最熱追求幸福的教育心得體會范文(18篇)

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最熱追求幸福的教育心得體會范文(18篇)
時間:2023-10-28 02:48:14     小編:紫薇兒

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中獲得的經(jīng)驗和感悟的總結(jié),它能夠激發(fā)我們對自身成長和改進的思考。每個人都應(yīng)該有自己的心得體會,這是提升自己的一個重要方面。我們應(yīng)該定期總結(jié)自己的心得體會,以便更好地規(guī)劃自己的未來發(fā)展。寫心得體會時,可以注意語言表達的規(guī)范性和準確性,使讀者能夠清楚地理解你的觀點和思考。這里為大家準備了一些心得體會范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。

追求幸福的教育心得體會篇一

在現(xiàn)代社會,教育的發(fā)展日新月異,但真正有質(zhì)量的教育卻依然稀缺。為了培養(yǎng)具備全面素質(zhì)的人才,我們必須追求真正的教育。作為一名教師,多年的從教經(jīng)歷讓我深刻認識到真教育的重要性。我體會到,真教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、人格和創(chuàng)新能力。本文將從這三個方面談?wù)勎覍ψ非笳娼逃男牡皿w會。

首先,追求真教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。在現(xiàn)代社會,人們對于道德倫理的重視程度不斷下降,導(dǎo)致社會亂象叢生。而真教育的核心目標之一是培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和正確的價值觀。作為教師,我在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),通過講解案例和開展討論,引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題,弘揚社會正能量。我還注重學(xué)生的禮貌教育,如進出課堂要有序、不攜帶游戲機等影響學(xué)習(xí)的物品。我積極與學(xué)生、家長和社會各界搭建起溝通的橋梁,幫助學(xué)生認識到自身的問題并糾正錯誤,從而塑造學(xué)生正直、守法的人格。

其次,追求真教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在信息時代,知識的更新速度越來越快,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)。但傳統(tǒng)的教育往往只重視知識的灌輸,忽視學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。為了追求真教育,我積極探索創(chuàng)新教育的方法。我引導(dǎo)學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作和創(chuàng)新思維。我鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們主動探索問題的能力。同時,我還給學(xué)生提供豐富多樣的實踐機會,鼓勵他們動手實踐,通過實踐鍛煉解決問題的能力。通過這些努力,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的提升。他們不再只是記住知識,而是能夠靈活運用知識解決問題,具備了更強的應(yīng)變能力。

最后,追求真教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識。雖然品德和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)非常重要,但基礎(chǔ)學(xué)科知識仍然是真教育的重要組成部分。作為教師,我注重學(xué)科知識的教學(xué),力求將抽象的知識具象化,讓學(xué)生容易理解和掌握。我善于運用多媒體教學(xué)手段,結(jié)合生動的案例進行講解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。我還注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),通過指導(dǎo)學(xué)生獨立完成作業(yè)、定期與學(xué)生交流學(xué)習(xí)進展,幫助他們形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。

通過多年的教育工作,我深刻認識到真教育的重要性。真教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)科知識。作為一名教師,我將一直努力追求真教育,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻一份力量。

注:本文為AI模型生成文章,未經(jīng)人工審校。

追求幸福的教育心得體會篇二

近年來,隨著社會的進步和發(fā)展,教育也逐漸成為社會關(guān)注的焦點。然而,教育的本質(zhì)究竟是什么?如何追求真正的教育?在學(xué)習(xí)、工作及生活的過程中,我不斷思考、探索,并積累了一些心得體會。

首先,追求真教育要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育過于注重知識的灌輸和智力的培養(yǎng),而忽視了學(xué)生的個性差異和其他方面的能力培養(yǎng)。這種教育方法只能培養(yǎng)出一批“假優(yōu)秀”的學(xué)生,他們在考試中成績優(yōu)異,但在面對實際問題時卻無所適從。因此,真正的教育應(yīng)該是注重個體差異,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛力,并培養(yǎng)他們在學(xué)習(xí)、生活及社交中綜合素養(yǎng)的能力。

其次,追求真教育要強調(diào)實踐與經(jīng)驗的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育中,很多知識是通過紙上談兵,只停留在理論層面的。這種教育方法很難培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。而真正的教育應(yīng)該注重實踐與經(jīng)驗的結(jié)合,讓學(xué)生主動參與到實踐中,通過實際感受、親身體驗來加深對知識的理解和運用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決實際問題的能力。

再次,追求真教育要注重情感和價值觀的培養(yǎng)。教育不僅僅是傳遞知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和價值觀念。而在現(xiàn)實中,很多學(xué)生在接受教育的過程中忽視了這一點,成為一個只注重個人利益的人,缺乏社會責(zé)任感和同理心。因此,真正的教育應(yīng)該注重情感和價值觀的培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到友愛、奉獻和責(zé)任的重要性,培養(yǎng)他們正確的世界觀和人生觀。

此外,追求真教育要強調(diào)教育和社會的融合。教育是為了更好地適應(yīng)社會的需求,培養(yǎng)具有才能和能力的人才。而傳統(tǒng)的教育往往脫離了社會的實際需求,培養(yǎng)出了一批就業(yè)難、適應(yīng)能力差的畢業(yè)生。因此,真正的教育應(yīng)該與社會的發(fā)展需求相結(jié)合,通過與社會的互動和合作,讓學(xué)生在教育過程中接觸到實際問題,以此培養(yǎng)他們解決問題、適應(yīng)社會的能力。

最后,追求真教育要關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展。教育是一個人類事業(yè),而教師是教育的核心。然而,在現(xiàn)實中,教師的地位和待遇并不高,很多教師在教育的過程中積極性不高,缺乏專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。因此,真正的教育應(yīng)該關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展,提供更多的培訓(xùn)和資源支持,激勵教師的積極性和創(chuàng)造力,從而推動教育事業(yè)的發(fā)展。

總之,追求真教育是每個教育工作者的共同關(guān)注點。在我的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我不斷思考和探索,認識到真正的教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展、實踐經(jīng)驗、情感和價值觀培養(yǎng),與社會融合,并關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展。只有我們共同努力追求真教育,才能使教育更加有意義,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會的發(fā)展做出貢獻。

追求幸福的教育心得體會篇三

隨著社會快速發(fā)展,人們對教育的需求也在不斷改變。傳統(tǒng)的教育注重知識的傳授和技能的培養(yǎng),而現(xiàn)代人對教育的追求已經(jīng)超越了這些方面。一種新的教育理念——幸福教育,逐漸走入教育界的視野。在這篇文章中,我將分享在研究幸福教育論過程中的心得體會。

首先,在了解幸福教育論之前,我曾經(jīng)認為教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)術(shù)、事業(yè)和社會上的成功。然而,當我深入探討幸福教育論時,我意識到教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,更重要的是幫助他們在追求幸福的過程中成長。幸福教育注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),鼓勵他們積極面對挑戰(zhàn),培養(yǎng)積極的心態(tài)和人際關(guān)系的處理能力。幸福教育的目標是使每個學(xué)生都能夠獲得內(nèi)心的平靜和滿足,從而提升整體幸福感。

其次,幸福教育還強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的情緒智力。我們生活在一個充滿壓力和焦慮的時代,學(xué)會管理情緒對于個人的幸福至關(guān)重要。幸福教育通過教授情緒管理技巧和鼓勵學(xué)生表達情感,幫助他們更好地處理壓力和情緒。在我實施幸福教育理念的課堂中,我教導(dǎo)學(xué)生通過冥想和呼吸練習(xí)來調(diào)節(jié)情緒,同時也鼓勵他們與同學(xué)和家人分享自己的情感。這樣的教育方法不僅有利于學(xué)生的個人發(fā)展,也有助于改善班級氛圍,促進彼此間的理解和關(guān)愛。

第三,幸福教育還強調(diào)性別平等。在過去的教育模式中,男女學(xué)生往往受到不公平的待遇。幸福教育主張將男女學(xué)生視為平等的個體,給予他們相同的機會和權(quán)益。我在學(xué)校的幸福教育實踐中,更加注重培養(yǎng)女生的自信和勇氣,鼓勵她們追求自己的夢想。同時,也重視培養(yǎng)男生的情感表達能力和關(guān)愛他人的意識。通過這樣的教育,學(xué)生們意識到性別沒有優(yōu)劣之分,他們可以平等地追求自己的幸福。

此外,幸福教育還強調(diào)品德教育。隨著社會的發(fā)展,人們對于道德和價值觀的關(guān)注度越來越高。幸福教育通過引導(dǎo)學(xué)生正確認識自我,培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀,塑造他們的人格。在我的課堂中,我經(jīng)常組織學(xué)生參與公益活動,如志愿者服務(wù)和社區(qū)建設(shè)項目等,以幫助他們發(fā)展正直、善良和樂于助人的品質(zhì)。幸福教育的核心思想是通過培養(yǎng)良好的品德和價值觀,幫助學(xué)生建立積極健康的人生觀。

最后,幸福教育強調(diào)了教師的專業(yè)能力和情感關(guān)懷。教師是學(xué)生成長的引路人,他們的專業(yè)能力和情感關(guān)懷對于學(xué)生乃至整個教育體系的發(fā)展至關(guān)重要。幸福教育強調(diào)教師應(yīng)該不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),具備教育心理學(xué)和情緒管理等方面的知識,以更好地指導(dǎo)學(xué)生。同時,教師也需要關(guān)注學(xué)生的情感需求,給予他們更多的關(guān)心和支持。在我的教學(xué)實踐中,我常常與學(xué)生進行溝通,并關(guān)注他們的成長進步。這種關(guān)懷與指導(dǎo)不僅提升了學(xué)生的幸福感,也增強了教育的有效性。

綜上所述,幸福教育是一種全新的教育理念,它注重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)、情緒智力的提升、性別平等、品德教育以及教師的專業(yè)能力和情感關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)幸福教育論,我意識到教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,更重要的是幫助他們在追求幸福的過程中成長。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該積極探索和應(yīng)用幸福教育理念,為學(xué)生的幸福和成長貢獻力量。

追求幸福的教育心得體會篇四

美,是2鄭英老師說:“教育,是一項向美而生的事業(yè)。”“教師,首先要讓自己成為一個美好的人?!编嵱⒗蠋熎淙?,即是“美好”的代名詞。在這次講座中,她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。

看了《教育,向美而生》這本書之后,第一感受就是,鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人,她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄;每次出門著裝都保持清新整潔;每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間,但也正因為需要花時間,才更能體現(xiàn)出對生活的深情。

其實我在學(xué)校里接觸過很多老師,覺得他們身上都有這種對生活的.深情。比如胡鐵城校長,前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上,看見他穿著運動短袖在跑步;還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師,他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行;還有汪正文老師,每個月都堅持跑步;還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師,辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃;還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上,我看到了生活的美好,這種對生活的美的追求,無關(guān)年紀、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢,只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......

真正的教育,不離生活之美,因為我們自己就是一門課程,我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活,會為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說,會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

所以說,成為一個美好的人,首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。

再者,成為一個美好的人,還應(yīng)當是一個詩人。

馬卡連柯說:“教育是像詩一樣美好的科學(xué),尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時也極富浪漫傳奇的色彩。”師者,當懷一顆詩心,而作為一名語文教師,更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師,應(yīng)該有遠比“語文”更寬闊的視野,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者,當以一顆詩心領(lǐng)悟美,再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。

所以,我期望自己能成為一個美好的人,熱愛生活,富有詩意,追慕美好,向美而行。

追求幸福的教育心得體會篇五

第一段:引言(200字)

教育是每個社會的根基,它承擔著培養(yǎng)人才、塑造個性、促進社會進步的巨大責(zé)任。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,不少人開始反思傳統(tǒng)教育的局限性,追求真正意義上的教育。近年來,我從自己的教育經(jīng)歷中獲得了許多心得體會,深深感受到追求真教育的重要性。在這篇文章中,我將分享我的體驗和觀點,探討追求真教育的意義和價值。

第二段:培養(yǎng)完整人格的重要性(250字)

傳統(tǒng)教育往往過于偏重知識和技能的傳授,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生完整人格的重要性。在追求真教育的過程中,我逐漸認識到,真正的教育應(yīng)該使學(xué)生全面發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)科知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感和智慧。只有通過綜合發(fā)展,學(xué)生成長為具備獨立思考能力、自信心和創(chuàng)造力的人才,才能適應(yīng)日益復(fù)雜多變的社會環(huán)境。因此,追求真教育的目標應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的完整人格。

第三段:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神(250字)

另一個我從追求真教育中認識到的重要觀點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)教育往往過于依賴教師的講授和學(xué)生的記憶,缺乏對學(xué)生思考和創(chuàng)造的引導(dǎo)。然而,現(xiàn)實社會對于創(chuàng)新和創(chuàng)造力的需求日漸增長,因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神變得愈發(fā)重要。在追求真教育的過程中,學(xué)校應(yīng)該提倡開放思維,鼓勵學(xué)生自主思考和自由表達,通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,使他們能夠在未來的競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

第四段:激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能(300字)

在追求真教育的進程中,激發(fā)學(xué)生的興趣和發(fā)現(xiàn)他們的潛能也是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)教育往往以考試為中心,注重對學(xué)科知識的灌輸,卻忽略了學(xué)生的個性和特長。然而,每個學(xué)生都有自己的興趣和潛能,教育應(yīng)該以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)展他們的所長。通過提供豐富多樣的學(xué)科和活動選擇,學(xué)校可以幫助學(xué)生找到自己的興趣,并提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。只有這樣,學(xué)生才能在自己擅長的領(lǐng)域中充分發(fā)揮,實現(xiàn)個人價值。

第五段:開展終身教育的重要性(200字)

最后也是最重要的一點是,追求真教育的過程需要持續(xù)進行,并且應(yīng)該成為一個終身的學(xué)習(xí)過程。社會在不斷變化,知識和技能也在不斷更新,因此學(xué)生應(yīng)該具備終身學(xué)習(xí)的意識和能力。在追求真教育的過程中,學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生保持求知的熱情,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和自我提升的能力。同時,教育機構(gòu)也應(yīng)該不斷改革和更新教學(xué)方法,以適應(yīng)新時代的需求,使教育成為一個持續(xù)創(chuàng)新的過程。

總結(jié)(100字)

追求真教育是我們這個時代的重要任務(wù),它不僅注重學(xué)科知識的傳授,更要關(guān)注學(xué)生的完整人格發(fā)展、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),以及激發(fā)學(xué)生的興趣和發(fā)現(xiàn)他們的潛能。這是一個持續(xù)的過程,需要全社會共同努力。只有擁有真正意義上的教育,我們的社會才能實現(xiàn)更大的進步和發(fā)展。

追求幸福的教育心得體會篇六

那日,我坐在沙發(fā)上看書,女兒甜甜興奮地跑來了,“媽媽,我會自己拉拉鏈啦,我拉給你看看”

“是嗎?太好了”我也興奮地回應(yīng)著。

甜甜一副胸有成竹的樣子,先是把拉鏈從上邊拉下來,整個衣服被拉開了,拉成了兩半。然后,開始重新把兩半拉鏈對到一起了,要往上拉啦,最精彩的“表演”即將閃亮登場啦!

可是,往上拉,不行,再往上拉,不行,再拉,還是不行……似乎拉鏈被膠水黏住了,甜甜越拉反而越緊,甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情,只剩下焦急,幾乎是使出吃奶的勁了,咬著牙,握拉鏈的手都直打顫。

我想此時,她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧,再過一會,小小的兒童的耐性很快就磨滅了,也許接下來就會涌上小小的挫敗感了。

問題出在哪,咱們都知道,是拉鏈的最底部沒有對齊,之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了,我要幫助甜甜糾正過來,可是又不能就這樣直接就告訴她啊,為什么呢?孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進步,說明那些小小的上進心正在萌芽,我直接糾正告訴她錯在那兒,恐怕有兩個后果:一是意味著否認了她自己的進步與成長,二是這個年齡的她可能馬上對這件事不感興趣啦,覺得沒有意思了,注意了轉(zhuǎn)到別處去了,還是沒有教會。

于是,我對她說:“可能是拉鏈有點“不靈活”,可能這個拉鏈“不太好使”,這樣的話,需要在底部使勁對齊,然后一定要用一只手緊緊握住底部,另一只手往上拉”。當然,拉鏈是沒毛病的,呵呵。

甜甜馬上拉上去了,小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了,那副胸有成竹的樣子又回來了,開心的都笑出聲來了,那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然后,歡快的跳著舞跑開了。

看到這些,我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個小小片段,里面其實有著一定的“教育機智”。

第一次做父母,毫無頭緒,只好讀點書,像《哈佛女生劉亦婷》,像《卡爾維特的教育》;只好把自己做教師的經(jīng)驗?zāi)脕韺嶒?。在教室里,我總是那么欣喜的看到學(xué)生的成長,鼓勵他們,平等民主地看待每一個孩子,努力讓自己成為他們可以相信的人,努力讓他們相信自己,并實現(xiàn)自我約束,我經(jīng)常在班上說我相信每個孩子身上都藏著一個世界第一,也經(jīng)常會因為學(xué)生們的不斷進步感到溫暖和幸福。

我女兒生性靦腆,從小就不肯讓生人抱,遇到陌生人有時靦腆到缺乏禮貌;孩子還不太好動,不對,是太不好動;膽子小,聽到鞭炮聲都害怕,自己不敢呆在一個屋子里;自理能力,像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌??墒牵疫€是可以那么欣喜的看到甜甜的成長,鼓勵她,平等民主的看待,努力讓媽媽的我成為她可以相信的人,也努力讓她相信自己,逐步實現(xiàn)自我約束,我也相信她身上也藏著一個世界第一,也經(jīng)常為她的不斷進步感到溫暖和幸福。

也許您是寶寶的幼兒園老師,也許您是寶寶的家長,無論如何,您和我一樣,總是在為我們的教育的努力而幸福著,對嗎?我們是幸福的教育者。

追求幸福的教育心得體會篇七

首先,我們要放正心態(tài)。學(xué)會“有教無類”地接納身邊的每一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福!當你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵,自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!

其次,充滿愛心的對待自己事業(yè)。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認,新課程的實施給我注入了強勁的動力,剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺,我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始,到認真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。隨著對教育教學(xué)的深入了解,無論形勢發(fā)生怎樣的變化,這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛,我想我不會真正的投入與付出,當然也不會體會到作教師的幸福。

鮮的知識與觀點,只是閉門造車,是很難有新的進步的。學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗、自己的思考,就會使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到的新問題,就能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。說到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。要拓展自己專業(yè)化成長的時空,就要不斷地提升自己。在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實自己,體會成長帶來得樂趣.

在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑:課堂教學(xué)中語言不嚴謹,缺少幽默感,缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透;在復(fù)述一件很生動的事情時,卻讓學(xué)生感到無聊;與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一,語言不能準確地表達自己的意思;每次大型活動都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白;與同事交往時,缺少交往藝術(shù);對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……在上級開展幸福教育后,我找到了問題所在,更知道了知識結(jié)構(gòu)對于一個老師的必要性,因此,我個人總結(jié)了一下幾點:

首先,博覽群書,兼收并蓄,與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教師,首先應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”,能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù);應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”,能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口,創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識,還應(yīng)當是一個活生生的“大教育者”,不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育,而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向,也是提升內(nèi)涵,提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。

其次,“我的身份”不到位。數(shù)學(xué)學(xué)科是一個知識廣泛的學(xué)科,如何應(yīng)對這種變化,一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后,我找到了問題所在:教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準確的理解,熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧;應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識,尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解;應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢,了解推動其發(fā)展的因素,了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值,以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài),還應(yīng)對本學(xué)科所提供的獨特的認知世界的視角,界限,層次及思維的工具與方法。只有這樣,教師應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué),方式多樣,三維目標得以很好地滲透。

行動著,美麗著,從這里起步,或許就有出路,從這里回轉(zhuǎn),幸福就沒有了源頭,因此,我按照幸福教育的精神,善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣,用小筆頭記錄這一個個閃光點,用教師的眼光去發(fā)現(xiàn),用學(xué)者的眼光去加工,或許屬于我的幸福就這樣迎面撲來!

套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力,自我專業(yè)發(fā)展意識是教師發(fā)展的最主要動力。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮,對幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時期,社會的發(fā)展及對幼兒教師要求的提高,幼兒教師職業(yè)壓力越來越大,這必然影響著工作效率和從業(yè)堅定性,從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此,我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健,努力避免走進職業(yè)的倦怠狀態(tài),做一個健康、快樂、幸福的幼兒教師。

幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標。從總體上來說,幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認為的社會地位、工作感受狀況、組織提供給教師個人發(fā)展機會、教師主動獲得個人發(fā)展機會等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師,其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有:領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無暇、家長的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有:工作機械繁瑣、家長的不理解、工作沒有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個因素:

1、幼兒教師錯誤的職業(yè)觀

一個人若要追求和獲得幸福感必須實現(xiàn)其核心自我,即實現(xiàn)自我價值。在此職業(yè)觀下,有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,而對于自己職業(yè)的價值認同;自己所具有的實際才能、個人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來,教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。

2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感

在不發(fā)達地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對幼兒教師的認識和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會產(chǎn)生職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。

3、幼兒教師工作量大

目前幼兒園里,班級人數(shù)會過多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題,使得幼兒教師工作量大并且繁瑣,再包括還要擔任全科教育的責(zé)任,而且需要制作各種創(chuàng)意教具,根據(jù)幼兒的心理特點,還需不斷更換墻飾,寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時間大大延長了。工作地點也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng),卻找不到放松的時間與場所,幸福感自然而然蕩然無存。

首先,我覺得幸福感是對于幸福的追求方式,從前現(xiàn)代時期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個體生活方式的選擇,到現(xiàn)代時期出現(xiàn)了付諸社會運動和制度建構(gòu),這體現(xiàn)了一種歷史性的進步。現(xiàn)代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而,現(xiàn)代化又是一個充滿悖論的進程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升,這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。

擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng),如果沒有,一切的教育方式、教育技巧都將是機械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內(nèi)涵。

那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個建議與策略:

1、樹立正確的職業(yè)觀

職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇的認識、觀念和態(tài)度,是價值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn),職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯誤,幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂趣,自由創(chuàng)造的喜悅和自我價值的升華。

2、正確的角色定位

幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過行動來提升自己的地位。

3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)

教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識,豐富自身知識體系。通過不斷學(xué)習(xí),及時充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢,做事得心應(yīng)手,高效完成各項任務(wù),也是對個人的一種心理滿足。

4、在工作中,以欣賞、審美的眼光看幼兒

長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點,把幼兒看成活生生的富有靈性的個體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說:“幼兒內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?!比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁械叫臒?如果你把孩子看做是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。

5、將工作與生活分開

這里所指的是在實際教學(xué)中要將工作與生活分開,盡量利用在課余時間完成工作任務(wù),不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào),并在這種協(xié)調(diào)的過程中尋找職業(yè)幸福的平衡點。

幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中,感受理想目標和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。總之,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說:“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教越愛自己的事業(yè)。當你看到你教出來學(xué)生一批批走向生活,為社會作出貢獻時,你會多么高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感,使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師,對人,對已,對社會都是有益的!

老師們,試著改變一下自己的工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄托,保持良好的心態(tài),充實自己的精神生活,學(xué)會工作與休閑,學(xué)會苦中尋樂,學(xué)會享受生活、享受教育。讓我們在工作中體驗快樂,在職業(yè)中品嘗成功,在事業(yè)中感悟幸福!

隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡,基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷,我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻,但是,這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價,或者置自己的家庭于不顧?這些行為,更準確的說是一種英雄行為,英雄在每個時代都是有的??墒牵瑢τ诟嗟牟皇怯⑿鄣奈覀兡?自己的生命價值點落在何處?傳媒所宣揚的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的,苦難不一定是壞事,可以造就更堅強的人,可是,絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的,那么,是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢?當我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候,我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過,幸運的是,在價值多元化的今日,平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角,他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑,而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師!

什么是真正意義的教師的幸福

很多教師都知道目前的教育窘境:素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì),把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是,教育的現(xiàn)實社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要,又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場,進行智能與體能的肉搏,這個搏擊的過程與結(jié)果,教師必須全程參與,自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛,于是便有了教師如上的慨嘆!

教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的

有教師認為,現(xiàn)在的教育壓力如此之大,哪里還會有幸福可言?其實,幸福的意義并不以壓力大小計,無論怎樣的壓力與艱難,都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福,也許,幸福是短暫的,可追求是永恒的!

其一,是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想,才有魅力,教師更是如此。有魅力的教師是幸福的,會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師,會被“思想”兩個詞嚇住,以為這是大師的專利,其實,每個人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想,作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把,我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間,蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂,可以讓平庸無處藏身,教師的靈魂的洞徹,才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展,學(xué)生思想的進步就是教師幸福的源泉!

其二,需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則,不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!

其三,需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說,擁有自己的思想與個性是教師的精神形象,那么,儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象,當然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師,曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán),教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更,一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì),自然會贏得學(xué)生與家長的尊重,成為教師幸福的源頭之一。

其四,需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元,會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實生活與精神生活,但是,當這樣的影響變成左右我們精神的時候,我們就會失去獨立的價值判斷與取向,會自覺不自覺的在與人攀比的過程中,產(chǎn)生強大的心理落差,這個落差如果得不到及時扭轉(zhuǎn),就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園,這個家園是獨立的而寧靜的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內(nèi)方的處世,也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候,首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間,來安撫自己的傷痕累累的靈魂,一般說來,這個空間只對同道之人開放。

最后,我想說的是,任何一項的創(chuàng)造都需要代價的,教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭,當一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!

最近,陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書,該書有著他的三個講演錄,“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。

《做一個幸福的教師》一書,大大提高了我對本身工作,對學(xué)生教育成績的認識。學(xué)校教育與家庭教育不但要關(guān)注學(xué)生的成績還要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的,不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書,讓我真正體會到要我們不僅要關(guān)注孩子的心靈,還要尊重孩子的人格?,F(xiàn)在,尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律,成為教育改革的當務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心,處處留意,微觀入手,扶起孩子自信之樹,那么我們的學(xué)生就都是可塑之才,只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個教師最幸福的時候。

追求幸福的教育心得體會篇八

隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡,基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷,我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻,但是,這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價,或者置自己的家庭于不顧?這些行為,更準確的說是一種英雄行為,英雄在每個時代都是有的。可是,對于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價值點落在何處?傳媒所宣揚的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的,苦難不一定是壞事,可以造就更堅強的人,可是,絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的,那么,是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢?當我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候,我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過,幸運的是,在價值多元化的今日,平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角,他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑,而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師!

什么是真正意義的教師的幸福

很多教師都知道目前的教育窘境:素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì),把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是,教育的現(xiàn)實社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要,又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場,進行智能與體能的肉搏,這個搏擊的過程與結(jié)果,教師必須全程參與,自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛,于是便有了教師如上的慨嘆!

教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的

有教師認為,現(xiàn)在的教育壓力如此之大,哪里還會有幸??裳?其實,幸福的意義并不以壓力大小計,無論怎樣的壓力與艱難,都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福,也許,幸福是短暫的,可追求是永恒的!

其一,是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想,才有魅力,教師更是如此。有魅力的教師是幸福的,會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師,會被“思想”兩個詞嚇住,以為這是大師的專利,其實,每個人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想,作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把,我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間,蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂,可以讓平庸無處藏身,教師的靈魂的洞徹,才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展,學(xué)生思想的進步就是教師幸福的源泉!

其二,需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則,不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!

其三,需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說,擁有自己的思想與個性是教師的精神形象,那么,儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象,當然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師,曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán),教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更,一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì),自然會贏得學(xué)生與家長的尊重,成為教師幸福的源頭之一。

其四,需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元,會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實生活與精神生活,但是,當這樣的影響變成左右我們精神的時候,我們就會失去獨立的價值判斷與取向,會自覺不自覺的在與人攀比的過程中,產(chǎn)生強大的心理落差,這個落差如果得不到及時扭轉(zhuǎn),就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園,這個家園是獨立的而寧靜的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內(nèi)方的處世,也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候,首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間,來安撫自己的傷痕累累的靈魂,一般說來,這個空間只對同道之人開放。

最后,我想說的是,任何一項的創(chuàng)造都需要代價的,教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭,當一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!

追求幸福的教育心得體會篇九

第一段:導(dǎo)言(200字)

教育是改變一個人命運的力量,也是一個國家未來的希望。然而,在求知的過程中,人們往往忽略了一個重要的問題:教育和幸福的關(guān)系。幸福不僅僅是物質(zhì)的滿足,更是一種內(nèi)心深處的感受。在我多年的求學(xué)經(jīng)歷中,我深深感受到教育和幸福的相互關(guān)系,這為我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會。

第二段:教育帶來的幸福感(200字)

教育是一種照亮靈魂的火炬,它為我們提供了知識和智慧,讓我們能夠更好地理解世界。通過教育,我們可以掌握各種技能,拓寬視野,提升自我。在求學(xué)的過程中,不僅能夠獲得專業(yè)知識,還能夠結(jié)識志同道合的朋友,共同成長。這些積極的經(jīng)歷和收獲,無疑會給人帶來巨大的幸福感。

第三段:心靈教育與幸福(200字)

然而,教育不僅僅是指學(xué)習(xí)科學(xué)知識,更重要的是培養(yǎng)一個人的心靈。心靈教育能夠讓人感到幸福,并且使人擁有能夠戰(zhàn)勝困難和挫折的內(nèi)心力量。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)思想,我們能夠更好地認識自己和世界,學(xué)會感恩、寬容、理解和愛。這樣的心靈修養(yǎng),能夠讓我們保持樂觀積極的態(tài)度,享受生活中的點滴幸福,從而更加快樂地生活。

第四段:教育的未滿足感與追求(200字)

盡管教育能夠帶來很多的幸福感,但我們也要正視一個現(xiàn)實:教育是一個漫長而艱辛的過程。學(xué)習(xí)中的辛苦和困難,使我們感受到了教育的未滿足感。然而,正是這種未滿足感激發(fā)了我們對知識的追求。正如愛因斯坦所說:“知識是無限的,但人類的智慧是有限的?!蔽覀儜?yīng)當以這種未滿足感為動力,不斷追求更高更廣的知識,從而帶來更多的幸福感。

第五段:從教育中體會幸福的重要性與實踐(200字)

在教育的道路上,我們不能忘記幸福。幸福是我們堅持學(xué)習(xí)的目標,同時也應(yīng)當是學(xué)習(xí)的方式和結(jié)果。我們應(yīng)當學(xué)會享受學(xué)習(xí)的過程中的幸福感,不斷尋找激勵自己的動力和來源。同時,我們也應(yīng)當通過積極參與社會公益活動,來分享自己的知識和經(jīng)驗,為他人帶來幸福。教育不僅能夠幫助我們實現(xiàn)自己的幸福,更能夠讓我們成為他人幸福的源泉,這是一種更高層次的幸福體驗。

總結(jié)(100字)

教育和幸福是相輔相成的。教育給人們提供了知識和智慧,讓我們享受到了學(xué)習(xí)和成長的快樂。心靈教育更使我們能夠從內(nèi)心深處感受到幸福的來源。正視教育中的未滿足感,不斷追求知識和智慧,可以帶來更多的幸福感。在教育的道路上,我們要學(xué)會享受幸福,同時也能將幸福傳遞給他人,實現(xiàn)更高層次的幸福體驗。

追求幸福的教育心得體會篇十

首先,我們要放正心態(tài)。學(xué)會“有教無類”地接納身邊的每一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福!當你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵,自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!

其次,充滿愛心的對待自己事業(yè)。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認,新課程的實施給我注入了強勁的動力,剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺,我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始,到認真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。隨著對教育教學(xué)的深入了解,無論形勢發(fā)生怎樣的變化,這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛,我想我不會真正的投入與付出,當然也不會體會到作教師的幸福。

第三,盡心盡力做好自己的工作。努力去做學(xué)生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識,要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者,一言一行對學(xué)生的.起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去!因此,在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。第四,不斷學(xué)習(xí)中體會幸福。學(xué)歷只能代表一個人的知識基礎(chǔ),并不能代表一個人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑?,F(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。在此過程中,你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點,只是閉門造車,是很難有新的進步的。學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗、自己的思考,就會使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到的新問題,就能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。說到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。要拓展自己專業(yè)化成長的時空,就要不斷地提升自己。在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實自己,體會成長帶來得樂趣.

總之,一個幸福的教師,是一個能走進學(xué)生心靈的教師;一個幸福的教師,是一個追求課堂詩意的教師;一個幸福的教師,是一個能享受教育的教師;一個幸福的教師,是一個能實現(xiàn)自我價值的教師!

追求幸福的教育心得體會篇十一

聽講座《追求幸福的教育生活》的心得體會8月28日,我有幸聆聽了王萬致老師的講座——《追求幸福的教育生活》。講座從讓夢想照進教育、讓專業(yè)成就夢想、教師如何追求自己的幸福等幾個方面闡述了教師如何加快專業(yè)成長、如何讓成就自我、如何培養(yǎng)學(xué)生,和老師們進行交流。這次講座,內(nèi)容充實,語言幽默,我聽后思想上有很大的觸動,在教學(xué)理念、教學(xué)知識、教學(xué)方法都得到了升華,明確了方向。聽了這個講座,我的直觀感受就是“聽君一席話,勝讀十年書。”下面是我本人的一些感受體會:

幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,他的人生才是快樂和陽光的。對于教師老說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅是影響著人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才感到幸福。我個人覺得應(yīng)該學(xué)會苦中尋樂,學(xué)會享受教育。

一、要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂自然享受幸福,和學(xué)生一起痛苦、快樂,就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

二、要懂得享受學(xué)生。要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。

三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù),那必定厭倦,也不會幸福,對自己應(yīng)該合理定位,不斷進步。

作為教師,帶給學(xué)生幸福,其實自己也幸福,不要抱怨、等待,自己的幸福只有自己去創(chuàng)造。

追求幸福的教育心得體會篇十二

首先,我們要放正心態(tài)。學(xué)會“有教無類”地接納身邊的每一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福!當你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵,自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!

其次,充滿愛心的對待自己事業(yè)。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認,新課程的實施給我注入了強勁的動力,剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺,我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始,到認真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。隨著對教育教學(xué)的深入了解,無論形勢發(fā)生怎樣的變化,這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛,我想我不會真正的投入與付出,當然也不會體會到作教師的幸福。

第三,盡心盡力做好自己的工作。努力去做學(xué)生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識,要“樹立育人為本的思想?!薄盁釔蹖W(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者,一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去!因此,在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。第四,不斷學(xué)習(xí)中體會幸福。學(xué)歷只能代表一個人的知識基礎(chǔ),并不能代表一個人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑。現(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。在此過程中,你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點,只是閉門造車,是很難有新的進步的。學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗、自己的思考,就會使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到的新問題,就能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。說到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。要拓展自己專業(yè)化成長的時空,就要不斷地提升自己。在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實自己,體會成長帶來得樂趣.

追求幸福的教育心得體會篇十三

段落一:教育的重要性和目標(200字)

教育是人類社會發(fā)展的基石,是實現(xiàn)個體和社會幸福的關(guān)鍵。教育的目標不僅是傳授知識和技能,更是培養(yǎng)人們的品德和情感素養(yǎng),讓每個人具備自主學(xué)習(xí)、自主思考和自主創(chuàng)造的能力。教育的核心是關(guān)注個體的全面發(fā)展,同時也要促進社會的繁榮進步。只有通過教育塑造健康的心理、積極的人生態(tài)度和良好的道德品質(zhì),我們才能實現(xiàn)自身的幸福和社會的進步。

段落二:全面發(fā)展的教育方法(300字)

要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標,教育方法至關(guān)重要。一方面,教育應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力,而不是簡單灌輸知識。學(xué)生們應(yīng)該被鼓勵提問和質(zhì)疑,通過思辨和實踐來探索問題。同時,教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和團隊合作精神,讓他們在合作中學(xué)會尊重別人、傾聽他人意見、解決問題。另一方面,教育還應(yīng)扶持學(xué)生的興趣愛好,鼓勵他們發(fā)展自己的特長,在多個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)展。

段落三:教育與幸福的關(guān)系(300字)

教育與幸福有著密切的關(guān)系。教育不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)個體的能力和素養(yǎng),使其在現(xiàn)實生活中能夠獲得自主和成功。通過教育,我們學(xué)會了自我認識,了解自己的優(yōu)勢和潛力,并能在人生中找到適合自己的發(fā)展路徑。教育還提供了豐富的人際交往機會,培養(yǎng)了我們的社交技巧,使我們能夠在社會中建立良好的人際關(guān)系。教育為我們帶來了成就感和滿足感,讓我們感受到生活的意義和價值。因此,教育對個體的幸福感有著不可忽視的影響。

段落四:心得體會(300字)

在接受教育的過程中,我領(lǐng)悟到教育是人生的財富。通過學(xué)習(xí),我獲得了知識和技能,提高了自我的價值。我也意識到學(xué)習(xí)并不僅限于書本上的知識,還包括社會經(jīng)驗、人際交往和團隊合作等方面。教育讓我與更多的人接觸,了解不同的觀點和價值觀,使我變得更加開放和包容。教育讓我具備了應(yīng)對生活和工作的能力,幫助我克服困難和挑戰(zhàn)。通過教育,我不斷成長,實現(xiàn)了個人的幸福和進步。

段落五:總結(jié)(200字)

教育是人生幸福不可或缺的一部分,它不僅能帶給個體悅納和成就的快感,也能讓我們意識到自身的責(zé)任和使命。教育方法需要關(guān)注個體的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和社交能力。通過教育,我們能夠認識到自己的優(yōu)勢和潛力,找到適合自己的發(fā)展道路,并在其中獲得幸福和滿足。教育是人類社會進步的推動力量,只有通過教育的深入與廣泛,我們才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才,推動社會持續(xù)繁榮發(fā)展。

追求幸福的教育心得體會篇十四

首先,我們要放正心態(tài)。學(xué)會“有教無類”地接納身邊的每一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福!當你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵,自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!

其次,充滿愛心的對待自己事業(yè)。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認,新課程的實施給我注入了強勁的動力,剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺,我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始,到認真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。隨著對教育教學(xué)的深入了解,無論形勢發(fā)生怎樣的變化,這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛,我想我不會真正的投入與付出,當然也不會體會到作教師的幸福。

第三,盡心盡力做好自己的工作。努力去做學(xué)生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識,要“樹立育人為本的思想?!薄盁釔蹖W(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者,一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去!因此,在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。

追求幸福的教育心得體會篇十五

隨著社會的發(fā)展進步,人們對于幸福的定義逐漸與物質(zhì)享受解脫開來,越來越多的人開始關(guān)注內(nèi)心的滿足和精神的富足。教育作為社會中不可或缺的一環(huán),也應(yīng)該對幸福進行深入思考,將其融入到教育中去。在這個過程中,我也有了一些關(guān)于教育幸福的心得體會。

首先,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康。一個人體格健康,心理健康,他才能擁有真正的幸福感。教育者應(yīng)該以學(xué)生的健康為第一要務(wù),提供身體鍛煉和心理疏導(dǎo)的機會。身體健康的重要性不言而喻,它是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中取得成功的基石。同時,教育者還要注意學(xué)生的心理健康,關(guān)心他們的情緒變化和心理壓力,幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀,以應(yīng)對各種困難和挫折。只有學(xué)生在身心健康的狀態(tài)下,才能夠真正感受到教育帶來的幸福。

其次,教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。人的幸福感來源于對生活的熱愛和向往。而學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱愛,則來自于對知識的興趣和好奇心。教育者應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對于知識的興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和探索精神。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的特長和愛好,讓他們能夠在這些領(lǐng)域發(fā)自內(nèi)心地享受學(xué)習(xí),從而達到心靈的滿足。當學(xué)生的興趣和愛好與教育結(jié)合起來,學(xué)習(xí)不再是一種負擔,而是一種幸福的體驗。

再次,教育應(yīng)該重視學(xué)生的自我認知和自我發(fā)展。幸福感來源于對自我的認同和肯定。每個學(xué)生都有自己的個性和特點,教育者應(yīng)該尊重并理解學(xué)生的個體差異,幫助他們認清自己的優(yōu)點和不足,并努力發(fā)展自己的潛力。教育者還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極面對挑戰(zhàn)和失敗,鼓勵他們相信自己可以不斷進步和成長。只有學(xué)生在教育中得到自我認知和自我發(fā)展的機會,才能真正獲得幸福感。

最后,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的社會責(zé)任和價值觀。幸福感不僅僅來自于個人成就,還來自于對社會的貢獻和價值的認同。教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,教導(dǎo)他們關(guān)心他人、關(guān)愛環(huán)境,讓他們意識到自己的行為和選擇會對周圍的人和社會產(chǎn)生影響。同時,教育者還應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,讓他們明白什么是真正重要的東西,讓他們的人生目標不局限于功利和物質(zhì)追求,而是更加傾向于追求自我價值的實現(xiàn)。只有將社會責(zé)任和正確價值觀融入教育中,學(xué)生才能真正從中獲取幸福。

總之,教育幸福是一種全面的、多角度的概念。它不僅僅涵蓋了學(xué)生的身心健康,還包括了他們對學(xué)習(xí)的熱愛、對自我發(fā)展的認知和對社會價值的認同。作為教育者,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的幸福,通過關(guān)注他們的整體成長,為他們帶來更多的幸福體驗。只有在幸福的教育環(huán)境中,學(xué)生才能夠茁壯成長,開心快樂地度過每一天。

追求幸福的教育心得體會篇十六

我們?nèi)w教師在學(xué)校聆聽了心理健康教育專家杜主任的心理健康教育講座,感到收益非淺。他以《做一名幸福的教師》為題,深入淺出地詮釋了幸福含義。我第一次開始認真地思考:到底什么是幸福?杜老師以幽默詼諧的語言,輕松親切的笑容帶著我們走進每個人的內(nèi)心世界。

那么,怎樣才能感到幸福呢。

首先,要有良好的心態(tài)。心態(tài)最重要。做教師很辛苦,但也很幸福,因為教師是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師;廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在成年人思想道德建設(shè)中的重要作用?!皩W(xué)而時習(xí)之,溫固而知新”,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。所以我們要以積極的心態(tài)來對待我們的工作,對待我們的學(xué)生,把工作看成是一種快樂。常言道:知足常樂。我們要知足。還要不斷進取。

其次,要有良好的人際關(guān)系。我們時刻生活在群體里,是團體成員,所以在工作中良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。同事之間相互信任,相互幫助,能讓我們提高工作效率,感到心情愉快。用寬容的心態(tài)對待別人,別人會給自己更多的微笑。

如果說我的工作能受到學(xué)生的歡迎,得到領(lǐng)導(dǎo)和社會的肯定的話,更重要的是我自己也在其中獲得了幸福,那就是因為我深信以下幾條非常樸素的真理:

第一是要熱愛學(xué)生。

當一名老師,要想長期保持工作的積極性,要想得到學(xué)生的尊敬,想在事業(yè)上有所作為,歸根到底,要想當一名好教師,秘訣只有唯一的一個,就是真心實意地愛自己的學(xué)生。愛成績好、表現(xiàn)乖的學(xué)生不難,但一個學(xué)校一個班級,總有一些成績差,調(diào)皮搗蛋的所謂“壞”學(xué)生,怎樣愛他們,能不能真心實意地愛他們,才是問題的關(guān)鍵。我們做教師的一定要對學(xué)生一視同仁,要愛每一個學(xué)生,讓他們感受到愛的力量。

第二是要盡心盡力把工作做好,要有敬業(yè)精神。

“敬業(yè)”在我國古代《禮記·學(xué)記》中就以“敬業(yè)樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”。即用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,認真負責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。敬業(yè)總是和“愛崗”聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進一步升華,是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽的進一步深刻理解和認識。

努力去做學(xué)生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識,要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者,一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去!因此,在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。

追求幸福的教育心得體會篇十七

上周六的上午,西鄉(xiāng)塘區(qū)教育局組織老師們學(xué)習(xí)了俞玉萍老師的幸福教育,我有幸得以聆聽了俞老師的講座,俞老師講述了她所教百合班的故事。她教會了孩子們學(xué)會“關(guān)愛”,余老師從身邊的小事做起,讓孩子們在耳濡目染中,學(xué)會了關(guān)愛別人。同時也能收獲別人的關(guān)愛。她培養(yǎng)孩子們的團結(jié)協(xié)作精神,團結(jié)互助。俞老師所在的百合班里有五個幸福原則:一是朝著夢想生長;二是朝著閱讀生長;三是朝著學(xué)習(xí)生長;四是朝著關(guān)愛生長;五是朝著生活生長。

將幸福作為一種教育目的的話,我們要如何幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋#腋S腥苏f過:“真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)?!毙腋2皇墙o別人看的,與別人怎樣說無關(guān),重要的是自己心中充滿快樂的陽光,也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺,這種感覺應(yīng)該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂的。

總之,在通向幸福的路上,激情和頭腦,勤奮和思考都是最為重要的,盡管我們付出了很多,但我們獲得了成長,成長本身又是充滿快樂的一件事情。難道這不是一種快樂和幸福嗎?因而在不斷提升和完善自己的同時,我們也獲得了真正的和學(xué)生共同成長。

追求幸福的教育心得體會篇十八

第一段:幸福的定義與教育的關(guān)系(200字)

幸福是人類追求的最高境界之一,也是人生最重要的目標之一。教育作為一種重要的社會機制,為人們實現(xiàn)幸福提供了基礎(chǔ)和保障。教育可以為個體提供知識、技能和價值觀等方面的培養(yǎng),讓人們在各個層面上實現(xiàn)自我價值,從而享受幸福的生活。因此,教育與幸福有著緊密的關(guān)系,教育影響著人們的幸福感以及未來的發(fā)展。

第二段:教育對幸福的影響(250字)

教育的最終目標是為了幫助人們實現(xiàn)個人價值和幸福。首先,教育可以提供個人發(fā)展所需的素質(zhì)與技能,培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和批判性思維,增加他們在職場和生活中成功的機會。其次,教育可以幫助個人建立良好的人際關(guān)系,培養(yǎng)他們的合作精神和社交能力,使其能夠與他人和諧相處。此外,教育還可以幫助個人樹立正確的價值觀和道德觀,培養(yǎng)他們的責(zé)任感和公民意識,讓他們在社會中盡善盡美。綜上所述,教育的影響力在個人幸福感中起著不可忽視的作用。

第三段:教育幸福心得(300字)

在我個人的教育經(jīng)歷中,我深刻體會到教育對幸福的重要性。首先,學(xué)習(xí)的過程讓我感受到了知識的力量和個人成長的快樂。在學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn),不僅可以獲得知識,還可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些都對我的未來發(fā)展起到了重要的支撐作用。其次,教育還培養(yǎng)了我對他人的關(guān)心和樂于助人的精神。在學(xué)校中,我通過參與志愿者活動,接觸到了社會中的不同群體,深入了解了社會的多樣性和不公平現(xiàn)象,從而激發(fā)了我關(guān)心社會、關(guān)愛他人的熱情。最后,教育啟迪了我的思維,提供了解決問題的工具和方法。在學(xué)校和課堂上,我經(jīng)常面臨各種困難和挑戰(zhàn),通過思維的訓(xùn)練和啟發(fā),我學(xué)會了獨立思考、解決問題,這也讓我更加自信和幸福。

第四段:教育幸福心得對個人未來的影響(250字)

教育的幸福心得對個人的未來具有深遠影響。首先,教育讓個人在職場中有更多的機會和競爭力。通過教育獲得的知識和技能,個人可以更好地適應(yīng)社會的需求,找到理想的工作,取得成功并實現(xiàn)事業(yè)的升遷。其次,教育還會讓個人在家庭和社會中更加幸福。教育可以幫助個人培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和家庭生活習(xí)慣,使其與親朋好友和睦相處,并在家庭和社會中感受到幸福與快樂。因此,教育的幸福心得對個人的未來發(fā)展非常重要。

第五段:教育幸福心得對社會的影響(200字)

教育的幸福心得不僅對個人有益,也對社會產(chǎn)生積極的影響。首先,一個受過教育的人更有可能為社會做出積極的貢獻。通過教育,個人可以掌握更多的知識和能力,成為社會發(fā)展的推動力量。其次,教育可以提高社會的整體素質(zhì)和文化水平,凝聚社會共識,降低社會不穩(wěn)定因素,提升社會的幸福指數(shù)。因此,我們應(yīng)當重視教育的幸福心得,為每個人提供平等的教育機會和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力創(chuàng)造一個更加幸福的社會。

總結(jié):通過對教育的幸福心得的探討,我們可以發(fā)現(xiàn)教育對于個人的幸福有著重要的影響。教育不僅為個人提供了知識和技能,還培養(yǎng)了他們的人際關(guān)系和價值觀。而教育的幸福心得對個人的未來發(fā)展和社會的進步都具有重要意義。因此,我們應(yīng)當重視教育,為每個人提供良好的學(xué)習(xí)條件,努力創(chuàng)造一個更加幸福的社會。

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