寫心得體會可以促使我們更好地思考和解決問題。寫總結(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí)，實(shí)事求是，避免夸大和虛假。鑒于寫心得體會的需求，這里收集了一些范文，供大家參考。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇一
我國古代的大教學(xué)家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@里的好之、樂之，其實(shí)指的就是興趣了。那么怎樣才能在地理課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到學(xué)生愛學(xué)的目的呢？在這一個學(xué)期的初一地理教學(xué)中，我是從以下幾方面來進(jìn)行探索的。
好的開始是成功的一半，教師在講每一章節(jié)的第一節(jié)課時，教師首先要抓住這個教學(xué)中的有利條件，講好第一節(jié)課，這是學(xué)生對該章地理內(nèi)容是否有興趣的第一束火花。教師可有的放矢地提出一些趣味性強(qiáng)易引起學(xué)生思考與聯(lián)想的問題。從而引起學(xué)生對新課的興趣。我在講高一新教材的第一節(jié)課時，我是讓學(xué)生假設(shè)他們自己是城鎮(zhèn)規(guī)劃師，讓他們規(guī)劃一個小鎮(zhèn)的道路、橋梁、工業(yè)區(qū)以及居住區(qū)等。并讓學(xué)生來講解自己為什么這樣布局，并讓同學(xué)討論并展開辯論。這樣為學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容打下了必要的基礎(chǔ)，同時這些現(xiàn)象就發(fā)生在學(xué)生身邊，是學(xué)生有興趣并渴望知道的東西，因而能使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)地理能增長見識，真切有用。
在每一節(jié)課的開始要特別注意新課的引入?？刹捎酶柚{法、地理故事、地理游戲等趣味較強(qiáng)的教學(xué)方法導(dǎo)入新課，牢牢抓住學(xué)生的注意力。誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在講世界氣候的季風(fēng)氣候之前，我引用諸葛亮借東風(fēng)的故事，提出諸葛亮為什么有先見之明，知道火燒連營是“萬事具備，只欠東風(fēng)呢？”懸念一出，學(xué)生精神為之一振，接著就討論開來，好奇心一來，學(xué)習(xí)的興趣就被調(diào)動起來了。后面的東西就好講多了。
語言是傳授地理知識，完成教學(xué)任務(wù)的重要工具。地理教師教學(xué)能力強(qiáng)弱在很大程度上取決于語言水平的高低。在地理課堂教學(xué)中表達(dá)準(zhǔn)確，精練通俗的語言固然重要，但如果再適當(dāng)運(yùn)用一些趣味語言，那么就可以使地理課堂教學(xué)妙趣橫生，滿堂生輝。
1、諺語的妙用：
諺語是人們對自然環(huán)境長期觀察體會的智慧結(jié)晶，具有一定的哲理且易生趣，在教學(xué)中運(yùn)用諺語，可幫助學(xué)生深刻理解地理知識。如我講大陸性氣候時，我引用“早穿棉襖，午穿紗，圍著火爐吃西瓜”來說明大陸性氣候溫差大的特點(diǎn)，形象逼真、富有感染力。講鋒面雨時我用“一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒”來描寫鋒面雨，這樣比枯燥地講授教材要好的多。
2、巧借古詩文教學(xué)
把古詩名句中優(yōu)美的詩情畫意，結(jié)合地理知識的內(nèi)容在課堂上講解，大有使人耳目一新，引人入勝之感，由此創(chuàng)設(shè)聽課的最佳境界，為順利完成教學(xué)任務(wù)打下良好的基礎(chǔ)。如我在講地形對氣候的影響時，我用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，來講述隨著地勢的升高，氣溫的下降，因而山上的氣候比山下的氣候遲了一個月。這些詩歌猶如“味精”，使學(xué)生回味無窮，也使地理課增添了一番風(fēng)味，取得了良好的效果。
3、歌曲的借用
在課堂中適時引入歌曲可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，同時也引起學(xué)生的思考。
除直接播放歌曲外，我間接引用了一些大家都非常熟悉的通俗歌曲，如田震的《黃土高坡》“不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng)，都是我的歌，我的歌”接著我就問：“黃土高坡上是否有西北風(fēng)、東南風(fēng)？分別盛行于哪個季節(jié)？為什么會有這些風(fēng)？”因此很自然地把季風(fēng)引進(jìn)來講了。
學(xué)生大多是喜歡聽故事的，尤其是初中學(xué)生。在地理教學(xué)中，可以穿插一些相關(guān)的趣味小故事，把學(xué)生的注意力集中起來，學(xué)生又可以從中獲得一定的知識。例如，在講氣候?qū)θ藗兩畹挠绊憰r，我講了粵菜與湘菜在不同地域不同氣候條件的影響下形成清淡與辛辣的特點(diǎn)。學(xué)生聽得津津有味。通過小故事也使學(xué)生明白了氣候與人們?nèi)粘Ｉ畹拿芮嘘P(guān)系。從而堅定了他們學(xué)好氣候這一章的信心。
為了活躍課堂氣氛，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生現(xiàn)身說法，突破教學(xué)難點(diǎn)，例如：我講到高中課陸地環(huán)境的地域差異時，我就例舉東西南北四個區(qū)域，讓去過這些區(qū)域的學(xué)生，把自己感受到的自然、人文特點(diǎn)說出來，學(xué)生講到北京、海南、新疆時頭頭是道，幾位講得好的學(xué)生，受到了老師的表揚(yáng)，興趣不斷加深。課堂上沒有來得及講的學(xué)生，課后還繪聲繪色的給同學(xué)們講述他們對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的親身感受。這種方法，猶如“一石擊破千層浪”極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性。
課堂小游戲，小競賽，寓樂于教，有助于學(xué)生興趣的發(fā)展。這樣讓學(xué)生能眼腦并用，在競爭中學(xué)知識，在競爭中掌握知識，趣味無窮。
教育家約翰·洛克曾說過：“教師的巨大技巧在于集中地保持學(xué)生的注意。”因此，要使學(xué)生始終精神奕奕，教師就要針對中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心的心理特征，上課要多利用形象直觀的掛圖、模型、板畫等引起學(xué)生的興趣。
首先，要多運(yùn)用電化教育手段。學(xué)生理性思維能力還不夠強(qiáng)，運(yùn)用電化教學(xué)手段，能使抽象的地理概念，地理知識趣味化，形象化、具體化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。
其次，放手學(xué)生，相信他們也能勝任。我曾嘗試讓學(xué)生和老師交換角色，讓他們站在講臺上，體會當(dāng)老師講課的感覺。一篇課文交到他們手上，按照要求必須使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，課下要備好課，抓住這一節(jié)的重難點(diǎn)，合理安排時間等等。我發(fā)現(xiàn)把課交到他們手上，他們的積極性得到了老師的認(rèn)可，更加熱愛這門學(xué)科，成績自然而然的就得到了更大的提高。
總之，地理教學(xué)讓我和我的學(xué)生都收獲了知識和快樂。多種多樣的教學(xué)形式更加有利于成績的提高，作為老師我倍感欣慰。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇二
經(jīng)過積極緊張地準(zhǔn)備，我的公開課終于順利開展。但上完課后，心里卻沒有完全松懈下來的舒服感，總覺得一堂精心設(shè)計的課怎能出現(xiàn)這樣的`效果?，F(xiàn)將此刻的感受表達(dá)出來，希望對以后的課堂能有幫助。
我是以身邊常見的尿毒癥引入的，本以為學(xué)生應(yīng)該非常熟悉，當(dāng)我提問時，同學(xué)們應(yīng)該七嘴八舌，課堂應(yīng)該很熱鬧；但事實(shí)是只有個別同學(xué)說話，其他同學(xué)無動于衷，從而讓該節(jié)課出師不利，沒開好頭，自己的信心也瞬間減半。課堂中，我設(shè)計一些問題讓學(xué)生自學(xué)討論回答，但學(xué)生卻自行其是，沒有人舉手回答，當(dāng)我點(diǎn)名提問時，卻又文不對題，答非所問，搞得我很尷尬?？偨Y(jié)時也不盡人意。今后，我要在調(diào)動課堂氣氛上下功夫，找出學(xué)生動不起來的原因，對癥下藥，雖然我知道困難重重，但我想試試。
生物學(xué)科的特點(diǎn)是要讓學(xué)生學(xué)會識圖填空，因此當(dāng)學(xué)生自學(xué)完課本后，要能出示圖形讓學(xué)生填寫，從而鞏固知識。比如，不要讓學(xué)生直接說出泌尿系統(tǒng)的組成器官，而是出示圖讓學(xué)生說出名稱以便鞏固泌尿系統(tǒng)的組成，效果會更好。再比如腎單位組成部分知識也可以這樣處理。
比如，由入球小動脈分支形成毛細(xì)血管球————腎小球，再匯總成出球小動脈；先畫出腎小管再畫出盲端膨大成腎小囊；出球小動脈逐漸分支形成毛細(xì)血管纏繞在腎小管外。再比如，講腎臟、腎單位的關(guān)系時可用模型。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，但愿自己能在不斷地反思中獲得進(jìn)步！
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇三
《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》的心得體會
海口市靈山中學(xué)英語組 許小燕
2016年10月12日，在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領(lǐng)下來到?？谑械谝恢袑W(xué)初中部，參加了2016年由?？谑薪逃嘤?xùn)院安排，?？谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長學(xué)?；嘏嘤?xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋?，在林老師的指引下，我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》。
本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下：
（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語言能力，思維能力，學(xué)習(xí)能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系，即語言能力是學(xué)科基礎(chǔ)；文化品格是價值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
（二）“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的關(guān)系，即知識--教書--育人；“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。
（三）英語教學(xué)的目的，指出英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識，技能和能力，而是要同時指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價值觀的生成與提升。
（四）課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革，包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀，指出從學(xué)生已知出發(fā)，以提出解決問題為目的，主題引領(lǐng)，語篇依托，學(xué)科育人，知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式，指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價值，表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。
（五）教師的三大核心任務(wù)，從以下的價值引領(lǐng)，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么？”----文化---思維---語言---策略。
通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺，我對核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)的動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
初中英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力，思維品質(zhì)、文化意識和學(xué)習(xí)能力。英語學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)意義的過程，在這一過程中，學(xué)生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解與表達(dá)的語言實(shí)踐活動中，融合知識學(xué)習(xí)和技能發(fā)展，通過感知、預(yù)測、獲取、分析、概括、比較、評價、創(chuàng)新等思維活動，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識，在分析問題和解決問題的過程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學(xué)會學(xué)習(xí)，塑造正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)英語學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學(xué)作為教育的一部分，也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語教學(xué)活動設(shè)計便至關(guān)重要。只有通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動設(shè)計，以語言為載體，達(dá)到思想上的交流，從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。
英語教學(xué)應(yīng)有三個目標(biāo)，即語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會文化目標(biāo)，這三個目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個教學(xué)活動中。 核心素養(yǎng)可分為三個層次:一是對文本符號進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu)，即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ)，支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識。二是通過推理來理解語言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)，進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會常識。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語言范式，包括語言應(yīng)用的生活場景。二是深入理解學(xué)生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架，即培養(yǎng)教師對文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個過程便是教授學(xué)生語言知識和社會常識。
教師只有建立對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能在教材中挖掘出文本價值，從而為學(xué)生提供語言和思維范式，才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語言和思維的核心能力。
我們教師在未來的英語教學(xué)實(shí)踐中如何將語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個教學(xué)活動中將是我們落實(shí)英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在?？傊?，在初中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇四
地理學(xué)科在初中的受重視程度遠(yuǎn)不及大三科，被認(rèn)為是"副科"。大部分學(xué)生知識生疏，對地理感覺"無趣、畏懼"，另外許多學(xué)生對于一些地理方面的常識問題也了解不多，造成學(xué)習(xí)地理的難度加大，種種原因?qū)е峦瑢W(xué)失去學(xué)習(xí)地理的注意力和興趣。新課程理念倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，尤其突出強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，教法中要注意增加學(xué)生活動，體現(xiàn)新課改"以學(xué)生為中心"的理念。這就使課堂教學(xué)注定要從封閉走向開放，從單一走向綜合，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力提供廣闊的空間和平臺。新課程這種開放性、綜合性和與時俱進(jìn)的內(nèi)在品質(zhì)為高中地理教學(xué)的開展提供了新的契機(jī)。因此，如何使得初中地理課吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已成為廣大教師在日常教學(xué)中實(shí)踐新課改所要迫切解決的問題。以下我從五個方面對此正在進(jìn)行積極的探索和嘗試，也是在教學(xué)中得到的有關(guān)認(rèn)識與體會總結(jié)。
美國的心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納曾說："學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)教材的興趣。"而加強(qiáng)地理教學(xué)的趣味性，對于活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性和注意力是至關(guān)重要的。地理教師想要把課上得興味盎然，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，那么課堂教學(xué)中的新課導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)就顯得極為重要。
"良好的開頭是成功的一半"。講好課的開頭是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的第一步。如果在上課一開始學(xué)生就注意聽講，他們就有可能連續(xù)認(rèn)真地聽下去。否則，他們的注意就不易穩(wěn)定，掌握的知識也不全面，學(xué)習(xí)效果自然受到影響。因此在實(shí)際的教學(xué)中我首先對教材進(jìn)行認(rèn)真的鉆研和深度的挖掘，努力設(shè)計出能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的"導(dǎo)語"。或通過講與本節(jié)課有關(guān)的生活事例或一些社會時事導(dǎo)入新課;或在課的開頭提出學(xué)生感興趣的問題，造成懸念等。
例如，在講授初二地理的"時區(qū)"教學(xué)時，時差的概念，學(xué)生通過旅游、夜間看體育直播賽場的情況來體會;各國采用的時區(qū)：讓學(xué)生在觀看nba系列直播，美國當(dāng)?shù)貢r間和中國時間的比較中，分別對這些加以理解體會，設(shè)置懸念以吸引學(xué)生融入課堂。同時，我還要求自己上課要態(tài)度積極、親切和藹、自信心十足。在課堂教學(xué)做到語言生動、條理清楚，并聯(lián)系實(shí)際講好每節(jié)課的學(xué)習(xí)目的和意義，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性和必要性。這樣，就會引起學(xué)生的注意。
觀察以往的課堂教學(xué)，會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上害怕發(fā)言，生怕出錯，怕遭到同學(xué)恥笑，受老師責(zé)備。所以，大多數(shù)同學(xué)采取默不做聲，不動聲色，緘默不言的態(tài)度。并有不少同學(xué)在老師提問的剎那間，焦慮不安，神色慌張，低頭回避，生怕老師叫到自己的名字。在這樣的課堂上學(xué)生特別緊張，沒有安全感，更無平等、愉悅的感覺可言了?？梢韵胂螅谶@樣的課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會大打折扣的。
心理學(xué)研究表明，人在輕松的時候，大腦皮層的神經(jīng)單元才會形成興奮中心，思維才會敏捷;而在壓抑的時候，大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞就會受到抑制。只有在輕松的環(huán)境下，學(xué)生才能加快思維進(jìn)程，所學(xué)知識才能加以鞏固并轉(zhuǎn)化為能力。因此，創(chuàng)設(shè)和諧民主的課堂氛圍對提高課堂教學(xué)效率是有好處的。所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)一種輕松的課堂氣氛，不再板著臉上課，該和學(xué)生開玩笑的時候也會開個玩笑，逗學(xué)生笑一笑，有時學(xué)生在課上搗亂，不要生氣發(fā)火，而是開個玩笑，或者冷處理一下。這樣既解決了課堂上的特別情況，又不會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)實(shí)踐證明上課時如果心情輕松，學(xué)生的表情自然，心情就會比較好，課堂效率也勢必有所提高。其實(shí)這點(diǎn)我在平時的教學(xué)活動中自己也深有體會。激情、幽默、輕松的語言交替使用，活躍了課堂氣氛，容易引起學(xué)生的注意，也自然提高了學(xué)習(xí)效率。
新課程理念強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)的過程中去。這種新的學(xué)習(xí)觀的形成使得學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，有利于從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講授《世界主要?dú)夂蝾愋汀窌r，我針對氣候類型多而復(fù)雜的特點(diǎn)，把學(xué)生分成10個小組，每小組探討一種氣候類型，上課時由學(xué)生自己講述和相互補(bǔ)充，并且由其他小組評分，促進(jìn)學(xué)生之間的相互競爭，提高學(xué)習(xí)效率，從而既培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力，又有利于學(xué)生分析能力和表達(dá)能力的提高。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇五
落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要通過三個緊密相關(guān)的途徑：課程改革、教學(xué)實(shí)踐、評價改革。其中評價改革不僅僅包括高考和中考制度改革，而且還應(yīng)包括學(xué)校內(nèi)部與教學(xué)過程緊密伴隨的日常性評價，以及以日常性評價為基礎(chǔ)、與學(xué)校課程體系相匹配的學(xué)校內(nèi)部評價系統(tǒng)。以下圍繞推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變、落實(shí)課堂教學(xué)、建立評價體系三點(diǎn)來進(jìn)行闡述。
核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。我們不得不承認(rèn)，在當(dāng)下的教學(xué)中，知識灌輸和技能訓(xùn)練仍然是教學(xué)的基本方式，過度關(guān)注固定解題過程和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)象非常普遍。所以，要把以“知識為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué)，必須大力推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。
從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問題化學(xué)習(xí)”?！皢栴}化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生并且展開。但在今天的教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒有充分展開，甚至出現(xiàn)了“假裝學(xué)習(xí)”。
因此，我們需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“問題化學(xué)習(xí)”。以真實(shí)的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識到真實(shí)的世界。在問題化學(xué)習(xí)的過程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問題與問題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識的碰撞，進(jìn)行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學(xué)習(xí)方式極具價值之處。
同時，問題化與情境化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情境。真實(shí)的生活情境在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是學(xué)校教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失。情境是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境。如果脫離情境，知識就只剩下符號，知識的應(yīng)用和知識所蘊(yùn)涵的文化精神就無從談起。我們要重新認(rèn)識學(xué)科活動的真正價值。在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的，學(xué)科活動的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識建立聯(lián)系。學(xué)科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生成為活動的主體，而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計活動。
比如，思想政治學(xué)科既要有社會實(shí)踐，又要有活動課程，知識性內(nèi)容的教學(xué)可以設(shè)計成活動來實(shí)施。通過社會調(diào)查和訪談、問題探究和辯論等，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)和思索、認(rèn)知和行動。在國家高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，專家們極富創(chuàng)意地設(shè)計了學(xué)習(xí)任務(wù)群。任務(wù)群以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)為主要方式。它通過任務(wù)讓學(xué)生在語用實(shí)踐中追求語言、技能、知識和思想情感、文化修養(yǎng)等多方位、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)，以此力求避免教師大量講解分析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的模式。數(shù)學(xué)也要設(shè)計數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究等活動。其他學(xué)科，如地理考察、歷史活動、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和探究、技術(shù)設(shè)計等各種活動設(shè)計，會使學(xué)習(xí)活動充滿情趣，不僅會對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)起到遷移、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)作用，更能使學(xué)習(xí)在知識能力、過程方法、情感態(tài)度上，承載獨(dú)特的、潛在的、綜合的教育功能。
落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度而言，要完成兩種課程的設(shè)計：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的間接經(jīng)驗(yàn)?？鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程，它關(guān)注的是學(xué)生面對真實(shí)世界時的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學(xué)的書本知識，有利于學(xué)生獲得對世界完整的認(rèn)識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會意義。也許我們可以這樣說，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計就顯得極為重要。
1.學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)中的基本活動形式傳統(tǒng)的課堂活動圍繞教師的授課行為展開，教師依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的知識傳授目標(biāo)，忠實(shí)于教科書進(jìn)行講解，學(xué)生就是一種容器，接受和儲存知識。在這一過程中，一個講，一個聽，教師講解清楚，學(xué)生聽課認(rèn)真，成為課堂教學(xué)的基本活動形式。
今天，課堂必須從“授課”活動轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)”活動，以“學(xué)習(xí)目標(biāo)”取代了“教學(xué)目標(biāo)”。“教學(xué)”目標(biāo)著眼的是知識，“學(xué)習(xí)”目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。就認(rèn)知活動的本質(zhì)而言，學(xué)習(xí)過程是從“不足”和“無能”的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展到“掌握”和“習(xí)得”的經(jīng)驗(yàn)。確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，離不開經(jīng)驗(yàn);關(guān)注經(jīng)驗(yàn)，必定聚焦于學(xué)生。由此表明，課堂教學(xué)在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，應(yīng)當(dāng)積聚由教至學(xué)的量變，學(xué)習(xí)活動日益成為教師課堂的主線。
2.基于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計教學(xué)活動總是依賴于一定的教學(xué)設(shè)計，而由教到學(xué)的課堂活動需要研究學(xué)習(xí)目標(biāo)。研究學(xué)習(xí)目標(biāo)要從學(xué)生的需要出發(fā)，學(xué)生的需要常常會通過學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)予以反映，包括知識、能力、情感、態(tài)度、方法等，從而使得進(jìn)入課堂的學(xué)生帶著各自的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)開始新的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的合理性反映在恰到好處地銜接學(xué)生已經(jīng)擁有的經(jīng)驗(yàn)和未來可能達(dá)到的新經(jīng)驗(yàn)的把握程度。教師能夠自覺思考，主動設(shè)計，有助于轉(zhuǎn)變教師只盯著教材而忽視學(xué)生的授課習(xí)慣，有助于克服課堂只注重知識的邏輯而忽視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的弊端。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定程序：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)確立學(xué)習(xí)目標(biāo);注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo);目標(biāo)表述清晰、具體、準(zhǔn)確，具有可檢測性;目標(biāo)的制定體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn);目標(biāo)的制定體現(xiàn)問題意識。
3.教與學(xué)的充分互動成為有效學(xué)習(xí)的必要保障學(xué)習(xí)的成效離不開教與學(xué)的雙邊互動，單純的授課活動組織得再精純也無法保證所有的學(xué)生都能掌握同樣的知識;反過來，低頭讀書的學(xué)生未必都能恰當(dāng)?shù)仡I(lǐng)悟真知。課堂學(xué)習(xí)的過程，是教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置合理的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和進(jìn)程，進(jìn)行必要的講解，引發(fā)學(xué)生積極思維，進(jìn)而使學(xué)生將認(rèn)知活動融入個人的認(rèn)知建構(gòu)之中。
課堂中學(xué)生處于有效學(xué)習(xí)狀態(tài)的程度，其前提一是教師授課內(nèi)容的準(zhǔn)確、鞏固練習(xí)的強(qiáng)化;二是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的狀態(tài)。教師重視授課知識的理解和把握，注意利用各種手段的輔助，增進(jìn)學(xué)生對知識內(nèi)容的理解和掌握，鞏固練習(xí)的內(nèi)容與頻率較適度，使授課行為得到比較充分的展現(xiàn)。學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情較高，從課前的預(yù)習(xí)到課堂中的主動投入、小組交流等，調(diào)動自身已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，積極思考，通過對學(xué)習(xí)過程中知識的問題、能力的問題等的發(fā)現(xiàn)與解決，以保持較高的學(xué)習(xí)成效。
4.單元設(shè)計在課堂教學(xué)中成為新的關(guān)注單元是依一定的目標(biāo)、主題所構(gòu)成的學(xué)科和生活模塊。單元可分為學(xué)科單元和生活單元，學(xué)科單元以系統(tǒng)化的學(xué)科知識為基礎(chǔ)，遵循學(xué)科框架原則組織學(xué)習(xí);生活單元重學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)生的實(shí)踐和師生的合作展開學(xué)習(xí)。單元設(shè)計有助于改變學(xué)習(xí)過程中知識碎片化和去生活化的弊病，從而使課程的三維目標(biāo)真正落實(shí)到具體的學(xué)生身上。課堂在設(shè)計中不再單純將知識點(diǎn)和技能作為全部學(xué)習(xí)目標(biāo)，而是從學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)和基本的學(xué)科素養(yǎng)出發(fā)，通過分析、設(shè)計、開發(fā)、實(shí)施、評價等環(huán)節(jié)，展開思考與探究活動。
5.學(xué)習(xí)內(nèi)容已不僅限于典型教材課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容突破給定教材的限制。一方面教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)在課堂中不斷調(diào)整、增補(bǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括各種拓展閱讀、實(shí)驗(yàn)練習(xí)、視頻課件等;另一方面學(xué)生不時把既有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)帶入課堂，從而使課堂忠實(shí)于教科書的現(xiàn)象成為歷史。教師對課堂的理解正發(fā)生變化，課堂不再是灌輸知識的場所，而是思考、發(fā)現(xiàn)和探究的認(rèn)知建構(gòu)的地方;教師對教材的理解正在深入，教材不是靜態(tài)的等待學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是動態(tài)的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)連續(xù)發(fā)展的材料;學(xué)生通過課堂獲得的經(jīng)驗(yàn)超越了典型教材的限制，學(xué)習(xí)被賦予了不同的意義，不再只是對知識與技能的掌握。
6.多種學(xué)習(xí)資源成為從典型教材走向建構(gòu)教材的有效工具以教科書為代表的典型教材在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的地位正在發(fā)生變化，成為連接知識與經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)材料成為課堂活動的基本要件。由于知識與經(jīng)驗(yàn)連接方式的不確定性，使得固著的教材難以適應(yīng)千差萬別的課堂和學(xué)生，教材越來越趨向于師生關(guān)系互動和文化可能的建構(gòu)。教材越來越趨向于課堂中通過師生對話、經(jīng)驗(yàn)對話、文本對話、文化對話等建構(gòu)起來的素材，最終使學(xué)生的心理邏輯與學(xué)科邏輯、知識邏輯得以貫通。包括學(xué)習(xí)資料包之內(nèi)的學(xué)習(xí)資源是圍繞一定學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)定(補(bǔ)充)的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，屬于學(xué)習(xí)材料范疇。運(yùn)用學(xué)習(xí)資料包，不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，同時較好地銜接了學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和正在習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，拓展了認(rèn)知的視野，鞏固了知識習(xí)得的程度，發(fā)展了解決問題的能力。課堂教學(xué)如何從典型教材走向建構(gòu)教材，學(xué)習(xí)資料包的運(yùn)用被視為一種有效的工具。
7.課堂評價不再限于教材內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)答案課堂評價是學(xué)習(xí)評價的重要方面。課堂評價不再局限于教材內(nèi)容，不再停留于標(biāo)準(zhǔn)的答案上。課堂評價的目的是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，通過評價引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和反思，促成其生成自我成長的能力。因此，在課堂中比較注重營造和諧、寬松、平等的評價環(huán)境，最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。教師不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，診斷問題和不足，尊重學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)，同時用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。在評價過程中，做到真實(shí)、有效地記錄學(xué)生發(fā)展過程的信息，重視學(xué)習(xí)者的起點(diǎn)與發(fā)展過程中的各種問題，及時將這些信息反饋給學(xué)生，使學(xué)生了解自己的成長與發(fā)展。注重用多種方法，實(shí)施多次評價，同時根據(jù)評價結(jié)果，及時設(shè)計、改進(jìn)教與學(xué)。課堂評價的內(nèi)容聚焦于學(xué)生的學(xué)業(yè)品質(zhì)，包括關(guān)注學(xué)生提出問題、解決問題的能力;關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力;關(guān)注學(xué)生與他人的合作、交流和分享狀況;關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的基本科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感等。
首先，作為學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)者的校長，要以核心素養(yǎng)為綱，制訂學(xué)校的課程規(guī)劃。從課程目標(biāo)(培養(yǎng)怎樣的學(xué)生)、課程內(nèi)容(學(xué)習(xí)的基本材料與活動形態(tài))、課程實(shí)施(途徑和方法)到課程評價(是否達(dá)成目標(biāo)及達(dá)成怎樣的水平)，應(yīng)有完整的規(guī)劃設(shè)計。從全校總課程規(guī)劃方案到各學(xué)科的子項(xiàng)目方案，都要有詳盡的安排。其中，應(yīng)該包括以評價學(xué)生核心素養(yǎng)為重點(diǎn)、基于課程標(biāo)準(zhǔn)，并且體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和評價目標(biāo)一致性的.教學(xué)目標(biāo)體系，從而使得評價鑲嵌在教學(xué)中。在各學(xué)科教學(xué)過程中體現(xiàn)出“教、學(xué)、評”的交融，使評價發(fā)揮引導(dǎo)和推動教師的教和學(xué)生的學(xué)的作用，實(shí)現(xiàn)“評價亦是學(xué)習(xí)過程”，通過過程性的評價來保障質(zhì)量。唯有這樣形成源自學(xué)校內(nèi)在的動力，方能實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部機(jī)制的形成。
其次，既然我們的評價要以落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)為重點(diǎn)，那么，對核心素養(yǎng)發(fā)展水平的評價，絕不可僅僅依靠測試學(xué)生對知識與技能的掌握程度來體現(xiàn)，應(yīng)以多種評價方法來實(shí)現(xiàn)。因此，我們要學(xué)會選用更加豐富多樣的學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)形式來進(jìn)行評價。比如，文科類課程用撰寫評論、調(diào)查報告、口頭講演等方式，實(shí)驗(yàn)類學(xué)科用遞交實(shí)驗(yàn)報告等方式，視覺藝術(shù)類用作品創(chuàng)作等方式，語言類和音樂類用制作、遞交錄音等方式，專題探究類用完成研究報告、論文等方式等。多樣的形式更加符合各個學(xué)科的特點(diǎn)，也更能衡量學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)果。因?yàn)楦鲗W(xué)科都對核心素養(yǎng)的形成有獨(dú)特的作用，而核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，最終體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果中，是經(jīng)歷了真實(shí)學(xué)習(xí)過程而留下的必備品格和關(guān)鍵能力，這往往是難以用傳統(tǒng)紙筆測試方式可評價的。這樣的評價沒有現(xiàn)成的路子可循，需要學(xué)校通過實(shí)踐和探索，逐步創(chuàng)造出成熟和成功的經(jīng)驗(yàn)。
再次，學(xué)校內(nèi)部教、學(xué)、評融合的評價，更多的功能是“改進(jìn)”和“表現(xiàn)”。因此，不宜過多強(qiáng)調(diào)內(nèi)部評價的甄別功能?！案倪M(jìn)”是針對師生兩個方面：就教師而言，要依據(jù)評價結(jié)果，反思日常教學(xué)、優(yōu)化內(nèi)容、調(diào)整策略、完善過程;就學(xué)生而言，則要針對其個性特點(diǎn)和具體問題提出建議，促進(jìn)其改善?！氨憩F(xiàn)”就是讓學(xué)生在完成設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)中，不僅表現(xiàn)在課堂上學(xué)到的知識和掌握的技能，而且還要表現(xiàn)出各種能力和品格，如思維能力、創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力、動手能力等。多元的方式，能讓多樣化評價客體的特長得以充分展現(xiàn)，防止單一評價所導(dǎo)致的因?yàn)楹雎詫W(xué)生多維性、綜合性發(fā)展而陷入單面化、線性化迷途現(xiàn)象的產(chǎn)生。通過這樣的評價，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，讓教師及其他相關(guān)人員發(fā)現(xiàn)一個個具有個性和特長的生命主體。由此，實(shí)現(xiàn)關(guān)注每一個人獨(dú)特性，促進(jìn)每一名學(xué)生個性發(fā)展的學(xué)校教育。
最后，設(shè)置真實(shí)性的學(xué)習(xí)任務(wù)情境，培養(yǎng)和考察學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)要關(guān)注的是對復(fù)雜、不確定的現(xiàn)實(shí)問題的解決能力。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，選擇具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境和探究任務(wù)，既是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑，又是考查學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平的場域。在這樣的場域里，激活學(xué)生知識和技能積累，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)和創(chuàng)造性思維，而不是讓他們?nèi)ふ宜^的標(biāo)準(zhǔn)答案，或得出結(jié)論的規(guī)定路徑，從而使得他們的創(chuàng)造性思維和高層次能力得以延伸，他們的興趣與動機(jī)、行為與態(tài)度、合作與寬容、自信心等都能得以拓展。在指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，教師需要搜集學(xué)生的各類信息，比如觀察記錄、反思筆記、合作研討中的表現(xiàn)與作品，憑借這些證據(jù)去真實(shí)記錄下學(xué)生個性品質(zhì)、精神態(tài)度、學(xué)業(yè)水平發(fā)展過程，形成學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌跡。
由于各種原因，長期以來，學(xué)校往往過分關(guān)注終結(jié)性評價，特別是與升學(xué)相關(guān)的高利害考試評價。考試成了學(xué)生學(xué)業(yè)評價的唯一方式，考試結(jié)果成了學(xué)校優(yōu)劣的絕對尺度。久而久之，教學(xué)形成了一個以“結(jié)果制約過程”為特征，以高考和中考為龍頭，層層相連、環(huán)環(huán)相扣的習(xí)慣機(jī)制和龐大體系。在這樣的體系下，學(xué)生在一個真正有趣的課堂里表現(xiàn)出來的興奮和對于知識的興趣，都會被單調(diào)乏味、以答題為中心的訓(xùn)練驅(qū)趕殆盡，所付出的沉重代價是學(xué)生的創(chuàng)造性、批判性、興趣愛好和自主思考的缺失。我們固然要推動招生考試制度改革，力求更多從學(xué)校外部發(fā)揮其對基礎(chǔ)教育學(xué)校教學(xué)的正面導(dǎo)向作用。然而，招生考試有其功能定位和實(shí)施條件的時空限制，其改革也非一役之功。而在目前的外部條件下，學(xué)校通過自身的改革，仍然可以有所作為。評價很重要，當(dāng)然也很復(fù)雜和專業(yè)，所以，評價改革的推進(jìn)很艱難。但是，在新質(zhì)量時代，學(xué)校評價是一個繞不過去的坎兒。在當(dāng)今社會教育價值觀還遠(yuǎn)未形成基本共識、外部和內(nèi)部評價互動還不夠有效的情況下，學(xué)校內(nèi)部評價改革的緊迫性和可行性依然存在。對此，改革的定力要從哪里來呢?它來自教育者遠(yuǎn)大的專業(yè)眼光和對專業(yè)立場的堅守，更來自其對于時代和歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。優(yōu)秀校長在這個坎兒面前，不能局限于行政推動，不能束縛于潛規(guī)則，不能屈服于世俗壓力，要從追求文化自覺的高度，去推動評價改革及其改革背后的評價文化轉(zhuǎn)型，更要學(xué)會在觀念交織的現(xiàn)實(shí)中尋找契機(jī)，拓展空間，不斷擴(kuò)大回歸教育本原的實(shí)踐“根據(jù)地”，從一個個子系統(tǒng)的落實(shí)、落細(xì)、落小開始，最終形成以人的發(fā)展為根本目的、基于教學(xué)過程的真實(shí)性評價體系，充分而可靠地保障校本質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇六
教了好幾年書，感觸頗深。在課堂活動中我能用簡練的語言講解了知識點(diǎn)，用適合學(xué)生的方法引導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，但學(xué)生理解知識和應(yīng)用知識的程度還是不高，學(xué)習(xí)激情還是有點(diǎn)淡薄。我就在思考：是我的方法不對，還是學(xué)生的原因？目前咱們的地理教學(xué)中，學(xué)生不學(xué)或者不想學(xué)習(xí)地理學(xué)科的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，很多學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的方法。要實(shí)現(xiàn)地理教育真正向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，我們的壓力很大，工作任務(wù)也很重啊。下面針對本節(jié)課，談?wù)勎业南敕ê腕w會，不對的地方敬請多加指導(dǎo)為謝！
由于受各方面的影響和制約，在一些學(xué)生中存在著厭學(xué)地理的傾向，這直接影響著地理教學(xué)質(zhì)量的提高，因此在課堂教學(xué)時，改進(jìn)教學(xué)方法，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)，精心設(shè)計多樣化的教學(xué)活動，注意教學(xué)藝術(shù)，注意建立一種良好的師生關(guān)系，積極創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的課堂氛圍。在上課時十分注重用自然親切的教態(tài)和具有感染力和激勵性的語言潛移默化地使師生關(guān)系更加密切，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信，采取多種多樣的學(xué)習(xí)形式，注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。如個人自主學(xué)習(xí)、小組合作交流探究的教與學(xué)方式，師生互動、生生互動、平等參與。課堂上積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，給足學(xué)生學(xué)習(xí)的時間和空間，注意激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)熱情，課堂氣氛活躍；不斷肯定與鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，給各個層次的同學(xué)更多地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)成功的機(jī)會。
地理教材中，蘊(yùn)涵著十分豐富的思想政治教育的素材。在教學(xué)中根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，緊密結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮教材的思想政治教育的功能，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)民族自豪感和責(zé)任感，并強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主題，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學(xué)生。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人翁，學(xué)習(xí)活動是屬于學(xué)習(xí)的，教師不能剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利或者空間。簡單來說，就是教師教學(xué)不能滿堂灌，得把學(xué)習(xí)時間給予學(xué)生，要讓學(xué)生在輕松愉快的活動中學(xué)習(xí)地理知識。
我們的地理教學(xué)活動，學(xué)生很難找到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就需要教師努力地引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們要從學(xué)生自身角度出發(fā)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，造就學(xué)生的美麗人生。
總之，在新的地理課標(biāo)理論的指導(dǎo)下，通過互動的地理教學(xué)與生活密切的地理知識的聯(lián)系，傳達(dá)地理思想，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和初步的能力，更加高效地完成地理學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇七
學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)
學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學(xué)實(shí)踐首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課
程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅實(shí)的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇八
地理教學(xué)工作，回顧本學(xué)期的工作，有得也有失。在教學(xué)工作中，我能從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。為了更好的搞好以后的教學(xué)工作，現(xiàn)對本學(xué)期工作心得：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，并認(rèn)真搜集每節(jié)課的可件和課外知識，保存在電腦中。我在教學(xué)工作中注意學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。
三、充分利用多媒體教學(xué)，提高教學(xué)效果。在七年級下冊地理，理解的內(nèi)容多，知識的空間概念強(qiáng)，根據(jù)初一學(xué)生的特點(diǎn)，我經(jīng)常用多媒體教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對知識的理解力，提高教學(xué)效果。
四、積極認(rèn)真參加集體備課活動。在每兩周定期參加集體備課，研究探討課程教法、學(xué)法，虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，改進(jìn)工作。
五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。在課后，特別是在復(fù)習(xí)階段，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇九
本學(xué)期在學(xué)校安排下，擔(dān)任初中二年級1、2班的地理教育、教學(xué)工作兼學(xué)校圖書閱覽室管理和新教材作業(yè)本發(fā)放等工作。學(xué)期臨近結(jié)束，回顧一學(xué)期的工作心得如下：
通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺學(xué)習(xí)，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識水平，也極大的開闊了視野和文化境界角度。積極參加學(xué)校組織的各種政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，自己一直堅持經(jīng)典誦讀和敘事教育寫作，不斷完善提升自身綜合素質(zhì)，特別是師德水平。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好品行，教師的身體力行和表率作用非常關(guān)鍵。
初二下學(xué)期，也是與學(xué)生做真朋友關(guān)鍵的一個時間段。這個時候，學(xué)生生理心理變化較大的原因，作為一名教師必須隨時掌握學(xué)生的動態(tài)變化，及時對自己的教育教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。為了整合師生正能量和自身教育資源，開展了“我的目標(biāo)，我來實(shí)現(xiàn)”交流實(shí)踐活動，讓師生之間，同學(xué)之間，更多促進(jìn)相互了解，坦言自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在前行中更好揚(yáng)長避短。
堅持追隨敘事者，每月共讀一本教育名著，不斷關(guān)注自己教育教學(xué)過程的每個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，針對每節(jié)課或部分重要細(xì)節(jié)，撰寫教育敘事文章。從教育教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)做教師，學(xué)習(xí)做最好的優(yōu)質(zhì)教育。
主動學(xué)習(xí)與部分學(xué)生及其家長交朋友，促進(jìn)相互了解支持。教與學(xué)都會遇到各種困難和挫折，每次遇到問題都是從學(xué)生學(xué)習(xí)成長角度出發(fā)去解決問題，而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做教師的助手。學(xué)做教師的助手，學(xué)做家長的幫手，是一種重要的行為習(xí)慣和感念，這樣做可以更好做到教書育人相結(jié)合，而且對教學(xué)工作順利開展提供了很多便利。
在教學(xué)過程中，認(rèn)真落實(shí)抓兩頭：對優(yōu)生，不斷引導(dǎo)激勵其保持優(yōu)勢，做到戒驕戒躁，主要通過提問題，讓他們找到自己的不足，促進(jìn)主動積極學(xué)習(xí)的愿望；對學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們找到優(yōu)點(diǎn)，通過個別談心和課堂教學(xué)活動激勵等方法，引導(dǎo)他們擁有一顆向上向善的心靈，始終保持一種最好狀態(tài)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
作為一名年齡較大的教師，在精力思維力和接受新鮮事物方面，顯得比較落后，在備課和上課與學(xué)生交流談心中，也有時覺得力不從心。
為了彌補(bǔ)這種不足，我堅持每天讀一點(diǎn)教育名著，每天思考一個自身和學(xué)生教育中的細(xì)節(jié)和問題，通過點(diǎn)滴積累，努力讓自己做思想教育管理和行為習(xí)慣培養(yǎng)方面的專家和優(yōu)秀工匠。
堅持在讀寫研究中學(xué)習(xí)工作生活，成了我最近幾年來的特色，雖然占用了很大的時間精力，但是我從中收獲了一種接地氣的成長方法方式途徑。
今后，我還要在創(chuàng)造機(jī)會，努力在英語和信息技術(shù)方面做蝸牛一般的努力。蝸牛精神，既是教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生身心健康成長的一種精神信仰，也是自身主動成長的一種必要的毅力和動力。
最后感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師和同學(xué)們，在我前行的路上給予的極大幫助支持，有精神上的，有物質(zhì)文化知識技能方面的。心存感念，更好的前行，是我今后努力的方向、動力和智慧。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十
8月，我有幸聆通過網(wǎng)絡(luò)有關(guān)地理核心素養(yǎng)的報告和指導(dǎo)，聽了專家的講解和介紹，我對地理的教學(xué)和地理的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識。
現(xiàn)將培訓(xùn)的感悟和體會簡單總結(jié)如下：
1、在國家課程改革的背景下，提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)能力勢在必行，地理是學(xué)習(xí)對生活有用的地理知識，不要把地理當(dāng)成語文，概念理解了，課本看熟了，會做題了就是學(xué)會了地理，很多時候地理考試能考滿分的同學(xué)還不能在現(xiàn)實(shí)生活中分清東西南北，這樣的地理教學(xué)和學(xué)習(xí)真的很令人悲哀。
2、教育是教和育的結(jié)合，作為老師要會教，要知道如何才能教出把課本上的地理知識真實(shí)的用到現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)生；也要回育，也就是說要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己能夠主動的把自己所學(xué)的地理知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中。
3、積極參加中國地理學(xué)會組織的各種為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)而舉辦的各種活動，為學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，李教授說：地理奧賽就是一種很好的活動，他為培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)提供了很好的借鑒。
3、關(guān)于地理核心素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該做哪些工作去支持地理核心素養(yǎng)的構(gòu)建？
1、專家團(tuán)隊對我們教師的指導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行階段化跟蹤。
2、我們不僅需要理論的指導(dǎo)，我們更希望專家團(tuán)隊能我們細(xì)致的指導(dǎo)，比如以一節(jié)課為例進(jìn)行怎樣的打磨會最大程度上提高學(xué)生的核心專業(yè)素養(yǎng)。
我們真切的希望通過專家進(jìn)校園，伴隨這個項(xiàng)目的實(shí)施，我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個臺階，學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
3、學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建地理主題教室，很多專家來之后都問咱們昌樂一中有沒有地理主題教室，為了地理核心素養(yǎng)，應(yīng)該在高大上的昌樂一中建一間地理主題教室！
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十一
地理是高中學(xué)習(xí)階段的一門重要課程。如何依據(jù)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)制定明確的地理學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，是目前國家研究探索的重要課題。
教授們依據(jù)地理科學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)，從地理學(xué)科的特點(diǎn)、地理科學(xué)和社會發(fā)展的關(guān)系的高度，從地理學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的角度分析并制定了初高中地理課標(biāo)，課標(biāo)中闡述了地理課程核心素養(yǎng)的涵義，以及地理課程在形成學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的獨(dú)特作用和育人價值；了解地理課如何體現(xiàn)課標(biāo)在學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)上的指導(dǎo)作用。高中階段教育的目標(biāo)闡述地理課程理念和目標(biāo)，設(shè)計課程結(jié)構(gòu)和課程各單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容，進(jìn)而制定各單元的學(xué)習(xí)達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)。課標(biāo)各部分內(nèi)容的編寫都體現(xiàn)了高中地理課程設(shè)置的主旨----在教學(xué)過程密切結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，幫助學(xué)生形成地理學(xué)科的核心素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上澳地理課標(biāo)闡述了如下的地理課程的理念，闡明了地理學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：
1、地理要發(fā)展學(xué)生對關(guān)鍵的地理概念、結(jié)構(gòu)模型以及對于物質(zhì)之轉(zhuǎn)化、問題分析的宏微考慮；要領(lǐng)會地理變化，學(xué)生們要在地理學(xué)習(xí)過程中不斷進(jìn)行宏微聯(lián)系。
2、在地理中涉及到使用宏觀、微觀和納米級不同尺度的思維。
3、地理課程的學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了一套有價值的技能，進(jìn)一步廣泛地理解研究路徑。指出一些學(xué)生將利用地理這門課程作為繼續(xù)深造的基礎(chǔ)，所有的學(xué)生將在地理學(xué)習(xí)中認(rèn)識到如何客觀的去認(rèn)識世界，如何從宏觀和微觀去分析問題，解決問題。在看待一件事情時，要學(xué)會透過現(xiàn)象去分析把握事情的.本質(zhì)。地理課標(biāo)說明了把學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入地理課程的意義，強(qiáng)調(diào)了地理課程在幫助學(xué)生形成學(xué)科的基本觀念、能力和價值觀上的作用和育人價值?，F(xiàn)階段地理教學(xué)中存在的問題：出于學(xué)習(xí)任務(wù)與達(dá)成效果的考慮，教師在教學(xué)中側(cè)重于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，方法的運(yùn)用，題目的解決。這樣就沒有時間在概念、理論的形成以及引申、拓展，方法的引出等方面進(jìn)行深入的交流合作，讓學(xué)生形成更深刻的認(rèn)識，進(jìn)而影響其了解認(rèn)識概念及物質(zhì)轉(zhuǎn)化的本質(zhì)。
依據(jù)上述的一些現(xiàn)實(shí)狀況，我進(jìn)行認(rèn)真分析思考，有了以下的一些想法：
1、適當(dāng)縮減教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生有較充分的時間培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)興趣，欣賞地理在解釋、解決不斷變化的世界中所發(fā)生問題的價值。理解地理原理。
2、認(rèn)識運(yùn)用地理實(shí)踐進(jìn)行獨(dú)立和合作的研究，學(xué)習(xí)開展科學(xué)探究，從定性、定量角度收集地理變化的證據(jù)，進(jìn)行分析和解釋。形成批判性的評估和辯論能力，能對有關(guān)地理的問題作出符合科學(xué)理論、負(fù)責(zé)任的結(jié)論。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十二
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在數(shù)列教學(xué)中所需要具備的核心能力和素養(yǎng)，包括數(shù)學(xué)知識、教學(xué)能力、教育情感和教學(xué)理念。這些素養(yǎng)對于教師有效地組織教學(xué)活動、促進(jìn)學(xué)生掌握數(shù)列知識和培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力具有重要意義。我在教學(xué)實(shí)踐中深感數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)對我教學(xué)的支撐作用，因此談?wù)勎业捏w會和心得。
第二段：數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)
數(shù)學(xué)知識是數(shù)列教育核心素養(yǎng)的重要組成部分，其中尤為重要的是基本數(shù)學(xué)概念的準(zhǔn)確理解和運(yùn)用技能的熟練掌握，以及對數(shù)列基本性質(zhì)的深入理解。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深感這些數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的重要性。只有在對數(shù)列的基本數(shù)學(xué)知識有深刻理解的基礎(chǔ)上，我才能更好地展開我的教學(xué)工作，幫助學(xué)生掌握數(shù)列知識，并且在學(xué)生成就上產(chǎn)生積極影響。
第三段：教學(xué)能力素養(yǎng)
教學(xué)能力是數(shù)列教育核心素養(yǎng)中極為重要的部分，包括教學(xué)設(shè)計的能力、教學(xué)方法的運(yùn)用和輔導(dǎo)能力等等。我在實(shí)踐中逐漸提高了我的教學(xué)能力素養(yǎng)。教學(xué)設(shè)計對于數(shù)列知識的系統(tǒng)教學(xué)至關(guān)重要。 我通過不斷地研究教材，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和思考，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計，打造合理精美的數(shù)列教案。輔導(dǎo)能力也是數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)中的重點(diǎn)，我在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)列知識的時候，不僅幫助他們理解數(shù)列知識，同時也提供了相應(yīng)的思路指導(dǎo)，以便學(xué)生能獨(dú)立地解決問題，增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)能力。
第四段：教育情感素養(yǎng)
教育情感素養(yǎng)是指對學(xué)生的關(guān)心、對學(xué)生生活和學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)注以及對教育人才本質(zhì)的追求，這些對數(shù)列教育都有著極其重要的貢獻(xiàn)。 溫暖、關(guān)愛、信任、分析和尊重當(dāng)前是數(shù)學(xué)教師在教育中極其重要的紐帶。教育情感素養(yǎng)在我的教學(xué)實(shí)踐中逐漸提高。我與學(xué)生建立了積極和諧的關(guān)系，為學(xué)生提供了一個具有安全感，信任和尊重的學(xué)習(xí)平臺。我建立了一個鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)、互相支持和加強(qiáng)相互了解的良好氛圍，使學(xué)生在獲得數(shù)列知識的同時也增強(qiáng)了他們的自信心和勇氣。
第五段：教學(xué)理念素養(yǎng)
教學(xué)理念素養(yǎng)是指數(shù)學(xué)教師對教育的認(rèn)識、思想和思考方式，以及對教育改革的態(tài)度和看法。教學(xué)理念素養(yǎng)對于教師的教學(xué)方式、目標(biāo)和效果等都有著很大的影響。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識到，我需要以學(xué)生為中心，以生活為素材，通過各種教育手段，使數(shù)學(xué)教育更為生動，有趣，深入人心。我的教學(xué)理念越來越注重培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，數(shù)列教育核心素養(yǎng)對于教學(xué)的質(zhì)量和效果是有著極關(guān)鍵的作用。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸提高我的數(shù)列教育核心素養(yǎng)，取得了一定的成績。但是，教師的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，隨著社會和技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)教育會面臨越來越多的挑戰(zhàn)和變化，因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的數(shù)學(xué)教育核心素養(yǎng)，為更好的教學(xué)工作和更好的學(xué)生成長貢獻(xiàn)力量。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十三
在當(dāng)代社會，核心素養(yǎng)被廣泛認(rèn)為是每個人必備的能力和素質(zhì)，尤其對于初中學(xué)生來說更是至關(guān)重要。通過我在初中階段的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于個人的重要性。在這篇文章中，我將分享我對核心素養(yǎng)的心得體會。
第二段：調(diào)動創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力
核心素養(yǎng)中的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力對于每個人來說都是必不可少的。我學(xué)會了懷揣激情，勇于嘗試新的事物并獨(dú)立思考。在學(xué)習(xí)上，我會積極參與課堂討論，提出自己的見解，并思考如何把所學(xué)知識應(yīng)用到日常生活中。在生活中，我會嘗試新的愛好和興趣，不斷挑戰(zhàn)自我。這樣的實(shí)踐讓我感到充實(shí)和成長，也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第三段：培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊合作能力
除了個人能力的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)中的合作精神和團(tuán)隊合作能力也非常重要。在初中三年的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)只有在與他人的合作中，我才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。無論是在課堂上合作完成任務(wù)，還是在學(xué)校的社團(tuán)組織中擔(dān)任重要職務(wù)，我都學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重他人的觀點(diǎn)，并與隊友共同努力。這樣的經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了我的合作精神，還提高了我的團(tuán)隊合作能力。
第四段：提升跨學(xué)科能力和信息素養(yǎng)
核心素養(yǎng)的另一個重要方面是跨學(xué)科能力和信息素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過程中，我不再局限于某一個學(xué)科的知識，而是將不同學(xué)科的知識進(jìn)行融合和整合。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，我能夠更全面地理解問題，并找到更創(chuàng)新的解決方法。同時，信息素養(yǎng)也成為我學(xué)習(xí)和生活中必備的能力。通過搜索引擎和網(wǎng)絡(luò)資源，我能夠快速獲取到所需的信息，并篩選出有用的內(nèi)容。信息素養(yǎng)的提升讓我更加獨(dú)立和自信，也拓寬了我的視野。
第五段：培養(yǎng)情感智能和社交能力
在初中階段，我逐漸認(rèn)識到情感智能和社交能力在核心素養(yǎng)中的重要性。通過培養(yǎng)情感智能，我能夠更好地管理自己的情緒，并與他人建立更良好的情感關(guān)系。同時，社交能力也成為我與人相處的重要基礎(chǔ)。在課堂上，我學(xué)會了尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)，并積極與同學(xué)交流和互動。在社交活動中，我能夠主動參與，結(jié)交新朋友，并與他人合作完成任務(wù)。這些經(jīng)歷讓我在人際關(guān)系中更加自信和從容。
總結(jié)
通過對核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了其對個人發(fā)展的重要性。創(chuàng)造力、合作精神、跨學(xué)科能力、情感智能和社交能力的培養(yǎng)，讓我在初中階段獲得了全面的成長。我相信，這些核心素養(yǎng)的積累將為我的未來發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的核心素養(yǎng)水平。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十四
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓(xùn)的過程，讓我對學(xué)生的.核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個部分對教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！?/p>
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！?/p>
教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十五
初中是一個人成長發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)生在初中階段不僅需要掌握各門學(xué)科知識，更需要培養(yǎng)核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生培養(yǎng)的全面?zhèn)€人發(fā)展能力，包括思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、人際溝通能力等。在初中部學(xué)習(xí)的三年時間里，我深深感受到了核心素養(yǎng)的重要性，并通過不斷的努力和實(shí)踐，獲得了一些心得體會。
【第一段：思維能力】
思維能力是核心素養(yǎng)的重要方面，它涉及思維的靈活性、創(chuàng)造性和批判性思考的能力。在初中部的學(xué)習(xí)中，我們通過各種課堂討論、研究性學(xué)習(xí)等活動，培養(yǎng)了思維能力。例如，在數(shù)學(xué)課上，老師經(jīng)常鼓勵我們用不同的方法解題，這讓我明白了問題有多種解法，培養(yǎng)了我的靈活思維。在歷史課上，老師讓我們分析和評價不同歷史事件，這鍛煉了我的批判性思考能力。通過這些活動，我的思維能力得到了提高，我能更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種問題。
【第二段：學(xué)習(xí)能力】
學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它包括學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)等。在初中部，我逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如，在語文課上，我發(fā)現(xiàn)通過朗讀和理解課文的方式能更好地掌握知識點(diǎn)。在英語課上，我掌握了一些記單詞的技巧，讓背單詞不再枯燥無味。同時，學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)也是學(xué)習(xí)能力的重要方面。老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，教導(dǎo)我們要有耐心和毅力，堅持不懈地努力學(xué)習(xí)。通過這些方法和培養(yǎng)，我的學(xué)習(xí)能力得到了提高，我能夠更有效地學(xué)習(xí)并取得好的成績。
【第三段：創(chuàng)新能力】
創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)關(guān)鍵能力，它指的是學(xué)生在解決問題或應(yīng)對挑戰(zhàn)時能夠靈活運(yùn)用知識和技能，富有創(chuàng)意和想象力。在初中部的學(xué)習(xí)中，老師注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。例如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，老師鼓勵我們提出自己的想法和假設(shè)，激發(fā)了我們的創(chuàng)新思維。在美術(shù)課上，老師讓我們用不同的材料和方法創(chuàng)作作品，培養(yǎng)了我們的藝術(shù)創(chuàng)新能力。通過這些活動，我學(xué)會了嘗試新的方法和思路解決問題，鍛煉了我的創(chuàng)新能力。
【第四段：人際溝通能力】
人際溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一環(huán)。在初中部的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常需要與同學(xué)、老師以及其他人進(jìn)行交流和合作。比如，在班級活動中，我們需要分組合作完成任務(wù)；在演講比賽中，我們需要展示自己的觀點(diǎn)。通過這些交流和合作，我逐漸培養(yǎng)了自己的人際溝通能力。我學(xué)會了傾聽別人的意見，尊重不同觀點(diǎn)，并能清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中有所幫助，也對我今后的發(fā)展起到了積極的影響。
【結(jié)尾】
通過初中部的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性，并通過努力培養(yǎng)了自己的思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和人際溝通能力。這些都是寶貴的財富，將伴隨我一生。我相信，只要我不斷提升自己的核心素養(yǎng)，將來的道路上我一定能夠更加出色地展現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。初中部的這段時光，將成為我成長的寶貴記憶。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十六
隨著新課改的推進(jìn)，初中階段的教育已經(jīng)不再是簡單的知識傳授，而更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和素養(yǎng)培養(yǎng)。作為初中生，參加了初中部的核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程后，我深感這種教育理念的先進(jìn)與重要。在這個過程中，我認(rèn)識到自己在不同方面的不足，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。
首先，核心素養(yǎng)的課程使我認(rèn)識到言傳身教的重要性。在以往的學(xué)習(xí)中，我們在課堂上往往只專注于老師所傳授的知識，而對師生之間的交流則缺乏關(guān)注。然而，在核心素養(yǎng)的課程中，老師以身作則，引導(dǎo)我們通過多角度的交流與思考，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。我明白了，一個好的老師不僅要具備扎實(shí)的知識背景，更要有良好的師德和教育理念，通過自身的言行去影響學(xué)生，樹立正確的價值觀和人生觀。
其次，核心素養(yǎng)課程在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力方面起到了重要作用。在過去，我們習(xí)慣于依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)和答案，而對于思考問題往往不夠認(rèn)真。然而，在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，通過啟發(fā)式討論、問題解決等活動，老師引導(dǎo)我們自主思考并表達(dá)想法，從而激發(fā)了自己的思維力和創(chuàng)造力。我在這個過程中不僅認(rèn)識到問題的多樣性和復(fù)雜性，更意識到了解決問題的重要性，以及學(xué)會通過尋找資源、整合信息等方式來解決問題的能力。
再次，核心素養(yǎng)課程加深了我的團(tuán)隊合作意識。在以往的學(xué)習(xí)中，很少有機(jī)會與同學(xué)們進(jìn)行深入合作，更多的是獨(dú)立完成任務(wù)。然而，在核心素養(yǎng)的課程中，老師鼓勵我們與同學(xué)們相互合作，開展小組活動，共同解決問題。通過與他人分享、討論和協(xié)作，我明白合作的力量是巨大的，每個人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。在團(tuán)隊合作中，我體會到了互幫互助的重要性，也學(xué)到了與他人溝通、協(xié)商和妥協(xié)的技巧。
最后，核心素養(yǎng)的課程使我更加關(guān)注自身的發(fā)展和全面素養(yǎng)的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了對于自己興趣的追求和發(fā)展是至關(guān)重要的。在過去，我常常追求成績的高低，而忽略了自己內(nèi)心對于知識的渴望和興趣的追求。然而，在核心素養(yǎng)的課程中，老師鼓勵我們根據(jù)自己的興趣和特點(diǎn)去探索，并培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)自覺性和自主性。通過積極參與各種課外活動、閱讀豐富多樣的書籍等，我激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，也培養(yǎng)了自己的批判思維和創(chuàng)新能力。
總之，初中部的核心素養(yǎng)課程為我提供了一個寶貴的成長平臺，不僅加深了我對于學(xué)習(xí)的理解，使我更加全面發(fā)展，也培養(yǎng)了我的合作能力和自主學(xué)習(xí)的意識。通過這一過程，我明白了素養(yǎng)教育的重要性，并且將繼續(xù)努力提升自己，成為一個有思辨能力、團(tuán)隊合作精神和創(chuàng)新思維的學(xué)生。我希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠更加尊重知識、享受學(xué)習(xí)的過程，并為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值而努力。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十七
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會時，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進(jìn)行考察。
二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實(shí)社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實(shí)判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實(shí)做出的主觀評判；能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>
八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系。
第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點(diǎn)。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；十八個基本點(diǎn)圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。
社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十八
通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。
新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對作者感情的體會，發(fā)展學(xué)生個性?！皶x百遍，其意自現(xiàn)?！钡拇_，閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價值，知識掌握得更加牢固！
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇十九
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中?，F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流，其實(shí)是一種廣義的語言概念，作為有效地表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來更好一些?！眲⒍魃秸J(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因?yàn)檫@些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討；在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信；在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因?yàn)?，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；以“學(xué)會思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛；一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個核心概念，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
地理教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會初中篇二十
數(shù)學(xué)是我們生活中必不可少的一部分，從小學(xué)一直學(xué)到高中，我們學(xué)習(xí)了許多數(shù)學(xué)知識，其實(shí)數(shù)學(xué)并不僅僅是為了應(yīng)對考試，它更是培養(yǎng)我們思考和解決問題的能力的重要途徑之一。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，我不斷地提升著自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。以下是我對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括了數(shù)學(xué)選擇、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法三個層次。數(shù)學(xué)選擇是指我們在面對數(shù)學(xué)問題時進(jìn)行的取舍，這需要我們具備判斷、評估和選擇的能力。這種能力需要通過一定的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，慢慢形成。同時，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)的是在解決數(shù)學(xué)問題時的思維過程。通過數(shù)學(xué)思想，我們可以更加深入地理解和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)方法則是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中最具實(shí)際意義的部分，這是我們在解決實(shí)際問題時所必須具備的能力。無論是計算還是推理，數(shù)學(xué)方法都可以為我們提供指導(dǎo)和幫助。
其次，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)需要我們在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中多加練習(xí)和提升。我們需要在許多實(shí)際場景中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識和技能來解決問題，這可以提高我們的數(shù)學(xué)思維和解決問題的能力。比如，在購物時計算優(yōu)惠后的價格，或者在規(guī)劃旅行時計算時間和路程。這些實(shí)際應(yīng)用場景中蘊(yùn)含著許多數(shù)學(xué)知識和技能，如果我們能夠靈活運(yùn)用，就可以更加輕松地把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，從而不斷提升自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
再者，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升需要我們不斷反思和總結(jié)自己學(xué)習(xí)和解決問題的經(jīng)驗(yàn)和方法。我們需要不斷問自己“為什么”，從而思考自己的解題思路和方法是否正確。我們可以從錯誤中吸取教訓(xùn)，找出自己的不足，尋求改進(jìn)的方法。同時，我們還需要總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，形成自己解題的習(xí)慣和規(guī)律。
最后，要構(gòu)建數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)需要我們有足夠的自信和勇氣。有時候我們會遇到難題，而我們的思維和解題能力也許還無法解決這些問題，這時我們需要堅信自己可以成功，不要輕易放棄。同時，我們還需要敢于表達(dá)自己的想法和看法，勇于提出自己的問題和疑問，這也許會引發(fā)更深入的探討和思考，從而不斷提升自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
總之，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目標(biāo)之一，也是我們在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中需要具備的能力。通過不斷的提升和改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，更好地應(yīng)對數(shù)學(xué)問題和實(shí)際生活中的需求。
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