觀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的觀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
千與千尋觀后感50字篇一
從很早之前就明白有一部這樣的動漫，可是真正第一次觀看還是在這個暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會說話的房子”，影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，期望能發(fā)現(xiàn)點什么?？斓教旌诘臅r候，千尋意外的看見了電車，興奮之余又被一個叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。
之后千尋明白自我的父母變成了豬，而自我卻不得不呆在“湯屋”打工。這個過程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬;“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對待客人又喜笑顏開，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的比較正映照了我們?nèi)说纳鐣谖覀兊纳鐣幸灿羞@樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。
之后無臉男幫忙千尋拿到了藥浴的牌子，這時的無臉男還是一個很善良的人。之后由于呆在“湯屋”久了，無臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來了。那里也反映了一種社會現(xiàn)象，俗話說“物以類聚，人以群分”。在社會上又怎樣會少了像無臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢
河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，刺代表甚么呢從千尋他們拉出來的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物;那就不僅僅是垃圾那么簡單了。
接近尾聲時宮崎駿又創(chuàng)造了一個比較明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒?？墒撬谄械谋憩F(xiàn)大大顛覆了這種感受，我一向把她認(rèn)為是湯婆婆的另一個側(cè)面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。
故事的最終，千尋幫忙白龍找回了名字，并且救回了自我的爸爸媽媽?！皽荨钡娜硕急磺さ纳屏妓腥玖耍B一向以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面?？偟恼f結(jié)局是完美的，可整部影片亦能夠教會我們很多。
這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無法找到回家的路了”，它警醒著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
千與千尋觀后感50字篇二
“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書》
之所以將標(biāo)題稱為“讀……”，只因個人認(rèn)為，宮崎駿——這個日本電影人中的怪才、動畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……
曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個成年人喜歡看卡通與動畫，那么他必須不愿長大?！薄欢?，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動畫王國，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會覺得自我尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。
《千與千尋》，這部拍攝于2001年的大型動畫，能夠說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會耳聞眾多譽美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動容……
影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情……
從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時，畫面和情節(jié)將影片倏時帶入高潮。
從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。
其實千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地的犧牲品。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、完美、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過之而無不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫實著現(xiàn)實人間某些寫照？——主人公小千尋的千里之尋便在這樣充滿膽寒與驚悚的氛圍內(nèi)展開……
但丁在《神曲》里根據(jù)惡行的嚴(yán)重性順序排列了人類“七宗罪”，它們分別是：饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、嫉妒、暴怒以及傲慢，當(dāng)年好萊塢曾拍攝過同名電影，而《千與千尋》的出現(xiàn)，我們大可解讀成動畫版的《七宗罪》，這些惡行，在片中眾妖魔身上“活靈活現(xiàn)”般展露得一覽無余！
宮氏動畫的精華之處，在于總能透過非人之物來展現(xiàn)現(xiàn)實中人類的真正本質(zhì)。那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現(xiàn)實中人類虛偽、偽善的面孔么？那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照？另人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將應(yīng)對的精神肉體的雙重腐爛？那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來的警視卷軸！
可是，在宮崎駿的影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到期望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：那里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫忙其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍；還有給予熱情關(guān)愛的工頭小玲、鍋爐爺爺；連那兩位最具復(fù)雜意味的主角——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復(fù)仇心作祟使自我變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最終良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛一面；甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗蟆@些鮮活的多層次的主角，正告戒著人們，期望還存在，期望不在別處，它在你我手中、心中……
同時，隨著劇情的鋪開，眾多細(xì)微之處的暗喻，成為點綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼；那從其體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎？美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望；而在宮崎駿影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……
最終的結(jié)局自然是完美的，千尋感動了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂園……她找到了自我的父母，也幫忙那里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動得昏頭轉(zhuǎn)向的他們曾有的、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財富……
“不要忘記你自我的名字，否則，你就找不到回家的路了！”
“是愛！是愛！是愛改變了這一切！”
這兩句臺詞甚為值得一提，也許正點出了本片所要表達(dá)的核心理念。
是的，是千尋用善良、真誠與愛在感動、改變著鬼魅之城的一切，反觀人類社會，那托起人類繁衍的生生不熄之火，不正是愛嗎？
影片的點睛之筆不在任何畫面上，而是小主人公千尋的名字，細(xì)心的觀者想必能初見端倪：千尋，代表著人類千萬次、千萬年、千萬里的追尋、找尋，尋覓那生命生存生活的真理與本質(zhì)，尋覓內(nèi)心中最真的那個自我……也代表著影片制作者經(jīng)過少女千尋，愿帶領(lǐng)所有觀看此片者一同尋覓的良苦用心。
然而，歡喜結(jié)局的背后，不由得隱憂了起來——這找尋是沉重的，關(guān)于此片，我的著筆也是沉重的，可我們何曾不愿看到，這沉重有一天會消失不見，取而代之的，是人類真正的簡便與歡樂。
追尋，千尋，直到找到答案！
千與千尋觀后感50字篇三
跑了很久回到家，洗去身上的疲憊，最終能靜下心來寫一寫，我的《千與千尋》。
記得前一段時間，我跟身邊好多人都說:“《千與千尋》要上映了?！苯Y(jié)果得到的回復(fù)大多都是:“《千與千尋》？那不是很久以前就看過了嗎？”嗯，沒錯，基本大家都是很久以前就看過了。可是，我覺得，宮崎駿的每一部電影都是經(jīng)典，都值得我奉上一張電影票。更何況這是經(jīng)典中的經(jīng)典，《千與千尋》。
宮崎駿專屬的精細(xì)手繪風(fēng)和久石讓的唯美鋼琴曲估計是一出場就讓一堆人都瞬時濕了眼眶，那片子的水平大家都清楚，霸榜18年的日本電影top1，首部同獲奧斯卡和“金熊獎”的動畫電影，那關(guān)于電影本身的資料，就不多說了。我們來聊聊，它的內(nèi)涵。
《千與千尋》這部電影吧，你很難去給它下一個定論，說它是什么主題它突出想表達(dá)哪一個點，它是很復(fù)雜的。
首先這部電影里最突出的一個點，是欲望。開辦“油屋”的湯婆婆無疑是貪婪的，她喜歡錢，喜歡金子，總是在“油屋”頂層的深處清點著金銀財寶。她身為魔女，用法力統(tǒng)理著整個“油屋”，在那里，每個人都要工作，來為湯婆婆賺錢，而不工作的人或妖，都會被湯婆婆變成動物，變成接待客人的食材。她還讓白龍去她的胞姐錢婆婆那里偷印章，雖然電影中沒有明提，但我們能夠想見，印章必須是具有獨特的強大力量，有著重要的意義，能滿足湯婆婆的貪婪心理。在湯婆婆手下的妖怪們，也是貪婪的，他們也愛黃金，這甚至能一時蓋過他們對湯婆婆的恐懼。因為貪婪，所以三只妖會被無臉男吃掉，因為對金子的貪戀，他們會在湯婆婆休息時瞞著湯婆婆招待無臉男，甚至目睹無臉男吃妖后，他們對無臉男的態(tài)度也沒有完全轉(zhuǎn)變，還是對他百般奉承，哪怕因為可能被吃掉而提心吊膽。白龍的欲望，是對魔法的渴求，所以他才會投身湯婆婆門下，為她做事。無臉男的欲望，一方面是食物，另一方面和那“寶寶”的出奇類似，都是期望得到千尋的陪伴，甚至不惜傷害千尋，已經(jīng)近乎病態(tài)。
其次，是孤獨。這點尤其在無臉男和“寶寶”身上體現(xiàn)明顯。無臉男是妖，不被這神的領(lǐng)域所接納，所以他很孤獨，而千尋在大雨中為他留了一扇門，他就找到了能消除這長久積存的孤獨的物事，就是千尋的陪伴?！皩殞殹眰涫軠牌盘蹛?，因為“外面有致病的細(xì)菌”所以從來沒有出過房間，也從來沒有其他玩伴與他玩耍，他厭倦了沒有思想的那些死物那些抱枕玩具，他厭倦了無休無止的孤獨，這時，千尋出現(xiàn)了，所以他幫千尋躲開了湯婆婆的搜查，又在千尋要走的時候拉住千尋的腳腕，讓千尋陪她玩。馬克思說，人是一切社會關(guān)系的總和，而人，又是生物學(xué)意義上的群居動物，所以他人的陪伴就尤為重要，孤單冷寂的生活會讓人感到壓抑，感到拘束，感到憂傷。而我們每個人，又或多或少都會處在孤獨的境地，這個方面就異常觸動人心。
第三，是愛。鍋爐爺爺很直白地感嘆千尋與白龍之間強大的“愛的力量”，那一句句的“あい”讓人感慨萬千。白龍拜入湯婆婆門下，丟失了自我的名字，可是還清楚地認(rèn)得千尋，這是愛；白龍在別人都休息之后帶千尋去看爸爸媽媽并且給千尋自我用法力做的飯團(tuán)，這是愛；白龍受了傷，生命垂危，千尋給他吃了河神給的苦丸子并且決定去找錢婆婆還回白龍偷來的印章期望能救白龍，這也是愛。千尋與白龍之間的愛，純潔，美麗而動人。湯婆婆也很愛“寶寶”，母親對孩子的愛體現(xiàn)的淋漓盡致。平日里那么強勢的湯婆婆，在“寶寶”哭鬧時卻放下身段，耐心地哄慰；平日里那么精致的湯婆婆，在發(fā)現(xiàn)“寶寶”被掉包而失蹤后卻法力失控發(fā)絲飛舞口中噴火；平日里那么霸道的湯婆婆，在應(yīng)對“寶寶”所說的“婆婆要是敢讓千尋哭我就恨婆婆”時卻低眉順眼亂了陣腳。白龍和千尋之間的感情是愛，湯婆婆對“寶寶”的母愛是愛，而“寶寶”和那只鳥與千尋短時間內(nèi)構(gòu)筑起來的友誼又何嘗不是愛呢？
其四，善良。鍋爐爺爺起初并不一樣意千尋幫他工作，而又用烤蠑螈為代價拜托小玲帶千尋去見湯婆婆，他那里的煤灰們總是幫千尋藏著衣服鞋襪。小玲剛開始嘴很硬對千尋貌似百般嫌棄，可是在去找湯婆婆的路上卻是對千尋百般維護(hù)，在千尋成功訂立契約后還對千尋大加贊賞。那位蘿卜精顧客和不明白路的千尋一齊坐電梯，到了自我要去的“二天”（從上往下數(shù)第二層）之后又關(guān)上了門，送千尋去了“天”（最高層），然后又坐電梯下樓。在千尋要與湯婆婆解除契約時，湯婆婆說不能輕易解約，四周圍觀的妖怪都發(fā)出“噓”聲，千尋經(jīng)過考驗后大家又都為她歡呼喝彩。錢婆婆熱情的招待了前來拜訪的千尋一行，協(xié)同無臉男、“寶寶”變的老鼠和那只鳥一齊紡線，為千尋編了一條發(fā)繩護(hù)身符，“大家一齊用心編織的繩子會有神奇的魔力”。這一切的一切，都能讓我們感到濃濃的善意和溫暖。
還有一個點，大多被人們所忽視，就是“環(huán)?！?。骯臟惡臭的“腐爛神”來“油屋”洗澡，那些妖怪都避之不及，而湯婆婆讓千尋去服侍“腐爛神”。千尋用很多藥浴水沖洗“腐爛神”的時候，摸到了一個“刺一樣的東西”，湯婆婆讓所有“油屋”成員來拔那個東西，拔出來以后發(fā)現(xiàn)是自行車塑料袋之類的堆積如山的垃圾，這時大家才明白來的根本不是腐爛神，而是著名的一位河神。“河神”被垃圾污染甚至被錯認(rèn)成骯臟的“腐爛神”，其中對保護(hù)環(huán)境的呼告，不言而喻。
身為一部成功的電影，《千與千尋》中自然少不了精彩深刻的細(xì)節(jié)，比如剛開始千尋懷抱里同學(xué)們送給她的香豌豆花，花語是“永遠(yuǎn)的離別”，爸爸在剛經(jīng)過油屋時所說的“泡沫經(jīng)濟(jì)”一番話，讓電影，與當(dāng)時的社會實際直接相連。這樣的細(xì)節(jié)很多很多，都在電影里，等著大家發(fā)掘。
最終進(jìn)行一個總結(jié)，如果非要用一個詞去概括《千與千尋》，那么我pick的詞語，會是“成長”。畢竟宮老爺子也說了，這部電影送給10歲的孩子。大家都在成長:千尋在成長，白龍在成長，無臉男在成長，“寶寶”在成長，妖怪們在成長……看著電影的我們，也在成長。
千與千尋觀后感50字篇四
不知道大家都是多大的人看這部電影。但是可以肯定每個人的感受是不同的，因為年紀(jì)，所生活的環(huán)境和面對的事物是不同的?？傮w說來有些觀眾肯定就是看看單純的感情和千尋的堅強，從電影的畫面和音樂中找許感動，至于究竟感動什么，也許自己也說不出來?？傮w來說說我看過后的感覺，我也是個初出社會的人，也許老社會的看到我的影評覺得也很幼稚，但是過十年后我還會再看的，那時候也許就不那么“幼稚”了。
千尋原本是一個任性、愛撒嬌、膽小的小女孩。在一次搬家的途中，千尋一家不小心闖入了一個叫神隱的地方，千尋的父母抵不住食物的誘惑，吃了起來。不就，夜幕降臨，千尋找父母準(zhǔn)備離開時卻發(fā)現(xiàn)自己的父母變成了兩頭豬，她無奈自己一個人離開，可是到河邊時卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)回不去了。正當(dāng)千尋一點一點消失時，白龍出現(xiàn)了，他把一個藥丸給了千尋吃下去，千尋的身體便恢復(fù)了原狀。后來，在白龍等人的幫助下，千尋順利地在湯婆婆的湯屋里工作。在幾經(jīng)波折后，千尋終于和自己的父母回到了人類世界。
在這個過程中，千尋從一個任性、膽小、愛撒嬌的小女孩脫胎換骨。因為她學(xué)會了很多：她學(xué)會了忍耐——在湯屋里做著湯婆婆安排的苦工，毫無怨言；學(xué)會了尊重——幫住骯臟的河神洗去身上的污垢；實現(xiàn)自己的諾言——讓父母重新變回人，并回到人類的世界，在這個過程中，千尋也幫助了很多人——幫助白龍把他從錢婆婆那偷來的印章歸還，并幫助白龍找回了他原來忘記的名字。還幫助了無臉男走出了
貪婪的包圍圈，救出了被無臉男吞下的三個人。
每看完一次，我就會明白一個新道理，似乎在這部影片里蘊藏著數(shù)以萬計個道理一樣，但令我感觸最深的一個道理卻只有兩個字——堅強。千尋經(jīng)歷了那么多的挫折后，她學(xué)會了堅強，這也是我從她的故事里學(xué)會的。人只有堅強了，才不會害怕任何挫折，才能在人生的大海中乘風(fēng)破浪。人生因為挫折才會堅強，就如同那個大家所熟悉的成語，那就是——百煉成鋼！
“忘了名字就回不去了?！薄?/p>
湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實社會，千尋其實是一個剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實指的是人最初的價值觀。
初到湯屋，“千尋”被改成了“千”，象征了初入職場人原有的價值、底線會受環(huán)境影響改變。
記住名字就是把握住自己最初的原則。
忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著。
回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線。
1：影片中的湯屋被比喻成現(xiàn)實社會，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們在當(dāng)中找到生命的真善美。
2：千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字。喻示著兩個不同性格的千尋。現(xiàn)實中，她懶惰，厭學(xué)，膽?。辉诹硪粋€世界中，她堅強，勇敢，激發(fā)出無限潛力。
3：影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什么河神是那么骯臟，渾身充滿垃圾，以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個小女孩凈化了他？也許，這正象征著人類對自然的破壞，對江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說明人類所造成的結(jié)果，需要人類自己來解決。
以上是轉(zhuǎn)自百度知道，基本上和我看完的感觸是一樣的。千尋變成千是必須的，好比原來再家庭的一些性格與生活作風(fēng)，是不能完全帶入社會的，這里是湯婆婆要求改變名字，但是大多數(shù)是應(yīng)該你自己積極主動的調(diào)整。社會競爭大，你不能快速的融入社會，你就會被淘汰，甚至像電影說的，永遠(yuǎn)的消失掉。過平庸的日子，燒燒鍋爐，擦擦地直到這輩子結(jié)束。
無面男也是這部影片的重點人物，這個人物設(shè)定映射了很多當(dāng)前社會里的人。人物本來沒有強烈的自己原則和自我意識，很容易被金錢和物質(zhì)享受所改變。開始是一個飽受排擠孤獨的人，再發(fā)現(xiàn)金錢的作用后變得貪婪，狡詐，狠毒。但是作者的想法是美好的，最后讓主角感化了他，但是現(xiàn)實生活中又有多少會變回單純，善良的呢。
關(guān)于鍋爐爺爺和一些社會底層人士，在這里不是鄙視的意思?？梢钥隙ǖ模芏嗌鐣讓尤耸慷际呛苌屏嫉?，但是又沒有自己的想法和實力。所以也決定了他們的社會層次，所以他們大多也是人云亦云，缺乏自己的判斷。這里也反映了，鍋爐爺爺說錢婆婆那里很危險，其實也不然。（很多同學(xué)說那是考驗千尋的，沒這必要吧，去救人的啊。就算是考驗，確實，考驗了主角在社會生活中的判別能力）
湯婆婆和金婆婆這兩個人物在社會生活中遇到的就更多了，起初我看了以為金婆婆也是個大壞蛋，其實并不是那樣。其實在現(xiàn)實生活里我們又何嘗不是會這樣聽信別人的一面之詞而去否定一個人呢？我們能不能像千尋一樣去自己接觸，了解再下定論呢？這點很難做到。其實世界上沒有完全的惡人，虎毒不食子，關(guān)鍵看你找不找準(zhǔn)重點下手。在社會生活中，哪怕你最恨的人，包括很多同學(xué)們眼中的壞老師，或者小氣嚴(yán)厲變態(tài)的上司，他們也有愛他們的人，也有他們愛的人，在那些人面前他們就是個好人。很多時候大家要換位思維下，好多事就不會那么不能理解了。
還有個很有用的細(xì)節(jié)，就是小玲說千尋不說謝謝的那里，希望大家平時注意禮貌，哪怕是一句簡單的謝謝。真的很有用的，第一印象很重要，但是第一印象來自哪里？就是這些簡單的禮貌和細(xì)節(jié)。面試或者平時進(jìn)別人門的時候不管門開或者關(guān)，進(jìn)去的時候希望大家還是要敲敲門，這真的很重要，這是一個人的素質(zhì)和教養(yǎng)問題也是對屋里人的起碼尊重。這也是我的親身經(jīng)歷，希望大家能記住，絕對沒壞處。還有好多細(xì)節(jié)，一時也想不起來了，但是可以說這部電影主要還是以一個社會人的角度去做的，所以大家還是多從里面感悟出以后要用到的東西吧。
當(dāng)然等到我們層次提到了，我們也能從中看到環(huán)保的一些啟示。我知道里面有很多暗示環(huán)保的，但是不能怪我，層次不夠，就不寫環(huán)保的感悟了。
生活中堅持該堅持的，改變應(yīng)該改變的，這樣你才能混的更好，飛的更高。寫給你們，也寫給自己。
千與千尋觀后感50字篇五
在我心里，有寥寥幾部電影，是可以冠之為歲月陳釀的。不同歲數(shù)來喝，是不同的味道，品完，再默默把它塵封在心底靜謐的地窖。
千與千尋是其中之一，也是其中最特殊的存在，它最甜美，也最悠長，最清澈，也最飄香。
2001年7月20日，千與千尋上映，距今約7000天，這年歲，足夠一個孩童長大，也足夠一個大人蒼老。可這部電影要做的，是教會孩子長大，也是教會老人變小，這樣的歲月魔法，只有在宮崎駿的筆觸下見識。
宮崎駿早在十八年前，就形象的畫出了巨嬰形象，而這個詞在2020年才流行起來。巨嬰是由于長輩溺愛，而過分任性自私的人，它們雖然年紀(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)過嬰兒，實際心智卻仍然停留在嬰兒水平全世界都要讓著我，不然我就撒潑。
千與千尋里的巨嬰確實是個巨大的嬰兒，因為魔法而變成倉鼠，在經(jīng)歷與千尋一起的冒險后，他變得自立，也開始考慮他人的感受，養(yǎng)成了同理心，期間成長，令人感動。
另一個長大的孩子是千尋本身，她戰(zhàn)勝了懦弱和膽怯，勇敢的面對了新的生活沒有父母可以依靠，只有靠努力去贏得尊重，靠真誠去獲得朋友，靠善良去打動敵人。
每個孩子都有對勇敢的感觸，尤其是想象力豐富的孩子。那不存在的衣柜里的怪物，窗簾后的幽靈，傳說中巨大的蜘蛛和蛇，每當(dāng)我面對他們，我總是孤單一人因為大人看不見這些可怕的東西，我只好自己縱然躍馬，挺槍而上，直到我打開了衣柜，掀開了窗簾，才親手放下了心里的恐懼。
而千尋，當(dāng)她面對逐漸被黑幕籠罩的城鎮(zhèn)，那些不知善惡的奇怪生物實際上，這只是一次名為搬家的冒險。她蹲下來哭過，然后發(fā)現(xiàn)還是四顧無人，也只好整理衣冠，坦然處之。
大人們往往只看到孩子從娃娃長成大人多么難熬，卻不知道在長大的道路上，孩子獨自面對的恐懼和困難。或許我們十歲時一個噩夢帶來的恐懼，或僅僅是搬家?guī)淼拿悦８?，早就壓過了往后那么多艱難困苦，而正是那些曾經(jīng)的勇敢，那位了不起的孩子你自己，讓你挺立而成人。
年近八旬的宮崎駿，始終在用他的時光魔法告訴你請不要蒼老，你不必蒼老，你可以不蒼老。
而一年里，最年輕的就是夏天了吧，有寬松的短袖t恤，有冰棒西瓜，有不知疲倦的冒險，有說不完的童話，有繁星點點，點綴在清涼晚風(fēng)。
所以宮崎駿的故事，老是在夏天呀，一到夏天，孩子們都出來，老去的心，也便不再老。
那個可愛的姑娘，擔(dān)心著搬家失去過去的伙伴，惺忪著眼睛，嘟著嘴，若有所思；那些被施了魔法黑煤球，勤奮又愛嬉鬧，像孩子一樣最愛彩色的糖果；那些軟萌的動物，倉鼠與飛蟲，經(jīng)歷了冒險后有了自己的脾氣
我只能用最平常的詞來形容他們了可愛。是你最可愛,我說時來不及思索,而思索之后,還是這樣說。中的可愛，不假思索。
而不假思索的原因，在于我們，內(nèi)心越磨越小，卻也一直沒有失去氣息的童心。
我一直在笑，看到小煤灰想笑，看到倉鼠和蚊子也想笑，宮崎駿用這樣單純的可愛打動你，如果你被打動了，一定還不算老。
千，是那個勤奮、獨立、努力工作的小千，是社會上的一份子。
千尋，是那個善良、勇敢、懂事禮貌的千尋，是父母的好孩子，朋友的好朋友。
千尋始終要記得自己要千尋，那她也沒有抗拒小千的這個身份。她努力，與人相處，即使有欺壓也會勇敢面對，她尊重每一位應(yīng)該尊重的客人，也因此取得了善果。
再如迷失了自我的無臉男，可能是動畫史上最具有抽象象征藝術(shù)高度的形象，人畜無害的面具下，隱藏著貪婪的嘴臉，面對陌生人時囂張跋扈的氣焰，和面對喜歡的女孩時的支吾與討好，以及被拒絕后的暴虐與迷失。
無臉男是這個社會上所謂的不好的東西，自卑，迷茫，貪欲，變態(tài)的愛戀。當(dāng)所有人對他們鄙夷遠(yuǎn)之，卻只需要小小的溫柔，就足以馴化。
貪婪是這部電影貫徹始終的主題，也不斷提醒人們要在物欲橫流的世界保持粗心，不加節(jié)制的進(jìn)食會變成豬，泥土變化的金子最后也只是泥土，貪婪的青蛙被殘忍吞噬，渴望魔法的白龍吞下了致命的毒藥
諸多的細(xì)節(jié)和象征形象，讓這部萌萌的動畫里，立意高上云霄，而最值得稱道的點便是保持真我。
最后
千與千尋過多的細(xì)節(jié)、伏筆和暗示，導(dǎo)致充斥著各種各樣的解讀和看法，以至于每次觀賞，都會有新的發(fā)現(xiàn)和感受，這樣的電影，從電影藝術(shù)角度來說，是非常值得推敲的。更不用說那清新的畫面和感人的情節(jié)，簡直是心靈洗滌劑。
希望大家總能在未來某一個清晨突然有今晚我想看千與千尋的想法，于是在下完班，擠完地鐵后，洗個澡，舒舒服服的躺在床上，來一場兩個小時的美夢。
千與千尋觀后感50字篇六
勇氣是一種成長，獨立是一種成熟。人生亦如那班列車是一趟回不去的旅行。逃避讓我們變得懦弱，學(xué)會面對，學(xué)會改變，做真正的自己。
千尋，一個不滿現(xiàn)狀而沉靜在離別悲傷中的小女孩。與她的父母一同前往新的住所。無意間來到了一個廟宇的洞口，深邃而又幽暗的洞穴背后就是千尋的內(nèi)心世界。
在那個世界里的人都是半透明且長相怪異，那些便是千尋內(nèi)心的恐懼。在她剛來到那個世界，最迷茫無助之時，便遇見了白龍。白龍幫助他在這個世界生存，并告戒她“名字被奪走了就再也找不到回家的路了”。即使不能馬上離開這個世界但依舊不能忘了自己。白龍雖然是幫助千尋的，但是，他是湯婆婆的徒弟。他聽從了湯婆婆的話去偷了錢婆婆的印章中了魔法，在他快死之前是千尋出手相救。為了幫助千尋離開這個世界，他決定幫湯婆婆找回孩子。在找到千尋的歸途中，千尋回憶起往事，他也最終找回了自己的名字。在道別時，他告訴千尋別回頭，因為他既無法兌現(xiàn)對千尋的承諾，也沒法逃過那個世界的規(guī)則。而他所能做的只是目送著千尋離去，看著千尋遠(yuǎn)去的背影。
鍋爐爺爺，一開始總給人一種冰冷的感覺。其實他這么做是為了讓千尋去找湯婆婆，他很關(guān)心千尋，就像一個爺爺對自己的孫女一樣疼愛。當(dāng)千尋問起他怎么去錢婆婆那里時，他也毫不猶豫的拿出自己珍藏40年的火車票，并一再提醒千尋到第六站下。他用他力所能及的事情默默幫助著千尋。
無臉男，一個孤獨的象征。在他第一次遇見千尋的時候，他沒有和她打招呼，就只是擦肩而過。他清楚千尋不會注意到他，就像那個世界的人一樣。他的生活很單調(diào)。不過是每天站在橋上，看著來來往往的人，他沒有臉，戴著一個微笑的面具，可是卻從來沒有一個人對他微笑過。當(dāng)千尋再次經(jīng)過那座橋時，對他微微點頭，或許這是他第一次被人注意，他就久久站在那里，看著千尋遠(yuǎn)去。一次他站在雨里，千尋再一次溫暖了他，為他留了一扇門。他便開始幫助千尋，他一味地將自己認(rèn)為最好的東西給予千尋，卻不曾考慮過千尋的想法。多次被拒，使他變成了一個怪物，開始吞噬周圍的一切。當(dāng)他吃了河神的藥，吐掉了欲望和虛榮，變回原來的樣子時，他也再次變成了以前那樣的冷漠。最后千尋將他帶離了湯屋，他便留在了錢婆婆那里。
湯屋，一個拜金主義的象征。在那里千尋的父母因貪婪變成了豬，在那里管事因為金錢被吞噬，在那里無臉男變成了一個可怕的怪物。唯有千尋沒有受到利益的驅(qū)使。
那桌美食就像是現(xiàn)實生活中的利益，當(dāng)千尋的父母忙著追逐利益時卻忽略了千尋的成長。正因為缺少父母的關(guān)心，大多數(shù)的孩子在成長的過程中便陷入了迷茫與困惑的世界中。
湯婆婆可謂是阻止成長的一道坎，她通過各種手段只為了千尋一直留在那個地方為她工作，讓千尋永遠(yuǎn)迷失在這個世界，甚至是忘了名字。但是再強大的人也有他的軟肋，而湯婆婆的軟肋就是她的孩子，在對待孩子時她十分的溫柔，當(dāng)孩子丟失時也是那樣的急切。但只有走過了那道坎，你才能真正走出自己的內(nèi)心世界。
雖然湯屋是一個拜金主義的地方卻也處處有好人，他們一直默默幫助千尋。當(dāng)然，最后走出去的也只有千尋。在成長中必然經(jīng)歷種種困難。雖然一路上有許多人支持與幫助，但最終還是要我們自己去面對，別回頭，讓我們走出自己內(nèi)心的“湯屋”。
千與千尋觀后感50字篇七
其實對日本動漫不太感興趣，提起日本動漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺得那是小孩子的世界，與成人無關(guān)?？墒墙?jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無可奈何：“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上會有很多站，很難有人能夠自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原先這一句就是來自《千與千尋》這部作品。
宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。
“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一齊在進(jìn)入一個隧道后，進(jìn)入了一個靈異世界，在這個世界僅有不停地勞動，人才能不被變成動物，如果貪吃就會變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個孩子，善良純真，沒有成人的欲望，在白龍的幫忙下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫忙。
這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的本事，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。
首先湯屋是有異常意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來自不一樣地方的神靈，可是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出很多的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中僅有千尋一個人是人類，由她來為河神洗澡，也是暗示著人類自我造成的后果，終究還是要人類自我承擔(dān)。
其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，那里的食物代表的是一個圈套，用來證明人性是否貪婪，可是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人構(gòu)成了鮮明的比較。
第三是無臉男很需要愛，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒有臉，而是帶了一個面具，就像一個性格懦弱的人，千尋對他的好，他都記在心里，并且報答她，但無臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會自我膨脹，目中無人。環(huán)境影響人，就如千尋說，離開那里他才會變成好人。
最終白龍讓千尋不要回頭，也許白龍以往答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過去，忘記一切，重新開始生活，就如做了一個夢而已。
《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿經(jīng)過動漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個人在社會中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。
異常讓人感動的場景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來，不知從哪兒去，無臉男與千尋一齊將往何處去。海是如此藍(lán)，列車又是紅色的，美得無法言語。
《千與千尋》的主題曲經(jīng)周深翻唱，歌詞很貼切，喜歡無限循環(huán)。
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