大家一定都接觸過，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的自我認(rèn)識【通用9篇】，歡迎閱讀與收藏。
自我認(rèn)識【通用9篇】一
星期五，我家來了一個小伙伴，我和他先看電視，然后，拿出了爸爸新買的書。《小學(xué)生百科全書》津津有味地看了起來。從書上我知道地球有8個兄弟，他們是水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。水星是9大行星距太陽最近的行星。金星是最亮的星球。金星是最亮的星球，通常在早晨出現(xiàn)在東方的天空。
人在地球上可以觀察到火星上氣候與四季的變化。木星是太陽系中最大的行星，土星有美麗的環(huán)，由內(nèi)到外越來越明亮。天王星看上去是淡淡的藍(lán)綠色。海王星是個散發(fā)著藍(lán)色光芒的氣體行星。
冥王星是九大行星中距太陽最遠(yuǎn)，也是最小的一顆行星。
我要好好讀書，多練本領(lǐng)，以后我要到這些星球上去考察。
自我認(rèn)識【通用9篇】二
我常常讀不懂父親，他就像是一本厚重的書，讀也讀不完，看也看不盡。
小時候，父親是慈祥的。
雖然記不起曾經(jīng)的牙牙學(xué)語，卻深深回味被父親高舉上肩頭的無窮快樂。坐在父親寬闊厚實的肩膀上，天那么藍(lán)，好像這諾大的世界都是我的。
小時候，父親的肩膀就是我的樂園。
長大了，父親是嚴(yán)厲的。
書包一天天變大，我的臉上也多了變化。不再是往日的傻樂呵，眉間多了幾絲若有若無的憂愁。父親也變了，他不再把我舉上肩頭，數(shù)滿天星斗，而是一點小事就對我厲聲呵斥，大動干戈。淚水悄無聲息地滑落，我想，父親還是小時候的父親，只是脾氣變了。
長大了，在父親的督促下長大了。
現(xiàn)在，父親是我的。
依舊沒有厚實的肩頭，也沒了訓(xùn)斥作為督促，我的父親又恢復(fù)了小時候的慈祥。只不過，手糙了，頭發(fā)白了，皺紋也深了?，F(xiàn)在，陪我下棋的是父親，陪我打球的是父親，陪我小論國家大事的也是父親。他開始把我當(dāng)大人一樣對待?？荚囋伊?，他沒有呵斥，而是悉心教導(dǎo)，幫我改正錯誤；心情不好，他陪我徹夜聊天，發(fā)泄心中的不快。我喜歡這樣的父親，就像個朋友一樣。
父親的確是本書，這本書，雖然有殘缺，卻常常敲擊著我心靈的最深處，我想我還遠(yuǎn)沒有讀懂。這本書的作者叫父親，主人公是我們。一頁頁，一篇篇，記載著我們的喜怒哀樂；一字字，一句句，透露出他們的深切期盼。
這本書，作者還沒有寫完，僅僅完成了一半，下一半要由我們來填寫。這一回，作者是孩子，主人公變成了父親，讓我們用溢出溫情的筆尖，來講述他們的苦辣酸甜。
自我認(rèn)識【通用9篇】三
中國是東方的一頭雄獅，自改革開放以來，綜合國力日益強(qiáng)大，世界為之震驚?！耙粠б宦贰苯?jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，讓中國再次受矚目于世界舞臺，中華美食也隨著經(jīng)濟(jì)帶的推建而備受世人關(guān)注。中國的發(fā)展，穩(wěn)步前進(jìn)。
我所認(rèn)識的中國，強(qiáng)大、友好?！耙粠б宦贰苯?jīng)濟(jì)帶帶動了沿線國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)我國與他國的友好往來和貿(mào)易發(fā)展，可謂“雙贏”。自古以來，中國以和平、友好的面孔示人。漢武帝派張騫出使西域，開辟絲綢之路，增進(jìn)與西域各國的友好往來。胡麻、胡豆、香料等食材也隨之傳入中國，匯集于中華美食。漠漠古道，駝鈴陣陣，這條路奠定了“一帶一路”的基礎(chǔ)，讓世界認(rèn)識了中國。
談起中國，不得不提中華美食。中國有句古話：民以食為天。我所認(rèn)識的中國，美食種類繁多，令人垂涎不已。中國有四大菜系，各具特色，美食文化歷史悠久。除夕有餃子，端午有粽子，中秋食月餅。然而，中華美食有深厚的文化底蘊(yùn)，每道菜甚至每個食材都有其背后的故事和傳統(tǒng)賦予的內(nèi)涵。除夕夜吃魚且不能吃完，代表“年年有余”;粵人喜吃發(fā)菜，因其音似“發(fā)財”;元宵的湯圓被看作團(tuán)圓的象征……在今年杭州G20峰會的國家領(lǐng)導(dǎo)人晚宴上，中國菜就像中國的名牌一樣被隆重亮出，受到他國領(lǐng)導(dǎo)人的贊賞。中華美食在傳承傳統(tǒng)的前提下，還會創(chuàng)新地融入新元素，例如我們在超市看到的“巧克力餡月餅”、“餅干粒湯圓”等。中國，真是個古老而有活力，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存的國家。
我所認(rèn)識的中國，發(fā)展的路上亦有挑戰(zhàn)和曲折。食品安全問題層出不窮，是國人心頭的隱患。不法商家無良制作地溝油、毒奶粉，嚴(yán)重?fù)p害了消費者健康，更是在中華美食的閃亮名片上劃下不光彩的一筆。這幾年食品安全問題在不斷整治中得到好轉(zhuǎn)，商家也大多誠信經(jīng)營。蒙牛集團(tuán)董事長牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠誠”。商家的誠信能減少食品安全問題發(fā)生，利民利己。希望中國的食品越來越安全，只有這樣，中華美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地讓國人、世人品嘗到純正的中華美食。
人生的路充滿未知，這讓我們對未來的探索迸發(fā)無窮的樂趣。對于一個國家的發(fā)展而言亦是這樣，中國的潛力很大，前路遙遠(yuǎn)且充滿未知，我們要克服前進(jìn)中的逆流漩渦，努力探索未來，讓中華民族屹立于世界民族之林。
我所認(rèn)識的中國，必定“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”!
自我認(rèn)識【通用9篇】四
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因為它的生命在前方。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美?！钡u忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后，覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我，是因為愛我;我的妾贊美我，是因為害怕我;我的客人贊美我是因為有求于我?！彼ㄟ^觀察能客觀地自我評價，保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于2012年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計專業(yè)，不斷地超越自我。正是因為他那種勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標(biāo)的人。這一點在她讀高三時已經(jīng)體現(xiàn)出來了?？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個人流血會昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時，一切的苦難便都可接受了。
每個人都應(yīng)該認(rèn)識自我，在合適的位置上實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
自我認(rèn)識【通用9篇】五
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識的，也許有十幾年不見面了，當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?
同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習(xí)畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭?！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不顧暇這些，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認(rèn)識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識的心，強(qiáng)烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。
有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。
閱卷老師點評:：
該文分別選取了兩組人物，他們面對別人過高或過低的期望，通過自我認(rèn)識，有的堅守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認(rèn)識”在人生命運(yùn)中的重要性，主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘，議論，抒情等表達(dá)方式，生動豐富。
自我認(rèn)識【通用9篇】六
一個人最可怕的‘天敵’就是自己，每個人要自尊、自愛、自強(qiáng)不息，要敢于挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我。在生活中，有些人常常陷入“自我”的泥坑中不能自拔，或是因為自己貌不出眾語不驚人；或是沒有非凡的才華，沒有輝煌的過去；或是先天的缺陷，后天的不足；或是因?qū)W習(xí)成績不好而自暴自棄，對學(xué)習(xí)失去了興趣。為這些而悲傷，甚至自卑、自棄。人往往容易站在自己不足以及自己遭受的挫折、磨難的立場上去想別人，覺得別人都比自己優(yōu)秀、快樂、幸福，相比之下，自己則成了世上最差勁、最不幸、最不值的一提的人。
有人說：“上帝在幫你關(guān)上幸福之門的同時，也會為你打開一扇希望之窗?！笔堑?，這個世界上沒有一個人整天被鮮花與掌聲所包圍，知道了這一點，就無需再抱怨命運(yùn)的不堪。其實長相由不得人，無論喜歡不喜歡都是你自己；學(xué)習(xí)成績不好，也要慢慢來，不可能一步登天；先天性的不足是改變不了，要學(xué)會放松、學(xué)會“接受”，接受眼前的這一切，然后再去想解決問題的方法，慢慢走向成功，這樣你就會覺得自己是一個優(yōu)秀、快樂、幸福的人。
但要記?。航邮懿皇窍矚g，也不是妄想有所提高。接受是不否認(rèn)、不逃避現(xiàn)實、堅信事實就是事實，只有在承認(rèn)和接受事實之后，才會有可能找到解決問的辦法！
有位殘疾人，經(jīng)過自己十幾年的奮力與拼搏，終于成了文明世界的雕刻家，當(dāng)有人問他：“如果你沒有殘疾，可能會更有成就?！辈涣?，他卻說：“也許你說得有道理，但仍要感謝上帝給了我殘缺的身體，因為如果不是如此，我哪會堅持學(xué)習(xí)，掌握一技之長，擁有堅強(qiáng)的生活信念和立志成材的勇氣！”有位哲人曾說過：“你要欣然接受自己的長相。如果你是駱駝，那么就不要去唱蒼鷹之歌，駱鈴?fù)瑯映錆M魅力?！笔前。邮苣愕拈L相，其實你也有迷人之處，只是你沒發(fā)現(xiàn)。
朋友，請接受自己的不幸，耕耘自己的人生。即使糊涂的上帝制造了粗糙的我們，也必然在萬物眾生中有一條自己的路，不必感到自卑，雖然不是月亮，我們也用星光點綴世界的夜空。
認(rèn)清自己，你會發(fā)現(xiàn)我們擁有最大的財富——年輕。青春的年華，像清泉緩緩流過小溪，沁入一片片干涸的心田；猶如彩蝶，輕輕縈繞著春天的花朵，扇動那斑斕的蝶翼；猶如白云，悠悠在藍(lán)天里飄逸，在心中蕩起理想的風(fēng)帆。接受自己吧！用自己的雙手為自己的生活著色、增彩。
自我認(rèn)識【通用9篇】七
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己?！泵總€人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明?！边b想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。
自我認(rèn)識【通用9篇】八
人生是不斷行走的圈，最后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是會回到原點。生就意味著接下來我們走的每一步都在接近死亡，死亡也同樣意味著新生。而最重要的是這行走的過程，是這行走的過程中體現(xiàn)的熠熠發(fā)光的價值。
耳邊常常會響起汪峰唱的《存在》：“誰知道我們該去向何處，誰明白生命已變成何物，是否找個借口繼續(xù)茍活，或是展翅高飛保持憤怒，我該如何存在？”你是否想過這個問題？想想自己該如何存在？你是會找個理由隨波逐流，還是會勇敢前行掙脫牢籠？你有沒有想過：“我要做什么，我能做什么，我適合做什么？”還是說你從來都認(rèn)為你父母要的就是你要的，你自己的想法無關(guān)緊要，你只需要順從即可？
秦玥飛雖是耶魯大學(xué)畢業(yè)，但是他只是在一個偏遠(yuǎn)山村擔(dān)任村主任助理的職務(wù)，盡心盡力為人民謀福利。很多人認(rèn)為他屈居于此可能另有目的，但是他其實只是知道自己要什么，自己適合什么。而不是說高校畢業(yè)生就應(yīng)該坐在辦公室里面享受舒適的生活，如果說青春無一例外都指向了仕途經(jīng)濟(jì)的終點，那么這無疑是令人悲哀的。無論你手持哪所高校的畢業(yè)證書，無論你處在社會的哪一個階層，無論你擔(dān)任的工作是待遇好或是待遇一般，只有了解自己，選擇適合自己的才會是最好的。
喬布斯如今是聞名全球的創(chuàng)新天才，他創(chuàng)辦的蘋果公司無疑給這個時代的科技增添了不少光彩，蘋果手機(jī)如今正風(fēng)靡全球，這與喬布斯的個人努力是密切相關(guān)的。喬布斯從小九歲電子學(xué)計算機(jī)充滿興趣。大學(xué)一年級他便輟學(xué)成為雅達(dá)利電視游戲機(jī)公司的一名職員。后來憑借自己的天賦與堅持與沃茲在一起合作開發(fā)軟件，最終費盡千辛萬苦創(chuàng)立了屬于自己的公司，獲得了如此巨大的成就。喬布斯沒有大學(xué)文憑，但是他知道自己想要什么，明確自己的定位，便勇敢地為之奮斗。讓“一個缺了口的蘋果”改變了這個世界。一個人的價值創(chuàng)造需要清楚的了解自己，只有找到適合自己的工作才能發(fā)揮自己最大的價值。
面對社會上掀起的考公務(wù)員風(fēng)潮，我無法理解那么多人追逐一個小小公務(wù)員職位時的心情。不可否認(rèn)公務(wù)員的待遇確實很好，但是難道我們活了一世就為了這一世的安逸？這是你想要的么？這真的適合你么？我想這證實呈現(xiàn)出我們社會的一種病態(tài)，浮華喧囂的背后隱藏著的處處是追名逐利的心。我們應(yīng)該還原本真，讓我們浮躁虛華的心安靜下來，認(rèn)識自己想要什么，適合什么。
當(dāng)你穿著一雙高端上檔次的20厘米高跟鞋的時候，別人只能看到它美觀不美觀，但是舒服不舒服只有你自己知道。
自我認(rèn)識【通用9篇】九
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識自己，便什么也不會失去?！庇纱丝芍?，正確認(rèn)識自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對于自我的評價，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評價為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會造成盲目自大，以物悲，可能會造成盲目自卑，對于認(rèn)識自我，我們應(yīng)以實際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美？大家都說皺忌美。這時，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧？然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實的相貌仔細(xì)比對，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點。一位母親有一個開傘店，另一個賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會是另一番景象了。于是，她下雨天會為傘店的兒子開心，晴天會為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我，不再放大缺點，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實的自己?，F(xiàn)實中，不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過分鼓吹社會和人脈能力，而不注重自身實力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無法學(xué)會知識，自己也學(xué)不會便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無論是過分自高自大，還是放大缺點，都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會因為過高地估計自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時常"反躬自省"吧！畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松?，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧！這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路！讓我們一起走向美好的未來吧！
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