心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種寶貴財富，可以幫助我們總結(jié)和反思自己的表現(xiàn)。心得體會的寫作可以采用提出問題、分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、建議改進(jìn)等多種方式。以下是一些優(yōu)秀的心得體會，希望對大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。
教師道德教育心得體會篇一
通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。因此，作為一名人民教師，面對時代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認(rèn)識教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應(yīng)全面貫徹黨和國家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。
兩袖清風(fēng)，一生清貧，這是對教師生活的概括;安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵著我們，讓我們守護(hù)著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書寫人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時代之驕子;我們?yōu)槿藥煴?，肩?fù)著民族的重托，去開拓美好的未來。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
涓涓愛河，澆灌心田。愛是教育的“魂”，愛能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！背錆M科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。我們在教育工作中要力求做到愛而得體、嚴(yán)而有理，才能把愛的動機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，使他們在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。大愛無痕，讓我們遵照總書記提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個孩子，讓他們健康成長。
加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是“教”，這是極為錯誤的認(rèn)識。其實(shí)學(xué)習(xí)對教師來說同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時代，現(xiàn)代信息社會知識更新迅猛，現(xiàn)有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，每個教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。教師要學(xué)會獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應(yīng)不斷變化的時代對教育提出的要求。
教師道德教育心得體會篇二
1、要有精誠的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。
一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！保乙安?要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專業(yè)知識的同時在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護(hù)我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠的無私愛心。
作為一名合格的教師，應(yīng)對孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強(qiáng)孩子克服困難，增強(qiáng)改正錯誤的勇氣和信心，并會對幼兒的智力、品德、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會時時、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識，從點(diǎn)滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會更加興旺發(fā)達(dá)。
6、要多做貢獻(xiàn)不貪名利。
我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成，嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
教師道德教育心得體會篇三
自從學(xué)習(xí)了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責(zé)任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀念，才使每一個孩子得到充分地展示，開心學(xué)習(xí)、快樂成長。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會：
一、要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒：
對所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛幼兒或歧視個別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師，要有無私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長，尊重、理解每一位幼兒，對那些困難幼兒、問題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
二、與家長合作方面：
要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，尊重每一位家長，虛心傾聽家長的意見，以誠相待、以理相見。與家長共同努力，培養(yǎng)每一位孩子，使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。
三、要注重自身的師德修養(yǎng)，刻苦鉆研、不斷創(chuàng)新
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。從各方面吸取新的知識，不斷反思、創(chuàng)新，使自己變得更加的強(qiáng)大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
四、與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間：
教師道德教育心得體會篇四
2月25日，根據(jù)局黨委的統(tǒng)一安排，由督導(dǎo)室、政工科、職業(yè)成人教育科組成專門調(diào)研組，先后到城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同類別的9處高中、初中和小學(xué)，深入教育教學(xué)一線，廣泛與一線干部、教師座談、交流，虛心征求他們的意見，并查閱了教育局信訪辦公室、聯(lián)動辦公室近兩年社會各界反映的材料，對我市教師職業(yè)道德建設(shè)的成效和教師職業(yè)道德建設(shè)存在的問題進(jìn)行了較為細(xì)致的專題調(diào)研，基本了解了我市教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、當(dāng)前我市教師隊伍的職業(yè)道德現(xiàn)狀
近幾年來，我市將教師職業(yè)道德建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的一個重要方面，通過有計劃地舉行雙學(xué)雙禁、集中教育整頓、行業(yè)作風(fēng)整頓、講師德作師表樹正氣、六比六看六反思、頒布禁酒令等一系列師德教育活動和開展中小學(xué)教師職業(yè)道德全員培訓(xùn)，全市教師隊伍的整體素質(zhì)逐步提高。尤其是經(jīng)過教育人事制度改革，教師的積極性、主觀能動性被激發(fā)和調(diào)動起來，使命感、責(zé)任感普遍增強(qiáng)，教師人人爭先恐后，爭一流成績的濃厚氛圍正逐步形成。
(一)廣大教師敬業(yè)愛崗，爭創(chuàng)一流教育質(zhì)量
目前我市教師隊伍的主流是好的，他們忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗，盡職盡責(zé)，早出晚歸，兢兢業(yè)業(yè)，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，為諸城教育的改革和發(fā)展、為諸城的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn)，以自己的實(shí)際行動實(shí)踐三個代表，無愧于人類靈魂的工程師?？梢哉f，在整個社會人群中，教師群體的綜合素質(zhì)是高的，這一點(diǎn)早已為社會所公認(rèn)。全市涌現(xiàn)出了一批師德高尚、教學(xué)成績優(yōu)秀、事跡突出、在學(xué)校和社會上享有較高威信的模范教師：
西郊學(xué)校教師葉汝新，今年已58歲，早已過了提前離崗年齡，但由于學(xué)校缺教師，他自覺自愿留校任教，擔(dān)任初中畢業(yè)班的數(shù)學(xué)課和班主任。多年的勞累使他患上了腰椎間盤突出癥，雙腿疼得厲害，但他從沒誤過一節(jié)課，從沒在家完整地休息過一天。他愛學(xué)生就像愛自己的孩子，學(xué)生病了，他掏錢買藥或雇車陪上醫(yī)院;有的學(xué)生因家庭變故上學(xué)有困難，他掏錢資助，近年來僅資助學(xué)生一項(xiàng)他就拿出了800多元。對待教學(xué)他一絲不茍，對早已駕輕就熟的5000多道習(xí)題，每年他總是一題不落地仔細(xì)做一遍，并主動承攬了畢業(yè)班幾乎全部測試題的選題任務(wù)。多年來他的中考成績一直名列全市前茅，其中20xx、20xx年連續(xù)兩次獲全市第一。有一個班的數(shù)學(xué)成績?nèi)５箶?shù)第一，教師們認(rèn)為這個班的學(xué)生基礎(chǔ)差，去年暑假后學(xué)校調(diào)整他任這個班的數(shù)學(xué)課和班主任，兩個月后的統(tǒng)考中該班的數(shù)學(xué)成績一躍成為全校第一，以后的兩次考試仍然是如此。近年來他任班主任的班級有5人獲全國學(xué)科競賽一等獎，11人獲全國二、三等獎，9人獲全省一、二等獎。在他的帶動下，數(shù)學(xué)教研組、全級部乃至全校的年輕教師人人爭先恐后，工作的主動性、自覺性、積極性不斷提高，教學(xué)成績和育人質(zhì)量穩(wěn)步上升。
繁華中學(xué)教師張則玉，一心撲在工作上，舍小家顧大家，18年內(nèi)請的病假不過3天。不管接什么班、教什么課，都能取得一流成績。輔導(dǎo)的學(xué)生有4人獲得全國奧林匹克競賽一、二等獎，他教的學(xué)生有近10人考入清華、北大，1人考入人民大學(xué)，1人獲得全省高考狀元。20xx年擔(dān)任班主任的班級是全市高考上線人數(shù)最多的班，且有1人獲得全市文科第一名，1人獲得第五名。現(xiàn)任班主任的班級，在上學(xué)期期末統(tǒng)考中上線人數(shù)列全市第一名，所教數(shù)學(xué)課的成績在全市同類班級中列第一名。
密州學(xué)村教師臧運(yùn)蓮，母親生病住院，她都沒請一天假，沒耽誤一節(jié)課，晚自習(xí)下課后到醫(yī)院陪床都帶著學(xué)生的試卷在病床前批閱，致使自己也累病了，但她忍著病痛上課，20xx年高考一結(jié)束就住進(jìn)了醫(yī)院，她任組長的高三生物組全體教師工作能拼上、豁上，在20xx—20xx學(xué)年度濰坊市期中、期末、三月、四月統(tǒng)考中生物有效上線率四次名列全市第一。
密州街道教師劉加平，夫妻倆都擔(dān)任畢業(yè)班的數(shù)學(xué)課教學(xué)，心里一心裝著學(xué)生，顧不上照顧自己的孩子，女兒的雙休日大多是跟隨父母在學(xué)校的辦公室里度過的，連晚自習(xí)孩子也時常陪著，有時孩子趴在辦公桌上就睡著了。1998年他任班主任的畢業(yè)班有25人考入重點(diǎn)中學(xué)，20xx年他教的班有17人考入重點(diǎn)中學(xué)，數(shù)學(xué)成績列全街道第一名，妻子所教班級的數(shù)學(xué)成績列大華學(xué)校第一名，夫妻倆的敬業(yè)精神和突出成績受到領(lǐng)導(dǎo)和老師們的一致好評。桃林鄉(xiāng)小學(xué)教師苑秀花，學(xué)生劉光蓮家中生活特別困難，冬天穿不上襪子，苑老師把自己的襪子和棉鞋送給了她;學(xué)生馬世娟因家境貧寒輟學(xué)，在多次動員無果的情況下，苑老師向其家長鄭重承諾：只要孩子上學(xué)，今后的書費(fèi)、雜費(fèi)全由她負(fù)責(zé)，家長特別感動，將孩子送回了學(xué)校。多年來她的教學(xué)成績在全鄉(xiāng)名列前茅，連續(xù)20年被評為鄉(xiāng)優(yōu)秀教師或模范班主任，4次被評為市優(yōu)秀教師或師德標(biāo)兵，并被評為濰坊市優(yōu)秀班主任。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師劉煥梅，學(xué)生病了她掏錢看醫(yī)生，學(xué)生吐了她親自打掃，學(xué)生腹瀉便在褲子里，她把學(xué)生的內(nèi)褲洗凈、烤干;舜王街道的張術(shù)花老師，帶領(lǐng)學(xué)生十年如一日照顧村里的孤寡老人，社會反響很好;百尺河鎮(zhèn)教師鐘春梅，冬天為學(xué)生熬姜湯、熏醋，夏天為學(xué)生準(zhǔn)備好涼開水;實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師隋海華、王剛、劉國濤自20xx年11月開始資助家庭困難學(xué)生辛?xí)?，每人每?0元，滕鳳芹老師知道后，也于20xx年12月加入了資助的行列;賈悅鎮(zhèn)教師郭夕玲，曾連續(xù)4年護(hù)送學(xué)生過河，連續(xù)幾年資助單親學(xué)生郭木香，直至其上完小學(xué);郝戈莊鎮(zhèn)的王成毅老師，學(xué)生劉祥波因壓力過大得了失眠癥，王老師將其領(lǐng)到家里進(jìn)行開導(dǎo)，一同吃睡，細(xì)心照顧，并把自己的衣物送給他，最終治好了他的失眠癥。
像這樣的典型教師還有許多，他們的愛崗敬業(yè)和忘我奉獻(xiàn)，影響和帶動了整個教師群體，廣大教師的積極性和主動性被激發(fā)出來，變要我干為我要干，一心撲在工作上，追求一流的教學(xué)成績和育人質(zhì)量，使我市教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。
(二)當(dāng)前我市教師職業(yè)道德方面存在的問題和不足
在看到主流的同時，我們也毋庸諱言，由于教師隊伍比較龐大，思想道德素質(zhì)參差不齊，加之各學(xué)校對這項(xiàng)工作的認(rèn)識不同、抓這項(xiàng)工作的力度和措施不同，使各類學(xué)校的教師職業(yè)道德水平和存在問題也不盡相同，尤其是受市場經(jīng)濟(jì)和社會上拜金主義、享樂主義等不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了一些與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問題。
1、認(rèn)識不到位。目前，全市廣大教育干部的安全、質(zhì)量意識不斷提高，對師德建設(shè)的重要性認(rèn)識的還不夠。普遍認(rèn)為，抓安全、抓質(zhì)量是硬任務(wù)，每時每刻都不能松動，而師德建設(shè)是軟任務(wù)，是間歇性的工作，見效慢，致使師德建設(shè)工作不能深入開展，不能持之以恒。
2、工作不平衡。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校和城區(qū)學(xué)校不平衡。二是義務(wù)教育段和高中段學(xué)校不平衡。三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)間不平衡。去年底舜王街道組織黨委政府成員、站所負(fù)責(zé)人、人大代表、政協(xié)委員、支部書記等評議鎮(zhèn)直部門，在被評議的35個單位中中心校獲得第一名，103個部門和村莊共評出特別貢獻(xiàn)獎(最高獎)3個，中心校是其中之一;枳溝鎮(zhèn)中心校、瓦店鎮(zhèn)中心校在本鎮(zhèn)行業(yè)部門評議中分別獲第一名、第二名;呂標(biāo)鎮(zhèn)中心校、朱解鎮(zhèn)中心校在人大代表評議行業(yè)部門中均獲得第一名;百尺河鎮(zhèn)中心校、辛興鎮(zhèn)中心校、桃園鄉(xiāng)中心校去年底在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府表彰的先進(jìn)單位中排名第一;昌城鎮(zhèn)中心校被評為全鎮(zhèn)十佳單位之一。這些單位在完成教育教學(xué)任務(wù)的同時，師德建設(shè)工作也取得了明顯成效，得到了社會的公認(rèn)。
3、缺乏系統(tǒng)性。師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要方面，它是一個系統(tǒng)工程，不是搞一兩個活動、辦幾件事情就能奏效的。要有規(guī)劃、有措施、有目標(biāo)、有重點(diǎn)、有典型、有活動，從上而下，從內(nèi)到外，圍繞一條主線，持之以恒地抓下去，才能抓出成效。例如，我們諸城這么龐大的教師隊伍，還沒有推出一個重量級的、在省市能打響的師德典型，我們學(xué)習(xí)的師德典型片子，都是外地市、外縣區(qū)的。不是我們的教師不敬業(yè)，也不是諸城的土壤不適合典型成長。我們應(yīng)該很好地、系統(tǒng)地培養(yǎng)我們的典型，實(shí)施發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔再培養(yǎng)再選拔再培養(yǎng)的培養(yǎng)選拔典型的系統(tǒng)工程，用我們自己的典型帶動我們的教師隊伍。培養(yǎng)對典型的成長有著特殊重要的內(nèi)涵。
4、職責(zé)不清晰。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)校哪個領(lǐng)導(dǎo)分管師德建設(shè)還不清楚，介紹情況相互推讓，學(xué)校搞了哪些活動，采取了哪些措施也不太了解。教育局也應(yīng)該明確哪個科室牽頭，哪些科室配合，像抓安全一樣把工作的責(zé)任落到實(shí)處。
師德問題的主要表現(xiàn)：概括起來，有干部的，有教師的;有校內(nèi)的，有校外的;有課上的，有課后的;有態(tài)度方面的，有行為方面的。具體表現(xiàn)為：
(8)有的帶手機(jī)、尋呼機(jī)進(jìn)課堂且占用課堂時間打電話;
(9)有的在課堂上吸煙，工作日飲酒，酒后上課;
(12)有的讓學(xué)生家長幫自己或親朋好友推銷商品;
(13)有的讓學(xué)生為自己干家務(wù)活、忙農(nóng)活、上街買東西;
(15)有的沒收了學(xué)生的東西不歸還，而是據(jù)為己有;
(16)有的指導(dǎo)學(xué)生考試作弊，敗壞了考風(fēng)考紀(jì)，污染了學(xué)生的心靈;
(17)有的不贍養(yǎng)父母，在本村比較出名;
(18)有的在同事中拉幫結(jié)派，鬧不團(tuán)結(jié);
(21)有的男女作風(fēng)有問題，群眾有反映，影響很壞;
所有這些現(xiàn)象，都與教育的社會形象、與人民教師的工作性質(zhì)、與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入，造成了極壞的社會影響，應(yīng)該引起我們的高度重視與警惕，必須堅決予以克服和糾正，唯有如此，才能保證教育事業(yè)的高質(zhì)量、高效益，才能進(jìn)一步樹立教育的良好社會形象，辦人民群眾滿意的教育。
二、對下步我市教師職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議
要認(rèn)真貫徹落實(shí)市教育局確定的狠抓質(zhì)量效益、辦人民群眾滿意的教育這一辦學(xué)宗旨，迫切需要建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、基本功過硬的教師隊伍，這就需要大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師敬業(yè)愛崗，全身心投入到教書育人這一神圣事業(yè)中去。現(xiàn)就下步師德建設(shè)工作提出如下建議：
(一)進(jìn)一步提高認(rèn)識，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對象是學(xué)生，教師的一言一行都會對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。
特殊的職業(yè)決定了教師職業(yè)道德的特殊性：一是要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，這是師德的方向;二是要愛崗敬業(yè)，這是師德的核心;三是要教書育人，這是師德的重點(diǎn);四是要為人師表，這是師德的基礎(chǔ)。
師德建設(shè)要抓好，首先要加強(qiáng)對這項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。一是成立組織。市教育局成立局長任組長，分管局長任副組長，職成教科、政工科、督導(dǎo)室、基教科、辦公室等有關(guān)科室負(fù)責(zé)人為成員的諸城市教師職業(yè)道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)全市教師職業(yè)道德教育的組織、協(xié)調(diào)、調(diào)度。各基層學(xué)校也要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，一把手掛帥，分管領(lǐng)導(dǎo)靠上，明確職責(zé)，強(qiáng)化措施，狠抓落實(shí)。
(二)培養(yǎng)樹立身邊典型，輻射帶動全體員工
榜樣的作用是無窮的，一個雷鋒激勵了一代又一代人蓬勃奮進(jìn)。我們要加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、提升教師師德水平，最好的方法和途徑就是正面引導(dǎo)、樹立典型、輻射帶動，最終達(dá)到全員提升。全國教育系統(tǒng)的典型千千萬萬，但對教師影響最大、最有說服力的還是他們身邊那些看得見、摸得著的先進(jìn)人物，因此，我們要發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔、樹立一批典型。各單位要把幾十年來尤其是近幾年來教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、模范教師篩選出來，并不斷加強(qiáng)培養(yǎng)，再總結(jié)他們的工作成績，提煉出他們的典型經(jīng)驗(yàn)和成功做法，最后推薦、選拔到市里來，市教育局統(tǒng)一在《諸城教育》、《新諸城》等報紙上開辟師德先進(jìn)人物專欄，大張旗鼓地宣傳他們的先進(jìn)事跡，最大限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動、引路作用，使廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，通過比、學(xué)、趕、幫，實(shí)現(xiàn)整個教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
(三)以活動為載體，講求師德效果
教師職業(yè)道德建設(shè)是一個老話題，幾乎年年講、月月講，要真正提高教師隊伍的師德素養(yǎng)，最行之有效的措施就是以活動為載體，使教師在一系列人人參與、豐富多彩的活動中得到樂趣，接受教育，提高素質(zhì)。可舉行以下活動：
一是組織師德報告團(tuán)。將各單位推選的師德先進(jìn)人物進(jìn)行認(rèn)真甄選，最典型、最感人、最具代表性的教師，組成師德報告團(tuán)，在暑假期間舉行師德報告會，可通過視頻會議形式組織全市萬名教師收聽收看;或制成光盤下發(fā)到各單位，各單位再組織全體教師集中收看。要求每位教師看后寫出心得體會，從而提高學(xué)習(xí)效果。
二是舉行師德演講比賽。全市教育系統(tǒng)每年組織一次師德演講比賽，自下而上層層舉行，層層選拔推薦，使廣大教師在參與的同時更好地接受教育，各單位選出的比賽優(yōu)勝者再到市里參加比賽。市里舉行比賽時聘請師德監(jiān)督員為評委，對比賽優(yōu)勝者進(jìn)行表彰獎勵，擴(kuò)大社會影響。
三是編演師德文藝節(jié)目。前幾年呂標(biāo)鎮(zhèn)中心學(xué)校的《一張獎狀》、龍源學(xué)校的《母親》等節(jié)目，引起了很好的社會反響。下步要將本市近年來發(fā)生的正、反兩方面的典型師德案例編演成節(jié)目，在教師節(jié)文藝演出、元旦文藝會演、春節(jié)晚會上進(jìn)行演出，用人們喜聞樂見的藝術(shù)形式宣傳教師、宣傳師德、宣傳教育，使廣大教師受到感染和啟迪，使社會了解到教師職業(yè)的艱辛和神圣，了解教師在全市兩個文明建設(shè)中的巨大貢獻(xiàn)，進(jìn)而支持教師的工作，支持我們的教育事業(yè)。
四是舉行師德宣誓活動。教育局在多方征求意見的基礎(chǔ)上確定師德誓詞，各單位要定期組織全體教師進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓，以強(qiáng)化教師職業(yè)道德，凈化教師心靈，引領(lǐng)教師為人師表。五是加強(qiáng)對教育理論和業(yè)務(wù)的.學(xué)習(xí)。教師要自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高業(yè)務(wù)水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量，這是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。濰坊市教育局推薦的《給教師的建議》一書，是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基享譽(yù)世界的著名論著，其中的許多觀點(diǎn)什么時候都不過時。各學(xué)校要制定學(xué)習(xí)計劃，合理安排學(xué)習(xí)時間，組織教育干部和教師認(rèn)真學(xué)習(xí)。要邊學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐，邊反思，以盡快使自己成為新課程的合格實(shí)施者和教育創(chuàng)新的實(shí)踐者。
(四)構(gòu)建評價機(jī)制，科學(xué)評價教師
教師職業(yè)道德建設(shè)是永久性工程，必須常抓不懈。要建立一個科學(xué)、有效的評價機(jī)制，對每位教師的師德狀況、師德表現(xiàn)進(jìn)行全面的評價，并將評價結(jié)果與教師的績效工資和獎金掛鉤。
一是學(xué)生評價教師。每學(xué)期組織兩次學(xué)生評議教師活動，精心設(shè)計評議材料和表格，發(fā)到每位學(xué)生手中，讓學(xué)生對自己的每位任課教師進(jìn)行評議、打分。各班評議活動的組織者要實(shí)行回避制度，可以是學(xué)校班子成員，也可以是跨級部的班主任，切不可讓本班的班主任或任課教師主持評議活動，以杜絕對學(xué)生施加影響或進(jìn)行暗示的現(xiàn)象發(fā)生，確保評議的客觀、公正。學(xué)生評價教師以評價優(yōu)點(diǎn)為主，如龍源學(xué)校評我最敬佩的老師，同時用一個綜合欄目讓學(xué)生提出教師在教育教學(xué)方面存在的問題，效果很好。
二是學(xué)生家長評議教師?？梢杂靡环庑诺男问?，借開家長會的時候發(fā)給家長。
三是社會評議教師。聘請部門負(fù)責(zé)人和社會上有較高聲望的部分人士為師德社會監(jiān)督員，頒發(fā)聘書，定期活動，湊情況，指不足，提建議，以便及時了解教師職業(yè)道德方面存在的問題和社會各界對此的看法，做到出現(xiàn)問題及時糾正或?qū)栴}消滅在萌芽狀態(tài)，確保師德方面少出問題、不出問題。同時，通過師德社會監(jiān)督員擴(kuò)大教育系統(tǒng)加強(qiáng)師德建設(shè)工作的良好社會影響。
四是教師評議教師。每位教師都要由全體教師對其進(jìn)行民主評議。
五是領(lǐng)導(dǎo)班子成員評議教師。
(五)實(shí)行獎優(yōu)罰劣，抓好政策落實(shí)
加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，打造一支師德高尚的教師隊伍，還需配套建立激勵制約機(jī)制，并抓好各項(xiàng)獎懲政策的兌現(xiàn)和落實(shí)，表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，共同提高，確保師德教育不流于形式，不走過場。
大力表彰師德模范教師，樹立和弘揚(yáng)師德正氣。對各單位涌現(xiàn)出來的師德模范教師，教育局和學(xué)校要進(jìn)行大張旗鼓地表彰獎勵，把師德作為崗位聘任、評先樹優(yōu)、選拔干部的重要內(nèi)容，以營造人人敬業(yè)愛崗、教書育人、為人師表的良好氛圍。
對不良師德行為從嚴(yán)查處，對出現(xiàn)道德問題并造成了不良后果的，一經(jīng)查實(shí)，教育局既通報當(dāng)事人，又通報學(xué)校，當(dāng)事人和校長本年度不得晉升職稱，當(dāng)事人在學(xué)校確定落聘人員時優(yōu)先考慮，造成嚴(yán)重影響的，取消當(dāng)事人、學(xué)校、校長本年度的一切評優(yōu)資格，觸犯刑律的移交司法機(jī)關(guān)依法處理。
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教師道德教育心得體會篇五
尊師重道是我們中華民族歷來的文化傳統(tǒng)，但是這項(xiàng)傳統(tǒng)的產(chǎn)生和延續(xù)必定是古人在為師道路上付出了眾多艱辛才得以形成良好的師德規(guī)范。子曰：“為人師表、教學(xué)相長”“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這些耳熟能詳?shù)脑?，無時不刻都在提醒告誡我們什么是作為一名教師應(yīng)該具備職業(yè)道德。因此，身為一名教師，我認(rèn)為不斷提高教師的師德素養(yǎng)始終是作為一名優(yōu)秀教師所應(yīng)該不懈追求的目標(biāo)。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，人們對教育越來越重視，對教師這一職業(yè)也越來越關(guān)注，特別是教師的職業(yè)道德素質(zhì)。社會傳播媒介越來越先進(jìn)，各種關(guān)于教師的報道層出不窮。在央視不斷尋找“鄉(xiāng)村最美教師”的同時，各種教師體罰侵害學(xué)生的現(xiàn)象也隨之流瀉而出。在指責(zé)教師的種種不是和各種教育弊端的高聲中，我們確實(shí)應(yīng)該時時反思師德在教育教學(xué)中所引領(lǐng)的重要作用。但是，在平時的教學(xué)過程中，教師該如何從我做起，也并非易事。比如是否能讓班上的每一個學(xué)生都能夠感受到在學(xué)校這個大家庭中都是平等的，在生活中盡量幫助他們克服心理上的自卑，讓他們能夠信心百倍地做事，從容地面對失敗和挫折。捫心自問，我確實(shí)沒辦法完全做到。
作為教師，要學(xué)會控制自己的不良情緒，不要把不愉快的情緒帶到課堂上，甚至是轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上。記得剛進(jìn)入教師崗位時，有時會因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)常做小動作而失去耐心，導(dǎo)致對學(xué)生發(fā)火，控制不住自己的情緒。慢慢地，我開始注意到，每次產(chǎn)生不良情緒時，我的上課進(jìn)度開始落后，學(xué)生的聽課效率也隨之下降。此時，我恍然大悟，是我的不良情緒導(dǎo)致了學(xué)生的不良反應(yīng)，這讓我深深感到自己教育的失敗。在看到個別學(xué)生成績下降，不遵守課堂紀(jì)律時，教師往往會為了嚇嚇學(xué)生，對違規(guī)違紀(jì)的孩子大聲斥責(zé)、重說他們。但一換位思考，就能發(fā)現(xiàn)這種無心之失往往會比體罰給學(xué)生帶來的傷害更為可怕。造成這樣的結(jié)果，往往也是我們教師的自尊心在作祟。
我應(yīng)該深刻地明白，每個孩子都是存在個體差異的，不能完全以一樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的學(xué)生，這既不科學(xué)，也無法體現(xiàn)出教師所應(yīng)具備的良好的師德。好動調(diào)皮才是孩子的天性，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。現(xiàn)今學(xué)生和教師之間會造成如此多的遺憾、傷害，我想正是我們的師德修養(yǎng)還不夠。因此，不要在違背師德后還讓學(xué)生感受到你的愛，你的關(guān)心，你的教育，控制自己的情緒，以健康、寬容的心去教育每個學(xué)生，影響每個學(xué)生，從而不斷提升自己的師德素養(yǎng)。
反思自己的行為，我覺得自己還不具備嚴(yán)格的自律和高尚的思想境界。我們教師應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中凈化自己的思想觀念，把愛奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。要真正做到陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。完善自我還需要自身不斷修煉，提高師德素養(yǎng)必將成為一名教師終身追求的目標(biāo)。
教師道德教育心得體會篇六
一、要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒：
對所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛幼兒或歧視個別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師，要有無私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長，尊重、理解每一位幼兒，對那些困難幼兒、問題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
二、與家長合作方面：
要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，尊重每一位家長，虛心傾聽家長的意見，以誠相待、以理相見。與家長共同努力，培養(yǎng)每一位孩子，使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。
三、要注重自身的師德修養(yǎng)，刻苦鉆研、不斷創(chuàng)新
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。從各方面吸取新的知識，不斷反思、創(chuàng)新，使自己變得更加的強(qiáng)大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
四、與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間：
服從領(lǐng)導(dǎo)安排，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，恪守崗位職責(zé)。在各種競賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
教師道德教育心得體會篇七
我顧不得放下手中的包，就沖進(jìn)教室。李陳的位子旁圍了好多同學(xué)。他趴在桌子上，肩膀一抽一抽的?？次疫M(jìn)來，孩子們七嘴八舌地說是李陳想爸爸，所以哭了。我想起，去年留守兒童家訪時，我和他姥姥、姥爺交流過，原來李陳爸爸的老家在陜西，因?yàn)閾?dān)心女兒遠(yuǎn)嫁受委屈，老兩口要男方過來，在大河廠買了塊地蓋了房子，就在這兒安了家。李陳爸媽原來都在燈泡廠上班，日子過得也挺滋潤?？墒?，天有不測風(fēng)云，去年上半年的一天晚上，李陳爸爸騎車撞死了一個老人，賠了幾十萬，家里從此債臺高筑。
為了生活，他們夫婦遠(yuǎn)去江蘇打工，從此沒再回來。一直到現(xiàn)在，都一年了，可憐的李陳也再沒見過爸媽。孩子想爸爸也是很正常的呀。我趕緊扶起李陳，喊著他：“來，小李陳，到老師這兒來，跟老師說說吧?！崩铌愓酒饋恚铱此劬t紅的，滿臉是淚，我也忍不住眼睛紅了。我把他帶到辦公室，辦公室里靜悄悄的。我趕緊打來熱水幫他洗洗臉，又把他抱在我懷里，柔聲問他：“李陳，你怎么啦?”“早上同學(xué)們說爸爸爸爸的，我就好想我爸爸?！薄鞍职纸?jīng)常打電話給你嗎?”“有時候打，他們忙?！蔽矣謫査职謰寢尀樯兜酵饷娲蚬?。他說為了家里還債。我說爸爸媽媽不光是為還債，也是為了讓小李陳將來過好日子，對吧?他重重地點(diǎn)點(diǎn)頭。我又問他爸爸媽媽打電話給他說了什么。他說爸爸主要讓他好好學(xué)習(xí)，要聽話，要當(dāng)好孩子。我表揚(yáng)他近段時間學(xué)習(xí)很認(rèn)真，發(fā)言很積極。告訴他有啥困難來找老師，老師會幫他想辦法解決的。又和他說了古代孩子孝順爸媽體貼父母的故事。說到開心處，他臉上漸漸露出了笑容。
從這以后，堅強(qiáng)的李陳又活潑好動了，不同的事，總喜歡借機(jī)會到辦公室來，和我說說這，聊聊那。作業(yè)有困難也不再是躲避，而是來找我?guī)椭?。他姥姥說，李陳就是想上學(xué)，星期天也念叨要上學(xué)呢。
有人說過：“母愛是世界上最偉大的愛，師愛是世界上最神圣的愛”當(dāng)孩子那份親情之愛缺乏時，老師之愛也能彌補(bǔ)一點(diǎn)欠缺。師愛，是學(xué)生遇到困難時，老師的熱情鼓勵;師愛，是學(xué)生遭受挫折時，老師的親切微笑;師愛，是學(xué)生獲得成功時，老師的真誠贊許。師愛如一米陽光，會灑向孩子純真的心靈世界，使他們感受溫暖，汲取力量;師愛若一縷清泉，會滋潤孩子的心靈世界，讓他們體會關(guān)懷，茁壯成長。
教師道德教育心得體會篇八
以分?jǐn)?shù)看學(xué)生的傾向發(fā)生在過去，比較常見，但隨著差生越來越多，必須對所有學(xué)生一視同仁，才不會引起偏見及結(jié)果的反差。這是一條正確的路線，對學(xué)生一視同仁才能保證學(xué)生在同一起跑線上，不受任何干澀，靠自己的真才實(shí)力取得進(jìn)步。而且也是對學(xué)生各方面的發(fā)展提出的要求，讓學(xué)生不要在成績這一棵樹上吊死，還應(yīng)朝德育看齊，德育也是對學(xué)生的一個考察指標(biāo)。
目前在社會、學(xué)校德育也處于一種尷尬的境地，大量開展過于“形式化”的德育活動，如3·5學(xué)雷鋒活動，過于追求形式，起到的實(shí)質(zhì)性作用卻很少。魯潔教授就提出了“生活德育論”理論，認(rèn)為生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程，學(xué)校生活的德性決定了學(xué)生本身的德性，對學(xué)生品德成長來說更重要的是學(xué)校生活的質(zhì)量。因而學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生過一種有意義的生活來對學(xué)生進(jìn)行德育，而不要過于追求形式。
作為一名德育工作者，我想談一談自己對于德育的看法。
首先，我認(rèn)為教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)，使自己成為一個德智體美得以全面發(fā)展的人。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣，特別是中小學(xué)，此時的學(xué)生的思想還處于不成熟的階段，他們不能獨(dú)立地對事物的好壞進(jìn)行判斷。老師的行為對他們的影響極其大，因而教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合修養(yǎng)，做一個不僅學(xué)習(xí)上可以為學(xué)生答疑解惑的老師，更可以在生活上成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，教師要以保持一顆“愛心”，以愛心看待學(xué)生，以愛心看待工作，以愛心看待生活。只有這樣，你才能感染你的學(xué)生，讓他們向你學(xué)習(xí)，將來成為一個用愛心看待世界的人，以潤物細(xì)無聲的方式來對他們進(jìn)行德育。
然后，教師應(yīng)該平等的看待學(xué)生，不應(yīng)該戴上有色眼鏡看待一些同學(xué)。目前還有不少教師存在一差具差的觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生成績不好什么都不好。這種觀點(diǎn)是極其錯誤的，那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生也學(xué)許在音樂上富有天賦，也許還是個體育強(qiáng)人。我們老師首先就應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念，特別是身為班主任的教師更應(yīng)該如此。應(yīng)該同等的看待學(xué)生，真正做到不對任何學(xué)生存在偏見。
最后，教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)包含的德育信息，特別是我們品德教育這門課。品德的教學(xué)承擔(dān)著學(xué)校德育的重要任務(wù)，對學(xué)生德育的培養(yǎng)作用巨大。在教材背后也隱含了大量德育的信息，如民族自豪感、對國家的熱愛等等，這也是我們作為教師應(yīng)該努力給學(xué)生們提供的。
道德教育是教育的永恒主題，是素質(zhì)教育的靈魂和核心。這也就要求我們要做一個有思想的教育者，做一個與時俱進(jìn)的教育者。同時為我們的校園生活也提出了一些要求，現(xiàn)在我們應(yīng)該努力做好知識的積累，全面提高自身的綜合修養(yǎng)，只有這樣我們才能在不久的將來做好對學(xué)生德育的培養(yǎng)，才能無愧于人民教師這個稱號。
教師道德教育心得體會篇九
通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。因此，作為一名人民教師，面對時代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認(rèn)識教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應(yīng)全面貫徹黨和國家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。
兩袖清風(fēng)，一生清貧，這是對教師生活的概括;安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵著我們，讓我們守護(hù)著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書寫人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時代之驕子;我們?yōu)槿藥煴?，肩?fù)著民族的重托，去開拓美好的未來。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
涓涓愛河，澆灌心田。愛是教育的“魂”，愛能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！背錆M科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。我們在教育工作中要力求做到愛而得體、嚴(yán)而有理，才能把愛的動機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，使他們在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。大愛無痕，讓我們遵照總書記提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個孩子，讓他們健康成長。
加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是“教”，這是極為錯誤的認(rèn)識。其實(shí)學(xué)習(xí)對教師來說同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時代，現(xiàn)代信息社會知識更新迅猛，現(xiàn)有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，每個教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。教師要學(xué)會獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應(yīng)不斷變化的時代對教育提出的要求。
教師道德教育心得體會篇十
依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然要求。下面是本站帶來的教師職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)
心得體會
，歡迎大家閱讀。師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位，通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。
其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時，作為一名教師，必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
作為一名人民教師，要做到“愛”字當(dāng)頭，幼吾幼以及人之幼。一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴(yán)格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時時做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚(yáng)“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，當(dāng)然，也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個方面，成為學(xué)生的表率。同時，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識，跟上時代的步伐。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。關(guān)注第一個“生命個體”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識，還要教學(xué)生如何做人。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作，做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，要有良好的職業(yè)道德。
我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。因此，教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神，維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù)，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代教師，不僅要樹立依法執(zhí)教的意識，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德，是作好教育工作不可忽視的。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代，依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名教師，在教學(xué)過程中，要堅持和維護(hù)教育法律法規(guī)，把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來，在教育教學(xué)中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。比如在教育活動中不得有違反教育法規(guī)的行為，認(rèn)真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國《教師法》和《教育法》中明確規(guī)定：學(xué)校教師在管理學(xué)生時，要禁止體罰或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)。受教育者對學(xué)校給予的處分不服，可以向有關(guān)部門提出申訴;對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此，我們的學(xué)校和教師在管理教育學(xué)生時，不得違背法律的這些規(guī)定。
我國的教育法還規(guī)定了學(xué)校和教師有管理教育學(xué)生的權(quán)利，但是，依法執(zhí)教作為教師的職業(yè)道德，同時也是學(xué)校和教師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)生活中，侮辱學(xué)生人格，體罰學(xué)生，不尊重學(xué)生，惡意挖苦、諷刺學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生，這些做法都會對學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的損害。要克服和避免這些現(xiàn)象，加強(qiáng)依法執(zhí)教，強(qiáng)化教師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以，在教育法制化的時代，教師已不僅僅是個教育者，而且是教育內(nèi)部的重要的一個執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教，才能爭取教育社會地位的保障，才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才，推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
通過對這些法律法規(guī)再次學(xué)習(xí)，讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學(xué)過程中，我們難免有時對學(xué)生說話不當(dāng)。因此，我們在平時要多注意加強(qiáng)對法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，有意識的克制自己的行為，以免對學(xué)生和自己都造成傷害，保護(hù)學(xué)生也就是保護(hù)我們自己。同時，我們也要正確引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使師生關(guān)系更加和諧。
教師道德教育心得體會篇十一
網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡(luò)群體的日益龐大給中小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代的新特點(diǎn)，探索加強(qiáng)中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的方法，確實(shí)是一個嶄新的課題。結(jié)合小學(xué)教育實(shí)際，我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)帶給青少年德育教育工作提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)趨利避害，加強(qiáng)引導(dǎo)，把中小學(xué)生的德育教育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來，利用網(wǎng)絡(luò)的平等性、開放性和互動性的特點(diǎn)，寓教育于網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)開展生動活潑的青少年思想政治工作?，F(xiàn)將我校的網(wǎng)絡(luò)道德教育工作總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，強(qiáng)化管理，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的保證。
20xx年9月，我校在市教育局的指導(dǎo)和幫助下，開展網(wǎng)絡(luò)道德教育活動：
一是確定試點(diǎn)班級。選定三-六年級8個班作為網(wǎng)絡(luò)道德教育試點(diǎn)班級。
二是成立了網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組。由校長任組長。下轄網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)小組、網(wǎng)絡(luò)教育日常管理小組、網(wǎng)絡(luò)道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實(shí)行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔。
三是制定制度，科學(xué)管理。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》、《計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理辦法》《中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)管理員基本職責(zé)》等一系列規(guī)章制度，使網(wǎng)絡(luò)道德教育工作規(guī)范化、科學(xué)化和有序化, 保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育的有序進(jìn)行。
二、加強(qiáng)宣傳，統(tǒng)一認(rèn)識，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的前提。
網(wǎng)絡(luò)是一個嶄新的事物，應(yīng)以開放的心態(tài)來迎接它，面對網(wǎng)絡(luò)給青少年良好道德形成所帶來的負(fù)面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，而要在青少年接受網(wǎng)絡(luò)科技知識的同時，強(qiáng)化青少年的道德意識，加強(qiáng)對青少年的道德教育，使道德教育適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失方向。
三、分步實(shí)施、行之有效,將網(wǎng)絡(luò)道德教育落到實(shí)處
我校有計劃地指導(dǎo)學(xué)生利用電腦課、課余時間到學(xué)校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的“五要五不”為基礎(chǔ)，全面開展網(wǎng)絡(luò)法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運(yùn)用正反事例，向?qū)W生發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議。讓學(xué)生較深刻地體會網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學(xué)生的警醒，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。
2、召開“小學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)”為主題的班會。
3、在學(xué)生中開展制作手抄報活動
4、向家長和學(xué)生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類“健康網(wǎng)站”。使他們了解網(wǎng)絡(luò)安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網(wǎng)站!他看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”。
四、多管齊下，以點(diǎn)帶面，網(wǎng)絡(luò)道德教育初見成效
應(yīng)該說，大部分的小學(xué)生(尤其是城區(qū)學(xué)生)都上過網(wǎng)，他們中的大多數(shù)并未完全荒廢學(xué)業(yè)，陷于其中。在網(wǎng)吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學(xué)生：一個人如果抵制不了一點(diǎn)誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強(qiáng)的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學(xué)都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強(qiáng)的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦。
通過調(diào)查，在活動開展之前，我校大部分的學(xué)生上網(wǎng)都是玩游戲、聊天?；顒娱_展后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們大部分學(xué)生上網(wǎng)開始查找學(xué)習(xí)資料、瀏覽新聞、畫圖等?；仡欉^去，我們與時俱進(jìn)、因勢利導(dǎo)，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在兄弟學(xué)校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
教師道德教育心得體會篇十二
我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經(jīng)營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區(qū)。據(jù)我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經(jīng)營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費(fèi)空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費(fèi)空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開經(jīng)營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費(fèi)空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū)，想到了有關(guān)學(xué)生的道德教育問題。
其實(shí)我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進(jìn)而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實(shí)道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認(rèn)家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費(fèi)的兒童游樂區(qū)。
看上去肯德基浪費(fèi)了空間，掙錢少了，但他“浪費(fèi)”的兒童游樂區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費(fèi)了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”，而實(shí)際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達(dá)到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的?？梢姡瑑和螛穮^(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是更高明的經(jīng)營。
這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當(dāng)年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點(diǎn)的旅游熱潮，這是編導(dǎo)在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產(chǎn)品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導(dǎo)的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強(qiáng)，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結(jié)果是事倍功半。因?yàn)闆]有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費(fèi)一平方寸空間的結(jié)果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠(yuǎn)一點(diǎn)》的博文，其實(shí)想當(dāng)官，也一樣要先離官遠(yuǎn)一點(diǎn)，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運(yùn)”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內(nèi)容，也應(yīng)該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點(diǎn)，要通過“藝術(shù)的營銷”方式來表達(dá)?！侗槌鞘小泛汀逗＝瞧咛枴吩谂臄z前，編導(dǎo)絕沒有想到要給拍攝景點(diǎn)帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達(dá)到多少，如果想到這些藝術(shù)之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結(jié)果。
可見，讓藝術(shù)回歸藝術(shù)，才能有更大的藝術(shù)效果和經(jīng)濟(jì)回報。只有先取得藝術(shù)效果，才能帶來其意想不到的副產(chǎn)品。而我們的學(xué)生道德教育，首先要讓學(xué)生愛學(xué)、喜歡學(xué)，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達(dá)到讓他們加強(qiáng)“營養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個“浪費(fèi)”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學(xué)生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術(shù)問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分，而且是高明的經(jīng)營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經(jīng)營。
教師道德教育心得體會篇十三
今天去體育館聽講座，當(dāng)拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。
坐了一天，聽了三個內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律，早五點(diǎn)起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。
王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng)，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺得。只有真實(shí)，才能有打動人的力量。另外，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場的一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因?yàn)樗甙旱恼Z調(diào)和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。
聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其余的真的沒給我留下什么，或許自己太過挑剔。
不管我對于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實(shí)到大家的行動之中。
如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。
教師道德教育心得體會篇十四
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠于教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
教師道德教育心得體會篇十五
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者，本也;財者，末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實(shí)、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住?！拔鹨陨菩椴粸?，勿以惡小而為之”。當(dāng)時我還納悶，又那里犯錯了?，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
教師道德教育心得體會篇十六
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
同時，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，乃至動手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真實(shí)的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機(jī)遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報。
教師道德教育心得體會篇十七
學(xué)校德育是一門實(shí)踐很強(qiáng)的學(xué)科，它與時代的發(fā)展休戚相關(guān)。當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時代，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正日益進(jìn)入人類社會生活的各個領(lǐng)域。目前，網(wǎng)絡(luò)在我國各級各類學(xué)校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和普及，促進(jìn)了教育觀念的更新，改變了學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時，也造成某些負(fù)面的、消極的影響，甚至導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)德育，成了世紀(jì)之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學(xué)生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學(xué)生運(yùn)用計算機(jī)的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過部分教師，這在許多中學(xué)里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言，其影響尤為顯著，使得學(xué)校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學(xué)校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學(xué)生個人，網(wǎng)絡(luò)道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學(xué)生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀已成為全社會的重大責(zé)任，而關(guān)鍵在于應(yīng)首先形成一個社會、學(xué)校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。讓人憂慮的是，當(dāng)前我國中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)課程雖普遍開設(shè)，但主要是講授技術(shù)知識，不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題;德育課上，網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡(luò)化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實(shí)的德育教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和強(qiáng)力沖擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進(jìn)行重新調(diào)整，增添新的內(nèi)容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機(jī)遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實(shí)踐問題需要研究。
目前，網(wǎng)絡(luò)德育是一項(xiàng)浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內(nèi)外有識之士的關(guān)注，在這一課題的研究上不論是國內(nèi)也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究和實(shí)踐幾乎與基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展同步，發(fā)達(dá)國家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育方面起步較早，已取得了相當(dāng)多的研究成果。以美國為例，美國的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展都是全球首屈一指的，其網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應(yīng)用倫理學(xué)家w·邁納就提出，計算機(jī)倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)做為一個獨(dú)立的學(xué)科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機(jī)倫理的資料》一書，為計算機(jī)在西方的確立奠定了基礎(chǔ)。此后，計算機(jī)道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達(dá)國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡(luò)傳播給中學(xué)生德育帶來的負(fù)面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡(luò)起步較遲的我們具有相當(dāng)?shù)慕梃b意義，美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個專家小組曾花了18個月的時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾。
國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡(luò)對我國來說是個新事物。國內(nèi)對于網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡(luò)的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò)信息是導(dǎo)致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標(biāo)準(zhǔn)滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實(shí)社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡(luò)道德問題是現(xiàn)實(shí)社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡(luò)時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡(luò)本身并無什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務(wù)仍任重而道遠(yuǎn)。今天，當(dāng)我們面對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運(yùn)行機(jī)制。
(1)增強(qiáng)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識
網(wǎng)絡(luò)道德意識不是單一的心理品質(zhì)，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識是人們對網(wǎng)絡(luò)行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡(luò)道德觀念、網(wǎng)絡(luò)道德分析、網(wǎng)絡(luò)道德評價等。網(wǎng)絡(luò)道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上對自己和別人的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它包括責(zé)任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡(luò)道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò)誘惑因素的影響，能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡(luò)行為。它包括自主、自律、自覺等。基于中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，要特別注意強(qiáng)化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識、誠實(shí)意識、政治意識、責(zé)任意識、自律意識等等。
(2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力
中學(xué)生由于在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡(luò)信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查了解，目前中學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?qiáng)。因此，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，而必須面對中學(xué)生接觸的紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學(xué)生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣
網(wǎng)絡(luò)道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。然而從一些學(xué)校對中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到，許多中學(xué)生還沒有把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此，加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅要使中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為。
教師道德教育心得體會篇十八
企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體、社會的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從20xx年開始，我們實(shí)行對全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
德意識，切實(shí)幫助群眾解決工作生活中的實(shí)際困難。三是堅持開展群眾性文體活動，以健康的娛樂活動陶冶職工道德情操。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
教師道德教育心得體會篇十九
對于小學(xué)生來說，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣進(jìn)手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際，同時充分發(fā)揮教育的上風(fēng)，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與，使小學(xué)生在玩中明理，樂中學(xué)做，從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
一、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
一個人的良好習(xí)慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點(diǎn)味道都沒有?！钡沁@位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系，養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的，當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動化程度的時候，就成為道德習(xí)慣了，假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接，它的目的就達(dá)到了。
二、引導(dǎo)未成年人如何做人:
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學(xué)生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗(yàn)，是非辨別能力差，經(jīng)常會犯一些小錯誤。而對他們進(jìn)行教育確實(shí)是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以，我就捉住小學(xué)生酷愛動畫片這一特點(diǎn)，針對思品教育內(nèi)容精心設(shè)計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學(xué)生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理，學(xué)會做人。如：有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃，于是，我在對他們進(jìn)行耐心教育的同時，把聽說練習(xí)《小猴子過生日》一文提前進(jìn)行教學(xué)，內(nèi)容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學(xué)們就各抒已見，有人說：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的?！庇械恼f：小猴子不能要別人偷的禮物?！庇腥苏f：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污?！苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次：δ?”學(xué)生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴(yán)重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路?？春笸瑢W(xué)們深受教育，紛紛表示今后要老實(shí)守紀(jì)，決不做有損于國家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上，從小學(xué)好科學(xué)文化知識，長大為國家作貢獻(xiàn)，自食其力，用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動向我承認(rèn)了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生自理能力:
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進(jìn)行模擬或?qū)嵕?另一方面,與學(xué)生家長配合，要求學(xué)生在日常生活中，積極進(jìn)行自我服務(wù)，主動參與家務(wù)勞動，從中獲得勞動體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣。如：我教學(xué)《別說我小》一文時，就精心設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說：“丁丁確實(shí)是個能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我們班的同學(xué)也很能干，肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚(yáng)。接著，利用小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，我又精心設(shè)計了一個課件，題目是：章魚當(dāng)考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動下，同學(xué)們就拼命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學(xué)們迫切想了解答案時，再請一個同學(xué)上往點(diǎn)擊鼠標(biāo)，當(dāng)章魚出現(xiàn)的是笑臉時，猜笑臉的同學(xué)就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學(xué)們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學(xué)也會大叫一聲：“耶!”由于，小紅坐在床上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現(xiàn)表示不滿。實(shí)在，這是將一些自理內(nèi)容編成判定題，讓學(xué)生進(jìn)行辨別，以幫助學(xué)生樹立勞動光榮的觀念。最后一個環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽，看誰能在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù)。比賽結(jié)束后，進(jìn)行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學(xué)特別感到自豪。沒評上的同學(xué)便會向他們投往羨慕的目光，并會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向?qū)W生提出要求，?？赐瑢W(xué)們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事，學(xué)期結(jié)束后，教師將要向家上進(jìn)行問卷調(diào)查。這樣，學(xué)生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學(xué)會了自理。
四、增強(qiáng)未成年人孝敬意識：
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè)、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它凝聚著民族精神和氣節(jié)，在如今仍然顯示著強(qiáng)大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，并且不斷地得到發(fā)揚(yáng)光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，這也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，我們要根據(jù)未成年人的特點(diǎn)，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學(xué)《奶奶病了》之后，就充分利用多媒體的上風(fēng)設(shè)計了很多的具體情節(jié)，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學(xué)路上遇盲人的;有家里來客的……等等，讓學(xué)生進(jìn)行擂臺比賽。學(xué)生根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的反應(yīng)。看誰處理得最恰當(dāng)、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎(chǔ)分100分;必答題、搶答題由教師確定，自選題由學(xué)生上臺確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分?jǐn)?shù)最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學(xué)生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強(qiáng)未成年人思想道德教育是一項(xiàng)長期、艱苦而又復(fù)雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調(diào)動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。
教師道德教育心得體會篇二十
師德師風(fēng)的內(nèi)容自古以來就是“教書育人，為人師表”。從小就想長大當(dāng)老師。現(xiàn)在當(dāng)了幾年老師。通過比較“教書育人，為人師表”的基本內(nèi)容，我對自己的心路歷程有了深刻的理解。
選擇了這個職業(yè)，可以堅持學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》和《教師法》，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，遵紀(jì)守法，遵守社會公德。“終身獻(xiàn)身教育事業(yè)”把忠于人民的教育事業(yè)視為最高美德，時刻激勵著我燃燒自己，像蠟燭一樣照亮別人；勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置的各項(xiàng)任務(wù)，用“學(xué)而優(yōu)則仕”的要求約束自己，做一個家長認(rèn)可、學(xué)生喜歡、學(xué)校放心的“三滿意”老師。平時經(jīng)常做自我反省，總是對自己要求嚴(yán)格，找出不足，努力塑造一個好老師的形象。
怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡你？我覺得老師的專業(yè)水平是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說：一個優(yōu)秀的教師必須有四大支柱，豐富的文化背景支撐著教師的人性，高超的教育智慧支撐著教師的靈性，寬廣的課程視野支撐著教師的活動，寬廣的專業(yè)境界支撐著教師的詩性。是的，一個沒有豐富文化背景的老師，不可能把一個溫暖純凈的背景放在學(xué)生的生活上。對老師來說，博覽群書是非常重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會問，經(jīng)?！皢柦酉聛硎鞘裁础?。沒有廣博的知識，學(xué)生的“迷?！本蜔o法很好的理解，人的“道”就無法傳承。但是，知識絕不是靜態(tài)的。它不斷豐富和發(fā)展，數(shù)量和質(zhì)量都在日新月異地發(fā)生著變化，尤其是今天，被稱為“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”。因此，我們教師更重要的是不斷更新知識，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育理念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。否則不更新不充實(shí)，你的一點(diǎn)點(diǎn)知識都是一桶死水。
要成為學(xué)生最喜歡的老師，我們應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給合理處理；學(xué)生犯錯了，我耐心教育，讓他們真正認(rèn)清錯誤，及時改正。我也花時間和學(xué)生交談，和他們交流，和他們一起活動，縮短了師生之間的距離，增進(jìn)了師生之間的相互了解。愛學(xué)生，也在于老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時很注重尊重學(xué)生人格，理解學(xué)生人格，信任學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生要求嚴(yán)格，關(guān)注學(xué)生個體差異，區(qū)別對待。對于不同程度和水平的學(xué)生，應(yīng)該采取不同的教育方法。尤其是貧困生，多給點(diǎn)關(guān)愛，不要讓一個學(xué)生掉隊，盡自己最大的.努力讓他健康成長。
我們小學(xué)老師和學(xué)生接觸很多，他們的言行直接影響到他們。因此，我們的教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識，還要以高尚的人格影響和感化學(xué)生，使學(xué)生身心健康成長和發(fā)展。愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生不僅渴望從老師那里獲得知識，而且渴望得到老師的關(guān)心。據(jù)相關(guān)調(diào)查，31%的學(xué)生喜歡知識淵博的老師；然而，53%的學(xué)生喜歡老師的愛，他們希望自己的老師溫柔、可親、有愛心。因此，在學(xué)生的心目中，一個有愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更有魅力。學(xué)生說：對于有愛心的老師，會自覺尊重老師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師當(dāng)成父母的親人。他們愿意向老師透露自己的內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要老師的愛。沒有師愛，教育就不存在。在德、智、體、美、勞教育中，師愛是基礎(chǔ)和前提。因此，在教育過程中，無私奉獻(xiàn)的師愛不僅是教育成功的關(guān)鍵，也是衡量一名教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。沒有愛就沒有教育，沒有理解和尊重就沒有教育。因?yàn)槊總€學(xué)生都渴望被別人理解和尊重，尤其是老師。李叔同老師當(dāng)老師的方式。他只是把學(xué)生當(dāng)做人，當(dāng)做平等的人，值得尊重。而不是把學(xué)生當(dāng)成可以隨意訓(xùn)斥的下屬和無知的孩子?，F(xiàn)在有些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為高尚，維護(hù)教與學(xué)的尊嚴(yán)，無視學(xué)生的面子。其實(shí)這種做法是不成比例的。俗話說：“人怕尊敬，鬼怕付出?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師不應(yīng)該體罰學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生，高人一等。相反，他們應(yīng)該像李叔同一樣，一個善良的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個可敬的人，一個正常的人。學(xué)生也有自尊心，自尊心很強(qiáng)。老師對學(xué)生的批評是一種激勵；不合適，就會變成一種傷害，甚至導(dǎo)致叛逆。
教師道德教育心得體會篇二十一
社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨(dú)眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
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