教案是教師進(jìn)行教學(xué)集束化管理和評(píng)價(jià)的重要手段，能夠提高教學(xué)質(zhì)量和效果。那么如何編寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案呢？首先，要充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。其次，要合理安排教學(xué)步驟，確保內(nèi)容的有機(jī)銜接和學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的合理分配。同時(shí)，應(yīng)選擇與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的教學(xué)方法和教具，以提高教學(xué)效果。最后，在編寫(xiě)教案時(shí)，還需考慮到教學(xué)評(píng)價(jià)的方式和標(biāo)準(zhǔn)，以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。推薦教師們查閱以下精選教案范文，供參考借鑒。
古詩(shī)題西林壁教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)“緣”這個(gè)生字。
2、讀懂詩(shī)句意思，理解古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)而感受廬山的優(yōu)美風(fēng)景。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)含義，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：理解蘇軾富有哲理的話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》（板書(shū)）。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩(shī)人，理解題意。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫(xiě)下的五首游記之一。
2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。
題：書(shū)寫(xiě)。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)形成的原因。
三、精讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩(shī)，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
（1）在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不同形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式畫(huà)一畫(huà)。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
（2）引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書(shū)）
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。（板書(shū)）所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
三、吟誦古詩(shī)，品悟詩(shī)境。
1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛(ài)廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)
《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)
1、背誦、默寫(xiě)《題西林壁》
2、結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
教學(xué)反思：
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的'內(nèi)涵，從而受到啟迪。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題：通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī)，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
古詩(shī)題西林壁教案篇二
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)。
(一)激趣導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過(guò)那些古詩(shī)啊，還記得嗎？誰(shuí)來(lái)背給大家聽(tīng)聽(tīng)？(學(xué)生踴躍背詩(shī))
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩(shī)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首新古詩(shī)——《題西林壁》(齊讀課題)
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的“題”是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？(在西林寺的墻壁上題詩(shī))
4.介紹題壁詩(shī)
(二)學(xué)習(xí)古詩(shī)
1.過(guò)度
是誰(shuí)在西林寺的墻壁上題詩(shī)呢？(蘇軾)那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩(shī)。
2.自由讀詩(shī)
3.讀完了這首古詩(shī)，你有什么體會(huì)啊(自由說(shuō)說(shuō))
4.解讀第一句
a.出示句子
b.指明朗讀
c.我們偉大是詩(shī)人是從那些方面來(lái)寫(xiě)廬山的，請(qǐng)找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？……(展示課件)
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來(lái)嗎？(自由讀——指名讀)
g.作者從不同的角度觀察，結(jié)果卻不同，你們有沒(méi)有碰到過(guò)這種事情啊，舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋“緣”的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
(三)背誦古詩(shī)
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
(四)拓展訓(xùn)練
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過(guò)哪些描寫(xiě)廬山的古詩(shī)？
2.課后自己找一找還有那些古詩(shī)是描寫(xiě)廬山的？
古詩(shī)題西林壁教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)“緣”字。
2、學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。
3、讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1、聽(tīng)范讀
2、自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3、檢查預(yù)習(xí)
緣廬峰
4、指名讀《題西林壁》
5、齊讀
6、用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的`初步印象(描寫(xiě)廬山的景色)
7、質(zhì)疑
二、按三步方法學(xué)習(xí)《題西林壁》
1、知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2、抓字眼，明大意
(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書(shū)寫(xiě)。
(5)討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思
3、想意境，悟詩(shī)情
(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。
古詩(shī)題西林壁教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫(xiě)兩首詩(shī)。
3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，讀背古詩(shī)；
難點(diǎn)：理解詩(shī)中包含的'哲理，有所啟發(fā)，體會(huì)作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。
三、教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
四、教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、回憶導(dǎo)入
1、還記得宋朝著名詩(shī)人蘇軾嗎？回憶一下，你能背誦他的哪些作品？（齊背《水調(diào)歌頭》）
2、今天我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一首詩(shī)《題西林壁》。請(qǐng)大家讀讀關(guān)于蘇軾的生平簡(jiǎn)介，讓我們對(duì)蘇軾有更多的了解。（蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為三蘇。蘇軾游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)詩(shī)興，寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是最后一首。
二、自主學(xué)習(xí)合作交流
1、自由朗讀古詩(shī)。（借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊(cè)自學(xué)這首詩(shī)，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。）
2、請(qǐng)各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
（1）對(duì)題目的理解；
（3）對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解。（教師不要強(qiáng)求學(xué)生裝的理解完全一致，大體把握詩(shī)意即可。）
三、拓展延伸。體會(huì)詩(shī)境，感悟道理。
1、剛才大家通過(guò)自學(xué)。明白了古詩(shī)的大概意思。你覺(jué)得這首詩(shī)中，還有什么問(wèn)題是值得提出來(lái)大家交流探討的？（估計(jì)學(xué)生可能會(huì)問(wèn)：為什么作者在這座山中會(huì)看不清廬山的真面目？）
2、出示廬山不同角度的畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到了什么，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、討論：怎樣才能看清廬山的真面目？
4、不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中，難道詩(shī)人所說(shuō)的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢！對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見(jiàn)全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。所站的角度不同，對(duì)事物的看法也會(huì)不同。這就是一句格言所說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
5、在你的生活中是否也遇到過(guò)的情況？
6、小結(jié)：詩(shī)寫(xiě)得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過(guò)以后，仿佛自己也聰明了一些。
四、朗誦、背誦。
五、欣賞：（出示題西林壁）
后來(lái)有很多人錄寫(xiě)了這首詩(shī)：請(qǐng)欣賞草書(shū)題的《題西林壁》。
古詩(shī)題西林壁教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解三個(gè)新詞。
2.在情感上閱讀和背誦xilinwall的古詩(shī)。
3.了解古詩(shī)的意義，了解詩(shī)人的心情，與人交流閱讀的感受。
4.了解觀察的不同地點(diǎn)和角度，看到不同的場(chǎng)景。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.借助以前所學(xué)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)歌的意義，理解詩(shī)人的心情。
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的節(jié)奏，掌握節(jié)奏和挫折。
教學(xué)中的困難：理解詩(shī)人的'“當(dāng)一個(gè)地方的球迷，看著觀眾”的思想，并表達(dá)自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)學(xué)生的信息。
教學(xué)過(guò)程：
一。激情介紹
老師：北宋著名詩(shī)人寫(xiě)的《西林墻》一詩(shī)，在觀賞后仍在歌頌著人們。今天我們要在黑板上學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。
2.第一次認(rèn)識(shí)
老師：請(qǐng)你們自己來(lái)讀古詩(shī)，把那些不知名的詩(shī)畫(huà)出來(lái)。，
名字已讀。標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音
再讀一遍。注意停頓。
3.理解和理解
教師和學(xué)生共同總結(jié)：
(一)解詩(shī)題，認(rèn)識(shí)作者
說(shuō)這首詩(shī)的標(biāo)題是什么意思？
談對(duì)“氣”的理解
(二)掌握文字，使詩(shī)歌清晰
讀古代詩(shī)歌的名字。你從這首詩(shī)中讀到了什么？
老師：誰(shuí)來(lái)告訴你從這首詩(shī)中讀到了什么？
老師：只有一個(gè)。你怎么能在眼睛里看到這么多的形狀？
老師：你真是一個(gè)喜歡思考的好孩子。是的，我們從不同的角度看不同的東西。如果你現(xiàn)在就去面對(duì)。
填空：對(duì)，錯(cuò)？
老師：作者看它，不只是看它，而是仔細(xì)觀察它的特點(diǎn)。它的側(cè)面看起來(lái)像一個(gè)山脊，遠(yuǎn)處是一座山峰。
不知道“真”(“復(fù)讀”)的真相：“一”不認(rèn)識(shí)quanjing(他)的真面目
只在這座山：只因?yàn)槲艺驹谥虚g。
想象一下你是如何看清一個(gè)人的真面目的。
(三)多讀書(shū)，多理解詩(shī)歌
老師：為什么作者要描述它？
生：以各種方式朗誦古詩(shī)，帶來(lái)背景音樂(lè)。
老師：你從這首詩(shī)中學(xué)到了什么？事實(shí)是什么？
老師：總而言之，如果我們不能客觀、冷靜地分析復(fù)雜的事物，就會(huì)被局部現(xiàn)象所迷惑，就不能全面地正確理解。
也就是說(shuō)，人們常說(shuō)“球迷在觀眾中，旁觀者很清楚”(黑板)。因此，如果我們想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，我們需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
四。升華和膨脹
1、看成語(yǔ)故事片《瞎子摸大象》。
2.在觀看之后談?wù)摳杏X(jué)。
3.舉生命的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)真理。
5.想象一個(gè)詩(shī)人，以各種形式背誦古詩(shī)。
古詩(shī)題西林壁教案篇六
1、樂(lè)意欣賞不同體裁的文學(xué)作品，在文學(xué)活動(dòng)中積累文學(xué)語(yǔ)言。
2、理解古詩(shī)內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)。
3、通過(guò)朗誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律
1、教學(xué)掛圖。
2、磁帶
一、開(kāi)始部分
回憶中班上學(xué)期學(xué)習(xí)的古詩(shī)《題西林壁》，提取幼兒對(duì)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)。
1、教師：我們以前學(xué)過(guò)一首古詩(shī)，是蘇試的《題西林壁》，那首古詩(shī)寫(xiě)的是什么？
2、今天我們也要來(lái)學(xué)一首寫(xiě)廬山的古詩(shī)，不過(guò)不是寫(xiě)廬山的山，而是寫(xiě)廬山的水，現(xiàn)在我們來(lái)欣賞一下。
二、基本部分
教師出示掛圖，幫助幼兒理解古詩(shī)。
1、(出示掛圖)小朋友看，這幅圖畫(huà)中你看到了什么？
2、你知道這是什么地方嗎？
3、這是我們江西的廬山，這是廬山的瀑布，你看它好像從天上飛下來(lái)一樣，有一首古詩(shī)就是描寫(xiě)廬山的瀑布，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
4、教師完整念古詩(shī)，幼兒欣賞。
--師提問(wèn)：古詩(shī)的名字叫什么？(引導(dǎo)幼兒完整的回答古詩(shī)的名字叫《望廬山瀑布》。
--師提問(wèn)：你聽(tīng)到古詩(shī)里念了什么？(引導(dǎo)幼兒大膽的說(shuō)出自己在古詩(shī)中聽(tīng)到的內(nèi)容。)
--小朋友，這首古詩(shī)你有什么地方不理解的？(引導(dǎo)幼兒說(shuō)出自己不理解的地方，教師為幼兒一一解釋)。
--教師總結(jié)幼兒提問(wèn)和回答，解釋古詩(shī)中用的比喻的手段，幫助幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容。
學(xué)念古詩(shī)
1、這首古詩(shī)是唐代詩(shī)人李白寫(xiě)的，你們想學(xué)嗎？
2、幼兒學(xué)念古詩(shī)，老師大聲的念，小朋友小聲的念。
3、廬山的瀑布，景色好美，這首古詩(shī)也寫(xiě)的很美，我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人李白的當(dāng)時(shí)的那種心情和意境。
4、當(dāng)你來(lái)到一個(gè)景色非常美麗的地方，你會(huì)怎樣，心情是什么樣的？
3、我們邊拍手邊念古詩(shī)，讀出這首古詩(shī)的節(jié)奏。
4、我們的詩(shī)人還給這首詩(shī)，配上了優(yōu)美的音樂(lè)呢？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。
5、這首詩(shī)是描寫(xiě)廬山的水，廬山除了水很美，山也很美，我們的家鄉(xiāng)是一個(gè)山美水美，山清水秀的地方。
三、結(jié)束部分
1、復(fù)習(xí)故事《聰明的烏龜》。
2、小結(jié)活動(dòng)情況下課！
古詩(shī)題西林壁教案篇七
師生共同概括：
(一)、解詩(shī)題，知作者
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩(shī)意
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么?
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的'眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真(重讀)面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目(全景)
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
(三)、多誦讀，悟詩(shī)情
師：作者為什么要描寫(xiě)廬山?
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?
古詩(shī)《題西林壁》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
古詩(shī)題西林壁教案篇八
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤ｎ}：書(shū)寫(xiě)。
(5)討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思
3.想意境，悟詩(shī)情
(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。
古詩(shī)題西林壁教案篇九
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書(shū)寫(xiě)。
(5)討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思
3.想意境，悟詩(shī)情
(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
古詩(shī)題西林壁教案篇十
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫(xiě)在西林寺的'墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒(méi)有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
橫看是蜿蜒山嶺側(cè)看是險(xiǎn)峻高峰，遠(yuǎn)近高低看過(guò)去千姿百態(tài)不相同。之所以不能認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面目，只因?yàn)樯硖幵谶@層巒疊嶂深山中。
詩(shī)意
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊！
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書(shū)，為“宋四家”之一；工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
古詩(shī)題西林壁教案篇十一
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。下面來(lái)欣賞欣賞。
作者簡(jiǎn)介
作者蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
注釋（1）題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒(méi)有看的'意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)椋挥捎凇?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
詩(shī)人由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
古詩(shī)題西林壁教案篇十二
目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)“緣”字。
2．學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門(mén)山》（按詩(shī)題、詩(shī)人、詩(shī)句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山熱愛(ài)。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽(tīng)范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣廬峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫(xiě)廬山的景色）
7．質(zhì)疑
按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書(shū)寫(xiě)。
（5）討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書(shū)：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩(shī)題西林壁教案篇十三
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒(méi)有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的`結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
文學(xué)賞析
此詩(shī)描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫(xiě)詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩(shī)來(lái)看，語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說(shuō)，詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩(shī)人在四句詩(shī)中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。
古詩(shī)題西林壁教案篇十四
題西林壁是描寫(xiě)廬山的一篇古詩(shī)。那么題西林壁古詩(shī)是什么意思呢？請(qǐng)看下文題西林壁古詩(shī)的詳細(xì)內(nèi)容！
題西林壁
作者：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。（注：這里不是看清楚，沒(méi)有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!
賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的`廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
古詩(shī)題西林壁教案篇十五
大家好！我今天向大家說(shuō)課的題目是《觀潮》。下面我將從八個(gè)方面來(lái)講述。
一、說(shuō)教材。
古詩(shī)《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》是詩(shī)人蘇軾游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，從中揭示一種生活哲理來(lái)啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這也就是俗語(yǔ)所說(shuō)的：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣?！额}西林壁》是這組課文的第一課，起著非常重要的引領(lǐng)作用。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
本課有兩首古詩(shī)，我根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的第二學(xué)段目標(biāo)、教材給出的對(duì)閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求、綜合學(xué)生的實(shí)際、單元編排和教材分析，確定第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)為：
1、能借助注釋，圖片理解詩(shī)意。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文
4、能聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理
教學(xué)重點(diǎn)。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。教學(xué)難點(diǎn)
本課教學(xué)難點(diǎn)是能聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理，即俗語(yǔ)所說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預(yù)習(xí)課文。
四、說(shuō)學(xué)生。
四年級(jí)的學(xué)生通過(guò)四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和能力，但他們大多還是覺(jué)得古詩(shī)文學(xué)習(xí)起來(lái)有些艱澀難懂，對(duì)詩(shī)的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會(huì)到古詩(shī)獨(dú)有的意境和韻味。本首詩(shī)又是一首哲理詩(shī)，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩(shī)課堂充滿趣味，還能符合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
五、說(shuō)教法。
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀教學(xué)提出的核心目標(biāo)即培養(yǎng)閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，豐富積累，培養(yǎng)語(yǔ)感以及本教材對(duì)閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求。所以我將采用層進(jìn)式引讀法，即按范讀，默讀，誦讀，演讀，美讀的方法，以讀代講。在指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀時(shí)，我將借助多媒體課件，讓學(xué)生感受廬山不同角度的美，讓學(xué)生在感受，想象中提出疑問(wèn)，為什么作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度看到廬山的美景了還會(huì)說(shuō)不識(shí)廬山真面目呢？提出質(zhì)疑后，采用小組討論探究的方法，讓學(xué)生悟出當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理。真正做到把讀書(shū)和思考的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中感，在讀中悟，在讀中積累，在讀中培養(yǎng)，用指導(dǎo)學(xué)生讀得方法，完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）游戲?qū)?/p>
聽(tīng)詩(shī)音樂(lè)版的題西林壁，猜出歌曲的名稱，即這節(jié)課要交的課題，學(xué)生齊讀課題。老師趁機(jī)板書(shū)題西林壁，【宋】，蘇軾【游戲?qū)?，符合小學(xué)生的'年齡和心理特點(diǎn)，用有趣的方法點(diǎn)燃他們的好奇和探新之心，打開(kāi)他們的求知欲望的大門(mén)】這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用1分鐘。
（二）知作者，解詩(shī)題
過(guò)渡：這是一首古詩(shī)，誰(shuí)還記得學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟呢？
師通過(guò)提問(wèn)和出示課件的方式，提醒同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要注意課文的注釋和圖片，以幫助學(xué)生以后的自學(xué)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)中的使學(xué)生應(yīng)用課文注釋和圖片初步理解課文（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)回顧學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，鞏固學(xué)習(xí)方法，讓他們掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟，有利于學(xué)生的自學(xué)，達(dá)到教是為了不教的目的這個(gè)環(huán)節(jié)，也是為了學(xué)生能夠清楚地知道老師的教學(xué)步驟這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用2分鐘。
（三）抓字眼，明大意
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用9分鐘，要做到正確流利有感情的朗讀課文，解決教學(xué)的重點(diǎn)過(guò)渡句：學(xué)習(xí)古詩(shī)第二步是什么？其一是能用普通話正確的、流利讀詩(shī)老師在背景音樂(lè)的播放中范讀，課件中出示學(xué)生聽(tīng)得要求即要把難讀的字做個(gè)標(biāo)記。范讀后，老師提問(wèn)，學(xué)生指出，老師教學(xué)生難讀字的正確讀音。
（預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出：嶺ling峰feng緣yuan廬lu）全班同學(xué)默讀，抽讀，師進(jìn)行指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感。{出示課件，對(duì)詩(shī)的朗讀指導(dǎo)}抽讀，全班齊讀，同桌對(duì)比讀，達(dá)到了正確、流利的教學(xué)目的。
古詩(shī)題西林壁教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)“緣”字。
2．學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。
3．讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解蘇軾富有哲理的話“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．指名背誦《望天門(mén)山》（按詩(shī)題、詩(shī)人、詩(shī)句這個(gè)順序背誦）
2．這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山熱愛(ài)。贊美之情。）
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1．聽(tīng)范讀
2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3．檢查預(yù)習(xí)
緣 廬 峰
4．指名讀《題西林壁》
5．齊讀
6．用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫(xiě)廬山的景色）
7．質(zhì)疑
三、按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）
（3）把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
（4）學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書(shū)寫(xiě)。
（5）討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思
3．想意境，悟詩(shī)情
（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看
板書(shū)：
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩(shī)題西林壁教案篇十七
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
1.西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。
2.緣：因?yàn)椤?/p>
3.此山：指的是廬山。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局 限，看到的只是廬山的`一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人 處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺 脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
本文中基本包含了考試中考察古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。
古詩(shī)題西林壁教案篇十八
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的`寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的印象，原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小?。也就是說(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4102946.html】
