在感悟的過程中，我們常常能夠領悟到一些珍貴的人生哲理和價值觀。寫感悟時，可以從自身的經(jīng)驗出發(fā)，結合具體事件或事例進行闡述。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考和學習。
苦難輝煌心得感悟篇一
《苦難輝煌》描述了中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷無數(shù)苦難走向輝煌的艱辛歷程，6月28日國航黨委邀請到作者金一南教授來國航講黨課，圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講，再次深深勾起我對書中內(nèi)容的記憶，如果共產(chǎn)黨創(chuàng)始人“南陳北李”知道共產(chǎn)黨28年后取得的輝煌，他們還會因為其他公務而不參加“一大”嗎?如果鮑羅廷知道扶植蔣介石會讓幾百萬人共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血，他還會選擇蔣來擔當中國革命的領軍人嗎?如果沒有陳獨秀、李立三、毛澤東對中國共產(chǎn)黨堅持走自己道路的執(zhí)著，我們不知還要在共產(chǎn)國際的指導下繼續(xù)奮斗多少年?如果沒有朱德天心圩沉著鎮(zhèn)定地說：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了!但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走，不革命的可以回家!不勉強!……黑暗是暫時的，只要保存實力，革命就有辦法。你們應該相信這一點?！敝袊t軍這只堅強的武裝力量也許就蕩然無存了!如果沒有偉大的長征，革命的火花也許早已被撲滅;如果沒有艱苦的長征，共產(chǎn)黨人和紅軍也不會如此成熟和壯大!如果沒有周恩來在長征前和毛主席的徹夜長談，也許毛主席就留在了蘇區(qū)戰(zhàn)斗象許多留下來的同志一樣犧牲，這將是革命多么巨大的損失!歷史有它的方向，但是無數(shù)巧合又讓這個方向發(fā)生了不可逆轉的偏移!
在艱難的長征中，沒有簡單的橘林會議，也許就沒有后來的遵義會議，但是遵義會議后四渡赤水中毛主席是承認過自己打過敗仗的，并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”，歷史從來都不是電視畫面中南湖紅船上霞光萬道，遵義會議后紅軍的一帆風順，歷史就是讓中國共產(chǎn)黨人在無數(shù)次失敗中清醒，在歷盡坎坷中找到中國革命發(fā)展的規(guī)律，毛主席為首的領導集體在這個過程中無比堅定的信念和實事求是的精神，才讓中國革命在黑暗中看到到了勝利的曙光，鄧小平強調(diào)指出“毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶”，這是一群精英的歷史選擇，是順應歷史和人民需要的選擇!閱讀全書也讓我為那個疑問找到了最好的答案!是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，是人民選擇了中國共產(chǎn)黨!因為他是為廣大人民的利益經(jīng)受住了苦難的煎熬，并在灑滿烈士鮮血的道路上不斷探索，才迎來的中國共產(chǎn)黨的輝煌和人民的解放!
中國共產(chǎn)黨的勝利是人民的勝利，金一南教授特別在最后強調(diào)，我們黨的勝利依靠人民的支持，我們黨的發(fā)展也同樣需要堅持群眾路線，絕對不能脫離群眾，劉少奇說：“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險，就會像安泰一樣被人扼死。共產(chǎn)黨人也會被人扼死的哩!黨什么也不怕，就怕這一項!”
苦難輝煌心得感悟篇二
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標理想，因此，才會在實現(xiàn)目標的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說:“只有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動?！?/p>
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說:我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠記住國際歌中的一句話:“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!共產(chǎn)黨他辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國。他指給了人民解放的道路，他領導中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民生活，他建立了敵后根據(jù)地，他實行了民主好處多?！边@首我小時候經(jīng)常聽也會唱的歌，已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后，這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海，讓我更深地體會到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個問題:中國的紅色政權為什么能夠存在?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風的歷史，了解了中國共產(chǎn)黨領導我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當然也有了我自己對這個問題的答案。
(一)實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線，也是中國共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價:“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”
歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結論是:中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下走了“自己的路”;把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領導下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅持實事求是!
(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明:“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!我------一個普通的中國民主促進會的會員堅定地相信，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！痹?jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。
堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅定地相信:只有中國共產(chǎn)黨才能救中國!
先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。一個春光明媚的周末，我打開了《苦難輝煌》扉頁，卷簾伏案，細細讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。
苦難輝煌心得感悟篇三
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國共產(chǎn)黨人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的。我們最終勝利了，笑到最后的是共產(chǎn)黨人，當然為之付出的代價也是巨大的。我們生活在和平進步的新時代，沒有理由不努力，不進取。祖國不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚?，只需要我們盡自己的努力做出自己力所能及的貢獻。書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動魄，看得時候都好緊張，不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時候我們不在意看起來很小的事情，其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰(zhàn)役的時候經(jīng)常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無窮無盡的假設，但歷史的冷峻在于它總把假設永遠置于假設。時間不會重來，機遇只有一次。抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際的領導說，他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。聞過是非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定其短暫道路。所以正確的目標至關重要。書中反復出現(xiàn)的一句話，實踐是檢驗真理的標準。光說不練，注定失敗。共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因為他們遵循并堅持了這一原則。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當時共產(chǎn)黨人的領導說建立一個黨，鞏固一個黨，發(fā)展一個黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當時我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風險總是成正比的，目標越大，風險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗證了強大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中國共產(chǎn)黨人做到了。我們也能做到。
巴斯德說機遇偏愛有準備的頭腦。我們的工作和生活看起來都是大致相同的，上班下班回家。但是其中個人的努力會慢慢改變個人的命運。有句話說學習改變命運。只有不斷進步，才會得到機會的垂青。作者總結了鮑羅廷和周恩來的共同點，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細致周全，迅速行動能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無巨細，親力親為的工作風格。作者也總結出四點原因，與黨為敵，與國為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當時朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。簡單的兩句話，卻為共產(chǎn)黨最終的勝利打下堅實基礎。朱德之所以勝利，是因為他設立的目標是正確的，是因為他堅持到底，從來沒有放棄過。_給小學同學林春芳寫的對聯(lián)很有趣，“讀書處處有個我在，行事樁樁少對人言”。_善思，善戰(zhàn)，由智生勇，個人守則是摸清上級真正意圖，調(diào)查研究，問題想多想夠，及時下決心，團結，保持很好的戰(zhàn)斗作風，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學習。書中也有簡略提到日本，給我印象最深的就是日本轉向法西斯的借口：都是別人的錯!沒有任何借口，胳膊擰不過大腿，日本戰(zhàn)敗是必然，自不量力的后果很嚴重。但是日本人是有優(yōu)點值得我們學習的，那就是堅忍刻苦。蔣介石雖然最終失敗，但是他極其善于捕捉和利用機會，追剿計劃周密完備。他對紅軍長征的長追也讓紅軍損失慘重，只是總是想要一石二鳥的人，注定會失敗。人貴在有自知之明。
在戰(zhàn)爭過程中也有很多人叛變，或者由國民黨轉為共產(chǎn)黨，或者由共產(chǎn)黨叛變到國民黨當特務。何健中學幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“到幾何”，之后專心鉆研佛學。我認為他的可貴之處就是他在還活著的時候就認識到了自己之前的道路是錯誤的，他在努力去彌補，雖然這種戰(zhàn)爭時期的入黨也很令人震撼。國防大學教育副部長譚恩晉入黨時，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了共產(chǎn)黨員，雖很簡單，卻很嚴酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗更大的考驗呢?精神值得我們學習，我們不用再去面對死亡的考驗，我們只需面對我們應該做好的工作和應該安排好的生活。毛澤東爭取的遵義會議，決定一支軍隊的命運，進而是一個黨的命運，最終是一個國家的命運，14年的努力，中國人終于可以自己安排自己的領導人，看到這里的時候，熱血沸騰，我無法知道當時他們付出了多少血汗，但我知道他們的強大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。毛澤東說長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長征有不屈不撓的共產(chǎn)黨人，長征是不屈不撓的解放事業(yè)。我們長征最終的勝利，除了共產(chǎn)黨自身的努力，也有蔣介石的失策。國民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》中講述的事實。共產(chǎn)黨找到了蔣介石的要害。毛澤東四敗后，總結出沒有句句是真理，只有步步實事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺。毛澤東不是萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或預言，而在于它的實踐。不屈不撓的，百折不回的實踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是領袖人物的領導藝術和指揮技巧，更是中國工農(nóng)紅軍空前頑強戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時，劉伯承六只小船開道，最終完成看起來根本不可能完成的任務，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結尾，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨蒼然而淚下。蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
毛澤東說，國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀狂飆突進，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!
品《苦難輝煌》心得感悟范文五篇
苦難輝煌心得感悟篇四
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進？中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇五
精選苦難輝煌讀后心得感悟(一)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀，慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的，苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫，國內(nèi)反動派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動。
當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時，不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難，所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候，總是那樣激動和動容。書中說日本轉向法x斯的借口是：都是別人的錯!其實沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎。金一南說：“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個能干實事的實干家”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安，今天的幸福和諧社會，是無數(shù)勇敢的中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代，沒有理由不努力，不進取。我要不斷努力，用自己的能力，為構建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。
參考苦難輝煌讀后心得感悟(二)
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的，讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選取中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復興。給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。
“先有真人，后有真理。一種強烈的職責感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力。《苦難輝煌》一書引導人們在風云變幻的當今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時堅持對理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認識層面，更應當體此刻日常工作的點點滴滴當中。作為成長于和平時期的青年地稅工作者，我們務必立足本職，進一步弘揚實事求是的思想路線和求真務實的工作作風，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險阻沒法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時期，地稅工作面臨著歷史性的機遇，作為年輕地稅人我們要抓住時代賦予我們的使命，牢固樹立“真實可信、科學嚴謹、創(chuàng)新進取、服務奉獻”的地稅核心價值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動共同開辟地稅事業(yè)完美的未來。
經(jīng)典的苦難輝煌讀后心得感悟(三)
《苦難輝煌》一書系國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，進行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權、率領紅軍進行戰(zhàn)略轉移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。
一是進一步學到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。《苦難輝煌》從一個客觀、公正的角度，詳細描述我們黨和軍隊早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領導下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實、戰(zhàn)例，讓我對這段歷史認識更加全面深刻，對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進一步堅定信念?！疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費都拿不出來”，但紅色政權仍然能頑強存在，這就是因為有堅定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團員、工農(nóng)群眾和革命人士達100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因為有堅定的理想信念;長征途中嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因為有堅定的理想信念。不爭的事實充分證明堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力，沒有堅定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。
模板苦難輝煌讀后心得感悟(四)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀，慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的，苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫，國內(nèi)反動派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動。
當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時，不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難，所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候，總是那樣激動和動容。書中說日本轉向法x斯的借口是：都是別人的錯!其實沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎。金一南說：“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個能干實事的實干家”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安，今天的幸福和諧社會，是無數(shù)勇敢的中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代，沒有理由不努力，不進取。我要不斷努力，用自己的能力，為構建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。
優(yōu)秀的苦難輝煌讀后心得感悟(五)
金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！痹?jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。
堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
苦難輝煌心得感悟篇六
最近，利用閑暇時間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。我?guī)е鴺祟}中“苦難”二字去了解書中所講述的一個個感人的故事。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀，慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國___從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的，苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫，國內(nèi)_蔣介石之流的殘酷_，而且還有來自共產(chǎn)國際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動。
當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內(nèi)容時，不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭的故事情境。那時，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個時期的苦難，所以未能真正體會到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭帶來的苦難。現(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候，總是那樣激動和動容。書中說日本轉向法西斯的借口是：都是別人的錯!其實沒有必要找借口，_不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎。金一南說：“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個能干實事的實干家……”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能_重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安，今天的幸福和諧社會，是無數(shù)勇敢的中國___人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代，沒有理由不努力，不進取。我要不斷努力，用自己的能力，為構建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。
苦難輝煌心得感悟篇七
黨的十八大為每一個中國人描繪了一幅美好的畫卷，中國領導人將帶領中國人民通過上自國家下至每一個中國人的努力;實現(xiàn)富國強兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛?，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們在她的領導下找到了實現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國新領導人自信的目光和語氣使我們有信心去實現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強之夢。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易，是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅信：未來的世界必將是中國夢實現(xiàn)的世界。因為，這是時代賦予中華民族的歷史責任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個人成長的歷史就是我們這個偉大民族成長歷程的一個縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長為一個自強自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對不是一帆風順。咱們的國家由弱到強的歷程也是這個道理。如書中所述的一樣，1921年的那個夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無人能相信這個東躲西藏的僅有幾十個成員的政黨能夠帶領苦難的中華民族贏得美好的未來。
在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達陜北之后;一些有識之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊伍身上。許多人不知道：為什么面對如此的艱難困苦，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負起救國救民的歷史使命;因為，他們的思想和精神是不可戰(zhàn)勝的。
苦難輝煌心得感悟篇八
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。
正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民政府方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民政府的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進？中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇九
從20xx年5月13中央電視臺紀錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片。《苦難輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準時坐在電視機前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀錄片后的心得體會：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀錄片
《苦難輝煌》紀錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結和帶領全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結和帶領人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領導革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”。回答了1840年以來，救亡與復興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應有的貢獻。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難輝煌心得感悟篇十
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當今社會，那些追求“學有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒?，大黨不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權;擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得感悟篇十一
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中，無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會。
第二段：苦難的考驗
苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分，它可以來自內(nèi)心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難，無論是健康問題、經(jīng)濟困難，還是人際關系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們?？嚯y的考驗可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認識到自己的不足并尋求改進。同時，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴，更加感謝來之不易的幸福。苦難中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅定我們的目標。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會
在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻。
總的來說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對立的兩個概念，而是輔相成就的兩個方面。通過苦難，我們有機會變得更加強大、更加成熟，尋求我們夢寐以求的美好人生。
苦難輝煌心得感悟篇十二
二十世紀的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！按蛲梁馈⒎痔锏??！奔词辜t色政權動員的基礎，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領導者皆被殺害，可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”國防大學博導金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······?？偠灾L征是以我們的勝利，敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛?！辈荒苌羁谈杏|過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難輝煌心得感悟篇十三
《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會。
第二段：革命先輩的無私奉獻
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻的鐵軍王進喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護的全體中國人民，他們都是以自己的生命為代價，為了實現(xiàn)國家獨立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們訴說著一種無私奉獻、忠誠國家、熱愛人民的價值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量
在革命過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會議、瑞金會議等重要歷史節(jié)點上，還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人，誰是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實現(xiàn)我們的夢想。
第四段：為祖國盡職盡責
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟上貢獻著自己的力量。在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟建設事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設中起了重要作用?！犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時代，推動了人類社會的發(fā)展。
第五段：結論
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會對中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻和犧牲深深感到敬意。我們應當從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務的精神中汲取營養(yǎng)，爭做的一名擔當社會責任、成就人生的青年。同時，我們也應當倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對國家的發(fā)展貢獻我們的力量，以行動回報社會和人民，為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏！
苦難輝煌心得感悟篇十四
2021年3月25日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗教訓、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或災難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長。正如習近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史。”
第二段，苦難會帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉化為輝煌的過程中，人們需要從感性認識走向理性思考，從自我犧牲走向機制造就。苦難死是底線，奮斗者當勇?lián)姑?，始終踏實前行，唯有如此，生命的亮點才能長久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅實的基礎。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新?？嚯y是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值。苦難是多樣的，它可以來自生命的風險，也可以來自風險背后隱藏的機遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們越需要保持開放、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實現(xiàn)創(chuàng)新的價值。
第四段，苦難讓人們明白團結的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對苦難困境時，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量。在團結中共同化解困難，建立一個有效的協(xié)作體系很重要。而當我們更加專注于協(xié)作時，可當付出與回報相平衡，眼睛的視野自然也會更廣闊。團結與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強合作意識，弘揚團隊精神。
第五段，苦難引領我們走向美好，輝煌則開啟新的征程。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當 humanity 面臨挑戰(zhàn)的時刻，便會產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔負著雙倍重任。苦難可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅持自己的信仰，求真務實、與時創(chuàng)新。正如習近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場，在世界科技舞臺上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎，走向新的征程?！?/p>
總之，在歷史和現(xiàn)實中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚中國精神的道路上行穩(wěn)致遠。盡管風雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價值與社會應用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
苦難輝煌心得感悟篇十五
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨特的視角真實地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關頭，義無反顧承擔起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗爭、自立中圖強的民族奮進之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領風騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負著統(tǒng)一中華、民族復興的全部希望。千難萬險、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關頭，毛澤東同志毅然率領部隊闖出重圍，轉戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領導的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術原則，連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習。毛澤東等黨的領導同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓，與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭;另一方面結合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領導，根除舊軍隊軍閥主義陋習，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應環(huán)境、自強不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗爭鑄就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅定的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時代的我們，應趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時期社會主義建設中去，貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想。我堅信，只有把自己的命運與祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我的價值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
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