優(yōu)質(zhì)大學(xué)生博雅教育心得(匯總13篇)

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優(yōu)質(zhì)大學(xué)生博雅教育心得(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-28 05:41:03     小編:薇兒

每個(gè)人都應(yīng)該懂得總結(jié),因?yàn)樗莻€(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一環(huán)。如何提高寫(xiě)作能力是許多人關(guān)注的問(wèn)題,可以通過(guò)多讀書(shū)、多寫(xiě)作、多思考來(lái)不斷提升。閱讀總結(jié)范文可以培養(yǎng)自己的寫(xiě)作能力和思維方法,提升自己的表達(dá)能力。

大學(xué)生博雅教育心得篇一

在進(jìn)入xx實(shí)習(xí)的第一天,我就經(jīng)歷了和以前實(shí)習(xí)不一樣的開(kāi)始——培訓(xùn)。這里的開(kāi)學(xué)是從實(shí)習(xí)教師的培訓(xùn)開(kāi)始,頂崗實(shí)習(xí)需要我們進(jìn)入課堂開(kāi)始真正的教學(xué),所以教師培訓(xùn)對(duì)我們尤為重要,不但有利于我們了解機(jī)構(gòu),也有利于我們明白機(jī)構(gòu)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法。在培訓(xùn)中,老師為我們講解的知?jiǎng)禹?xiàng)目陪我們度過(guò)了實(shí)習(xí)的大部分時(shí)間。在實(shí)習(xí)期間,我?guī)У膫€(gè)案活動(dòng)訓(xùn)練有好有弱,讓我熟悉了知?jiǎng)拥牟煌A段。知-動(dòng)評(píng)估訓(xùn)練對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)動(dòng)作優(yōu)于其他領(lǐng)域發(fā)展,12項(xiàng)將孩子4歲前的能力劃分為12個(gè)階段,針對(duì)孩子現(xiàn)階段的知?jiǎng)幽芰Σ煌ㄟ^(guò)的原因?qū)ふ液⒆尤笔膫€(gè)領(lǐng)域的能力,簡(jiǎn)化了評(píng)估順序,節(jié)約了大量的人力和物力。在以后的教學(xué)活動(dòng)以前可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估分段,明確學(xué)生的能力范圍進(jìn)行分組教學(xué)。

xx的開(kāi)學(xué)匯報(bào)是“老”教師們將他們半年甚至多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以后分享給其他老師,讓其他老師有所領(lǐng)悟和收獲。蘇老師來(lái)給大家講了六種障礙類(lèi)型的認(rèn)識(shí),告訴大家根據(jù)孩子的神經(jīng)緊張性反射,應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行操作,上彎下直或上直下彎的療育需求。袁老師則分享了擺位和語(yǔ)言治療,在老師的講訴和講義中我知道了擺位的一些基本原則和作用,不同姿勢(shì)的擺位大致有哪些。而在后來(lái)去動(dòng)作教室旁聽(tīng)老師的擺位則更偏向于若何有利于教學(xué)和生活,更加直白易懂、容易操作。楊老師和周老師分享的語(yǔ)言治療,梁老師和浦老師分享了藝術(shù)治療式的教學(xué)策略,李老師講解的關(guān)于特殊教育的專(zhuān)業(yè)整合等等。這些都讓我收獲了不少專(zhuān)業(yè)知識(shí),增進(jìn)了專(zhuān)業(yè)技能。

在xx實(shí)習(xí)期間,我待過(guò)最長(zhǎng)的一個(gè)少年班。在這個(gè)班里使用的教學(xué)模式是xx已經(jīng)趨于成熟的雙溪課程。少年班的語(yǔ)數(shù)課一直堅(jiān)持從動(dòng)作知覺(jué)—知覺(jué)動(dòng)作—知覺(jué)概念—概念的模式進(jìn)行的。少年班的孩子程度較重,還都處于知覺(jué)動(dòng)作階段。而在學(xué)前部的學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始向知覺(jué)概念期發(fā)展。xx對(duì)于教學(xué)的教具使用量極大,但這在很多地方要擁有這個(gè)條件有一定的難度。在以后的實(shí)際教學(xué)中可能會(huì)涉及到大量使用圖片的一一配對(duì)。像少年班一樣使用可重復(fù)的教具。而實(shí)物可能只能作為一個(gè)輔助讓幾個(gè)孩子擁有部分實(shí)物。而少年班的單元課是一個(gè)很有意思的課程,xx的美好生活的四個(gè)階段一直融合在xx的課程中,而單元課則是美好生活的四個(gè)階段的完美體現(xiàn)。班上的每個(gè)孩子都有自己追逐的階段,能力好的孩子在單元課上做出一系列的工作,如掃地、拖地、倒垃圾。能力差一些的孩子則在老師的帶領(lǐng)下做完自己工作就在一邊進(jìn)行休閑娛樂(lè)。xx的孩子很注重培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好和休息娛樂(lè),當(dāng)孩子有自己感興趣的活動(dòng)以后,在自己無(wú)聊時(shí)可以自己進(jìn)行休閑,可以減少兒童的行為問(wèn)題,在家長(zhǎng)忙碌時(shí)也可以將家長(zhǎng)解放出來(lái)做自己的事情。

實(shí)習(xí)即將結(jié)束,不管將來(lái)怎樣,我將記得我在這一學(xué)期里所得到的經(jīng)歷,它們將會(huì)使我一生受用。關(guān)于將來(lái),我將會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和工作中愈加努力,不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)性,將本人變成一個(gè)合格的特教教師,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)將來(lái)。

大學(xué)生博雅教育心得篇二

人生如一張白紙,在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)自然而然在白紙上添上色彩!然而大學(xué)就是我們?nèi)松幸坏澜k麗的彩虹。大學(xué),對(duì)每位十二年寒窗苦讀的學(xué)子來(lái)說(shuō)是那么的美好,每位莘莘學(xué)子對(duì)大學(xué)懷著美好的憧憬。作為一名大學(xué)生的我們未嘗沒(méi)有如此的感受,大學(xué)深深的印在我們的內(nèi)心深處,大學(xué)生活是浪漫而又豐富多彩的。

新的一學(xué)期到來(lái)了,新的打算,新的計(jì)劃,新的目標(biāo),讓我們渙然一新。我們?cè)谕瓿勺约旱恼n程計(jì)劃基礎(chǔ)上,多與同學(xué)交流,培養(yǎng)自己的能力,順利完成三年學(xué)業(yè),并廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識(shí),讓自己的眼界更開(kāi)闊,為自己的大學(xué)生活交上一份滿(mǎn)意的答卷。

期需要考高級(jí)技工證,因此我們要做好充分的準(zhǔn)備,完善自己的不足之處,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

我們?cè)诎踩膯?wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸。隨著社會(huì)的發(fā)展,交通事業(yè)的發(fā)達(dá),生活水平的提高,飲食渠道的廣闊,信息技術(shù)的進(jìn)步,越來(lái)越多的安全問(wèn)題也逐漸暴露,由其帶來(lái)的交通、飲食、消防、網(wǎng)絡(luò)等方面的一系列問(wèn)題也浮出了水面,被擺在了大家的眼前,急需解決。大學(xué)生更多應(yīng)是提高自我預(yù)防、自我保護(hù)、自我應(yīng)對(duì)、自我逃生的能力。我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊木剩∩挥性诎踩胁拍苡垒峄盍Γ腋V挥性诎踩胁拍苡谰喵攘Α0踩珮?gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。因此,我們無(wú)論在學(xué)習(xí)還是生活中要時(shí)刻把安全放在第一位,讓生命在安全中綻放出美麗的色彩!

所懂得,有所收獲。同時(shí)也讓大家同學(xué)之間又一個(gè)深刻的相互了解,昔日的時(shí)光在一點(diǎn)一點(diǎn)的離我們遠(yuǎn)去,對(duì)一些東西的思念卻與日俱增,讓我們放眼未來(lái),走好今后的每一步!

機(jī)備1011班

金秋八月,碩果累累的季節(jié),我來(lái)到了向往已久的濟(jì)寧市農(nóng)村干部學(xué)校,在組織部及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)殷殷寄語(yǔ)的開(kāi)學(xué)典禮之后,迎來(lái)了期盼良久的軍訓(xùn),我們揮灑汗水,我們斗志昂仰,我們帶著流血流汗不流淚的心度過(guò)了七個(gè)旭日東升和夕陽(yáng)西下,我們以最整齊的步伐結(jié)束了讓人回味無(wú)窮的軍訓(xùn)。

軍訓(xùn)留給我們的是堅(jiān)定和毅力,而接下來(lái)的入學(xué)教育帶給我們的則是課堂上無(wú)法得到的種種感受和體會(huì)。通過(guò)四天八次精彩的介紹,我認(rèn)清了我要必學(xué)的內(nèi)容,我摸清了自己的學(xué)習(xí)方向,我區(qū)別了農(nóng)干校的學(xué)習(xí)與普通學(xué)校學(xué)習(xí)的許多不同之處。我了解到我們班大多數(shù)同學(xué)能力比我強(qiáng),這證明了我的起點(diǎn)比他們低,但我并不自卑,因?yàn)槲蚁嘈盘斓莱昵凇?/p>

專(zhuān)業(yè)教育讓我了解了農(nóng)干校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、師資隊(duì)伍和專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),讓我明白了來(lái)農(nóng)干校學(xué)習(xí)的目的就是提高黨性修養(yǎng),提高執(zhí)政能力,提高致富能力以及提高服務(wù)群眾的能力,這四個(gè)提高也是農(nóng)干校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。

創(chuàng)業(yè)教育讓我開(kāi)擴(kuò)了視野,開(kāi)拓了思路,老師通過(guò)各種有趣的事例和發(fā)人深省的'名言警句告訴了我們創(chuàng)業(yè)不難,創(chuàng)業(yè)要有思路,創(chuàng)業(yè)要看門(mén)道、學(xué)門(mén)道。

一個(gè)社會(huì)人,要時(shí)刻注意個(gè)人的言談舉止,要努力提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)教養(yǎng),以增強(qiáng)個(gè)人魅力,提高個(gè)人素質(zhì)。

黨務(wù)教育讓我學(xué)習(xí)了黨的基礎(chǔ)知識(shí)和黨組織從中央到地方的工作機(jī)構(gòu),讓我了解到入黨的程序、條件、動(dòng)機(jī)以及入黨申請(qǐng)的內(nèi)容,讓我明白了如何早日入黨。

在農(nóng)業(yè)項(xiàng)目政策的講座中,彭校長(zhǎng)對(duì)我們新生的諄諄教導(dǎo),讓我明白了在基層抓好民心工程的重要性,讓我更深刻地理解了我在農(nóng)干校兩年的學(xué)習(xí)中要切實(shí)做到“四個(gè)提高”,特別是提高服務(wù)群眾的能力的必要性。

人生職業(yè)規(guī)劃教育就更像是大海上的指明燈,讓我在人生的旅途中看到了前進(jìn)的方向,深刻了解到反思昨天、認(rèn)清今天、規(guī)劃明天的必要性,明白了要根據(jù)自己的特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)的要求,為自己設(shè)計(jì)最適合的職業(yè)和職業(yè)發(fā)展道路。

心理健康教育教會(huì)了我以健康的心態(tài)看待人生的成功與失敗、機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我重新反省自己,重視和維護(hù)自身的心理健康。

通過(guò)本次長(zhǎng)達(dá)一周的入學(xué)教育,我的思想得到了進(jìn)一步深化,各方面素質(zhì)有了不小提高。這次入學(xué)教育讓我印象深刻,今后,在人生路上,在工作和學(xué)習(xí)中,我將發(fā)揮自己的才智,施展自己的抱負(fù),理論聯(lián)系實(shí)際,立志為社會(huì)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

陽(yáng)春三月,正是人們播種的季節(jié),我報(bào)名讀向往已久的中央廣電視大學(xué)。創(chuàng)業(yè)教育讓我開(kāi)擴(kuò)了視野,開(kāi)拓了思路,老師通過(guò)各種有趣的事例和發(fā)人深省的名言警句告訴了我們創(chuàng)業(yè)不難,創(chuàng)業(yè)要有思路,創(chuàng)業(yè)要看門(mén)道、學(xué)門(mén)道。

我們要學(xué)會(huì)社交,學(xué)會(huì)禮貌。作為一個(gè)社會(huì)人,要時(shí)刻注意個(gè)人的言談舉止,要努力提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)教養(yǎng),以增強(qiáng)個(gè)人魅力,提高個(gè)人素質(zhì)。

黨務(wù)教育讓我學(xué)習(xí)了黨的基礎(chǔ)知識(shí)和黨組織從中央到地方的工作機(jī)構(gòu),讓我了解到入黨的程序、條件、動(dòng)機(jī)以及入黨申請(qǐng)的內(nèi)容,讓我明白了如何早日入黨。

人生職業(yè)規(guī)劃教育就更像是大海上的指明燈,讓我在人生的旅途中看到了前進(jìn)的方向,深刻了解到反思昨天、認(rèn)清今天、規(guī)劃明天的必要性,明白了要根據(jù)自己的特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)的要求,為自己設(shè)計(jì)最適合的職業(yè)和職業(yè)發(fā)展道路。

心理健康教育教會(huì)了我以健康的心態(tài)看待人生的成功與失敗、機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我重新反省自己,重視和維護(hù)自身的心理健康。 通過(guò)本次一周的入學(xué)教育,我的思想得到了進(jìn)一步深化,各方面素質(zhì)有了不少的提高。這次入學(xué)教育讓我印象深刻,今后,在人生路上,在工作和學(xué)習(xí)中,我將發(fā)揮自己的才智,施展自己的抱負(fù),理論聯(lián)系實(shí)際,立志為社會(huì)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生博雅教育心得篇三

在“世界杯”到之際,人們對(duì)世界足球頂尖級(jí)賽事充滿(mǎn)熱情。而被譽(yù)為“足球盛宴”的足球烯,作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一,同樣值得期待。1996年,美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

足球烯是什么?

碳作為一個(gè)大眾元素,普通得不能再普通了。在常溫下,碳元素很不活潑,也沒(méi)有華麗的外表。但這并不能說(shuō)明碳元素不重要,因?yàn)闃闼夭坏扔跓o(wú)用!198年的秋天,對(duì)于全人類(lèi)說(shuō)都是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過(guò)一周緊張的工作之后,十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”。“足球烯”是由60個(gè)碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì),因其在外形上酷似一個(gè)足球而得名。原,“足球烯”分子是一種由60個(gè)碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子,它具有60個(gè)頂點(diǎn)和2個(gè)面,其中12個(gè)為正五邊形,20個(gè)為正六邊形,與足球的結(jié)構(gòu)非常相似,稱(chēng)其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么?其實(shí),“足球烯”只是60的一個(gè)通俗叫法,那么它的學(xué)名叫什么呢?為了給60起一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑陌l(fā)現(xiàn)者可是沒(méi)少費(fèi)心血哦!美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國(guó)著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個(gè)“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字,把60命名為“富勒烯”,又名“巴基球”或“巴克球”?!案焕障奔易暹€有許多成員,它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一,具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì),由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。

本是同碳生,緣何各不同?

“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”,極大地豐富了人們對(duì)于碳元素的認(rèn)識(shí)。然而,為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì),有的硬如頑石,有的軟如泥塊,還有的美麗無(wú)比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、60(足球烯)等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異,原是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無(wú)色透明的正八面體形狀的固體,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原,金剛石的原子是交錯(cuò)排列的,每一個(gè)碳原子都緊密地與其它4個(gè)碳原子直接連接,從而形成了一個(gè)牢固的立體結(jié)構(gòu),因而它就顯得十分堅(jiān)硬了。

金剛石經(jīng)過(guò)琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒,因此可以用制作價(jià)格昂貴的鉆石裝飾品。同時(shí),金剛石還可用制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細(xì)磷片狀固體,就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原石墨中的碳原子是一層一層排列的,雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密,但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此,石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂,從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì),如具有滑膩感、熔點(diǎn)較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能,??捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤(rùn)滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì),但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如60球形剛性分子具有很高的抗壓強(qiáng)度,60可以溶解于苯等非極性溶劑中,堿金屬摻雜的60具有良好的超導(dǎo)性,而過(guò)渡金屬60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。

大學(xué)生博雅教育心得篇四

在“世界杯”到來(lái)之際,人們對(duì)世界足球頂尖級(jí)賽事充滿(mǎn)熱情。而被譽(yù)為“足球盛宴”的足球烯,作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一,同樣值得期待。1996年,美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

足球烯是什么?

碳作為一個(gè)大眾元素,普通得不能再普通了。在常溫下,碳元素很不活潑,也沒(méi)有華麗的外表。但這并不能說(shuō)明碳元素不重要,因?yàn)闃闼夭坏扔跓o(wú)用!1985年的秋天,對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過(guò)一周緊張的工作之后,十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?!白闱蛳笔怯?0個(gè)碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì),因其在外形上酷似一個(gè)足球而得名。原來(lái),“足球烯”分子是一種由60個(gè)碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子,它具有60個(gè)頂點(diǎn)和32個(gè)面,其中12個(gè)為正五邊形,20個(gè)為正六邊形,與足球的結(jié)構(gòu)非常相似,稱(chēng)其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么?其實(shí),“足球烯”只是c60的一個(gè)通俗叫法,那么它的學(xué)名叫什么呢?為了給c60 起一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,它的發(fā)現(xiàn)者可是沒(méi)少費(fèi)心血哦!美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國(guó)著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個(gè)“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字,把c60命名為“富勒烯”,又名“巴基球”或“巴克球”?!案焕障奔易暹€有許多成員,它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一,具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì),由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。

本是同碳生,緣何各不同?

“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”,極大地豐富了人們對(duì)于碳元素的認(rèn)識(shí)。然而,為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì),有的硬如頑石,有的軟如泥塊,還有的美麗無(wú)比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、c60(足球烯)等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異,原來(lái)是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無(wú)色透明的正八面體形狀的固體,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原來(lái),金剛石的原子是交錯(cuò)排列的,每一個(gè)碳原子都緊密地與其它4個(gè)碳原子直接連接,從而形成了一個(gè)牢固的立體結(jié)構(gòu),因而它就顯得十分堅(jiān)硬了。

金剛石經(jīng)過(guò)琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒,因此可以用來(lái)制作價(jià)格昂貴的鉆石裝飾品。同時(shí),金剛石還可用來(lái)制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細(xì)磷片狀固體,就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原來(lái)石墨中的碳原子是一層一層排列的,雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密,但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此,石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂,從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì),如具有滑膩感、熔點(diǎn)較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能,??捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤(rùn)滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì),但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如c60球形剛性分子具有很高的抗壓強(qiáng)度,c60可以溶解于苯等非極性溶劑中,堿金屬摻雜的c60具有良好的超導(dǎo)性,而過(guò)渡金屬c60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。

大學(xué)生博雅教育心得篇五

光陰似箭,歲月如梭.轉(zhuǎn)眼間,愉快而又艱辛的實(shí)習(xí)結(jié)束了,在這將近兩個(gè)月時(shí)間里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。

在這段時(shí)間里,在教案的準(zhǔn)備和書(shū)寫(xiě)上,在課堂的布置上,在課時(shí)的把握上,在與教師,學(xué)生的相處上,在實(shí)習(xí)班主任的工作中,都有了很大的提高。這段時(shí)間,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也不短,但感受頗多。

現(xiàn)將在實(shí)習(xí)中的心得體會(huì)總結(jié)如下:

在正式實(shí)習(xí)之前,我們?cè)趯W(xué)校里也進(jìn)行了教師技能培訓(xùn),每個(gè)人都上過(guò)講臺(tái)試講過(guò),從那時(shí)起,就對(duì)教師這份職業(yè)有了一些初步的認(rèn)識(shí),對(duì)如何教好一節(jié)課有了一些思考和啟示。大學(xué)生活里,我也不停的做家教,身上也有了責(zé)任,但我知道一對(duì)一的教學(xué)是不同于一對(duì)多的課堂教學(xué)的,應(yīng)該又很大的區(qū)別吧。隨著課改的實(shí)施,賦予我們教師更多的要求。這也要求了我們要改變傳統(tǒng)而又枯燥的教學(xué)模式,大膽創(chuàng)新,不要老是束縛于舊的教學(xué)模式中,在教學(xué)中要有自己獨(dú)到之處,有新意。讓學(xué)生在愉快輕松的心情下學(xué)好每一科的知識(shí)。

教育實(shí)習(xí)開(kāi)始以前,院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我院的全體實(shí)習(xí)生進(jìn)行了動(dòng)員,并結(jié)合以往教育實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),向?qū)嵙?xí)生進(jìn)行了熱愛(ài)教育事業(yè),為人師表的教育培訓(xùn),調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性。因?yàn)榻處熆梢哉f(shuō)是學(xué)生的榜樣,他的一言一行,一舉一動(dòng),都在影響著學(xué)生的身心發(fā)展。因此在教育實(shí)習(xí)中,我們要做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:

1.投身于教育實(shí)習(xí)中。雖然,在實(shí)習(xí)前也有過(guò)一些試教活動(dòng),但是真正的中學(xué)教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō),這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)習(xí)老師,這之間需要付出很大的努力。首先,在實(shí)習(xí)第一周,我就帶領(lǐng)學(xué)生們參加軍訓(xùn),借軍訓(xùn)培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,鍛煉他們的身體體制和毅力,那時(shí)就覺(jué)得自己要起一個(gè)帶頭作用,雖然天氣多么炎熱,但是還得堅(jiān)持。實(shí)習(xí)第二周,聽(tīng)了指導(dǎo)教師及其他教師的一些課,為第三周正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。為了上好第一堂課,我深鉆教材,查閱了好多資料,參考了輔導(dǎo)書(shū),充分備好了第一節(jié)課。在正式上課之前,還有些緊張,但當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),同學(xué)們用熱烈的掌聲歡迎我,看到他們一張張熱情而又活潑的臉,我的緊張心情消失了,相反充滿(mǎn)自信的上完了那節(jié)課,從此,我不會(huì)再緊張,對(duì)每節(jié)課都游刃有余。而在這期間,我又與其他實(shí)習(xí)生進(jìn)行交流,互相聽(tīng)課,吸取經(jīng)驗(yàn)彌補(bǔ)自己的不足。

2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于教學(xué)工作,而且根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)及實(shí)習(xí)學(xué)校的實(shí)際情況,開(kāi)展了大量有益的活動(dòng),豐富了實(shí)習(xí)生活。我們和學(xué)生,我們即是實(shí)習(xí)老師,又是學(xué)生的知心朋友,但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與學(xué)生交朋友,空余時(shí)間和學(xué)生一起玩,做好學(xué)生的思想工作。與學(xué)生打成一片,加強(qiáng)了與學(xué)生之間的感情,而在上課、考試時(shí),對(duì)他們提出了很高的要求,又要有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。

做一名老師容易,做一名好老師的確很難。教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣。不僅要管理好整個(gè)班集體,提高整體教學(xué)水平。還要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。作為班主任,這就要求教師不能只湊為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生必要的幫助。做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),對(duì)于我們今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí),也提高了我的專(zhuān)業(yè)水平,教學(xué)水平。在以后的工作上我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無(wú)論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會(huì)覺(jué)得受益匪淺,會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!睂?duì)于存在于現(xiàn)在社會(huì)中的人民教師來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代教育的發(fā)展了。所以現(xiàn)在的教師都是每時(shí)每刻在汲取新的營(yíng)養(yǎng)好不讓自己被時(shí)代所淘汰。讓每個(gè)學(xué)生都能從教育中追求真理,將人類(lèi)文化持久的傳承下去。這是每位教師共同的心愿,也是每一個(gè)教師的夢(mèng)想。孩子是民族的希望,希望并不遙遠(yuǎn)。我深信我會(huì)努力感受這種精神力量,用它來(lái)指引我今后的奮斗目標(biāo)。一名優(yōu)秀教師所具有的素質(zhì),可以后在很多職業(yè)中得到發(fā)揚(yáng)。

大學(xué)生博雅教育心得篇六

摘要:誠(chéng)信教育是公民道德教育的重要內(nèi)容,隨著當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的日益嚴(yán)重,在大學(xué)生思想道德建設(shè)方面,高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育和培養(yǎng)勢(shì)在必行,深入研究大學(xué)生誠(chéng)信教育問(wèn)題,是高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任。本文歸納了當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn),分析了誠(chéng)信缺失產(chǎn)生的原因,聯(lián)系實(shí)際提出了加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生誠(chéng)信教育培養(yǎng)策略

誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。是個(gè)人立身之本、成事之基、處事之道,也是整個(gè)社會(huì)和諧穩(wěn)定、發(fā)展進(jìn)步的源泉。誠(chéng)信是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的祖先一直將“誠(chéng)信”作為處理人與人、人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的信條之一,幾千年來(lái),正是因?yàn)槌珜?dǎo)誠(chéng)信,才使我國(guó)成為了世界聞名的禮儀之邦,誠(chéng)信之國(guó)。當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信更是作為人才素質(zhì)的一項(xiàng)基本要求,是現(xiàn)代文明的基石和標(biāo)志。為此,國(guó)家在頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,不僅把誠(chéng)信作為社會(huì)主義基本道德規(guī)范明確提出,而且把它視作促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”公民的重要途徑。

一、當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺關(guān)鍵詞失的主要表現(xiàn)

應(yīng)該說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況的主流是好的,絕大多數(shù)大學(xué)生能夠做到真誠(chéng)善良、言行一致。但是,由于受主客觀因素的影響,許多大學(xué)生也不同程度存在著誠(chéng)信缺失問(wèn)題:

一是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面的學(xué)風(fēng)不正。一些高校大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正,學(xué)習(xí)不夠刻苦,復(fù)印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資、人為地杜撰實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、寫(xiě)論文“移花接木”等情況時(shí)有發(fā)生,個(gè)別甚至發(fā)展到參加考試、撰寫(xiě)論文等找“”替代的現(xiàn)象。一些學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí),到考試臨近時(shí),為了能夠蒙混“過(guò)關(guān)”,在考場(chǎng)作弊就成為這部分學(xué)生的唯一選擇,導(dǎo)致考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學(xué)生在考試過(guò)后還采取請(qǐng)客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀(jì)作弊事實(shí)等。這些現(xiàn)象的存在,不利于大學(xué)生誠(chéng)信觀念的培養(yǎng),影響了求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是學(xué)風(fēng)的形成。同時(shí),很大程度上也制約了高校教學(xué)質(zhì)量的提高。

二是表現(xiàn)在生活方面大學(xué)生存在著許多信用不足的情況。一些大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)不強(qiáng),無(wú)視誠(chéng)信為本、恪守信譽(yù)等做人的基本道德,在日常生活中很大程度上存在著言而無(wú)信、違背社會(huì)公德等現(xiàn)象。國(guó)家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難,千方百計(jì)向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款,自開(kāi)始又在全國(guó)推行了針對(duì)貧困大學(xué)生的政府貼息無(wú)擔(dān)保信用貸款,使在校就讀的貧困大學(xué)生們僅憑個(gè)人信用,按一定的申辦程序即可獲得國(guó)家的助學(xué)貸款。但是,一些大學(xué)生不珍惜自己的個(gè)人信譽(yù),辜負(fù)了政府對(duì)他的信任,在通過(guò)相關(guān)程序獲得助學(xué)貸款后,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無(wú)影無(wú)蹤,使助學(xué)貸款成為呆賬。還有部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生,惡意拖欠學(xué)費(fèi),編造出各種各樣理由來(lái)獲得政府貼息貸款,在取得了助學(xué)貸款后,沒(méi)有按照借款協(xié)議要求使用貸款,而是將貸款用于吃喝玩樂(lè),貪圖享受,根本談不上誠(chéng)信二字。

三是表現(xiàn)在畢業(yè)求職擇業(yè)時(shí)弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。一些大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)為了給自己的求職增加亮點(diǎn),同時(shí)也給有關(guān)用人單位留下一個(gè)好的印象,采取偽造學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)校評(píng)語(yǔ),偽造各種獲獎(jiǎng)證書(shū)、偽造培訓(xùn)經(jīng)歷等方式,進(jìn)行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會(huì)上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生,個(gè)個(gè)都有一疊榮譽(yù)證書(shū)、都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平等情況,甚至于還出現(xiàn)過(guò)一個(gè)班級(jí)里出現(xiàn)十幾個(gè)“班長(zhǎng)”的咄咄怪事。還有一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議后,往往事后不履行就業(yè)協(xié)議書(shū)、合同規(guī)定的義務(wù),更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場(chǎng)的正常秩序和健康發(fā)展。這些現(xiàn)象的發(fā)生,都與當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失有著直接的關(guān)系。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因探究

首先,從歷史上看,我國(guó)有著上千年的封建社會(huì)發(fā)展史,長(zhǎng)期的封建專(zhuān)制使人們的誠(chéng)信意識(shí)發(fā)生了一定的扭曲,“投其所好”、“逢人只說(shuō)三分話(huà),不可全拋一片心”等俗語(yǔ)古訓(xùn),使人們潛意識(shí)中對(duì)誠(chéng)信的可靠性產(chǎn)生了懷疑,這直接沖擊著誠(chéng)信這一道德保護(hù)線(xiàn),不可避免地影響了當(dāng)代大學(xué)生健康誠(chéng)信觀的建立。

其次,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境在許多方面對(duì)于誠(chéng)信都有著負(fù)面的影響。主要表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟(jì)生活中的“假冒偽劣”現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面極大地調(diào)動(dòng)了人們的積極性和創(chuàng)造性,但另一方面也誘發(fā)了人們的求利心理,使一部分人在利益面前迷失了良知,假冒偽劣的泛濫已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度;二是企業(yè)失信。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不夠成熟完善,致使一些企業(yè)商業(yè)信用不高,合同履約率低,債權(quán)債務(wù)糾紛多等情況發(fā)生,還有的企業(yè)制假售假,以卑劣的手段搶占市場(chǎng),侵害名優(yōu)產(chǎn)品,坑害消費(fèi)者;三是政治上的。少數(shù)黨員干部,大搞權(quán)錢(qián)交易,。在工作中缺乏公開(kāi)性,跑官買(mǎi)官等失信行為嚴(yán)重地?fù)p害了黨和政府的形象;四是學(xué)術(shù)上的失范。當(dāng)學(xué)術(shù)研究成為了一種職業(yè)和一種謀生的手段后,整個(gè)學(xué)術(shù)界的假冒偽劣現(xiàn)象也就蔓延成風(fēng),假數(shù)據(jù)、假論文、、假職稱(chēng)等層出不窮;五是宣傳上的偏頗。例如當(dāng)前在對(duì)一些所謂的改革者、企業(yè)家等人物進(jìn)行宣傳時(shí),往往“以成敗論英雄”,或者是“只問(wèn)結(jié)果,不問(wèn)過(guò)程”,使一些似是而非的“提法”也能夠大行其道,并且被罩上了“改革”的光環(huán)加以渲染和提倡,一定程度上造成了人們思想上和認(rèn)識(shí)上的混亂。這些都對(duì)在校大學(xué)生造成了不良的影響。

第三,教育體制的因素對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的影響也不可忽視。從教育者看,社會(huì)教育和家庭教育存在著一定偏差。由于片面追求升學(xué)率和高分,使教育者們都不同程度存在著重智輕德、重教輕育的情況,而忽視了為人處事等基本道理的教育。道德教育只管“知”、不管“行”,重視知識(shí)教育,放松情感教育,這就導(dǎo)致了道德認(rèn)知與實(shí)現(xiàn)價(jià)值的背離,認(rèn)識(shí)與信念的背離,知與行的背離。加之當(dāng)前高校普遍存在著缺乏有效評(píng)價(jià)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的激勵(lì)和約束機(jī)制,一些教師、家長(zhǎng)在誠(chéng)信問(wèn)題上不能以身作則,這些都對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了負(fù)面的效應(yīng),必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信品格的形成。

此外,信用機(jī)制的不健全也是影響大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的一個(gè)重要方面。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),成熟的市場(chǎng)依賴(lài)于普遍信任關(guān)系的建立,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,從這個(gè)意義上說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。在我國(guó),信用觀念與信用制度對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求而言是相對(duì)滯后的,特別是缺少與誠(chéng)信直接相關(guān)的專(zhuān)門(mén)立法,這樣就出現(xiàn)了講誠(chéng)信得不到相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì),而不講誠(chéng)信也沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰,甚至于反而能夠獲利,這就使得不講誠(chéng)信的思想、行為有了生存的空間,難以得到有效遏制,這也是導(dǎo)致大學(xué)生信用危機(jī)的原因。

三、大學(xué)生誠(chéng)信教育和培養(yǎng)策略

一個(gè)民族的文化體現(xiàn)了民族的精神,同時(shí)影響著人的思想意識(shí),引導(dǎo)著人的社會(huì)行為,對(duì)人的成長(zhǎng)能夠起到潛移默化的作用,可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。文化作為一種精神產(chǎn)品和精神現(xiàn)象,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。良好的黨風(fēng)、民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣可以?xún)?yōu)化育人環(huán)境。今天,以胡錦濤為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持“實(shí)事求是”原則,帶領(lǐng)著全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,打造信用政府形象,建立誠(chéng)信社會(huì)。因此,在這樣一個(gè)大環(huán)境下,我們必須深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”,不斷繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化,大力弘揚(yáng)民族精神,用優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品去占領(lǐng)思想文化陣地,努力營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,鼓舞大學(xué)生積極向上,加強(qiáng)品德修養(yǎng),追求真善美。

2、進(jìn)一步確立誠(chéng)信教育在學(xué)生德育體系中的基礎(chǔ)性地位

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民道德規(guī)范的基本要求,也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步規(guī)范和完善,誠(chéng)信已不僅僅是一個(gè)基本道德的問(wèn)題,它同時(shí)還是一種財(cái)富、一種資源、一種競(jìng)爭(zhēng)力。人們可以用它來(lái)進(jìn)行融資、理財(cái)和配置資源,因此,誠(chéng)信必將日漸成為人們內(nèi)在、本質(zhì)的需要。在不講誠(chéng)信已經(jīng)成為社會(huì)公害之一的今天,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,是當(dāng)前大學(xué)生德育工作的有效突破口和切入點(diǎn)。為此,我們必須進(jìn)一步確立誠(chéng)信教育在高校德育體系中的基礎(chǔ)性地位,從大力提倡誠(chéng)實(shí)守信入手,逐步豐富德育內(nèi)容,深化德育教育,著力培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品格,努力健全大學(xué)生人格,為不斷深化大學(xué)生素質(zhì)教育打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、不斷加大實(shí)踐教育力度,深化大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐教育

誠(chéng)信品質(zhì)的最終養(yǎng)成必須是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上付諸于實(shí)踐,這就要求我們?cè)诖髮W(xué)生誠(chéng)信教育過(guò)程中,要堅(jiān)持主體性和實(shí)踐性原則,不斷啟發(fā)大學(xué)生的主體意識(shí),讓他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中去體會(huì)誠(chéng)信、理解誠(chéng)信,并自覺(jué)運(yùn)用誠(chéng)信,幫助他們把外在的教育要求內(nèi)化為自身的需要。因此,要把誠(chéng)信教育納入“兩課”教學(xué)的相關(guān)課程中,開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育課程和專(zhuān)題講座,讓學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)涵及社會(huì)意義與價(jià)值,強(qiáng)化誠(chéng)信是職業(yè)生命的.觀念,使大學(xué)生將“誠(chéng)信為本”的理念內(nèi)化為自己的職業(yè)操守。同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)第一課堂教育與第二課堂活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。誠(chéng)信教育的最終目的是知與行的統(tǒng)一。第二課堂活動(dòng)是大學(xué)生實(shí)踐誠(chéng)信道德品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的重要途徑。可以采取組織大學(xué)生深入廠礦、企業(yè)特別是信用好的單位進(jìn)行調(diào)研和參觀學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯?shí)踐中親身體驗(yàn)誠(chéng)信的意義和價(jià)值,從而提高實(shí)踐誠(chéng)信的自覺(jué)性。此外,還要實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范教育與誠(chéng)信信仰教育的結(jié)合。誠(chéng)信自律源于一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的信仰,誠(chéng)信信仰的培養(yǎng)必須從理論的高度解決誠(chéng)信的真理和價(jià)值兩個(gè)方面的問(wèn)題。這就要求我們要運(yùn)用馬克思主義的原理,從社會(huì)發(fā)展和社會(huì)關(guān)系中去分析誠(chéng)信的本質(zhì)特征,進(jìn)一步把對(duì)誠(chéng)信的正確認(rèn)識(shí)上升到信念和信仰的層次。

4、努力營(yíng)造誠(chéng)信校園文化,為大學(xué)生誠(chéng)信教育營(yíng)造良好的外部環(huán)境

物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境的影響對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展起著非常重要的作用,只有讓大學(xué)生處在一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境當(dāng)中,才能形成良好的思想道德品質(zhì)。校園作為大學(xué)生最主要的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,校園文化是否健康、校園環(huán)境是否有利于大學(xué)生的發(fā)展直接影響著當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。因此,切實(shí)加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè),努力營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境,積極引導(dǎo)學(xué)生參與誠(chéng)信教育活動(dòng),才能使大學(xué)生在思想上受到啟迪,情操上得以陶冶,誠(chéng)信品質(zhì)得到升華。高校要把誠(chéng)信教育與校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、基礎(chǔ)文明建設(shè)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),在各項(xiàng)評(píng)優(yōu)選先活動(dòng)中強(qiáng)化誠(chéng)信要求,把誠(chéng)信教育的實(shí)效作為考核各項(xiàng)創(chuàng)建工作的重要指標(biāo)之一。同時(shí),還要充分利用校園廣播、校報(bào)、各類(lèi)校園刊物及網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等載體,采取多種形式,開(kāi)展豐富多彩的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)。通過(guò)這些積極有效的措施,在院系、各職能部門(mén)、學(xué)生團(tuán)體組織、班級(jí)中培養(yǎng)濃厚的誠(chéng)信意識(shí),大興誠(chéng)信之風(fēng),使大學(xué)生們能夠在誠(chéng)信的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,為大學(xué)生誠(chéng)信教育營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

5、積極探索,逐步建立大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制

首先,要不斷加強(qiáng)師德建設(shè)。作為施教者的高校教師,其誠(chéng)信度對(duì)大學(xué)生的影響不言而喻,在誠(chéng)信教育過(guò)程中起著舉足輕重的作用。教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。教育的基本原則首先是培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信的人。其次,要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。當(dāng)前,對(duì)個(gè)人的信用評(píng)價(jià)已經(jīng)成為個(gè)人社會(huì)資源中最為重要的一部分。而社會(huì)之所以看重誠(chéng)信問(wèn)題,正是因?yàn)槠毡榛娜伺c人之間的信任關(guān)系,是社會(huì)良性運(yùn)行的基本保證。因此,為了確保當(dāng)代大學(xué)生這一群體的公信力,有必要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。該檔案應(yīng)包括大學(xué)生的學(xué)術(shù)信用和生活信用兩部分。其內(nèi)容可以細(xì)化到作業(yè)、考試等與學(xué)習(xí)有關(guān)的誠(chéng)信狀況以及貸款信用度、與他人交往信用度、求職信用度等生活的相關(guān)內(nèi)容。它應(yīng)采取某種方式予以公開(kāi),以便在必要時(shí)向相關(guān)部門(mén)證實(shí)大學(xué)生在某一方面的可信度。最后,還要建立誠(chéng)信的獎(jiǎng)懲機(jī)制,不斷完善高校評(píng)價(jià)體系。建立科學(xué)的高校誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信思想的培育和誠(chéng)信行為的養(yǎng)成有著積極的促進(jìn)作用,要把大學(xué)生的德育測(cè)評(píng)同誠(chéng)信狀況緊密結(jié)合起來(lái),使誠(chéng)信作為對(duì)大學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)之一,從而促使大學(xué)生們積極行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)恪守誠(chéng)信。

誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生的立身之本、成事之基、處事之道,是大學(xué)生能夠成才,能夠立足于中國(guó),能夠融于整個(gè)國(guó)際社會(huì)的最基本的素質(zhì)。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)都起著極為重要的作用,需要全社會(huì)的共同努力,更是高校義不容辭的責(zé)任。

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大學(xué)生博雅教育心得篇七

在xx實(shí)習(xí)的時(shí)間要接近尾聲,在這里的日子是我收獲很多,學(xué)到了一些新的東西,也對(duì)已有的一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有了鞏固。感謝在xx實(shí)習(xí)的這段時(shí)間老師們給予的幫助和鼓勵(lì),讓我在這短短的時(shí)間內(nèi)有了很大的進(jìn)步和成長(zhǎng)!

這半年我在青年部和學(xué)前部之間切換,兩個(gè)不同年齡段的教學(xué)模式帶個(gè)我不同的感受。

在青年部,更多的是遵照學(xué)生自己的意愿,根據(jù)學(xué)生的想法和需要提供服務(wù),而不是教師覺(jué)得他需要什么在提供?,F(xiàn)在青年部用的《特殊青年的美好生活》很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn),在梁老師為我們講解了《美好生活》的理念后對(duì)這一點(diǎn)的感觸更深了。青年部的生活很有結(jié)構(gòu)化,但是有時(shí)也會(huì)根據(jù)需要來(lái)打破這種結(jié)構(gòu),這就是生活的無(wú)常性。常人的生活也是這個(gè)樣子的,正常情況下是按部就班的上學(xué)或工作,但是總會(huì)有不可預(yù)料的事情打破預(yù)定的軌跡,或加班或請(qǐng)假或換工作……那么以過(guò)好生活為目的的青年部也是如此,會(huì)有突如其來(lái)的訂單使得大家都來(lái)加班做手工香皂、香片,也會(huì)接到演出,大家一起來(lái)拍戲,等等。同時(shí)雖然青年部學(xué)員不能獨(dú)立就業(yè),但是他們也不是不事生產(chǎn)的,他們會(huì)做自己力所能及的事情來(lái)滿(mǎn)足他們自己的生活需求,不住讀的學(xué)員要通過(guò)工作承擔(dān)自己每天的午餐,而住讀的需要通過(guò)自己的努力工作來(lái)承擔(dān)自己在青年部的一周的生活所需,這表示學(xué)員們是尊重生活的,而我們也尊重我們的學(xué)員。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中他們需要教師提供一些支持,不管是自然支持還是輔具支持。在這個(gè)過(guò)程中,同一個(gè)問(wèn)題不同的學(xué)員需要提供的支持力度和方式可能都不同,這就需要教師觀察學(xué)員根據(jù)其需求提供了。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中有很多的方法策略,例如行為塑造、工作分析都是經(jīng)常用到的,至于學(xué)員適合哪一種,當(dāng)然也要看當(dāng)下的需要啦!但是不得不感嘆這里的老師們對(duì)學(xué)員們的了解真的是很深,對(duì)學(xué)員的特質(zhì)也摸的很透,這是基本,也是我欠缺的。總之青年部的生活既結(jié)構(gòu)又有變化,這其中的事務(wù)雖然瑣碎卻很有趣,也很鍛煉人,在青年部的這半年我學(xué)到很多,但是遺憾的是實(shí)習(xí)時(shí)間就要結(jié)束了,我感覺(jué)我還有很多東西沒(méi)有學(xué)到,希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

在教學(xué)部的模式又是另外一種,當(dāng)然也是建立在對(duì)學(xué)生的了解上。在一入學(xué)老師們就幫我們普及了一下《以知覺(jué)動(dòng)作為核心的學(xué)習(xí)適應(yīng)課程》,讓我對(duì)知覺(jué)動(dòng)作有了一個(gè)基本的了解,還對(duì)知?jiǎng)诱Z(yǔ)文、知?jiǎng)訑?shù)學(xué)、知?jiǎng)用佬g(shù)、知?jiǎng)右魳?lè)等都給我們做了一個(gè)知識(shí)的普及。然后觀摩了下午班的知覺(jué)動(dòng)作訓(xùn)練評(píng)估,讓我們對(duì)知覺(jué)動(dòng)作訓(xùn)練有了一個(gè)更直觀的感受,老師們會(huì)根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)以及當(dāng)前的知覺(jué)動(dòng)作能力以及兒童發(fā)展特點(diǎn)制定適合學(xué)生的個(gè)別化教育計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)。當(dāng)然,怎樣制定iep這樣重要的課程,戴老師也是幫我們從頭梳理過(guò)得。那么針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一個(gè)技能時(shí)所需要的教學(xué)方法與策略是不同的,例如有的學(xué)生是視覺(jué)學(xué)習(xí)、有的學(xué)生是聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí),那么針對(duì)這些學(xué)生我教師在提供輔具以及策略方面就要注意。在團(tuán)體課中,教師要根據(jù)學(xué)生的能力提供不同的支持,但是怎樣具體把握這之間的度也是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。在團(tuán)體課中,除了主教老師以外,助教老師也是很重要的一部分,同時(shí)老師也專(zhuān)門(mén)為我們講述了助教老師在團(tuán)體課中的作用并示范,明確助教老師應(yīng)該怎樣在活動(dòng)中根據(jù)主教老師的需要引導(dǎo)活動(dòng)及課堂氣氛、輔助學(xué)生完成課堂任務(wù)等。下午我有一個(gè)個(gè)案帶,在帶這個(gè)個(gè)案的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了我的一些不足,例如我與學(xué)生的交流溝通有問(wèn)題,不能很快的與學(xué)生混熟;學(xué)生的一些問(wèn)題行為不敏感,不能及時(shí)的處理;對(duì)上課的結(jié)構(gòu)化理解掌握不夠,不能很好的運(yùn)用,等等,還有很多其它方面的問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)老師們的指導(dǎo)與糾正,都得到了很大的改進(jìn),當(dāng)然還有很多不足的地方,需要我繼續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。還有一個(gè)很大的收獲,就是對(duì)知覺(jué)動(dòng)作有了更深的理解,以前雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是并不了解,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)老師們的講解以及在教學(xué)討論時(shí)看其它個(gè)案了解到更多,例如明白為什么知覺(jué)動(dòng)作的評(píng)測(cè)是用交替半跪而不是其它的動(dòng)作,知覺(jué)動(dòng)作不只是單純的知覺(jué)和動(dòng)作,還包含了學(xué)生的其它領(lǐng)域的發(fā)展,等等。比較遺憾的是沒(méi)有觀摩到某個(gè)主題完整的生活語(yǔ)文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)以及知?jiǎng)右魳?lè)、知?jiǎng)用佬g(shù),希望下次有機(jī)會(huì)可以現(xiàn)場(chǎng)觀摩與參與。

雖然是兩個(gè)部門(mén)串,但是在兩邊都學(xué)到不同的東西,體驗(yàn)到不同的模式,也接受了兩邊老師們的指導(dǎo)與照顧。在這里不只有教學(xué),還有學(xué)術(shù)上的討論與前進(jìn),老師們的示范教學(xué)、與老師們的交流與討論都促進(jìn)了我成長(zhǎng),督促我向前。感謝這半年來(lái)xx的全體老師們給與的幫助和支持,讓我在陌生的城市感受到了熟悉的溫暖,我相信,這是我專(zhuān)業(yè)路上很難忘的一段求學(xué)的經(jīng)歷!

大學(xué)生博雅教育心得篇八

國(guó)防教育心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě),以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。

作為一名大學(xué)生,參加國(guó)防教育是很有必要的。在這次國(guó)防教育中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的安全和穩(wěn)定對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性。

首先,通過(guò)參加軍事訓(xùn)練,我更加深入地了解了軍隊(duì)的生活和訓(xùn)練方式。我深刻地感受到了軍隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)和紀(jì)律性,也更加明白了軍隊(duì)對(duì)于國(guó)家安全的重要性。

其次,通過(guò)參加國(guó)防教育講座,我更加深入地了解了國(guó)家安全形勢(shì)和國(guó)防政策。我深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家安全對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性,也更加明白了國(guó)防政策對(duì)于國(guó)家安全的重要性。

最后,通過(guò)參加國(guó)防教育實(shí)踐活動(dòng),我更加深入地了解了國(guó)防教育的意義和實(shí)踐方式。我深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性,也更加明白了國(guó)防教育實(shí)踐的方式和意義。

通過(guò)這次國(guó)防教育,我深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的安全和穩(wěn)定對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性,也更加明白了國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性。同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提高的地方,也更加明白了國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性。

總之,參加國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家都是非常重要的。通過(guò)這次國(guó)防教育,我深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的安全和穩(wěn)定對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性,也更加明白了國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性。同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提高的地方,也更加明白了國(guó)防教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性。

大學(xué)生博雅教育心得篇九

張本山老師首先給我們講解他的經(jīng)歷感受,他的主要盡力是服務(wù)企業(yè)然后創(chuàng)業(yè);他的'經(jīng)歷好豐富,他的講解很真實(shí),老師認(rèn)為做自己喜歡的事就是最正確的事;老師講了創(chuàng)業(yè)的最基本的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備:一種思維決定一種行為;一種行為決定習(xí)慣;一種習(xí)慣決定一種性格;一種性格決定一種命運(yùn)。自己的性格是否適合創(chuàng)業(yè),首先要想清楚。

創(chuàng)業(yè)真的很辛苦,雖然你在創(chuàng)業(yè)做了很多的準(zhǔn)備但會(huì)與身邊的環(huán)境不符合,所以我們必須要具備堅(jiān)韌的品質(zhì),要不怕吃苦,要有很強(qiáng)的心理的準(zhǔn)備。

創(chuàng)業(yè)適合于運(yùn)氣有點(diǎn)關(guān)系的,創(chuàng)業(yè)的務(wù)實(shí)住準(zhǔn)備也是很必備的,首先你的會(huì)看懂市場(chǎng),它的發(fā)展趨勢(shì),還有他的潛在的一些東西。生活中有許多的我們不太知道的企業(yè)但他的收入都是很高的,在一種行業(yè)不是一兩個(gè)大的企業(yè)發(fā)展的而是許多小的企業(yè)一起發(fā)展的,所以當(dāng)我們進(jìn)入一行業(yè)時(shí)候別只看到一些光點(diǎn)要會(huì)看懂市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)角色、流程分配等,看清楚什么樣的人在用什么方法在賺錢(qián)。

我們都要尋找市場(chǎng)的突破點(diǎn);要懂的創(chuàng)新,不斷的發(fā)展。一個(gè)人創(chuàng)業(yè)成功的案例也有,但一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)成功比列會(huì)高的多,一個(gè)人在堅(jiān)強(qiáng)也會(huì)有性格的缺陷,所以選擇一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)是很有必要的。團(tuán)隊(duì)的職能分配收入的分配要合理適合。

創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備原則要有:一你自己要有一個(gè)商業(yè)計(jì)劃書(shū);二你要抓好突破點(diǎn);三好的團(tuán)隊(duì)要有哪些人組成團(tuán)隊(duì)是否安全;還要有自己的個(gè)人魅力:一誠(chéng)信、二表述能力、包容能力、做事要有節(jié)拍感、一定要堅(jiān)強(qiáng);個(gè)人魅力會(huì)發(fā)揮很大的作用。

我們還要會(huì)整合利用資源,人脈的整合,市場(chǎng)信息的積累和整合。

老師還給我們講了一新的知識(shí)即感情銀行,我們每天要存儲(chǔ)感情銀行,不要急的取出他,所以生活中要多多的幫助他人日后你會(huì)受益更多。

大學(xué)生博雅教育心得篇十

勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn),是我在大學(xué)期間最受益的一項(xiàng)活動(dòng)。兩年來(lái),我參加了數(shù)次會(huì)議,聽(tīng)取了來(lái)自不同領(lǐng)域的精英,分享他們的教育和工作經(jīng)驗(yàn)。我從這些會(huì)議中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧,這些經(jīng)驗(yàn)和智慧不僅幫助我更好地規(guī)劃自己的未來(lái),也讓我更加了解世界的變化和發(fā)展趨勢(shì)。

第二段:教育培訓(xùn)課程的具體內(nèi)容

勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn)的課程涉及的領(lǐng)域非常廣泛,比如經(jīng)濟(jì)、管理、法律、政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。這些課程由很多著名專(zhuān)家和學(xué)者進(jìn)行授課,他們的講解非常深入淺出,既能激發(fā)我們的思考,又能夠讓我們學(xué)習(xí)到實(shí)踐的方法和技巧。在課堂上,我們除了聽(tīng)講,還要參加一些小組討論和案例分析,以便更好地理解講座內(nèi)容并加深印象。

第三段:對(duì)教育培訓(xùn)的感受

參加勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn),讓我不僅僅是學(xué)到了知識(shí),更重要的是提高了我的綜合素質(zhì)。在這里,我學(xué)會(huì)了如何理性思考,如何評(píng)估情況,以及如何解決問(wèn)題。通過(guò)與其他優(yōu)秀的學(xué)生交流,我得到了很多啟示和幫助,也激發(fā)了我進(jìn)一步研究和探索我所學(xué)科目的熱情。此外,還有一些名人和社會(huì)精英的分享,這讓我對(duì)事業(yè)的未來(lái)和發(fā)展方向有了更深入的了解。

第四段:教育培訓(xùn)的收獲和成果

參加勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn),不僅提升了我的素質(zhì)和知識(shí)水平,還關(guān)注我的職業(yè)生涯和發(fā)展,以及我更加深入地了解了世界和社會(huì)。我相信,這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將成為我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),在未來(lái)的工作和生活中會(huì)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。此外,透過(guò)參加勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn),我也結(jié)交了許多志同道合的朋友,他們一直成為我生活的重要依賴(lài)。

第五段:總結(jié)

總的來(lái)說(shuō),參加勵(lì)耕博雅教育培訓(xùn)是我大學(xué)生涯中最難忘和有意義的一段經(jīng)歷之一。我深深獲益于這一過(guò)程,并對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和專(zhuān)業(yè)性印象深刻。我相信,我會(huì)一直努力保持和發(fā)展我所學(xué)到的內(nèi)容,不斷提高我的素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí),我也將向其他人分享我所學(xué),以便在別人的生活中帶來(lái)更大的幫助和貢獻(xiàn)。

大學(xué)生博雅教育心得篇十一

親愛(ài)的同學(xué)們:

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我國(guó)五千年文明的歷史沉淀,是做人的原則與道德的底線(xiàn),更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該遵循的行為基準(zhǔn)。孟子曰:“車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”講誠(chéng)信是一種客觀需要,也是一種主觀追求,它拓展著責(zé)任的精神疆域,規(guī)范著時(shí)代的發(fā)展軌跡,它體現(xiàn)著生活的'價(jià)值,照映著人生的意義。黨的十七屆六中全會(huì)提出:誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石,是構(gòu)建社會(huì)道德體系題中應(yīng)有之義,更是促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然選擇。

誠(chéng)信是一種品行、一種道義、一種責(zé)任,它彰顯著一個(gè)人內(nèi)心的自重與尊嚴(yán),它塑造著一個(gè)時(shí)代的靈魂與精神。因此,我們青年學(xué)生要認(rèn)真領(lǐng)悟誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵,牢固樹(shù)立誠(chéng)信文化自覺(jué)意識(shí),積極倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念,以誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)自薦、誠(chéng)信助學(xué)、誠(chéng)信考試。秉承“明德崇智厚樸篤行”的校訓(xùn)精神,正確認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信考試對(duì)砥礪品格、升華人格的重要意義,以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,自覺(jué)承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任,共同營(yíng)造和諧、健康的校園文化環(huán)境。

內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人,為此,我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議:

以誠(chéng)應(yīng)試、立信修身;

真誠(chéng)自薦、履約記心;

陽(yáng)光助學(xué)、勵(lì)志感恩;

信以為本、一諾千金。

同學(xué)們,在即將到來(lái)的期末考試和研究生入學(xué)考試中,我們要自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕各種舞弊行為,展示真實(shí)水平!愿我們的人生與誠(chéng)信有約,讓誠(chéng)信之花在每個(gè)人心中都綻放出絢麗的色彩,伴隨誠(chéng)信之志,成就彼此的人生價(jià)值。

xxxx農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生處

xxxx年十二月二十八日

大學(xué)生博雅教育心得篇十二

博雅教育把傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科技、國(guó)際教育完美結(jié)合起來(lái),被廣大學(xué)員所接受和追捧。在我參加博雅教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,每一堂課都讓我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,也讓我感受到了現(xiàn)代科技的力量。在這個(gè)過(guò)程中,我收獲了很多,也深深感受到了博雅教育的獨(dú)特魅力。

第二段:博雅青年互動(dòng)

博雅青年互動(dòng)是博雅教育內(nèi)部交流平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)幫助我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)的需要,讓我了解到了自己存在的意義和價(jià)值。在這個(gè)平臺(tái)上我能和優(yōu)秀的人互動(dòng),學(xué)到不同的知識(shí)和思想。在這個(gè)平臺(tái)上我交到了很多有趣和有價(jià)值的朋友,這些朋友來(lái)自不同的背景和國(guó)家,我們可以互相學(xué)習(xí)和研究,這種互學(xué)互動(dòng)的方式讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

第三段:創(chuàng)新課程

博雅教育的創(chuàng)新課程讓我感受到了教育的新變化和新內(nèi)涵。通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下的方式,我能夠在一個(gè)適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)。在博雅教育的創(chuàng)新課程中,我學(xué)習(xí)到了不同的知識(shí)、思想和技能,這些課程打破了傳統(tǒng)的思維方式和固有的教育模式,讓我在學(xué)習(xí)上更加自由和靈活。

第四段:資深老師的輔導(dǎo)

在博雅教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我遇到了很多資深的老師,他們有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和廣泛的學(xué)術(shù)背景,在教育中為我解答了很多疑問(wèn)。他們幫我認(rèn)識(shí)到了自己的潛力和能量,讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心。在他們的輔導(dǎo)下,我更加深入的了解和體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,也更加積極的接受了現(xiàn)代科技的思維方式。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在我參加博雅教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思想,也結(jié)交了許多有意思的朋友,這些都讓我受益匪淺。在博雅教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我看到了教育的新時(shí)代和新面貌,在這個(gè)過(guò)程中我也深刻認(rèn)識(shí)到了自己能夠?yàn)樯鐣?huì)和國(guó)家做些什么。博雅教育把傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科技、國(guó)際教育完美結(jié)合起來(lái),這種新的教育模式為我?guī)?lái)的不僅僅是學(xué)習(xí)上的提高,更是生活經(jīng)驗(yàn)和人生追求的升華。

大學(xué)生博雅教育心得篇十三

匆匆的2個(gè)多月在手指間輕松地滑過(guò),回頭翻看這一個(gè)月的每一天,哦,滿(mǎn)滿(mǎn)的全是充實(shí)忙碌的身影和沉甸甸的收獲,感悟。很幸運(yùn)選擇了頂崗實(shí)習(xí),不僅鍛煉了自己,也使生活充滿(mǎn)樂(lè)趣,驚喜,有滋有味!

記得第一次面對(duì)五六十個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的孩子時(shí),我慌了神,手足無(wú)措。之前學(xué)的一些方法根本沒(méi)辦法在他們面前實(shí)施,只想逃開(kāi)。最希望其他老師讓我去干別的工作只要?jiǎng)e讓我面對(duì)孩子。我實(shí)在沒(méi)有什么好方法讓那么多小孩子的注意力全都集中到我的身上。工作的前兩天指導(dǎo)老師讓我先聽(tīng)課學(xué)習(xí),一邊讓我熟悉工作流程,一邊指導(dǎo)我工作。孩子離遠(yuǎn)了還跟我交流教我一些管理孩子的好方法,在她們身上我受益匪淺。

一節(jié)課的好與壞不僅反應(yīng)在教學(xué)質(zhì)量上也體現(xiàn)在課堂的管理上。課堂的秩序直接影響教學(xué)質(zhì)量,而我認(rèn)為課堂秩序是需要師生之間的配合,需要長(zhǎng)時(shí)間的磨合而成的默契。這兩點(diǎn)恰恰是我這個(gè)新來(lái)老師所沒(méi)有的,所以我們之間培養(yǎng)這種默契的空間是很大的。我理想中的教育是和聲細(xì)語(yǔ)的,溫柔的,帶有一定的賞識(shí)??墒且粋€(gè)月下來(lái),我發(fā)現(xiàn)在這里真的不可行。我想我可能對(duì)這種教育理解的不夠透徹以至于用的方法欠妥,還有可能用這種方法也要因材施教,因地而異,因人而異吧。在我的教育觀念里應(yīng)該用愛(ài)去教育孩子,可是這一個(gè)月來(lái)我覺(jué)悟到我的愛(ài)有縱容,盡管有時(shí)覺(jué)得挺不進(jìn)人情的但為了教育就要下狠心。當(dāng)然要掌握一定的分寸。說(shuō)狠就是教育要嚴(yán)格,要想使孩子形成一個(gè)良好的習(xí)慣除了言傳身教更重要的是要有一定的原則,要嚴(yán)格遵守原則。

在以后的工作中我的課堂也要下功夫提升。要備好每節(jié)課。好多家長(zhǎng)反映了不同孩子的不同情況,這是我在課堂上所沒(méi)注意過(guò)的。每次講完課覺(jué)得效果不錯(cuò)就好,沒(méi)有在意過(guò)孩子是否真的接受了,理解了。這是我在教學(xué)中的失誤。以后再備課時(shí),不僅要想辦法使課堂能吸引幼兒的注意,也要多變化形式使孩子能快樂(lè)的學(xué)習(xí),學(xué)到知識(shí),而不僅僅是流于形式!

這是我這一個(gè)月來(lái)感悟最深的兩點(diǎn),教育及教學(xué)兩方面。作為一名教師,首先做好這兩方面的工作才能稱(chēng)得上為教師,所以在以后的工作中,我要自我督促,不斷學(xué)習(xí),不斷反思,爭(zhēng)取做一名合格的教師同時(shí)也為了加強(qiáng)我們對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解和掌握。

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