guó)第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中說(shuō)：“切記，科學(xué)是需要人的畢生精力的。假如你們能有兩個(gè)生命，這對(duì)你們來(lái)說(shuō)還是不夠的。科學(xué)是需要高度的緊張性和很大熱情的。期望大家在工作和探討中都能熱情澎湃。”
學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅僅能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的智力因素，并且能充分地發(fā)揮他們智力效應(yīng)，使他們學(xué)的東西牢靠，基礎(chǔ)打得好，既掌握了豐富的知識(shí)又培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自我的學(xué)習(xí)方法。這些無(wú)疑會(huì)促進(jìn)他們學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
態(tài)度的重要性和意義篇二
心態(tài)在服務(wù)工作中的重要性可從下頭的例子中窺見(jiàn)一斑。
一客人撥打客放中心電話強(qiáng)烈投訴突然停電對(duì)其造成的損失，并且口沫橫飛專(zhuān)挑最毒最臟的字眼辱罵你，甚至罵你全家老小。完全被憤怒控制而口不擇言，壓根就是認(rèn)為你該罵欠罵而無(wú)須擇言。這時(shí)候兩種完全不一樣的心態(tài)決定了兩個(gè)結(jié)果。其一，你能堅(jiān)持良好的心態(tài)，理性地認(rèn)識(shí)到他不是針對(duì)你個(gè)人，并且能站在他的角度研究問(wèn)題。
客人投訴是為了發(fā)泄心中的不滿(mǎn)，尋找理解和解決問(wèn)題的方法。你的職責(zé)就是平息他的怒氣，幫他解決問(wèn)題。如果你能堅(jiān)持良好的心態(tài)，從他的角度研究，發(fā)生的事情確實(shí)對(duì)客人造成極大的不便，他有權(quán)利發(fā)怒。那么你會(huì)對(duì)這個(gè)暴跳如雷的人深表同情，心平氣和的聽(tīng)他罵完并試圖安撫他，以柔和的口氣表示歉意“先生，真是很抱歉！我很理解您的心境。請(qǐng)您千萬(wàn)不要再生氣！我們將盡量改善！”用戶(hù)在你的勸慰下才能逐漸平靜下來(lái)，理解你的解釋或提議，相信你能幫他解決問(wèn)題。甚至經(jīng)過(guò)你的安撫和解釋能一次性解決問(wèn)題，用戶(hù)滿(mǎn)意的結(jié)束通話，不需要你繼續(xù)跟進(jìn)處理。
其二，你的心態(tài)不好，被客人一罵也火冒三丈，你被罵得心理極不平衡，可能無(wú)法自控的和對(duì)方爭(zhēng)執(zhí)，心里為自我的不平和委屈抱怨：“憑什么我得這樣被你罵，又不是我的錯(cuò)！”你的怨氣和客人的罵聲成正比，這樣的心態(tài)使你根本無(wú)法冷靜下來(lái)分析整件事情，只是暴躁而粗劣的回應(yīng)，沒(méi)有耐心聽(tīng)完客人的抱怨，更不能全神貫注的思考解決投訴最有效的方法，只想盡快推諉搪塞，結(jié)束這通該死的電話！這樣的態(tài)度只會(huì)引起客人更大的怒火從而激化投訴，甚至極有可能轉(zhuǎn)為針對(duì)你個(gè)人服務(wù)的不滿(mǎn)。這樣做不但不能解決投訴，還會(huì)衍生投訴，最終吃虧的還是我們服務(wù)人員自我。
客房清掃工作臟、累、繁瑣，難免心生厭倦。但我們應(yīng)當(dāng)有良好的服務(wù)心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，我們應(yīng)當(dāng)每一天對(duì)著鏡子學(xué)習(xí)微笑。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持良好的精神面貌，這樣才能更好地到達(dá)客人滿(mǎn)意。但理論講得再好實(shí)際做起來(lái)完全不一樣。
按照我的工作經(jīng)驗(yàn)，能夠從以下幾點(diǎn)參考適時(shí)調(diào)整心態(tài)：
1、對(duì)自我工作崗位的認(rèn)同，尋找榮譽(yù)感和歸屬感，為職業(yè)心態(tài)尋求平衡點(diǎn)。僅有你肯定自我的工作意義后才能用心去做，有了榮譽(yù)感和歸屬感，你才能擁有主人翁的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，以主動(dòng)的方式去工作。如果成天抱怨自我的工作，就不可能有熱忱的工作態(tài)度，也不能創(chuàng)造良好的服務(wù)質(zhì)量。而不抱怨最明智的方法就是把自我放在最低的姿態(tài)，感激你有這樣的工作機(jī)會(huì)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，尋求提高效率質(zhì)量的方法。僅有把自我放在最低的姿態(tài)，才能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的態(tài)度，而有太多東西需要學(xué)習(xí)。
2、理性的把工作和生活分開(kāi)。要認(rèn)識(shí)到服務(wù)于人只是我的工作職責(zé)，不是生活的全部，這樣生活就不會(huì)因工作帶來(lái)壓抑感。不要把工作上受的委屈帶到生活中，更不要把生活上的情緒帶到工作中。說(shuō)起來(lái)很容易，可是做起來(lái)很難。富蘭林克說(shuō)：“一個(gè)人除非先控制自我，否則他無(wú)法控制別人?！蔽覀冃枰膶W(xué)習(xí)控制自我。
3、適當(dāng)?shù)淖晕倚?。我們的工作性質(zhì)決定了壓力的存在，客人投訴挨罵受委屈，服務(wù)質(zhì)量的控制越來(lái)越嚴(yán)格，適當(dāng)?shù)淖晕倚拐{(diào)節(jié)才能更好的排除壓力重新精神飽滿(mǎn)的出此刻崗位上。每個(gè)人都有不一樣的發(fā)泄方式，唱k，泡吧，跑步，打羽毛球，練瑜珈只要能讓你放松，讓你重拾活力的事情就大可去做，合理的調(diào)節(jié)除了能讓你堅(jiān)持良好工作心態(tài)，更有利于身心健康。
4、給自我立一個(gè)完美進(jìn)取的未來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不斷努力和提高。告訴自我你必須遇到各種各樣的難題挑戰(zhàn)自我，甚至有時(shí)候慶幸遇到了某個(gè)高難度的投訴，但你很好地控制情緒，很好地解決了，由此產(chǎn)生的成就感和滿(mǎn)足感使你對(duì)工作充滿(mǎn)了熱情。為什么不呢？把每一天應(yīng)對(duì)的問(wèn)題當(dāng)作是挑戰(zhàn)自我。失敗要改善，成功更喜悅。
良好的心態(tài)能提高我們的工作效率，堅(jiān)持飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，取得優(yōu)秀的績(jī)效考核，能讓我們積極向上，充滿(mǎn)自信。每個(gè)人都有無(wú)限的潛能，不是你本事差，也不是來(lái)自上司的壓力限制了你的發(fā)展，而是你的心態(tài)決定了你的成敗，不要讓我們對(duì)工作的態(tài)度限制了自我！
態(tài)度的重要性和意義篇三
進(jìn)取的心態(tài)，就是牢記自我的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不忘自我的奮斗目標(biāo)，持之以恒，永不放棄；而不是過(guò)一天算一天，混日子，消磨時(shí)光。
進(jìn)取的心態(tài)，就是愛(ài)護(hù)教室、學(xué)校衛(wèi)生，不亂扔垃圾，看到不衛(wèi)生現(xiàn)象，不管該不該自我值日，都進(jìn)取主動(dòng)地打掃；而不是只埋怨別的同學(xué)不講公德。
進(jìn)取的心態(tài)，就是要謙虛有禮貌地對(duì)待教師和同學(xué)；而不是目中無(wú)人、驕傲自滿(mǎn)。進(jìn)取的心態(tài)，就是要認(rèn)真聽(tīng)講，進(jìn)取發(fā)言，不懂就問(wèn)；而不是只埋怨教師講得不生動(dòng)、不清晰，只埋怨同學(xué)們亂說(shuō)話，紀(jì)律不好。進(jìn)取的心態(tài)，就是把教師的批評(píng)看做是教師重視自我、關(guān)心自我、想讓自我不斷提高提高；而不是埋怨教師不公平，沒(méi)有批評(píng)他人。
進(jìn)取的心態(tài)，就是把艱苦的學(xué)習(xí)條件看做是對(duì)自我頑強(qiáng)意志的磨練；而不是整天埋怨天冷或者埋怨天熱。
進(jìn)取的心態(tài)，就是認(rèn)真對(duì)待自我要做的每一件事情，無(wú)論是聽(tīng)課寫(xiě)作業(yè)，還是值日掃地，無(wú)論是做操跳繩，還是參加文藝活動(dòng)，一切的事情都認(rèn)真去做；而不是這也不愿做，那也不愿干，總是應(yīng)付了事。
進(jìn)取的心態(tài)，就是永遠(yuǎn)充滿(mǎn)自信，把自我看作是一位優(yōu)秀的人；而不是自我放棄，總認(rèn)為自我不行，永遠(yuǎn)也好不了。
進(jìn)取的心態(tài)，就是無(wú)論遇到什么事情，總能往進(jìn)取的方面、往好的方面去想，而不是總往消極的方面、總往不好的地方去想。
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，由于各種原因，必然存在一些不能讓人滿(mǎn)意的地方。并不是我們想要什么樣的環(huán)境就能夠有什么樣的環(huán)境；并不是我們想要什么樣的條件就能夠有什么樣的條件。不進(jìn)取的心態(tài)，不但不能使一切不好的現(xiàn)象改變，反而，只能使我們永遠(yuǎn)生活在痛苦煩惱之中。進(jìn)取的心態(tài)，能夠使人拋卻一切的痛苦煩惱。一切的不如意，都會(huì)煙消云散。
進(jìn)取的心態(tài)，能夠使人對(duì)自我生活的環(huán)境更加熱愛(ài)；進(jìn)取的心態(tài)，也必然使人更加熱愛(ài)“這個(gè)自我所熱愛(ài)的環(huán)境”中的生活。這個(gè)人，就會(huì)心境舒暢，樂(lè)在其中，也必然能更充分展現(xiàn)自我的聰明智慧。
一個(gè)人具有了進(jìn)取的心態(tài)，那么這個(gè)人所處的環(huán)境也必然就會(huì)有好的改變。一個(gè)團(tuán)體所有的人都有了進(jìn)取的心態(tài)，那么這個(gè)團(tuán)體所處的環(huán)境，也必將會(huì)更加完美。
惟愿我們，一生幸福，永遠(yuǎn)堅(jiān)持進(jìn)取的心態(tài)。
態(tài)度的重要性和意義篇四
社會(huì)在變，職場(chǎng)在變，而我們絕大多數(shù)人卻拒絕改變。安于現(xiàn)狀是人類(lèi)固有的惰性。日復(fù)一日地重復(fù)著昨日的生活，然而世界總是朝前發(fā)展的，科技不斷在提高，也許我們無(wú)法掌控世事的變化，可是我們應(yīng)當(dāng)懂得怎樣應(yīng)對(duì)變化。很多東西都會(huì)有過(guò)時(shí)的一天，問(wèn)題是由我們讓他過(guò)時(shí)還是別人讓他過(guò)時(shí)。開(kāi)發(fā)一次成像的寶麗來(lái)公司以往多么輝煌，然而被迅猛發(fā)展的數(shù)碼相機(jī)替代了。我們很多人只明白抱怨，自我卻不思進(jìn)取，或幻想著天上掉下餡餅或期待貴人相助，殊不知?jiǎng)e人獲得的一切全是努力耕耘的結(jié)果，殊不知真正的貴人就是自我。
一個(gè)人要獲得成功必須要付出努力，然而很多時(shí)候我們也付出了很多的努力卻并沒(méi)有獲得期望的成功。有個(gè)故事我想大家肯定都聽(tīng)到過(guò)，南轅北轍的故事：有個(gè)人想到南方去，他有有明確的目標(biāo)，有良好的技術(shù)，有足夠的資金。然而卻到達(dá)不了他想去的地方。這是因?yàn)樗姆较虿粚?duì)，所以，無(wú)論他怎樣努力也達(dá)不到目的。
選擇大于努力，這是很淺顯的道理。方向不正確，越努力，
結(jié)果離目標(biāo)越遠(yuǎn)。所以不一樣的選擇，成就不一樣的人生。我們今日的一個(gè)正確選擇，努力去堅(jiān)持，就會(huì)出現(xiàn)明日的輝煌；而今日一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，不斷努力去作為，卻只能使你錯(cuò)得更加離譜。其實(shí)像上頭說(shuō)的那個(gè)人，其實(shí)他只要改變一下方向，就能實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，所以選擇十分重要。
那么，怎樣的選擇才是正確的呢？我們不妨每一天把自我想要的東西寫(xiě)下來(lái)，不管你想要什么，都要寫(xiě)，因?yàn)樗懿粩嗵嵝涯?，什么是我?dāng)前最需要的，心里就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望。如果你每一天都能看到自我的目標(biāo)，它會(huì)影響你的潛意識(shí)，時(shí)刻暗示你自我要怎樣去做，才能獲得自我想要的東西。所以正確的選擇就是：我想要的，我必須要的，我也將必定能得到的。
選擇決定命運(yùn)，而決定我們選擇的是觀念，要改變自我的人生，首要的就是改變觀念。我相信沒(méi)有哪個(gè)人甘居平庸，沒(méi)有哪個(gè)人不渴望成功。然而大多時(shí)候大家都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，也有很多人列出了各種優(yōu)秀的計(jì)劃，行動(dòng)的步驟，只是空想的多而行動(dòng)的少，他們總是說(shuō)出：我沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有足夠的資金、沒(méi)有優(yōu)良的技術(shù)、沒(méi)受過(guò)良好的教育、身體又差……等等十分可愛(ài)的理由。其實(shí)人們只是忽略了一件事，那就是，沒(méi)有強(qiáng)烈的成功欲望。要做任何事，要成功，就必須要有“我必須要……”的決心。有了這種強(qiáng)烈的企圖心，你才會(huì)真正懂得自我約束，自我管理，才會(huì)全力以赴去實(shí)現(xiàn)你想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，雖百阻千擾也不會(huì)改變自我的信念。記住，不要為失敗找任何借口。
世界上有兩種不一樣類(lèi)型的人，一種人總是認(rèn)為環(huán)境決定人的發(fā)展，總認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲者，總是祈求老天爺把好運(yùn)降臨在他頭上，總是想著，等環(huán)境許可了再做決定。等待、拖延是他們最真實(shí)的寫(xiě)照。而另一種人則相信環(huán)境是能夠操縱在自我手上的，他們總是以進(jìn)取的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，制造機(jī)會(huì)。所以成功者與失敗者之間最大的差別，不是才能，而是彼此的觀念不一樣。
于是人們?cè)趶氖履稠?xiàng)事業(yè)的時(shí)候，有的人抱著試試看的心里，瞻前顧后，想獲得成功有缺乏自信力，所以不會(huì)用心投入進(jìn)去，故而成功的期望不大；有的人心里有了一番觸動(dòng)（或因?yàn)閷?duì)自我所處環(huán)境極為不滿(mǎn)，或十分羨慕他人的成功），心里有了些激情與信心。他也努力去行動(dòng)，決心把事情做好，然而一旦遇到挫折便心灰意冷，漸漸放棄，這種人中運(yùn)氣好的，也許能成功，運(yùn)氣不好的人，就會(huì)抱怨：成功不是我這樣的人能過(guò)做到的，然而歸根到底，不是成功拋棄他，實(shí)在是他自我不要成功啊，只要他堅(jiān)持，成功唾手可得；而真正有所作為的人，卻不是這樣，他會(huì)全力以赴，對(duì)于成功他是志在必得，他將會(huì)用全部的生命和熱情去達(dá)成自我的目標(biāo)。無(wú)論遭遇什么都義無(wú)反顧。要想獲得成功，就得全力以赴。想要成功，如果你自我依然和過(guò)去一樣，一成不變，生活依舊一潭死水，毫無(wú)起色，又如何能成功呢？
對(duì)于成功，既然已選擇就要一如繼往。那么同樣的既然我們選擇了公司，公司就是我們的衣食父母，我們就要把自我的夢(mèng)想、信念、青春、才智毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給我們的選擇。說(shuō)的實(shí)在
點(diǎn)，就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。機(jī)修工搞好每一次維修，安全員做好每一次巡檢，化驗(yàn)員填好每一張記錄表，財(cái)務(wù)工作者算準(zhǔn)每一個(gè)數(shù)據(jù)……這些看似微不足道的小事構(gòu)成了堅(jiān)固的企業(yè)大廈。如果每個(gè)人都能在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，那么，這些無(wú)數(shù)個(gè)普通加起來(lái)就會(huì)成就十分，無(wú)數(shù)的平凡加起來(lái)就會(huì)成就偉大。讓我們以滿(mǎn)腔的熱忱、全部的智慧、辛勤的汗水投入到每一天的工作中，去迎接山東黃金更加璀璨的明天！
態(tài)度的重要性和意義篇五
今日給大家?guī)?lái)的是工作態(tài)度的重要性，首先來(lái)聽(tīng)一則小故事：
有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨?？?/p>
第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊。”
第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?！?/p>
第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”
你可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂(lè)趣，也毫無(wú)創(chuàng)造性可言?！昂?jiǎn)直煩透了！”你覺(jué)得百無(wú)聊賴(lài)。
但你要記住，這并不是老板的錯(cuò)。老板沒(méi)有逼著你來(lái)他的公司上班，當(dāng)初，是你主動(dòng)應(yīng)聘到了這家公司。你的歷史，是你自我寫(xiě)成的。老板待你很刻薄，那么，你就炒他的魷魚(yú)好啦！如果你不想炒他的魷魚(yú)，就說(shuō)明他可能還沒(méi)你說(shuō)得那么可怕，那么，需要改變的是你自我。具體的做法就是：愛(ài)你眼下的工作！
有時(shí)候應(yīng)當(dāng)我們站在老板的角度換位思考一下，你掙人家的錢(qián)，拿人家的薪水就得給人家一個(gè)交代。這是做一個(gè)人最起碼的職業(yè)道德，職業(yè)素養(yǎng)，也是良心與道德的問(wèn)題。如果你的員工偷懶懈怠，你做何感想？再?gòu)淖晕业慕嵌认胍幌?，如果你想做一番事業(yè)，那就應(yīng)當(dāng)把眼下的工作當(dāng)做自我的事業(yè)，應(yīng)當(dāng)有非做不可的使命感。你也許認(rèn)為自我志向遠(yuǎn)大，要做轟轟烈烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小情?？墒?，你有沒(méi)有想過(guò)，如果你連這些瑣碎、具體的事情都做不好，你又怎樣可能去做轟轟烈烈的大事呢？一屋不掃，又何以掃天下？
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱于你之手。一個(gè)天性樂(lè)觀，對(duì)工作充滿(mǎn)熱忱的人，無(wú)論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營(yíng)著一家大公司，都會(huì)認(rèn)為自我的工作是一項(xiàng)神圣的天職，并懷著深切的興趣。對(duì)工作充滿(mǎn)熱忱的人，不論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個(gè)洗馬桶最優(yōu)秀的人！
自尊、自信是成就大事業(yè)的必要條件，對(duì)工作敷衍塞責(zé)的人是不會(huì)具有這種自信、自尊的。一個(gè)人假使不能在工作上盡其至善之努力，則他決不能得到最高的“自我贊許?！倍谝粋€(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。他們不懂得，工作能激發(fā)他們內(nèi)在的最優(yōu)良的品格，讓他們?cè)趭^斗、努力中去發(fā)揮出他們所有的才能，去克服一切成功之障礙。工作對(duì)于他們只是一種苦役。他們不懂得毅力、堅(jiān)忍力，以及其他種種高貴的品格都是從努力工作中得來(lái)的。一個(gè)人抱怨、鄙視自我的工作，他的生命決不能得到真正的成功。
如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無(wú)法持久地堅(jiān)持對(duì)工作的熱情，而如果在擬定合同時(shí)，你想的是一個(gè)幾百萬(wàn)的訂單；搜集資料、撰寫(xiě)標(biāo)書(shū)時(shí)你想到的是招標(biāo)會(huì)上的奪冠，你還會(huì)認(rèn)為自我的工作百無(wú)聊賴(lài)枯燥無(wú)味嗎
假使你對(duì)于你的工作能待之以藝術(shù)家的精神而非待之以工匠的精神，——假使你對(duì)于工作能帶來(lái)濃郁的趣味而貫注熱誠(chéng)——假使你決意做每一件事，必須竭盡你的全力；則你對(duì)于工作就不致產(chǎn)生厭惡或痛苦的感覺(jué)。一切全視你的精神和你的態(tài)度。充沛的精神，能夠使最卑微的工作變得趣味橫生。頹廢的精神，能夠使人對(duì)于最高尚的事務(wù)，產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)。
在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到能夠被拋棄，沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)當(dāng)被忽略。
即使再小的事，也應(yīng)認(rèn)真去做，把做小事作為鍛煉自我、深入了解公司情景、熟悉業(yè)務(wù)流程、提高業(yè)務(wù)技能的機(jī)會(huì)，利用小事去多方面體味，增強(qiáng)自我的確定本事和思考本事。
此刻我們不妨設(shè)想一下故事中三位砌磚工人的命運(yùn)，前兩位繼續(xù)在砌著他們的磚，因?yàn)樗麄儧](méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，不重視自我的工作，不會(huì)去追求更大的成就。但那位認(rèn)為自我在建造世界上最大的教堂的工人則不一樣了，他必須不會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)砌著磚的工人，也許他已經(jīng)變成了承包商，甚至變成了很有名氣的建筑設(shè)計(jì)師，我敢肯定他還會(huì)繼續(xù)向上發(fā)展。因?yàn)樗朴谒伎?，他?dāng)時(shí)對(duì)于工作的熱情已經(jīng)明顯地表現(xiàn)出他想更上一層樓。
通用人力資源負(fù)責(zé)人以往這樣說(shuō)：“我們?cè)诜治鰬?yīng)聘者能不能適合某項(xiàng)工作時(shí)，經(jīng)常要研究他對(duì)目前工作的態(tài)度。如果他認(rèn)為自我的工作很重要，我們就會(huì)留下很深的印象。即使他對(duì)目前的工作不滿(mǎn)也沒(méi)有關(guān)系?！薄盀槭裁茨兀窟@個(gè)道理很簡(jiǎn)單，如果他認(rèn)為他目前的工作很重要，他對(duì)下一項(xiàng)工作也可能抱著‘我以工作成就為榮’的態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度跟他的工作效率確實(shí)有很密切的關(guān)系?！?/p>
這也就是說(shuō)，你認(rèn)為你怎樣就會(huì)怎樣。因?yàn)槟愕乃枷氩恢挥X(jué)會(huì)使你變成你所想的那樣，你對(duì)工作沒(méi)有熱情，表現(xiàn)得很消極，那你就不可能在工作上取得任何成就。如果你認(rèn)為你很虛弱，你的條件不足，會(huì)失敗等等，這些想法會(huì)注定你會(huì)平平庸庸地度過(guò)一輩子。
反過(guò)來(lái)，你如果認(rèn)為自我很重要，有足夠的條件，是第一流的`人才，自我的工作也確實(shí)很重要，那么你很快就會(huì)邁上成功之路。一個(gè)長(zhǎng)期認(rèn)為自我工作重要的人，能接收到一種心理訊號(hào)，告知他如何把工作做得更好；一件做得更好的工作意味著更多的升遷機(jī)會(huì)、更多的金錢(qián)、更多的權(quán)益，以及更多的歡樂(lè)。
人們常常為一個(gè)陌路人的點(diǎn)滴幫忙而感激不盡，卻無(wú)視朝夕相處的老板的種種恩惠和工作中的種種機(jī)遇。這種心態(tài)總是導(dǎo)致他們輕視工作，并把公司、同事對(duì)自我的幫忙視為理所當(dāng)然，還時(shí)常牢騷滿(mǎn)腹、抱怨不止，也就更談不上恪盡職責(zé)了。相反，如果我們每一天能懷著一顆感恩的心去工作，相信工作時(shí)的心境自然是愉快而進(jìn)取的，工作的結(jié)果也就將大不相同。這于公司于己都是大有裨益的，我們何樂(lè)而不為呢。
一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度固然重要，但工作本事也不能忽視。本事的提升來(lái)自于不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，因?yàn)殡S著知識(shí)、技能的折舊越來(lái)越快，公司更看重學(xué)習(xí)本事強(qiáng)的人。如果沉溺于對(duì)昔日自滿(mǎn)當(dāng)中，學(xué)習(xí)力及適應(yīng)本事的發(fā)展便會(huì)受到阻礙，終將被淘汰。
所以，讓我們懷著敬業(yè)、進(jìn)取、樂(lè)觀、感恩的心態(tài)，立足本職、努力工作吧，因?yàn)槲覀兪窃跒槠髽I(yè)工作，更是為自我工作。否則，今日工作不努力，明天就要努力找工作了。
態(tài)度的重要性和意義篇六
態(tài)度是什么？態(tài)度是個(gè)人內(nèi)心的一種潛在意志，是個(gè)人的本事、意愿、想法、價(jià)值觀等在工作中所體現(xiàn)出來(lái)的外在表現(xiàn)；態(tài)度就是你區(qū)別于其他人，使自我變得重要的一種本事。
態(tài)度是衡量一個(gè)人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的本事來(lái)自于三個(gè)方面，知識(shí)、技能和態(tài)度。無(wú)論做什么事情，一個(gè)人的態(tài)度十分重要?；盍ν度氲毓ぷ?，與麻木呆滯地工作，完全不一樣。愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)朝著自我目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路?！狈粗〔皇且?yàn)槲覀儾痪邆鋵?shí)力，而是我們易被環(huán)境左右，慣于附和，缺乏主見(jiàn)，態(tài)度不正確，容易沮喪的緣故。
工作態(tài)度決定工作成績(jī)，一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對(duì)待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是進(jìn)取。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就必須能成功，可是成功的人們都有著一些相同的工作態(tài)度。在企業(yè)之中，我們每個(gè)人都持有自我的工作態(tài)度。有的人勤勉進(jìn)取，工作忙碌、熱情，精神抖擻，進(jìn)取樂(lè)觀，永爭(zhēng)第一，總是進(jìn)取的尋求解決問(wèn)題的辦法，即使是在受到挫折的情景下也是如此；有的悠閑自在，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)都是按時(shí)上下班，按部就班，職責(zé)之外的事情一概不理，分外的事情更不會(huì)主動(dòng)去做，不求有功，但求無(wú)過(guò)；有的牢騷滿(mǎn)腹，永遠(yuǎn)悲觀失望，總是在抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自我所有的不如意，都是由環(huán)境造成的，常常自我設(shè)限，使自我的無(wú)限潛能無(wú)法發(fā)揮，整天生活在負(fù)面情緒當(dāng)中，完全享受不到工作的樂(lè)趣。
一位偉人曾說(shuō)過(guò)：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何，在必須程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現(xiàn)狀、克服困難，首先要做的就是要端正態(tài)度，沒(méi)有正確的態(tài)度，這一切就無(wú)從談起。
那么，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的工作態(tài)度，才能享受到工作的樂(lè)趣，取得事業(yè)的成功呢？
敬業(yè)、勤奮、忠誠(chéng)、進(jìn)取是我們應(yīng)有的工作態(tài)度！
敬業(yè)就是敬重自我從事的事業(yè)，專(zhuān)注致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好；敬業(yè)既包含了個(gè)人做事的執(zhí)著，又有著對(duì)本職工作的忠誠(chéng)；敬業(yè)是將自我對(duì)崗位、對(duì)工作的熱愛(ài)化為奮發(fā)而持久的工作活力，為圓滿(mǎn)完成任務(wù)而調(diào)動(dòng)自我的所有細(xì)胞，勤奮拼搏、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休，這是一種精神。
如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心態(tài)對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，那么它就是敬業(yè)的。尊敬并重視自我的職業(yè)，即使付出再多也心甘情愿，并能夠坦然地應(yīng)對(duì)各種困難，努力去克服它們，做到始終如一，善始善終。所以，敬業(yè)也是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現(xiàn)，是我們工作的'強(qiáng)大動(dòng)力。
勤奮是成功的基礎(chǔ)，勤奮要勇于吃苦，勇于奮斗，勇于進(jìn)取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艱難、不計(jì)個(gè)人得失；勤奮就是對(duì)自我的工作負(fù)責(zé)，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方設(shè)法去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。
忠誠(chéng)是人類(lèi)最重要的美德。忠誠(chéng)于公司，就是忠誠(chéng)于自我的事業(yè)，就是以不一樣的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)。忠誠(chéng)不僅僅體此刻工作主動(dòng)、職責(zé)心強(qiáng)，并且體此刻不以此作為尋求回報(bào)的籌碼。對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)也是對(duì)自我本事的信任。不好高騖遠(yuǎn)，不整日抱怨，堅(jiān)持愉快的心境，從善良的角度出發(fā)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā)，把身心徹底融入工作，盡職盡責(zé)，處處為公司著想，對(duì)投資人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣報(bào)以欽佩，理解企業(yè)主的壓力。所以，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每一個(gè)企業(yè)都在需求這樣的人，需求既有本事又忠誠(chéng)的人。
進(jìn)取就是超越昨日的自我，就是企業(yè)、員工永不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不懈追求向前發(fā)展。進(jìn)取意味著技術(shù)水平的提高，專(zhuān)業(yè)本事的增強(qiáng)，綜合本事的提高；意味著企業(yè)生產(chǎn)工藝的提高，生產(chǎn)本事的增加，競(jìng)爭(zhēng)本事的提高。
進(jìn)取精神，就要永不滿(mǎn)足、永不言敗，不斷向更高目標(biāo)前進(jìn)。拼博進(jìn)取的過(guò)程是一個(gè)前進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)征服困難的過(guò)程，也是不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的過(guò)程。多少年來(lái)，進(jìn)取精神已成為人類(lèi)挑戰(zhàn)極限、積極向上的最寶貴財(cái)富。
同樣在今日，我們要捫心自問(wèn)，我腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)嗎？我有職責(zé)感嗎？我對(duì)所從事的事業(yè)忠誠(chéng)嗎？我每一天是在充滿(mǎn)活力地工作嗎？我的本事在不斷提高嗎？我的業(yè)績(jī)與我的職位、與崗位對(duì)我的要求相稱(chēng)嗎？我的一切所作所為都是為了公司而問(wèn)心無(wú)愧嗎？我們的技術(shù)還能更好的嗎？我們的工藝、設(shè)備還能更先進(jìn)嗎？我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力還能更強(qiáng)嗎？我們的管理、執(zhí)行力就不能加強(qiáng)嗎？企業(yè)、個(gè)人的成功和輝煌取決于我們自我。敬業(yè)、勤奮、忠誠(chéng)、進(jìn)取是成功的前提和基石，我們的企業(yè)渴望更多地?fù)碛芯邆溥@種優(yōu)秀品格的人。
我們每個(gè)人，不論職務(wù)高低、不管資歷深淺，不管年齡大小，不管背景如何，要想獲得成功，就必須首先在自我的工作崗位上敬業(yè)勤奮、忠于職守、開(kāi)拓進(jìn)取，展現(xiàn)自我的才華、提升自我的本事。
一個(gè)人無(wú)論身處何位，無(wú)論從事何種職業(yè)，都要樹(shù)立正確的工作態(tài)度，正確看待工作的意義，珍惜工作的機(jī)會(huì)，體會(huì)工作的樂(lè)趣，在工作中得到滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而到達(dá)體驗(yàn)人生的意義。這樣，才能煥發(fā)工作的熱情，從而在內(nèi)在上具有持之以恒的工作動(dòng)力。
不一樣的工作態(tài)度會(huì)帶來(lái)不一樣的結(jié)果。你改變不了環(huán)境，但能夠改變自我；你改變不了事實(shí)，但能夠改變態(tài)度；你改變不了過(guò)去，但能夠改變此刻；你不能控制他人，但能夠掌握自我；你不能樣樣順利，但能夠事事盡心；你不能左右天氣，但能夠改變心境；你不能選擇容貌，但能夠展現(xiàn)笑容。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶給我們的不僅僅是科技提高和生活水平的提高，更多的是觀念的提高，我們?nèi)绻荒芘c時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新觀念，我們就會(huì)離時(shí)代的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，被時(shí)代的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。所以，適應(yīng)時(shí)代需要，改變工作態(tài)度，讓我們從此刻開(kāi)始。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題，任何人也都會(huì)在工作中遇到各色各樣的問(wèn)題，它們還會(huì)影響我們的工作活力，但不管怎樣，如果你期望獲得事業(yè)上的成功，成就完美人生，那么，你必須時(shí)刻記住這一點(diǎn)——良好的工作態(tài)度是不可或缺的。
好的就業(yè)心態(tài)+好的工作態(tài)度=好的未來(lái)。我們以此共勉！
態(tài)度的重要性和意義篇七
古人常說(shuō)：“滿(mǎn)招損，謙受益?！?/p>
謙虛，簡(jiǎn)單兩字，能夠做到的人卻少之又少，然而那些成功人士大都是不驕傲、不自滿(mǎn)的，所以他們最終才能成為為國(guó)家所奉獻(xiàn)的沃土，反之，不論你有多么的聰慧，不論你多么勤奮，終會(huì)因你的自負(fù)而敗，成為漂浮在空中一無(wú)是處的塵埃。
故大多數(shù)人疑惑，怎樣才能真正做到謙虛。
人們首先得建立自我的內(nèi)在價(jià)值感，并忠于這份情感。克雷洛夫是俄國(guó)偉大的寓言作家，他寫(xiě)的寓言為許多人而知和喜愛(ài)。有一次，他的一位朋友夸贊說(shuō)：“你的書(shū)寫(xiě)得真好，一版銷(xiāo)完又印一版，比誰(shuí)的都印得多?！笨死茁宸騾s這樣回答：“不，不是我的書(shū)寫(xiě)得好，是因?yàn)槲业臅?shū)是給孩子們讀的，誰(shuí)都知道，孩子們是容易弄壞書(shū)的，所以版次多一些?！?/p>
由此可見(jiàn)，克雷洛夫?qū)τ谧约鹤畛醯男拍钜恢北３郑](méi)有因?yàn)樽约菏潜娝苤闹骷叶械阶詽M(mǎn)，始終忠于‘這是給孩子們寫(xiě)的書(shū)’這一感，如果他最終在醉紙金迷中變得自負(fù)，迷失自己的方向，便不會(huì)有如此巨大的成就了。
歷覽古今中外，也無(wú)不存在著那些因?yàn)樽载?fù)而慘敗的名人。
法蘭西第一帝國(guó)的締造者，拿破侖，盡管他率兵一度降服大半個(gè)歐洲，使法國(guó)資本主義得到充分的發(fā)展，但自那以后他便自負(fù)的認(rèn)為自己是比阿爾卑斯山還要高，并加大擴(kuò)張殖民侵略、殖民掠奪的行為，他的自負(fù)使他有了最后滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗，最終慘死。當(dāng)他慘敗而死，沒(méi)有人會(huì)在意他生平打贏的40多場(chǎng)戰(zhàn)役，卻會(huì)將他最后一次也是唯一一次那場(chǎng)失敗的戰(zhàn)役始終銘記于心。
可能有的人會(huì)認(rèn)為：自負(fù)只是極度的自信而已，沒(méi)有自信就不會(huì)有嘗試的勇氣，不會(huì)有面對(duì)失敗時(shí)的坦然，便也更不會(huì)有太大的成就了，所以自負(fù)并不是失敗的第一因素。
然而我認(rèn)為自負(fù)并不是極度自信，自負(fù)是在沒(méi)有實(shí)際的把握的時(shí)候，盲目的相信自己，以自我為中心，在失敗的時(shí)候又不愿意去思考去面對(duì)自己失敗究竟是因?yàn)槭裁?，在?nèi)心沒(méi)有任何防御的狀態(tài)下，就會(huì)像拿破侖那樣全線崩潰；可自信卻是建立在有一定把握的基礎(chǔ)上相信自己，當(dāng)失敗的時(shí)候能夠坦然的去面對(duì)自己的失敗，吸取教訓(xùn)并為之繼續(xù)努力。
所謂的滿(mǎn)招損，謙受益，相信在端正自己的心態(tài)后，定可以做到這一點(diǎn)。
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