心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種深刻感受和領(lǐng)悟，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己。心得體會是一種對于自己所經(jīng)歷的事情的理解和思考，也是一種對于自己所取得成果的總結(jié)和反思。心得體會是我們成長和進(jìn)步的重要來源，它可以幫助我們認(rèn)識到自己的不足，并找到改進(jìn)的方法。心得體會可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高自己的學(xué)習(xí)效果。心得體會是我們?nèi)松?jīng)歷的一部分，它記錄著我們成長的點(diǎn)滴和收獲的經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程，需要有明確的目標(biāo)，并且有系統(tǒng)性地進(jìn)行思考。探索以下范文，或許可以幫助你更好地總結(jié)自己的心得體會。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇一
初中生涯是我們?nèi)松械囊粋€重要階段。作為過了三年的初中生，我們除了在學(xué)習(xí)上接受了豐富的知識，還有許多成長和收獲。閱讀過的三個白皮書，除了讓我們對未來的職業(yè)選擇有了更多的了解，也讓我們對人生有了更深刻的思考。下面我將分享三個白皮書給我?guī)淼男牡皿w會。
第二段：《職業(yè)白皮書》
《職業(yè)白皮書》給我們提供了許多關(guān)于不同職業(yè)的細(xì)致分析。通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的職業(yè)興趣，并對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的方向。書中的許多職業(yè)案例和成功經(jīng)驗(yàn)，讓我明白到不管做什么職業(yè)，都需要不斷努力和付出，才能取得成功。我還了解到職業(yè)發(fā)展是一個逐步積累的過程，需要不斷提升自己的能力和技能。因此，我決定從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)和拓寬自己的知識面，為將來的職業(yè)道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：《健康白皮書》
《健康白皮書》讓我深刻認(rèn)識到健康是最重要的財(cái)富。書中介紹了許多有關(guān)健康的知識和生活習(xí)慣，讓我了解到保持健康的重要性。在日常生活中，我要注意均衡飲食，多運(yùn)動和保持良好的睡眠習(xí)慣。此外，書中提到了心理健康的重要性，讓我認(rèn)識到要保持積極的心態(tài)，面對一切挑戰(zhàn)。通過閱讀《健康白皮書》，我明白到要把健康作為第一要務(wù)，時刻關(guān)注自己的身體和心理健康，健康才能成為我們前進(jìn)的動力。
第四段：《幸福白皮書》
《幸福白皮書》給我?guī)砹藢π腋５闹匦露x。書中的幸福概念并不是簡單的物質(zhì)欲望的滿足，而是從內(nèi)心來的感受和對生活的滿意程度。通過書中的案例和調(diào)查數(shù)據(jù)，我了解到幸福是一個復(fù)雜的綜合體驗(yàn)，與家庭關(guān)系、社交關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況等諸多因素有關(guān)。因此，我明白到追求幸福不能僅僅局限于物質(zhì)層面，更需要注重內(nèi)心的平靜和對生活的真正感悟。這本書讓我意識到幸福是我們自己創(chuàng)造的，我們需要學(xué)會感恩和珍惜現(xiàn)在擁有的一切，才能真正擁有幸福的人生。
第五段：總結(jié)
閱讀三個白皮書給我?guī)砹嗽S多啟示和思考，讓我明白到職業(yè)規(guī)劃、健康和幸福是我們?nèi)松腥齻€重要的方面。職業(yè)規(guī)劃讓我明確了未來的發(fā)展方向，健康白皮書教會我珍惜生命，幸福白皮書讓我重新審視了對幸福的認(rèn)識。我相信，通過不斷努力和探索，我會為自己創(chuàng)造一個十分充實(shí)、健康和幸福的未來。初中生活是美好而難忘的，我將會牢記這三個白皮書給我的啟示，用積極的心態(tài)面對未來的挑戰(zhàn)，并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗！
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇二
最近，我讀了幾篇有關(guān)初中教育的白皮書，深感初中是人生的重要階段。通過這些白皮書，我對初中教育有了更深刻的了解，也收獲了許多心得體會。下面我將從三個方面分享我的見解，希望能對初中教育有所啟示。
【第一段】
首先，初中教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，初中教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，兼顧其智力、體格、情感和社會適應(yīng)等各方面的發(fā)展。白皮書中提到，一些教育機(jī)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)考試成績，忽視了學(xué)生的興趣、想象力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育不應(yīng)只注重知識的灌輸，而是要為學(xué)生提供更多的拓展空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、合作能力和綜合素質(zhì)。
【第二段】
其次，初中教育需要關(guān)注學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。對于學(xué)生來說，初中是一個重要的過渡時期，他們需要逐漸培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。白皮書中提到，只注重教師的教學(xué)，而忽視了學(xué)生的主體地位，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會用多種思維方式去理解和解決問題，從而培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。
【第三段】
此外，初中教育還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和素質(zhì)教育。作為青少年成長的關(guān)鍵階段，初中教育對于學(xué)生的人格形成和價值觀的塑造具有重要意義。白皮書中指出，有些教育機(jī)構(gòu)偏重于知識的傳遞，而忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重開展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價值觀念和正確的品德觀念，使他們能夠成為有社會責(zé)任感和良好道德品質(zhì)的公民。
【第四段】
總體而言，初中教育應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)正確的價值觀。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，學(xué)校和教師也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對初中教育的研究和思考，不斷改進(jìn)教育方式和手段，以適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時，家長也應(yīng)與學(xué)校形成良好的溝通和合作機(jī)制，共同關(guān)注孩子的教育問題，幫助他們健康成長。
【結(jié)尾段】
總之，初中教育對于一個青少年來說至關(guān)重要。通過讀三個白皮書，我深刻體驗(yàn)到初中教育的諸多問題和挑戰(zhàn)。我希望學(xué)校和社會能共同努力，以更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更豐富多樣的教育資源和培養(yǎng)平臺，使他們能夠在個人素質(zhì)、學(xué)業(yè)成就和綜合能力等方面得到全面發(fā)展。這樣，我們才能培養(yǎng)出更多充滿活力，并有貢獻(xiàn)價值的未來社會棟梁。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇三
白皮書是政府、機(jī)構(gòu)或組織發(fā)表的一種公開宣言，旨在傳達(dá)特定問題或政策的見解和意見。最近，我有幸閱讀了三篇相關(guān)的白皮書，分別是關(guān)于教育、環(huán)境和健康方面的。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，有了一些新的認(rèn)識和體會。在本文中，我將分享我的心得體會，并表達(dá)對這三個白皮書的認(rèn)同和支持。
第二段：教育白皮書
教育是一個國家最重要的基石，對于個人和國家的發(fā)展至關(guān)重要。教育白皮書中提到的一些方面引起了我的興趣。首先，白皮書強(qiáng)調(diào)了教育公平的重要性。公平教育不僅能夠確保每個人都有平等的機(jī)會接受教育，而且能夠減少社會不平等現(xiàn)象。其次，白皮書提出了培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的重要性，這對于發(fā)展一個具有競爭力的國家來說非常關(guān)鍵。最后，我認(rèn)同白皮書提倡對教師的支持和培訓(xùn)。教師是教育事業(yè)中最重要的組成部分，他們的專業(yè)能力和素質(zhì)直接關(guān)系到教育質(zhì)量的提高。
第三段：環(huán)境白皮書
環(huán)境問題是全球都面臨的共同挑戰(zhàn)，因此，環(huán)境白皮書的內(nèi)容對我來說也非常重要。白皮書中提到了減少污染、保護(hù)自然資源以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。我非常贊同白皮書對于環(huán)境保護(hù)的承諾，并且我認(rèn)為政府、企業(yè)和個人都應(yīng)該積極采取行動來保護(hù)我們的環(huán)境。除此之外，白皮書對于可持續(xù)發(fā)展的呼吁也讓我深思。我們不能只考慮當(dāng)前的需求，而忽視了對未來的影響。只有在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們才能夠保證資源的長期利用。
第四段：健康白皮書
健康是人們生活質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此，健康白皮書對于每個人都有重要的意義。白皮書中提到了預(yù)防疾病和促進(jìn)健康的重要性。這讓我想起了一句名言：“預(yù)防勝于治療?！卑灼膭钊藗凁B(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，比如均衡飲食、經(jīng)常鍛煉和規(guī)律作息。此外，白皮書還提到了加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系和健康服務(wù)的改進(jìn)。我認(rèn)為政府應(yīng)該加大對于基層衛(wèi)生服務(wù)的支持力度，提高公眾健康意識，從而提高整個國家的健康水平。
第五段：總結(jié)與展望
通過閱讀和理解這三個白皮書，我對教育、環(huán)境和健康的理解得到了拓展和加深。教育、環(huán)境和健康是一個國家可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域。白皮書為我們指明了方向和目標(biāo)，我們每個人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。我衷心希望政府、相關(guān)機(jī)構(gòu)和個人能夠共同努力，積極改進(jìn)現(xiàn)有政策和實(shí)踐，使我們的社會變得更加公平與繁榮。
注：本文為人工智能創(chuàng)作，僅供參考。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇四
按照上級黨委的安排部署，鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育。期間，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書，對于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此，我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會交流發(fā)言如下。
人民幸福生活是最大的人權(quán)?！缎陆姆纯帧⑷O端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。厘清史實(shí)，正本清源?！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
三個《白皮書》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器，又是答疑解惑的“工具書”，更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊”。
打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃，開展集中交流研討，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會三個《白皮書》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，談得真切、悟得透徹、講得深刻，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識，澄清了是非、樹立了導(dǎo)向，明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升，更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識到新疆是祖國不可分割的一部分，今天的幸福生活來之不易，我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，把學(xué)習(xí)三個《白皮書》與主題教育結(jié)合起來，凝聚共識、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力，凝聚起實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
認(rèn)真貫徹落實(shí)群眾工作“兩個全覆蓋”，白天入戶走訪面對面、心貼心征集穩(wěn)定發(fā)展建議和群眾困難訴求，夜晚則利用“四同四送”活動盤腿坐在農(nóng)民家的板床上，與村民一起學(xué)習(xí)討論三個《白皮書》。鄉(xiāng)村干部潛下心、俯下身，入農(nóng)戶、坐炕頭，進(jìn)棉田、曬地頭，把三個《白皮書》的精髓用樸實(shí)、生動、接地氣的“包谷馕”語言傳播到老百姓的心里，點(diǎn)亮百姓心里的明燈，唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個《白皮書》大宣教工作，一方面大力宣傳黨的民族宗教政策，另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想，不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力，牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神，切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤，正本清源、扶正祛邪，教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想和中華民族共同體意識，增強(qiáng)“五個認(rèn)同”，凝聚起實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇五
在當(dāng)今信息爆炸的社會中，白皮書作為一種重要的信息傳播形式，越來越受到人們的重視。不管是企業(yè)、政府還是非營利組織，都借助白皮書來傳遞觀點(diǎn)、分享經(jīng)驗(yàn)和提供解決方案。然而，要寫好一篇白皮書并非易事。本文將從三個白皮書的角度，探討如何寫好一篇具有連貫性的1200字的文章。
首先，一篇具有連貫性的白皮書需要清晰的目標(biāo)和框架。一篇白皮書無論是針對企業(yè)戰(zhàn)略、公共政策還是研究報告，都需要明確寫作目標(biāo)和框架。在撰寫之前，我們應(yīng)該思考我們想要通過這篇白皮書傳達(dá)什么信息，要解決什么問題，對于目標(biāo)讀者有什么樣的價值。然后，根據(jù)這些目標(biāo)，設(shè)計(jì)一個清晰的框架，讓整篇白皮書內(nèi)容有始有終、條理清晰。
其次，一篇具有連貫性的白皮書需要充分的信息整合。白皮書往往是為了解決一個特定的問題或者回答一個特定的需求而寫的。在撰寫過程中，我們需要搜集相關(guān)的信息，并將其整合起來，以達(dá)到系統(tǒng)、全面地介紹問題的目的。在整合信息的過程中，我們需要篩選出最具有權(quán)威性和可信度的資源，避免對信息進(jìn)行主觀性的解讀，確保白皮書的客觀性和準(zhǔn)確性。
第三，一篇具有連貫性的白皮書需要流暢的表達(dá)和連貫的邏輯。語言的表達(dá)是白皮書的核心，既要符合專業(yè)性，又要易于理解。在寫作過程中，我們應(yīng)該避免使用專業(yè)術(shù)語過多，而是用通俗易懂的語言將問題和解決方案描述出來。此外，我們還需要注意文章的邏輯連貫性，確保每一段之間、每一節(jié)之間都有明確的轉(zhuǎn)折和銜接。在寫作過程中，我們可以運(yùn)用過渡詞語和邏輯連接詞來增強(qiáng)段落和節(jié)之間的聯(lián)系，使整篇白皮書讀起來更加流暢。
第四，一篇具有連貫性的白皮書需要充分的論證和佐證。白皮書往往會提出一些解決方案或者政策建議，這些想法和觀點(diǎn)需要得到充分的論證和佐證，以增強(qiáng)讀者對于這些觀點(diǎn)的信服力。在進(jìn)行論證和佐證的過程中，我們可以通過調(diào)查研究、數(shù)據(jù)分析、案例分析等方式來支持我們的觀點(diǎn)，以確保白皮書的可信度和權(quán)威性。同時，我們也可以引用其他專家的觀點(diǎn)和研究結(jié)果，對比討論不同的觀點(diǎn)，增加白皮書的說服力。
最后，一篇具有連貫性的白皮書需要精心的編輯和修訂。寫完初稿后，我們需要仔細(xì)審查和修改，以確保文中沒有語法錯誤、拼寫錯誤和邏輯錯誤。特別是在句子層面的修訂上，我們應(yīng)該避免句子過長，使句子結(jié)構(gòu)簡潔明了，增加讀者閱讀的流暢性。此外，我們還可以請他人審閱，聽取不同的意見和建議，對白皮書進(jìn)行精細(xì)的修改，以使文章的連貫性更加出眾。
總之，寫一篇具有連貫性的白皮書是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的任務(wù)。通過明確的目標(biāo)和框架、充分的信息整合、流暢的表達(dá)和連貫的邏輯、充分的論證和佐證，以及精心的編輯修訂，我們可以寫好一篇具有連貫性的1200字的文章。希望本文的探討能給寫作白皮書的人帶來幫助，并且進(jìn)一步提高白皮書的質(zhì)量和影響力。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇六
三個白皮書分別講述了“創(chuàng)造優(yōu)秀教育、點(diǎn)亮每一個孩子的未來”、“培育人才、建設(shè)現(xiàn)代化國家”和“構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的教育發(fā)展目標(biāo)，給教育教學(xué)帶來了深遠(yuǎn)的影響。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享我對這三個白皮書的心得體會。
第二段：對第一個白皮書的理解
首先，第一個白皮書重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的教育理念，促進(jìn)教育公平，創(chuàng)造優(yōu)秀教育。在我的學(xué)習(xí)中，我了解到每一個孩子都有不同的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，老師應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)孩子的多元智能，使每個孩子都能夠獲得自己的成功。從而，我們每個人都能被尊重、被關(guān)注、被重視、被發(fā)現(xiàn)和被愛護(hù)。
第三段：對第二個白皮書的理解
第二個白皮書強(qiáng)調(diào)了科技教育的重要性，著重培育高素質(zhì)人才，為建設(shè)現(xiàn)代化國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我明白了教育不僅是人的靈魂和精神的培育，更是一種關(guān)系到國家未來的重點(diǎn)工程。我在科技課上體驗(yàn)到了許多奇妙、充滿創(chuàng)造力的體驗(yàn)，如編程、機(jī)器人等，這些都是我沒有想到的技能。這個白皮書鼓勵我們以創(chuàng)新的思維和方法來解決未來社會的問題。
第四段：對第三個白皮書的理解
第三個白皮書的主題非常宏大，它提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。整個教育系統(tǒng)都在順應(yīng)時代的要求，打造改革創(chuàng)新的教育新生態(tài)。學(xué)校作為一個重要的力量，需要發(fā)揮作用，通過方案制定、課程編排等方式，在培育國家人才的同時，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。這個白皮書讓我明白了每一個人都是為國家的發(fā)展盡自己的一份力。
第五段：結(jié)語
綜上所述，通過學(xué)習(xí)這三個白皮書，我深刻理解到教育的重要性，因材施教、注重創(chuàng)新以及貫徹核心價值觀，將是我們未來的重要基礎(chǔ)。只要我們秉持著正確的教育理念，不斷學(xué)習(xí)錘煉自己的素質(zhì)，相信我們的未來一定會更加美好！
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇七
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。
一、學(xué)習(xí)體會
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇八
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識到長期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會穩(wěn)定責(zé)任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
【篇二】四個白皮書內(nèi)容的心得體會
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅(jiān)持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計(jì)較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
【篇三】四個白皮書內(nèi)容的心得體會
近期，通過學(xué)習(xí)白皮書，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰，對于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
白皮書運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識，為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下，白皮書無疑是有力的思想武器。
白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。新疆開展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。
新疆開展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說到底是對恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知，為一切善良和正義的人們所不齒。
面對恐怖主義、極端主義對人類的嚴(yán)重戕害，面對反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過開展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國際社會的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動，更加主動自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
【篇四】四個白皮書內(nèi)容的心得體會
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅(jiān)持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計(jì)較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
今年3月18日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機(jī)制，創(chuàng)新社會治理方法，在補(bǔ)短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對心靈上的啟迪和對新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個時期以來，境內(nèi)外敵對勢力，特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個中華民族。堅(jiān)守中華文化立場，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力，新疆的明天會更加美好，新疆的明天一定會更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對口援疆工作帶來的實(shí)惠。對口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對口支援，也可以說是政府對我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會更加美好?？梢哉f，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實(shí)的增長了知識，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇九
白皮書是一種重要的政府或機(jī)構(gòu)公開出版物，旨在向公眾傳達(dá)關(guān)于特定問題的詳細(xì)信息和政策建議。近年來，隨著信息爆炸式增長和公眾對知識的需求不斷提高，白皮書的作用和意義也越來越重要。作為對特定問題的研究和探討，白皮書不僅提供政策制定的理論與實(shí)踐的依據(jù)，更能夠引導(dǎo)公眾對問題進(jìn)行深入思考與討論。
二 解析《經(jīng)濟(jì)增長白皮書》
《經(jīng)濟(jì)增長白皮書》是一份探討我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國經(jīng)濟(jì)增長的成績與困境，指出了新時期我國經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)外環(huán)境。接著，白皮書詳細(xì)分析了我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要任務(wù)，提出了一系列政策建議，從而確保經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)穩(wěn)定增長。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)增長不僅僅是單純的GDP增長，更是綠色、可持續(xù)的增長。只有通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三 分析《可持續(xù)發(fā)展白皮書》
《可持續(xù)發(fā)展白皮書》是一份重要的環(huán)保文獻(xiàn)，旨在指導(dǎo)我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。白皮書首先強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性，提出了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的四大原則：經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和制度四位一體。其次，白皮書詳細(xì)闡述了我國在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得的進(jìn)展和面臨的挑戰(zhàn)。根據(jù)這些挑戰(zhàn)，白皮書提出了一系列政策建議，從發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)到節(jié)約資源的方式，從法治環(huán)境到環(huán)境監(jiān)測等方面，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了指導(dǎo)。通過閱讀這份白皮書，我意識到可持續(xù)發(fā)展不僅僅是環(huán)保問題，更是全社會的共同責(zé)任。只有通過全社會的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四 探討《科技創(chuàng)新白皮書》
《科技創(chuàng)新白皮書》是一份關(guān)于我國科技創(chuàng)新發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問題，指出了提升科技創(chuàng)新能力的緊迫性和重要性。接著，白皮書詳細(xì)闡述了我國科技創(chuàng)新的發(fā)展方向和政策措施。從加強(qiáng)基礎(chǔ)研究到提升技術(shù)創(chuàng)新能力，從推動科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合到建設(shè)創(chuàng)新型國家的制度保障等方面，白皮書提供了一系列政策建議。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識到科技創(chuàng)新是推動國家發(fā)展的核心驅(qū)動力。只有通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新，不斷提升科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)國家的崛起和持續(xù)發(fā)展。
五 結(jié)束語
通過閱讀以上三份白皮書，我更加深刻地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)增長、可持續(xù)發(fā)展和科技創(chuàng)新對于一個國家的重要性。經(jīng)濟(jì)增長是國家發(fā)展的重要支撐，可持續(xù)發(fā)展是社會進(jìn)步的必然選擇，科技創(chuàng)新則是國家發(fā)展的核心驅(qū)動力。這三個白皮書不僅幫助我了解和認(rèn)識了當(dāng)前我國面臨的熱點(diǎn)問題和挑戰(zhàn)，更激發(fā)了我為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的熱情和動力。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長、社會的可持續(xù)發(fā)展和科技的創(chuàng)新驅(qū)動作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗！
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇十
以“不忘初心牢記使命”的主題教育為契機(jī)，再1次地原本來本地學(xué)習(xí)了《x的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《x的若干歷史問題》、《x的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》3本白皮書的內(nèi)容，下面我就談一下我的心得。
3本白皮書詳細(xì)介紹了我國x的反恐、去極端化與人權(quán)保障工作，用無可爭議的歷史事實(shí)再次證明x是中國領(lǐng)土不可分割的1部份，這是不容篡改的歷史，是不容否定的事實(shí)。又用大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)揭穿了恐怖主義、宗教極端主義反人類、反文明、反社會的本質(zhì);闡明了x依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、展開教培工作的有力舉措、顯著成效和有益經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了中國為反恐、去極端化作出的巨大努力，有力駁斥了1些西方權(quán)勢的抹黑污蔑，同時指出了在以____同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的大力支持和幫助下，x經(jīng)濟(jì)社會獲得的巨大發(fā)展，人民生活水平得到很大提升，x各族人民生活和諧穩(wěn)定。
再1次向眾人論述了宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的1個毒瘤，是全球和平與發(fā)展的共同敵人，是純潔的政治問題。1幕幕的暴恐活動，再1次地展現(xiàn)在眼前，1樁樁血的教訓(xùn)，讓人心痛不已，本來鮮活的生命，本來社會的和諧穩(wěn)定，被極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，嚴(yán)重地破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了x各族人民的正常生活，成為x社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。
意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在目前“3期疊加”的特殊時期進(jìn)行抵抗和防范極端思想，是我們目前依然必須要做好、做透、做扎實(shí)的1項(xiàng)艱巨工作。我們在展開大眾工作中，立場要堅(jiān)定、態(tài)度要明確、宣揚(yáng)要到位、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，才能挽救被裹挾的大眾，要嚴(yán)打“3股權(quán)勢”的猖狂氣勢，要深挖細(xì)查幕后黑手和潛藏蜇伏人員，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁華富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義x做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們在面對反分裂斗爭的嚴(yán)峻情勢，要時刻保持蘇醒的認(rèn)識，x各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，x各民族文化是中華文化的組成部份，x展開職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作勢在必行。
1、學(xué)習(xí)還不到位，對x的歷史存在模糊的認(rèn)識，如x是中國領(lǐng)土不可分割的1部份認(rèn)識不清楚，x是否是突厥族認(rèn)識不清晰，伊斯蘭教不是x天生信仰且唯1信仰的宗教不掌握，還毛病的認(rèn)為x的文化是他們本族的文化。
2、工作方式方法不夠恰當(dāng)，對不掌握，認(rèn)識不清的知識淺嘗輒止，求知欲有所降落。在做大眾工作時，對遇到的瓶頸，沒有想辦法去解決，只做簡單的應(yīng)付。
2要提高本身政治站位，牢固確立社會主義核心價值觀，增強(qiáng)抵抗?jié)B透能力，增強(qiáng)鑒別和甄別能力，分清宗教和宗教極真?zhèn)€界限。建立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀;牢固建立對反恐去極端化斗爭必勝的信心，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特點(diǎn)社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
3要增強(qiáng)本領(lǐng)才華，為國家的安全穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。做好長時間作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，聚焦總目標(biāo)，立足本職、踏實(shí)工作、勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)展開好“民族團(tuán)結(jié)1家親”活動，為增能人民大眾的取得感、安全感、幸福感不懈努力。
4要展開好大眾工作。依照“***”要求，做好“***”人員和親屬各項(xiàng)工作。以召開“**”為重要載體，常態(tài)化推動“兩個**”工作，應(yīng)用周1升國旗、居民夜校等舉措，延續(xù)加強(qiáng)各族大眾，宣揚(yáng)教育、思想引導(dǎo)、關(guān)心關(guān)愛等工作，引導(dǎo)各族大眾“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。
以上發(fā)言，有不妥的地方，敬請批評指正。
近期，通過學(xué)習(xí)白皮書，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰，對于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認(rèn)識提供了重要共識，為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對敵斗爭形勢下，白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識新疆、支持新疆。新疆開展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說到底是對恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對恐怖主義、極端主義對人類的嚴(yán)重戕害，面對反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過開展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國際社會的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動，更加主動自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
3月18日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時間以來，中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國際社會的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭，是國際反恐斗爭的重要組成部分，為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個白皮書，通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢下，“三個白皮書”無疑是有力的思想武器，對進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會：
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時間以來，中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國際社會的共同責(zé)任，新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭，是國際反恐斗爭的重要組成部分，為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時間以來，一些西方勢力對新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對正常生活和法律界限的理性辨識能力，通過對他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅(jiān)持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計(jì)較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
一段時間以來，中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
針對嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國際社會的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭，是國際反恐斗爭的重要組成部分，為國際反恐斗爭作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。
堅(jiān)決打贏意識形態(tài)領(lǐng)域主動仗《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！卑灼迩迨穼?shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進(jìn)，樹立開放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻(xiàn)力量。
標(biāo)本兼治成效顯著《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時間以來，一些西方勢力對新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族、宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對正常生活和法律界限的理性辨識能力。通過對他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅(jiān)持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》由新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅(jiān)持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與反恐國際交流與合作共計(jì)七個內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害，引領(lǐng)各族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清恐怖主義和極端主義
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?br/>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計(jì)較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅(jiān)持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇十一
三個白皮書學(xué)習(xí)心得體會表，作為一份經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的文檔，解析了學(xué)習(xí)考試、職場發(fā)展和人生規(guī)劃三個領(lǐng)域的核心知識。本文將重點(diǎn)關(guān)注這份文檔給我?guī)淼膯⑹竞退伎?，并分享我的?shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)考試領(lǐng)域
在學(xué)習(xí)考試領(lǐng)域中，白皮書中重點(diǎn)提出了“標(biāo)桿預(yù)測法”和“時間管理技巧”兩個實(shí)用的策略。通過標(biāo)桿預(yù)測法，我準(zhǔn)確地掌握了每個科目的考試方式、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和備考。同時，借助時間管理技巧，我能夠更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)時間，合理分配任務(wù)和優(yōu)化學(xué)習(xí)效率。在我的實(shí)踐中，這些方法幫助我成功通過了專業(yè)認(rèn)證考試，也是我在日常學(xué)習(xí)中取得高分的重要保障。
第三段：職場發(fā)展領(lǐng)域
在職場發(fā)展領(lǐng)域中，白皮書中強(qiáng)調(diào)了“自我品牌打造”和“溝通技巧提升”兩個重要核心元素。這些方法幫助我更好地展示自己的才華和優(yōu)勢，建立了良好的個人品牌。同時，我也學(xué)會了更加有效的溝通技巧，將自己的意見和建議表達(dá)出來，與團(tuán)隊(duì)其他成員保持良好的合作關(guān)系。在我的工作中，這些方法也為我提升了自己的職業(yè)能力和影響力。
第四段：人生規(guī)劃領(lǐng)域
在人生規(guī)劃領(lǐng)域中，白皮書中著重強(qiáng)調(diào)“價值觀塑造”和“夢想實(shí)現(xiàn)”的重要性。通過反思和調(diào)整自己的價值觀念，我找到了自己和這個世界之間的聯(lián)系，更加清晰地了解自己的發(fā)展方向。同時，我也有力地推動了自己的夢想實(shí)現(xiàn)，遵從內(nèi)心的追求，以每天的行動累積更多的能力和經(jīng)驗(yàn)。這些方法深刻地影響了我的人生軌跡和生活態(tài)度，為我未來的成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
三個白皮書學(xué)習(xí)心得體會表，為那些希望更深入了解學(xué)習(xí)、職場和人生規(guī)劃的人們提供了有價值的思路和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在本文中，我分享的是我基于白皮書所掌握的策略和方法在實(shí)踐中所獲得的一些具體效果和啟示。希望我的經(jīng)驗(yàn)和思考能夠幫助讀者更加客觀地分析自己的實(shí)際情況，制定出更有針對性的行動計(jì)劃，更好地實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇十二
“三個白皮書”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個工作大局，對新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了黨中央對新疆工作的高度重視、對新疆各族人民的親切關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會精神和中央關(guān)于新疆工作會議精神，使我對于以習(xí)近平同志為核心的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的體會，對新疆歷史、文化、民族、宗教等方面思想上進(jìn)一步提升、認(rèn)識上更加清晰，對于做好今后的工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
(一)新疆是祖國不可分割的一部分。中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個時期以來，境內(nèi)外敵對勢力，特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭割裂開來。當(dāng)前，新疆處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到黨中央、國務(wù)院對新疆改革發(fā)展和民生的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，全疆各族人民更加清醒地認(rèn)識到，國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發(fā)展，是新疆發(fā)展與進(jìn)步的生命線。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。我們要倍加珍惜當(dāng)前來之不易的大好局面，嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，堅(jiān)持維護(hù)社會大局穩(wěn)定不動搖，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
(二)新疆的多民族融合。新疆地區(qū)民族關(guān)系的演變，始終和中華各民族關(guān)系演變相聯(lián)系。古有商王武丁之妻和田玉陪葬，近有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜等各族人民，同全國各族人民一道奮起反抗、共赴國難，共同譜寫了可歌可泣的愛國主義篇章;有庫爾班大叔上北京見毛主席，傳為佳話;更有十萬大軍進(jìn)新疆，八千湘女上天山，內(nèi)地青年入邊疆，19個援疆省份援疆，不計(jì)其數(shù)的援疆干部人才壓茬接力，內(nèi)地與新疆結(jié)親結(jié)對親如一家。時至今日，生活在這邊土地上的民族已經(jīng)涵蓋了中華民族的56個民族和世界各國其他民族，形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園，更是中華民族共同家園的組成部分。美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，全國人民正在為建設(shè)一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，我們堅(jiān)信，新疆的明天一定會更加美好。
(三)新疆的多元文化。自古以來，新疆就是一個多元文化并存的地區(qū)，它地處亞歐大陸腹地，是中國和印度、伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長期以來，“三股勢力”大肆渲染錯誤歷史文化觀，惡意夸大文化差異，妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系，挖斷各民族文化生命之根。事實(shí)證明，新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連，息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土，在中華文化懷抱中形成發(fā)展，是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化，其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國化進(jìn)程。我們必須堅(jiān)決抵制文化上的“去中國化”錯誤傾向，遵從歷史，依法堅(jiān)定推廣通用語言文字，強(qiáng)化國家意識、公民意識和中華文化認(rèn)同意識，把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。
(四)新疆的民族宗教。一直以來，新疆都是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)，一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn)，交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流。“三股勢力”否認(rèn)新疆自古以來多種宗教并存的歷史，鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過伊斯蘭教，沒有信仰過其他宗教”;鼓吹宗教極端思想，頻繁制造暴恐事件，挑戰(zhàn)中國政治制度和法律底線，并利用宗教干預(yù)群眾世俗生活。促進(jìn)新疆地區(qū)各種宗教和諧共存，健康有序發(fā)展，我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，正確認(rèn)識新疆宗教發(fā)展演變史，理解和全面貫徹黨的宗教政策和宗教工作基本方針。要牢牢守好民族團(tuán)結(jié)這條生命線，深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動，促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持去極端化，防范和打擊宗教極端勢力，鏟除暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，更好地維護(hù)宗教和睦和社會和諧，維護(hù)和促進(jìn)新疆的穩(wěn)定繁榮。
(一)理解掌握政策理論不足。在思想上放松了對自己作為一名紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)比其他干部嚴(yán)格要求的自覺性，今年3月18日《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書發(fā)布，7月21日《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)布，8月16日《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)布，之后，我只是簡單的通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了瀏覽，而沒有深層次的對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研讀和解析，造成對相關(guān)問題的界定不清。比如，對新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題認(rèn)識始終不深入，知其然而不知其所以然，以致對日常遇到的“xxxxx”等不當(dāng)言論和觀點(diǎn)不能旗幟鮮明、強(qiáng)而有力、有理有據(jù)地予以反駁和糾正，沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為踐行維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的實(shí)際行動。
(二)民族宗教政策認(rèn)識不深。對宗教理論知識掌握甚少，認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作距離自己甚遠(yuǎn)，況且不屬于自己所分管的工作，因此對所涉獵的政策和規(guī)章制度學(xué)習(xí)不經(jīng)常、也沒有主動進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，事不關(guān)己、高高掛起的表現(xiàn)較為突出。對宗教極端勢力的危害估計(jì)仍然不足，缺乏理論和實(shí)踐自信。比如，在日常工作和生活中只專注與自己有關(guān)的人和事，對三股勢力、宗教極端勢力利用宗教搞滲透破壞活動的警惕性、敏感性和洞察力還不夠高，對群眾開展宗教引導(dǎo)工作的能力弱、主動性差。
(三)維穩(wěn)措施落實(shí)督導(dǎo)不實(shí)。日常開展維穩(wěn)督導(dǎo)檢查數(shù)量較少，總認(rèn)為經(jīng)過2016年以來的自治區(qū)、市兩級維穩(wěn)工作常態(tài)化督查，各區(qū)縣、部門重視程度提高，已經(jīng)能夠很好的落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不會出現(xiàn)什么大的維穩(wěn)風(fēng)險和問題隱患。比如，今年以來，市紀(jì)委監(jiān)委把項(xiàng)目實(shí)施、脫貧攻堅(jiān)、掃黑除惡、大棚房專項(xiàng)整治等工作作為督導(dǎo)的重點(diǎn)內(nèi)容，對各單位維穩(wěn)措施的落實(shí)僅在敏感節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了專項(xiàng)督導(dǎo)，且發(fā)現(xiàn)的問題不多，督導(dǎo)簡單化、形式化、程序化的問題較為突出，督導(dǎo)檢查的震懾效果、社會效果弱化。
(四)結(jié)對認(rèn)親解決困難不細(xì)。在開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動中，往往是只完成規(guī)定動作，要求之外的工作方式方法簡單，一味的視“親戚”為困難人員給予物質(zhì)上的幫助，沒有去深入了解親戚的所思、所盼;經(jīng)常以一句“改天再來看你”應(yīng)付群眾，但實(shí)際工作中往往又是以工作忙為由，不去落實(shí)，沒有真正做到與群眾交朋友、認(rèn)親戚。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場?！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正，讓世人看清了新疆作為一個多民族地區(qū)發(fā)展的豐富脈絡(luò)?！缎陆穆殬I(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書系統(tǒng)展現(xiàn)了新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，打擊與預(yù)防相結(jié)合，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利的清晰事實(shí)。
通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步厘清了對新疆歷史、反恐形勢及去極端化和職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作中存在的模糊認(rèn)識，也深切感受到全疆各級黨委、政府和黨員干部在反恐。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇十三
不忘初心、牢記使命主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個白皮書，堅(jiān)持六個擺進(jìn)去，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
一、學(xué)習(xí)體會
?新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
?新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
二、檢視方面
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計(jì)較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
三、剖析根源
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在求穩(wěn)怕亂的心態(tài)，往往擔(dān)心越界冒進(jìn)，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
四、整改措施
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化四個意識、堅(jiān)定四個自信堅(jiān)決做到兩個維護(hù)，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以不忘初心牢記使命主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時刻記住法律與紀(jì)律的高壓線，把握公與私的警戒線，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
三個白皮書內(nèi)容心得體會篇十四
隨著近年來司法改革的深入推進(jìn)，人們對于法院的公正性和透明度要求也越來越高。于是在這種背景下，法院出版了三個白皮書，分別是《人民法院司法保障綠皮書》、《人民法院司法公開藍(lán)皮書》和《人民法院網(wǎng)絡(luò)司法白皮書》。這三個白皮書從不同角度上呈現(xiàn)了法院的工作內(nèi)容、改革舉措和應(yīng)對挑戰(zhàn)方式，具有很大的參考意義。在此，我將從個人角度來談一下自己對于這三個白皮書的心得體會。
一、《人民法院司法保障綠皮書》
這本白皮書的主要內(nèi)容是解讀當(dāng)前司法中的現(xiàn)實(shí)問題和法院的工作成果，同時也展望了未來的改革方向。通過綠皮書我們可以看到，近年來，法院在推進(jìn)審判公正、打通執(zhí)行難、充實(shí)人才隊(duì)伍等方面都有了新的突破和進(jìn)展，這些舉措有力促進(jìn)著司法公正和人民群眾的滿意度。
個人認(rèn)為，《人民法院司法保障綠皮書》在提供了具體的工作成果和數(shù)據(jù)支撐的同時，也給人帶來了信任和希望。無論是社會公眾還是剛要踏進(jìn)法律行業(yè)的年輕律師，都應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，在自己工作中更好地推進(jìn)司法公正。
二、《人民法院司法公開藍(lán)皮書》
《人民法院司法公開藍(lán)皮書》旨在從信息公開方面出發(fā)來評估法院的公開水平，并且總結(jié)了當(dāng)前全國各級法院開展司法公開的積極成果和創(chuàng)新措施。通過這本白皮書，我們可以了解到：各級法院加強(qiáng)信息公開，推進(jìn)司法公開的范圍不斷擴(kuò)大，法院通過多種途徑與社會公開溝通，法院調(diào)整了司法公開的管理和實(shí)踐，使法院的工作更加透明化。
《人民法院司法公開藍(lán)皮書》讓人們看到了政府信息公開方面進(jìn)行的長足進(jìn)步，對于保護(hù)群眾的合法權(quán)利有了很好的保障。我想，能夠在法律上獲得準(zhǔn)確、全面、公正的信息支持，對于人們在現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難將會起到事半功倍的作用。
三、《人民法院網(wǎng)絡(luò)司法白皮書》
網(wǎng)絡(luò)司法是當(dāng)前司法改革中的一個熱點(diǎn)話題，同時也是未來司法發(fā)展的趨勢?！度嗣穹ㄔ壕W(wǎng)絡(luò)司法白皮書》整理了各級人民法院開展網(wǎng)絡(luò)司法審判工作的最新情況和成果，并分析了今后對于網(wǎng)絡(luò)司法法治建設(shè)的展望和思考，著重從技術(shù)、政策和人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行提出。
在世界上，網(wǎng)絡(luò)法庭和在線審判的實(shí)踐正在逐步普及?！度嗣穹ㄔ壕W(wǎng)絡(luò)司法白皮書》的出版對于推進(jìn)我國網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)司法審判實(shí)踐和把握未來的政策趨勢都有著積極的意義和作用。
四、結(jié)語
總的來說，三個白皮書都介紹了當(dāng)下法院在改革中所采取的舉措和取得的成績，這些取得的成果對于促進(jìn)法治，保障人民群眾的合法權(quán)益，都起著積極的作用。通過綠皮書，我們可以看到法院制度在深度改革中還有很大的空間可以改進(jìn)；通過藍(lán)皮書，我們可以看到放下“面子”讓一切都能被公開是讓大家更加信任法院的；通過白皮書，我們也看到了法院未來在網(wǎng)絡(luò)審判方面的日益重要性。我們應(yīng)該更多地關(guān)注法律改革的方向和目標(biāo)，秉承誠信、公正、勇氣、開放的法治精神，為推進(jìn)中國的法治、司法事業(yè)，做出我們的貢獻(xiàn)。
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