分團(tuán)委宣傳部工作總結(jié)(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-12 23:34:41
分團(tuán)委宣傳部工作總結(jié)(匯總15篇)
時(shí)間:2022-12-12 23:34:41     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么你會(huì)寫觀后感嗎?知道觀后感怎么寫才比較好嗎?下面是我給大家整理的觀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

趙氏孤兒觀后感200字篇一

開頭的謀殺、政變和搜孤救孤段落劇情緊湊,人物命運(yùn)一直在牽著人往下走,確實(shí)做到了如海報(bào)上所言“盡管我們都知道結(jié)局,還是忍不住揪心到最后一分鐘”。宮廷政變一幕的壯麗與慘烈,可以與大多數(shù)史詩電影杰作并列而無愧色。無論美工、攝影,還是臺(tái)詞和表演的考究都有效地?fù)纹鹆擞捌臍鈭?chǎng),當(dāng)然,這是陳凱歌電影一貫的好處。

劇情從屠岸賈到公孫杵臼府上要人開始有些松懈,那就是屠岸賈摔死孩子那“砰”的一聲,在座不少女觀眾迸嚇了一跳。從此以后,劇力開始無可救藥地走向松弛。

看得出,在程嬰這個(gè)角色上陳凱歌做出了不少努力。此人顯然是個(gè)奇人,既表現(xiàn)在他維護(hù)孩子的勇毅上,也體現(xiàn)在他別出心裁的復(fù)仇方式上,然而時(shí)代的變化,又必須給這個(gè)人找到新的動(dòng)機(jī),才能令觀眾信服。陳凱歌的努力斑斑可見,成果卻難盡人意。程嬰凡人的一面被開釋的過多,過碎,而英雄的一面卻并未找到公道的解釋,于是我們看到,影片的后半部分一直糾結(jié)在要不要讓孩子上學(xué)、要不要守舊父親和另一個(gè)男人之間的秘密、要不要從軍這樣一些游離于題旨之外的情節(jié)線上。當(dāng)然,可以說這是在借孩子展現(xiàn)兩個(gè)父親之間的爭(zhēng)斗,可是這種爭(zhēng)斗的張力明顯不足,展現(xiàn)得也缺乏層次。

程嬰和屠岸賈,一個(gè)是失敗者,一個(gè)是勝利者,一個(gè)是郎中,一個(gè)是大臣,一個(gè)是門客,一個(gè)是恩主,這種關(guān)系本來可以經(jīng)營處很多奇巧的場(chǎng)面來,可惜我們看到的盡是一段段淤積纏繞的瑣事。就是這些不知所謂的情節(jié),把陳凱歌電影中那些一貫華麗的臺(tái)詞拖累成了迂闊的抒懷,把那些出色的表演拖累成了雞肋。即使如此,影片仍不忘在結(jié)尾用耳熟能詳?shù)摹皦?mèng)里團(tuán)圓”段落夸大程嬰是個(gè)英雄,完全不顧情節(jié)和四周環(huán)境的公道性,這劇與影片開始部分相比,簡直是高臺(tái)跳水般的落差。

實(shí)在照我說,不如干脆把成長的這一段處理成純粹的笑劇,跟前后兩段的反差越大越好,甚至可以發(fā)展到程嬰一度想跟仇人和解的地步,然后再轉(zhuǎn)折到悲劇,這樣張力會(huì)更大。

影片的制作當(dāng)然是很好,陳凱歌電影在這方面是一貫的高品質(zhì),從美工、道具到服裝都一絲不茍,單看畫面,盡對(duì)是一種享受。不過也出現(xiàn)了一些單刀、筷子之類的器物上的毛病,算是瑕不掩瑜。另外,能不能別再讓年齡戰(zhàn)國時(shí)代大老爺們動(dòng)不動(dòng)披一身繁縟累贅的泡泡紗了?質(zhì)感不一定非要這么做出來吧?

作為動(dòng)作片影迷,要好好夸一夸谷軒昭給《趙氏孤兒》設(shè)計(jì)的宮廷政變一場(chǎng)動(dòng)作戲,快速而細(xì)碎的剪切是糊弄普通觀眾的大路做法,難得的是突圍的空間層次明晰,人物關(guān)系清楚。而在此基礎(chǔ)上做出了陷阱、宮殿中懸掛的裝飾壓倒眾人、提車疾行突圍等漂亮場(chǎng)面,就真的需要想象力和細(xì)致的心思了。這一場(chǎng)動(dòng)作戲無懸念進(jìn)選我的“年度十大動(dòng)作場(chǎng)面”之列。

與劇情走勢(shì)相映成趣的是,后面的迎擊胡騎和屠岸府復(fù)仇兩場(chǎng)打戲得簡直慘不忍睹。跟胡人作戰(zhàn)的場(chǎng)面完全就是不顧史實(shí)和公道性的亂沖,直接倒退到《岳家小將》時(shí)代,而且連那一點(diǎn)趣味都沒了。復(fù)仇一場(chǎng)則是不管人物情緒和受沒受傷,一律是華麗麗滴盤旋和翻滾。香港武指不懂戰(zhàn)陣和虛張聲勢(shì)的毛病暴露無遺。

縱觀整個(gè)電影,陳凱歌始終還是太有藝術(shù)腔調(diào)了一點(diǎn),太文以載道了一點(diǎn),哪怕這腔調(diào)里已經(jīng)沒有了內(nèi)容,這文后面早已沒有了什么大道,他依然還是喜歡那個(gè)端著的架子。他可以把一個(gè)很有文化的題材經(jīng)營成一個(gè)漂亮的庭院,卻總是忘了要給人留下一個(gè)進(jìn)出的院門,只有他自己端坐在水榭中悠然自得。

趙氏孤兒觀后感200字篇二

影片落幕的時(shí)候,臉頰上一片濕熱。

劇中的每一個(gè)主角都是活的,包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經(jīng)過一番改編,屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素,為我們呈現(xiàn)了一個(gè)較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。

元雜劇《趙孤》作為中國古代十大杯具之一,講述的是春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族報(bào)仇的故事。

看完陳導(dǎo)的片子,我感覺改動(dòng)頗大。甚至說是把一切都設(shè)計(jì)在人的情理之中。例如,改動(dòng)最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺,而是程嬰救孤的出發(fā)點(diǎn),以及其子之死的出發(fā)點(diǎn)。元雜劇中的程嬰似乎是一個(gè)無畏的大英雄,為救趙孤,親眼看見自我的兒子被剁為三段……陳導(dǎo)所塑造的程嬰,只是一個(gè)普通人,一個(gè)普通的父親。他能夠救別人,但他作為一個(gè)父親怎能放棄自我的孩子?

劇中還有三個(gè)人:莊姬、韓厥、公孫杵臼。

原文中此三人的死法分別都被改換,莊姬并非拔劍而是自縊,韓厥乃是自刎,公孫大人則是撞階而死。無論何種死法,他們都是忠正善義、悲壯的靈魂!

其中,葛優(yōu)扮演的程嬰讓我久久不能釋懷,他的面容上刻著兩個(gè)字“父親”。他不是什么大英雄,他只是一個(gè)父親。抱著兒子會(huì)開懷大笑的父親……當(dāng)他親眼看見萬惡的屠岸賈將自我的兒子摔在地上,只一聲,沒了聲響……他,他崩潰了!那是怎樣的一種心境?我沒法體會(huì)。可當(dāng)我看到嚴(yán)肅的父親在一旁潸然淚下時(shí),我想我明白了。

陳導(dǎo)的程嬰有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),他很膽小。他只是個(gè)普通的郎中。當(dāng)莊姬夫人叫他力保趙孤時(shí),他不知所措,他推辭,他猶豫,他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時(shí),莊姬夫人說出了那一段作為一個(gè)母親的話:

等他長大了,不要告訴他仇家是誰,就讓他過普通老百姓的日子。

他明白了!因?yàn)樗彩且粋€(gè)孩子的父親!

劇中描述程嬰喪妻兒后的悲痛,陳導(dǎo)所給的行為是:釘門。在寂靜的空房子里,僅有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……

二十年中,程嬰忍辱負(fù)重,帶趙孤一并投奔仇家,為報(bào)血海深仇……

在拍攝片場(chǎng),還沒開拍,葛優(yōu)這個(gè)大老爺們哭了。我想,這是父親的力量!

二十年后,趙孤應(yīng)對(duì)程老爹對(duì)事實(shí)的解釋,毫不相信。是?。∪握l也不回相信吧?他對(duì)程嬰大吼:“你有兒子嗎?你有兒子嗎?”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發(fā)了!他滿眼血絲道:“我怎樣就沒有兒子?我怎樣就沒有兒子?“當(dāng)那扇釘門打開的時(shí)候,那里,一個(gè)嬰兒籃……

結(jié)尾,程嬰死了,他身著白衣,白發(fā)飄飛。那一片紅霞掩映處,他仿佛看到了自我的妻兒……趙氏大仇得報(bào),兒子的仇也報(bào)了,于是他安然睡去……

程嬰,以父之名,他有兩個(gè)兒子:一個(gè)叫程勃,一個(gè)叫趙氏孤兒。

而他們的父親,名字叫程嬰!

趙氏孤兒觀后感200字篇三

作為一部以歷史事件為題材的電影,應(yīng)該嚴(yán)格尊重歷史的嚴(yán)肅性,作為一部反映當(dāng)代人信仰探尋人性的電影,應(yīng)該立足于當(dāng)前時(shí)代的大背景下,從人物的選擇思考人物背后更深層的東西。作為一部深刻探尋當(dāng)下時(shí)代因素的電影,應(yīng)該從歷史的角度凸顯這個(gè)時(shí)代中人種種的選擇和迷茫。無論從那種方面,不得不承認(rèn)《趙氏孤兒》確實(shí)是一部少見的優(yōu)秀作用,無論從故事結(jié)構(gòu)、敘述技巧還是從反映的主題方面,這部電影都超出了國內(nèi)電影在同時(shí)期的表現(xiàn),可以真正讓一個(gè)觀眾心滿意足地把錢交到電影院,同時(shí)又若有所獲地從電影院出來。

《趙氏孤兒》的故事出現(xiàn)于司馬遷《史記》——趙氏世家。講的是春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。具體故事這里不做介紹,我們將從電影中尋找電影中的故事,以及電影所要揭示的人性選擇,以及這個(gè)時(shí)代所面臨的種種困惑。

春秋時(shí)期,隨著戰(zhàn)功赫赫的趙氏家族的權(quán)力和威望不斷壯大,晉景公也恐懼不已。將軍屠岸賈一直都受到趙氏的排擠,于是借助趙朔勝仗慶功之日,以弒君的欲加之罪,一日內(nèi)將趙氏族長趙盾和長子趙朔等趙氏家族三百余人全部殺死。而趙朔的妻子莊姬此時(shí)生下一個(gè)兒子命名趙武。為了延續(xù)趙氏唯一的香火,她自殺為了讓韓厥放掉程嬰而帶趙武走。這個(gè)故事并不復(fù)雜說簡單點(diǎn),就是晉景公為了權(quán)力借助別人將趙氏滅門的事情??墒窃跍玳T中卻留下了一個(gè)被程嬰養(yǎng)大的孩子。程嬰的老婆原本是為了自己孩子活著而把趙氏孤兒交了出,可是那個(gè)搜查趙武的將軍并沒有相信她交出的這個(gè)孩子就是趙氏孤兒,相反卻看上了程嬰的孩子,認(rèn)為那就是趙氏孤兒,于是程嬰就用自己孩子的生命換來了這個(gè)與自己毫無關(guān)系只是出于一種對(duì)正義或者信仰的堅(jiān)持而收養(yǎng)的孩子。

一個(gè)人為了自己的信仰失了最親的人,無論怎么樣這都是殘酷地??墒浅虌雸?jiān)持了,不是因?yàn)樗x擇,而是因?yàn)樗贿x擇。無論這種選擇是怎么樣的,無論正確與否他都會(huì)失自己永遠(yuǎn)難以預(yù)料的東西??墒沁@種失起碼成就了他生命意義,就是我們所謂的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因?yàn)樽约旱倪x擇,而是因?yàn)槊\(yùn)更正確的是時(shí)代和人性對(duì)自己的逼迫。

程嬰收養(yǎng)了孩子以后,擔(dān)心受怕,他不愿意讓孩子讀書,更不愿意讓孩子學(xué)武,或許因?yàn)樗幌胱尯⒆娱L大,并沒希望把復(fù)仇任務(wù)交給這個(gè)孩子,他希望孩子做個(gè)平凡人,可是命運(yùn)卻把這個(gè)孩子送到了晉景公的面前,孩子還被晉景公認(rèn)作干兒子。信仰往往就是理想與生活的沖突,就好做這個(gè)趙氏孤兒一樣,命運(yùn)沒有給他選擇命運(yùn)的權(quán)力,命運(yùn)只是給了他面對(duì)和接受的權(quán)力。他跟著晉景公學(xué)習(xí)練武終于在十六歲那年成為了一個(gè)英姿勃發(fā)的少年。他管晉景公叫做干爹,每一次程嬰見后都無奈地看著這種悲劇的發(fā)生,自己毫無辦法和能力阻止改變。孩子愛那個(gè)干爹似乎勝過了愛這個(gè)在孩子眼里就是親爹的養(yǎng)父。隨著孩子的長大程嬰覺得他不得不將這個(gè)事實(shí)告訴孩子,可是他不知道怎么樣說呢,終于有一天晚上他和韓厥談(韓厥也就是那個(gè)私自放走趙武的將軍)談話的時(shí)候,被孩子聽到,孩子聽到后揚(yáng)言要告訴自己的干爹,韓厥抓住孩子想要?dú)⑺篮⒆?,在程嬰苦苦的哀求下才得以救下這個(gè)孩子,此時(shí)我們看見了程嬰的悲痛可憐和惶惶不安。孩子十六歲那年,晉景公要征戰(zhàn),他要求帶上這個(gè)孩子。程嬰因?yàn)檫@個(gè)想法感到恐懼,他一邊乞求晉景公不要那樣,他只有那樣一個(gè)兒子,另一面他要求孩子不要出戰(zhàn),他不希望孩子有事情,也不敢希望,這對(duì)于他將是一個(gè)無法接受的打擊,為了這個(gè)孩子他放棄了一切自己所能放棄的東西,包括親人、家庭,如果孩子出事他怎么樣面對(duì)呢?可是孩子少不更事,最后還是選擇了和晉景公參戰(zhàn)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,趙氏孤兒身陷囹圇,這時(shí)候晉景公表現(xiàn)出了政治家的冷酷,在遠(yuǎn)處看著孩子被圍攻自己冷酷無情想要離,或許因?yàn)楹⒆拥慕新暣騽?dòng)了晉景公內(nèi)心潛在的人性,在離開的途中他又轉(zhuǎn)馬回援。

孩子在回來后,大聲嚎叫問程嬰要靈藥,并且以死相逼要程嬰交出靈藥,程嬰表現(xiàn)出了一種驚恐和無奈的表情,讓每一個(gè)觀眾都深感痛苦。孩子抓著自己的親爹,大聲吼叫干爹受傷了,藥在哪里?程嬰嘴唇顫抖。之后程嬰告訴了孩子,他的真實(shí)身份是趙氏子孫,他們一家滅門都是因?yàn)樗倪@個(gè)干爹。孩子感到驚詫,他說上一輩的仇恨與自己有什么關(guān)系。是啊!仇恨與你沒有關(guān)系,可是你的存在就是一種仇恨的產(chǎn)物,你也是仇恨的締造者。

故事發(fā)展到最后孩子終于接受了這個(gè)復(fù)仇的現(xiàn)實(shí),并且殺死了晉景公,可是殺死晉景公后程嬰陷入了迷茫,他失意義,也就是在那個(gè)信仰,堅(jiān)持到最后當(dāng)實(shí)現(xiàn)的那一刻,突然他覺得都消失了,一切都是空虛的,這就是現(xiàn)在時(shí)代所有人的迷茫,在完成自己堅(jiān)持的信仰后自己就會(huì)變成一個(gè)毫無意義的空殼,因?yàn)樾叛龈矞缌?,這種覆滅有兩種,一種是理想的終結(jié)好像西方的上帝,另一種理想的終結(jié),好像復(fù)仇后的程嬰不知道什么是真正意義上的意義!

此部電影對(duì)于人性的挖掘是深刻的,對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的揭示是恰當(dāng)好處的。程嬰堅(jiān)持的與其說是正義和信仰不如說是人性和無奈。故事的規(guī)模宏大,尤其在對(duì)于人物內(nèi)在的刻畫方面特別獨(dú)到,敘事方法即使和好萊塢的差點(diǎn)但是把故事能講清楚,在時(shí)間跨度和過度問題上基本是連續(xù)的,可以從心里面讓讀者沒有感到毫無意外,更沒有出現(xiàn)好像五年后十年后的字幕,這也是在當(dāng)下中國大片中少有的!

趙氏孤兒觀后感200字篇四

昨日看了《趙氏孤兒》,感覺不象有些網(wǎng)友攻擊的不堪。除了有部分史實(shí)有虛構(gòu)及不通之意,主題倒也鮮明。

如一、在秦漢時(shí)期才發(fā)明了馬蹬,這樣才使能夠騎兵穩(wěn)坐立刻,揮刀搏擊,拈弓射箭。而劇情中的歷史應(yīng)是春秋時(shí)代,距秦統(tǒng)一還有數(shù)百年,那時(shí)的騎兵只是個(gè)運(yùn)輸工具。人四肢并用,專心致志,僅能保證不至于在奔跑中墜落,何談對(duì)砍。

二、程嬰之妻并未死于屠岸賈之手,而是與程嬰一齊忍受著喪子之痛,含辛茹苦撫養(yǎng)趙武成人。

三、為使趙武安全避難,與共同密謀,設(shè)定環(huán)節(jié),由程嬰將親子交付公孫杵臼后,前往屠岸賈處告密,致使公孫杵臼與親子當(dāng)場(chǎng)被殺,從而瞞天過海,騙過聰明的屠岸賈。而并非如劇中所述,親子誤送被扣,趙武也未能出城等。

四、由于程嬰的告密,為人之不齒,夫妻二人在眾人羞辱中艱難度日,此種狀態(tài)對(duì)程嬰付出的仁義應(yīng)當(dāng)是一種鮮明的襯托,但劇中沒有太多表述。

五、趙武是在晉國君良心發(fā)現(xiàn)后,就象滅除趙氏時(shí),沒有國君的首肯,屠岸賈再大的權(quán)勢(shì),也是不敢的。一如岳飛之死,眾人只恨秦檜,而并不或不敢指責(zé)真正的兇手--高宗趙構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,韓厥等人趁熱打鐵下,仗義執(zhí)言,晉國君遂感知趙氏之忠義,尋找其后人,讓趙武繼承先人之位。其后趙武在權(quán)勢(shì)具備的情景下,一舉滅掉屠岸賈。而不是劇中描述的決斗所致。

六、程嬰的高風(fēng)亮節(jié)反映在其完成了這個(gè)千金一諾的使命后,不愿獨(dú)自茍活,而選擇自殺以謝公孫杵臼之忠義。而非劇中描述的為屠岸賈所殺,也非死后去追隨其愛妻的亡魂,顯出英雄之氣有些兒女情長之?dāng)」P。以上與正史不符之處,或與導(dǎo)演的藝術(shù)手法有關(guān)。

但在當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,程嬰的舍身取義和殺身成仁的精神,是不可能再現(xiàn)的。不能說良心被狗吃了,確因不少人因?yàn)楹雎粤藘r(jià)值觀和道德情操的培養(yǎng)和養(yǎng)成,從而隨波逐流,一誤再誤,麻木不仁,將錯(cuò)就錯(cuò),以至于漸行漸遠(yuǎn),無法回頭。程嬰的氣節(jié)和忠義不是瞬間爆發(fā)的,而是來自于他堅(jiān)韌的內(nèi)心世界和長期樹立的仁義之志奠積而成的,是一種偶然中的必然。無論發(fā)生以何種形式出現(xiàn)的問題,而最終必然是一種結(jié)果。我們崇敬英雄之時(shí),更應(yīng)當(dāng)體會(huì)他們?yōu)榇烁冻龅男了峥嗤矗惺芩麄冇蒙ピ忈尩木?,是期望后世之人去認(rèn)可、去追隨,而絕非一笑了之、一怒了之、一哭了之。

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