最新科學(xué)發(fā)展觀的論文題目 科學(xué)發(fā)展觀的論文(模板11篇)

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最新科學(xué)發(fā)展觀的論文題目 科學(xué)發(fā)展觀的論文(模板11篇)
時間:2023-10-28 01:41:04     小編:薇兒

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科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇一

科學(xué)發(fā)展觀對各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說,實施科學(xué)發(fā)展觀,就是要遵循以人為本的發(fā)展觀,全面落實全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀,以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展,一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引,對檔案管理工作進行改革與創(chuàng)新,要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ),推動檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。

1檔案管理的重要意義

在一切管理工作中,檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作,可以促進其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實性,具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作,可以更科學(xué)地評價國家機關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績和管理水平,為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知,檔案記錄了組織的發(fā)展史,通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓(xùn),通過研讀相關(guān)檔案信息,可以了解組織的發(fā)展歷史,以及所取得的業(yè)績,判斷未來的發(fā)展趨勢,對于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說,通過做好檔案管理工作,為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源,可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗,在實際工作中揚長避短,為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會、組織提供有效的公共信息,更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分,需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào),對于組織管理工作的順利開展,具有十分重要的作用。

2檔案管理工作存在的問題

檔案管理最基本的職能就是對過往的信息進行記錄與管理,由于人們對以往信息的重視程度不夠,對其重要作用缺乏足夠認識,因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個管理工作中通過被冷落,不被關(guān)心,處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視,也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中,往往會產(chǎn)生這樣的問題:一是對檔案管理工作的忽視,工作開展得不及時,對于應(yīng)該對哪些檔案歸檔,哪些檔案不需要歸檔,這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范,因此便出現(xiàn)了組織各部門對于信息載體不能及時交接、流轉(zhuǎn),失擋、錯檔、誤檔、錯檔等現(xiàn)象時有發(fā)生;二是缺乏新理念的指引,部分管理者不注重學(xué)習(xí),對于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法,在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時代的要求,更沒有真正落實科學(xué)發(fā)展觀,致使在管理中錯誤百出,甚至由于檔案管理的錯誤影響到管理高層的決策的正確性。

3以科學(xué)發(fā)展觀促進檔案管理工作的途徑

3.1更新觀念,創(chuàng)新工作模式

檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的,需要對各行業(yè)的重要信息進行搜集與整理,這些信息對于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對檔案信息需求越來越高,檔案管理人員需要認識到時代發(fā)展的要求,更新觀念,樹立科學(xué)發(fā)展觀,使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀,并將其貫穿于檔案管理工作的整個過程,從而實現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上,樹立現(xiàn)代化檔案管理意識,使檔案管理實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化。在檔案管理中,要運用新的理念,采取新的信息技術(shù)手段,創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時代已經(jīng)進入了知識經(jīng)濟社會,只有創(chuàng)新才能促進管理工作的發(fā)展,提高檔案管理的智能化和開放水平。此外,檔案管理人員要切實強化發(fā)展意識,探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法,不斷提高檔案管理水平,進一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。

3.2貫徹以人為本的理念

檔案管理的重要目的就是為社會及個人提供有效信息,提高檔案信息資源的有效性,為推動社會發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項服務(wù)性工作,所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn),需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作,使檔案管理工作為社會各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會發(fā)展的重要目標與途徑,檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念,把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點與立足點,最重要的是把檔案管理的目標定位在滿足人的需要上,以這個為核心做好檔案管理工作,更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點,推動檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。

3.3堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則

隨著時代的發(fā)展、信息社會的到來,人們對檔案信息的要求不斷提高,所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進步,充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間,促進檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進步,而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個突出問題,就是檔案管理中實現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè),出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù),但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用,有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對于檔案管理工作還缺乏關(guān)注,檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài),跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時跟進,思想意識與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長遠的規(guī)劃,才能促進檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對檔案管理進行規(guī)劃時,要根據(jù)科學(xué)的管理理論,進行檔案工作的短期與長期規(guī)劃,不但要有短期目標,還需要有長期目標,著眼于長期目標的實現(xiàn)做好工作,實現(xiàn)短期目標,促進檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。

3.4提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力

落實科學(xué)發(fā)展觀,就要有效提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。要做好如下幾個方面的工作:一是重視人的發(fā)展,檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論,樹立科學(xué)的市場經(jīng)濟觀念,提高價值觀念、法制觀念與大局觀念,進一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域,加快檔案信息市場化的進程,加速檔案管理社會化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,提高檔案的檢索水平,促進檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接,掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能,促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力,檔案信息源于社會活動,又通過檔案信息進行規(guī)范管理,檔案管理人員必須對管理模式進行創(chuàng)新,進一步拓展檔案服務(wù)范圍,為社會提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài),由傳統(tǒng)的被動式服務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,不斷推進檔案的主動式服務(wù)進程,根據(jù)社會與部門的信息需求,主動推送檔案服務(wù)信息,提高服務(wù)質(zhì)量。

4結(jié)語

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),可以有效推動檔案管理工作的不斷發(fā)展,要充分突出以人為本的原則,更快速地實現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化,推動檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇二

3、胡錦濤《在紀念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會上的講話》(20xx年12月26日),《十六大以來重要文獻選編》(上)

4、《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》(20xx年6月15日),《十六大以來重要文獻選編》(上)

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇三

藝術(shù)教育首先是思想教育、做人的教育,然后才是藝術(shù)技能與技巧的教育和訓(xùn)練,逐步形成大學(xué)生全面的審美觀點、審美能力,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),逐步實現(xiàn)眾多藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)生走向社會,加大對社會各界的影響,進而提高國民素質(zhì)。

藝術(shù)人才教育的發(fā)展,從全國來講參差不齊,老校老專業(yè)教學(xué)條件比較好,基礎(chǔ)寬厚,畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較高;新校新專業(yè)包括非專業(yè)院校的藝術(shù)類教育的教學(xué)條件比較薄弱,畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較低;從生源來講藝術(shù)類生源文化素質(zhì)普遍偏低,加上擴招工作不斷走向飽和,教學(xué)設(shè)施投入較少,使藝術(shù)人才教育的教學(xué)條件不足而不斷增加教學(xué)的難度。隨著全國各高校的不同程度不斷的地發(fā)展,落后地區(qū)高校的教學(xué)條件比較艱苦,但是學(xué)生畢業(yè)走向社會就業(yè)的衡量條件卻相同,特別是來自邊窮遠少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生,又特別是藝術(shù)類人才教育費用較高,他們需要解決的問題較多,緒如學(xué)費、學(xué)習(xí)材料費用,設(shè)計類的專業(yè)還必須有電腦等學(xué)習(xí)條件,才能適應(yīng)學(xué)習(xí)需求,這些都比其它專業(yè)的學(xué)生開支高得多。為了指導(dǎo)幫助他們樹立信心,解決貸款、勤工助學(xué)的事務(wù)很多,無型中牽動著教育管理者的很多精力,在落后地區(qū)高校工作的教育教學(xué)管理者的工作難度增加太多,導(dǎo)致落后地區(qū)的高校學(xué)生的素質(zhì)教育無法與發(fā)達地區(qū)學(xué)生的素質(zhì)教育相比。此外,長期學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生養(yǎng)成了比較散漫的習(xí)氣,在落后地區(qū)高校學(xué)習(xí)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生,如果再沒有緊迫感,再不盡快使他們成才,面對競爭就更難以就業(yè)。特別值得注意的是多數(shù)高校更多的是重視利用特長生開展課外活動,輕視課程建設(shè),輕視全體普通學(xué)生主要是通過藝術(shù)素質(zhì)課程來培養(yǎng)和提高自己的藝術(shù)素質(zhì)能力,這將會影響國家發(fā)展的長期戰(zhàn)略。因此,必須想方設(shè)法以科學(xué)發(fā)展觀的理論體系來衡量如何改變教育方式和方法,提高普遍學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成才效率,努力彌補不足。就業(yè)競爭實際上是素質(zhì)教育競爭,而素質(zhì)教育既是人類教育改革的自身需要,也是人們對21世紀人才的培養(yǎng),提高民族整體素質(zhì)的迫切愿望。

世界上任何事物都是在不斷的運動變化發(fā)展著的過程,客觀現(xiàn)實中,好的作用因素必然帶來好的結(jié)果,壞的作用因素必然帶來不良的后果,人們對事物的正確認識是由不全面到全面、由落后到先進的認識過程。從落后走向先進是一個質(zhì)量互變的規(guī)律,對藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育以及各項管理工作有別于其它專業(yè)大學(xué)生,特別是藝術(shù)實踐能力訓(xùn)練的理想信念教育,需要正確的引導(dǎo),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生自己時刻調(diào)整自己的行動計劃,這就需要從以下幾個方面去努力:

一是堅持實踐出真知,做好理論上、思想上的引導(dǎo)工作。在這方面的工作,從大學(xué)生入學(xué)教育開始,對大一學(xué)生全面進行理想信念教育,充分讓每名大學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識,并不斷規(guī)劃調(diào)節(jié)自己的藝術(shù)人生路;對大二的學(xué)生要全面進行跟蹤了解,充分讓他們學(xué)會把理論與實踐結(jié)合起來,既要肯定他們的學(xué)習(xí)成績,更要指出他們的不足,充分讓學(xué)生在校期間,認真學(xué)習(xí)專業(yè)理論課知識和專業(yè)基礎(chǔ)知識,積極參加校園內(nèi)外與專業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的健康活動,讓學(xué)生逐步在理論與實踐的學(xué)習(xí)活動中得到陶冶情操,特別是要引導(dǎo)他們學(xué)會利用假期進行與專業(yè)有關(guān)的社會實踐,歸校后提交社會實踐報告,班主任特別是教師要全面加以指導(dǎo);對大三的學(xué)生在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下,要著重進行能力訓(xùn)練,凡是有機會都組織他們制作作品參加省級、國家級、國際級的比賽活動,在參賽活動中開闊視野,查找自己的不足,增加緊迫感;對大四的學(xué)生要全面引導(dǎo)他們進行畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)創(chuàng)作的規(guī)劃實施,特別是加強畢業(yè)后艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻的思想教育,讓大四的畢業(yè)生盡快提前就業(yè),盡而實現(xiàn)先實踐先真知。

二是堅持培養(yǎng)好學(xué)生干部,點面結(jié)合,先進帶后進,后進變先進。選好、培養(yǎng)好、用好各個工作崗位的學(xué)生干部,實現(xiàn)在校生中的黨團組織、學(xué)生會、社團聯(lián)的自主管理,學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作、學(xué)會生活、學(xué)會相處、和諧發(fā)展,是做好各項工作的前提條件,為了實現(xiàn)一切工作服從和服務(wù)于教學(xué)工作培養(yǎng)人才這個中心,培養(yǎng)適應(yīng)社會、適應(yīng)時代需要的藝術(shù)人才,需要不斷轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、提高教學(xué)質(zhì)量,這不僅是學(xué)校各個工作崗位的領(lǐng)導(dǎo)和教師的問題,大量的工作還要依靠學(xué)生來完成,這就需要每年選好、培養(yǎng)好、用好各年級各班級的學(xué)生干部。

三是堅持培養(yǎng)優(yōu)秀分子入黨,評優(yōu)、表彰先進,嚴格把好利益關(guān)口,全面樹立良好的學(xué)風(fēng),使他們在學(xué)生群體中起好先鋒模范帶頭作用。

實踐是人類在社會生活一切領(lǐng)域中使人的感性的本質(zhì)得以生成和實現(xiàn)的活動,也就是人的感性的本質(zhì)的自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)造的活動。人們每次的成功實踐都是來至于符合客觀實際的理論知識做指導(dǎo),從知識走向?qū)嵺`,培養(yǎng)適應(yīng)社會、適應(yīng)時代的藝術(shù)人才,必須以藝術(shù)文化為核心,這就只有重視大學(xué)生的藝術(shù)綜合知識的學(xué)習(xí)教育,我們才能把培養(yǎng)科學(xué)家和藝術(shù)人才不再對立起來,才能真正培養(yǎng)出具有優(yōu)秀素質(zhì)的藝術(shù)人才,通過以藝術(shù)文化為核心的感性教育對綜合素質(zhì)的形成將會起著重要的推動作用。藝術(shù)人才的教育引導(dǎo)學(xué)生從知識走向?qū)嵺`:

一是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透,促進學(xué)生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進行愛國主義、集體主義、社會主義的道德教育,不僅是生動活潑的,而且能從意識層面進入無意識層面,學(xué)生的作品在不同級別參展中獲獎率較高,讓學(xué)生在成功面前烙印深刻、終身不忘,增強信心,追求健康,追求先進。

二是堅持以藝術(shù)教育為核心的感性教育,學(xué)生的感覺活動也會豐富學(xué)生的智力認知素質(zhì)。在進行頻繁的藝術(shù)教育活動中,不僅促進學(xué)生觀察力的發(fā)展,加強他們的記憶能力,尤其是情緒記憶力,形象記憶力與動作記憶力,從而有力地推動形象思維能力的發(fā)展。

三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性,促進藝術(shù)訓(xùn)練的加強與深入。藝術(shù)活動是全身心活動,不僅動腦,而且動手以及全身。就腦的活動來說,它是左右腦的交替運動,因此,藝術(shù)教育的開展有利于增強學(xué)生體魄,促進學(xué)生多方面的自然素質(zhì)的形成,諸如,腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進視覺型、動覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。

四是實施藝術(shù)文化素質(zhì)的靈活性與多變性,促使學(xué)生創(chuàng)造新意識能力的形成。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品均有創(chuàng)新特色,通過藝術(shù)作品的鑒賞與創(chuàng)作可以推動學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。藝術(shù)活動還能在無意識的層面上推動學(xué)生的藝術(shù)興趣、審美需要、自我社會實現(xiàn)需要的發(fā)展,不斷豐富學(xué)生情緒與情感活動的廣度和深度。

五是堅持科學(xué)教育的藝術(shù)教育,會促進學(xué)生理性素質(zhì)的形成。在這類重要的素質(zhì)系統(tǒng)中,不僅包括學(xué)生的邏輯記憶力、邏輯思維力,還包括高層次的需要與情感品質(zhì)以及他們的審美人生觀與價值觀。并通過藝術(shù)文化素質(zhì)的積淀性與意涵性,有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化與民族精神,從而使低層次的感性素質(zhì)系統(tǒng)與高層次的理性素質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生不可分割的互補性。

藝術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能與技巧,而藝術(shù)技能與技巧的掌握首先是從個體開始的,這種個體的藝術(shù)技能與技巧的掌握要適應(yīng)社會的需要,個體適應(yīng)社會的需要影響著群體的發(fā)展,不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷w國民的審美能力,充分發(fā)展人的個性和才能,國民整體素質(zhì)是每個國民素質(zhì)的集合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才,提高每個國民的文化藝術(shù)素養(yǎng),從而提高每個國民的整體素質(zhì),最終達到提高整個中華民族素質(zhì)的目的。

普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)是通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng),加強藝術(shù)教育課程建設(shè)是提高高校藝術(shù)教育水平、推動藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。因此說,文化藝術(shù)教育在培養(yǎng)多種素質(zhì)方面特別是提高民族整體素質(zhì)方面,顯示出多樣的價值與功能。

[1]陳曦主編?!秾で笪磥淼淖阚E》,機械工業(yè)出版社,20xx年1月第1版第1次印刷。

[2]伍新春主編?!陡叩冉逃睦韺W(xué)》,高等教育出版社,1998年8月第1 次印刷。

[3]劉華山主編?!洞髮W(xué)教育心理學(xué)概論》,華東師范大學(xué)出版社,1994年3月第3次印刷。

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科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇四

科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀,是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟、政治、文化、社會四位一體建設(shè)和發(fā)展的根本指針。落實科學(xué)發(fā)展觀本身就是一門科學(xué),必須把“好想法”與“好辦法”結(jié)合起來,以科學(xué)的態(tài)度和方法來推動落實、促進發(fā)展。

一是堅持把推進發(fā)展作為第一要務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,離開發(fā)展就無所謂發(fā)展觀,發(fā)展永遠是硬道理。惟有發(fā)展,才能切實增強綜合競爭力,才能不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,也才能解決前進道路上遇到的種種困難和問題。

二是堅持把改善民生放在突出位置??茖W(xué)發(fā)展觀以“創(chuàng)造全體人民的幸福生活和美好未來”為指歸,包含著深刻的人文精神??茖W(xué)發(fā)展觀堅持以人為本理念,強調(diào)又好又快發(fā)展,既關(guān)注社會財富的創(chuàng)造和涌流,也注重社會利益的分配和調(diào)整;既關(guān)注經(jīng)濟實力的持續(xù)增長,也注重經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面均衡發(fā)展;既關(guān)注群眾基本需求的滿足,也注重生活質(zhì)量的提高和人的全面發(fā)展。因此在發(fā)展實踐中,我們不僅要看項目投入數(shù)和經(jīng)濟增長率,還要看社會滿意度和群眾幸福感。

三是堅持把構(gòu)建和諧作為不懈追求。當(dāng)前,我們面臨著資源和環(huán)境壓力增大、改革成本和風(fēng)險增加、城鄉(xiāng)居民收入差距拉大、社會就業(yè)規(guī)模受到產(chǎn)業(yè)升級牽制、社會管理協(xié)調(diào)機制相對滯后等矛盾。只有堅持和諧共生的理念,把發(fā)展本身作為充滿活力的系統(tǒng)來對待,既立足現(xiàn)實又前瞻未來,既顧及全面又善抓重點,既尊重科學(xué)又勇于實踐,才能不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面。

一要有長遠眼光。落實科學(xué)發(fā)展觀,必須將現(xiàn)實工作與全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標相聯(lián)系,既充分把握有利條件,又時刻保持清醒頭腦,全力推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,同時扎實抓好人才培養(yǎng)、資源節(jié)約、環(huán)境保護等打基礎(chǔ)、利長遠的戰(zhàn)略工程。

二要有全局意識。必須透徹地了解大勢、把握趨勢,從而更好地發(fā)揮優(yōu)勢、構(gòu)筑強勢。要按照“五個統(tǒng)籌”的要求,著眼“一盤棋”全局,下好協(xié)調(diào)推進、競相發(fā)展的每一著棋;學(xué)會“彈鋼琴”手法,形成相互促進、良性互動的發(fā)展格局;抓好“牛鼻子”工程,以重點環(huán)節(jié)突破收“牽一發(fā)而動全身”之效。在推進發(fā)展的過程中,必須充分兼顧經(jīng)濟效益、社會效益、人文效益和生態(tài)效益,并且統(tǒng)籌考慮社會、資源、環(huán)境的承受能力。

三要有求實態(tài)度。求真務(wù)實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,也是科學(xué)發(fā)展觀的基本特征和內(nèi)在品格。天下大事必作于細,古今偉業(yè)皆成于實。落實科學(xué)發(fā)展觀,必須突出實踐特色,堅持從大處著眼、從小事做起,力戒虛、偽、浮、空,扎扎實實地抓好發(fā)展的每一個方面、每一個環(huán)節(jié)。

四要有創(chuàng)新精神。落實科學(xué)發(fā)展觀要求,自然離不開敢想敢干的創(chuàng)新精神,如果沒有敢為人先的膽識和氣魄,抓落實就失去了基礎(chǔ)。要堅持用新理論謀劃新思路、指導(dǎo)新實踐,自覺革除因循守舊、故步自封的落后意識,敢于打破不合時宜的觀念、機制和制度束縛,善于擺脫慣性思維和“路徑依賴”,勇?lián)?zé)任、甘冒風(fēng)險,鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗,因地制宜走特色發(fā)展之路,因勢利導(dǎo)創(chuàng)造性地開展工作。

一要轉(zhuǎn)變增長方式,強化內(nèi)涵發(fā)展。圍繞推動經(jīng)濟增長方式由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變的總要求,以“調(diào)優(yōu)、調(diào)高、調(diào)輕”為取向加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),通過政策引導(dǎo)、稅收調(diào)節(jié)和考核約束,大力發(fā)展高新產(chǎn)業(yè),做大做強新興產(chǎn)業(yè),改造優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實行現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)“雙輪驅(qū)動”,大幅度提升產(chǎn)業(yè)層次;以推進產(chǎn)學(xué)研結(jié)合為抓手,加快構(gòu)建技術(shù)公共服務(wù)、科技成果交易、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融資服務(wù)、社會化人才服務(wù)等公共平臺,大幅度提高自主創(chuàng)新能力和科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率;以節(jié)能減排為突破口,堅持結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)進步、管理創(chuàng)新三管齊下,建立健全激勵、約束、倒逼三大機制,全面實施減排治污、節(jié)能改造、循環(huán)經(jīng)濟示范等生態(tài)建設(shè)工程,大幅度降低資源環(huán)境成本。

二要統(tǒng)籌城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,推進協(xié)調(diào)發(fā)展。實施以城帶鄉(xiāng)戰(zhàn)略,破除城鄉(xiāng)二元體制,努力形成城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、勞動就業(yè)和社會管理一體化格局。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,建立促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟與現(xiàn)代城市產(chǎn)業(yè)相融互補的機制,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提升第一產(chǎn)業(yè),以特色經(jīng)濟增強農(nóng)村實力,以產(chǎn)業(yè)融合促進城鄉(xiāng)雙贏;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)資源配置,對資本、技術(shù)、人才、信息等資源要素的流向、流量實行統(tǒng)一調(diào)控和優(yōu)化安排,推動先進生產(chǎn)要素向農(nóng)村流動,開掘潛力,激發(fā)活力,促進城鄉(xiāng)共同繁榮;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會建設(shè),加快基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸、公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋、現(xiàn)代文明向農(nóng)村擴散,建設(shè)富庶、文明、田園秀美的城鎮(zhèn)化新農(nóng)村,讓廣大農(nóng)民與城市居民共享改革發(fā)展成果。

三要關(guān)注民生生態(tài),實現(xiàn)和諧發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展,民生為先。從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的事情抓起。積極創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,既要“金山銀山”,更要“綠水青山”,實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇五

近年來,市交通部門機動車維修行業(yè)管理工作圍繞“轉(zhuǎn)變管理部門的管理理念,提升維修企業(yè)的服務(wù)理念,引導(dǎo)消費者的消費理念”的總思路,,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以汽車維修行業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展為目標,以打造“江蘇快修”品牌和構(gòu)建維修救援網(wǎng)絡(luò)為重點,維修消費的安全度、企業(yè)的誠信度和消費者的滿意度不斷得到了提升,機動車維修管理工作連續(xù)六年進入全省第一方陣。

目前,全市機動車總數(shù)178。5萬輛,其中汽車23。8萬輛;機動車維修業(yè)戶1828家,其中:一類企業(yè)113家(市區(qū)58家,4s店36家),二類企業(yè)168家(市區(qū)64家,4s店5家,3s店2家),三類維修業(yè)戶608家,摩托車維修企業(yè)939家。全市4s店54家,國內(nèi)主要品牌汽車在**均建立了4s店;連鎖快修店7家。20xx年全市機動車維修從業(yè)人員9137名,維修總量538。87萬輛次(市區(qū)212。2萬輛次),維修總產(chǎn)值71886。6萬元(市區(qū)30335萬元)。目前,我市已形成了一個跨行業(yè)、跨部門,多種經(jīng)營形式并存,以中心城市為依托,一類維修企業(yè)為骨干,二類維修企業(yè)為基礎(chǔ),三類維修企業(yè)為補充機動車維修市場。

一是行業(yè)結(jié)構(gòu)性短缺或結(jié)構(gòu)性過剩。目前我市汽車維修行業(yè)發(fā)展相對失衡,一是特約維修趨于飽和,二是一、二、三類企業(yè)比例失調(diào),三是一些很方便的快修店發(fā)展滯后。

二是企業(yè)規(guī)模小缺乏競爭力。目前,我市企業(yè)規(guī)模相對較小,缺乏資金和相應(yīng)的技術(shù)、信息、人才,管理粗放,浪費大,效率低,企業(yè)品牌知名度較差,市場占有率低,沒有真正意義上的連鎖布局和服務(wù),缺乏社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),更沒有國際知名汽車服務(wù)連鎖企業(yè)的介入,缺乏應(yīng)有的技術(shù)標準、物流配送、人員培訓(xùn)等配套措施。缺乏強有力的競爭力。

三是金融危機對維修行業(yè)發(fā)展的影響。隨著金融危機對實體經(jīng)濟影響的逐步顯現(xiàn),汽車保有量的增速明顯放緩,單車維修產(chǎn)值呈下降趨勢,傳統(tǒng)經(jīng)營模式包括4s店經(jīng)營模式的缺陷已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)。

一是引導(dǎo)汽車4s店兼并重組、資源共享。汽車4s店是以汽車廠家的連銷式品牌專項經(jīng)營為主體,以整車銷售(sale)、配件供應(yīng)(spare part)、維修服務(wù)(service)和信息反饋(survey)的“四位一體”為特色的綜合性汽車營銷模式。4s店的出現(xiàn),對改變汽車維修服務(wù)理念,提升維修行業(yè)形象等方面起到了促進作用。但4s店的一般固定資產(chǎn)投資要在1000至1500萬元,流動資金要求在1000萬元。隨著國內(nèi)汽車銷售進入了微利時代,經(jīng)銷商已開始無法承擔(dān)4s店高昂的投資費用,特別是一些品牌知名度不太高的4s店出現(xiàn)了業(yè)務(wù)“吃不飽”、人員顯空閑的現(xiàn)象。實施兼并重組,可以充分發(fā)揮各自品牌優(yōu)勢,促進維修技術(shù)工人互相學(xué)習(xí),共同掌握不同品牌汽車的技術(shù)特點、維修要領(lǐng),在各個不同品牌的維修工間靈活調(diào)度使用,提高人力資源、設(shè)備資源的利用效率,提高企業(yè)經(jīng)濟效益。

二是推動企業(yè)合作共贏、做大做強。目前4s店在市區(qū)已趨于飽和,而縣區(qū)4s店相對較少。由于受到銷售規(guī)模和資金的制約,縣區(qū)要建4s店有一定難度,但是縣區(qū)對某些品牌關(guān)注的消費群體并不少。因此,實施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽好、有實力的企業(yè)實行合作,一方面有利于縣區(qū)企業(yè)得到市區(qū)4s店的技術(shù)支持、質(zhì)量支持、配件支持,按照4s店管理模式進行規(guī)范化、程序化管理,達到4s店的服務(wù)標準,提供規(guī)范服務(wù);有利于修理企業(yè)掌握質(zhì)量保證期后的客戶群,得到更多的客戶信息,以促進企業(yè)經(jīng)濟效益的提高。另一方面有利于4s店解決銷售份額、配件庫存、流動資金的釋放;有利于品牌向周邊輻射。實施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽好、有實力的企業(yè)實行合作,可以實現(xiàn)汽車銷售、維修服務(wù)雙贏。

一是做到扶持本地大型維修企業(yè),做精做強快修連鎖業(yè),研究制訂有利于它們建立和發(fā)展自己的快修連鎖品牌的政策。

二是大型汽車維修企業(yè)具有先進、可靠的技術(shù)服務(wù),可以為快修店提供技術(shù)支撐,讓用戶修得安心、稱心。

三是大型汽車維修企業(yè)具有較強的經(jīng)濟基礎(chǔ),可以忍受暫時的經(jīng)營虧損,也有實力進行廣告宣傳,用優(yōu)質(zhì)、價廉、方便、快捷的維修服務(wù),以良好的社會信譽,形成自身的服務(wù)品牌。四是引進國內(nèi)外著名品牌的汽車維修連鎖服務(wù)企業(yè)登陸**,引導(dǎo)中小型維修業(yè)戶向品牌連鎖(加盟)集約化方向發(fā)展,鼓勵其吸納三類維修業(yè)戶從事連鎖經(jīng)營,從而實現(xiàn)專業(yè)化、集約化、連鎖化、規(guī)?;?、網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營,促進汽車維修行業(yè)均衡、協(xié)調(diào)一致和可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)本地區(qū)行業(yè)結(jié)構(gòu)情況,及時發(fā)布相關(guān)預(yù)警信息,提醒投資者注意投資風(fēng)險,科學(xué)引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展。

一要嚴把市場準入關(guān),針對我市一類企業(yè)偏多、單車維修產(chǎn)值逐年下降及4s店趨于飽和的情況,提醒投資者注意投資風(fēng)險,從嚴控制一類企業(yè)準入,穩(wěn)步發(fā)展二類企業(yè),引導(dǎo)新申請的三類業(yè)戶對照開業(yè)條件,從專項維修、快修入手,走汽車快修連鎖發(fā)展之路,在城市中心區(qū)域范圍內(nèi)重點鼓勵發(fā)展汽車快修連鎖業(yè)戶。

二要扶持優(yōu)勢品牌、建立誠信市場。結(jié)合每年度的維修企業(yè)質(zhì)量信譽考核工作促進優(yōu)勝劣汰,積極引導(dǎo)維修企業(yè)從數(shù)量的擴張調(diào)整為質(zhì)量的提高,促進我市維修行業(yè)健康、有序發(fā)展。

一是加大宣傳力度,擴大服務(wù)品牌影響。利用媒體、網(wǎng)絡(luò)、燈箱、戶外廣告牌等多渠道地開展宣傳和品牌推廣工作,擴大知名度和影響力。加強與新聞媒體、相關(guān)部門的合作,主動溝通、加強互動和積極協(xié)調(diào),認真宣傳救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)運行情況,正確引導(dǎo)救援和被救援,充分發(fā)揮維修救援網(wǎng)絡(luò)的作用,使維修救援網(wǎng)絡(luò)真正貼近社會、服務(wù)民眾。

二是貫徹服務(wù)規(guī)范,實現(xiàn)服務(wù)五個統(tǒng)一。為保證救援網(wǎng)絡(luò)朝著健康、有序、發(fā)展的原則,省運管局制定了《江蘇省機動車維修救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)規(guī)范》,統(tǒng)一服務(wù)電話,統(tǒng)一工作規(guī)范,統(tǒng)一收費標準和響應(yīng)時間,統(tǒng)一救援標識及統(tǒng)一工作臺帳“五統(tǒng)一”是江蘇省機動車維修救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的要求,按照救援服務(wù)“五統(tǒng)一”的要求,全面規(guī)范救援服務(wù),提升機動車維修行業(yè)的公共服務(wù)能力和服務(wù)水平。

三是加強動態(tài)管理,確保高效運轉(zhuǎn)。加強對救援服務(wù)中心和維修救援企業(yè)的監(jiān)督檢查,要抽查救援服務(wù)中心和入網(wǎng)企業(yè)救援服務(wù)電話的接通率、服務(wù)質(zhì)量和收費行為,建立救援企業(yè)進入和退出機制,完善激勵和懲戒機制;緊密結(jié)合維修質(zhì)量信譽考核工作,完善救援企業(yè)考核機制,加強動態(tài)管理,切實提升救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)質(zhì)量和工作效率。

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇六

馬克思主義唯物論指出,世界是客觀存在的物質(zhì)世界,無論是自然界還是人類社會都是客觀存在的物質(zhì)世界,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,這就要求我們想問題辦事情都必須堅持一切從客觀存在的實際出發(fā)。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀正是我國現(xiàn)代化建設(shè)所處的國際國內(nèi)發(fā)展形勢和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求的產(chǎn)物。

社會主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實貫徹,同時民主法制建設(shè)與擴大人民民主和經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,對發(fā)展社會主義先進文化提出了更高要求;社會活力顯著增強,同時社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變化,社會建設(shè)和管理面臨諸多新課題;對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈,發(fā)達國家在經(jīng)濟科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在,可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險增多,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更高。

這些情況表明,經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力,我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠的重大變化,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征,是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體表現(xiàn)。強調(diào)認清社會主義初級階段基本國情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實際、急于求成,而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會主義初級階段這個最大的實際,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn),全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。

一切從實際出發(fā),從變化發(fā)展的實際出發(fā)。科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇七

從我國圖書館發(fā)展的歷史變遷并結(jié)合現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,提出數(shù)字圖書館發(fā)展符合科學(xué)發(fā)展觀,是歷史發(fā)展的必然。當(dāng)前google提出的數(shù)字圖書館項目對我國數(shù)字圖書館項目提出了嚴峻挑戰(zhàn),但其不能處理好版權(quán)問題,使其可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)了極大的阻礙。提出了中國數(shù)字圖書館可持續(xù)發(fā)展策略,我國應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館,這是構(gòu)建中國文化安全體系得重要環(huán)節(jié),具有保衛(wèi)和弘揚中華民族文化的戰(zhàn)略意義。

可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害子孫后代滿足其需求能力的發(fā)展”。可以說它的產(chǎn)生徹底改變了人們的傳統(tǒng)發(fā)展觀和思維方式。我國提出可持續(xù)發(fā)展是從我國國情出發(fā),提出了促進經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境及人口、教育等相互協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。本文擬以可持續(xù)發(fā)展觀為基礎(chǔ)對我國數(shù)字圖書館的建設(shè),談一些自己的觀點和看法。

從古代藏書樓到近代圖書館的興起,再到現(xiàn)在的數(shù)字圖書館,共發(fā)生過三次大的變遷:

(1)第一次變遷—古代圖書館的產(chǎn)生及其作用。

周代史官的收藏一直被學(xué)術(shù)界公認為是我國圖書館的起源時期,也是我國古代圖書館的成型時期。這個時期的我國圖書館,無論從收藏整理,還是在管理利用方面,都與西方學(xué)者公認的世界上最早的古巴比倫圖書館和古埃及圖書館相差無幾。

(2)第二次變遷—近代圖書館的興起及其作用。

十九世紀中葉,一些接觸西()方資本主義文明較早的改良主義者介紹西方圖書館事業(yè),倡議建立公共圖書館,并廣泛宣傳其社會作用,為近代圖書館的興起起到了推動作用。另外,隨著西方工業(yè)化印刷術(shù)的傳入所出現(xiàn)的大量近代書刊,國外列強的入侵所設(shè)立的外國教會藏書樓和圖書館等,都對我國近代圖書館的興起產(chǎn)生著影響。

(3)第三次變遷—數(shù)字圖書館的建立及其作用。

數(shù)字圖書館的建立是現(xiàn)代文明發(fā)展的必然,也是文獻信息資源從收集到傳播實現(xiàn)現(xiàn)代化的標志。隨著因特網(wǎng)的快速發(fā)展,數(shù)字圖書館也以驚人的速度發(fā)展,其主要表現(xiàn)在電子資源和數(shù)字館藏急劇增加。隨著數(shù)字圖書館的迅速發(fā)展,圖書館將走進家庭,成為人們生活中不可缺少的一部分。

要貫徹科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,主要還是依靠技術(shù)創(chuàng)新,大力發(fā)展知識經(jīng)濟。數(shù)字圖書館的出現(xiàn),極大地提高了人們獲取知識及知識交流的速度?;ヂ?lián)網(wǎng)問世十多年來發(fā)展勢頭強勁,數(shù)字圖書館和信息檢索網(wǎng)絡(luò)化隨之?dāng)U展。從上個世紀90年代初開始,美國等國許多印刷品出版商加入電子資源服務(wù)體系者與日俱增。如elsevier出版公司為美國一些地區(qū)圖書館網(wǎng)提供1200種學(xué)術(shù)期刊電子版全文。科羅拉多研究圖書館協(xié)會推出電子雜志庫uncover,于1995年即已提供逾一萬七千多種學(xué)科期刊論文檢索與全文傳遞服務(wù)。此外,主流媒體如美國《紐約時報》、英國《泰晤士報》等大報也爭相上網(wǎng)。由于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字圖書館的緊密結(jié)合,極大地提高了知識傳遞、檢索速度,能極大地推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

20xx年12月14日,全球最大搜索引擎google公司宣布,與美國紐約公共圖書館、哈佛大學(xué)圖書館、斯坦福大學(xué)圖書館、密歇根大學(xué)圖書館以及牛津大學(xué)圖書館合作,建立數(shù)字圖書館。有專家認為這個計劃是一個劃時代的里程碑,不僅改變知識的傳播方式,甚至影響世界文化的發(fā)展方向。如果google數(shù)字圖書館項目得以實現(xiàn),不但可以完全取代圖書館,而且可以取代圖書印刷、發(fā)行。google數(shù)字圖書館項目是符合未來發(fā)展方向的,利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)對圖書進行掃描、全文檢索、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián),加快了人們有目的閱讀和查找相關(guān)信息的速度;由于一次掃描、存儲成本就可滿足用戶無數(shù)次閱讀需求,經(jīng)濟效益前景巨大;google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)必然減少人們對資源消耗,現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。

google的計劃不僅建立一個全球性的虛擬圖書館,而且是一個世界性的文化傳播平臺。當(dāng)人們習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)上查找信息,舍棄紙質(zhì)媒體介質(zhì)后,必然會出現(xiàn)“網(wǎng)上查不到的內(nèi)容是不存在的”,即搜索引擎檢索不到的資料將會逐漸失去其影響力。假以時日,也許google憑借其技術(shù)優(yōu)勢、財力優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,會建立整個人類最重要的、甚至是唯一的數(shù)字圖書館。google在競爭中進一步取得壓倒性的領(lǐng)導(dǎo)者地位,將更加推動英語學(xué)術(shù)文獻的勢力擴張,英語因此將在其他文化之上成為壓倒性的語言與文化標準。這樣就會產(chǎn)生一種危險,英文中夾帶的美國意識形態(tài)、文化觀念將對未來一代看世界的方式產(chǎn)生嚴重影響,從而影響人類文明的多元化。

google的數(shù)字圖書館計劃引起了美國出版界的關(guān)注和反對。google數(shù)字圖書館對傳統(tǒng)的版權(quán)法理論提出了挑戰(zhàn),著作權(quán)法律制度的目的是促進科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播,但同時又要為創(chuàng)作者提供保護和激勵?!吨腥A人民共和國著作權(quán)法》第一條就明確規(guī)定“為保護文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán),以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益,鼓勵有益于社會主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播,促進社會主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與繁榮,根據(jù)憲法制定本法”。著作權(quán)保護就是要在公眾利益和創(chuàng)作者利益之間尋求一種平衡。著作權(quán)法為作者提供獨占性權(quán)利,從而為其在創(chuàng)作過程中付出的努力提供補償。

著作權(quán)的限制反映在合理使用和法定許可兩方面,而對數(shù)字圖書館來說,傳統(tǒng)的合理使用和法定許可的概念不能完全適用。例如,依照著作權(quán)法,購買的圖書可以向公共提供閱覽,但是購買的電子圖書并不能當(dāng)然地向公眾提供借閱服務(wù);傳統(tǒng)圖書館根據(jù)用戶的信息需求,對文獻資料進行摘編而提供的無償服務(wù)認定為合理使用的范圍,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由于拷貝下載的便利性,這種行為則可能構(gòu)成侵權(quán)。從此角度出發(fā),美國作家協(xié)會和五家出版商發(fā)起集團訴訟,將google告上了位于美國紐約州的聯(lián)邦區(qū)域法庭也就是可以理解的了。

一方面google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)將極大的提高圖書被瀏覽率,促進科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播,這是其最大的優(yōu)勢。但是如果不能處理好版權(quán)問題,創(chuàng)作者和出版者的利益被損害或沒有被充分有效的保護,那么又有誰會再繼續(xù)創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品。沒有源源不斷的創(chuàng)新的作品加入,數(shù)字圖書館的發(fā)展也就成了無本之木、無根之水,更談不上可持續(xù)發(fā)展。

google的數(shù)字圖書館項目由于其所具有的超大規(guī)模、豐富的信息資源和廣泛的社會效益無疑將會對現(xiàn)有的或正在進行的數(shù)字圖書館項目產(chǎn)生極大的影響和沖擊,而由于google實行免費查詢、閱讀,這對那些收費數(shù)字圖書館來說更是一個致命打擊。據(jù)預(yù)測,未來20年里,世界上的大部分知識都將被數(shù)字化并可供閱讀瀏覽。我國現(xiàn)有的數(shù)字圖書館建設(shè)項目沒有一個具有可以與google數(shù)字圖書館相抗衡的規(guī)模和競爭力,一旦出現(xiàn)像google那樣的大型中文文獻數(shù)字化項目,將會給我國數(shù)字化圖書館建設(shè)帶來毀滅性的打擊。

(1)我國應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館

建立全球中文數(shù)字圖書館可以將中華民族五千年悠久文明歷史所形成的取之不盡的中華文化資源進行開發(fā)和數(shù)字化,使之成為全球網(wǎng)上中文信息中心,可以使中華民族文化在全世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和弘揚,可以使中華民族文化積極參與全球文化競爭,不斷促進文化自身的更新和發(fā)展,保持和增強中華民族文化的生機和活力,使之走向持續(xù)的繁榮和進步。因此,全球中文數(shù)字圖書館可以說是通過對中文資源數(shù)字化建立的中華民族的“文化基因庫”,建立全球中文數(shù)字圖書館是構(gòu)建中國文化安全體系得重要環(huán)節(jié),具有保衛(wèi)和弘揚中華民族文化的戰(zhàn)略意義。

(2)全球中文數(shù)字圖書館運作模式

我國可以通過引入商業(yè)化運作模式來激活我國數(shù)字圖書館的發(fā)展活力。國家應(yīng)扶植一個類似goog1e的商業(yè)機構(gòu),由它采用市場的手段去整合我國的數(shù)字圖書館資源,提出出統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標準、統(tǒng)一運行規(guī)則;開發(fā)統(tǒng)一的閱讀軟件、數(shù)字加密技術(shù),防拷貝、防打印技術(shù),付費結(jié)算辦法,版權(quán)保護措施等。

政府應(yīng)協(xié)調(diào)各省的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè),采取統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫標準、軟硬件標準、網(wǎng)絡(luò)運營環(huán)境的標準,以及對文化資源進行數(shù)字化整合的標準,對他們所擁有的特色文化資源進行數(shù)字化加工整理,建立各自特色的分數(shù)據(jù)庫。數(shù)字圖書館的商業(yè)機構(gòu)將對各分數(shù)據(jù)庫整合、集中,使用戶在一個簡單、實用的網(wǎng)頁界面中即可搜索到所要檢索的文化數(shù)字資源,并可通過免費或付費的方式進行網(wǎng)上瀏覽和借閱。

(3)利益共享,充分考慮版權(quán)人的權(quán)益

由于文化資源的數(shù)字化由其所擁有的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè)獨立完成,這樣版權(quán)人的權(quán)益可以得到充分的保證,而資源提供方也放心,數(shù)字圖書館的商業(yè)機構(gòu)就完全可以避免繁瑣的版權(quán)授權(quán)問題。在資源的使用過程中,付費資源可以通過統(tǒng)一的付費系統(tǒng)進行結(jié)算,公共圖書館的版權(quán)過期資源也可使廣大讀者免費享用,達到促進文化傳播的很好的社會效益。通過一定的分賬機制,出版社、圖書館、版權(quán)人及數(shù)字圖書館商業(yè)機構(gòu)均可獲得更多的增值收益。

8中華人民共和國著作權(quán)法》第1條

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇八

(一)體現(xiàn)在對企業(yè)基層干群與黨群關(guān)系的建設(shè)中

做好整體協(xié)調(diào)工作,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標,體現(xiàn)在基層政工工作上,就是要求我們首先建設(shè)好企業(yè)的干群與黨群關(guān)系,營造好和諧穩(wěn)定安寧祥和的企業(yè)氛圍。干部是企業(yè)的核心與領(lǐng)導(dǎo),重視領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想、工作與生活作風(fēng)建設(shè),注重領(lǐng)導(dǎo)干部與職工面對面,心貼心關(guān)系的建設(shè),樹立良好的干部隊伍形象,工作中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的作用,對于提升領(lǐng)導(dǎo)班子在群眾中的凝聚力與影響力,和諧干群關(guān)系意義重要。同樣,黨員是企業(yè)的先鋒與模范,做好黨員同志的隊伍建設(shè),充分發(fā)揮黨員在工作中的先鋒模樣作用與戰(zhàn)斗堡壘作用,對于健全和完善基層黨組織的群眾工作體系,充分調(diào)動普通員工的工作積極性,提高工作效率,創(chuàng)建和諧健康的企業(yè)氛圍,確保企業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展至關(guān)重要。

(二)體現(xiàn)在對企業(yè)安全、和諧文化的建設(shè)中

所謂“以人為本”就是指我們的各項工作都要謀求人的根本利益出發(fā),不斷滿足人不斷增長的物質(zhì)與精神文明需要,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標。而企業(yè)內(nèi)部最主要的“人”就是全體員工,對于我們油田基層政工工作來說,增強廣大干部員工的安全意識,高度重視其生命財產(chǎn)安全,在企業(yè)內(nèi)部優(yōu)先營造安全文化氛圍,就是深刻體會與用心落實“以人為本”精神的最好體現(xiàn)。同時,在此基礎(chǔ)上,建立起尊重人、理解人、關(guān)心人的和諧文化氛圍,使廣大干部員工在企業(yè)中能夠身心愉悅、心情舒暢,充分實現(xiàn)自身全面的發(fā)展,從而能夠更好地提高工作效率,增加企業(yè)經(jīng)濟效益,共謀企業(yè)快速健康的發(fā)展,這也是科學(xué)發(fā)展觀思想精髓對們明確而重要的指導(dǎo)。

(三)體現(xiàn)對企業(yè)創(chuàng)新工作觀念、品牌服務(wù)理念的建設(shè)中

科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,發(fā)展僅是社會自身的發(fā)展進步,物質(zhì)層面的豐富發(fā)展,還應(yīng)包括思想精神上的解放發(fā)展,上至高層領(lǐng)導(dǎo)下至普通員工,牢固樹立創(chuàng)新發(fā)展的觀念,不斷與時俱進,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的落后封閉思想觀念,不斷更新工作與服務(wù)觀念,完善工作服務(wù)機制,這為在當(dāng)今激烈的市場競爭條件下,打造高品質(zhì)的品牌服務(wù)體系,更好地滿足客戶的各種實際需求,整體提升自己油田企業(yè)的核心競爭力,實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大,因而,可能這樣說,油田工作中創(chuàng)新工作觀念與品牌服務(wù)理念就是科學(xué)發(fā)展觀對我們具體明確的指導(dǎo)與要求。

(一)走好和諧群眾之路,樹求真務(wù)實之風(fēng)

科學(xué)發(fā)展觀對油田企業(yè)內(nèi)部環(huán)境整體協(xié)調(diào)提出要求。而內(nèi)部環(huán)境和諧中干群關(guān)系的和諧首當(dāng)其沖。因而在基層政工工作中,我們首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部注重與職工的密切聯(lián)系,走進各鉆井隊、錄井隊、測井隊基層單位,關(guān)心職工工作生活,維護群眾利益,為職工辦實事做好事,這樣才能得到職工的擁護與支持,建立良好的干群關(guān)系,為此,我們建立了領(lǐng)導(dǎo)干部“周計劃、月清理、季考核”的嚴格制度,強化其下基層履職履責(zé),認真傾聽基層意見,傾聽群眾呼聲,同時對領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實況進行嚴格績效考核,這些都為扭轉(zhuǎn)領(lǐng)導(dǎo)干部不實作風(fēng),切實下基層服務(wù)群眾,樹立良好的隊伍形象,提高其凝聚力與戰(zhàn)斗力發(fā)揮了巨大的作用。

(二)走好聯(lián)系群眾之路,樹率先垂范之風(fēng)

科學(xué)發(fā)展觀對基層黨建工作提出明確要求。為此,我們十分注重黨員與群眾關(guān)系的密切培養(yǎng),建立和諧健康的黨群關(guān)系。黨員應(yīng)該是企業(yè)各項工作的先鋒模范,處處能夠充分出戰(zhàn)斗堡壘作用,為督促與考核黨員同志的行為,我們每年都定期開好黨委民主生活會,通過向全體職工發(fā)出“告示”邀請群眾到會,下基層召開座談會,設(shè)置意見箱,通過局域網(wǎng)向充分收集廣大職工的意見和建議,然后向黨員同志們傳達群眾意見,促使其在工作中改善與提高,這樣為引導(dǎo)黨員同志們積極向上,創(chuàng)建和諧氛圍起到了較好的效果。

(三)鑄造創(chuàng)新發(fā)展之魂,勇踏品牌服務(wù)之途

學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,對于我們政工工作來說,也要注重企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展文化的倡導(dǎo)與建設(shè),特別是對員工科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展理念的一種鼓勵與推崇,鼓勵員工不僅要與時俱進,更新自己的理論知識,更要加強在實踐工作中的創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,改善工作方法,改進服務(wù)方式,千方百計滿足客戶的實際需求,創(chuàng)造高水平、高質(zhì)量的品牌服務(wù)。對于工作中涌現(xiàn)出的鉆井隊、錄井隊、測井隊等創(chuàng)新工作典型,我們要采取多種方式大力宣傳和推廣,使其它的各部門能夠吸收借鑒,以便能夠創(chuàng)造出更新更好的做法來,對于各兄弟單位有特色、有個性的做法與方式,也可以借鑒過來,如大港油田的“現(xiàn)場文化建設(shè)”,讓我們能夠不斷更新自己的服務(wù)理念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,爭取打造企業(yè)的一流的品牌服務(wù)特色。

(四)用心灌溉安全之花,譜寫生命摯愛之曲

安全文化是企業(yè)文化重要的組成部分,是其中十分值得重視的子系統(tǒng)。為營造安全文化氛圍,我們的工作努力做到以下幾方面:首先重視對員工安全意識的培養(yǎng),通過印發(fā)安全知識手冊,定期組織安全知識講座,開展知識競賽等形式,強化員工們的安全意識,樹立起“安全工作是平安幸福,違章操作害人害已”的清晰理念;第二,規(guī)范健全安全工作管理制度,工作環(huán)境內(nèi)盡力配置好安全設(shè)施,完善安全標識,工作前強調(diào)相關(guān)崗位工作職能與風(fēng)險防范措施,人員工作必須穿戴規(guī)范,做好預(yù)警報警與應(yīng)急救護措施;第三,用親人的情感牽絆員工的心靈,用濃郁的氣氛緊繃員工安全神精,要求將員工的家庭合照放在掛在辦公室墻壁上,或者辦公桌上和宿舍里,親人的音容笑貌是對員工重視自身的一種溫馨提示,同時我們在企業(yè)內(nèi)密布醒目的告示牌:“高高興興而來,平平安安回家”,讓員工時刻受到感染與提示,不忘安全工作的重視性,這也是對員工生命深沉熱烈的愛。

總之,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,將是我們基層政工工作一項長抓不懈的任務(wù),我們會堅持以飽滿的工作狀態(tài)、嚴謹求實的工作作風(fēng),切實履行自身的責(zé)任,不斷創(chuàng)新工作方法,提高工作水平,豐富學(xué)習(xí)實踐活動的成果,以便促進油田企業(yè)未來又好又快的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇九

馬克思主義辯證法認為,復(fù)雜事物內(nèi)部存在很多矛盾,根據(jù)各種矛盾對事物發(fā)展的作用和影響力的不同,矛盾又有主次之分,要求我們必須堅持著重解決主要矛盾,目前我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化要求與落后生產(chǎn)力之間的矛盾??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義正是著重抓主要矛盾原理的體現(xiàn)。

胡錦濤同志在十七大報告中指出:必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展,對于全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解除發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇十

摘要:大學(xué)是向社會輸送人才的重要基地,大學(xué)生管理工作直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng),本文從注重學(xué)生發(fā)展;尊重、理解、關(guān)心、鼓勵學(xué)生;實現(xiàn)學(xué)生自主管理三個方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀,并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。

黨的十六屆三中全會明確指出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?!倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅持以學(xué)生為本,逐漸成為新時期高校的一種新的辦學(xué)理念。

教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準則。全面貫徹以人為本的。思想,在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本,要求管理者要一切從學(xué)生的實際需要出發(fā),一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā),真正代表學(xué)生的利益,為學(xué)生做好服務(wù)。

學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生,素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本,以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅持“以人為本”的人文治學(xué)方略,充分調(diào)動人的積極性,尊重學(xué)生,一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說,可以從以下幾方面開展工作。

1、以引代批:當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨,對他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評。這樣既尊重了學(xué)生,減少了他們的逆反心理,又可使他們自己明辨是非,分清利害,達到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯誤時,先不忙給予批評或警告,而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害,讓學(xué)生自醒、自悟。

2、以贊代貶:當(dāng)學(xué)生在不合適的場合表現(xiàn)自己的才能時,首先肯定其才藝,再做正確引導(dǎo)。這樣,既尊重了他們,又不使他們尷尬、難看、出丑,使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認識錯誤,受到教育。

3、以服務(wù)代要求:服務(wù)對人類來說是需要的,是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù),是一種人文理念的最好體現(xiàn),可以起到暗示的作用,達到某種要求或標準,使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己,形成良好的習(xí)慣。

4、小題大做,注意尋找雙差生身上的閃光點:一要降低“標桿”,二要手持顯微鏡。降低“標桿”就是對雙差生降低要求,循序漸進,逐步提高;手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點和進步,適時給予鼓勵,使其感到別人對自己尊重與重視,肯定與贊賞,因為被人尊重、重視、肯定、贊賞是人的心理需求。

1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。

尊重學(xué)生的公民權(quán)利,應(yīng)首先承認學(xué)生的公民身份,并尊重學(xué)生的隱私權(quán),在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理條例,管理應(yīng)以正面強化的激勵方式為主,盡可能少用懲處措施,懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍,突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨立”,不愿意老師和家長過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點,做到管理“因材施教”,發(fā)揮親情作用,讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。

2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。

理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙,是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己,支持自己的工作;另一方面,學(xué)生也希望管理者能夠理解他們,認同他們的認知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶,兩者只有相互理解,才能有利于雙方之間的親情溝通,學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。

3、關(guān)心學(xué)生是實行親情管理的必要條件。

關(guān)心學(xué)生就是對學(xué)生的合理需要,通過精神和物質(zhì)上的幫助,來激發(fā)學(xué)生的積極進取精神。高校要主動關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活,對他們進行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心,解除學(xué)生的一些思想負擔(dān);要關(guān)心學(xué)生的生活,特別是貧、特困學(xué)生的生活,及時給予“助、補、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧;要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利,在獎學(xué)金評定、先進評選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵措施進行過程管理,激勵、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實現(xiàn)自己的理想。在整個管理過程中,應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個層面需要的角度出發(fā)。

4、鼓勵學(xué)生是實現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。

以人為本,充分授權(quán),自主管理。要搞好學(xué)生管理,首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們在思考問題、制定目標和計劃以及進行決策時,都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個主題。同時要積極研究大學(xué)生的心理特征,在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠待學(xué)生的基礎(chǔ)上,做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生,給予學(xué)生更多的個性發(fā)展空間。

其次,推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式,實施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任,相信他們有能力約束自己的行為,管理自身事務(wù);管理者應(yīng)通過充分授權(quán),幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理;管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機制。通過學(xué)生的自主管理,來充分調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性,挖掘他們的潛能和自身價值,提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性,提高他們的綜合素質(zhì)。

總而言之,隨著我國民辦教育的蓬勃發(fā)展,高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn),這就要求學(xué)校既要堅持與時俱進的管理理念,又要把握機遇,勇于迎接挑戰(zhàn),同時也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念,解放思想,實事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。

[1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].人民出版社,1999.

[2]高靜夷。以人為本的教育思想對大學(xué)生管理的影響[j].山西教育學(xué)院學(xué)報,20xx(12).

[3]湯桂香。論“人本”管理思想在高校人事管理中的應(yīng)用[j].株洲工學(xué)院學(xué)報,20xx(1).

[4]張永華。以學(xué)生權(quán)利為本位規(guī)范高校學(xué)生管理[j].中國高等教育,20xx(8).

[7]郭貴香。實現(xiàn)“五個轉(zhuǎn)向”理性選擇學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略[j].中國高等教育,20xx(12).

[8]郭平。大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)[j].中國青年研究,20xx(4).

科學(xué)發(fā)展觀的論文題目篇十一

一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的,事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,但人能夠發(fā)現(xiàn)、認識和利用規(guī)律。要求我們把主觀能動性和規(guī)律的客觀性有機結(jié)合起來。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展正是把主觀能動性和規(guī)律客觀性的有機結(jié)合。既要充分發(fā)揮人的主觀能動性,又要按客觀規(guī)律辦事。

黨的十七大中指出:堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活,實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

社會主義現(xiàn)代建設(shè)既要尊重社會發(fā)展規(guī)律,又要尊重自然規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟自有其發(fā)展規(guī)律,社會全面發(fā)展也有自身發(fā)展規(guī)律,自然發(fā)展更有其規(guī)律性。我們要正確處理人與人之間,人與自然的關(guān)系。首先要承認自然界和人類的客觀性和規(guī)律性。我們在發(fā)揮人的主觀性的時候,要充分尊重客觀規(guī)律。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)和諧社會。實現(xiàn)社會和人的全面發(fā)展。

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