讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內容，把握作者的用意。寫一篇較為完美的讀后感需要先通讀整本書，并有一定的閱讀計劃?，F(xiàn)在讓我們一起來閱讀以下幾篇讀后感，對這本書有更全面的了解吧。
教書讀后感篇一
本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。
走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發(fā)自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
教書匠，需要把心思用到精巧。獨創(chuàng)性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學科教學中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學科教學中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學習、探究式學習等先進的`學習方式，并在我們的教育教學實踐中合理運用？我們能不能精心設計和實施教育信息化，使之與學科教學整合，讓教育信息化促進教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。
教書匠，需要把技術練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學問、技術或辦事達到純熟完美的地步。教育教學更是這樣，因為教育教學的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設者和接班人，沒有爐火純青的教育教學技術怎么能行呢？我們的教育教學手段掌握得是否純熟？我們的教育教學環(huán)節(jié)把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導、作業(yè)安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學過程是否具有很強的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學要求？教學基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達到爐火純青不可。
教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教書無小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細節(jié)都做好了，教育也就成功了?！叭珖軒煹聵吮?、南京市五里行知小學校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學第二附屬中學校長何曉文說，校長，應該是一個具有理性思考的實踐工作者。
我想，基層教師，也應該是具備了新的教育理念的“教書匠”。
教書讀后感篇二
《教書匠》這本書，書中以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規(guī)則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨見教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。邁考特真誠而執(zhí)著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發(fā)自內心的尊重，20年后，成為美國“優(yōu)秀教師”。
初讀這本書覺得有點悶，第二天開始看正文，邁考特的文章很多是倒敘或插敘的方式寫的，看的時候還要想想這段內容的時間是他上學的時代還是他教書的時代，就這樣開始慢騰騰地看著，開始就是逐字逐句地去讀，當我看到邁考特處理學生扔三明治的事件時，書開始吸引我，我追逐著邁考特的處理方式，我震驚邁考特的行為，我被他的智慧所吸引。教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的.態(tài)度植進學生的心里，做學生的良師益友。
這是一位非常執(zhí)著的教書匠，他以風趣、幽默的語句詮釋著自己對教育事業(yè)的衷心?！澳阏陂_始你的教學事業(yè)，而這并不輕松。你最好辭職當個警察，那樣至少你會有支槍或有根警棍保護自己，老師除了嘴巴外什么都沒有。如果你不學著熱愛它，你將在地獄的一角坐立不安?！?/p>
這是一位非常睿智的教書匠。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。任憑他們如何搞怪，麥考特先生每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他做的事情都是和學生有同感的事，學生便會接納他，從而使他贏得了學生們發(fā)自內心的尊重。
教書讀后感篇三
今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。
這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩，把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。
有機會的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會發(fā)現(xiàn)受益良多！
教書讀后感篇四
最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經歷，難免有一番感想。
教學實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經歷和自己的見解。教學中每個學生有自己的特質和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。
在大學畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結了很多的經驗教訓，其中很重要的一點感觸是：要想得到學生的尊重，首先要尊重學生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學生面前擺架子，與學生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學生，能隨時的注意觀察每一個學生的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個學生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的信心，因此，他的學生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學習知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關愛與尊重是最重要的。
教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學生的成績，還要看是否把好的學習方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學生的心中，做學生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學生，他們已遠離孔孟之道時期，經常令我們老師感到頭疼。我們應該如何處理學生的問題，如何激發(fā)學生的學習興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學生，引導學生，有時就地取材，激發(fā)學生的學習興趣，他的教學智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學習和借鑒的。在我們的教學工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導學生學習，用教學智慧與學生和諧相處，用長遠發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學生，以盡一個教育工作者應盡的義務。
總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責任重大，我用我的知識在教育學生，同時我的言行也在影響學生，甚至影響學生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。
教書讀后感篇五
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習慣。
所以，我們要做一名有目標感的教師。
做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。
要做一名有積極感的教師。
一個人的態(tài)度決定了他的高度。請和我一起相信這句哲人的話：“一個人的工作態(tài)度可以說就代表了他這個人。”積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。 其實，我更佩服我身邊的每位老師，他們把自己的青春、美麗都揮灑在教育中。勤勤懇懇，課內課外忙碌著，只為了讓自己的學生進步一點，再進步一點。他們沒有豐滿的荷包，難得在午夜時分從燈紅酒綠處盡興而歸。但他們有自己的幸福：學生把一道難題攻克了，學生能把練習冊上的內容都做正確了……這也許就是管老師所說的“精神立身”吧！
在這童心爛漫的純潔世界里,我將幸福地工作。印度詩人泰戈爾曾說過:"花的事業(yè)是甜美的,葉的事業(yè)是尊貴的."就讓我從事這一份尊貴的事業(yè),作一片綠葉吧!
教書讀后感篇六
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性：大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑。皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米。謝拉頓（美食雜志編輯）的美食評論好像那是文學家的名著。這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意（師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經有過青春期。），擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師：“教育到底是什么我們在這所學校做什么你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己：我究竟在這個教室做什么我為自己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的f。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的f。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’（fear）到‘自由’（freedom）。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”
看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段，你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試；音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法，但是他堅持教下去了，按照他從f（fear）到f（freedom）的原則教了30多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
教書讀后感篇七
文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能?？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍拥慕邮芙處煹慕ㄗh與命令。在美術活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強調幼兒繪畫色彩、造型及其結果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，局限于課堂教學及運用有限的工具；在教學方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內容的實現(xiàn)和教學方法、組織形式的.應用，忽略了幼兒對美術活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內心的情感與想法。
幼兒由于生活經歷、經驗不足，使他們常常把現(xiàn)實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導和評價幼兒的作品時應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內心世界的表露。
教書讀后感篇八
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談論他自己“病重一年，休養(yǎng)兩年，經商三年，農村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳?！币苍S正是這種獨特的人生經歷使管老師成為一位獨特的老師。
當然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內容給了我很多啟發(fā)。結合我自己的工作經驗，我有了更多的新見解。
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學校，進了班，看看是不是所有的學生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學生們在課間休息時吵架，不得不調解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學生，是我們的工作。
這本書還講述了一個哲學家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當哲學家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。
因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經在做了，你需要全身心地投入進去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標。
最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應該更寬容，更愛他們。我們不僅要關注他們的知識儲備，還要引導他們健康快樂地成長。
不要做教書匠，要做一個辛勤的園丁！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經過風雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！
教書讀后感篇九
尊敬的領導，老師們：
大家好！
今天我非常高興站在這里，與大家分享我在讀《教書匠》這本書的一些感受
和體會。這本書可能許多在座的領導和老師都讀過，一千個讀者有一千個哈姆雷
多年的教師生涯，里面有與學校、教師、學生的酸甜苦辣，有一個教師的百味人
生。我讀后先是許久的思索，之后便是深深的震撼。從麥考特的經歷中我學到了
書匠》中我找到了答案。那就是保持睿智，真誠待人，敢于質疑。樹人者，必先
立己。師者，傳道、授業(yè)、解惑，我們牢記在心，但這無形是給教師們提出了一
個要求，那就是努力塑造自己已達到具備這種能力。而這些的前提便是我們的睿
智、真誠與果敢。數幾尺講臺，幾十載生涯，我們揮灑的不止是汗水，還有青春；
我們教會的不止是學生，還有自己。麥考特用自己獨特的睿智書寫著自己的教育
人生，用自己的真誠感染著周圍的每一個人，包括教師還有學生，用自己的果敢
個舞臺，也是個明鏡之臺，它清楚的映照出我們自身，并時時激勵我們去塑造和
提升自己。我作為一名踏上講臺不久的新教師，有迷茫，有困惑，我不知自己怎
智、真誠與果敢來走好我以后的道路，它會時時刻刻指引我迷途的方向，在我的心中樹立一座燈塔，指引我前方的路！
再者，作為一名教師，還有一個最重要的方面便是教書育人。我們究竟應該用
什么心態(tài)對待學生，用什么方法教育學生，《教書匠》給以我啟迪。書中麥考特
與學生一起學習，一起歌唱，一起放飛年輕的夢想，這是多么令人向往的師生關
系啊！教師與學生是兩個互補的群體，是人與人的對話，真心的對待和交流會搭
起心與心溝通的橋梁。人人都曾年輕，年輕人都充滿夢想，學生時代正是絢爛夢
想萌芽與綻放的黃金期。學生是人，是放心把自己青春的一半交給我們的人，而
我要做就是把自己全部的心交給學生，毫無保留的為他們撐起一片天。學生是充
滿活力的，充滿活力的頭腦往往涌動的是新鮮的思想和觀念，因而我們的頭腦也
不能迂腐，我們的觀念也不可落后，在教學中不斷改進教學方法，摒除古板的教
學觀念，時刻緊跟時代的步伐和學生的思維，才能真正接近學生，與他們打成一
片。之前我會擔憂，我的接近是否會被學生接受，是否有損一名教師的尊嚴。但
我最真誠的抒寫。謝謝大家！
教書讀后感篇十
---做一位睿智的教書匠
我從小的理想就是長大后做一名教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，面對教學中的諸多問題，有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝著自己的理想朝著自己的目標前進。但是在追逐夢想的同時卻找不到屬于自己的位置。
讀書的過程中，我常常忍俊不禁。邁考特的文筆非常幽默詼諧，而且特別喜歡自嘲，喜歡拿自己開涮。他在講自己三十載從教生涯中的苦澀與甘甜時。似乎是在講別人的故事，真實坦誠得令人吃驚。他的文字完全沒有把自己捧到為人師表的圣位上，寫自己的心理活動很真實，很坦白。讀著這樣毫無偽飾的自傳，就如春風拂面，讓人神清氣爽，我反而覺得他只是把教師作為一種職業(yè)，甘當教書匠。他很有個性，在我們眼里也許很另類，不按套路出牌，對學生、對家長、對校長都常有“驚人”之舉。
想了想，做出了他第一個管理行為：跑過去把三明治拿起來，在眾目睽睽之下，竟然吃了起來。全班一下被他鎮(zhèn)住了。一班頑皮少年，就這樣被他意外地征服住。讀到這里，我大笑起來，這個被學生稱為教書匠的邁考特真可愛，他就如此用自己獨特的招數“降服”了這幫乖戾不定的職高學生。
邁考特一周上五天課，一天五節(jié)，用他的話說累得像個活鬼。但他還是挖空心思讓自己的課堂有創(chuàng)意。他深諳這些個性張揚學生的心理，經常把自己的故事一點一滴地講給學生聽：童年時父親的酗酒，在利默克貧民窟的苦難生活，在紐約碼頭當搬運工的不易，甚至自己的初戀故事。他的寫作課可以搬到公園上，可以用“約翰去商店”引發(fā)學生無窮的想象力。他用慧眼發(fā)現(xiàn)學生說謊的假條寫得如此流暢、觀點集中、言辭懇切，充盈著奇思妙想，是寫作課上生動的素材，就因勢利導讓學生以夏娃亞當給上帝寫假條為題，讓學生寫作，學生們又一次嘗到與眾不同的老師帶給他們的寫作樂趣，結果還有的學生寫猶大給耶穌的假條，而這一幕恰好被教育局長看見，邁考特原準備收拾行李辭職，沒想到卻受到局長的大力褒揚，他心花怒放。而學習關于菜譜的單詞。他更是“奇招連連”，不但把學生拉到廣場上課，而且讓學生們朗誦、吟唱菜譜，用樂器演奏菜譜，你想這樣新奇的教學怎么能不讓學生們興趣大增呢?再到后來。邁考特就是“無招勝有招”了，他的課堂寬松和諧，看似無心，任學生天馬行空，實則有意。那風箏的線還在他手里呢。他能讓頑劣不化的學生從心底發(fā)出“邁考特是世界上最好的老師”這樣的話語；他用真情感化了初戀女友那惹是生非的兒子；從骨子里蔑視權威和規(guī)則的他最終贏得了學生的認可和家長的好評，當之無愧地被評為美國的優(yōu)秀教師。
書中像這樣的故事俯拾皆是，令人過目難忘。在書中他以生動的故事，辛辣詼諧的文字，回顧了自己30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規(guī)則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席?？磥硪晃恢R豐富、見多識廣的教師。不僅可以運用自己的知識去推動教學，而且與學生有更多的共同語言，容易取得學生的信任，從而轉化為教師的影響力。邁考特從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。
邁考特是一位非常睿智的教書匠。他說過，每個班都有些天生就來考驗你的害人精，這些害人精就是要看著老師的頭發(fā)由黑變白。任憑他們如何搞怪，他每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。他做的事情都是和學生有同感的事，于是便得到了學生的接納，從而贏得了學生的信賴。由此我想到了自己對學生的教育，我總覺得我對學生做的每一件事，說的每一句話都是為他們著想，我在對他們的未來負責，可結果呢？我的良苦用心學生并不理解，還對我埋怨不斷，教育效果并不好，有時還適得其反，我經常在思考：孩子們?yōu)槭裁淳筒焕斫饫蠋煹男哪兀靠戳恕督虝场纷屛颐靼琢?，因為我沒有做到像邁考爾先生那樣做換位思考，我沒有真正了解孩子們的心理，不知道他們的真正需要。如果我經常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題，我想很多問題的處理方式我都要改變，有時雖然不能立即見到效果，但經常這樣做，一定會讓我走進孩子的心理，讓學生接納我，成為他們真正的朋友，使教育更有效果。
邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學生千奇百怪的突發(fā)狀況，作為教師，更重要的是勇敢的面對學生，用那顆火熱的心真誠而執(zhí)著地擁抱學生，將知識、想象力、正直的品質帶給學生，漸漸地讓愛的種子播撒在每個學生的心田。
在這個世界上，一切都有可能。這是個善變的年代。曾經我說過作為一個人，你一定要擁有夢想而不能選擇隨波逐流，這話至今仍是我的生活真諦，只是在此，我要為它補完后半句：在追尋夢想的同時，你還要把握住自己的天賦，抓緊時間找到自己的位置。
我們都知道人生很短暫，所以一定要力爭在死亡來臨之前找到那個屬于我們自己的位置，然后堅定地告訴自己：是的，就是這兒。
我一定可以的！
教書讀后感篇十一
縱觀全書，有這樣的一句話
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20xx年3月初，開學后的第一周，我根據教材的內容設計了一個訪談調查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書?，F(xiàn)在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學習和做事。
真地感謝這句話——
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
教書讀后感篇十二
表揚作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當的表揚可以增加學生的自信心，提高學生的學習能力，也可以最大限度地調動學生的學習興趣與向上的積極性。
那么我們教師怎樣正確掌握表揚的藝術呢？
讓不愛勞動的學生去修補一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學生進行表揚。他的這類行為重復一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學生不但改正了不愛勞動的習慣，而且能自覺的去做些自己能做的事。
我們班有一位學生經常拖拉作業(yè)，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業(yè)，這時，我并沒有忽視他，而是當著全班同學的面說：“這位同學已深感自己經常拖拉作業(yè)是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習慣，大家給予鼓勵。”期中考試后，這位同學又按時完成了作業(yè)，我又說：“這位同學并不是因為考試才完成作業(yè)的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現(xiàn)?！苯涍^這種重復的夸獎，這位學生再也沒有拖拉過作業(yè)。
還有一位女學生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發(fā)言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點”或“上課要積極發(fā)言”等此類的話，就會更進一步挫傷這位學生改正這一行為的積極性。經過了解，我知道這位同學總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據這種情況，每次上課時我特別設計一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚?，F(xiàn)在，這位同學已和其他同學一樣能大膽舉手發(fā)言，并能大聲朗讀課文了。
正如雨水“好雨知時節(jié)”，表揚只在最需要的時候才發(fā)揮最大的作用。當一個學生在某一方面有一點兒進步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學生。
我們班有位學生不喜歡英語，這是一個缺陷，因為學生應全面發(fā)展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現(xiàn)象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵?！斑@位同學其實在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題?！边@樣的夸獎和鼓勵，這位學生慢慢對英語產生了興趣。
如果今天的某位同學找不到夸獎的理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。
如：當某位同學在一次考試中成績不理想，不要強迫他去分析原因和訓斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的?！边@樣一來，學生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。
其實，只要教師善于觀察，善于去了解學生，那么你給予學生的表揚機會也是很多的。即使學習再不好的學生，也有過大膽堅持的時候；性格再不開朗的學生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機會，改變一下教育方法，適時的給予表揚，每位學生都會成為強者。
教書讀后感篇十三
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。
實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或學校逼著學習才無可奈何的會去翻幾頁。學校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質教育，要給予學生“愛”的教育，給學生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。
手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經意的翻著，不經意的看著。“做一名有方向感的老師”，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人?？紟煼陡嗍钱敵醐h(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想?！凹爸磷隽私處?，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊！
無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇?，草木一春”，行動永遠不晚。
教書讀后感篇十四
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現(xiàn)在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的'教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
教書讀后感篇十五
書本發(fā)下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態(tài)度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達我對不做教書匠，這句話的認同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。
首先，我不做教書匠。我的理想曾經以秋風掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現(xiàn)實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現(xiàn)理想和抱負的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業(yè)?！鄙袷ゲ皇莿e人給的，而是自己努力去找到的那個深度。
其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發(fā)，總結為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標，并且為實現(xiàn)這目標而努力上進。只要別把這理想當成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。
小河（薛林）
小河，
唱著激昂的歌兒，
自山谷中奔來。
我問：
去哪里?
她說：
大海。
那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學生說：同學們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內心的呼喊一句：救救孩子。
然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。
所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。
教書讀后感篇十六
作者認為，幼兒教育課程至少要包含四個學習目標：知識、技巧、氣質、情緒，知識和技巧的學習不單單在學校里，也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生，而氣質往往需通過學校來培養(yǎng)，最重要的氣質是繼續(xù)學習的氣質。
關于“氣質”的概念，作者認為，氣質是一種不經強迫而時常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個人意志及意愿控制的心理習慣。它的出現(xiàn)是有意圖的，目標是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育，學校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質的培養(yǎng)。教師追求的是活動內容幼兒是否感興趣，幼兒在活動中收獲了什么，教學環(huán)節(jié)設計是否很流暢等等，其實幼兒學習的氣質也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學活動中給幼兒足夠的探索機會，就會進一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質。相反，幼兒時期過早的教會識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達到書寫的要求，長此以往，就會挫傷幼兒對書寫和閱讀的`積極性，甚至影響幼兒對學習的興趣。
會傷害使用該知識和技巧的氣質。因此，教師在選擇課程與教學策略時就需考慮如何增強想要的氣質和如何削弱不想要的氣質，幼兒教育是基礎教育之基礎部分，知識是學不完的，我們應借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動手、主動與人交往、友善、自學等氣質，為以后的學習奠定良好的基礎。
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