通過(guò)心得體會(huì)的書寫，可以培養(yǎng)我們的思考能力和自我覺察能力，提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以從感知、體驗(yàn)、體悟等多個(gè)角度入手，展示全面的思考和領(lǐng)悟。以下是一些著名作家和學(xué)者的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇一
第一章導(dǎo)論概念：
橫向研究、縱向研究、聚合交叉設(shè)計(jì)
問(wèn)題：
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生、
發(fā)展心理學(xué)主要理論流派的名稱、代表人物和主要觀點(diǎn)、
發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則、
血緣關(guān)系研究（家譜分析、雙生子研究）的含義及其探討的問(wèn)題
主要內(nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
1（畢生發(fā)展：年齡有關(guān)的變化過(guò)程）畢生發(fā)展：個(gè)體從受精卵開始到出生、到成熟、衰老，直至死亡的生命全程中，與年齡有關(guān)的那些變化過(guò)程。
2（階段劃分：年齡段劃分標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)）心理發(fā)展年齡特征的劃分標(biāo)準(zhǔn)、各年齡段的心理發(fā)展特征3（基本原理：遺傳-環(huán)境階段-連續(xù)一致-多樣）心理發(fā)展的基本原理：遺傳和環(huán)境的作用、內(nèi)因與外因的關(guān)系、發(fā)展的階段性和連續(xù)性、發(fā)展的普遍性和多樣性（領(lǐng)域或背景特殊性）
科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（誕生標(biāo)志、奠基人）
1.兒童心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因
2.科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（時(shí)間、人物、事件）1882年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（w.preyer，1842-1897）的著作《兒童心理》出版，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生。普萊爾被視為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。
關(guān)于人類發(fā)展的主要理論流派
維果斯基的社會(huì)文化-歷史發(fā)展理論：社會(huì)文化背景對(duì)個(gè)體的影響（sociocultural）
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)觀：重視兒童與環(huán)境的交互作用（ecologicalsystem）
研究的基本原則
???
（基本原則）科學(xué)研究的基本原則――實(shí)事求是
個(gè)人尊嚴(yán)不受到傷害、私人生活不受干擾
特別是以兒童、青少年為對(duì)象的研究，要考慮實(shí)驗(yàn)條件對(duì)被試的潛在影響（教育性）
研究設(shè)計(jì)
橫斷研究（橫向,cross-sectionaldesign）：在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
??
縱向研究（追蹤，longitudinaldesign）：對(duì)同一個(gè)被試個(gè)體或群體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。聚合交叉設(shè)計(jì)（序列，sequentialdesigns）：橫斷與縱向研究結(jié)合。在不同年齡組被試之間及同組被試在不同年齡進(jìn)行比較。
血緣關(guān)系研究
第二章生物學(xué)基礎(chǔ)概念
基本問(wèn)題
???
胎兒發(fā)育關(guān)鍵階段及影響因素主要的先天無(wú)條件反射
生物因素在心理發(fā)展中的作用
主要內(nèi)容
遺傳病
（遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)功能變異）由于生殖細(xì)胞或受精卵里的遺傳物質(zhì)（染色體或基因）在結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生了變異所導(dǎo)致的疾病。包括由基因突變和染色體異常造成的疾病。
先天素質(zhì)
（出生時(shí)的先天特征）出生時(shí)的身心特征，即先天素質(zhì)，是遺傳基因和胎兒發(fā)育過(guò)程的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。
胚胎發(fā)育的三個(gè)階段
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ps：懷孕頭三個(gè)月很關(guān)鍵，3/4流產(chǎn)發(fā)生于此；胚胎期和胎兒期初期，環(huán)境中致畸因子（teratogen)的作用最大。
幼兒發(fā)育的影響因素
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（孕婦的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境-主觀-客觀）母親的自然特征：身材、血型、年齡孕期營(yíng)養(yǎng)
孕婦的疾?。翰《靖腥?、妊娠高血壓等藥物、吸煙、飲酒
孕婦情緒及對(duì)懷孕和生育的態(tài)度環(huán)境因素：輻射、噪聲、有毒物質(zhì)等
主要的先天無(wú)條件反射
???????
新生兒：（生存需要-吃-防御-反應(yīng)非生存-軀體-四肢）（滿足基本生存需要）
覓食反射、吸吮反射、吞咽反射防御性的反射：眼睛閉合、打噴嚏等定向反射
（與生存需要不直接相關(guān)，但是進(jìn)化過(guò)程中有意義、可反映神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育、可用于動(dòng)作訓(xùn)練的）
驚跳、抓握、行走、足趾、游泳、強(qiáng)直性頸反射
極度早產(chǎn)
28周；體重1500克。多疾病纏身，易發(fā)生注意和動(dòng)作障礙、學(xué)習(xí)困難。
青春發(fā)育期
?????
生長(zhǎng)發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律
頭（首）尾原則（cephalocaudaltrend）
身體各部分的發(fā)展從頭部延伸到身體的下半部：頭部―頸部―軀干―下肢動(dòng)作發(fā)展沿著抬頭―翻身―坐―爬―站―行走的方向成熟近遠(yuǎn)原則（proximodistaltrend）
身體的發(fā)展從身體中部開始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。動(dòng)作發(fā)展從身體中部開始，越接近軀干的部位動(dòng)作發(fā)展越早，遠(yuǎn)離身體的部位動(dòng)作發(fā)展較遲。
動(dòng)作發(fā)展還相應(yīng)地表現(xiàn)出從粗到細(xì)（或從大到小）的發(fā)展順序。ps：
動(dòng)作發(fā)展的普遍模式說(shuō)明遺傳對(duì)它的影響作用。動(dòng)作發(fā)展還表現(xiàn)出明顯的文化差異和個(gè)體差異，這在一定程度表明了后天環(huán)境的制約作用。
???
生物因素在心理發(fā)展中的作用
?????
（奠基與影響）
身體發(fā)育和生理成熟影響心理調(diào)適生理成熟使心理發(fā)展處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)關(guān)鍵期與敏感期
關(guān)鍵期
敏感期
個(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。在該時(shí)期比其他時(shí)期更容易受到環(huán)境影響。
第三章感知覺發(fā)展
概念
習(xí)慣化、去習(xí)慣化、視覺偏愛、視崖、配對(duì)、指認(rèn)、命名、視覺恒常性
問(wèn)題
測(cè)定兒童感知覺的主要方法
??
（視覺、語(yǔ)言、反應(yīng)、自然動(dòng)作）（用注視時(shí)間判定分辨與偏好）
通過(guò)嬰兒注視兩樣不同的刺激所花費(fèi)的時(shí)間是否相同判斷嬰兒早期是否辨別形狀、顏色等。視覺偏愛（注視時(shí)）也可以反映嬰兒更喜歡哪些類型的刺激模式。嬰兒對(duì)刺激的自然反應(yīng)（反射活動(dòng)、心率、動(dòng)作等生理反應(yīng)）習(xí)慣化（habituation）：（重復(fù)導(dǎo)致的定向反應(yīng)消失）
由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激而引起個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少，甚至消失的現(xiàn)象。去習(xí)慣化（dishabituation）：（新刺激使反應(yīng)回到習(xí)慣化水平）
在形成習(xí)慣化之后，一種新刺激的出現(xiàn)使個(gè)體的反應(yīng)恢復(fù)到習(xí)慣化之前的水平。條件反射
配對(duì)：根據(jù)語(yǔ)言提示對(duì)具有相同特征或?qū)傩缘奈矬w進(jìn)行匹配，如“顏色相同”或“形狀相同”等。
指認(rèn)：按照指令中的顏色、形狀或類別名稱找出相應(yīng)物體。命名：說(shuō)出物體的顏色、形狀或類別名稱。
??
視崖
一塊大的玻璃平臺(tái)，中間放一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃下緊貼格子圖案布，看起來(lái)像“淺灘”；另一側(cè)離玻璃幾尺深處鋪有同樣的格子圖案布，看起來(lái)像懸崖下的“深灘”。
知覺恒常性
??
（視網(wǎng)膜大小不引起知覺變化）
客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對(duì)客體本身知覺的變化
兒童感知覺的發(fā)展趨勢(shì)
?????
第4章皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
概念
問(wèn)題現(xiàn)象
基本觀點(diǎn)
臨床法
?臨床法（認(rèn)知測(cè)試+談話）
?不僅描述，更試圖去解釋內(nèi)在的認(rèn)知發(fā)展
圖式：
?（定義）圖式指主體所具有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或心理機(jī)能系統(tǒng)。
?（源起）圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織；最初的圖式來(lái)自先天具有的動(dòng)作和無(wú)條件反射。?（媒介）外界刺激與主體反應(yīng)之間的關(guān)系是以主體已有的圖式為中介的間接反應(yīng)。?（變化）隨著成熟及經(jīng)驗(yàn)的增加，圖式不斷變化，兒童的反應(yīng)能力也不斷增強(qiáng)。
適應(yīng)
反映主體與外部環(huán)境的相互作用同化
的過(guò)程。
?（結(jié)果）同化引起圖式的量變。順應(yīng)
?（定義）內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。?（過(guò)程）在主體已有圖式不能同化客體時(shí)，通過(guò)調(diào)整原有圖式或建立新圖式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。?（結(jié)果）順應(yīng)引起圖式的質(zhì)變。運(yùn)算（內(nèi)化了的可逆操作）
?能以內(nèi)隱的方式完成智慧動(dòng)作并預(yù)見其結(jié)果
?智慧動(dòng)作具有可逆性，即逆反性（a加-a等于零）和互反性（aa）
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展各主要階段的年齡、名稱和主要特點(diǎn)
基本觀點(diǎn)：
?（階段性）不同階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)有質(zhì)的差別
?（階段順序一致，差異與一致統(tǒng)一）發(fā)展階段順序相對(duì)固定，具有一定普遍性
第5章信息加工研究
概念
嬰兒期健忘、記憶恢復(fù)、元認(rèn)知
嬰兒期健忘
（缺乏回憶）人們?nèi)狈貞泲雰浩谑挛锏哪芰Φ默F(xiàn)象
記憶恢復(fù)
（認(rèn)知的認(rèn)知）對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即對(duì)自己的認(rèn)知方法策略的認(rèn)識(shí)，有元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn)，（通俗來(lái)說(shuō)，就是是否知道該如何學(xué)習(xí)、有什么策略、如何執(zhí)行）
問(wèn)題
信息加工心理學(xué)如何解釋認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展
????????
（速度-方法硬件能力效率、質(zhì)量）
知識(shí)（庫(kù)）擴(kuò)展：專業(yè)知識(shí)的增多與結(jié)構(gòu)化
執(zhí)行認(rèn)知策略的有效性提高：有選擇地運(yùn)用多種策略元認(rèn)知的發(fā)展：自我監(jiān)控的靈活性增強(qiáng)
兒童的主要識(shí)記策略
????
使用外部線索記憶：注視、標(biāo)記等復(fù)述：即時(shí)復(fù)述、累積復(fù)述
復(fù)述圖片名稱：5歲10%；7歲50%；10歲85%識(shí)記材料的組織化-組塊
9-10歲前，回憶易于組塊的詞匯表成績(jī)不比回憶無(wú)關(guān)詞匯表的成績(jī)好精細(xì)化（間接的意義識(shí)記，elaborating）
第6章智力和思維發(fā)展
問(wèn)題
智力發(fā)展曲線與智力發(fā)展一般趨勢(shì)
智力發(fā)展曲線
幼兒和小學(xué)低中年段智力發(fā)展最迅速。
運(yùn)用不同量表測(cè)得的智力發(fā)展曲線有一定差異，分歧主要在智力增長(zhǎng)速率變化出現(xiàn)的年齡。
早期智力測(cè)驗(yàn)的預(yù)測(cè)性
??
第7章語(yǔ)言發(fā)展
概念
問(wèn)題
自我中心語(yǔ)言：
特點(diǎn)：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與成人類似（相似性）、以單一事項(xiàng)為主（單一性）、不以提供信息、提出問(wèn)題、交往為目的（無(wú)交際目的）、忽略他人反映（忽視他人）
分為重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白（一個(gè)孩子的自我中心言語(yǔ)引發(fā)另一個(gè)的自我中心言語(yǔ)）
社會(huì)化語(yǔ)言
（有交際目的）傳遞信息；批評(píng)與嘲笑；命令、請(qǐng)求、威脅；提問(wèn)與回答
語(yǔ)言準(zhǔn)備期（前言語(yǔ)期）
包括語(yǔ)言產(chǎn)生與理解的準(zhǔn)備兩個(gè)方面：?語(yǔ)言理解的準(zhǔn)備
呀呀語(yǔ)：與語(yǔ)音相似的聲音（無(wú)實(shí)際意義、以發(fā)音做游戲獲得快感）?語(yǔ)言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
語(yǔ)言發(fā)展期
???
事件可能性策略（詞義策略）：
根據(jù)詞的意義和事件的可能性確定詞的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系，不顧句法結(jié)構(gòu)。例“羊打鞭子”詞序策略：
5、6歲兒童。例：被動(dòng)句
非語(yǔ)言策略：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或預(yù)期理解
幼兒和低年級(jí)小學(xué)生較難理解語(yǔ)句中的諷刺意圖，難以辨別諷刺話、玩笑話。
嬰幼兒詞義理解和運(yùn)用的特點(diǎn)
詞匯量發(fā)展：
詞類擴(kuò)展：
各類詞絕對(duì)數(shù)量隨幼兒年齡增長(zhǎng)而增多3歲-4歲實(shí)詞增長(zhǎng)迅速4歲-5歲虛詞增長(zhǎng)迅速
詞義理解（2-6歲兒童詞義理解和運(yùn)用的特殊現(xiàn)象）詞的使用范圍擴(kuò)張（例如把各種圓的東西都稱為月亮）
詞匯量少
語(yǔ)義特征假設(shè):兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí)，把詞義和事物的某些具體特征等同起來(lái)。詞的使用范圍縮?。ɡ缱雷觾H指自家的桌子）
兒童對(duì)某類事物的基本屬性未達(dá)到適當(dāng)?shù)某橄蟾爬ㄋ?。自我中?/p>
方位詞
指示代詞：7歲前很難掌握“這”、“那”成對(duì)指示代詞的相對(duì)指稱意義
人稱代詞：在需要進(jìn)行參照點(diǎn)轉(zhuǎn)換的情景中，嬰兒對(duì)“你”和“他”的理解出現(xiàn)困難
構(gòu)詞規(guī)則
3歲左右：從簡(jiǎn)單模仿發(fā)展為運(yùn)用規(guī)則
語(yǔ)言獲得理論的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)
第8章情緒情感
概念
怯生、（親子）依戀、陌生情境實(shí)驗(yàn)、安全依戀、回避型依戀、反抗型依戀
問(wèn)題
???
怯生：對(duì)不熟悉的人感到害怕
兒童的主要情緒誘因情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)
1.情緒的豐富和深刻化（變多變深）情緒不斷分化（分化）情緒指向的事物逐漸增多
3.情緒的自我調(diào)節(jié)化（自我調(diào)節(jié)化）表達(dá)方式：外露到內(nèi)隱、沖動(dòng)到自制
通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情緒、自我激勵(lì)、控制他人
青春期情緒發(fā)展特殊表現(xiàn)
在公眾面前的行為
依戀形成和發(fā)展的四個(gè)階段
親子依戀：（情感聯(lián)結(jié)、保持親密）兒童與撫養(yǎng)者（通常是母親）之間形成的一種情感聯(lián)結(jié)，表現(xiàn)為兒童尋求并企圖保持與該成人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)：0-3個(gè)月（對(duì)陌生人與熟悉者的反應(yīng)一致）有選擇的社會(huì)反應(yīng)：3-6個(gè)月（對(duì)熟悉的反應(yīng)較陌生更多）特殊的情感聯(lián)結(jié)形成：6個(gè)月-3歲（產(chǎn)生依戀，對(duì)熟悉著的離去感到害怕，回歸后感到高興）目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系：3歲以后，兒童不再單純“索取”，他們開始考慮依戀對(duì)象的想法和感受，試圖使行為與父母要求和計(jì)劃協(xié)調(diào)一致（開始能夠從父母角度思考，例如要求走之前講個(gè)故事）
依戀類型形成原因
陌生情境實(shí)驗(yàn)：依戀分四種類型（安全型、反抗型、回避型、無(wú)指向型）
依戀類型
行為
安全型約65%
安全基地效應(yīng)：照管者在場(chǎng)陌生人焦慮：照管者在場(chǎng)
積極探索
反抗型約10%不探索，依附
回避型約10%
探索但不很積極
紊亂/無(wú)指向型約15%不
表現(xiàn)自如恐懼
像對(duì)照管者一樣冷漠
混雜反應(yīng)
成因：
1、照看的穩(wěn)定性2、照看的質(zhì)量
建議：
母子間有一定量的身體接觸和適度的分離經(jīng)驗(yàn)；（穩(wěn)定）母親對(duì)孩子發(fā)出的信號(hào)敏感地作出反應(yīng)；（質(zhì)量）母親與孩子交往時(shí)情緒愉快、態(tài)度溫和。（質(zhì)量）
早期剝奪的干預(yù)：
第9章人格和自我
概念
問(wèn)題
兒童氣質(zhì)類型
基本觀點(diǎn)：
本我、自我、超我
各階段有各自對(duì)應(yīng)的本能活動(dòng)需要
決定因素：父母對(duì)兒童本能活動(dòng)的控制與容許是否平衡
艾里克森
基本觀點(diǎn)：
健康人格：有活力（vital）、主動(dòng)支配環(huán)境、正確感知自己與世界的關(guān)系（整體性、獨(dú)特性、連續(xù)性）
八個(gè)階段：
（8）自我整合與絕望（50歲以后）―睿智（wisdom）
不同
???
人格的發(fā)展不局限在兒童早期，而貫穿人的一生（八個(gè)階段）
理解兒童發(fā)展必須與兒童生活的具體文化背景（看重和需要什么能力）聯(lián)系
自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)
1、自我意識(shí)的形成
?幾個(gè)月：意識(shí)到“主我
有意重復(fù)動(dòng)作引起物體移動(dòng)預(yù)測(cè)（引起）他人反應(yīng)?第二年逐漸構(gòu)建“客體我”（me-self）
?點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)：在兒童鼻尖涂紅點(diǎn)并觀察兒童對(duì)自己鏡中形像的反應(yīng)
“游戲伙伴”階段（6-12個(gè)月）（意識(shí)不到鏡像）有意識(shí)重復(fù)自己的動(dòng)作（12個(gè)月左右開始）（意識(shí)到鏡像但不發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料愿交往）用手摸自己的鼻子（15-24個(gè)月）
同一性
第10章社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為
概念
前道德、他律道德、自律道德、延遲滿足、抗拒誘惑、替代強(qiáng)化
問(wèn)題
皮亞杰道德發(fā)展階段
皮亞杰和柯爾伯格研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的主要方法
皮亞杰――臨床法（談話）科爾伯格――道德兩難選擇
自我控制研究
???
延遲滿足：為得到更大的利益而等待，放棄眼前的報(bào)酬。幼兒多選擇即時(shí)報(bào)酬。抗拒誘惑：無(wú)論是否有人在場(chǎng)，都拒絕具有誘惑力但被禁止的愿望和行動(dòng)。言語(yǔ)對(duì)幼兒的延遲滿足和抗拒誘惑能力有一定的調(diào)節(jié)作用。
替代強(qiáng)化
第11章心理發(fā)展的主要因素及年齡特征
概念
問(wèn)題
大眾傳媒對(duì)兒童發(fā)展的影響
尋求滿足的途徑
???
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發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇二
在接觸心理學(xué)這門課程的時(shí)候，它很虛幻也很神秘，是研究人類學(xué)、社會(huì)學(xué)之外的學(xué)科。心理學(xué)不僅是研究人類，也是研究其他生物，它涵蓋的內(nèi)容也比較多，其中包括教育心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、少兒心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、戀愛心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。它的科學(xué)性、前瞻性以及應(yīng)用性給我們很大的感觸，也比較貼近我們的日常生活。很榮幸參加劉老師的心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在他的課堂上總少不了幽默風(fēng)趣和美好的遐想。他用他豐富的經(jīng)驗(yàn)和精練的語(yǔ)言向我們闡述了心理學(xué)的歷史以及代表人物，作為大學(xué)生的我們，如何克服大學(xué)生的心理壓力以及面對(duì)挫折，如何化心理壓力為心理動(dòng)力，如何提高記憶力考取優(yōu)異的成績(jī)，以及什么是心理感應(yīng)等等。
對(duì)于我們這些步入大學(xué)生活的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生活帶給了我們無(wú)限美好的遐想。然而真實(shí)的象牙塔與我們想象中的樂(lè)園有著一定的差距，這里的生活充滿著誘惑、緊張和忙碌，還有來(lái)自各方面的壓力，如就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力以及人際關(guān)系的壓力包括與舍友之間的相處。老師對(duì)這些問(wèn)題給出了詳細(xì)的解答和處理方法，這讓我們受益匪淺，更讓我們少走一些彎路，從而更加明確自己的人生方向，少了些許的茫然。
心理健康比身體健康更為重要，一個(gè)人不僅要有健康的體魄，還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)，這樣，在困難來(lái)臨的時(shí)候才能從容的應(yīng)對(duì)。一個(gè)樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)才能給予我們喜悅感，才能指導(dǎo)我們更好的完成學(xué)習(xí)和工作。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我們對(duì)自身有了深刻的認(rèn)識(shí)和了解，學(xué)會(huì)了如何自我分析，接受自我，完善自我。包括對(duì)環(huán)境的分析，內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境；對(duì)能力的分析，對(duì)挫折和困境的接受能力，對(duì)我們所處的環(huán)境的適應(yīng)能力，包括人格的塑造，如何利用生活的各種資源，使我們成為更為優(yōu)秀的人。
很清晰的記得劉老師說(shuō)過(guò)，“大學(xué)生處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，大學(xué)生戀愛本身就是一門功課，需要不斷溝通，需要學(xué)習(xí)和換位思考，并且需要不斷反思調(diào)整?？傊?，不在戀愛中成長(zhǎng)，就在戀愛中沉淪，命運(yùn)掌握在我們手上?！瘪R斯洛需要層次理論認(rèn)為，人的一切行為都是有需要引起的，有需要才有動(dòng)機(jī)，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬感的需要，最高層則是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的需要。戀愛則是我們對(duì)歸屬感的需要。大學(xué)生活壓力重重，我們失去了家長(zhǎng)的庇護(hù)，我們需要愛的港灣，或許談戀愛能讓我們忘乎一切困難。而且大學(xué)生活比較閑暇，沒有高中生活的繁忙，我們有更多的時(shí)間做我們想做的事情。然而身邊有些同學(xué)卻因?yàn)檎剳賽鄱雎粤藢W(xué)習(xí)，到頭來(lái)面臨著掛科的危險(xiǎn)，我覺得這是得不償失的，畢竟大學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為重。作為大學(xué)生的我們。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己，要無(wú)懼失敗。同時(shí)，要明確人生角色的承擔(dān)，人生檔案需要自己去書寫，職業(yè)生涯需要我們自己去規(guī)劃，因此我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做一個(gè)合格大學(xué)生。
學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和以后的工作生活影響深遠(yuǎn)，也可能會(huì)影響著我們的一生。在老師的授課過(guò)程中，我受益匪淺，通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)在本我、自我、超我中不斷地完善，并且不斷學(xué)會(huì)自我分析。在外界的刺激下，能夠自我總結(jié)，冷靜下來(lái)找出問(wèn)題，分析問(wèn)題，從而找到解決問(wèn)題的方式和方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，心理學(xué)的價(jià)值就在于此，讓我們保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，勇往直前！
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇三
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說(shuō)明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?；蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次，人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國(guó)的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過(guò)度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類心理演變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過(guò)程，一個(gè)是人類心理的進(jìn)化過(guò)程。
廣義上來(lái)說(shuō)，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識(shí)。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇四
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(zhǎng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。
國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過(guò)難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的'態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開始對(duì)教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識(shí)淵博，講課風(fēng)趣的老師，對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇五
結(jié)合有關(guān)切理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法，本人自我感覺為一名心理健康的高校生。
從高校生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，敬重自己與他人，人際關(guān)系良好，與高校生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，心情基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思索問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有自己主見，不同流合污，但遇到大事有時(shí)會(huì)遲疑搖擺，受他人示意影響。本人逆反心理和依靠心理較弱，起先嘗試著以成人的角度諦視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有肯定志向和生活目標(biāo)。雖然自我限制愿望劇烈，但自我限制實(shí)力仍舊不足。從心情特點(diǎn)考慮，本人心情體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著學(xué)問(wèn)水平提高和學(xué)問(wèn)閱歷的積累，心情的自控實(shí)力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問(wèn)題，有時(shí)簡(jiǎn)單感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問(wèn)題上，本人經(jīng)常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)潔的氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動(dòng)，熱忱主動(dòng)，思維敏捷，反應(yīng)快速，喜愛交往，語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力較佳，簡(jiǎn)單感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。擅長(zhǎng)克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)心情一旦被引起時(shí)，能形成劇烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，長(zhǎng)久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的主動(dòng)參加者，工作效率較高，仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打攪別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立即煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜愛挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題困難的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)探討和探討困難問(wèn)題時(shí)，喜愛攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有傲慢心情，覺得自己要比被人機(jī)靈和靈敏。擅長(zhǎng)交際、待人親切的我簡(jiǎn)單交上摯友，但友情常不穩(wěn)固，缺少知心摯友。做某一項(xiàng)事情，能集中留意力，但不能很快轉(zhuǎn)移留意力至另外的事務(wù)。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣袤的視野，就事論事，酷愛自己四周的事物，有獨(dú)立自主的性格，能辨別目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分看法較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)建性。從高校生實(shí)力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)實(shí)力、數(shù)理邏輯推理實(shí)力、表達(dá)實(shí)力、分析綜合實(shí)力、處理人際關(guān)系實(shí)力、組織協(xié)作實(shí)力、空間認(rèn)知實(shí)力、創(chuàng)建實(shí)力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
高校一年級(jí)，轉(zhuǎn)變中學(xué)時(shí)思想觀念，從心態(tài)上定位好高校生這個(gè)角色。在大規(guī)劃下做好小安排，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定高校目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會(huì)職業(yè)，特殊是自己將來(lái)所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，在學(xué)期初已參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作實(shí)力和溝通溝通技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力，為以后社會(huì)就業(yè)練好兵。同時(shí)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注意細(xì)微環(huán)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對(duì)工作不順與小挫折時(shí)能剛好應(yīng)對(duì)反思，完善自我。并且利用閑暇時(shí)間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特殊是與心理教化有關(guān)的學(xué)問(wèn)講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通溝通，涉獵不同領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)文化，增加自己的學(xué)問(wèn)和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和學(xué)問(wèn)面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的高校生活更精彩，為自己將來(lái)的生活鋪好道路。在注意心理的同時(shí)，還要重視體質(zhì)熬煉，通過(guò)體育選修體育舞蹈和課余的體育熬煉，不僅能改善和提高自我的身體素養(yǎng)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對(duì)身心健康具有良好的效果。
高校其次年，拓展自我的地平線?？紤]清晰畢業(yè)后是馬上就業(yè)還是接著深造，了解相關(guān)的信息與活動(dòng)，并提高自身的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力為主，通過(guò)參與競(jìng)選學(xué)生會(huì)或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，熬煉實(shí)力。并起先嘗試與自己將來(lái)職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要具有堅(jiān)持性，提高自己的責(zé)任感，主動(dòng)性和受挫實(shí)力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的專業(yè)學(xué)問(wèn)與相關(guān)技能。同時(shí)起先有選擇地輔修其他專業(yè)的學(xué)問(wèn)，參與一些類似與勝利心理素養(yǎng)、自我革新實(shí)力、學(xué)習(xí)工作實(shí)力、交際公關(guān)實(shí)力、潛在才智開發(fā)、口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力、個(gè)人組織實(shí)力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的訓(xùn)練課程，培育健康自信的自我形象，充溢自己。
二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁困難的世界，任何人都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個(gè)人的心理承受實(shí)力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高校生作為一個(gè)特別的社會(huì)群體，有我們自己很多特別的問(wèn)題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題、對(duì)專業(yè)的相識(shí)與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題、志向與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題、人際關(guān)系的.處理與學(xué)習(xí)戀愛中的沖突問(wèn)題以及對(duì)將來(lái)職業(yè)的選擇規(guī)劃問(wèn)題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對(duì)我們高校生的心理健康教化，用科學(xué)的渠道使我們避開或消退由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以主動(dòng)的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過(guò)駕馭心理學(xué)問(wèn)和對(duì)各類心理現(xiàn)象的說(shuō)明分析，有效地加深自我相識(shí)，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代高校生的心理素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時(shí)能夠肯定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培育德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國(guó)際視野和創(chuàng)新意識(shí)、能干脆參加國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際通用型人才。
心理學(xué)讓我們更全面相識(shí)到良好的心理素養(yǎng)的重要性。良好的心理素養(yǎng)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個(gè)方面獲得更大的成就。通過(guò)心理學(xué)中對(duì)自我的全面相識(shí)，使我們對(duì)我們自身意識(shí)、心情、氣質(zhì)、性格、實(shí)力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力。心理學(xué)中的各個(gè)章節(jié)都從理論講解并描述、分析理解和應(yīng)對(duì)措施方面具體清楚地為我們高校生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完備，但對(duì)人生的價(jià)值、看法、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的看法取向和行為表現(xiàn)。因此通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我，精確地評(píng)價(jià)自我性格；有意識(shí)地調(diào)整自我，主動(dòng)塑造良好特性；英勇面對(duì)自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素養(yǎng)在高校生全面素養(yǎng)的提中學(xué)起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生主動(dòng)而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必需具備的條件和基礎(chǔ)。通過(guò)心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對(duì)高校生心理素養(yǎng)的培育與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
心理學(xué)是門博奧的學(xué)科，也是門與我們高校生休戚相關(guān)的學(xué)科。假如能在日常學(xué)習(xí)中貫穿更多心理學(xué)內(nèi)容，介紹更多相關(guān)的心理方面的書籍與資料，開辦心理主題講座，拓寬心理詢問(wèn)渠道，將更有利于我們高校生對(duì)心理學(xué)的更進(jìn)一層的相識(shí)，也有利于我們的心理健康成長(zhǎng)。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇六
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的`發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書中，我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童（和成人）比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問(wèn)題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中感性部分（如感覺、知覺、注意和記憶）與理性部分（思維）結(jié)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績(jī)，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇七
在得到上面學(xué)習(xí)了武志紅老師的心理學(xué)課，每次點(diǎn)開課程的第一句話“生命的意義就是成為你自己”，即簡(jiǎn)潔又深烙我心。
和大多數(shù)人一樣，我的內(nèi)心也夾渣著各種復(fù)雜的情感，包括正義的、邪惡的、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動(dòng)的、悲痛的、愉快的。這些情感有時(shí)候讓我很焦慮、悲觀和墮落，認(rèn)為自己一事無(wú)成，一無(wú)是處，沒有任何值得驕傲的地方，死能量占據(jù)了我的內(nèi)心世界;然而有時(shí)又讓我感到安慰、積極和上進(jìn)，認(rèn)為天生我材必有用，自己內(nèi)心善良，富有責(zé)任感，熱愛學(xué)習(xí)和工作，受他人信任和尊重，生能量充滿了我的身體。這種即矛盾又統(tǒng)一的心理世界，我想大都數(shù)人都曾經(jīng)歷過(guò)。
如果你做出了改變，命運(yùn)也會(huì)悄然的發(fā)生改變。正如魯米的詩(shī)：
“不要簡(jiǎn)單滿足于聽別人的故事，不要單單滿足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開你自己的神話，
讓每個(gè)人都明白這句話的意義;
我們，打開了你?！?/p>
從此以后我可能還會(huì)彷徨，迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下，似乎有一盞燈在指引著我前行，而我手中也有一根微小蠟燭，閃爍著小火花，我照亮了自己，也照亮別人，我們一同照亮了彼此。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇八
引言：
心理學(xué)作為一門研究人類思維、情感與行為的學(xué)科，在大學(xué)課程中扮演著重要角色。通過(guò)對(duì)發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻理解到人類在不同階段的成長(zhǎng)與發(fā)展具有各自的特征和規(guī)律。同時(shí)，心理學(xué)的知識(shí)還拓展了我的思維視野，讓我從更深層次去理解自己和他人。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：孕嬰期的心理發(fā)展
我們的一生從母親的懷抱中開始。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過(guò)程中，我了解到孕嬰期是個(gè)人心理發(fā)展的重要階段。在這個(gè)階段，個(gè)體的基本需求和安全感成為主要關(guān)注點(diǎn)。這個(gè)階段的心理發(fā)展受到母親產(chǎn)前和產(chǎn)后的重要影響。了解到這個(gè)事實(shí)后，我更加珍惜自己的母親，并嘗試從她的角度去理解她在我成長(zhǎng)過(guò)程中的付出和關(guān)心。對(duì)于今后將成為父母的我來(lái)說(shuō)，我也更加注重孩子在孕期和早期的健康心理發(fā)展，并希望能夠以正確的方式和態(tài)度對(duì)待和照顧孩子的成長(zhǎng)。
第二段：兒童期的心理發(fā)展
兒童期是個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵階段。在兒童期，個(gè)體的認(rèn)知能力、情感和社交技能得到顯著發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我了解到兒童在這個(gè)階段具有積極的好奇心、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)能力。這個(gè)行為特征使我對(duì)教育與兒童心理發(fā)展之間的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣。我認(rèn)識(shí)到兒童在這個(gè)階段需要積極的引導(dǎo)和激發(fā)，以幫助他們充分發(fā)展他們的潛能。這讓我將來(lái)當(dāng)教育工作者時(shí)更加重視學(xué)生的個(gè)體差異，并靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)方法和策略來(lái)促進(jìn)他們的發(fā)展。
第三段：青春期的心理發(fā)展
青春期是一個(gè)人生理和心理發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)階段，個(gè)體經(jīng)歷身體和心理變化，同時(shí)也面臨著個(gè)體認(rèn)同和自我價(jià)值的形成。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我了解到青春期是一個(gè)情感波動(dòng)和自我探索的階段，個(gè)體需要應(yīng)對(duì)來(lái)自內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)讓我更加理解和體諒青少年的困惑和焦慮，并激發(fā)了我對(duì)青少年心理健康的興趣。我希望將來(lái)能夠投身于青少年心理咨詢和輔導(dǎo)領(lǐng)域，為他們提供支持和幫助。
第四段：成年期的心理發(fā)展
成年期標(biāo)志著個(gè)體的社會(huì)角色和責(zé)任的增加。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過(guò)程中，我了解到成年期的心理發(fā)展涉及到個(gè)體的情感成熟、身份確認(rèn)和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)了解成年期的心理發(fā)展，我更加理解為什么成年人面臨著職業(yè)選擇焦慮、親子關(guān)系轉(zhuǎn)變和婚姻挑戰(zhàn)。我相信了解和應(yīng)對(duì)成年期的心理發(fā)展對(duì)我個(gè)人和家庭以及社會(huì)都有著重要意義。我將來(lái)希望能夠利用心理學(xué)知識(shí)，為成年人提供心理咨詢和婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)。
結(jié)論：
通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深刻體會(huì)到個(gè)體在不同階段的成長(zhǎng)和發(fā)展具有獨(dú)特的心理特征和需求。這些理解讓我更加關(guān)注他人，理解他們的行為和情感，并且以更加寬容的態(tài)度去面對(duì)和理解他人。與此同時(shí)，我對(duì)于個(gè)體差異和社會(huì)多樣性的理解也變得更加深刻。我相信這些知識(shí)和體會(huì)將對(duì)我個(gè)人和將來(lái)的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇九
第一段：引入，介紹新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的背景和意義（約200字）
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中的心理發(fā)展問(wèn)題。于是，心理學(xué)成為一門被廣泛接受、并逐漸得到應(yīng)用的學(xué)科。新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)則是在這樣的背景下被提出的一門新學(xué)科，旨在研究人在教育環(huán)境中的心理發(fā)展規(guī)律，為教育教學(xué)提供有益的指導(dǎo)。在本次文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)時(shí)所了解到的心得和體會(huì)，分享如何將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用于老師和學(xué)生的教育工作中。
第二段：心理發(fā)展的基本理論和內(nèi)容（約400字）
學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)，首先需要了解的是心理發(fā)展的基本理論和內(nèi)容。其中，心理發(fā)展理論是核心，它主要研究個(gè)體的認(rèn)知、情感和性格發(fā)展的規(guī)律。除此之外，還有行為發(fā)展、社會(huì)化、自我意識(shí)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、課程設(shè)置等方面的研究。這些都是個(gè)體在教育環(huán)境中的心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)的表現(xiàn)。
第三段：體會(huì)和感悟（約400字）
在學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科不僅可以更深刻地理解學(xué)生的心理行為和表現(xiàn)，而且可以為教育工作提供有價(jià)值的指導(dǎo)和幫助。在實(shí)際教育工作中，我們要求每個(gè)學(xué)生都能做到在自己的發(fā)展中不斷前進(jìn)，而新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)正是為我們提供了如何達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的方法和幫助。如何使學(xué)生更好地適應(yīng)教育環(huán)境，如何營(yíng)造良好的教育氛圍，如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)獎(jiǎng)懲分明，等等，都是需要我們根據(jù)心理學(xué)知識(shí)謹(jǐn)慎把握的。
第四段：在教育工作中的應(yīng)用（約400字）
學(xué)習(xí)完新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，我嘗試將其應(yīng)用到實(shí)際的教育工作中。比如，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響其學(xué)習(xí)熱情的重要因素。因此，我在教育工作中不僅注重解答學(xué)生的問(wèn)題，而且更加重視給學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)目標(biāo)的工具，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)他們，營(yíng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，針對(duì)不同學(xué)生的不同性格特點(diǎn)，我還想辦法運(yùn)用他們的天賦和特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)他們的學(xué)習(xí)方法，從而更好地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛力。
第五段：總結(jié)回顧，展望未來(lái)（約200字）
學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)，幫助我更好地理解學(xué)生在教育環(huán)境中的心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。同時(shí)，它也讓我掌握了教育工作中更精準(zhǔn)、專業(yè)的應(yīng)對(duì)方法，并更好地進(jìn)入學(xué)生心理，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我潛力。雖然相比大部分學(xué)科而言，新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)還非常年輕，但是我相信它將在未來(lái)得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，希望將更多的心理學(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到我的教育工作中，成為一位更專業(yè)、更富有愛心的優(yōu)秀教育者。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇十
心理學(xué)是關(guān)于人類心理活動(dòng)的科學(xué)，而人世間發(fā)展心理學(xué)則更加專注于研究人從出生到老去的心理變化。在學(xué)習(xí)這門課程期間，我深入了解了人的心理發(fā)展和心理特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)人的心理變化過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了很多可以運(yùn)用于生活中的實(shí)用方法和心得體會(huì)。
首先，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過(guò)程。從嬰兒期到童年、青少年期再到成年期以及老年期，每個(gè)階段的心理發(fā)展都有固定的特點(diǎn)。我們可以通過(guò)了解這些發(fā)展特點(diǎn)來(lái)更好地理解自己和他人。例如，在嬰兒期，孩子的心理主要是被滿足自身的生理需求所驅(qū)使。在與人的相處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心地和他們進(jìn)行溝通，滿足他們的需求。另外，在青少年期，年輕人往往會(huì)充滿自我意識(shí)，并且很容易受到他人的影響。因此，我們應(yīng)該更多地給予他們關(guān)懷和理解，引導(dǎo)他們形成積極的自我意識(shí)。
其次，我發(fā)現(xiàn)在心理發(fā)展的過(guò)程中，個(gè)體的社交關(guān)系起著重要作用。無(wú)論是家庭、教育還是朋友圈，都會(huì)對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)溫暖、寬容的家庭環(huán)境有助于孩子形成良好的人際關(guān)系和自尊心。而良好的教育環(huán)境則能為兒童提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，幫助他們發(fā)展自己的能力。同時(shí)，積極的社交關(guān)系有助于人們形成健康的心理模式，提高自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力。
另外，我意識(shí)到自尊心對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展的重要性。自尊心指的是一個(gè)人對(duì)自己的價(jià)值和能力的評(píng)價(jià)。在發(fā)展心理學(xué)中，自尊心被認(rèn)為是一個(gè)人健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。一個(gè)有自尊心的人往往能夠積極面對(duì)困難，充滿自信地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。相反，缺乏自尊心的人則可能表現(xiàn)出自卑、失落甚至心理健康問(wèn)題。因此，我們?cè)谏钪袘?yīng)該注重培養(yǎng)和維護(hù)自己和他人的自尊心，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己獨(dú)特的能力和價(jià)值。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到心理發(fā)展是一個(gè)終身的過(guò)程，并且在不同的階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，理解自己的心理發(fā)展階段，并根據(jù)自身的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和發(fā)展非常重要。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的觀察和思考，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人的心理發(fā)展，并在需要時(shí)給予他們適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧?/p>
總之，通過(guò)對(duì)人世間發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我得出了一些關(guān)于心理發(fā)展的重要體會(huì)。心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過(guò)程，個(gè)體的社交關(guān)系、自尊心和理解自身心理發(fā)展階段都對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展起著重要作用。而學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)不僅能夠幫助我們更好地理解自己和他人，還能指導(dǎo)我們?cè)谏钪凶龀龈鼮楹侠砗陀幸饬x的選擇。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇十一
個(gè)性心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)極其重要的分支，它成長(zhǎng)于20世紀(jì)早期，被標(biāo)志著為心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)顯著變化。由于對(duì)個(gè)性心理學(xué)的不斷深入，我們對(duì)個(gè)體行為、認(rèn)知和情感面臨的挑戰(zhàn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。本文將著重于探討個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展史，并關(guān)注于其對(duì)于當(dāng)代心理學(xué)的意義。
段落2：個(gè)性心理學(xué)的歷史發(fā)展
從19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)早期，人類思想和文化逐漸轉(zhuǎn)向了“個(gè)體主義”，個(gè)體成為了關(guān)注的重點(diǎn)。個(gè)性心理學(xué)在此背景下誕生了，在當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)意識(shí)到了人類思維和行為的多樣性。這一時(shí)期的代表性思想家和心理學(xué)家有威廉·詹姆斯、西格蒙德·弗洛伊德等。隨著行為主義心理學(xué)在20世紀(jì)初成為主流學(xué)派，個(gè)性心理學(xué)經(jīng)歷了較長(zhǎng)一段時(shí)間的邊緣化，但是在20世紀(jì)60年代，個(gè)性心理學(xué)家重新開始關(guān)注個(gè)體差異和多樣性，使其成為當(dāng)時(shí)心理學(xué)領(lǐng)域中的熱門研究方向。如今，個(gè)性心理學(xué)已成為心理學(xué)領(lǐng)域中廣泛探討和研究的領(lǐng)域。
段落3：個(gè)性心理學(xué)的主要理論
個(gè)性心理學(xué)的研究涉及許多理論和方法，其中包括人格理論、情感和動(dòng)機(jī)等。人格理論是個(gè)性心理學(xué)的核心內(nèi)容，目前主要的人格理論有特質(zhì)心理學(xué)、生物學(xué)理論和心理動(dòng)力學(xué)理論。特質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和行為角度，認(rèn)為個(gè)體的人格特質(zhì)是固定且與生俱來(lái)的。而生物學(xué)理論則強(qiáng)調(diào)生物基礎(chǔ)和神經(jīng)謝過(guò)程對(duì)人格的影響。心理動(dòng)力學(xué)理論重點(diǎn)在于深入思考了個(gè)體內(nèi)心結(jié)構(gòu)與人格發(fā)展的關(guān)系。
段落4：個(gè)性心理學(xué)在當(dāng)代的意義
個(gè)性心理學(xué)在當(dāng)代有重要作用，在個(gè)體心理健康、心理危機(jī)干預(yù)、職業(yè)規(guī)劃和人事管理等方面有著廣泛的應(yīng)用。研究個(gè)性差異，了解個(gè)體的行為和態(tài)度，有助于預(yù)測(cè)和解釋他人行為，和幫助人們更好地理解自己。個(gè)性心理學(xué)還對(duì)職業(yè)選擇和管理人員具有重要的意義，在企業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。此外，在個(gè)體的心理治療和診療中，個(gè)性心理學(xué)的研究也為臨床醫(yī)學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
段落5：結(jié)論
總之，個(gè)性心理學(xué)是一個(gè)重要的學(xué)科，它的發(fā)展和研究得到了心理學(xué)界和各個(gè)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在今天的社會(huì)背景下，研究和了解個(gè)體特質(zhì)和心理行為的差異對(duì)于人們?nèi)ジ玫乩斫馄渌说男袨椴豢苫蛉??？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促使個(gè)性心理學(xué)也在不斷進(jìn)步，探究個(gè)體發(fā)展、人際關(guān)系和個(gè)人心理健康等方面，將為人類的學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展做出越來(lái)越多的貢獻(xiàn)。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇十二
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)研究者，他的研究成果對(duì)于了解兒童和青少年的成長(zhǎng)過(guò)程和心理變化具有重要意義。發(fā)展心理學(xué)旨在探究人類在各個(gè)年齡段內(nèi)心理發(fā)育的規(guī)律性和機(jī)制，丁敬耘在該領(lǐng)域的研究能為我們深入了解兒童和青少年的生理、心理、社會(huì)發(fā)展提供幫助。
第二段：體會(huì)一—受益于丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究成果
在丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究中，我學(xué)到了兒童和青少年在生理和心理方面的發(fā)展規(guī)律，以及不同年齡段的兒童會(huì)面臨的心理問(wèn)題。通過(guò)理解兒童和青少年的內(nèi)心世界，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng)，更全面地了解他們的生理和心理狀態(tài)，為兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了更好的支持。
第三段：體會(huì)二—受益于對(duì)丁敬耘學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)
丁敬耘在發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域有著深刻的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)到的見解，通過(guò)對(duì)他學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)，我不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也對(duì)自己的專業(yè)選擇和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，丁敬耘的學(xué)術(shù)思想也啟示我在實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用所學(xué)理論，更加全面地為當(dāng)下的兒童心理挑戰(zhàn)尋找解決方案。
第四段：體會(huì)三—不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)
在學(xué)習(xí)丁敬耘研究成果和學(xué)術(shù)思想的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升對(duì)于更好地為兒童心理服務(wù)至關(guān)重要。通過(guò)平時(shí)的實(shí)踐鍛煉和不斷學(xué)習(xí)研究成果，我不僅能夠更好地進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)和咨詢，還能夠?yàn)閮和图议L(zhǎng)提供更高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)—感謝丁敬耘對(duì)于發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)
總之，丁敬耘的研究成果和學(xué)術(shù)思想對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。在這里，我想表達(dá)對(duì)于一位杰出的學(xué)者和他對(duì)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)的深深感激之情。今后，我將繼續(xù)鞏固自身專業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)取在兒童心理服務(wù)領(lǐng)域?yàn)楦嗟娜藥?lái)幫助。
發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)篇十三
個(gè)性心理學(xué)是一門專門研究人們個(gè)性差異的心理學(xué)分支，它的產(chǎn)生源于人們對(duì)于個(gè)性這一概念的思考和關(guān)注。個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展歷程從深入探索人的內(nèi)在特質(zhì)，在不斷對(duì)自身認(rèn)識(shí)和分析的過(guò)程中，逐漸形成了一套獨(dú)特的理論體系。本文圍繞個(gè)性心理學(xué)發(fā)展史展開探討，旨在從不同階段的理論中探究蘊(yùn)含的思想和啟示。
第一段：初期發(fā)展
1900年前后，德國(guó)心理學(xué)家Ebbinghaus、Titchener等人開始探討人們的內(nèi)在差異，開展了大規(guī)模的心理測(cè)試，著重探究了記憶、感知和思考等方面的差異。他們認(rèn)為個(gè)體之間的差異不僅僅表現(xiàn)于行為上，大都源于個(gè)體的內(nèi)部過(guò)程。
心得體會(huì)：個(gè)性心理學(xué)初期發(fā)展突出了個(gè)體差異對(duì)人類行為的重要影響，引起了人們對(duì)于個(gè)人差異的更為熱切關(guān)注。同時(shí)，初期的測(cè)試方法和研究框架仍較為單一，尚未形成完整的理論體系。
第二段：特質(zhì)心理學(xué)
20世紀(jì)30年代，美國(guó)心理學(xué)家Allport提出了特質(zhì)心理學(xué)的理論，在探討個(gè)性差異時(shí)候開拓了全新思路。特質(zhì)被定義為“相對(duì)穩(wěn)定的、人格方面的個(gè)體反應(yīng)模式”，Allport認(rèn)為特質(zhì)是個(gè)性最重要的方面。這一理論迅速被許多心理學(xué)家所接受，并被廣泛應(yīng)用于測(cè)評(píng)、臨床、教育等領(lǐng)域。
心得體會(huì)：特質(zhì)心理學(xué)理論推進(jìn)了人們對(duì)于個(gè)性特質(zhì)的認(rèn)知和分析，對(duì)于逐步建立個(gè)性心理學(xué)的理論基礎(chǔ)有著重要貢獻(xiàn)。但特質(zhì)理論本身僅僅刻畫了個(gè)性中的一小部分，在描述上仍有所局限。
第三段：心理學(xué)派系的建立
20世紀(jì)60年代，心理學(xué)的主流理論轉(zhuǎn)向了行為主義、認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域，個(gè)性心理學(xué)卻轉(zhuǎn)入了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。心理學(xué)家Eysenck、Cattell、Grey等人提出了不同的理論觀點(diǎn)，在個(gè)性心理學(xué)領(lǐng)域建立了各自的派別。Eysenck提出了“三因素模型”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性特質(zhì)是由基因和環(huán)境共同作用的結(jié)果；Cattell提出了“16因素模型”，與Eysenck不同，他認(rèn)為人格特質(zhì)是由多種因素所共同造成的。而Grey則是提出了“異質(zhì)同形模型”，是將以往不同學(xué)派的理論整合在一起。
心得體會(huì)：心理學(xué)派系的建立既是個(gè)性心理學(xué)理論范圍在拓寬，也是理論思路的繁榮發(fā)展。不同的學(xué)派對(duì)于個(gè)性心理學(xué)領(lǐng)域的理解和分析有著獨(dú)立的見解，從不同角度對(duì)于個(gè)性的本質(zhì)進(jìn)行探討，較好地完成了學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)基礎(chǔ)的概念建設(shè)工作。
第四段：人類性格學(xué)
20世紀(jì)70年代，研究者開始將個(gè)性心理學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合，探索不同文化背景下性格形成的差異。心理學(xué)家Mead認(rèn)為性格是對(duì)于文化的反應(yīng)，不同的文化中存在不同的性格形態(tài)。這一理論使得人們從新的角度出發(fā)，探討人類性格形成背后的動(dòng)因，理論思路更加開闊。
心得體會(huì)：人類性格學(xué)的理論體系使得個(gè)性心理學(xué)的視野得到了進(jìn)一步拓展。文化是人們成長(zhǎng)背后的重要因素之一，探究文化對(duì)于個(gè)性形成過(guò)程的影響，進(jìn)一步豐富了個(gè)性心理學(xué)的理論深度。
第五段： 個(gè)性心理學(xué)的未來(lái)
21世紀(jì)以來(lái)，個(gè)性心理學(xué)繼續(xù)向更深、更廣的方向發(fā)展。基于心理學(xué)、計(jì)算機(jī)和神經(jīng)科學(xué)的交叉研究，人們逐漸深入了解人類的認(rèn)知特征、情緒調(diào)節(jié)、尤其是心理障礙等問(wèn)題。其中，心理障礙的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)縿?dòng)著廣大心理工作者的心。因此，如何預(yù)防和干預(yù)心理障礙，成為了個(gè)性心理學(xué)的一個(gè)重要研究方向。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)的信息化和遠(yuǎn)程化是未來(lái)發(fā)展的方向之一。
心得體會(huì)：個(gè)性心理學(xué)未來(lái)的發(fā)展拓展了學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度，將更多元的因素納入體系，推動(dòng)個(gè)性心理學(xué)由單一的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)化為以人為本的綜合性學(xué)科。同時(shí)，面向大眾，基于互聯(lián)網(wǎng)的信息化和遠(yuǎn)程化服務(wù)，能夠讓人們更輕松地就個(gè)性差異進(jìn)行咨詢和交流，更好地促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
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