讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達(dá)。在撰寫讀后感時，要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。以下是一些精選的讀后感范文，從中你或許能找到你的寫作風(fēng)格。
少年文藝讀后感篇一
（一）
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力得來的成果。
在以后的學(xué)習(xí)中，我要以王勃為榜樣，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做一個好學(xué)生，做一個好學(xué)上進(jìn)的孩子，不辜負(fù)老師及家長對我的'期望，爭取通過自己的努力當(dāng)一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學(xué)生，為社會做一份自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
（二）
剛剛學(xué)習(xí)了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也不敢答應(yīng)?！逼鋵?shí)都督宴請的客人中知識淵博的大有人在，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎。”胸有成竹地站了出來一顯身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文，與他平常的仔細(xì)觀察以及深厚的文學(xué)功底是分不開的。
其實(shí)，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景，沒有用心去讀書，積累知識。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！
少年文藝讀后感篇二
觀后感，希望對您有幫助！
少年派觀后感
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少年派觀后感（一）
影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食
觀后感，希望對您有幫助！
結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結(jié)尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導(dǎo)演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細(xì)品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
少年派觀后感（二）
觀后感，希望對您有幫助！
上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強(qiáng)地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設(shè)法訓(xùn)練它?？衫匣吘故且矮F，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅(jiān)強(qiáng)的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍(lán)的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產(chǎn)生一種讓所有動物喪命的強(qiáng)酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經(jīng)歷著烈日、風(fēng)暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨(dú)自走進(jìn)了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅(jiān)定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應(yīng)的策略，也就是求生法則。
觀后感，希望對您有幫助！
動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
少年派觀后感（三）
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復(fù)的風(fēng)景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經(jīng)歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機(jī)會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經(jīng)晶瑩剔透的純真內(nèi)心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅(jiān)強(qiáng)道別，踏著成長的腳步獨(dú)行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
觀后感，希望對您有幫助！
開始學(xué)習(xí)珍惜吧，也開始學(xué)會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學(xué)會愛他們，學(xué)會在恰當(dāng)?shù)娜魏螘r候，輕輕的與他們經(jīng)過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
少年文藝讀后感篇三
讀書筆記，希望對您有幫助！
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字：
假期里，閑來無事，隨手從書架上取下一本厚重的書。
書名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚(yáng)?馬特爾，一位加拿大作家。對于這位作家，我見識短淺，實(shí)在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導(dǎo)演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂、最佳導(dǎo)演獎在內(nèi)的多項(xiàng)電影大獎。電影我是沒有去看過，想來讀讀這本原版小說，再去看電影，或許別有一番風(fēng)味。
讀書筆記，希望對您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實(shí)是派的第二個人格。
當(dāng)先后來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內(nèi)心的血性，內(nèi)心的惡被無限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進(jìn)行著斗爭。以弗洛伊德的理論來說，少年派代表著理性，有意識的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識里的自我。
當(dāng)小說結(jié)尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦郑碇蓱?zhàn)勝了這一切，從一開始的恐懼與斗爭，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅(qū)趕了自己內(nèi)心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
少年文藝讀后感篇四
其實(shí)，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景，沒有用心去讀書，積累知識。
讀了〈少年王勃〉之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！
少年文藝讀后感篇五
《火印》無論從題材、人物性格、人物關(guān)系，還是對這一段生活的發(fā)掘，曹文軒都做了很多新的探索，也有很多新的收獲。曹文軒離開油麻地江南水鄉(xiāng)得心應(yīng)手的題材，來寫北方草原，寫抗日戰(zhàn)爭背景下人與人的關(guān)系、人和馬的關(guān)系，這是一個嶄新的嘗試?！痘鹩 房梢钥闯墒且粋€“三極”故事，以雪兒這匹馬為一極，從中延伸出另外兩極：一極是坡娃和野狐峪的鄉(xiāng)情，另一極是日本人。這三極關(guān)系推進(jìn)著整個故事往前走。書中，曹文軒的寫作有兩個視角：一個是充分?jǐn)M人化的雪兒的視角，另外一個就是整合這些材料后的視角，是作者對人性的一種細(xì)致入微的洞徹。這點(diǎn)我覺得是曹文軒在創(chuàng)作這部以戰(zhàn)爭作為背景，或者說作為主要推進(jìn)力的小說的一個非常重要的突破點(diǎn)。我們在閱讀時感受到的是人性在不同層面上的伸展、延宕、碰撞、沖突。
少年文藝讀后感篇六
《少年王》這本書是“曹文軒”的一部著作。里面的主人公分別是：少年王--“?！保屏嫉男」媚?-“瑤”，當(dāng)然，我不會忘了介紹最后一位主人公--“茫”的羊群里最聰明的羊--“坡”。當(dāng)然，他們都是善良的。一本書里，有了善良的人就不可能沒有邪惡的人，這個人就是一直想要消滅“茫軍”的人--“熄”。
有一次，茫軍冒著要遭遇被熄軍襲擊的情況下用生命救了女孩“瑤”。從這件事情中，我看出了茫一如既往的善良。當(dāng)茫不在時，瑤就悉心照顧照料茫的羊群。從這件事中，我也能看出瑤的溫柔敦厚。當(dāng)茫軍處于伸手不見五指的黑暗中，坡帶著羊群找到了茫軍，并將茫軍帶出了黑暗。從中，我能看出坡的冰雪聰明。
聽了這些故事，你們一定迫不及待地想知道茫是怎么成為“少年王”的吧!那么，我來告訴你們：那一天，茫還是個放羊娃，他并不知道，特別非同尋常的日子來臨了......
一天中午，茫依然故我地坐在樹下，他的羊也始終如一地吃著草。可是，茫不知不覺地合上了眼。突然，茫被一陣突如其來的風(fēng)驚醒了，他發(fā)現(xiàn)，他的羊群像漩渦似的圍著一本書，茫的好奇心將他帶向了那本書--《大王書》，當(dāng)茫的手剛碰觸到《大王書》時，神秘人--“柯”出現(xiàn)了，并且教會了茫一些當(dāng)國王的要領(lǐng)，提高了茫的打獵能力，在柯對茫堅(jiān)持訓(xùn)練了一年后，茫終于成為了一個有主見，成功的“少年王”。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。所以，只要是好書，都有必要讀。
少年文藝讀后感篇七
少年戰(zhàn)俘營讀后感（一）
1937年初，紅軍西路軍西征途中，被國民黨馬家軍包圍，在彈盡糧絕的情況下，紅軍少年先鋒營營長歐陽石和戰(zhàn)友尕猛、唐寶元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒備森嚴(yán)的少年戰(zhàn)俘營里，敵人用繁重的勞動來折磨紅軍少年戰(zhàn)俘，并企圖利用“西安事變”國共合作的機(jī)會改編紅軍戰(zhàn)俘。
歐陽石和尕猛他們與敵人據(jù)理力爭，終于迫使敵人接受了少年戰(zhàn)俘們提出的條件，粉碎了敵人的陰謀。生性膽小怯懦的唐寶元和小八斤禁不住敵 人的恐嚇，穿上了馬家軍的服裝，戰(zhàn)友們紛紛斥責(zé)他倆的行為。孤獨(dú)的唐寶元結(jié)識了馬家軍的老馬夫，從此，倆人相依為命。機(jī)智勇敢的歐陽石精心安排尕猛和小八斤逃出了戰(zhàn)俘營，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敵人抓了回來。身為營長的歐陽石是敵人的眼中釘，敵人想以決斗的形式除掉他，歐陽石為給受凌辱的雪妹子報仇，毅然躍身上馬，擊斃了敵連長，自己也壯烈犧牲。
目睹此景，悲憤之極的雪妹子毅然縱身跳下懸崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敵騎兵窮追不舍的危急時刻，唐寶元挺身而出，把馬和槍交給尕猛，為掩護(hù)尕猛，他把手榴彈投向敵人，用行動證明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牽著戰(zhàn)馬艱難地行走，他終于來到革命圣地延安，和其他戰(zhàn)友一起奔赴抗日的前線。
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龍?jiān)?，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍?jiān)坪推渌麕孜还聝菏潜徊窀偸樟?，只因小鬼子上山龍?jiān)茷橼s走他們，用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。紅軍后代和民工們，游擊隊(duì)一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活，銘記歷史，珍愛和平。
少年戰(zhàn)俘營讀后感（二）
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龍?jiān)?，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍?jiān)坪推渌麕孜还聝菏潜徊窀偸樟?，只因小鬼子上山龍?jiān)茷橼s走他們，用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。
紅軍后代和民工們，游擊隊(duì)一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。
在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活。
少年文藝讀后感篇八
幫助別人不僅能換來別人的尊重，同時也能給自己帶來快樂，俗話說的好：贈人玫瑰，手留余香。
《少年蝙蝠俠》這本書寫了蝙蝠俠天賜的故事。寒冷的冬天里，一戶人家的門口前神奇的出現(xiàn)了一池子的荷花，荷花上就是天賜，這戶人家撫養(yǎng)了天賜。天賜智斗老鷹和老虎，勇闖龍宮救人，大鬧皇宮等。最后，天賜打敗了邪惡的道人，回到故鄉(xiāng)。
我最佩服的是主人公“天賜”。有一次，天賜在天空幽靜的飛翔，突然，看見一只老虎在追趕一個小女孩，天賜幫助小女孩收服了老虎，小女孩于是把天賜帶到了自己的家去，天賜看見了她的爺爺眼睛看不見，他決定用內(nèi)力讓葫蘆爺爺?shù)难劬θp手在葫蘆爺爺?shù)谋成蟼魉蛢?nèi)力，雙腿盤地而息，很快，葫蘆爺爺?shù)难劬δ芸匆娏?，葫蘆爺爺對天賜露出感謝的目光。
天賜幫助別人，快樂了自己，我也有同樣的感覺，有一次老師讓我們改黃岡的錯題，我不費(fèi)九牛二虎之力就改完了錯題，但是，我后面的肖揚(yáng)在那苦思冥想，想了一會兒想不出辦法，便在那兒玩起了橡皮，于是，我走了過去說：“我了教你這道題！”肖揚(yáng)高興地同意了，于是，我把自己的思路講給了肖揚(yáng)，肖揚(yáng)覺得我在說天書，還是不明白，我便用畫圖法把解題思路畫在了紙上，終于，肖揚(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“哦！我明白了！”于是，很快他便做完了這道題，看著肖揚(yáng)這么高興的樣子，我也很高興。
幫助別人中，能給自己帶來快樂，快樂就這么簡單。
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少年文藝讀后感篇九
《恰同學(xué)少年》這個書名聽起來就新穎，老師也極力推薦，這使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，很想了解書中人物的學(xué)生時代。
現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動，他們不怕強(qiáng)權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象，同時我也欽佩楊昌濟(jì)、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。
空城計(jì)、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢，沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把槍，那他們就是槍上的子彈;如果說抵抗敵人的是虎，那他們就是虎的牙齒?！吧倌旮粍t國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)!”他們就是最富有的，壯的，因?yàn)樗麄冇袑で笳胬?、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負(fù)和熱情;有改造中國、富強(qiáng)中國的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧!
恰同學(xué)少年讀后感500字
少年文藝讀后感篇十
假期里，我認(rèn)真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強(qiáng)不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強(qiáng)不息、堅(jiān)持不懈，學(xué)會自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢?！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也。”是呀，每個人的歷史只能靠自己去書寫，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強(qiáng)這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
少年文藝讀后感篇十一
寒假里，我閱讀了《閱讀年選》這本書，剛翻了沒幾頁，我就被里面一個個精彩的故事吸引住了。其中，最令我深思的就是《海鷗與少年》這篇文章，它讓我明白了信任的重要性。
《海鷗與少年》講述了一位少年與一群海鷗成為了好朋友，少年把海鷗最喜歡吃的小魚放在船頭，海鷗也常常陪伴少年。一天，少年做買賣的父親回來了，他看著成群的海鷗，動了歪念頭。他讓少年趁海鷗靠近時，抓幾只回來。少年答應(yīng)了?？墒牵?dāng)少年再次向海鷗招手時，海鷗卻高高地盤旋著，再也不肯飛向少年了。
信任，是友誼的紐帶，和諧的橋梁。對朋友的猜疑只會使你失去友誼，而傷害別人也會使別人失去對你的信任。讓我們敞開心扉，學(xué)會去信任別人吧。
少年文藝讀后感篇十二
剛看完《少年閃電俠》，感觸良多。
我最羨慕的是他的速度，如同飛一般。如果我也有這樣的速度，那我在一些方面都可以不用那么麻煩了。而且，可以與汽車賽跑，可以和火車比賽，甚至可以和閃電比賽誰快，這樣，到別的地方可以不用坐車，自己跑過去?？梢栽谶\(yùn)動會上都得第一，甚至可以打破世界紀(jì)錄。
我最希望的是他們的友誼，他們的友誼幾乎是不能拆散，他們?nèi)缤粋€人一樣團(tuán)結(jié)。他們對待彼此都十分的好，就像親人一樣，不，比親人還要好，他們形影不離的生活在一起。我也希望有這樣好的朋友，但是，我的脾氣不太好，老是生氣，有時也會動不動就和別人吵架，所以我的朋友頂多是有吃的大家一起吃而已了，平常還是他與別人好一些。
我最佩服的是他的正義感，他能面對敵人，臨危不懼。和敵人英勇奮戰(zhàn)，而且敵人不是什么人，是隕石，是和他一樣都有光速的猩猩，可是他依舊打敗了他們，佩服。
大家也要向他們學(xué)習(xí)，雖然沒有他的速度，但是也可以擁有他們那樣的友誼，他們那樣的正義感。
少年文藝讀后感篇十三
暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅(jiān)強(qiáng)、幽默；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙，每讀一段生動的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！
少年文藝讀后感篇十四
由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團(tuán)票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點(diǎn)壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達(dá)尼號的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點(diǎn)講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨(dú)自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1 趣，讓自己活下來呢？或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說的： 到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導(dǎo)演非常有名氣，以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》
2 拿過不少大獎?？上覜]有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強(qiáng)，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬的神，是圣經(jīng)中的耶穌，是古蘭經(jīng)中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達(dá)的，只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點(diǎn)，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關(guān)于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當(dāng)然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨(dú)特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流，當(dāng)然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因?yàn)榕上嘈排量瞬粫ψ约海灰约鹤銐蛘\意的對待對方。但是在父親嚴(yán)厲的有點(diǎn)血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3 自己是為了什么而活，因?yàn)橛肋h(yuǎn)也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機(jī)勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅(jiān)持下來的人則能更加頑強(qiáng)的生存下來，幸運(yùn)和機(jī)會也會降臨。就如影片中的派，不管經(jīng)歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術(shù)的角度反映真實(shí)的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內(nèi)心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地?cái)⑹龅牡谝粋€版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護(hù)宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來?？墒沁@畢竟是神話，作為無神論者，我堅(jiān)信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅(jiān)持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的 生于憂患，死于安樂 的道理。
生于憂患，死于安樂 出自《》，原文是這樣的： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5 意思就是說（一個國家）內(nèi)部如果沒有能堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因?yàn)閼n患而生存發(fā)展，因?yàn)榘矘范鴾缤龅牡览怼?/p>
生于憂患，死于安樂 的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，重新打敗吳國；明朝李自成進(jìn)北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的 生于憂患，死于安樂 的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進(jìn)行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因?yàn)樵瓉碛欣堑淖分?，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強(qiáng)?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂 還可以在個人的成長上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的 天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應(yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難，6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強(qiáng)大的機(jī)會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
少年文藝讀后感篇十五
我們每天沐浴著陽光雨露，讓我們天天向上！一生追求自我完善，無非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是現(xiàn)代的人們，大多數(shù)已經(jīng)說不清所追求的真善美到底是什么了?，F(xiàn)在就讓我們每天提高一點(diǎn)，每月進(jìn)步一點(diǎn)，每年優(yōu)秀一點(diǎn)，讓我們與真善美一路同行，成就美好人生！
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書求學(xué)、教書育人的第一要務(wù)就是“求真”。作為二年級的我，更要認(rèn)識求真、求學(xué)的途徑，同學(xué)們，我們在學(xué)校求學(xué)，不能光想著要得到老師和書本傳給我們的現(xiàn)成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上全部知識的一部分。在追求真理的大道上，我們還會碰到許多新事物、新問題，到那時，我們將會面臨困難，所以，我們求學(xué)必須要學(xué)會獲得知識的途徑和方法，這才是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙，通過信息知識量的逐步積累，才能形成對科學(xué)技術(shù)的理解能力。知識了然于胸，勇于提出問題，運(yùn)用創(chuàng)新思維，你可以順利解決大到宏偉的計(jì)劃、小到日常糾紛中的難道。每個人只有做真學(xué)問、做真實(shí)真誠的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值，回報社會。
善就是善良。 善良是永遠(yuǎn)的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計(jì)報酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質(zhì)只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典，應(yīng)該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書，讀好書，即可提升個人能力、眼界及綜合素質(zhì)，也會潛移默化影響一個人的文明素養(yǎng)，使人保持寧靜致遠(yuǎn)的心境。讀書不僅事關(guān)個人修為，國民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會影響到整個社會的道德水平。中華文化源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，正引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠待人，謙和處世，用愛心孝情感恩父母，用忠心赤誠回報祖國，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，誠心誠意善待每一個人，我們的社會將會是多么和諧。
我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美。在我的身邊，生活是美好的，在生活中做一個風(fēng)景的欣賞者，你會發(fā)現(xiàn)生活之美；熱愛生活的人，知道感恩的人，學(xué)會寬容、用心去感謝幫助過我們的每一個人，我們的生命才有意義，生活才會多姿多彩，充滿“美麗”。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會有長足進(jìn)步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項(xiàng)目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅(jiān)持一段較長時間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會快速提高。
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