寫總結(jié)可以幫助我們整理思緒，對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)做一個(gè)回顧。選擇重點(diǎn)和關(guān)鍵信息，抓住主要問題進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和思考，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的意義和作用。
藝術(shù)的課后感想篇一
溝通藝術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)能力。通過有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會(huì)到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開始在日常生活中付諸實(shí)踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成就。在課堂上，老師通過一系列的案例分析和實(shí)踐活動(dòng)給我們展示了溝通的重要性。無論是口頭表達(dá)還是書面交流，無論是在家庭中還是職場(chǎng)中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進(jìn)親情、友情、愛情，同時(shí)有效地合作和溝通也是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽、明確表達(dá)、善用非語言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進(jìn)我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對(duì)方的需求和觀點(diǎn)，有效地解決問題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會(huì)阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對(duì)這些問題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式去表達(dá)和交流，而通過學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨(dú)特的魅力。同時(shí)，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護(hù)，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實(shí)踐溝通藝術(shù)
通過溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開始實(shí)踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽他人的觀點(diǎn)，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語言來表達(dá)自己的需求和想法，善用非語言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對(duì)于個(gè)人與他人的關(guān)系以及個(gè)人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞吞嵘?。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過實(shí)際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐給我的生活和工作帶來了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，將會(huì)讓我成為一個(gè)更好的傾聽者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇二
溝通藝術(shù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，只有通過良好的溝通，我們才能與他人和諧相處，解決問題，甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)。近期，我參加了一門關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我有了一些體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)溝通藝術(shù)的見解和對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)不僅僅是表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，更重要的是傾聽他人。在課程中，我學(xué)到了傾聽的重要性。這并不僅僅意味著聽到別人說的話，而是要努力理解對(duì)方的觀點(diǎn)和情感。通過傾聽，我們能夠增進(jìn)與他人的互動(dòng)，建立更緊密的關(guān)系，并排除誤解和誤會(huì)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們真正傾聽他人時(shí)，我們能夠更好地理解他們的需求和期望，從而找到更好的解決方案。
其次，我學(xué)到了溝通藝術(shù)中的語言和非語言的重要性。除了言辭和文字，我們通過肢體語言和表情給他人傳達(dá)了很多信息。在課程中，我了解到身體姿勢(shì)、眼神接觸和微笑等都能夠影響我們與他人的溝通效果。通過注意自己的非語言信號(hào)，我們可以更好地與他人產(chǎn)生共鳴，增進(jìn)信任，達(dá)到更好的溝通效果。在實(shí)踐中，我注意到當(dāng)我放松自己的身體姿勢(shì)，與他人保持眼神接觸并展示友善的微笑時(shí)，我的溝通更加順利和有效。
第三，溝通藝術(shù)需要平衡和靈活。課程中，我們學(xué)習(xí)了積極的語言和消極的語言。積極的語言鼓勵(lì)和支持他人，而消極的語言則容易引起爭(zhēng)吵和沖突。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我用積極的語言與他人交流時(shí)，他們更愿意與我合作，并且溝通更順暢。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何在溝通中靈活應(yīng)對(duì)不同的情況和個(gè)性。有時(shí)候，我們需要適應(yīng)他人的方式和觀點(diǎn)，以便更好地與他們交流。
第四，溝通藝術(shù)需要練習(xí)和反思。學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)不是一蹴而就的，而是需要不斷地實(shí)踐和調(diào)整。在課程中，我們通過模擬對(duì)話、角色扮演等方式進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我有時(shí)候會(huì)言語過激，或者不夠冷靜。通過反思和反饋，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改進(jìn)。通過練習(xí)，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并在與他人相處中感受到了更大的滿足感。
最后，通過參加這門課程，我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于我們的生活和工作的重要性。良好的溝通能夠幫助我們建立更緊密的人際關(guān)系，提升工作效率，解決問題和沖突。我意識(shí)到，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我能夠變得更加自信和成功。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技巧，不斷改進(jìn)，并與他人建立更好的聯(lián)系。
總之，通過這次關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，我學(xué)到了很多關(guān)于溝通的重要知識(shí)和技巧。我了解到傾聽、語言和非語言、平衡和靈活、練習(xí)和反思的重要性。通過練習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并意識(shí)到溝通藝術(shù)對(duì)于我們的日常生活和工作的重要性。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技能，并將這些技能應(yīng)用于實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)更好的人際關(guān)系和個(gè)人成長。
藝術(shù)的課后感想篇三
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場(chǎng)旅行，一場(chǎng)前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場(chǎng)完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)?，它更像是一種青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場(chǎng)講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無窮無盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是讓學(xué)生們自由發(fā)揮創(chuàng)造力，并以自我表達(dá)和探索的方式來培養(yǎng)他們豐富的想象力和審美能力的課程。我很幸運(yùn)能夠參加這樣的課程，并且從中獲益良多。在上了幾個(gè)月的藝術(shù)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性以及它對(duì)我的諸多益處。下面我將分享我在藝術(shù)課上的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)課增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。在藝術(shù)課上，我們常常會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，例如繪畫、雕塑、手工制作等。這些活動(dòng)要求我們自己動(dòng)手，并通過我們的想象力來創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。在這個(gè)過程中，我們可以盡情發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力，沒有任何限制。與其他學(xué)科不同，藝術(shù)課給予了我們更多的自由和空間去探索和發(fā)展我們的創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)課培養(yǎng)了我的觀察力和細(xì)心。在繪畫和雕塑中，我們需要仔細(xì)觀察事物的形狀、顏色和細(xì)節(jié)等。通過這樣持續(xù)的觀察，我們可以更好地理解事物的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。這種觀察也幫助我們培養(yǎng)細(xì)心，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中，一個(gè)小細(xì)節(jié)的改變可能會(huì)帶來截然不同的效果。這種細(xì)心和觀察力對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪械墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)也是很重要的。
此外，藝術(shù)課提高了我的審美能力。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我開始理解和欣賞美的價(jià)值。在藝術(shù)課上，我接觸了許多名家的作品，包括維特韋爾、達(dá)芬奇和梵高等。他們的作品讓我學(xué)會(huì)用不同的眼光去欣賞藝術(shù)，同時(shí)也啟發(fā)了我自己的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)課還幫助我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中尋找美，并培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。
此外，藝術(shù)課還加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在藝術(shù)課上，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成一項(xiàng)任務(wù)，如創(chuàng)作一個(gè)大型的壁畫。通過這些合作，我們學(xué)會(huì)了互相協(xié)調(diào)和溝通，共同完成一個(gè)目標(biāo)。我發(fā)現(xiàn)這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)在日常生活中也非常有幫助，因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪薪?jīng)常需要和他人合作來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
最后，藝術(shù)課還教會(huì)了我如何表達(dá)自己的情感和思想。在藝術(shù)作品中，我們可以用顏色、線條和形狀來表達(dá)內(nèi)心的情感。有時(shí)我們無法用語言來解釋和表達(dá)我們的情感，但在藝術(shù)作品中我們可以找到一個(gè)出口。藝術(shù)幫助我更好地了解自己，并且讓我學(xué)會(huì)用創(chuàng)作來表達(dá)我內(nèi)心的感受。
總之，藝術(shù)課為我提供了一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力、培養(yǎng)觀察力、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力、提高審美能力和表達(dá)自我思想和情感的平臺(tái)。這些都是非常重要的技能和品質(zhì)，在我今后的發(fā)展中將起到重要的作用。我很感激有機(jī)會(huì)參加這樣富有意義的課程，并相信它對(duì)我的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
藝術(shù)的課后感想篇五
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸福”。這部書就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)?，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄?，往往選擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場(chǎng)，最引人注目的東西莫過于機(jī)場(chǎng)大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機(jī)場(chǎng)往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價(jià)值，并且散亂無章。”
“那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨(dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西?！庇腥苏f人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡(jiǎn)單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇六
上藝術(shù)課對(duì)我來說是一段非常有意義的經(jīng)歷。盡管平時(shí)我對(duì)藝術(shù)并不感興趣，但這堂課讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和理解。通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和音樂等多種形式的藝術(shù)，我不僅開拓了眼界，而且提升了自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我上藝術(shù)課后的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展
在上藝術(shù)課的過程中，我最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)所能帶給我內(nèi)心的愉悅和放松。以前，對(duì)我來說，藝術(shù)只是一項(xiàng)普通的技能，只會(huì)被用來表達(dá)感受。然而，在課堂上，我了解到原來藝術(shù)有著更深層次的意義。通過觀察藝術(shù)品和創(chuàng)作自己的作品，我體會(huì)到藝術(shù)是一種方式，讓人們能夠逃離現(xiàn)實(shí)生活的壓力和繁忙，進(jìn)入一個(gè)完全屬于自己的世界。
第三段：闡述
此外，上藝術(shù)課也讓我體會(huì)到了藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)感受的能力。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了繪畫技巧、雕塑造型和音樂演奏等各種藝術(shù)形式。通過這些技能的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己可以用自己的創(chuàng)造力來表達(dá)自己想要傳達(dá)的信息和感受。無論是通過繪畫表現(xiàn)內(nèi)心的喜怒哀樂，還是通過雕塑展示世界的美好，藝術(shù)都能夠幫助我找到自己的聲音，讓我能夠以獨(dú)特的方式與他人分享我的情感。
第四段：論證
此外，上藝術(shù)課還讓我對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力有了一定的提升。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何審視藝術(shù)作品，從中尋找藝術(shù)家的用心和信息。通過學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式和作品，我不僅對(duì)藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等方面有了更多的了解，還對(duì)不同藝術(shù)流派和風(fēng)格有了更深入的認(rèn)識(shí)。這讓我在面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)，能夠更好地欣賞和理解其中所蘊(yùn)含的意義，從而更好地與藝術(shù)對(duì)話。
第五段：總結(jié)
總結(jié)來說，上藝術(shù)課對(duì)我來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過課堂學(xué)習(xí)，我意識(shí)到藝術(shù)的無窮魅力和豐富內(nèi)涵。藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)能力讓我意識(shí)到自己可以用獨(dú)特的方式表達(dá)自己的情感和思想；同時(shí)，藝術(shù)作品的鑒賞能力也讓我更好地理解并欣賞藝術(shù)。上藝術(shù)課后，我不僅對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更全面的了解，而且在生活中能夠更加全面地發(fā)展自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過這次課程，我對(duì)藝術(shù)這一領(lǐng)域的好奇和興趣也得到了提升，我相信藝術(shù)將成為我生活中一個(gè)重要的組成部分。
藝術(shù)的課后感想篇七
班級(jí)：汽檢082 學(xué)號(hào)：081602213 姓名：趙雪剛 輔導(dǎo)老師：魏瓊靚
2009年11月29日星期日
所謂的藝術(shù)，如果我們拋開其他的而就我們自己的感覺而言，它所給我們的就是一種美的享受，所以我對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn)是如果一種東西如果能夠給人一種美的享受，那么他就是一件藝術(shù)品，這種東西沒有什么局限，大到一座宏偉的建筑，小到一片枯葉。在我的生活中書法給我的影響很深，所以就我而言想談一談自己對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
書法可以提高人的修養(yǎng)
書法在我國的歷史源源流長，到今天雖然沒有沒有太多的人關(guān)注它，但是如果說讓一個(gè)學(xué)中文的人離開書法，那么他的文學(xué)修養(yǎng)肯定不能達(dá)到一個(gè)深的境地，書法它博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍寶，不僅有語言表達(dá)、思想交流的實(shí)用意義，而且能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活，更能給人以美的享受。書法是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。其美感來源于大自然，來源于生活，來源于社會(huì)實(shí)踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點(diǎn)、技巧、理論、表達(dá)意境極其廣泛。“胸中有書，下筆不俗?！睂W(xué)習(xí)書法，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、天文、地理、歷史等知識(shí)無所不及。很顯然，我們不能把書法簡(jiǎn)單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：“書法是寫字，但寫字不都是書法。”書法的內(nèi)在規(guī)律決定了習(xí)書的嚴(yán)肅性。這就要求習(xí)書者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學(xué)習(xí)熱情，旺盛的進(jìn)取精神科學(xué)的思維活動(dòng)，儼然誠懇的態(tài)度來對(duì)待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴(kuò)大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強(qiáng)修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學(xué)識(shí)，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。
書法具有藝術(shù)性
中國文字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異?！巴ㄟ^點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢(shì)豪放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩?！睍菏敲褡逅囆g(shù)中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時(shí)代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù)，何樂而不為呢！
書法具有廣泛的實(shí)用性
學(xué)書法最基本的活動(dòng)是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋“天書”，無法辨認(rèn)，就失去了它的實(shí)用價(jià)值。有些人認(rèn)為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學(xué)書法；有些人認(rèn)為書法是“天才”的專利，“咱不是學(xué)書法的料”。特別是一些年歲稍高些的朋友，受“人過三十不學(xué)藝的”陳腐思想的束縛，認(rèn)為學(xué)書法為時(shí)己晚。也有人認(rèn)為書法及神秘，高深莫測(cè)，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因?yàn)橹灰獙懽志陀蟹▌t可言，特別是有不少場(chǎng)合沒有書法“門面”，絕對(duì)不行。例如，商標(biāo)、廣告、標(biāo)語、對(duì)聯(lián)、字畫條幅等都離不開書法。
總之書法發(fā)展到今天，它已經(jīng)不是僅僅記錄事情，也不僅僅是交流的一種工具，而更多的是寄托著一種思想，一種文化，一種更加博大的東西。
藝術(shù)的課后感想篇八
書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對(duì)作品宏觀的把握，如氣勢(shì)、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領(lǐng)會(huì)體勢(shì)，捕捉神采。
書法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。
書法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風(fēng)格一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個(gè)性的一些特點(diǎn)”。
明確書法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書法欣賞的方法，是進(jìn)行書法欣賞的關(guān)鍵。
一、書法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?/p>
一般地說，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點(diǎn)畫線條
書法的點(diǎn)畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書法的點(diǎn)畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢(shì)》就對(duì)點(diǎn)畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，“點(diǎn)畫勢(shì)盡，力收之”。要求點(diǎn)畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢(shì)中鋒，以使點(diǎn)畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強(qiáng)了書法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無有偏側(cè)。”這樣，點(diǎn)畫線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側(cè)鋒。尤其是在行草書中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結(jié)構(gòu)
書法的點(diǎn)畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于平正中見險(xiǎn)絕，險(xiǎn)絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫?？瑫?、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連。行書、草書等動(dòng)態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實(shí)對(duì)比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動(dòng)態(tài)書體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯?，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書法藝術(shù)的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時(shí)，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生?dòng)活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
２、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動(dòng)視線”的方法，依作品的前后(語言、時(shí)間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書法欣賞過程中，應(yīng)充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值，從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強(qiáng)健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應(yīng)感之理也?！笨梢?，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之書法作品受特定時(shí)代的書風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時(shí)更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊(yùn)涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書法藝術(shù)過程中。還要求對(duì)不同的書家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對(duì)著名書法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動(dòng)性
書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評(píng)》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號(hào)，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動(dòng)的勢(shì)，今只靜靜的形勢(shì)，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動(dòng)，就得通過耽玩者想象體會(huì)的活動(dòng)，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會(huì)看到活潑地往來不定的勢(shì)。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏?！保ㄉ蛞稌ㄕ搮病罚┻@說明，書法欣賞是積極的，能動(dòng)的，只有這樣，視覺形象才有可能與動(dòng)覺結(jié)合起來，使視覺控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)的課后感想篇九
開展藝術(shù)活動(dòng)，作為大班的教師要做好課后評(píng)議，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。下面是本站小編整理大班藝術(shù)活動(dòng)課后評(píng)議的范文，歡迎閱讀!
在培訓(xùn)中，我們觀摩了大班的美術(shù)繪畫活動(dòng)《花兒朵朵》，受益匪淺，在觀摩中學(xué)習(xí)、在參與小組討論中評(píng)析、在聆聽講座后反思，學(xué)習(xí)觀評(píng)活動(dòng)的過程中，從以下幾方面談?wù)勛约簩?duì)該活動(dòng)的思考。
一、目標(biāo)制定體現(xiàn)適宜性
目標(biāo)是活動(dòng)的起點(diǎn)與歸宿。它的科學(xué)性十分重要，老師在說課時(shí)呈現(xiàn)的目標(biāo)設(shè)定充分考慮大班孩子的年齡特點(diǎn)、發(fā)展方向、最近發(fā)展區(qū)，體現(xiàn)了適宜性。重難點(diǎn)的定位恰當(dāng)。如，重點(diǎn)：大膽用水粉顏料表現(xiàn)花的特點(diǎn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)組織畫面，表現(xiàn)花的形狀、色彩美。
二、教師提問體現(xiàn)有效性
通常，教師在活動(dòng)中運(yùn)動(dòng)得最多的引導(dǎo)方式就是提問，提問是否有效直接關(guān) 系到孩子的學(xué)習(xí)是否有效。老師的預(yù)設(shè)提問與追問都充分考慮到這一點(diǎn)。
1、在欣賞花的圖片的環(huán)節(jié)，老師問：“你喜歡哪朵?說說它的形狀、顏色?！?分析：這是老師在活動(dòng)前經(jīng)過精心思考設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)提問，這樣的提問緊緊圍繞本次活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行，意在讓幼兒在觀察花的形狀、顏色時(shí)，把握畫花的關(guān)鍵要素：形狀、顏色。為后面繪畫環(huán)節(jié)起到很好的鋪墊作用。
2、欣賞名畫《向日葵》時(shí)，老師問：“看看這朵花像什么?”有孩子回答：“花心像洗腳盆、花瓣像辣椒”。在充分觀察《向日葵》后，老師及時(shí)追問：“你準(zhǔn)備畫一朵什么形狀的花?”
分析：老師啟發(fā)幼兒將花與生活中的事物聯(lián)系起來。為后面部分幼兒創(chuàng)想花的形狀作鋪墊。教師的追問：“你準(zhǔn)備畫什么形狀的花?”即是在前一問題的基礎(chǔ)上及時(shí)引導(dǎo)幼兒發(fā)散思維，大膽將生活中看到的形狀設(shè)計(jì)成花的形狀，如，有孩子的回答：“心形、梯形等等”孩子的回答充分體現(xiàn)了老師層層深入的遞進(jìn)性提問的有效性。
三、繪畫工具的使用體現(xiàn)合理性
美術(shù)繪畫活動(dòng)注重幼兒使用繪畫工具的良好操作習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。要 培養(yǎng)好這兩種習(xí)慣，老師提供的繪畫工具與示范操作要考慮從合理性。老師的活動(dòng)就充分考慮到這一點(diǎn)。事先為每桌有序、整潔擺放好顏料、畫筆、紙巾，為幼兒營造了一個(gè)干凈的繪畫環(huán)境。繪畫活動(dòng)中，老師在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，操作工具能擺放得藝術(shù)，其實(shí)是能為孩子的良好繪畫習(xí)慣培養(yǎng)起到很好的暗示作用的。
老師在示范繪畫環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作都注重了對(duì)孩子良好繪畫習(xí)慣的培養(yǎng)，如：將筆上沾的多余顏料輕輕刮在顏料瓶頸，防止顏料灑落在地上、桌面上。細(xì)節(jié)往往是孩子潛移默化學(xué)習(xí)的重要地方。老師注重細(xì)節(jié)式的操作方式充分體現(xiàn)了繪畫工具使用的合理性。
四、 欣賞與作品展示、評(píng)價(jià)體現(xiàn)審美性
審美性是美術(shù)活動(dòng)基本要素。要讓孩子在活動(dòng)中感受到美，他們才能更好的 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1、開始的引入環(huán)節(jié)，老師讓孩子欣賞幾種有代表性的花的圖片。
分析：美麗的花，沖擊著孩子的視覺，把孩子帶入花的世界。仿佛置身于花的海洋，豐富的視覺感知為孩子在后面部分表現(xiàn)花的美，起到很好的鋪墊作用。
2、在孩子繪畫完后，作品一一呈現(xiàn)出來時(shí)，觀摩的老師們不禁感嘆：“好美呀!”孩子們也在互評(píng)中，紛紛表達(dá)自己的喜歡的作品、表達(dá)自己欣賞到的美。
分析：細(xì)細(xì)分析，作品讓人感覺這么美的原因——老師展示作品的方式很講究藝術(shù)氣息，將黑卡紙為背景的畫貼在白紙做的長紙卷上，黑白搭配的“裝裱”方式，十分具有視覺美感。讓欣賞者有藝術(shù)享受、讓繪畫者有創(chuàng)作成就。這正是美術(shù)活動(dòng)審美性的充分體現(xiàn)。
觀評(píng)活動(dòng)中，自己一直力求從淺思考者向深探究者發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)的積淀是必備條件。為此，作為一名經(jīng)驗(yàn)欠缺的一線教師，我將努力在觀摩、學(xué)習(xí)、研討中循序提高自己觀評(píng)活動(dòng)的能力。
隨著幼教改革的不斷深入，幼兒園的教育評(píng)價(jià)在教育過程中不斷呈現(xiàn)出鮮活的生命力，讓越來越多的幼教工作者認(rèn)識(shí)到：評(píng)價(jià)在教育過程和促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中起到巨大的作用。
然而，在幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng)中，我們雖然在美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的制定、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、現(xiàn)代技術(shù)與美術(shù)課教學(xué)的整合等方面取得了一定的成果，但卻忽視或忽略了對(duì)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究，使得美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)滯后，教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)步入了諸多的誤區(qū)：只重視占少數(shù)的較好與較差的作品，忽視占大多數(shù)的一般的作品;只重視美術(shù)作品的結(jié)果，忽略幼兒美術(shù)活動(dòng)的過程;只重視作品評(píng)價(jià)，而忽視了對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身產(chǎn)生問題的反思，較少思考教師教育行為、方法的不足與矯正;只重視教師的主導(dǎo)作用，忽視幼兒的主動(dòng)參與;只重視幼兒美術(shù)作品所表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，忽視幼兒美術(shù)能力的發(fā)展等等。
教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)的是一種教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)評(píng)價(jià)在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中適當(dāng)、正確、靈活的運(yùn)用顯得格外重要。
美國心理學(xué)家、教育家布魯姆認(rèn)為：評(píng)價(jià)不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂的“改善”，即通過評(píng)價(jià)獲得反饋，從而對(duì)教學(xué)加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學(xué)效益。幼兒園美術(shù)評(píng)價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
一、評(píng)價(jià)主體多元化，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
作為一名教師，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。
1.
自我評(píng)價(jià)
：幼兒對(duì)自我的一種評(píng)價(jià)形式，是把評(píng)價(jià)幼兒學(xué)習(xí)成就的權(quán)力，由教師轉(zhuǎn)向幼兒;幼兒由被動(dòng)評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與者，從而調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。日本教育家木地一說的好：“如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)的孩子將會(huì)成為英雄和天才?！庇變鹤栽u(píng)時(shí)，教師要尊重他們的評(píng)定，給予他們充分的肯定，幼兒對(duì)自己的作品充滿了自信，對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣也日益提高。如大班美術(shù)活動(dòng)《神秘的樹林》這一活動(dòng)，我就將幼兒的自評(píng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。整個(gè)活動(dòng)我為幼兒提供一個(gè)“樹林”背景，然后幼兒自由想象，每人完成一張線描的草圖，并與周圍同伴交流——談一談自己構(gòu)圖的優(yōu)點(diǎn)以及與他人想象的不同之處，到最后介紹自己完整作品的優(yōu)點(diǎn)。幼兒通過自評(píng)，不僅激發(fā)了自信心，而且可以取長補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)，同時(shí)大大激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。2.幼幼互評(píng)：這種評(píng)價(jià)是讓孩子之間互相展開各種形式的評(píng)價(jià)，從而保持他們學(xué)習(xí)的興趣，而這種互評(píng)活動(dòng)也能使一些較難的技能技法及問題迎刃而解。例如在大班美術(shù)活動(dòng)《我的謝師卡》教學(xué)中，要求幼兒設(shè)計(jì)出各種形狀和裝飾謝師卡是教學(xué)的重點(diǎn)，在課后展評(píng)時(shí)，我就請(qǐng)幼兒把自己的作品都集中擺放在一起，然后請(qǐng)幼兒圍成半圓坐好，分成紅黃兩隊(duì)，先讓個(gè)別幼兒來介紹自己的作品，然后再由兩隊(duì)幼兒以競(jìng)賽的形式來說說這張邀請(qǐng)卡哪里設(shè)計(jì)得好?哪里設(shè)計(jì)得還不夠好?怎么設(shè)計(jì)會(huì)更好?等等一系列問題，從而讓幼兒在相互評(píng)價(jià)的過程中，清楚地認(rèn)識(shí)到自己作品的好壞以及改進(jìn)的方向，提高了幼兒對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的興趣。因此，互評(píng)活動(dòng)能使幼兒發(fā)現(xiàn)別人的長處和短處，同時(shí)也使他們了解和認(rèn)識(shí)到自己的不夠，以此來彌補(bǔ)自己的不足之處。
3.家長評(píng)價(jià)：對(duì)幼兒來說，教師和家長對(duì)他們的影響是一致的，家長的評(píng)價(jià)對(duì)孩子在美術(shù)能力方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但我們現(xiàn)在的教育往往在家長評(píng)價(jià)方面做的還不夠，家長的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠貼切，存在一些誤區(qū)，比如許多家長就喜歡把自己的孩子與別人家的孩子進(jìn)行比較，總感覺自己家的孩子畫的不如別人好。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我就利用家園欄這一優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常向家長宣傳新的美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用
評(píng)語
評(píng)價(jià)的方法在幼兒作品的背面寫上評(píng)語，如：“大膽構(gòu)圖，線條流暢”、“想象力豐富，能畫出與他人不同的作品”、“觀察仔細(xì)，物體重疊關(guān)系表現(xiàn)較好”、“色彩搭配大膽，鮮艷”、“畫面豐富，構(gòu)圖巧妙”、“畫面夸張、有趣”等等各具特色地評(píng)價(jià)，讓家長形成看幼兒作品的小評(píng)語，慢慢地改變家長的觀念，了解美術(shù)作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以幼兒的心理與認(rèn)知為重點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞幼兒畫中的童趣。4.教師評(píng)價(jià)：在幼兒美術(shù)活動(dòng)中，對(duì)于孩子的作品，教師要采取多層評(píng)價(jià)的方法。首先要考慮的是整體評(píng)價(jià)，在本次活動(dòng)中有多少幼兒能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，所完成的作品從美學(xué)角度看具有什么樣的水平。其次要對(duì)幼兒進(jìn)行部分評(píng)價(jià)，可以從幼兒的情感和能力等方面進(jìn)行逐一評(píng)價(jià)。情感方面的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒的發(fā)展非常得重要，良好的情感是繪畫的基礎(chǔ)，孩子愿意畫、喜歡畫，才能繪畫出自己想畫的作品來。在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)不同的幼兒制訂不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要對(duì)幼兒進(jìn)行縱向的評(píng)價(jià)，讓每個(gè)孩子都能看到自己的進(jìn)步。
由于建立了自評(píng)、互評(píng)、家長評(píng)、教師參與和幼兒自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。在師生的相互溝通中增進(jìn)了雙方的了解和信任，形成了積極、民主、平等、友好的評(píng)價(jià)關(guān)系。有利于幼兒找到適合自己發(fā)展的空間，看到自己的長處與不足，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使之成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。
二、評(píng)價(jià)方式多元化，促進(jìn)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性。
由于孩子年齡較小，他們的關(guān)注點(diǎn)總是在自己身上，因此在組織幼兒進(jìn)行美術(shù)作品評(píng)價(jià)時(shí)，他們往往只對(duì)自己的作品感興趣，而對(duì)于別人的作品卻很少關(guān)心。為此，教師應(yīng)從多種角度、多種形式開展，吸引幼兒評(píng)價(jià)的目光，從而提高幼兒評(píng)價(jià)的積極性。
1.賞識(shí)式評(píng)價(jià)：教師在指導(dǎo)幼兒美術(shù)活動(dòng)時(shí)應(yīng)及時(shí)對(duì)幼兒作品進(jìn)行表揚(yáng)與鼓勵(lì)，如：《漂亮的民族娃娃》的教學(xué)活動(dòng)過程中對(duì)每個(gè)孩子給予了不同的評(píng)價(jià)：“你的民族服裝想的和別人不一樣，它的樣子真多呀!”、“你畫的民族娃娃的衣服上的圖案真是別具一格!”、“你的色彩搭配很鮮艷，真漂亮!”、“你觀察的很仔細(xì)，能發(fā)現(xiàn)民族娃娃帽子上的裝飾不一樣”、“你今天畫得可真認(rèn)真?！钡鹊炔煌暥鹊脑u(píng)價(jià)。這種鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，充分挖掘繪畫作品中成功的東西，給予積極的肯定，讓幼兒有繼續(xù)作畫的愿望，使每位幼兒有成功的體驗(yàn)，給幼兒樹立了自信心，是幼兒自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。
2.故事式評(píng)價(jià)：這是采用故事的形式結(jié)尾的一種快樂教學(xué)評(píng)價(jià)方法。例如：幼兒創(chuàng)作畫《可愛的小動(dòng)物》，在引導(dǎo)啟發(fā)幼兒討論、繪畫出各種動(dòng)物后，讓幼兒講述一段關(guān)于小動(dòng)物的故事。這個(gè)小故事可以是教師講的故事，也可以是幼兒自己根據(jù)所畫的小動(dòng)物之間的聯(lián)系創(chuàng)編的故事。這樣既加深了幼兒對(duì)動(dòng)物的了解，有利于幼兒智力的發(fā)展，更激發(fā)了幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的積極性。
3.畫展式評(píng)價(jià)：教師在完成美術(shù)活動(dòng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，讓幼兒互相欣賞美術(shù)作品，提高幼兒審美能力和審美情趣。例如：繪畫《快樂的六一》，教師指導(dǎo)幼兒盡情發(fā)揮自己的水平，使幼兒能夠畫比較好的作品。在美術(shù)活動(dòng)最后，教師組織幼兒開一個(gè)畫展，讓幼兒既能欣賞到別人的作品，又激起了幼兒對(duì)繪畫的熱愛之情。
通過開展故事、游戲、展覽等多種評(píng)價(jià)形式，使幼兒在輕松、快樂的評(píng)價(jià)氛圍中，自然而然地關(guān)注到了同伴的作品，積極參與了美術(shù)作品的評(píng)價(jià)活動(dòng)，提高了自身的評(píng)價(jià)水平。
三、轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心，提高幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的主動(dòng)性。
這些都是正常現(xiàn)象。他們的作品雖然稚拙，但由于孩子眼中的世界，或主觀或夸張，極富有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性，因此，他們的作品卻也妙趣橫生，作為教師應(yīng)保護(hù)幼兒的這種繪畫興趣和特點(diǎn)，與幼兒一起分享他們創(chuàng)作的快樂，應(yīng)以“童心”想幼兒所想，看幼兒所看，感幼兒所感，更多地看到作品的內(nèi)容和情趣。
2.理解獨(dú)特想象，進(jìn)行欣賞性評(píng)價(jià)。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要?！焙⒆觽冏畲蟮臉啡ぞ驮谟诨孟耄虼私處煹慕虒W(xué)要充滿“童心”，用幼兒喜聞樂見的形式去激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，使幼兒產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動(dòng)，發(fā)展幼兒的繪畫創(chuàng)造力。教師要為幼兒選取貼近他們生活實(shí)踐的教材，運(yùn)用幼兒喜愛的游戲、兒歌、故事、聽音樂等多種教學(xué)形式啟發(fā)幼兒思維，豐富幼兒的想象，鼓勵(lì)幼兒自由作畫。如在學(xué)畫《神秘的大?！窌r(shí)，明明小朋友將大海畫成了紅色，我們感到非常詫異，問其原因，明明自豪的說：“我畫的是傍晚的大海，夕陽照在海面上，海面肯定會(huì)一片通紅”，可見，幼兒的想象是非常的奇特，作為教師應(yīng)充分尊重孩子的這一特點(diǎn)，給孩子提供想象的空間和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3.尊重自信表現(xiàn)，進(jìn)行肯定性評(píng)價(jià)。由于幼兒的生理機(jī)制尚不完善，所以畫出來的形象往往荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒作品的可愛之處，他所展現(xiàn)的藝術(shù)是成人望塵莫及的，兒童畫更多的是一場(chǎng)游戲，也正是這種游戲啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個(gè)性。因此教師應(yīng)珍惜和愛護(hù)幼兒的這一特征，讓幼兒的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，不要總在“形”上做文章，應(yīng)遵循幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律，盡量保護(hù)和激發(fā)幼兒潛在的興趣，使幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中沒有失敗和犯錯(cuò)誤的感覺，始終在一種輕松的氛圍中表現(xiàn)自己。
的內(nèi)容時(shí)，發(fā)現(xiàn)徐睿小朋友聽得特別認(rèn)真，于是就立刻在全體幼兒面前表揚(yáng)了他，這下徐睿小朋友坐得更好了。在繪畫一開始時(shí)，為了激勵(lì)該幼兒能繼續(xù)保持這樣的良好狀態(tài)，我又一次對(duì)徐睿進(jìn)行了肯定和表揚(yáng)，還對(duì)他提出了進(jìn)一步要求，希望他能認(rèn)真繪畫，堅(jiān)持到底。從這次活動(dòng)以后，徐睿小朋友的繪畫習(xí)慣有了很大的進(jìn)步，而且在其他活動(dòng)中也能更好的遵守紀(jì)律了。
5.關(guān)注行為習(xí)慣，進(jìn)行提示性評(píng)價(jià)。在美術(shù)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能對(duì)幼兒以后形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)活動(dòng)中的行為習(xí)慣包括保持畫面的干凈、整潔，對(duì)繪畫工具的收拾、整理，對(duì)桌面、地面保持干凈以及與同伴保持平等、友好、融洽的同伴關(guān)系等，教師在幼兒繪畫中要關(guān)注每一位幼兒的繪畫行為習(xí)慣，及時(shí)地對(duì)表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，以達(dá)到以點(diǎn)帶面，提示全體幼兒都能向他人學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成良好的繪畫習(xí)慣。
6.注重個(gè)性差異，進(jìn)行個(gè)別性評(píng)價(jià)。在幼兒的作畫過程中，總有個(gè)別的幼兒在作畫技能掌握上還存在著一定的問題，還不能畫出物體的基本結(jié)構(gòu)，這就需要我們隨機(jī)的個(gè)別輔導(dǎo)，讓他們學(xué)習(xí)基本的繪畫技巧，在模仿教師的作品中鞏固基本技能的掌握，從而激發(fā)下次繪畫的興趣。小雅小朋友在畫一張公園的畫，畫面上畫了一些簡(jiǎn)單的花，花瓣大小不一，花莖歪歪扭扭，還在邊上畫幾筆，涂幾筆，我走過去輕聲的問她：“小雅，你在畫什么呀?”旁邊的東浩馬上插話了：“老師，她畫的也不知道是什么東西，好難看?！逼渌⒆佣夹α恕Ｐ⊙呕卮穑骸拔蚁氘嫻珗@里蜜蜂在采花蜜?？矗业幕ó嫼昧?，可是我忘了蜜蜂怎么畫。”看到畫面上的一團(tuán)黑色，教師終于明白了孩子的意思，就手把手的教她畫蜜蜂的頭、身體和翅膀，然后讓孩子模仿老師的蜜蜂再畫一只蜜蜂寶寶。在最后的作品講評(píng)中，小雅驕傲的告訴大家：“這是我畫的《蜜蜂寶寶的一家》，這只蜜蜂是老師畫的，邊上那些都是我畫的，我還給他們穿了漂亮的衣服呢???！彼淖髌返玫搅送榈囊恢驴隙?。
通過對(duì)不同層次幼兒的作品的有效評(píng)價(jià)，不僅讓幼兒正確的認(rèn)識(shí)了自己的作品，也在評(píng)評(píng)說說中學(xué)習(xí)了同伴作品中的優(yōu)點(diǎn)，提高了幼兒的審美能力，從根本上激發(fā)了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒情感、個(gè)性等方面的發(fā)展。
總之，幼兒繪畫創(chuàng)作評(píng)價(jià)體現(xiàn)了一種教育藝術(shù)，它能影響幼兒心理健康和個(gè)性形成。我們幼教工作者應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡和心理特點(diǎn)，既重視幼兒繪畫創(chuàng)作結(jié)果的評(píng)價(jià)更重視繪畫創(chuàng)作過程中的評(píng)價(jià)，為幼兒創(chuàng)造出一種生動(dòng)活潑輕松愉快的氣氛和情景，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)孩子們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，讓每一個(gè)孩子都得到充足的發(fā)展。
《秋天的葉子》 秋天到了，大樹們漸漸地?fù)Q上了多彩的衣服，孩子們看在眼里，樂在心里?！鞍衙利惲粝聛怼钡幕顒?dòng)便開始了?；顒?dòng)一： “撿樹葉”，主要考慮到幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。孩子在實(shí)踐中觀察了各種顏色的樹葉，有了情感的體驗(yàn)，充分感受到了秋天的美，為活動(dòng)的開展鋪墊了基礎(chǔ)，使幼兒有話可說;活動(dòng)二：重難點(diǎn)的前置——涂色技能。本周我們?cè)诿佬g(shù)區(qū)設(shè)置了“五彩的樹葉”，通過實(shí)物和范例欣賞，豐富了幼兒對(duì)色彩的感知，如：對(duì)好朋友色彩的理解——相近色的認(rèn)識(shí)。通過幼兒的實(shí)踐活動(dòng)——操作，幫助幼兒掌握了兩種顏色相接的方法。
一、 目標(biāo)與主題更和諧。
活動(dòng)目標(biāo)的制定可以更貼近主題內(nèi)容。我的目標(biāo)制定借助藍(lán)本，沒有進(jìn)行大的改變。如：原目標(biāo)1.學(xué)習(xí)用圓形、三角形表現(xiàn)大、小不同的樹木，并嘗試用兩種相近色涂色。2.能較合理的布置畫面，發(fā)展想象力?？梢愿某桑?.運(yùn)用兩種相近顏色進(jìn)行涂色，感受秋天的美。2.能用大小、色彩不同的樹葉合理布置畫面。這樣制定目標(biāo)與主題內(nèi)容配合密切，也更加接近幼兒的能力水平和藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)。
二、 導(dǎo)入活動(dòng)更精彩。
我們?cè)谄綍r(shí)的美術(shù)活動(dòng)中，很多采用圖片欣賞、情景導(dǎo)入、談話導(dǎo)入等方式激發(fā)幼兒的參與積極性。其實(shí)我們可以拓寬自己的思路，采取更多的形式。如：實(shí)踐的方式，讓孩子觀察秋天的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)秋天的色彩;用特寫的形式，欣賞不同形態(tài)的樹葉。即幫助幼兒發(fā)現(xiàn)秋天色彩的豐富性，感受秋天的美，又發(fā)現(xiàn)樹葉的獨(dú)特性，建構(gòu)了幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為幼兒繪畫活動(dòng)做準(zhǔn)備。
三、 精彩評(píng)價(jià)顯特色
活動(dòng)評(píng)價(jià)是對(duì)幼兒經(jīng)驗(yàn)的提升。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，我們會(huì)先請(qǐng)孩子們欣賞朋友的作品，然后說說自己喜歡的作品及理由。孩子們說的挺好，但我覺得我的提問語言不夠精簡(jiǎn)，針對(duì)性不強(qiáng)。其實(shí)我可以這樣問：“樹葉漂亮嗎?有哪些顏色?”、“哪些樹葉最特別?”讓孩子有針對(duì)性的圍繞顏色、形狀、特色三方面講述，幫助幼兒經(jīng)驗(yàn)的提煉和積累。
通過這次活動(dòng)，我領(lǐng)悟了許多。在今后的美術(shù)活動(dòng)中我將嘗試不同的教學(xué)方法，吃透教材，活動(dòng)設(shè)計(jì)更開放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì);同時(shí)在范例的準(zhǔn)備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強(qiáng)的孩子，讓美術(shù)活動(dòng)“活”起來。
藝術(shù)的課后感想篇十
容易。這背后藏著一個(gè)故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦。可老師要求很高,還總說：“怎么老跑調(diào)？”時(shí)間很快過去了，藝術(shù)節(jié)來到了。馬上就該我們上臺(tái)比賽了，這時(shí)主持人說道：“下面有請(qǐng)三（1）中隊(duì)?！蔽覀儙еo張的心情走到臺(tái)中間，我對(duì)自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…?！备璩媚菢觿?dòng)聽、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗芙o我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評(píng)委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽(yù)。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展9）
——活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)的課后感想篇十一
一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào)，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
二、學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會(huì)神，一直堅(jiān)持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會(huì)心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來?！币幌?，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí)，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了，她買營養(yǎng)品去看望；學(xué)生過生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來清涼；冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生；家長會(huì)天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到家長，她主動(dòng)打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)校是教師教書的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
2.學(xué)習(xí)“最美女教師”張麗莉事跡心得體會(huì)
昨天看了黑龍江電視臺(tái)關(guān)于“最美女教師”張麗莉事跡的報(bào)道，深受感動(dòng)。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時(shí)刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今還昏迷未醒。她今年剛滿29歲，這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她目前的病情更牽動(dòng)人心，張麗莉老師的事跡在社會(huì)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”。她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的最美教師。
張麗莉的英雄壯舉經(jīng)媒體報(bào)道后，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中央和省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，^v^^v^委員、國務(wù)委員^v^專門致電省委書記吉炳軒，對(duì)張麗莉及其家人致以誠摯的慰問，對(duì)張麗莉舍己救人的壯舉表示崇高的敬意；吉炳軒贊揚(yáng)張麗莉的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
“最美女教師”張麗莉事跡在感動(dòng)中國的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
月21日，學(xué)校組織全體教師共同學(xué)習(xí)了“最美女教師”張麗莉的感人事跡，她平凡而又偉大的行為在感動(dòng)中國的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
張麗莉不用后退一步，哪怕是站在原地不動(dòng)，她都沒有生命危險(xiǎn)?？伤闳贿x擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學(xué)生奮力推開，而自己卻被無情的車輪重重碾過，對(duì)身體造成嚴(yán)重的傷害。
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來自于她偶然的條件反射，而是來自于她最美心靈和對(duì)孩子們的大愛。也正是她這種處處以他人利益和社會(huì)集體利益為重的“道德理性”，才會(huì)有她生死時(shí)刻的自然而然之舉。
正是像張麗莉這樣一批人的大美大愛，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個(gè)社會(huì)道德的藍(lán)天，讓我們?cè)诨野档母袊@中驚喜地看到一道道人性光輝的閃耀。也正是他們一次次善良和美麗的義舉，在一次次激發(fā)我們社會(huì)一種向善的力量。這種力量就像一塊塊鋪路基石，當(dāng)這樣的基石一天天多起來時(shí)，我們前行的道路就會(huì)越發(fā)平坦，我們的內(nèi)心就會(huì)生發(fā)更多的希望和鼓舞，我們的生活才會(huì)擁有溫暖和感動(dòng)，我們頭頂?shù)牡赖绿炜找簿蜁?huì)更加蔚藍(lán)，我們這個(gè)社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧美好。
藝術(shù)的課后感想篇十二
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫畫和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會(huì)。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類型的繪畫和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫，同時(shí)制作了一個(gè)逼真的手工花籃。這些活動(dòng)使我們體驗(yàn)到了創(chuàng)造美和欣賞美的過程。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)砹藷o限的快樂和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，是人類對(duì)世界的獨(dú)特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨(dú)特的情感和思想，同時(shí)也能觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過藝術(shù)，我明白了人類對(duì)美的追求是無止境的，而藝術(shù)則是實(shí)現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，都能給人們帶來無窮的樂趣和享受。
藝術(shù)課還加強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)，共同成長。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)越來越熱情，我喜歡觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開始意識(shí)到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過藝術(shù)來表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個(gè)世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個(gè)平臺(tái)展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，還有機(jī)會(huì)展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時(shí)，我感到很自豪和滿足。我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨(dú)特的魅力。
總的來說，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過人生的每一段旅程，并給我?guī)頍o盡的快樂和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇十三
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國文化概論后，感覺受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書法藝術(shù)鑒賞》。
我原本就對(duì)書法藝術(shù)頗有興趣，不過那是很小的時(shí)候，那時(shí)候沒有qq，也沒有計(jì)算機(jī)游戲，閑暇時(shí)，就把學(xué)校發(fā)的書法書拿出來觀看，臨摹，感覺非常有意思。不過漸漸長大，我就已經(jīng)沒有時(shí)間花在書法上了，甚至到初中，書法可都取消了，而我也要應(yīng)付大量的課程，所以書法藝術(shù)與我漸行漸遠(yuǎn)，不過，以后看到字寫得好的人，我會(huì)忍不住向他們討教，看到一個(gè)字漂亮的寫法，我也會(huì)記下來，慢慢練習(xí)。
正如光德兄所說，《書法藝術(shù)鑒賞》這門課的名字并不合適，因?yàn)槲覀儗?duì)書法藝術(shù)了解并不多，根本就沒有鑒賞的水平，只能說是一堂‘掃盲課’，不過通過這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個(gè)收獲，是再一次與一個(gè)良師益友共度一個(gè)學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨(dú)特的人格魅力是分不開的，吸引我們聽他的課的原因主要有兩個(gè)方面，第一個(gè)，當(dāng)然是他淵博的學(xué)識(shí)，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個(gè)書法家，一個(gè)書法家來上書法藝術(shù)課是再合適不過了。他每一堂課的板書，都可以看作是幾幅書法作品，每堂課我們都能欣賞他的書法作品，實(shí)在是很幸福的一件事。另一方面當(dāng)然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動(dòng)。而且光德兄堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教學(xué)方法別具一格，語言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們?nèi)炭〔唤Ｕn堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)?？梢钥吹嚼罱淌趯懙囊恍〇|西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
第二個(gè)收獲，當(dāng)然是學(xué)術(shù)上的。在上《書法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見的幾種字體而已。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，總算對(duì)書法有了更深的了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會(huì)在黑板上掛上幾幅書法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥?？傊?，通過這堂課，對(duì)我來說，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃ㄋ囆g(shù)方面的東西時(shí)，應(yīng)該能談上幾句了。
《書法藝術(shù)鑒賞》是一門人文素質(zhì)選修課，當(dāng)然不會(huì)有多高的要求，對(duì)很多人來說，不過是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對(duì)待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實(shí)有待提高，很多人連漢字都不能寫的工整好看，對(duì)一個(gè)中國人來說，并不是一件光榮的事情。聽這類人文素質(zhì)課，在學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野的同時(shí)，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實(shí)是非常幸運(yùn)的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標(biāo)，但愿自己以后能多遇上幾個(gè)這樣的良師益友。
藝術(shù)的課后感想篇十四
第一段：引言（150字）
溝通是人際關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)，良好的溝通能夠促進(jìn)彼此的理解與信任，形成良好的合作關(guān)系。近期，我參加了一門溝通藝術(shù)的課程，并從中受益匪淺。課程包括了對(duì)話技巧、表達(dá)能力的訓(xùn)練以及有效溝通的重要性等方面的內(nèi)容。這篇文章將總結(jié)我在課程中的學(xué)習(xí)和體會(huì)，分享這門課對(duì)我個(gè)人和人際關(guān)系的積極影響。
第二段：對(duì)話技巧的學(xué)習(xí)及運(yùn)用（250字）
在課程中，我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的對(duì)話技巧，并且在實(shí)踐中不斷鍛煉和運(yùn)用這些技巧。比如，學(xué)會(huì)主動(dòng)傾聽他人，不打斷對(duì)方，以尊重和關(guān)注的態(tài)度聆聽他人的意見和想法。這樣不僅能夠建立良好的互動(dòng)關(guān)系，還能提高自己的學(xué)習(xí)能力和自信心。另外，我還學(xué)會(huì)了適時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且盡量以積極和建設(shè)性的方式表達(dá)。課程中許多練習(xí)的機(jī)會(huì)使我能夠在相對(duì)安全的環(huán)境中掌握這些技巧，而現(xiàn)實(shí)中的溝通也因此變得更加順暢和有效。
第三段：表達(dá)能力的提升（250字）
在課程中，我參與了一系列的表達(dá)能力訓(xùn)練，包括演講和辯論等。這些訓(xùn)練使我能夠更加自信地面對(duì)觀眾和挑戰(zhàn)，提高了我的公眾演講和說服力。在辯論練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何組織思路并清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能更好地理解他人的觀點(diǎn)并做出反駁或回應(yīng)。這些訓(xùn)練對(duì)于提升我的表達(dá)能力和說服力有著非常積極的影響?，F(xiàn)在，在工作和日常生活中，我能更加自信地發(fā)表意見和提出建議。
第四段：有效溝通對(duì)人際關(guān)系的影響（250字）
經(jīng)過這門溝通藝術(shù)的課程，我深刻體會(huì)到溝通對(duì)于人際關(guān)系的重要性。良好的溝通能夠幫助我們與他人更好地建立關(guān)系和合作。通過提高自己的溝通能力，我發(fā)現(xiàn)我與同事、朋友和家人之間的關(guān)系得到了質(zhì)的提升。我能更加有效地與他人溝通，并在溝通中更加尊重和理解對(duì)方。這種良好的溝通關(guān)系使我們能夠更好地共同合作、解決問題，提高工作和生活的效率和品質(zhì)。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
藝術(shù)的課后感想篇十五
溝通是人類社會(huì)中最基本、最重要的活動(dòng)之一。而溝通藝術(shù)，則是讓溝通變得更加有效、更加有意義的技巧和方法。在日常生活中，我們時(shí)常需要與他人溝通，無論是在家庭、工作還是社交場(chǎng)合，良好的溝通能力都能為我們帶來巨大的好處。以下是我對(duì)溝通藝術(shù)的感想、心得和體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到溝通是一門藝術(shù)。藝術(shù)需要技巧和才華，溝通也是如此。在我以前的認(rèn)知中，溝通只是簡(jiǎn)單地將自己的想法傳達(dá)給他人。但現(xiàn)在，我明白了良好的溝通需要更多的技巧和策略。比如，我的語音語調(diào)、肢體語言和面部表情對(duì)于溝通的效果都有著不可忽視的影響。通過觀察他人的反應(yīng)，我逐漸意識(shí)到如何運(yùn)用這些技巧來增強(qiáng)自己的溝通能力，并使他人更容易理解和接受我所表達(dá)的意思。
其次，我認(rèn)識(shí)到溝通是相互的。溝通需要雙方的共同參與和努力。道聽途說、對(duì)話中只顧著發(fā)表自己觀點(diǎn)而不愿傾聽他人觀點(diǎn)的人很難建立良好的溝通關(guān)系。在與他人的交流中，我意識(shí)到要尊重對(duì)方的感受和意見，并學(xué)會(huì)傾聽。只有真正傾聽他人的想法和需求，我們才能找到共同的利益點(diǎn)，達(dá)到雙方都滿意的結(jié)果。而這需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度看問題，理解他人的立場(chǎng)和情感。
進(jìn)而，我體驗(yàn)到溝通能夠改進(jìn)人際關(guān)系。良好的溝通能力是建立良好人際關(guān)系的基石。在我自己的經(jīng)歷中，有過因?yàn)闇贤ú粫扯鴮?dǎo)致的誤解和沖突。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)了運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤记桑磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和需求時(shí)，我發(fā)現(xiàn)和他人之間的關(guān)系得到了改善。我變得更加理解他人，更加容易被他人理解。我與家人、朋友和同事之間的關(guān)系也變得更加親密和和諧。這讓我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于人際關(guān)系的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我提高溝通能力的動(dòng)力。
最后，我認(rèn)為溝通藝術(shù)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程。溝通技巧的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，這需要我們不斷實(shí)踐和反思。通過不斷與他人交流，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是通過這樣的反思和改進(jìn)，我們才能不斷提高自己的溝通藝術(shù)水平。而隨著時(shí)間的推移，我們的溝通能力會(huì)越來越強(qiáng)，我們懂得更好地表達(dá)自己，也能更好地理解他人。
總而言之，溝通藝術(shù)是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技巧。通過理解溝通的本質(zhì)和重要性，我深刻感受到溝通藝術(shù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。良好的溝通能帶來更好的人際關(guān)系和工作效果。溝通是一種相互的活動(dòng)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽他人，并從中找到共同的利益點(diǎn)。而溝通技巧的學(xué)習(xí)和提升，則需要持續(xù)的努力和反思。通過不斷提高自己的溝通能力，我們將能夠更好地與他人相處，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。
藝術(shù)的課后感想篇十六
學(xué)校每年會(huì)有幾次盛會(huì)，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個(gè)觀眾，而要親自站上那個(gè)舞臺(tái)，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個(gè)小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對(duì)全校幾千名觀眾時(shí)能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺(tái)詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個(gè)。時(shí)間過得很快，我們要上臺(tái)了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌莨?jié)目，我一點(diǎn)底氣也沒有。搭檔比我有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，她悄悄給我遞了個(gè)眼神，示意我放開些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺(tái)后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺(tái)演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識(shí)到其實(shí)我們每個(gè)人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個(gè)人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會(huì)有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開自己，大膽去做。
藝術(shù)活動(dòng)感想與收獲【2】
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋觯骸坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會(huì)?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時(shí)往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會(huì)一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到限度的開發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^唱唱、跳跳、動(dòng)動(dòng)、玩玩的游戲活動(dòng)輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動(dòng)中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識(shí)和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動(dòng)腦筋，動(dòng)手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動(dòng)中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動(dòng)有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動(dòng)作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動(dòng)更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個(gè)以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動(dòng)中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對(duì)音樂活動(dòng)的興趣。比如說在活動(dòng)中經(jīng)常看著幼兒的眼睛
講話
和示范;用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，就說：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺了。”并帶頭假裝睡覺。)同時(shí)，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動(dòng)中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對(duì)于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識(shí)、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個(gè)幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂!
藝術(shù)活動(dòng)的圖片和感悟
藝術(shù)活動(dòng)感受50字
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