實用大學(xué)生必讀書讀后感（通用16篇）

讀后感是一種對讀書經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以激發(fā)我們的思考和抒發(fā)內(nèi)心的情感。寫讀后感時，我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文既有對經(jīng)典名著的感悟和解讀，也有對當(dāng)代文學(xué)作品的評價和思考，還有對各類題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學(xué)習(xí)他人的寫作技巧和思考方式，同時也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，激發(fā)大家對文學(xué)的熱愛和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受文字的力量，領(lǐng)略閱讀的樂趣。

大學(xué)生必讀書讀后感篇一

《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國家的智慧和本事的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護(hù)君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都僅有一個，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。

所以，經(jīng)過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。

在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。

大學(xué)生必讀書讀后感篇二

作者斯賓塞。約翰遜，(spencer johnson)，醫(yī)學(xué)博士，他是全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點，使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡單真理，使人們的生活更加健康、更成功、更輕松。面對復(fù)雜的問題提出簡單有效的解決辦法，在這方面，他被認(rèn)為是最好的專家。

no.2《把信送給加西亞》

一種由主動性通往卓越的成功模式，全球銷量超過8億冊!一種流傳百年的管理理念和工作方法。一個關(guān)于送信的傳奇故事，蘊涵著企業(yè)成功和個人發(fā)展雙贏的真諦。一位英雄的故事揭示了成功的一種模式，故事中的英雄就是那個把信送給加西亞的人。今天，每一個企業(yè)都在呼喚能夠“把信送給加西亞的人”。成為把信送給加西亞的人、尋找把信送給加西亞的人、重用把信送給加西亞的人成為了今天職場的主旋律。本書堪稱一部成功學(xué)圣經(jīng)。

no.3《如何才能停止焦慮開始新生活》

卡內(nèi)基(最好是英文版)這些是幫助過我的書籍，幫助我擺脫生活的迷惘，戒除4年的網(wǎng)-游癮，樹立人生目標(biāo)，保持積極心態(tài)，當(dāng)然還大大提高了英語水平。雖然目前我還沒有取得真正事業(yè)上的成功，但我相信成功對我而言只是個時間問題。我希望她們也能對后來者以啟迪。

no.4.《喚醒心中的巨人》中文版安東尼.羅賓斯

醒來吧!控制你的生活!安東尼。羅賓斯是世界頂級激勵大師。你將在本書中與這位大師共享那獨到而又強(qiáng)大的課程，用來喚醒你心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程，使你通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助你發(fā)現(xiàn)你的真實目的，并控制你的生活，激發(fā)你控制命運的能力。

no.5《阿甘正傳》

隨著這本書改編成電影，相信大家都是耳熟能詳了，原書改編的同名電影獲1995年第67屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演、最佳劇本改編、最佳剪輯、最佳視覺效果六項大獎。影片改編自溫斯頓。格魯姆的同名小說。我們每個心中都有一個阿甘。原著和電影有許多不同，相比起來更原汁原味，感動是一樣的。

no.6《士兵突擊》

這部書是在中國大陸熱映后引起了一股“士兵熱”。許三多和鋼七連那句“不拋棄，不放棄”相信讓曾經(jīng)脆弱的我們感到力量。從連隊的拖油瓶到老a兵王，許三多向我們展示了平凡人執(zhí)著的偉大。

no.7《把夢留住》

可能這本書對于一些讀者有點陌生。這是中國第一部西部志愿者支教紀(jì)實，作者作為在校大學(xué)生，2006年來到被聯(lián)合國稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個他所見到所體會過的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中，一切皆為真人實事。相信看過這部支教紀(jì)實都會那樸實的語言為之動容落淚。走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛身邊的人。

no.8《心靈雞湯》系列

杰克r26;坎菲爾和馬克r26;漢森兩人皆為美國勵志演講者，曾幫助數(shù)百萬人找回勇氣，他們合作推出《心靈雞湯》，獲得了“全美《紐約時報》第一名暢銷書作家”的稱號，更受到全球讀者的熱烈歡迎。他們的作品被翻譯成數(shù)十種語言。作品有《心靈雞湯》1—6集、《心靈雞湯——激勵女人》、《心靈雞湯——致天下有情人》、《心靈雞湯——親情記錄》等書。

no.9《平凡的世界》

中國作家路遙的畢生嘔心瀝血之作。

no.10《肖申克的救贖》

這部書的同名電影也是赫赫有名。本書是斯蒂芬。金最為人津津樂道的杰出代表作，收入了他的四部中篇小說。其中最負(fù)盛名的便是曾獲奧斯卡獎七項提名、被稱為電影史上最完美影片的《肖申克的救贖》(又譯《刺激一九九五》)。這部小說展現(xiàn)了斯蒂芬。金于擅長的驚悚題材之外的過人功力。一部不容錯過、讓人手不釋卷的杰作，帶你體驗如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。

大學(xué)生必讀書讀后感篇三

有句話說的好：‘讀史使人明智’論語就是古代儒家經(jīng)典著作之一. 《論語》的學(xué)習(xí)它告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何做人等為人處世之道，我學(xué)到最多的是學(xué)習(xí)。

論語的第一句就告訴我們 “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”。 “把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實中實踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?！笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，本身就應(yīng)該是快樂之事。孔子的教學(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的實踐能力和在實踐中鍛煉知識和提高知識能力的培養(yǎng)。理論聯(lián)系實際，把學(xué)來的知識放到實踐中去才是真正的知識，才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實中的運作會興趣倍增，會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實。 學(xué)習(xí)、實踐的重要性，我們大多數(shù)人都知道， “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法，都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題，就會茫然無知而沒有收獲，就是我們平常說的讀死書。反之，如果只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑不解，精神疲憊，就成為“紙上談兵”。所以，我們在日常的教學(xué)工作中，不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例，而且要勤加思考，不斷將所學(xué)知識與日常教學(xué)相結(jié)合，在實踐中不斷將理論知識轉(zhuǎn)化成為實際行動，只有這樣做才能使我們所學(xué)知識運用到實踐中去，使之不斷符合社會的需要。

“溫故而知新，可以為師矣?！?“在溫習(xí)學(xué)過的知識時，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，那么就可以當(dāng)老師了?！边@也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求，要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?！敝挥袌猿植恍?，持之以恒的努力，才能使我們不斷提高，只有這樣才能夠適應(yīng)這個飛速發(fā)展社會的需要。

“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！毕驎緦W(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆學(xué)問。人的行為，價值觀，禮俗，知識的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂意比自己差的人去請教，這就是一種難得的態(tài)度。

論語可以讓每個人都各有所得，受益匪淺。相信只要我們深刻體會《論語》中的精辟言論和孔子“自強(qiáng)不息”的精神品質(zhì)，我們不斷努力學(xué)習(xí)，運用在實際生活中去，我們就會更充實。

大學(xué)生必讀書讀后感篇四

零零散散的時間里面，這兩周讀完了中信出版社出版的《喬布斯傳》。這期間在微博上發(fā)了不少關(guān)于此書當(dāng)中的細(xì)節(jié)，隨身的記事本上也摘抄了不少自己喜歡的片段，但還是想趁熱打鐵，寫篇讀后感，把自己讀到的一些有價值的東西以及個人的一些收獲整理記錄下來，一來起到一個梳理作用；二則是以免時間長了導(dǎo)致遺忘。

有時候讀到一本好書，真得有那種“三月不知肉味”的感覺。到現(xiàn)在還能清楚地回憶起過去的一年里自認(rèn)為讀過的最有價值的兩本書《世界因你不通》以及《明朝那些事兒》里面的一些場景。20xx年的讀書計劃里，《喬布斯傳》開了一個好頭，最近的這段時間里面，我腦子里面遍布喬布斯的生平履歷，有時候為他的個人成就而感到歡飲鼓舞，有時候卻又為他的英年早逝而倍感可惜。青春年代時的狂妄不羈，不惑之年重返蘋果開創(chuàng)的新紀(jì)元，再到生命的最后兩年里面的抗癌斗爭以及20xx年10月5日的猝然離世。人的一生可以活得如此的輝煌，卻又是如此的白駒過隙，似乎我們每一個人都是一個玩偶，所以的一切全在上帝的掌控之中，它說“要有光，便有了光”，它說要對你審判，便派來了死神的降臨。

中國人的哲學(xué)觀里有一個詞叫做“天妒英才”，上天嫉妒某個人的才華，因而讓他命運坎坷，英年早逝。但從因果論的角度來看，喬布斯英年早逝的“果”我覺得恰恰便是他自己年輕時候種下的“因”。至少是折了30年的陽壽才打造出來這樣一家舉世無雙的公司。

天才往往喜歡跟天才交往，不喜歡與傻瓜合作。喬布斯招人很挑剔，他認(rèn)為是蠢材的人，他一定不會錄用，而且他性格怪異，很難與其他人相處，但是相處了久的人就習(xí)慣了他的為人處事原則。摩托羅拉早期為蘋果提供處理器，由于他們不思進(jìn)取，滿足不了蘋果的處理器要求，蘋果在合同沒有到期的情況下，直接終止了與其合作，轉(zhuǎn)而與因特爾合作，雖然以蘋果賠償結(jié)束了這件官司，但是不難看出喬布斯就是一個這么敢說敢做的人，也可以看出他不拘一格的天性。也許也正是這一份天性，他才能夠創(chuàng)造出這么多偉大的產(chǎn)品。

在喬布斯被剔除蘋果后，蘋果的目標(biāo)宗旨就不是創(chuàng)造產(chǎn)品，而是如何賺取更多的錢，這也直接導(dǎo)致了后期蘋果的沒落。這也讓我想起了阿里的文化，阿里在招聘人時，很注重一個人的激情、理想和愛好，如果一個人連理想都沒有，如何能夠滿懷激情的在公司工作；如果連愛好都沒有，如何能夠很好的完成工作。在蘋果沒落后，喬布斯“每月只領(lǐng)1刀的薪水”，他正是通過這個舉動在激發(fā)員工的熱情，也是要告訴世人，他不是為錢才回到蘋果，而是不想看到自己創(chuàng)辦的公司即將倒下。當(dāng)然，后來蘋果公司利潤上漲很多時，他要求董事會給自己買了私人飛機(jī)，還給了他很多的期權(quán)。我想，這也是喬布斯應(yīng)該得到的?？梢哉f，沒有喬布斯，現(xiàn)在我們可能就見不到iphone、ipad等創(chuàng)新產(chǎn)品了。喬布斯在打造團(tuán)隊方面可以堪稱世界一流，蘋果的生產(chǎn)線是并行生產(chǎn)的，而不是傳統(tǒng)的等草圖設(shè)計完了再設(shè)計，設(shè)計完了再生產(chǎn)，這大大的提高了公司的運作效率。而且在產(chǎn)品庫存周期方面，從以前的3個月，到后來的5天，這都是只有天才才能做到的。

當(dāng)然，喬布斯還有很多缺點，如素食主義者、現(xiàn)實扭曲力場、對他不贊成的意見進(jìn)行抨擊等。當(dāng)員工設(shè)計完一個產(chǎn)品后，他認(rèn)為不是很好就是狗屎，這又體現(xiàn)了他的二元劃分法。后期喬布斯在患胰腺癌的時候，他甚至通過吃素食來抗癌，拒絕手術(shù)治療，這足足耽誤了9個月，也許要早點手術(shù)，癌細(xì)胞也許就不會擴(kuò)散了。

喬布斯創(chuàng)造任何一款產(chǎn)品，都不是無中生有的，而是從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)的。如ipod的創(chuàng)造，是由于當(dāng)時音樂播放器只能存放少量音樂，以至于ipod的廣告是“把1000首歌裝進(jìn)口袋”；iphone也是如此，喬布斯在使用市場上的手機(jī)時，發(fā)現(xiàn)非常難用，他從中發(fā)現(xiàn)手機(jī)是很有市場前景的，而且別人都做的不好，或者說不懂用戶體驗，從而創(chuàng)造了iphone。當(dāng)我們在發(fā)現(xiàn)市場前景很好，而且別人做的不好的時候，這也就是我們進(jìn)入的機(jī)會，也許就是我們創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，機(jī)會稍縱即逝，就看我們?nèi)绾伟盐兆　Ｈ魏螘r間都要賦予激情和執(zhí)著，這也許才能讓我們的產(chǎn)品蛻變。當(dāng)喬布斯躺在病床上無法說話時，他用筆在白板上寫了“我要iphone”，當(dāng)時看到這里心里壓抑很久，莫名的感動涌上心頭，從中可以看出他在iphone上投入了太多的精力，就像他的 孩子一樣。用心去創(chuàng)造的產(chǎn)品，能不為世人所接受嗎？真正從用戶體驗的角度去創(chuàng)造產(chǎn)品，必然能夠給世界帶來震撼的產(chǎn)品。

這本書很值得一讀，當(dāng)然還有好多體會是無法言傳的，自己看吧。

大學(xué)生必讀書讀后感篇五

靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當(dāng)我輕輕走過你窗前，明亮的燈光照耀我心房，啊……”每當(dāng)這首歌在我耳邊響起時，就會有許多的老師的身影在我的腦海中浮現(xiàn)。

第一位老師，是教我三年級的張娟老師。有一次數(shù)學(xué)考試我沒考好，結(jié)果。張老師就把我的奶奶叫到了學(xué)校，并在她老人家面前訓(xùn)斥了我一頓。最后，在期末考試中我的數(shù)學(xué)考了99分。當(dāng)我徜徉在快樂的海洋里，我才明白張老師的' 良苦用心。

第二位老師，是教我四年級的張永久老師。他在上課的時候，十分的幽默搞笑，因此，上他的課，我總是很快樂。有一次上課，他剛教完一種題型后，又準(zhǔn)備教另外一種題型，于是，他對我們說：“同學(xué)們，我們現(xiàn)在來換個頻道?！钡?，班里卻有個同學(xué)說:“老師，沒有遙控器怎么改臺呀?”張老師聽后，將另一種題型寫在了黑板上，然后說:”看，這不是改好了嗎?”就這樣，一節(jié)課就結(jié)束了。

第三位老師是……。

其實，還有很多很多，有施老師，王老師，崔老師，高老師，陳老師，還有劉老師……。盡管他們的教學(xué)方法不一樣，但是他們都有一顆負(fù)責(zé)任的心。

大學(xué)生必讀書讀后感篇六

當(dāng)代大學(xué)生必讀書目：

1、天下第一奇書——《周易》

2、中國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》

3、歐洲第一部文學(xué)巨著——《荷馬史詩》

4、史書之祖——《尚書》

5、兵學(xué)圣典——《孫子兵法》

6、中國最早的哲學(xué)著作——《老子》

7、世界上第一部寓言總集——《伊索寓言》

8、儒家經(jīng)典——《論語》

9、擬圣而作的儒家經(jīng)典——《孟子》

10、西方最早的歷史著作——《歷史》

11、世界上最古老的數(shù)學(xué)巨著——《幾何原本》

12、哲學(xué)家主宰下的等級社會——《理相國》

13、希臘城邦國家制度的發(fā)軔——《政治學(xué)》

14、自由至上思想的經(jīng)典之作——《莊子》

15、世界上流傳最廣的宗教典籍——《圣經(jīng)》

16、“千古之絕作”——《史記》

17、古代原子唯物主義杰作——《物性論》

18、中國最早的醫(yī)學(xué)著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

19、中國最早的百科全書——《山海經(jīng)》

20、歷史上的第一部算經(jīng)——《九章算術(shù)》

21、千古奇書載地理——《徐霞客游記》

22、唯物主義和辯證法的代表著作——《倫理學(xué)》

23、民間文學(xué)史的一座金字塔——《一千零一夜》

24、世界上第一部寫實小說——《源氏物語》

25、中國科學(xué)史上的坐標(biāo)——《夢溪筆談》

26、把歷史當(dāng)做一面鏡子的巨著——《資治通鑒》

27、傳播東方文明的見聞錄——《馬可·波羅游記》

28、承前啟后的偉大詩篇——《神曲》

29、射向禁欲主義的一支利箭——《十日談》

30、中國第一部長篇白話歷史小說——《三國演義》

31、中國最早以農(nóng)民起義為題材的小說——《水滸傳》

32、歐洲歷代君主的案頭之書——《君主論》

33、空想社會主義的奠基之作——《烏托邦》

34、自然科學(xué)獨立的宣言——《天體運行論》

35、極富浪漫色彩的神魔小說——《西游記》

36、一曲人文主義者的悲壯頌歌——《哈姆萊特》

37、空想社會主義者構(gòu)想的理想國度——《太陽城》

38、騎士文學(xué)的終結(jié)之作——《堂吉訶德》

39、歸納邏輯的奠基之作——《新工具》

40、開啟物理學(xué)大門的巨著——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》

41、超人智慧杰作——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

42、西方政治思想的理論著作——《政府論》

43、法國資產(chǎn)階級革命的宣言書——《哲學(xué)通信》

44、近代經(jīng)驗論的壓軸之作——《人性論》

45、理性與自由的法典——《論法的精神》

46、經(jīng)濟(jì)學(xué)世上的奇跡——《經(jīng)濟(jì)表》

47、歐洲資產(chǎn)階級的福音書——《社會契約論》

48、吹響北美獨立運動的戰(zhàn)斗號角——《常識》

49、經(jīng)濟(jì)學(xué)的不朽名作——《國富論》

50、哲學(xué)史上的“哥白尼式”的革命——《純粹理性批判》

大學(xué)生必讀書讀后感篇七

2、《西方美學(xué)名著譯稿》，宗白華編譯，江蘇教育出版社

3、《儒林外史》，吳敬梓著，人民文學(xué)出版社年版

4、《家》，巴金著，人民文學(xué)出版社

5、《馬克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》，陸梅林輯注，人民文學(xué)出版社，年版

6、《偽君子》，（法）莫里哀著，上海譯文出版社

7、《詩學(xué)》，亞里斯多德著，羅念生譯，人民文學(xué)出版社年版

8、《卡拉馬佐夫兄弟》，（俄）陀思妥耶夫斯基著，耿濟(jì)之譯，人民文學(xué)出版社

9、《聊齋志異選》，張友鶴選注，人民文學(xué)出版社年版

10、《中國文字學(xué)》，唐蘭著，上海古籍出版社，年版

11、《蘇軾選集》，（宋）蘇軾著，人民文學(xué)出版社年版

12、《詩經(jīng)選》，余冠英選注，人民文學(xué)出版社年版

13、《普通語言學(xué)教程》，（瑞士）索緒爾著，商務(wù)印書館，年版

14、《茶館》，老舍著，人民文學(xué)出版社

15、《昆蟲記》，（法）j-h法布爾著，作家出版社

16、《安娜卡列尼娜》，（俄）托爾斯泰著，周揚，謝索臺譯，人民文學(xué)出版社

17、《雪國》，（日）川端康成著，高慧勤譯，人民文學(xué)出版社

18、《勵志人生》，林語堂著，四川文藝出版社

19、《母親》，（俄）高爾基著，夏衍譯，人民文學(xué)出版社

20、《喧嘩與騷動》，（美）福克納著，上海譯文出版社年版

21、《高老頭》，（法）巴爾扎克著，傅雷譯，人民文學(xué)出版社

22、《雙城記》，（英）狄更斯著，石永禮譯，人民文學(xué)出版社

23、《辛棄疾詞選》，朱德才選注，人民文學(xué)出版社年版

24、《孟子譯注》，金良年譯注，年版

25、《悲慘世界》，（法）雨果著，李丹，方于譯，人民文學(xué)出版社

26、《風(fēng)雨天安門》，曹英于超編，團(tuán)結(jié)出版社

27、《余光中精品文集》，余光中著，海天出版社年版

28、《宋詩選注》，錢鐘書選注，人民文學(xué)出版社年版

29、《元人雜劇選》，顧學(xué)頡選注，人民文學(xué)出版社年版

30、《唐宋詞選》，中國社科院文學(xué)所編，人民文學(xué)出版社年版

31、《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》，方謙，，李平選編，中央廣播電視大學(xué)出版社

32、《唐宋八大家文選》，張伯行，中華書局

33、《哈姆萊特》，（英）莎士比亞著，人民出版社

34.《喧嘩與騷動》（美）福克納著，李文俊譯，上海譯文出版社1984年版

35.《泰戈爾詩選》（?。┍淖g，湖南人民出版社1981年版

36、《中國語言學(xué)史》，王力著，山西人民出版社，年版

37、《語言與文化》，顧嘉祖等，上海外語教育出版社，年版

38、《語言問題》，趙元任著，商務(wù)印書館，年版

39、《三國演義》，羅貫中著，人民文學(xué)出版社年版

40、《臺灣小說選》，《臺灣小說選》修改委員會選編，人民文學(xué)出版社

41、《全唐詩》，（清）彭定求等編，上海古籍出版社年版

42、《沙恭達(dá)羅》，（印度）迦梨陀娑著，人民文學(xué)出版社年版

43、《漢語語法分析問題》，呂叔湘著，商務(wù)印書館，年版

44、《紅與黑》，（法）司湯達(dá)著，張冠堯譯，人民文學(xué)出版社

45、《杜甫詩選》，蕭滌非選注，人民文學(xué)出版社年版

46、《西方美學(xué)史》，朱光潛著，，人民文學(xué)出版社，年版

47、《希臘的神話和傳說》，（德）斯威布著，人民文學(xué)出版社

48、《比較文學(xué)與文學(xué)理論》，（美）韋斯坦因著，遼寧人民出版社年版

50、《王蒙代表作》，王蒙著，人民文學(xué)出版社

51、《修辭學(xué)發(fā)凡》，陳望道著，上海教育出版社，年版

52、《水滸傳》，施耐庵著，人民文學(xué)出版社年版

53、《西廂記》，王實甫著，人民文學(xué)出版年版

54、《訓(xùn)詁簡論》，陸宗達(dá)著，北京出版社，年版

55、《野草》，魯迅著，人民文學(xué)出版社

56、《文學(xué)理論》，鄭國銓等編著，中國人民大學(xué)出版社，年版

57、《駱駝祥子》，老舍著，人民文學(xué)出版社

58、《莊子今注今譯》，陳鼓應(yīng)譯注，中華書局年版

59、《唐人小說》，汪辟疆校錄，上海書局有限公司，年版

60、《楚辭選》，馬茂元選注，人民文學(xué)出版社年版

61、《紅樓夢》，曹雪芹著，人民文學(xué)出版社年版

62、《飄》，（美）瑪格麗特米切爾著，哈爾濱出版社

63、《桃花扇》，孔尚任著，人民文學(xué)出版社年版

64、《創(chuàng)業(yè)史》（第一部），柳青著，人民文學(xué)出版社

65、《新月詩選》，陳夢家編，上海書店復(fù)印年

66、《李商隱選集》，周振甫選注，上海古籍出版社年版

67、《老殘游記》，劉鶚著，人民文學(xué)出版社

68、《雷雨》，曹禺著，四川人民出版社

69、《沈從文作品選集》，沈從文著，長江文藝出版社年版

70、《中國歷代文論選》，郭紹虞主編，上海古籍出版社年版

71、《西游記》，吳承恩著，人民文學(xué)出版社年版

72、《世紀(jì)西方美學(xué)名著選》，蔣孔陽主編，復(fù)旦大學(xué)出版社年版

73、《論語譯注》，楊伯峻譯注，中華書局年版

74、《一千零一夜》，（阿拉伯）納訓(xùn)譯，人民文學(xué)出版社

75、《郁達(dá)夫小說集》，郁達(dá)夫著，人民文學(xué)出版社

76、《曹禺選集》，曹禺著，人民文學(xué)出版社

77、《漢語音韻》，王力著，中華書局，年版

78、《百年孤獨》，（哥倫比亞）加西亞馬爾克斯著，西苑出版社

79、《長生殿》，洪昇著，人民文學(xué)出版社年版

80、《魯迅小說集》，魯迅著，人民文學(xué)出版社

81、《陶淵明集》，吳澤順，岳麓書社，版

82、《德伯家的苔絲》，（英）哈代著，張谷若譯，人民文學(xué)出版社

83、《今古奇觀》，抱甕老人輯，上海古籍出版社年版

84、《浮士德》，（德）歌德著，郭沫若譯，人民文學(xué)出版社

85、《語言論》，錢軍導(dǎo)讀，商務(wù)印書館，年版

86、《文心雕龍選譯》，劉勰著，周振甫譯注，中華書局年版

87、《泰戈爾詩選》，（印度）泰戈爾著，冰心譯，人民文學(xué)出版社

88、《等待戈多》，（愛爾蘭）薩繆爾貝克特著，人民文學(xué)出版社

89、《外國文學(xué)作品選》，（兩卷本）周煦良，上海譯文出版社

90、《白鹿原》，陳忠實著，人民文學(xué)出版社

91、《女神》，郭沫若著，人民文學(xué)出版社

92、《樂府詩選》，余冠英選，人民文學(xué)出版社年版

93、《神曲》，（意）但丁著，人民文學(xué)出版社

94、《漢語方言概要》，袁家驊等著，文字改革出版社，年版

95、《牡丹亭》，湯顯祖著，人民文學(xué)出版社年版

96、《李白詩選》，復(fù)旦大學(xué)中文系古典文學(xué)教研組選注，人民文學(xué)出版社年版

97、《趙樹理選集》，趙樹理，人民文學(xué)出版社

98、《應(yīng)用語言學(xué)》，桂詩春編著，湖南教育出版社，年版

99、《子夜》，茅盾著，人民文學(xué)出版社

大學(xué)生必讀書讀后感篇八

經(jīng)過半個多月的苦度讀，終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀完后覺得好輕松 ，但卻讓我受益匪淺 ，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方為人上人” 的含義了。

自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后，我有了許多感觸 ，讓我對人生有了新的了解和認(rèn)識 ，而保爾的那種精神一直在鼓舞著我 ，他那堅強(qiáng)的意志也激勵著我 ，使我更加勇敢 。

鋼鐵是怎樣煉成的,塑造了一個在俄國革命的風(fēng)暴中，成長起來的保爾.柯察金的形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的`辛酸，目睹了腐朽的社會生活，他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活的壓力來到車站的食堂里打工 ，在那里 ，也真正目睹了人們丑惡的嘴臉 ，腐朽的社會是如此的黑暗，這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級社會的愿望 。

保爾在病魔的折磨下 ，依舊積極努力工作 ，在身體癱瘓后 ，依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí) ，每每想到他 ，我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話 “人生最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次 ?！彼?jīng)說過 “我的整個生命和精力 ，都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè) ——為解放全人類而斗爭 !"

我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭, 但是我能夠好好學(xué)習(xí) ,像保爾一樣有堅強(qiáng)的意志和精神, 保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你 !

大學(xué)生必讀書讀后感篇九

“讀書要從娃娃抓起”，好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)砹藥灼W(xué)生必讀書目讀后感，希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。

《海底兩萬里》讀后感 《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!

這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請并參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。

后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號)，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。

在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。 其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章 托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上2~3個月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。

下部第三章 一顆價值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德蘭對鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對人類表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時嘴上怎么說，但這個奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進(jìn)詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

這是《松坊溪的冬天》讀后感作文，郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動人的景象，我們也從中感受到了冬日之美。

松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的

散文

與此同時，作者在時，寫到了一群群游動著的魚兒。這靜中有動的寫法，顯示出即使是寒冬，松坊溪仍蘊藏著無限的生機(jī)。 在冬天的眾多特點中，我最難忘的要數(shù)冬天的雪。 冬天的雪是淘氣的，也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過萬水千山，跨越大江南北，凡是它路過的地方，都被披上了一層厚厚的銀裝，但它并不滿意，繼續(xù)向前走著。

它，讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來年能有個好收成，免遭害蟲的侵?jǐn)_， 冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)砹嗽S多快樂，也把大地重新裝扮了一番。看，整個大地都是銀色的，還有雪花從天上慢慢地飄下來，飄到地上，就與大地融為一體了。冬天的雪，把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透，潔白無暇的冰層閃爍著耀眼的光輝，好像在等待，等待春的到來，好活動活動僵硬的身子。

冬天的雪也是讓人激動的。冬天的雪伴隨著人們聽著新一年的鐘聲敲響;聆聽著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣， 冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂，也迎接了春的第一個小苗破土而出，迎接了春的第一場雷雨。每當(dāng)這時，它總會滿足地離開，默默地化作水去滋潤干燥的土地。冬天，是一個迷人的季節(jié)，冬天，更是孕育春的搖籃。

上個星期，我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。

這是一本由40個小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富，包羅萬象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會生活，蘊藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點。

這本書使我明白了許多人生哲理，我認(rèn)為這是一本好書!

大學(xué)生必讀書讀后感篇十

1.《國史大綱》：指陳吾國家民族生命精神之所寄，在民族危亡時期，用以喚醒國魂、御敵救國的佳作。中國人應(yīng)對本民族的歷史抱有溫情與敬意。一部飽含溫情與敬意的國民應(yīng)讀歷史書。

2.《隋唐制度淵源略論稿唐代政治史述論稿》：史學(xué)大師陳寅恪代表作，中古史研究的傳世杰作。

3.《史記》（白話本）：史家之絕唱，無韻之離騷。中國史記研究會會長張大可白話翻譯，帶你讀懂《史記》。

4.《拜占庭帝國史》：20世紀(jì)拜占庭研究的經(jīng)典之作，對初學(xué)者十分友好的入門級史書，超越了吉本的“興衰”論，拜占庭歷史文化的百科全書。

5.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》：規(guī)模空前的“希臘世界大戰(zhàn)”，歷史學(xué)家修昔底德親歷大戰(zhàn)?！斑@是希臘人的歷史中最大的一次騷動，同時也影響到大部分非希臘人的世界，能夠說，影響到幾乎整個人類?！?/p>

6.《哲學(xué)起步》：鄧曉芒新作，帶你領(lǐng)略思想魅力，一窺哲學(xué)堂奧。

7.《中國哲學(xué)史》：馮友蘭先生代表作，第一部完整的、具有現(xiàn)代意義的中國哲學(xué)史著述，它采用西方哲學(xué)的形式，闡釋中國哲學(xué)思想之實，使中國傳統(tǒng)哲學(xué)成為現(xiàn)代學(xué)科。

8.《西方哲學(xué)史》：哲學(xué)家梯利代表作，西方哲學(xué)史經(jīng)典作品。

9.《夢想國》：柏拉圖代表作，西方哲學(xué)家公認(rèn)的“哲學(xué)大全”。懷特海曾說，“全部西方哲學(xué)傳統(tǒng)都是對柏拉圖的一系列注腳”。

10.《純粹理性批判》：康德全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著，王玖興先生主譯，《純粹理性批判》新譯本首次出版。

11.《中國政治思想史》：蕭公權(quán)先生代表作，六十余年來，中外學(xué)子讀之，引之，莫不奉為經(jīng)典巨著。

12.《中國官僚政治研究》：我國第一部用馬克思主義科學(xué)方法系統(tǒng)地剖析傳統(tǒng)官僚政治的著作。

13.《中國道路叢書》：中國發(fā)展成就舉世矚目，中國道路豐富了世界發(fā)展模式的多樣性。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也必然伴隨著各種問題，應(yīng)當(dāng)一切從實際出發(fā)，不相信任何教條，用自我的眼光來進(jìn)行確定和取舍，不回避發(fā)展中存在的問題和來自內(nèi)外的多重挑戰(zhàn)。

14.《社會契約論》：“人生來是自由的，但卻無處不身戴枷鎖?！眴⒚伤枷爰冶R梭代表作，震撼世界的法國大革命的號角。

15.《常識》：潘恩是美國的國家名字命名者，他也因《常識》一書被視為美國開國元勛之一。

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)

16.《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十講》：王則柯教授講經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，深入淺出，帶你掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念、重要理論和常用方法。

17.《經(jīng)濟(jì)學(xué)說與方法史論》：經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特晚年著作，帶你系統(tǒng)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)說史。

19.《國富論》：亞當(dāng)·斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。

20.《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》：文化產(chǎn)品的社會評價標(biāo)準(zhǔn)何在標(biāo)準(zhǔn)是永恒的，還是可變的在文化史的的大環(huán)境下，考察經(jīng)濟(jì)的演變。

五、法學(xué)

21.《中國法律與中國社會》：瞿同祖先生代表作，既是一部法制史，也是一部社會史，研究中國法律和中國社會的必讀參考書。

22.《歷代刑法考》：中國近代法史學(xué)的奠基著作。自問世一百年來，被公認(rèn)為了解中華法系的必讀書。

23.《論法的精神》：法國啟蒙思想家孟德斯鳩關(guān)于法律和政治思想的的傳世之作，《論法的精神》的漢譯歷史迄今已逾百年，影響深遠(yuǎn)。

24.《國際法》：系統(tǒng)介紹國際法的淵源、主要理論和最新發(fā)展，分析國際法對個人和商業(yè)行為的影響。

25.《法學(xué)方法論》：德國法學(xué)家拉倫茨代表作，二十世紀(jì)法學(xué)理論經(jīng)典。

六、社會學(xué)

26.《鄉(xiāng)土中國生育制度鄉(xiāng)土重建》：費孝通，中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。在一本書中走進(jìn)中國社會深層結(jié)構(gòu)。

中國人為什么如此講究長幼有序？

為什么故土難離還要落葉歸根？

中國為什么是熟人社會，為什么攀交情重關(guān)系不重權(quán)利和契約？

在費孝通的筆下，均有解讀。

27.《第四種國家的出路》：“發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村”，以人口密度和職業(yè)分派為標(biāo)準(zhǔn)，將世界上的各個國家分為四種類型。

28.《中國鄉(xiāng)約制度》：楊開道先生代表作，研究鄉(xiāng)村組織和自治習(xí)俗的杰作，2017年商務(wù)印書館人文社科十大好書之一。

29.《菊與刀》：被認(rèn)為史上描述日本文化的第一書，現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖，了解日本的必讀經(jīng)典?！邦I(lǐng)袖必讀的100本名著之一”（美國《領(lǐng)袖周刊》）

30.《甜與權(quán)力——糖在近代歷史上的地位》：人類學(xué)經(jīng)典作品，西敏司娓娓道來的是糖這件平常事物身后奇妙而非同尋常的歷史。

31.《十字水自然筆記》：在一處行走，在一處觀察，在一處記錄，一期一會，在地關(guān)懷。

32.《草木緣情——中國古典文學(xué)中的植物世界》（第二版）：不了解中國古典文學(xué)中的植物，可能無法了解古典文學(xué)的美。2015“中國好書”。

33.《發(fā)現(xiàn)之旅——歷史上最偉大的十次自然探險》：跟隨歷史上最偉大的十次自然探險，感悟震撼心靈的萬物之美！穿越三百年歷史的時間隧道，感受美的自然奇觀！

34.《全球森林：樹能拯救我們的40種方式》：40篇短小的語言散文，40種樹能拯救我們的方式，行文沿襲古老愛爾蘭大地游吟詩風(fēng)，將微型科學(xué)探險故事融入散文中，展開一個對現(xiàn)代人至關(guān)重要卻常被忽視的主題。

35.《中國鳥類圖鑒》：全球觀鳥人必備的日常參考資料，收錄專業(yè)照片3100余張，中國最早倡導(dǎo)、指導(dǎo)觀鳥活動的專業(yè)學(xué)者趙欣如，帶你用一本書看懂中國本土1384種鳥類。

36.《科學(xué)究竟是什么？》：論述當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的代表作，全球流行的科學(xué)哲學(xué)教科書。了解20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)大家如波普爾、庫恩等，帶你走進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的殿堂。

37.《科學(xué)中的革命》：科學(xué)革命的概念史研究經(jīng)典，講述四個世紀(jì)以來的近現(xiàn)代科學(xué)革命。

38.《幾率》：讓你愛上物理、數(shù)學(xué)的暢銷科普圖書。暢銷書作家和著名科學(xué)家的完美組合，無需了解復(fù)雜公式就可讀懂。

39.《從一到無窮大》：世界科普經(jīng)典著作，領(lǐng)略科學(xué)奇跡奧秘。把現(xiàn)代科學(xué)中最趣味的事實和理論收集起來，從微觀和宏觀方面將今日科學(xué)家所看到的宇宙的總體圖景展現(xiàn)給讀者。

40.《物理學(xué)的進(jìn)化》：面向普通公眾，避免使用任何數(shù)學(xué)公式，清晰生動解釋物理學(xué)基本觀念，堪稱愛因斯坦最優(yōu)秀的科普著作。

41.《中國文化史導(dǎo)論》（修訂本）：繼《國史大綱》后，錢穆先生首部系統(tǒng)闡述他對中國文化看法的著作，也是他一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。書中就通史中有關(guān)文化史一端作導(dǎo)論。故此書當(dāng)與《國史大綱》合讀，方能獲得著者寫作之大意所在。

42.《東西文化及其哲學(xué)》：梁漱溟先生代表作，被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開山之作。

43.《文化與人生》：賀麟先生代表作，從各方面，從不一樣的問題去發(fā)揮出作者所體察到的新人生觀和新文化應(yīng)取的途徑。在發(fā)揮自我的文化見解和人生見解時，作者盡量同情理解并發(fā)揚中國固有文化的優(yōu)點，并介紹西洋文化的意義，西洋人的近代精神和新人生觀。

44.《中國的文化與中國的兵》：雷海宗代表作，全書分為上、下兩編。上編的幾篇文字，都是抗戰(zhàn)前發(fā)表的，是著者對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與批判。下編的主題是探討抗戰(zhàn)建國中的中國。

45.《中國古代服飾研究》：中國古代服飾研究系統(tǒng)化工程的開山之作，它為歷史研究提出了以實論史的新方法。

46.《詩的八堂課》：中國人的世界是舌尖上的世界，中國人的詩也是舌尖上的詩——中國人與生俱來地能夠品味詩的味道。榮獲商務(wù)印書館2017人文社科好書、2017中國好書等多項榮譽。

47.《紅樓夢》：中國古典小說的最高峰，中國封建社會的百科全書；中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。長期從事《紅樓夢》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者披閱十余載而成，讓《紅樓夢》不再“死活讀不下去”！

48.《鄭克魯文集》：恐怕僅有法國，能夠?qū)⒌谝环萘_曼語文獻(xiàn)，同時作為國家政權(quán)與文學(xué)誕生的標(biāo)志。法國文學(xué)譯作的典范成就，涵蓋了論述最為精當(dāng)?shù)姆▏膶W(xué)研究著作?！案道追g出版獎”“中國資深翻譯家”，法國文化部“文化教育一級勛章”得主。譯作卷25種，著作卷5種。

49.《莎翁戲劇經(jīng)典》：莎士比亞是英國16世紀(jì)文藝復(fù)興時期的偉大作家和詩人，也是世界文壇上的巨擎。“莎翁戲劇經(jīng)典”叢書重點選出莎士比亞的12部經(jīng)典作品，在裘克安主編的“莎士比亞注釋”叢書的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編修訂，并加入了精美的插圖。

50.《波德萊爾作品集》：收錄波德萊爾代表性作品，著名翻譯家郭宏安權(quán)威翻譯。

51.《浪跡十年之聯(lián)大瑣記》：追索一個學(xué)者的求學(xué)軌跡。

52.《往事偶記》：從清華到西南聯(lián)大，陳岱孫一向都是主事者?！八砸粋€學(xué)者的眼光，記錄下了其所親歷的大時代?！标愥穼O是教授治校體制創(chuàng)立、運行的關(guān)鍵人物，是梅校長最得力的助手。

53.《國家精英：名牌大學(xué)與群體精神》：布爾迪厄代表作，探討了法國精英階層的社會再生產(chǎn)過程。

54.《我的大學(xué)》：2017年國家科學(xué)技術(shù)提高獎獲得者、78級大學(xué)生蔡天新教授的大學(xué)回憶，學(xué)習(xí)、生活、詩歌、遠(yuǎn)游，把我們帶回那個熱情飛揚的歲月，帶我們憧憬自我的大學(xué)生活。

55.《大學(xué)的革新》：作者圍繞大學(xué)的核心使命――培養(yǎng)人才，闡述影響當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的理念、質(zhì)量、治理等重要課題。

56.《中華民族的人格》：我們這個民族從不缺少頂天立地的豪杰，他們或重然諾，講信義，或臨危不茍，忠肝義膽，甚或殺身成仁，舍生取義。

57.《中國人的心靈——三千年理智與情感》：深入中華民族3000年來內(nèi)在心靈與思想，展示中華民族三千年的理智與情感，尋找那些在文學(xué)中避難的心靈，去無限接近古人的真實情懷，去感受古代文學(xué)的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。

58.《孟子》：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，與孔子并稱“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。

59.《莊子今注今譯》：著名學(xué)者陳鼓應(yīng)今注今譯，莊子經(jīng)典譯本最新修訂版。

60.《道德情操論》：不讀《國富論》不明白應(yīng)當(dāng)怎樣才叫“利已”，讀了《道德情操論》才明白“利他”才是問心無愧的“利已”。世界思想史上的經(jīng)典之作，市場經(jīng)濟(jì)良性運行不可或缺的“圣經(jīng)”。

61.《紅樓夢的兒女真情》：本書是獻(xiàn)給天下有情人的一本感情寶典，與有緣人一齊讀紅樓、知寶黛、感真情。

62.《感情小說史》：世界第一部關(guān)于感情小說的世界通史。徜徉于經(jīng)典感情作品的世界里，八十余部世界著名感情小說，一幅波瀾壯闊的感情文學(xué)壁畫，步入一個個浪漫的故事。

63.《愛欲的統(tǒng)治》：從“性”的視角觀察人類社會和情感的發(fā)展。按照柏拉圖的說法，這個無所不能的“愛欲的暴君占據(jù)著我們的靈魂，控制著我們的一切行動”。

64.《寄不出的情書》《收不到的情書》：每個人的心中都有一封寄不出的情書，都有一封收不到的情書。

這是感動全日本的186封永遠(yuǎn)無法寄出的情書，每封信表現(xiàn)出當(dāng)事者真切的情感，有些是單純的人性，有些則隱含著故事，宛如人生萬花筒一般繽紛。

65.《新愛洛猗絲》：阿爾卑斯山麓一小城中兩個情人的書簡，一個18世紀(jì)貴族姑娘和她的家庭教師的戀愛故事。

識別二維碼一鍵購買

66.《吃貨辭典》：飲食，是一切禮貌的基礎(chǔ)。吃貨必備的尋寶書。

67.《華夏飲食文化》：走進(jìn)中國飲食文化，探求古人生活的趣味。

68.《時蔬小話》：唯時蔬與愛不可辜負(fù)！一餐蔬菜博物學(xué)的盛宴。

69.《廚室探險——揭示烹飪的科學(xué)秘密》：探討美食背后的科學(xué)原理，看科學(xué)準(zhǔn)則如何應(yīng)用于各種類型食物的烹飪，并為烹飪方法供給科學(xué)解釋。

71.《議事規(guī)則》：如何提出議事事項，如何聽取和發(fā)表意見，如何提出動議和如何表決？美國最廣受承認(rèn)的議事規(guī)范；如有未盡事宜，以羅伯特議事規(guī)則為準(zhǔn)。

72.《時間管理——高效率人士的成功利器》：如何才能將時間集中在最為關(guān)鍵的工作上？幫忙你最大限度的利用時間，最終達(dá)成目標(biāo)。

73.《101個職場必勝訣竅》：本書給職場老手和新人供給了如何攀登職業(yè)生涯之梯的簡單訣竅，揭示了成功的不成文的和無言的規(guī)則。

74.《職業(yè)倫理與公民道德》：揭示職業(yè)倫理在現(xiàn)代社會發(fā)展中所起的奠基性作用。

75.《獨立思考：日常生活中的批判性思維》：國內(nèi)第一本“批判性思維”全彩雜志書，如何在實際生活中使用批判性思維技能獨立思考，不盲從。

76.《新華字典》（第11版）：新中國第一部現(xiàn)代漢語字典，伴隨國人成長，品牌代代相傳。世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書”（定期修訂）。

77.《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）：由國務(wù)院下達(dá)指示編寫，以推廣普通話、促進(jìn)現(xiàn)代漢語規(guī)范化為宗旨的工具書，我國第一部規(guī)范型現(xiàn)代漢語詞典。榮獲國家圖書獎、國家辭書獎、中國出版政府獎等獎項。中國人的常備詞典。

78.《古漢語常用字字典》（第5版）：學(xué)習(xí)古漢語必備工具書，榮獲首屆中國辭書獎一等獎，迄今發(fā)行量超過千萬冊。

79.《古代漢語詞典》（第2版）：語文教師、中學(xué)生、文字工作者案頭必備。學(xué)習(xí)古代漢語和閱讀古籍使用的中型語文工具書，榮獲國家辭書獎。

80.《辭源》（四卷本）：中國現(xiàn)代史上第一部大型語文性工具書，閱讀古籍必備，古典文史研究工作者常備。

81.《如何學(xué)好英語》：暢銷近40年的名刊，集合中外頂尖的86位名家。

82.《柯林斯cobuild英語語法大全》（第3版）：自出版以來近20次連續(xù)重印，依據(jù)不斷更新、收詞達(dá)45億的柯林斯語料庫，根據(jù)過去20年來的語言資料大數(shù)據(jù)成果。一部實用的現(xiàn)代英語語法工具書，只為每一個對如何運用英語感興趣的人。

83.《英語世界精選》：35年331期《英語世界》，最值得回味的經(jīng)典美文。新中國第一家英漢對照的英語閱讀學(xué)習(xí)類刊物，英美籍人士為每篇選文錄制地道音頻。

84.《牛津高階英漢雙解詞典》(第9版)：中國人學(xué)習(xí)英語的常備詞典。全球銷量最大的英語詞典，兩個百年品牌的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，兩個辭書王國的傾情巨獻(xiàn)。

85.《牛津3000詞學(xué)習(xí)手冊》(全三冊)：英語中最常用、使用范圍最廣、英語使用者最熟悉的3000個單詞。學(xué)好牛津3000詞，掌握一般英語文本中達(dá)85%的單詞，為英語學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

86.《如何閱讀一本書》：一部永不褪色的閱讀指導(dǎo)經(jīng)典，行銷75年，經(jīng)修訂歷久彌新。

87.《古今名人讀書法》：不僅僅是讀書法方法，更是一部中國人閱讀的歷史，一部國學(xué)指導(dǎo)教材。

88.《滴青藍(lán)》：如何一窺文學(xué)的門道？如何欣賞文學(xué)的熱鬧？如何從文學(xué)的門道中看出更多的熱鬧？著名文學(xué)家王鼎鈞帶你走進(jìn)文學(xué)的.門道，品味文學(xué)的熱鬧。

89.《經(jīng)典三讀》：一位“高齡少男”，為愛“撒著歡兒”寫作的“隔壁老王”，帶你讀孔子、老莊、李商隱和《紅樓夢》。

我認(rèn)為作家對世界來說，首先是一個感受者，是表達(dá)者，是世界的情人。

——王蒙

90.《溫儒敏談讀書》：在全民閱讀的時代，語文教師要先愛上閱讀，才能帶動學(xué)生閱讀。

91.《維特根斯坦文集》（8卷）：他對人類生存本質(zhì)的深刻感知，以及他在理智上的特殊天賦，使他在哲學(xué)上到達(dá)了其他哲學(xué)家難以企及的深度。

92.《盧梭全集》：目前國內(nèi)出版界和學(xué)界有關(guān)盧梭著作規(guī)模最大、品種最全的一次結(jié)集出版。全集的翻譯工作由我國盧梭問題研究專家、資深譯者李平漚先生擔(dān)綱主持。

93.《費希特文集》：本文集包括費希特在其哲學(xué)體系構(gòu)成、建立和演變時期公開發(fā)表過的重要著作。

94.《中國文庫》：屹立在精神山脈上的長城，中國讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

中國文庫是承載百年禮貌的一條大河，是一座綠色的文化森林，是一道屹立在精神山脈上的長城。

——中國作協(xié)副主席高洪波

“中國文庫”主要收選20世紀(jì)以來我國出版的哲學(xué)社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)文化以及知識普及等方面的優(yōu)秀著作和譯著。這些著作和譯著，對我國百余年來的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生過進(jìn)取的影響，至今仍具有重要認(rèn)識價值，是中國讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

95.《海德格爾文集》：收入海德格爾的代表性著作30卷，其中前16卷為海德格爾生前出版的全部著作，其余14卷為海德格爾的重要講座稿和手稿。能夠說，本套文集基本呈現(xiàn)了海德格爾哲學(xué)的總體面貌。

96.《世界名人傳記叢書》：人類中最優(yōu)秀的和你們同在，叢書所選人物均為各時代、各國家、各民族的名流巨擘，他們的業(yè)績和思想深刻影響了世界歷史進(jìn)程，甚至塑造了世界格局和人類禮貌。所選傳記或運筆于人物生平事跡，或著墨于智識求索，均為資料翔實、見識獨到之作。

讀名人傳記，最能激發(fā)人志氣，且于應(yīng)事接物之智慧增長不少，古人所以貴讀史者以此。

——梁啟超

97.《涵芬書坊》：由大家小品構(gòu)成的開放性書系，文體包羅萬象，作者無一不是各個領(lǐng)域的大家。與大師們進(jìn)行思想交流。

這是“涵芬書坊”：

一組觸及讀者內(nèi)心和靈魂的作品，

一套高水準(zhǔn)的大眾人文閱讀讀物，

與“碎金文叢”交相輝映。那里有名家的散文、雜感、自傳、書信、日記……

不論體裁，惟重資料和品位。

98.《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》：“迄今為止人類已經(jīng)到達(dá)過的精神世界。”

中國多少代的哲學(xué)、社會科學(xué)工作者都受到了商務(wù)印書館出版的這些重要的外國學(xué)術(shù)著作的熏陶、教育和培養(yǎng)。能夠說，對于推動我們的哲學(xué)、社會科學(xué)的發(fā)展，恐怕它的作用完全不亞于一個社會科學(xué)的大學(xué)。

——中國社會科學(xué)院原副院長汝信

1905年，商務(wù)印書館出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》。如果從那時算起，漢譯名著已經(jīng)走過百年。

百余年來，凡在世界學(xué)術(shù)史上有反響、有定評，在某一學(xué)科稱得上是里程碑式的作品均經(jīng)過漢譯名著傳入我們的知識譜系，一個時代、一個民族、一種思潮的代表者的作品，也都經(jīng)過漢譯名著豐富了我們的精神世界。

99.《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書》：第一流中國知識人的200部名著，國內(nèi)規(guī)模宏大、體系完整的大型現(xiàn)代學(xué)術(shù)原創(chuàng)經(jīng)典。全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成就，深入探尋現(xiàn)代中國百年學(xué)脈，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。

輕視文化，一個民族就沒了靈魂，忽略學(xué)術(shù)，我們就斷了精神的根，也就不會有尊嚴(yán)和長久的發(fā)展。

——江藍(lán)生（中國社會科學(xué)院原副院長）

這些學(xué)術(shù)著作足以體現(xiàn)出20世紀(jì)以來我們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)的中國智慧。

——郭英德

商務(wù)印書館致力于把“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”打造為中國學(xué)術(shù)出版的一大經(jīng)典，與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”相輝映。

——于殿利（商務(wù)印書館總經(jīng)理）

100.《羅素文集》：他是當(dāng)代西方最知名和最有影響的哲學(xué)家之一，也是最為中國讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。

大學(xué)生必讀書讀后感篇十一

我讀了魯迅的《吶喊彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強(qiáng)烈渴望。

《吶喊彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的！盡管在這個世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當(dāng)整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。狐貍見烏鴉一動不動，沒有要開口的意思，就繼續(xù)說道：“烏鴉大姐，你太記仇了，我已經(jīng)道過謙了，可你不但記仇，還不承認(rèn)，唉，真沒有想到動物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會是這等呀！”狐貍故意把這等說得重一些，烏鴉聽后，氣極了！心想：臭狐貍你這小人，別以為我會上當(dāng)，要不是我叼著肉，早就把你罵死了，還論得到你這么囂張，烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《吶喊彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊彷徨》這部書。

大學(xué)生必讀書讀后感篇十二

曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解，作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個世界。

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機(jī)四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔(dān)。

我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報應(yīng)。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。

大學(xué)生必讀書讀后感篇十三

帶著好奇與希望進(jìn)入大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己很無知，也很迷茫。經(jīng)過這么多天的了解，看了李開復(fù)老師的信之后，我感覺自己開朗了許多。

首先，要成功必須有方向，最忌諱猶豫不決，那樣既浪費時間，也不能全身心投入學(xué)習(xí)。有一個大方向還要有規(guī)劃，有對現(xiàn)實和許多客觀因素分析后做的一個個小目標(biāo)，在達(dá)到目標(biāo)后也會有小小的成就感，學(xué)習(xí)也就有了動力。

在實現(xiàn)這些目標(biāo)之前，要注重培養(yǎng)許多品質(zhì)。其中誠信占首位，否則免談精誠合作，誠信是做人之本，在此基礎(chǔ)上和老師、同學(xué)、朋友們客觀溝通，直截了當(dāng)，以免產(chǎn)生不必要的誤會，合作更需要誠信，把自己的成果分享給同伴，同樣也會很多，更重要的是收獲了快樂。還要滿懷熱忱，這樣學(xué)習(xí)和工作對自己來說就是享受了，有了這種境界，也就預(yù)示著成功了一半了。要自信還要虛心接受別人的批評和意見。要學(xué)會管理自己，認(rèn)清自己的缺點和不足：我現(xiàn)在就是不夠大膽，不喜歡跟別人表達(dá)我的想法；做事缺乏毅力，總是半途而廢；缺乏探究意識，發(fā)現(xiàn)問題也不去深入思考，膚淺地看一下就以為自己懂了；有時候還會想我們現(xiàn)在學(xué)的東西可能沒用，或者說不重要……但是看完信后就知道了我的想法是錯的。所以從現(xiàn)在起我會努力“用勇氣改變”這一切，盡最大努力跟老師同學(xué)們交流，鍛煉自己；為自己定一個目標(biāo)，每天看十頁課外書，堅持決不放棄；一旦發(fā)現(xiàn)問題一定查閱相關(guān)資料或向老師請教，舉一反三，弄懂為止；還要注重實踐，因為“我聽到的會忘掉，我看到的會記住，我做過的才真正明白”?，F(xiàn)在我知道了以后我們的許多專業(yè)知識都是建立在現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西的基礎(chǔ)上的，一定要打牢基礎(chǔ)，才能建造更高的`大廈。還要懂得這個世界不是每件事都是公平的，要學(xué)會“用勇氣改變可以改變的，用胸懷接受不可改變的，用只會分辨二者的不同”。還要有創(chuàng)新意識，出才會有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。

這就是我讀第一遍的感受，以后我還會再讀，希望我會有更深的體悟！

大學(xué)生必讀書讀后感篇十四

讀了很多很多遍的《大學(xué)生心理健康》這部作品,讓我深深的體會到了大學(xué)生心理健康教育的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人的重要途徑,也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一。

新的學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng)問題

我們都是從高中升到大學(xué),面對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒,例如煩躁，壓抑，苦悶等，當(dāng)面對自己無法解決的問題時千萬不要獨自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動調(diào)試自己的心理，要正確對待生活中的挫折，困苦，要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個切乎實際的目標(biāo)，要學(xué)會從心里去接受現(xiàn)實中的一切，使自己具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

人際關(guān)系的處理

良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康，不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關(guān)系，樂于與他人交往，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力，合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

戀愛中的矛盾問題

在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛已經(jīng)為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生要樹立正確的戀愛觀，戀愛中應(yīng)遵循，以愛為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛發(fā)展的動力，在戀愛中相互尊重各自的'選擇，自由與權(quán)利以及人格，同時信守責(zé)任，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻(xiàn)為內(nèi)容，以被愛為結(jié)果。大學(xué)生要避免戀愛的消極影響，學(xué)會運用愛的技巧要學(xué)會澄清愛情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的責(zé)任。

心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康，可以閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，好自己的時間,增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。

大學(xué)生必讀書讀后感篇十五

近期，我利用課余時間閱讀了《假如給我三天光明》這本書，作者是美國20世紀(jì)著名盲聾女作家、教育家海倫74凱勒。讀完這本書，使我受益匪淺。

這本書是海倫的自傳體作品，被譽為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”。這本書主要講了：海倫出生時本來是一個健康的女嬰，但在她19個月大時卻被一場腥紅熱奪去了視力和聽力，接著又喪失了語言表達(dá)能力。充滿黑暗的世界讓海倫變的脾氣暴躁、易怒不安，直到七歲那年，家教安妮74莎莉文出現(xiàn)在她的世界里，這個盲人姑娘方才改變了糟糕的一生。在莎莉文老師的幫助下，海倫學(xué)會了讀書和說話，慢慢嘗試著與人溝通。并在19歲時考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，五年后她以優(yōu)異的成績順利畢業(yè)。1906—1921年，海倫頻繁開展各項盲人的`教育與服務(wù)計劃，并在全美各地巡回演講，積極參與并成立了美國盲人基金會民間組織。與此同時，她也熟練掌握了英、法、德、拉丁、希臘五中文字，先后完成了《我的人生故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂觀》等14部作品。海倫.凱勒是人類的驕傲，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

大學(xué)生必讀書讀后感篇十六

11月份，有幸讀了《大學(xué)生》這本雜志。這本雜志，內(nèi)容豐富。涉及大學(xué)生的方方面面。大學(xué)生讀此書，必受益不淺。

當(dāng)今21世紀(jì)社會，已經(jīng)不光是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的競爭，更是速度經(jīng)濟(jì)的競爭，時間是第一成本。企業(yè)必須因時、因地，因競爭對手、因顧客消費心理的變化等做出快速調(diào)整，要在變化中把握方向和機(jī)遇加快發(fā)展自己。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們大學(xué)生有必要搜集市場信息，做應(yīng)變決策，這樣才能爭取主動，搶占先機(jī)，被關(guān)注，實現(xiàn)價值。大學(xué)生還要在實踐中要能靈敏地掌握信息，準(zhǔn)確做出判斷、正確做出決策、快速行動并敢冒風(fēng)險。這就需要高素質(zhì)的人才。

當(dāng)今企業(yè)經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了激烈的變化，主要特征是：信息化、市場化、全球化，傳統(tǒng)的商業(yè)模式受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，這就要求企業(yè)商業(yè)模式的不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)經(jīng)營環(huán)境的深刻變化。

基于當(dāng)今世界經(jīng)營環(huán)境的深刻變化和企業(yè)的發(fā)展趨勢，以價值創(chuàng)新為靈魂。通過大量成功案例的分析，我們認(rèn)為商業(yè)模式創(chuàng)新的核心戰(zhàn)略應(yīng)該包括五個方面：以價值創(chuàng)新為靈魂，以占領(lǐng)客戶為中心，以經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟為載體，以應(yīng)變能力為關(guān)鍵，以信息網(wǎng)絡(luò)為平臺。

商業(yè)模式的靈魂在于價值創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營的核心是市場價值的實現(xiàn)，必須借助商業(yè)模式進(jìn)行價值創(chuàng)造、價值營銷和價值提供，從而實現(xiàn)企業(yè)價值最大化。商業(yè)模式應(yīng)該回答一系列的問題：向什么顧客提供價值，向顧客提供什么樣的價值，怎么樣為顧客提供價值等。大學(xué)生必須懂得這些。

按照通常人們的認(rèn)識創(chuàng)業(yè)最需要的是資金。資金雖然很重要，但是并不能放在首位，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中最重要的是創(chuàng)業(yè)意識。作為一個創(chuàng)業(yè)者，只有擁有了良好的創(chuàng)業(yè)意識才能夠在商業(yè)世界中發(fā)現(xiàn)商機(jī)、勇于創(chuàng)業(yè)！所以《大學(xué)生》把創(chuàng)業(yè)意識的重要性放在首位。在具有創(chuàng)業(yè)意識和做了創(chuàng)業(yè)精神方面的準(zhǔn)備之后，需要創(chuàng)業(yè)者擁有良好的方法。這樣就需要有過來人去指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，讓他們少走彎路。就世界范圍來看，為什么硅谷的創(chuàng)業(yè)者那么著名？很多人理解為資金方面的問題。事實上國內(nèi)有錢人也很多，尤其是江浙一帶的民間資本非常發(fā)達(dá)。但是硅谷擁有良好的傳統(tǒng)，有一大批創(chuàng)業(yè)成功的人來幫助大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)，這種傳、幫、帶的傳統(tǒng)才使得硅谷這樣有名。我們飛來投資愿意在國內(nèi)作這樣的嘗試，去幫助廣大創(chuàng)業(yè)者擁有更好的方法。()

突出創(chuàng)新人才培養(yǎng)。瞄準(zhǔn)國家創(chuàng)新體系的目標(biāo)，根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)條件下，專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員培訓(xùn)的特點和規(guī)律，制定創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培訓(xùn)教育政策，建立市域一體化的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。在方法和目標(biāo)上，從一般性的知識補(bǔ)缺轉(zhuǎn)到開發(fā)人的潛能，激發(fā)創(chuàng)造力上來；充分利用現(xiàn)代化的通訊設(shè)備，運用現(xiàn)代化的方法和手段開展人才培訓(xùn)，加快新知識、新理論、新方法的傳播。科研和搞技術(shù)開發(fā)的專業(yè)人才給以充分的自主權(quán)，切實關(guān)心他們的工作、生活和身心健康，盡力給他們解決實際困難，真正做到以創(chuàng)業(yè)精神感召，以發(fā)展事業(yè)吸引，以真摯感情挽留，以市場機(jī)制回報，實現(xiàn)用事業(yè)造就人才，用環(huán)境凝聚大學(xué)生，用機(jī)制激勵大學(xué)生，用法制保障人才，把全社會人才的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，把大學(xué)生優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為知識優(yōu)勢、科技優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，使一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。營造出鼓勵大學(xué)生干事業(yè)，支持大學(xué)生干成事業(yè)，幫助大學(xué)生干好事業(yè)的寬松和諧的社會環(huán)境。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4149831.html】