實用自身修養(yǎng)心得體會（模板15篇）

寫心得體會有助于我們形成更為深刻的思考和思維方式。寫心得體會時，可以嘗試用一些富于想象力和感染力的詞句，使文章更加生動有趣。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。其中包括了不同領(lǐng)域的心得體會，有學(xué)習(xí)心得、工作心得、生活心得等等，希望能給大家提供一些靈感和借鑒。讓我們一起來讀一讀吧，相信會有不少收獲和啟發(fā)。

自身修養(yǎng)心得體會篇一

自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項重要內(nèi)容，它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長發(fā)展。加強自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的，也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長期的教學(xué)實踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，增加自身師德修養(yǎng)，下面將就個人的心得體會進行闡述。

第二段：注重道德修養(yǎng)的重要性

教師道德修養(yǎng)對于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣，只有具備良好的職業(yè)道德，才能正面影響學(xué)生的成長。作為教師，我時刻保持著良好的師德形象，努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，守法守紀(jì)，不以權(quán)謀私，做到言行一致，積極助人，嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長的交往中起到了積極的示范作用，也在不知不覺中影響了周圍的人。

第三段：提高教學(xué)能力的重要途徑

加強自身師德修養(yǎng)對于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師，我認(rèn)識到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，我堅持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法，通過反思和實踐將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。此外，我還積極參加學(xué)科競賽指導(dǎo)和教研活動，與教師團隊一起分享教學(xué)經(jīng)驗和教育心得，相互促進，不斷提高自身的教學(xué)水平。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展

加強自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師，我時刻保持教育使命感和責(zé)任感，以學(xué)生為本，全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長。為了鼓勵學(xué)生積極向上，我組織了多樣化的課堂活動和學(xué)生社團，提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺，讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時，我也注重與學(xué)生進行溝通和交流，傾聽他們的訴求和想法，為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過這些行為，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。

第五段：總結(jié)心得和展望未來

通過加強自身師德修養(yǎng)，我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識到作為一名教師，師德修養(yǎng)的重要性。未來，我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望通過自身的努力，影響更多的教師加強自身的師德修養(yǎng)，共同推動教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。

總結(jié)：加強師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù)，不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過不懈地努力和學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn)，成為學(xué)生眼中的榜樣，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻。希望每一位教師都能加強自身的師德修養(yǎng)，為人師者、為人師表！

自身修養(yǎng)心得體會篇二

第一段：引言（200字）

道德修養(yǎng)是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚膬?nèi)容。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，道德水平成為了考察一個人完整素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在這樣的背景下，個人對于提高自身道德修養(yǎng)的關(guān)注變得更加突出。我認(rèn)為，道德修養(yǎng)需要融入自己的生活中，成為自己身上的一種內(nèi)在力量。如何提高自身的道德修養(yǎng)？這是我期待探究的問題。

第二段：了解道德標(biāo)準(zhǔn)（200字）

在提高自身道德修養(yǎng)時，我們首先需要了解道德標(biāo)準(zhǔn)。道德標(biāo)準(zhǔn)是社會對于人們行為的規(guī)范要求。每個人都應(yīng)該明確社會對于自己的期待，認(rèn)識到自己在行為上遵循的是哪些道德準(zhǔn)則。只有了解道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在日常生活中更好地學(xué)習(xí)和踐行道德。

第三段：注重內(nèi)心培育（300字）

提高道德修養(yǎng)需要注重內(nèi)心培育。內(nèi)心的素質(zhì)和道德修養(yǎng)密不可分，而道德修養(yǎng)的核心則在于對于自己和他人的尊重、愛護和關(guān)心。我們需要保持一個平和、自律和謙遜的心態(tài)，尊重所有人的觀點和意見。此外，誠實守信、正直清白、責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是道德修養(yǎng)中不可缺少的部分。

第四段：真誠待人和諧相處（300字）

在日常生活中，我們應(yīng)該真誠待人、和諧相處。這不僅能夠增強我們感受到的快樂，還有助于培養(yǎng)我們的人際關(guān)系。人際關(guān)系可以看做是道德修養(yǎng)的一個重要組成部分，它涉及到了我們與周圍人的相處而不是單純的自我。面對不同的人際關(guān)系，我們應(yīng)該堅持原則底線，通過真誠的交際方式去維持關(guān)系。

第五段：落實到生活中（200字）

提升自身道德修養(yǎng)不僅是一種精神追求，更是體現(xiàn)生活態(tài)度的一種行為方式。為了更好地落實這一理念，我們需要從日常的生活中開始。例如，不講究道德的占便宜心態(tài)、不刻意迎合權(quán)力江湖、不盲從娛樂行為等等，可以有效地提升我們自身的道德修養(yǎng)。

總結(jié)：

對于如何提高自身道德修養(yǎng)這個問題，我認(rèn)為自己需要注重內(nèi)心培育和真誠待人，同時了解和遵循社會對于人行為的規(guī)范要求。我們需要在保持自我立場的前提下，更好地維護人際關(guān)系。落實到行動中，我們則需要在生活的點滴中保持道德素質(zhì)，通過積微成著的方法做出符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。這樣，我們的道德修養(yǎng)才能真正內(nèi)化于心，終成一種讓社會稱贊的優(yōu)秀品格。

自身修養(yǎng)心得體會篇三

通過建平政府組織的對“兩學(xué)一做”的教育學(xué)習(xí)專題培訓(xùn)會議，我作為一名預(yù)備黨員，深深感到，“兩學(xué)一做”就是要我們每一個黨員把黨章黨規(guī)、的系列重要講話從外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在要求與自覺行動上，知道哪些該做，哪些不該做，把自己放在黨章黨規(guī)中。不斷學(xué)習(xí)和傳遞黨章黨規(guī)、遵守黨章黨規(guī)、維護黨章黨規(guī)、踐行黨章正能量。

一、筑牢“兩學(xué)”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，為思想生根培育沃土。理想信念是我黨的精神之“鈣”，必須加強思想政治建設(shè)，構(gòu)建思想上的堅固防線，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，筑牢黨的執(zhí)政根基，才能增強黨員干部的立身之本。理想信念不堅定，就會得“軟骨病”。只有打牢我黨的理想信念精神脊梁，讓每一位黨員學(xué)好黨章黨規(guī)、系列講話，理論聯(lián)系實際，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律才能讓思想生根，在每一位黨員的精神田園之中開花結(jié)果。

二、挖掘“一做”內(nèi)在精髓，讓作風(fēng)揚帆。開展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。“奮斗成就偉業(yè)，實干才能興邦”，如何做一名合格黨員，這要求我們加強作風(fēng)建設(shè)，牢牢把握“兩學(xué)”精髓，學(xué)以致用、以學(xué)促做，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。中紀(jì)委屢屢傳來黨員干部在崗嚴(yán)重違紀(jì)調(diào)查報告，加強作風(fēng)建設(shè)廉潔從政顯得格外突出，黨員隊伍作風(fēng)建設(shè)需要每一位黨員的共同維護，違紀(jì)違法現(xiàn)象要嚴(yán)格杜絕。固守紀(jì)律規(guī)矩之嚴(yán)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，加強作風(fēng)建設(shè)，要求我們自覺遵守紀(jì)律“底線”，時刻握好黨紀(jì)黨規(guī)“戒尺”，做合格黨員，維護好黨員干部隊伍形象，讓作風(fēng)之船揚帆遠航。

三、以“四講四有”為標(biāo)準(zhǔn)，做合格黨員。

講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，強調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。

講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

講奉獻、有作為，強調(diào)的是發(fā)揮作用合格，就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負責(zé)，在推進改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。

四、以“兩學(xué)一做”為契機作認(rèn)真抓好當(dāng)前重點工作。

一是將學(xué)習(xí)與精準(zhǔn)脫貧、文明縣城創(chuàng)建、基層黨建等重點工作有機結(jié)合，黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用，“兩個帶頭人”示范引導(dǎo)，打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)。

二是以學(xué)代訓(xùn)，加強基層黨員管理。做實做好“三會一課”、星級服務(wù)型黨組織創(chuàng)建活動，全鄉(xiāng)上下齊心，共建秀美、幸福、誠信、和諧北港。農(nóng)村黨建是基層黨建的基礎(chǔ)，農(nóng)村黨員是全黨的“細胞”。整體強不強關(guān)鍵在于“細胞”健不健康，有沒有活力。當(dāng)前，農(nóng)村黨組織軟弱渙散、戰(zhàn)斗力不強最根本的原因就是農(nóng)村黨員對黨章、黨規(guī)學(xué)習(xí)不足，缺了精神之“鈣，忘記了“黨員”這一身份。

三是爭做“合格黨員”成為終身追求。在基層工作，面廣事雜，工作任務(wù)重，工作難度大，但我們要嚴(yán)格按照“合格黨員”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。努力提高自身政治理論修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信念，牢記自己黨員身份，“思想上、行動上做到“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn)，從現(xiàn)在開始，從最基層開始，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，不斷提高自身素質(zhì)，為人民服務(wù)。

五、“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對問題改。在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”專題教育過程中，要堅持學(xué)用結(jié)合，知行合一，理論聯(lián)系實際，通過實實在在的掌握“兩學(xué)”理論基礎(chǔ)，掌握問題癥結(jié)，從實際出發(fā)，有的放矢，才能促使每一位黨員干部加強作風(fēng)建設(shè)，進步提高?！皟蓪W(xué)一做”歸本溯源還是“三嚴(yán)三實”的進一步鞏固深化，黨員干部要加強思想作風(fēng)建設(shè)，凝聚內(nèi)在合力，真正鑄就一支“鐵一般信仰，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)良黨員干部隊伍，讓思想助力作風(fēng)揚帆，作風(fēng)灌溉思想萌芽。

最后，作為一名大學(xué)生村官，要立足崗位，善始善終，立足自身，敬業(yè)修德，任勞任怨，時刻銘記共產(chǎn)黨員身份，積極發(fā)揮大學(xué)生村官的作用。將知識轉(zhuǎn)化為智慧，要學(xué)會合作和共創(chuàng)，親身實踐，親身總結(jié)，親身論證，用心用力、做一名合格的大學(xué)生村官。自覺的遵守黨章黨規(guī)，把學(xué)習(xí)，遵守、貫徹、維護黨章黨規(guī)作為自己的天職。為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)奮發(fā)有為、貢獻屬于我們的力量。

1.黨員干部講道德有品行心得

2.講道德有品行做合格黨員心得體會

3.領(lǐng)導(dǎo)干部講道德有品行心得體會

4.黨員講道德有品行堅持作風(fēng)心得體會

自身修養(yǎng)心得體會篇四

加強理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，深刻理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一理論體系的精髓，并用這一理論體系武裝自己，豐富自己，充實自己。同時糾正過去存在的放松學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，正確處理工作與學(xué)習(xí)間的矛盾，擠時間，靜下心，主動深入加強理論學(xué)習(xí)。并把所學(xué)理論運用到實際工作中去，在實踐中充實、豐富和發(fā)展自己。把學(xué)習(xí)理論同解決實際問題相結(jié)合，努力在掌握理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，全身心投入到實際工作中去，在實踐中去檢驗自己，提高自己。

努力提高自己的宗旨意識，增強為人民服務(wù)的觀念，強化自己的服務(wù)能力，各項工作都以人民滿意為目標(biāo)，提高業(yè)務(wù)工作能力。要加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，在用水管理方面下功夫，解放思想，與時俱進，使自己能夠適應(yīng)新水利形勢發(fā)展的需要，不斷更新知識結(jié)構(gòu)。同時，加強團結(jié)協(xié)調(diào)，將協(xié)調(diào)處室的工作重心放在抓落實、求實效上，準(zhǔn)確把握具體事項的落實情況，深入分析落實中存在的問題和原因，探討解決的措施和方法，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供有針對性的建議。

新時期新形勢下的水利工作具有新的特點和新的要求，需要以求實創(chuàng)新的精神，大膽的實踐和探索才能圓滿完成各項工作任務(wù)。作為主管領(lǐng)導(dǎo)，在今后的工作中，我一定將本職崗位作為實踐黨員先進性最直接的舞臺，努力成為本職崗位的行家里手，沖破傳統(tǒng)觀念和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力的'束縛，不因循守舊，永葆工作的蓬勃生機，不安于現(xiàn)狀，大膽工作，不斷總結(jié)和完善已有的工作經(jīng)驗，提出新思想，拿出新舉措，干出新業(yè)績，不斷開創(chuàng)生態(tài)水網(wǎng)工作新局面。

牢固地樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一，堅持人民的利益第一，保持思想道德的純潔性，正確對待金錢、名利，寧靜致遠，苦中求進，從小事做起，防微杜漸，廉潔自律，做一個無愧于黨、無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響;在工作上吃苦耐勞，不畏艱險，勇往直前，永葆一個共產(chǎn)黨員的良好形象。

自身修養(yǎng)心得體會篇五

道德修養(yǎng)是一個人的素質(zhì)和品質(zhì)的基礎(chǔ)，是一個人在社會中生存和發(fā)展的重要因素。提高自身道德修養(yǎng)是每個人需要關(guān)注和努力的方向。在我的生活中，我也深刻體會到了這個道理，通過一些經(jīng)歷和反思，我認(rèn)為提高自身道德修養(yǎng)需要從下面幾個方面入手。

第二段：建立正確的人生觀和價值觀

人生觀和價值觀是一個人的思想和品質(zhì)的支撐。建立正確的人生觀和價值觀是提高道德修養(yǎng)的一個必備條件。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考，走向成熟和理性，從而樹立正確的人生觀和價值觀。我們應(yīng)該珍惜生命，積極向上，勇于追求夢想，追求真理和美好的生活。

第三段：積極參與公益活動

積極參與公益活動是提高道德修養(yǎng)的一個重要途徑。我們應(yīng)該關(guān)心社會、關(guān)愛弱勢群體，參加各種公益活動，為他人和社會做貢獻。比如，我們可以獻血、義務(wù)勞動、捐款捐物、支援貧困地區(qū)，這樣可以培養(yǎng)出我們的愛心和奉獻精神，從而提高我們的道德修養(yǎng)。

第四段：自律自律，規(guī)避不良行為

保持自律是提高道德修養(yǎng)的另一個方面。我們應(yīng)該端正自己的言行，遵守道德規(guī)范，規(guī)避不良行為，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為。我們應(yīng)該愛惜自己的身體，杜絕吸煙、酗酒等不良習(xí)慣，同時，也要關(guān)心他人的身心健康，不做對身體造成傷害的行為。這樣可以養(yǎng)成自律的意識，提高自身的品質(zhì)。

第五段：學(xué)習(xí)和弘揚優(yōu)秀的道德文化

學(xué)習(xí)和弘揚優(yōu)秀的道德文化也是提高道德修養(yǎng)的一種途徑。我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，了解中華民族優(yōu)秀的歷史文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，吸取其中的精華，不斷地弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。同時，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)外國的先進文化，提高自己的廣度和深度。這樣可以拓寬我們的視野，提高我們的道德修養(yǎng)。

結(jié)尾：總結(jié)

總之，提高自身道德修養(yǎng)是一個需要長期關(guān)注和努力的過程。我們應(yīng)該建立正確的人生觀和價值觀，積極參與公益活動，自律自律，規(guī)避不良行為，學(xué)習(xí)和弘揚優(yōu)秀的道德文化。只有我們不斷努力，才能獲得更好的人生價值和更高的人生境界。

自身修養(yǎng)心得體會篇六

黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要，黨員在加強自身黨性修養(yǎng)時有什么

心得體會

本人自進入中央黨校函授學(xué)院03級大本班學(xué)習(xí)以來，在黨校老師的輔導(dǎo)下，我全面地學(xué)習(xí)了《面對二十一世紀(jì)的黨性修養(yǎng)》一書。通過長期的學(xué)習(xí)和思考，聯(lián)想到當(dāng)前少數(shù)共產(chǎn)黨員喪失黨性原則，貪污腐化、徇私枉法，我更深刻地認(rèn)識到必須加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，才能最大限度地減少或消除腐敗，才能維護共產(chǎn)黨隊伍的純潔，才能更好地為人民服務(wù)。

加強共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是完成三大歷史任務(wù)，全面建設(shè)小康社會的需要。本世紀(jì)頭二十年，是一個必須緊緊抓住并且大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期，我們要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，建成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。我們面前的任務(wù)是偉大光榮的，也是十分艱巨的。我們的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)，沒有成熟的模式可以仿效，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可資參考。在前進的道路上，我們還有許多困難需要克服，還有很多問題需要探討和解決。我們要完成面前這樣偉大而艱巨的任務(wù)，一要依靠黨中央和各級黨組織的正確而又堅強的領(lǐng)導(dǎo)，二要靠全體黨員成熟老練地、運用自如地掌握和運用客觀規(guī)律，去指導(dǎo)和從事革命實踐。正象劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中所要求的：“共產(chǎn)黨員要在各方面斗爭中改造自己，由一個們要完成面前這樣偉大而艱巨的任務(wù)，一要依靠黨中央和各級黨組織的正確而又堅強的領(lǐng)導(dǎo)，二要靠全體黨員成熟老練地、運用自如地掌握和運用客觀規(guī)律，去指導(dǎo)和從事革命實踐。正像劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中所要求的：“共產(chǎn)黨員要在各方面斗爭中改造自己，由一個幼稚的革命者，變成一個成熟的、老練的、能夠運用自如地掌握革命規(guī)律的革命家”。如果我們每一個共產(chǎn)黨員都能夠運用馬列主義的基本原理，正確地處理和解決工作中遇到的各種矛盾，把廣大群眾緊緊地團結(jié)在黨的周圍，把自己鍛煉成為成熟老練的革命者，那才能保證黨的各項方針政策在本部門、本崗位上的落實，才能使黨所描繪的宏偉藍圖得以實現(xiàn)。

怎樣增強黨的意識，加強黨性修養(yǎng)?我們黨員同志要增強黨的意識，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和非黨員干部都要增強黨的意識。黨的意識內(nèi)容豐富。作為黨員要有權(quán)利意識、義務(wù)意識、紀(jì)律意識、先鋒模范意識;作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部除有普通黨員所具有的外，還應(yīng)有公仆意識，競爭意識、干群關(guān)系意識、大局意識等。具體地講，當(dāng)前我們主要增強以下意識：

第一要增強黨性意識。黨性是衡量黨員階段覺悟的高低和立場是否堅定的準(zhǔn)繩。新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部必須重溫和牢記：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”我們共產(chǎn)黨員要不斷增強黨性意識和責(zé)任意識，在中共中央和黨的各級組織的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和落實好集體領(lǐng)導(dǎo)與分工負責(zé)制，很好地貫徹實踐民主集中制的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，為中國特色社會主義偉大事業(yè)的順利實現(xiàn)而努力奮斗。

第二要增強黨的公仆意識。我們每一個共產(chǎn)黨員必須增強公仆意識，很好地實踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。共產(chǎn)黨人保持黨的先進性，體現(xiàn)在同群眾的關(guān)系上，就是要用先進的思想和模范行為代表、維護和實現(xiàn)人民群眾的利益，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實現(xiàn)我們奮斗目標(biāo)而共同奮斗。要心系群眾，體察群眾的情緒，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切。努力為群眾辦實事、辦好事，把好事辦實，把實事辦好，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。

第三要增強競爭意識。競爭會帶來壓力，但也可以在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進取心、毅力和大膽的創(chuàng)造精神。我們每一個共產(chǎn)黨員要學(xué)會競爭、敢于競爭、樂于競爭、善于競爭，要抓住新世紀(jì)激烈競爭所帶來的機遇，加大我們工作的改革發(fā)展的力度，不斷把我們的事業(yè)推向前進。

第四要增強大局意識。我們黨員干部只有全局在胸，才能高屋建瓴，擺正自己部門單位工作在全局中的位置。我們必須很好地堅持和遵守“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的基本原則，正確處理好本部門與單位的關(guān)系，正確處理好個人與單位的關(guān)系。緊緊圍繞國家建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，圍繞本地區(qū)、本部門和本單位的發(fā)展，做到議大事，顧全局，管本行，創(chuàng)造性地做好各方面的工作。在學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”的過程中不斷加強黨性修養(yǎng)。

總之，加強黨性修養(yǎng)，理論武裝是基礎(chǔ)，實踐是根本，與時俱進是關(guān)鍵，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是重點。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在黨性修養(yǎng)上應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”的過程中不斷加強黨性修養(yǎng)，以優(yōu)秀的成績和表現(xiàn)為廣大黨員作出表率。

黨性修養(yǎng)是建立在完全自覺自愿的基礎(chǔ)上的自主行為。在學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”的過程中加強黨性修養(yǎng)，就要堅持做到反復(fù)倡導(dǎo)的“自重、自省、自警、自勵”，把高度自覺地實踐“三個代表”作為自己立身行事的一生追求。

加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣

黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任，共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時，努力認(rèn)識自己、加強自己、提高自己、完善自己，永遠站在世界前列。黨的每個成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅，民族的脊梁，階級的先鋒和時代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強、作風(fēng)好，紀(jì)律嚴(yán)，團結(jié)緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊伍，需要做多方面的工作，但最關(guān)建的是要堅持不懈地對黨員進行教育，要求黨員自黨覺進行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。

一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持共產(chǎn)黨員先進性的重要經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中華民族和中國人民的先鋒隊。作為這個先鋒隊的成員,共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如共產(chǎn)主義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。共產(chǎn)黨員的這些素質(zhì),不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學(xué)習(xí)和實踐,經(jīng)過長期時間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖歷來十分重視共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對無產(chǎn)階級政黨的黨員必須加強自我教育和世界觀改造都曾有過論述，把它當(dāng)作無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)，列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，針對中國革命和黨的自身建設(shè)的特點，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強黨的思想教育作為團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的重要問題和中心環(huán)節(jié)，而思想建設(shè)的一個重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭時期，毛澤東同志就特別強調(diào)黨的隊伍的“無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)”，強調(diào)加強對黨員的思想改造與黨員的自我改造?？谷諔?zhàn)爭初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志1939年專門撰寫了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》(以下簡稱《修養(yǎng)》)，對黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，正因為我們黨重視黨的自身建設(shè)，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實踐中教育成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅定的黨的干部，解決了保持黨員先進性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家建設(shè)一個具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，在黨的建設(shè)上撥亂反正，恢復(fù)了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強調(diào)，共產(chǎn)黨員要堅持黨性，反對派性;堅持解放思想，反對因循守舊;堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對歪風(fēng)邪氣。黨中央制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題，推動全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會以來，以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強調(diào)，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)必須大力加強，決不能放松。針對新的實際，黨中央對黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求，為推動全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是提出的“三個代表”重要思想，為新世紀(jì)共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動，有力地推動了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放二十多年來，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險的考驗帶領(lǐng)人民不斷前進，這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng)，從而保持了黨員隊伍的先進性是密不可分的。

歷史和現(xiàn)實充分證明，共產(chǎn)黨加強世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是共產(chǎn)黨員與時俱進、始終保持先進性的根本途徑。什么時候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達;什么時候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個鮮明特色，也是保持黨員先進性的一條成功經(jīng)驗。

二、按照“三個代表”重要思想的要求加強黨性修養(yǎng)

中國共產(chǎn)黨的工人階段先鋒隊性質(zhì)，要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅強的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則，概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容，這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的基本特征。隨著時代的發(fā)展與進步，特別是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時刻，提出“三個代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時代特征。

堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素?！叭齻€代表”重要思想的實質(zhì)是永葆黨的先進性，先進性的根本點就是與時俱進，永遠走在時代的前列。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造?！叭齻€代表”重要思想既是對我黨成長壯大歷史經(jīng)驗的總結(jié)，更是面以對當(dāng)今國際經(jīng)濟、政治、文化發(fā)生的一系列重大變化，面對我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革進一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對新時期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個世界上最大的政黨的建設(shè)和前途，影響一個世界上人口最多的國家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以，共產(chǎn)黨員應(yīng)自覺運用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認(rèn)識黨的建設(shè)的時代性要求，、了解世界政治、經(jīng)濟格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，認(rèn)識黨的十一屆三中全會以來我國政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域的深刻變化，認(rèn)識社會主義初級階段的基本特點，自覺地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng)，使自己在錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在政治上清醒，理論上成熟，思想上堅定。按照“三個代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，責(zé)任意識，視野高遠，胸襟開闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實踐，在各自的工作崗位上成為實現(xiàn)“三個代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實的、嶄新的時代特點。與時俱進，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領(lǐng)域，每個共產(chǎn)黨員都可以從自己所擔(dān)負的職責(zé)任務(wù)及所處社會角色出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。

“三個代表”重要思想突出強調(diào)了先進生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進文化的前進方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為，在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動人類歷史發(fā)展進步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，從根本上決定著人類社會的發(fā)展過程。做“先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會主義的本質(zhì)要求。文化是一個民族的靈魂。先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，又是人類社會前進的精神動力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認(rèn)識客觀世界，科學(xué)地推進人類進步。今天，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國特色社會主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，成為綜合國力的重要標(biāo)志。

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設(shè)的實踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?！叭齻€代表”重要思想把黨的先進性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進一步科學(xué)地、明確地、有機地統(tǒng)一起來，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想落實到建設(shè)中國特色社會主義的偉實踐，為永葆黨的生機與活力提供了強有力的保證。同時，也為共產(chǎn)黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅定理想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳?zāi)梗《闹荒苁潜绕淠軌騽?chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的共產(chǎn)主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會發(fā)展進步的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。

(三)加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持執(zhí)政為民這個本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識，堅持用權(quán)為民

加強立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的政治基礎(chǔ)和重要前提。一個政黨能夠執(zhí)政，從根本上說，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程，盡管情況不盡一樣，原因十分復(fù)雜，但從內(nèi)因這個根本原因上分析，除個別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因為它們落后于時代的發(fā)展潮流，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。所以對于一個執(zhí)政黨來說，脫離群眾，就失去力了力量源泉，就失去了自己生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，也就喪失了活力與生命，得民心者得天下，失民心者失天下。正如強指出的：歷代統(tǒng)治階級中較有見地、較有作為的統(tǒng)治者，大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條，失去民心，腐敗盛行，政權(quán)就保不住了。在這個問題上，歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)。這一點需要我們時刻銘記。

中國共產(chǎn)黨在50多年的執(zhí)政過程中，認(rèn)真實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持一切從人民利益出發(fā)，堅持以人民滿意為最高準(zhǔn)則，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，新形勢新任務(wù)對我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。這里有三點特別重要，一是在政治理念上要樹立執(zhí)政意識?？倲埲?，協(xié)調(diào)各方，更好地支持和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾當(dāng)家作主、行使管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的權(quán)利。對于共產(chǎn)黨員來說要強化“黨的意識”，嚴(yán)格執(zhí)行“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的原則，與黨同心同德，自覺維護黨的執(zhí)政地位。二是在政治基礎(chǔ)上，必須依靠推動先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識分子，依靠最廣大的人民群眾。對于廣大共產(chǎn)黨員來說，要充分發(fā)揮先鋒模范作用，要心系群眾，真誠為民，全身心地投入到建設(shè)中國特色社會主義的實踐，忠實地代表最廣大人民的根本利益，自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要立黨為公，用權(quán)為民，艱苦奮斗，甘當(dāng)公仆，樂于奉獻。三是把加強廣大共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以自己的實際行動維護好黨的形象，同時對少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅決清除，做到除惡務(wù)盡，純潔黨的隊伍。

總之，全黨認(rèn)真貫徹“三個代表”的重要思想，加強共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系，體現(xiàn)了機體與細胞的關(guān)系。共產(chǎn)黨員實踐“三個代表”重要思想，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。

三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法

黨性修養(yǎng)的過程，就是學(xué)習(xí)理論、參加社會實踐和自覺加強黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機統(tǒng)一的過程。

(一)、在學(xué)習(xí)中不斷提高

黨的xx大修改通過的新黨章，對黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)黨的 基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是一個用馬克思列寧主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己頭腦的過程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的，需要黨員經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)去獲取，認(rèn)真讀書是共產(chǎn)黨員增強黨性、加強修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑。

“知識就是力量”，知識是社會進步、歷史發(fā)展的一種推動力，是人類文明的標(biāo)志?，F(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)型社會。生活在新世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨人，肩負著建設(shè)中國特色的社會主義的重任，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己，即是新時期做一名合格的共產(chǎn)黨員的必備條件，也是我們共產(chǎn)黨員增強黨性，加強黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。

在新世紀(jì)，共產(chǎn)黨員結(jié)合黨性修養(yǎng)進行學(xué)習(xí)，要把握住以下幾個方面。

一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。通過學(xué)習(xí)，堅定馬克思主義、社會主義政治方向和政治立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強分清理論是非、政治是非的能力，提高運用黨的基本理論、基本路線解決實際問題的水平。

二是學(xué)習(xí)法律知識。充分發(fā)揚社會主義民主，加強社會主義法制建設(shè)，堅持和實行依法治國，建設(shè)社會主義政治文明，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)。我們要堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，一個重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內(nèi)展開活動。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進一步談到守法和依法辦事。各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好法律知識。這既是我們的干部做好工作、提高領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法和自覺遵守法律的需要。

三是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力，是人類社會進步的重要標(biāo)志。鄧小平進一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的學(xué)說。在這個認(rèn)識基礎(chǔ)上，黨中央提出了“科教興國”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是提高各級干部和廣大黨員的科技意識和科技素質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異常迅速。我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷吸取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識。經(jīng)濟建設(shè)是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，增強領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)和本領(lǐng)。在實踐的過程中，不斷有新的經(jīng)驗，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)我們自己的東西，也要學(xué)習(xí)一些西方的、發(fā)展中國家的先進經(jīng)驗和理論。

五是學(xué)習(xí)歷史。指出，一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中汲取營養(yǎng)，不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者;一個政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺的政黨;一個民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義的職責(zé)。

學(xué)習(xí)必須有好的學(xué)風(fēng)。只有弘揚馬克思主義學(xué)風(fēng)，才能收到實際效果。指出，學(xué)風(fēng)問題也是黨風(fēng)問題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大政治問題。他嚴(yán)肅地指出：在我們黨的隊伍甚至我們的干部隊伍包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，照本宣科的不良風(fēng)氣，斷章取義、各取所需的不良風(fēng)氣，搞形式主義、做表面文章的不良風(fēng)氣，說一套做一套的不良風(fēng)氣，仍然嚴(yán)重存在。這些不良風(fēng)氣，阻礙黨的路線、方針、政策和xx大精神的貫徹落實，敗壞黨的形象和聲譽，窒息黨的生機和活力，也影響干部的健康成長。

弘揚馬克思主義學(xué)風(fēng)，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說，我們的學(xué)習(xí)，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。這個學(xué)風(fēng)是來之不易的，可以說是付出了血的代價的。在黨的幼年時期，由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實踐結(jié)合起來，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風(fēng)，才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個正確的理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚，這是一筆很寶貴的精神財富。

(二)在實踐中自覺磨練

共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺悟、政治品質(zhì)、道德操行的鍛造過程。完成這種鍛造，需要刻苦學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實踐中去鍛造，在實踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因為共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不是封建社會名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來源于無產(chǎn)階級的革命運動實踐，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐的經(jīng)驗總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個科學(xué)的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中去，學(xué)習(xí)與運用有機結(jié)合起來，相互促進，錘煉共產(chǎn)黨員的堅強黨性觀念。

首先，共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)過程是一個不斷改造自己的主觀世界的過程，這個過程只有在社會實踐中才能實現(xiàn)。實踐是認(rèn)識的來源，實踐出經(jīng)驗，實踐出真知。只有社會實踐，才能使用權(quán)人獲得真才實學(xué)。也只有這種社會性實踐，才能推動著思想認(rèn)識不斷向前發(fā)展。為了適應(yīng)實踐的需要，一量脫離社會實踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動力，認(rèn)識就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高，有賴于社會實踐。共產(chǎn)學(xué)員只有積極參加社會實踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。

其次，共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實踐中自覺地改造自己的主觀世界，才能達到修養(yǎng)的目的。這是因為,人的主觀意識可以反作用于人們的實踐.在社會實踐中,共產(chǎn)黨員要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,自覺地、刻苦地改造自己的世界觀,增強黨性,提高認(rèn)識和改造客觀世界的能力。

共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動精神,因為社會實踐每日每時都在發(fā)生著變化,共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺性和主動性,就不能從本質(zhì)達到黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實踐正確的理論和觀念,時時刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀指導(dǎo)自己的言行。主動地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢,分析問題,自覺自愿地身體力行黨的宗旨.共產(chǎn)黨員要在實踐中誠心誠意地磨練自己,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己.要在實踐中經(jīng)得起考驗,面對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺地筑起反腐敗的長城。

共產(chǎn)黨員在實踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵”.劉少奇講過,一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實踐,有的黨員進步快些,甚至原來比較落后的都趕到前邊去了;有的進步很慢;有的甚至發(fā)生動搖等等,為什么?其中一個重要原因是他們進行黨性鍛煉的自覺性不同.自覺性越強,進步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺.在黨的十四屆五中全會上提出,黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)該自重、自省、自警、自勵,在各個方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自己的

座右銘

自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己,使自己的言行與共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國法及共產(chǎn)黨人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。

自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進行嚴(yán)格的自我批評、自我解剖，找出自己的缺點、錯誤和不足，采取措施，克服缺點，糾正錯誤，彌補不足，向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅持自省，可以提高政治上、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯不改發(fā)展大錯。

自警，就是對自己的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗，自己給自己敲警鐘，時刻提醒自己不要違背黨的政治原則、黨紀(jì)國法和思想道德。

自勵，不是自己鼓勵自己、激勵自己前進。做到自強不息，奮發(fā)向上，當(dāng)工作順利時，要激勵自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績。在遇到困難時，要勉勵自己不退縮，不泄氣，開拓進取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，爬起來繼續(xù)干。在自勵中培養(yǎng)自己堅忍不拔、自強不息、積極進取、百折不撓的品格。

“四自”的精神實質(zhì)是“自覺”。黨員要自覺地按照工人階級先鋒戰(zhàn)士地標(biāo)準(zhǔn)要求自己，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照馬克思主義政治家的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己盡快從一個不太成熟的革命者成長為一個成熟的革命者;由他律到到自律，到慎獨，使自己的思想從一個高度攀上另一個高度，永葆共產(chǎn)黨人的先進本色。

(三)在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強培養(yǎng)

積極、主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權(quán)黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個方面看，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個黨員增強黨性覺悟的重要途徑。

我們每個黨員都在黨的一個組織中生活、工作，自己的思 想、行動，德、才、能、績表現(xiàn)，黨性強弱與否，一般說來，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，發(fā)揚成績，糾正錯誤，堅持優(yōu)點，克服缺點，不斷地完善自身，求得進步。又可通過參與管理黨內(nèi)事務(wù)，對黨組織的工作、決議進行學(xué)習(xí)討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見，對黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評與建議，對黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進行檢舉、揭發(fā)和開展批評，從而強化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識和組織紀(jì)律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活，既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機會，又是履行黨員義務(wù)、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個黨員都應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺地參加黨內(nèi)生活。

共

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1

2

自身修養(yǎng)心得體會篇七

恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！

在建立社會主義市場經(jīng)濟的體制新形勢下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠?，百年樹人”。

要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值。

自身修養(yǎng)心得體會篇八

作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。只有不斷加強自身的師德修養(yǎng)，才能更好地肩負起教育這一重任。通過不斷的實踐和思考，我深刻體會到了加強自身師德修養(yǎng)的重要性，下面將從勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛護、守信為人、自我超越五個方面，分享我的一些心得體會。

首先，作為一名教師，勤勉盡責(zé)是必不可少的師德要求。教育事業(yè)是一項艱巨而又崇高的事業(yè)，需要付出大量的心血和努力。作為教師，我們要以身作則，做到教學(xué)相長，不斷學(xué)習(xí)和更新知識，提升自己的文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。同時，教師還要積極參加各類教育培訓(xùn)和交流活動，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

其次，平等公正是教師必須嚴(yán)格遵守的基本原則。每個學(xué)生都是平等的，每個學(xué)生都應(yīng)該得到公正的對待。作為一名教師，我們不能因為某個學(xué)生表現(xiàn)出色而偏袒他，也不能因為某個學(xué)生不夠優(yōu)秀而歧視他。我們要以公正的眼光看待每個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個學(xué)生的特長，并為他們提供平等的機會和平等的關(guān)注。只有這樣，我們才能真正做到公正教育，讓每個學(xué)生都能實現(xiàn)自身的發(fā)展與進步。

第三，關(guān)心愛護是教師必須具備的品質(zhì)。作為一名教師，我們要真心關(guān)心每一個學(xué)生，理解他們的困惑和不安，尊重他們的個性和需求。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的成長和發(fā)展，幫助他們解決問題和面對困難。同時，我們還要注重與學(xué)生的心理溝通，給予他們關(guān)心和安慰，讓他們感受到溫暖和支持。只有贏得學(xué)生的心，我們才能更好地引導(dǎo)他們走向成功。

第四，守信為人是教師必須具備的道德原則。作為教師是一個光榮而崇高的職業(yè)，我們必須以身作則，做到言行一致，言出必行。我們要講誠信、重承諾，對待學(xué)生和家長的承諾要言行一致，不言而諾，不諾而言。同時，我們還要注重保護學(xué)生和家長的隱私，嚴(yán)守職業(yè)操守和道德底線。只有守信為人，才能樹立良好的信譽，贏得學(xué)生和家長的尊重和信任。

最后，自我超越是教師發(fā)展的重要目標(biāo)。作為一名教師，我們不能停留在舒適區(qū)，要不斷追求進步和提高。我們要積極參加各種培訓(xùn)和研討活動，拓寬自己的知識面和視野，不斷更新教育理念和教學(xué)方法。同時，我們還要勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。只有不斷超越自我，我們才能更好地適應(yīng)教育變革的需要，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。

總之，加強自身師德修養(yǎng)是每一位教師應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。只有勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛護、守信為人、自我超越，我們才能成為真正合格的教師，為學(xué)生的成長和未來做出應(yīng)有的貢獻。我深深地體會到，作為一名教師，我們的工作不僅是傳授知識，更是育人的過程。只有通過加強自身師德修養(yǎng)，我們才能真正做到教書育人，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為教育事業(yè)注入更多的活力和希望。

自身修養(yǎng)心得體會篇九

當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃開展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強自身素質(zhì)。

教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動。“桃李滿天下〞是教師的勞動成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語說“言教不如身教〞。教師要以身作則、嚴(yán)于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲〞。

教師要有淵博的學(xué)識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的'學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化開展。

讀寫是教師的根本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動口又能動手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷開展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識的大海里揚起一面素質(zhì)教育的大旗。

自身修養(yǎng)心得體會篇十

修養(yǎng)是人們從古至今一直都在追求的目標(biāo)，它是一種精神境界的體現(xiàn)，是一種對待生活的態(tài)度。通過不斷地修煉，人們可以提高自己的品德修養(yǎng)，塑造出一個更好的自我。在我短暫的人生中，我也有著一些關(guān)于修養(yǎng)的心得體會。

首先，修養(yǎng)絕非一日之功。要想擁有良好的修養(yǎng)，必須要有一顆持之以恒的心。修養(yǎng)是一種長期積累的過程，不能一蹴而就。只有堅持不懈，才能在修養(yǎng)的道路上越走越遠。比如，我曾經(jīng)對自己的言行舉止不太注意，經(jīng)常會隨意亂喊亂跳，這樣的行為不僅讓別人看不起，還給自己帶來了很多的困擾。后來，我意識到修養(yǎng)的重要性，開始著重培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，不再隨意嬉戲，而是在公共場合保持端莊、文雅的形象。經(jīng)過長時間的努力，我終于養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)習(xí)慣。

其次，修養(yǎng)的關(guān)鍵在于自律。要想培養(yǎng)修養(yǎng)，必須要有自律的能力。自律是修養(yǎng)的基石，它可以使人在面對各種誘惑的時候能夠自控，保持自己的尊嚴(yán)和原則。一個沒有自律的人，很難擁有高尚的品德和修養(yǎng)。比如，面對甜食，我一度沉迷其中，不斷地吃下去，對身體健康不利。后來，我認(rèn)識到自己的問題，并下定決心從此戒掉甜食。每當(dāng)看到美味的甜品時，我就告訴自己要堅守自己的原則，不被誘惑所打敗。通過堅持不懈的努力，我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，并從中獲得了愉悅。

再次，修養(yǎng)需要不斷的反思和自我反省。在日常生活中，我們難免會犯錯誤，做一些不符合修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的事情。但是，關(guān)鍵在于我們能否及時總結(jié)教訓(xùn)，并做出改變。只有不斷地反思過去的錯誤，才能更好地成長和進步。比如，曾經(jīng)我對待他人的意見總是采取排斥的態(tài)度，認(rèn)為自己的觀點是唯一正確的。然而，這樣的行為并不能贏得別人的尊重和認(rèn)可。后來，我意識到了自己的問題，并開始反省自己的態(tài)度。我盡量保持開放的心態(tài)，接受他人的意見和批評，并積極反思自己的言行，不斷學(xué)習(xí)和改進。通過這樣的努力，我得到了他人的認(rèn)可，并且碰到問題時更容易尋找解決的辦法。

最后，修養(yǎng)的真正體現(xiàn)在日常生活中的點滴細節(jié)。修養(yǎng)不僅表現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在生活的點點滴滴之中。一個修養(yǎng)高尚的人，會在日常生活中注重自己的言行舉止，尊重他人，關(guān)心社會，盡力踐行自己的價值觀。比如，每當(dāng)我出門時都會注意禮讓他人，不隨意搶奪座位，盡量保持公平的態(tài)度。同時，我也會積極參與公益活動，幫助那些需要幫助的人，溫暖他們的心。這些小小的舉動，雖然看起來微不足道，但卻是修養(yǎng)的真正體現(xiàn)，可以幫助他人也可以提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。

總之，修養(yǎng)是一種心靈的修煉，需要不斷地努力和付出。通過日常的自律、反思和點滴細節(jié)的關(guān)注，我們可以提升自己的品德修養(yǎng)，走上修養(yǎng)之路。無論在什么時候，修養(yǎng)都不應(yīng)該放在一旁。只有堅持不懈地進行修煉，我們才能在人生的舞臺上展現(xiàn)出更加光輝的自我。希望每個人都能體會到修養(yǎng)的價值和力量，不斷追求自我完善與提高。

自身修養(yǎng)心得體會篇十一

療修養(yǎng)是一項長期的內(nèi)心修行和身體保養(yǎng)。許多人在工作和生活中處于高度緊張和壓力中，這會對身體和精神造成負面影響。因此，通過參加療修養(yǎng)活動，可以緩解情緒，促進身心健康。

第二段：內(nèi)心修行

在療修養(yǎng)過程中，內(nèi)心修行是非常重要的一環(huán)。通過冥想、瑜伽和靜默，可以使我們的思維達到一種深度平和的狀態(tài)。精神上的平靜使我們能夠看到自己內(nèi)心深處的問題和需求，從而使我們更好地理解自己。

第三段：身體保養(yǎng)

除了內(nèi)心修行外，身體的保健也十分重要。瑜伽、按摩和草藥療法都是非常有效的身體保健方法。這些方法可以幫助我們緩解身體的壓力和疼痛，同時提高身體的免疫力，更好地抵抗疾病。

第四段：團隊氛圍

療修養(yǎng)是一項集體活動，通過與團隊合作，我們可以更好地理解自己，也可以在團隊中獲得支持和幫助。團隊氛圍不只是游戲和娛樂，它還可以幫助我們?nèi)硇牡赝度氲礁挥幸饬x的活動中。

第五段：結(jié)論

總之，參加療修養(yǎng)活動可以改善身體和精神的健康，幫助我們更好地控制壓力和焦慮。它涵蓋了多個方面，包括內(nèi)心修行、身體保健和團隊合作，可以在不同的層面上改善我們的生活。因此，每個人都應(yīng)該嘗試參加療修養(yǎng)活動，給自己的身體和心靈帶來更多的支持和幫助。

自身修養(yǎng)心得體會篇十二

修養(yǎng)是人類社會中非常重要的一個詞匯，它是指人們在日常生活中所具備的一種修身養(yǎng)性的道德品質(zhì)，是指一個人在思想、行為、言語等方面都能夠自我約束和調(diào)節(jié)，從而形成了一種高尚、文明、和諧的行為方式。修養(yǎng)需要人們通過不斷的自我反思和努力去實踐，它的重要性在于可以提高社會生活的質(zhì)量和人類文明的進步。

第二段：探討修養(yǎng)的具體表現(xiàn)

修養(yǎng)包括許多方面，其中最重要的是心態(tài)和態(tài)度。一個擁有好心態(tài)和良好態(tài)度的人，可以在任何場合都展現(xiàn)自己的美好品質(zhì)。同時，修養(yǎng)還包括了集體意識和責(zé)任意識，要有集體榮譽感，樂于助人，關(guān)心他人，熱愛工作，自覺遵守祖國法律法規(guī)，爭做誠實守信、勤奮進取的好公民。

第三段：分析修養(yǎng)與人際關(guān)系的密切關(guān)系

一個擁有良好修養(yǎng)的人可以更好地處理人際關(guān)系，與他人建立起貼心而持久的聯(lián)系。擁有良好的情商和處事能力，能夠用寬容和理解來化解矛盾，建立起互相尊重和信任的關(guān)系。因此，一個人的修養(yǎng)可以幫助他在社會中更好地融入，取得成功。

第四段：探討如何培養(yǎng)個人修養(yǎng)

培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)需要一個長期的過程。首先，習(xí)慣是最關(guān)鍵的，通過養(yǎng)成正確的日常習(xí)慣，如守時、講衛(wèi)生、言行舉止得體、尊重他人、熱愛工作等，才能真正形成優(yōu)秀的修養(yǎng)。其次，要學(xué)會認(rèn)識自己，不斷地自我反省和反思，建立自己的品格和風(fēng)度。最后，要不斷學(xué)習(xí)、進步，增長知識和見識，運用自己的知識和智慧來成就自己，同時也為社會做出貢獻。

第五段：總結(jié)修養(yǎng)的意義

修養(yǎng)與個人的成功、家庭的幸福、社會的和諧都息息相關(guān)。修養(yǎng)讓人們在思想、生活、工作、交際、品味等方面都得到了全面的提升和提高，成為一個真正有價值的人。我們需要從日常的小事做起，從自己做起，不斷升華自己的修養(yǎng)，讓自己成為能夠為社會、為人民做出貢獻的人。

自身修養(yǎng)心得體會篇十三

第一段：導(dǎo)語（200字）

《談修養(yǎng)》是一部讓人受益匪淺的書籍，其內(nèi)容涵蓋了人的品質(zhì)、品德、道德修養(yǎng)等方面，對于塑造良好的個人素質(zhì)和建設(shè)和諧社會具有重要意義。在閱讀完這本書后，我深深地感受到修養(yǎng)對于一個人的成長以及和周圍的人和諧相處起到了重要的作用。本文旨在總結(jié)《談修養(yǎng)》給我?guī)淼男牡皿w會。

第二段：修養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性（200字）

在《談修養(yǎng)》這本書中，筆者生動地闡述了修養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性。修養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在一個人的外部形象和舉止上，更重要的是體現(xiàn)在內(nèi)心的修煉上。一個人的修養(yǎng)水平?jīng)Q定了他或她的品德和素質(zhì)，而品德和素質(zhì)又是一個人相處與生活中最基本的要素。良好的修養(yǎng)可以提升個人氣質(zhì)，塑造出一個充滿智慧和友善的人格，也能夠建立起和諧的人際關(guān)系，推動社會的進步。

第三段：修養(yǎng)對個人成長的影響（300字）

修養(yǎng)在個人成長中起到了重要的作用。通過書中的啟示，我意識到一個人擁有高尚的修養(yǎng)是獲得他人尊重和接納的基礎(chǔ)。而且，修養(yǎng)也是個人內(nèi)心的一種修煉，它潛移默化地影響著人的思維方式和行為表現(xiàn)。通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，個人可以提升自己的思辨和解決問題的能力，塑造積極向上和成熟穩(wěn)重的形象，更好地面對挫折和困難。

第四段：修養(yǎng)對和諧相處的重要性（300字）

和諧相處是人際交往中最為重要的目標(biāo)之一，而這也是修養(yǎng)的核心所在。修養(yǎng)的培養(yǎng)使人具備更高的情商和自控能力，能夠理解和包容他人的不同觀點和習(xí)慣。通過修養(yǎng)，個人可以降低與他人產(chǎn)生沖突的概率，構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系。其次，修養(yǎng)還能幫助個人培養(yǎng)一種“樂于助人”的品質(zhì)，使他們愿意去幫助別人、理解別人并且樂于分享，進而強化社會互助的意識，推動社會和諧發(fā)展。

第五段：修養(yǎng)的現(xiàn)實意義與人生價值（200字）

修養(yǎng)不僅僅對個人有意義，也對整個社會和諧構(gòu)建有重要意義。一個人的修養(yǎng)不僅僅是對自身的價值體現(xiàn)，更是對社會和家庭的貢獻。一個具有良好修養(yǎng)的人，不僅展現(xiàn)了個人的魅力，更能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，有助于社會的凝聚力和向上發(fā)展。對于年輕人而言，通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，使個人更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，并且在面對人生的挑戰(zhàn)時能夠保持自己的尊嚴(yán)，展現(xiàn)自身的價值。

第六段：總結(jié)（100字）

《談修養(yǎng)》通過對修養(yǎng)概念的深入闡述，對于提升個人素質(zhì)和促進社會和諧起到了積極的作用。通過閱讀這本書，我深刻體會到修養(yǎng)對于個人成長以及和周圍的人和諧相處起到的重要作用。修養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們在日常生活中不斷修煉和積累，只有這樣，我們才能夠成為一個更加完善和有價值的人。

自身修養(yǎng)心得體會篇十四

修養(yǎng)，已不僅僅是一個傳統(tǒng)的東方文化概念，越來越多地被用于西方人的詞匯表中。但它的意義依舊是不變的，就是一種內(nèi)在的自我提升。我追求修養(yǎng)已有多年，日復(fù)一日的持之以恒，使我有了許多感悟和收獲。而下面就是我對于修養(yǎng)的體驗、感悟和總結(jié)。

第一段：了解修養(yǎng)

修養(yǎng)是一種精神層次和境界的體現(xiàn)，是人對自己意志的控制，是對做人的道德修養(yǎng)。它所包括的內(nèi)容很多，具體可以包括如下：禮儀、修身、修心、修德、修業(yè)、修誠、修凈、修智、修身養(yǎng)性。這些都是對于修養(yǎng)較為完整和細致的分類，就我而言，我覺得其中個人的態(tài)度、修身和修智能力應(yīng)該是最為重要的。

第二段：個人態(tài)度

個人態(tài)度不是單單表現(xiàn)在日常的舉止上，更多的表現(xiàn)在我們平時對待生活中所遇到的種種問題上。一個人有一個積極、陽光、樂觀的態(tài)度，就會對于周圍的環(huán)境建立起來一種鼓舞人心的氛圍。另外，對于修養(yǎng)的追求，要始終保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不要妄自尊大、自以為是，而是要不斷地努力、不斷地提高，才能使自己的修養(yǎng)得到不斷的迭代和進化。

第三段：修身養(yǎng)性

修身養(yǎng)性是人生一大重任，是一種無私奉獻的行為。各位傳媒大腕們都有強身健體、健康生活的信仰，對貪、嗔、癡等不良情感、沉迷的健身指導(dǎo)也在工作中不斷地糾正。除此之外，要端莊平和、不好爭執(zhí)、莫聽小人、避免低級趣味、堅守正確的世界觀、價值觀和人生觀，必要時在自己的天平上進行反省和休整，這些都是身上修養(yǎng)的體現(xiàn)。

第四段：修智能力

修智能力包括如下幾點：

1. 長期的思考和閱讀，做到見多識廣。

2. 學(xué)習(xí)新的技能，豐富自己的能力和素質(zhì)。

3. 從他人身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗，迎接新的挑戰(zhàn)和發(fā)掘自身的潛能。

4. 具有獨立思考和創(chuàng)新的能力，使自己的思維有較高的深度和廣度。

5. 代替情感和本能的決策。

第五段：對于修養(yǎng)的總結(jié)

在日常生活中，修養(yǎng)不應(yīng)僅僅停留于簡單的表面上，同時也應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。這些不是一個人短時間可以掌握的，我們需要不斷地努力去學(xué)習(xí)、運用、融會貫通。從修養(yǎng)的維度出發(fā)，我們要在提高和發(fā)展自己的同時，也要注重他人，包容他人，讓各種美好全面綻放?？偟膩碚f，修養(yǎng)是我們生命中的必修課程，是我們內(nèi)在的提升，讓我們從繁忙的生活中抽身出來，感受到內(nèi)心的寧靜，獲得更高的品質(zhì)生活。

自身修養(yǎng)心得體會篇十五

修養(yǎng)，是指一個人內(nèi)心深處的涵養(yǎng)和培育，可以體現(xiàn)一個人的人格魅力和修為。在現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏的生活和殘酷的競爭環(huán)境下，人們需要有一個健康、溫和、平靜、高尚的內(nèi)心。通過自我修養(yǎng)，可以有效地排解內(nèi)心的煩惱和負面情緒，塑造自己理智、豁達、寬容的精神風(fēng)貌。

第一段：修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心態(tài)平和

心態(tài)平和是修養(yǎng)的基石，只有心態(tài)平和，才能讓自己走得更遠。我曾要經(jīng)歷了一場重病，這個過程讓我明白了一個道理：人的健康才是最重要的。在病痛中，煩躁、焦慮和抱怨都是沒有實際意義的。一定要學(xué)會舒緩自己的心態(tài)，放松身心，迎接新的一天。保持堅強的內(nèi)心，讓消極和負面情緒遠離。即使身處困境，也不能讓自己的心態(tài)受到影響。

第二段：內(nèi)心的寬廣決定了修養(yǎng)的高低

只有內(nèi)心寬廣、通達和包容，才能給自己留下更多的發(fā)展空間。在工作和生活中，我們經(jīng)常會和不同的人產(chǎn)生摩擦和沖突。難免有矛盾，需要學(xué)會忍讓和包容，要耐心地傾聽對方的想法，了解對方的立場和感受。當(dāng)然，這并不是要無原則地遷就和妥協(xié)，而是要根據(jù)實際情況把握好分寸和度。有時候，大度和懷柔不僅能夠化解矛盾，還能為自己樹立有益的形象。因此，要時刻保持一顆寬廣的心態(tài)，相信自己和別人，才能真正體現(xiàn)出修養(yǎng)的高低。

第三段：自我反思是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵

修養(yǎng)的提高離不開對自己內(nèi)在的反思，要不斷總結(jié)自己的過去經(jīng)歷，認(rèn)識自己的優(yōu)劣，找出有待改進的地方。思辨自己的行為、語言、習(xí)慣等方面，不斷調(diào)整自己的思路、理念和觀念，提升自己的內(nèi)向和外向價值。只有站在一個高度來審視自己，才能認(rèn)清自己的缺點和不足，才能在實踐中不斷完善自我。自我反思的過程是一個不斷完善和調(diào)整的過程，只有堅持不懈的努力，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和人格魅力。

第四段：生活常識是修養(yǎng)的一部分

修養(yǎng)的體現(xiàn)不僅可以在比較嚴(yán)肅的事情中看到，而且在生活中處處可見。生活常識也是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)形式。例如，一個有修養(yǎng)的人，在公共場所中會注意言行舉止，尊重別人，盡量不破壞環(huán)境衛(wèi)生等等。這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了個人的素養(yǎng)，還對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。同樣的，在與人交往中，尊重別人，自覺維護所有人包括自己的安全、教育和互惠互利，都是生活常識的一部分。這樣的做法不僅可以提升個人的修養(yǎng)，也可以為人們創(chuàng)造一個更加美好的社會環(huán)境。

第五段：修養(yǎng)需要一輩子的堅持

修養(yǎng)是一段漫長而持久的道路，需要不斷地堅定信念，不斷努力。我們年齡越大，修養(yǎng)的道路就越需要我們?nèi)フJ(rèn)真考慮和體會。不論我們身處什么環(huán)境，面對什么困難，只要堅持信念，不斷調(diào)整思路，放松心態(tài)，就能體現(xiàn)出自己的高尚情操與精神面貌。只有不斷提升自己的修養(yǎng)，才能不斷地在人生的道路上走得更遠，也才能更好地理解閃耀于每個人之間的真正光彩。

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