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當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇一
關(guān)于路遙的《平凡的世界》這本書，我已記不清楚拜讀了多少遍了，但是我依然不厭，我喜歡這本書，不僅僅是因?yàn)樽髡叩膶懽骷记扇绾蔚母叱匾氖亲掷镄虚g無懈可擊的流露出那面朝黃土背朝天的農(nóng)村人的醇厚的質(zhì)樸味兒，每次讀完這本書，我的心都久久不能平靜下來。
但在這里我并不想詳述小說的內(nèi)容，因?yàn)槔锩婧辛水?dāng)時(shí)社會生活的方方面面，我只想跟大家分享一下我的感受：
“出生于貧困的農(nóng)民家庭，但我并不鄙薄我的出身，他給我?guī)淼暮锰帉⒁簧芤娌槐M，我將從出身的局限性中擺脫出來，從意識上背叛農(nóng)民的狹隘性，從而追求更高更遠(yuǎn)的人生意義”，這段話出自于《平凡的世界》這本書，也正是這句話在一直激勵著我一個農(nóng)村人家的孩子在諾大的世界中不斷的激勵自己、提高自己、塑造自己、完善自己！同時(shí)這本書也讓我對自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀這類問題有所感悟。
一個人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的取向不同，生活態(tài)度、生活方式也隨之改變。而我們當(dāng)代大學(xué)生中，有思想、有主見、自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀典范也為數(shù)不少，他們勤勞踏實(shí)，朝氣蓬勃，是祖國未來真正的希望。由此觀之，如果一個人的生活態(tài)度積極、樂觀，那么他的生活便會草長鶯飛，繁花似錦，前途無量。反之，如果終日渾渾噩噩，與游戲、瞌睡相伴，那么生活便會混沌、黑暗。人說，當(dāng)墮落成為一種習(xí)慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。
少年時(shí)代對純情和浪漫的追求總讓我的生活停滯在一幅接近自然的風(fēng)景畫里“明月松間照，清泉石上流”，一幅皈依自然的真誠與本性，整天翻來覆去的是天真的童言無忌。自以為是的傲視社會中的偽裝與爭逐，自以為胸中有了自然的高潔便可以看透認(rèn)識的紅塵紛爭；自以為一壺清茶便可以談透古今。慢慢有了閱歷和體驗(yàn)，才知道過去“明月輕松”式的灑脫和悠閑，不過是“為賦新詞”的浮雕與順延，過分袒露的自我無法在這個物欲的社會里立足。只想躬耕書田中，執(zhí)著微風(fēng)，盎然綠意嘆蒼穹，數(shù)歲不輟長河處，步步為贏；成敗由西東，豪情萬種，為了學(xué)業(yè)誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻！
大海茫茫，百舸爭流，不懼眾方畏滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來看花凋落，陽光總在風(fēng)雨后。不再留戀破舊的美夢，不再尋覓昨日幸福的光環(huán)，不再計(jì)較人生的得失，不再擔(dān)心明天的天氣，既然選擇了考上體的研究生，就只顧風(fēng)雨兼程，微笑著送走不愉快的的陰云，不讓它遮住我的眼！
人生就像一條緩緩流動的河流，充實(shí)而自信，微笑則像一朵朵翻騰的浪花，帶給我們進(jìn)取的快樂！我不否認(rèn)鮮花與荊棘相伴，也不能否認(rèn)陽光與風(fēng)雨同在，但我會一笑而過輕松上路！
除了奮斗，我別無選擇！失敗對我而言永遠(yuǎn)是又一輪拼搏的開始！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的3篇《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文1500字》，希望對您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇二
摘要：經(jīng)濟(jì)全球化是人類歷史發(fā)展的客觀趨勢，是生產(chǎn)力不斷發(fā)展和生產(chǎn)社會化程度提高的結(jié)果，它在更加廣闊的空間實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，在總體上有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，對于發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。2o世紀(jì)末以來，經(jīng)濟(jì)全球化的速度明顯加快。由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程是在資本主義主導(dǎo)之下進(jìn)行的，它是資本主義生產(chǎn)方式在世界范圍的進(jìn)一步延伸，因此，廣大發(fā)展中國家在這一過程中處于相對不利的地位，面臨較大的困難與挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)，全球化，發(fā)展中國家
一：經(jīng)濟(jì)全球化的含義
經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。經(jīng)濟(jì)全球化的過程早已開始，尤其是80年代以后，特別是進(jìn)入90年代，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加快了。經(jīng)濟(jì)全球化，有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置，有利于資本和產(chǎn)品在全球性流動，有利于科技在全球性的擴(kuò)張，有利于促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是人類發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。但它對每個國家來說，都是一柄雙刃劍，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。特別是對經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱和科學(xué)技術(shù)比較落后的發(fā)展中國家，面對全球性的激烈競爭，所遇到的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)將更加嚴(yán)峻。目前經(jīng)濟(jì)全球化中急需解決的問題是建立公平合理的新的經(jīng)濟(jì)秩序，以保證競爭的公平性和有效性。
從根源上說經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力和國際分工的高度發(fā)展，要求進(jìn)一步跨越民族和國家疆界的產(chǎn)物。進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化與跨國公司的深入發(fā)展，既給世界貿(mào)易帶來了重大的推動力，同時(shí)也給各國經(jīng)貿(mào)帶來了諸多不確定因素，使其出現(xiàn)許多新的特點(diǎn)和新的矛盾。為此，研究和了解這一問題有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。
二、經(jīng)濟(jì)全球化的理解與載體
（一）經(jīng)濟(jì)全球化的理解
可從三方面理解經(jīng)濟(jì)全球化：一是世界各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)和相互依賴程度日益提高；二是各國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)則不斷趨于一致；三是國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制強(qiáng)化，即各種多邊或區(qū)域組織對世界經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)和約束作用越來越強(qiáng)。
總的來講，經(jīng)濟(jì)全球化是指以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以先進(jìn)科技和生產(chǎn)力為手段，以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)，以最大利潤和經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，通過分工、貿(mào)易、投資、跨國公司和要素流動等，實(shí)現(xiàn)各國市場分工與協(xié)作，相互融合的過程。
（二）經(jīng)濟(jì)全球化的載體
1、貿(mào)易自由化。隨著全球貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易，技術(shù)貿(mào)易的加速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了世界多邊貿(mào)易體制的形成，從而加快了國際貿(mào)易的增長速度，促進(jìn)了全球貿(mào)易自由化的發(fā)展，也使得加入到wto組織的成員以統(tǒng)一的國際準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為。
2、生產(chǎn)國際化。生產(chǎn)力作為人類社會發(fā)展的根本動力，極大地推動著世界市場的擴(kuò)大。以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的科技革命，從時(shí)間和空間上縮小了各國之間的距離，促使世界貿(mào)易結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，促使生產(chǎn)要素跨國流動，它不僅對生產(chǎn)超越國界提出了內(nèi)在要求，也為全球化生產(chǎn)準(zhǔn)備了條件，是推動經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。
3、金融全球化，世界性的金融機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，大量的金融業(yè)務(wù)跨國界進(jìn)行，跨國貸款、跨國證券發(fā)行和跨國并購體系已經(jīng)形成。世界各主要金融市場在時(shí)間上相互接續(xù)、價(jià)格上相互聯(lián)動，幾秒鐘內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)上千萬億美元的交易，尤其是外匯市場已經(jīng)成為世界上最具流動性和全天候的市場。
4、科技全球化。它是指各國科技資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，這是經(jīng)濟(jì)全球化最新拓展和進(jìn)展迅速的領(lǐng)域，表現(xiàn)為，先進(jìn)技術(shù)和研發(fā)能力的大規(guī)模跨國界轉(zhuǎn)移，跨國界聯(lián)合研發(fā)廣泛存在。以信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)為典型代表，各國的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)越來越趨向一致，跨國公司巨頭通過壟斷技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的使用，控制了行業(yè)的發(fā)展，獲取了大量的超額利潤。
經(jīng)濟(jì)全球化的四個主要載體都與跨國公司密切相關(guān)，或者說跨國公司就是經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動者與擔(dān)當(dāng)者。
三、經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)
1．經(jīng)濟(jì)全球化極大地增強(qiáng)了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。經(jīng)濟(jì)全球化使得世界范圍內(nèi)的各國經(jīng)濟(jì)緊密地聯(lián)系在一起，在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)。比如：經(jīng)濟(jì)危機(jī)在整個世界范圍內(nèi)的波及，會嚴(yán)重地影響了一些發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)。
2．經(jīng)濟(jì)全球化使得財(cái)富越來越向少數(shù)發(fā)達(dá)國家和利益集團(tuán)集中，加劇了發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的差距越來越大。
3．經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)被削弱。在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)（特別是在財(cái)稅和貨幣政策方面）的獨(dú)立性，面臨越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)大致有兩種不同的形式。一種是經(jīng)濟(jì)主權(quán)的主動讓渡。從關(guān)貿(mào)總協(xié)定（現(xiàn)為世界貿(mào)易組織）的歷次減稅和貿(mào)易自由化談判，到發(fā)生金融危機(jī)的國家為了得到國際貨幣基金組織的援助被迫進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)調(diào)整，都是一定程度上的主權(quán)主動讓渡?？傮w而言，這種讓渡對于有關(guān)國家來說是有利的，因?yàn)樗鼈兡軌驈闹械玫狡谕母鞣N回報(bào)。另一種是跨國私人經(jīng)濟(jì)力量對經(jīng)濟(jì)主權(quán)的侵蝕。最為典型的例子就是跨國公司。由于跨國公司的戰(zhàn)略目標(biāo)很少會同東道國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)完全一致，因而它們對于東道國的許多政策措施經(jīng)常會表現(xiàn)出一種本能的抵抗和規(guī)避。許多國家的經(jīng)驗(yàn)表明，在匯率動蕩時(shí)期，跨國企業(yè)常常是大規(guī)模貨幣投機(jī)的主要責(zé)任者。顯然，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，大量利用外國直接投資的發(fā)展中國家在這方面應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
4．環(huán)境退化與經(jīng)濟(jì)全球化同步。經(jīng)濟(jì)全球化下發(fā)展中國家生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化也讓人感到不安和對未來信心不足。市場化特別是發(fā)展中國家建立在過度消耗資源基礎(chǔ)上的市場擴(kuò)張、城市化、財(cái)富的不合理分配、富者的過度消費(fèi)及其消費(fèi)模式的“傳染”、“普及”效應(yīng)，是地球環(huán)境退化和惡化的主因。
四、發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的主要措施
1．促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，加強(qiáng)聯(lián)合自強(qiáng)的趨勢。目前的經(jīng)濟(jì)全球化過程中，西方發(fā)達(dá)資本主義國家占據(jù)主導(dǎo)地位，而發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)力量薄弱，單個發(fā)展中國家根本就不具備同發(fā)達(dá)國家相抗衡的能力。要想在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中獲得盡可能多的經(jīng)濟(jì)利益，廣大發(fā)展中國家應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，開展“南南合作”，推動“南北對話”。并且在地域相同或情況相似的國家中，實(shí)行地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，彼此開放市場，共同抵御經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊并探尋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出路。
2．維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)，保證經(jīng)濟(jì)安全。發(fā)展中國家應(yīng)掌握對外開放的主動權(quán)，提高對外開放程度，降低對外依賴程度。應(yīng)加快對外開放步伐，提高對外開放的質(zhì)量和水平，拓展更加廣闊的經(jīng)濟(jì)活動圈。與此同時(shí)，要注意防范經(jīng)濟(jì)的對外依賴性，消除威脅國家經(jīng)濟(jì)安全的隱患。發(fā)展中國家還應(yīng)進(jìn)一步積極參加國際性經(jīng)濟(jì)組織或參與它們的活動，爭取在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上的發(fā)言權(quán)和世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定權(quán)。
當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化已顯示出強(qiáng)大的生命力，并對世界各國經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會、文化等所有方面，甚至包括思維方式等，都造成了巨大的沖擊。這是一場深刻的革命，任何國家也無法回避，唯一的辦法是如何去適應(yīng)它，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，在歷史大潮中接受檢驗(yàn)。
心得：“9·11”事件之后，國際形勢中的不穩(wěn)定因素增加，非傳統(tǒng)安全問題中的威脅因素增大，使國際安全形勢較以前更形復(fù)雜。但從總體而言，世界的基本格局和國際形勢的總趨勢并未改變。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化在曲折中繼續(xù)向前發(fā)展。目前及今后一個時(shí)期，國際形勢的基本態(tài)勢是總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩。
冷戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著蘇聯(lián)的解體和雅爾塔體制的終結(jié)，美國成為世界上僅存的超級大國。“一超多強(qiáng)”的國際基本格局的輪廓初步顯現(xiàn)，世界也開始出現(xiàn)向多極化發(fā)展的趨勢?！?·11”事件雖然使美國受到沉重打擊，但沒有改變世界的基本格局。從綜合實(shí)力來看，美國的惟一超級大國地位并未動搖。歐盟、日本仍然具有相當(dāng)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力；俄羅斯仍然是世界上惟一能在軍事上同美國抗衡的國家，并有著巨大潛力；中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在迅速增長，國際影響日益增大。各大國之間存在著利益交合點(diǎn)和沖突點(diǎn)，力量對比保持著相對的穩(wěn)定和平衡。
布什政府上臺以后，奉行單邊主義政策，與其他大國的關(guān)系趨于緊張?！?·11”事件使美國在戰(zhàn)略上和策略上不得不作出某些調(diào)整，包括在一定程度上改變對其他大國的態(tài)度，將美國與其他大國的關(guān)系向合作和穩(wěn)定的方向調(diào)整。美歐關(guān)系、俄美關(guān)系、中美關(guān)系都發(fā)生了一定變化?！?·11”事件并未導(dǎo)致大國的正面對抗或國際力量的失衡。
總的來說，在世紀(jì)交替的這一時(shí)期，大國關(guān)系呈現(xiàn)這樣一些特點(diǎn)：
1大國間盡管仍存在各種分歧和利益沖突，但已不再是全面對抗性質(zhì)，各國在不同程度上也避免采取這種態(tài)度。
2各大國間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更趨密切，你中有，中有你，共同利益領(lǐng)域增多擴(kuò)大。
3國際關(guān)系中的零和性質(zhì)在降低，共存多贏和兩?。ɑ驇讛。┚銈男再|(zhì)在增大。這一特征使國家間趨于通過對話、協(xié)商、談判等政治方式解決問題，避免走向極端。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇三
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》是我國各個大學(xué)公共政治理論課之一，多年來，課程的體系逐步完善，教學(xué)方法的改革也在不斷探索之中。本文從課程內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)層面探討課程的教學(xué)組織方式及課堂教學(xué)手段的改革等相關(guān)問題。
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》不僅是教育部規(guī)定的高等學(xué)校公共政治理論課之一，更是師范類院校思想政治教育專業(yè)的專業(yè)必修課。1998年以前，本課程名稱為“當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系”，1998年后，新的“兩課”設(shè)置方案確定，該課被納入馬克思主義理論教學(xué)體系，課程名稱改為“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，課程的體系、內(nèi)容經(jīng)過了重新整合，有了很大變化。依據(jù)1998年教育部社科司編寫的本課教學(xué)要點(diǎn)，新的課程內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)如下：
導(dǎo)論；第一章，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)；第二章，當(dāng)代世界政治；第三章，發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)與政治；第四章，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)與政治；第五章，社會主義國家的經(jīng)濟(jì)與政治；第六章，轉(zhuǎn)型國家的經(jīng)濟(jì)與政治；第七章，當(dāng)代國際舞臺上的中國；第八章，當(dāng)今世界主題與建立國際新秩序。
首先，在宏觀層面，可以把上述教學(xué)內(nèi)容分為兩大部分：第一部分，包括一、二、八章內(nèi)容，是對二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)、政治、世界主題的總體描述和概括，通過識記、分析、拓展等環(huán)節(jié)，學(xué)生對“一個變化的豐富多彩的世界”有個初步了解；第二部分，包含三、四、五、六、七章內(nèi)容，是對二戰(zhàn)后的各類主權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治體制、外交戰(zhàn)略的具體描述和概括，通過識記、分析、拓展等環(huán)節(jié)，學(xué)生對“一個復(fù)雜的充滿矛盾的世界”有了深入的了解。
其次，在中觀層面，每章的教學(xué)內(nèi)容可以分為三大模塊，按模塊來組織教學(xué)，即將一章的內(nèi)容分解為“知識點(diǎn)的識記模塊”，“理論知識的分析應(yīng)用模塊”，和“背景資料及國際熱點(diǎn)的深化拓展模塊”，在講每一章前，將每一模塊下的內(nèi)容要點(diǎn)先交代清楚，然后按模塊來進(jìn)行講解。
再次，在微觀層面，精心設(shè)計(jì)每一模塊的內(nèi)容取舍和教學(xué)方法，如“知識點(diǎn)的識記模塊”應(yīng)為本章重要的概念、事件、人物、外交戰(zhàn)略名稱、年代、國際組織等，所采用的教學(xué)方法以教師講授為主；“理論知識的分析應(yīng)用模塊”，涉及本章的最基本理論、觀點(diǎn)、一國外交戰(zhàn)略的內(nèi)容和提出的原因等，所采用的教學(xué)方法為教師講授和學(xué)生討論、分析相結(jié)合；“背景資料及國際熱點(diǎn)的深化拓展模塊”主要涉及本章重大事件、人物的背景資料，特別是“另一說法”的資料，以及與本章內(nèi)容相聯(lián)系的.最新國際熱點(diǎn)信息資料。這部分內(nèi)容老師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己去搜集，拿到課堂討論，最后老師再總結(jié)深化。
總之，教學(xué)組織方式的目的在于使學(xué)生掌握本課程的體系，更要全面提高分析、解決歷史和現(xiàn)實(shí)國際問題的能力，并激發(fā)對國際問題學(xué)習(xí)和研究的潛能和興趣點(diǎn)。這又是提高學(xué)生能力的又一實(shí)踐教學(xué)形式。
1.理論講授法。這是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法在大學(xué)的課堂上具有一定的優(yōu)越性?！爱?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”課程理論性較強(qiáng)，其中的理論知識不易學(xué)生自學(xué)來把握，這就需要教師來講授，因此“理論講授法”就成為必不可少的一種教學(xué)方法。通過多年的教學(xué)和科研實(shí)踐，我們把課程的大概內(nèi)容分為兩方面：一是對戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)、政治、主題、秩序及各類國家經(jīng)濟(jì)政治和對外關(guān)系發(fā)展變化的介紹和描述，即“過程”的展示，二是對上述過程產(chǎn)生原因、動力、特點(diǎn)、問題等的總結(jié)和思考，即“規(guī)律”的揭示，就其性質(zhì)來說，在上述兩部分中，均貫穿著理論的闡釋，尤其是第二部分，加上課程又具有較強(qiáng)的綜合性，所以，對這些理論進(jìn)行明晰的講解和闡述是完全必要的。
2.合作學(xué)習(xí)法。此方法主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生在由理論走向?qū)嵺`過程中的合作。沒有教師對學(xué)生的合作，理論就不能傳授給學(xué)生；沒有學(xué)生對教師的配合，理論就不能轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)生就不能把握教學(xué)技能。因此，合作也是為了發(fā)展學(xué)生技能和取得良好的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
3.案例教學(xué)法。案例學(xué)習(xí)在國際關(guān)系課中是最重要的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過理論課的學(xué)習(xí)，即使掌握了關(guān)于教學(xué)的理論，也不一定就能運(yùn)用其分析現(xiàn)實(shí)的國際問題，學(xué)生只有在實(shí)踐課中通過案例分析模擬訓(xùn)練，才能應(yīng)用所學(xué)知識分析和解決歷史和現(xiàn)實(shí)的國際問題。
由于本課不同于其他學(xué)科，其實(shí)踐性教學(xué)不能籠統(tǒng)界定于學(xué)生參加社會實(shí)踐，所以我從實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)了適合本門課的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。
1.上述模塊化教學(xué)組織方式的第三個模塊，“背景資料及國際熱點(diǎn)的深化拓展模塊”需要學(xué)生查閱大量的課外資料，尤其必須關(guān)注國際時(shí)事、每天都要聽廣播、看報(bào)紙、上網(wǎng)看新聞，還要在課上課下進(jìn)行交流討論、甚至辯論，這無疑是最好的實(shí)踐教學(xué)形式，達(dá)到了理解、應(yīng)用、拓展知識的目的。
3.進(jìn)行課堂上的每周國內(nèi)外要聞播報(bào)。兩個學(xué)生一組，認(rèn)真篩選、收集重大的國內(nèi)、國際要聞，經(jīng)過編輯和整理后，在課堂上向?qū)W生播報(bào)，其他同學(xué)也可以進(jìn)行有效的補(bǔ)充和評論。
1.內(nèi)容新。即該課程所涉及的知識內(nèi)容新。這是因?yàn)椤懂?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》這門課程所涉及的內(nèi)容是二戰(zhàn)后至今世界經(jīng)濟(jì)、政治、主題、各類國家的對外關(guān)系所發(fā)生的巨大變化，在這些變化中去探索總結(jié)世界經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展演變的基本規(guī)律，及其對中國外交的啟示等，它們有的是幾十年前的昨天發(fā)生的，有的甚至是幾個小時(shí)的今天剛剛發(fā)生的，這些新問題、新信息我們都要在教學(xué)中體現(xiàn)出來，并要引導(dǎo)學(xué)生去分析，所以，本課程的內(nèi)容就必然是具有明顯“新穎”的特點(diǎn)。
2.綜合性強(qiáng)。從世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的實(shí)踐中得出理論、規(guī)律，再用這些理論規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐，既講史實(shí)，也要總結(jié)理論，還要分析洞察國際熱點(diǎn)；既涉及世界經(jīng)濟(jì)、國際政治、國際關(guān)系、世界歷史的內(nèi)容，又涉及政治學(xué)、外交學(xué)等方面的知識，所以本課程具有強(qiáng)烈的綜合性。
3.現(xiàn)實(shí)意義突出。從世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的實(shí)踐中得出的理論、規(guī)律對我國社會主義建設(shè)，尤其是中國外交具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。對學(xué)生本身參與國際熱點(diǎn)問題的討論和研究也有現(xiàn)實(shí)意義。
任何一門課程的建設(shè)都需要經(jīng)歷從不完善到完善的發(fā)展過程，對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治課程的教學(xué)方法的改革還需要進(jìn)一步探討，只要在實(shí)踐上努力嘗試，從理論上認(rèn)真總結(jié)，就會取得顯著成效。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇四
單選（20）：第一、二、三章
（第二章重點(diǎn)看全球化問題、第三章美國戰(zhàn)后對外政策的發(fā)展演變）名詞解釋（5）
1、世界政治格局的演變：就是國際政治舞臺上各種力量（主要是主權(quán)國家和國家集團(tuán)）相互聯(lián)系、相互作用，在一定時(shí)期形成的一種結(jié)構(gòu)，它是一定歷史時(shí)期內(nèi)國際關(guān)系比較集中而概括的表現(xiàn)形式。
2、簡答（4）/論述（2）
1、世界兩極格局特點(diǎn)
材料（2）：第一、二章
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇五
1、改革開放以來中國社會階層的變化及原因分析
2、當(dāng)代中國的政治思潮與流派
3、互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代中國政治的影響
4、當(dāng)代中國公民參與的現(xiàn)狀與趨勢
5、中國農(nóng)村選舉制度的現(xiàn)狀與問題
6、中國政治體制改革的出路與對策
7、當(dāng)代中國基層民主的實(shí)現(xiàn)路徑
8、中國黨內(nèi)民主的焦點(diǎn)問題
9、我國信訪制度的深度分析
10、當(dāng)代中國公民社會與政府的關(guān)系研究
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇六
【摘要】分析模塊化教學(xué)模式在高職教育中應(yīng)用的意義，探索高職院校開展公關(guān)禮儀課程模塊化教學(xué)實(shí)踐。
【關(guān)鍵詞】高職院校公關(guān)禮儀模塊化教學(xué)
一、模塊化教學(xué)模式在高職教育中應(yīng)用的意義
模塊化是指解決一個復(fù)雜問題時(shí)自頂向下逐層把整個系統(tǒng)劃分成若干模塊的過程。每個模塊完成一個特定的子功能，所有的模塊按某種方法組裝起來，成為一個整體，完成整個系統(tǒng)所要求的功能。模塊化教學(xué)是以現(xiàn)場教學(xué)為主，以技能培訓(xùn)為核心的一種教學(xué)模式。它分為模塊式技能培訓(xùn)和能力本位教育兩種流派。模塊式技能培訓(xùn)是20世紀(jì)70年代初由國際勞工組織研究開發(fā)出來的以現(xiàn)場教學(xué)為主，以技能培訓(xùn)為核心的一種教學(xué)模式。能力本位教育是主要以加拿大、美國等為代表的以知行能力為依據(jù)確定模塊，以從事某種職業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的認(rèn)知能力和活動能力為主線。模塊化教學(xué)不但重視知識的傳授，更重視知識的應(yīng)用，是一種具有靈活性、針對性、現(xiàn)實(shí)性、經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)的教學(xué)模式。
我國職教界總結(jié)出了相對適合我國國情的“寬基礎(chǔ)、活模塊”的基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)理念?！皩捇A(chǔ)、活模塊”的要求，就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā)，以技能培養(yǎng)為主，減少理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)動手能力培養(yǎng)。而模塊教學(xué)是職業(yè)教育提高質(zhì)量的有效教學(xué)組織方式，旨在通過模塊課程間靈活合理的搭配，使學(xué)院分時(shí)段掌握知識、技能，通過多模塊組合達(dá)到人才培養(yǎng)目的，進(jìn)而培養(yǎng)合格專門人才。
職業(yè)教育的目的在于養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力和職業(yè)素質(zhì)，因此，在公關(guān)禮儀課程的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)通過逐步摒棄傳統(tǒng)的以講授禮儀常識為主、強(qiáng)化知識記憶的做法，構(gòu)建強(qiáng)調(diào)禮儀行為掌握及行為轉(zhuǎn)化的“教學(xué)做一體化”的教學(xué)組織形式，并積極營造演禮演練的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué)，學(xué)中做”，使學(xué)生獲得知識，掌握禮儀技能，養(yǎng)成素質(zhì)。
二、公關(guān)禮儀課程模塊化教學(xué)的實(shí)踐
(一)開展模塊化教學(xué)的指導(dǎo)原則。對職業(yè)院校學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持以下兩個原則。
1.提升學(xué)生職業(yè)禮儀素質(zhì)的原則。根據(jù)綜合分析，職業(yè)院校學(xué)生禮儀技能培養(yǎng)目標(biāo)主要教學(xué)點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：一是學(xué)會運(yùn)用儀表、儀容、儀態(tài)和言談等個人基本禮儀，提高個人修養(yǎng)；二是學(xué)會運(yùn)用問候、握手、介紹、交談、接待、拜訪、宴請、乘車等日常交際禮儀，展示個人交際魅力，提升個人形象，贏得良好的人際關(guān)系：三是學(xué)會運(yùn)用書信類文書、公文類文書、對外商務(wù)信函類文書禮儀，借助禮儀文書傳遞信息，表達(dá)友好、尊敬之意；四是學(xué)會運(yùn)用應(yīng)聘、商務(wù)談判、商務(wù)演講、商務(wù)會議、商務(wù)儀式等常用商務(wù)禮儀，贏得商務(wù)伙伴信任、支持，維系良好的商務(wù)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略；五是學(xué)會運(yùn)用服務(wù)理念與服務(wù)意識、服務(wù)禮貌禮節(jié)、有效溝通藝術(shù)、常見顧客投訴問題的處理方法技巧等服務(wù)禮儀，打造良好服務(wù)形象，更好地為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；六是學(xué)會運(yùn)用涉外商務(wù)禮儀，提升對外交往能力。課程教學(xué)點(diǎn)決定了課程模塊化的構(gòu)成，通過模塊訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。禮儀素養(yǎng)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不在于掌握幾個禮儀詞語和形式，而要體現(xiàn)在一言一行中，以素養(yǎng)培養(yǎng)作為課程建設(shè)的指導(dǎo)原則。
2.緊密結(jié)合學(xué)生未來職業(yè)崗位要求的原則。在內(nèi)容選取上，不同專業(yè)的禮儀學(xué)習(xí)應(yīng)本著實(shí)用、適用、夠用的原則，并能實(shí)現(xiàn)與職業(yè)崗位及職業(yè)資格證書的有效融合。可借鑒《國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編》中公關(guān)員、秘書、推銷員及服務(wù)員等相關(guān)職業(yè)對禮儀知識和技能的要求，在內(nèi)容的構(gòu)建上盡量向職業(yè)崗位、職業(yè)資格對禮儀的要求靠攏，為學(xué)生獲取雙證書(學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書)和到相關(guān)崗位就業(yè)提供便利。
(二)課程模塊化教學(xué)內(nèi)容體系的分解。依據(jù)禮儀技能培養(yǎng)目標(biāo)及相關(guān)崗位對禮儀的要求，職業(yè)院校禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)打破原有教材體系，重新從基本理論上和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目上進(jìn)行以下設(shè)置。
第一，在基本理論上可設(shè)置六個模塊。模塊一：個人基本禮儀，包括儀表禮儀、儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、言談禮儀。模塊二：日常交際禮儀，包括見面禮儀、接待禮儀、拜訪禮儀、電話禮儀、空間禮儀、宴請禮儀、次序禮儀、饋贈禮儀。模塊三：文書交際禮儀，包括書信類文書禮儀、公文類文書禮儀、商務(wù)信函禮儀。模塊四：商務(wù)禮儀，包括應(yīng)聘禮儀、商務(wù)談判禮儀、商務(wù)演講禮儀、商務(wù)會議禮儀、商務(wù)儀式禮儀。模塊五：服務(wù)禮儀，包括服務(wù)理念與服務(wù)意識、服務(wù)禮貌禮節(jié)、有效溝通藝術(shù)、顧客投訴問題的處理方法技巧。模塊六：涉外禮儀，包括涉外交往禮儀、宗教禮儀、習(xí)俗禮儀。
第二，在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目上可設(shè)置九個模塊。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目一：見面禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目二：訪送禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目三：敬語接龍與角色模擬訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目四：溝通藝術(shù)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目五：儀態(tài)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目六：職業(yè)禮儀形象塑造訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目七：儀式禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目八：人才市場觀摩鍛煉。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目九：公關(guān)禮儀知識技能與求職應(yīng)聘模擬面試考核。
三、深入開展課程模塊化教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題
(一)緊扣專業(yè)特點(diǎn)開展課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生禮儀素質(zhì)的主渠道。職業(yè)院校應(yīng)將禮儀課程作為素質(zhì)的主要課程，任課教師要研究開設(shè)禮儀課程的專業(yè)特點(diǎn)，如鐵道行業(yè)的禮儀特點(diǎn)、航空企業(yè)的服務(wù)禮儀，將專業(yè)禮儀要求與公關(guān)禮儀要求進(jìn)行有效融合。針對不同專業(yè)和學(xué)生，補(bǔ)充到課程模塊內(nèi)容中。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生禮儀技能運(yùn)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師可采取情景模擬訓(xùn)練、案例教學(xué)、小品表演及講練結(jié)合等方式，輔助多媒體教學(xué)手段提高教學(xué)效果。
(二)著重實(shí)施禮儀訓(xùn)練，提高禮儀行為的養(yǎng)成。禮儀課程的實(shí)踐教學(xué)首先應(yīng)以各崗位涉及的主要禮儀要求為線索進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的`整體設(shè)計(jì)，可以打亂原有的知識順序，從簡到繁、從易到難確定各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)。同時(shí)，積極在公關(guān)禮儀課程教學(xué)中引用行為引導(dǎo)型教學(xué)法。行為引導(dǎo)型教學(xué)法是“以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生行為能力為目標(biāo)，在教師的行為引導(dǎo)下，通過各種不定型的活動形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，使學(xué)生主動使用腦、心、手進(jìn)行學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。根據(jù)禮儀課程的特點(diǎn)，可選用案例法、情景扮演法、角色互換法、演禮訓(xùn)練法等進(jìn)行教學(xué)。
(三)模塊教學(xué)要求教師提高綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。模塊化教學(xué)的實(shí)施過程從根本上改變了教師過去一統(tǒng)課程的局面，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的雙向互動，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程由淺入深，聽、看、做、思、練環(huán)環(huán)相扣，這就給任課教師提出了更高要求。一是應(yīng)加強(qiáng)任課教師的業(yè)務(wù)理論知識培訓(xùn)。目前禮儀課程任課教師大都半路出家，從其他學(xué)科轉(zhuǎn)行過來，沒有經(jīng)過院校的培訓(xùn)，缺乏正規(guī)的演禮訓(xùn)練，因此，應(yīng)加強(qiáng)禮儀課程任課教師的培訓(xùn)力度，為任課教師開展模塊化教學(xué)提供扎實(shí)的理論知識和業(yè)務(wù)能力。二是應(yīng)善于結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)精選教學(xué)任務(wù)。教師要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和課時(shí)量對原有教材內(nèi)容進(jìn)行取舍安排，每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的確定都必須考慮以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的相統(tǒng)一的原則。三是應(yīng)積極開展模塊化教學(xué)業(yè)務(wù)比武活動，為教師們提供相互學(xué)習(xí)觀摩的機(jī)會，形成比學(xué)趕幫的濃厚氛圍；努力提高授課藝術(shù)，不僅要求任課老師課前深入研究教材，熟悉任務(wù)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)講授、演練、討論、交流以及點(diǎn)評等環(huán)節(jié)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用禮儀知識的積極性和演練互動的熱情。
通過模塊化教學(xué)，教師的角色由原來純粹的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者與指導(dǎo)者，從理論的講授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，從知識的提供者變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的輔助者。教師應(yīng)承擔(dān)情景創(chuàng)設(shè)、組織準(zhǔn)備、課堂引導(dǎo)、總結(jié)提煉、評估反思的責(zé)任，同時(shí)，教學(xué)組織方式的改變也促進(jìn)教師不斷學(xué)習(xí)和研究。
【參考文獻(xiàn)】
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當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇七
1.海洋生物，也有生命；保護(hù)海洋，就是保護(hù)自己。
2.海洋存亡，匹夫有責(zé)。
3.海洋，中國騰飛的加速器。
4.海為畫世界，人在城中行。
5.擁抱海洋，感恩海洋，善待海洋。
6.愿大海永遠(yuǎn)清澈與遼闊，愿人類更美好！
7.保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們共同的努力！
8.揚(yáng)帆綠色奧運(yùn)，擁抱藍(lán)色海洋。
9.依法建設(shè)生態(tài)文明海洋。
10.對接國家戰(zhàn)略，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。
11.認(rèn)知美麗海洋，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。
12.海洋是萬物生靈共同的搖籃，共生共榮來自萬物的和諧。
13.保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力！
14.沙化風(fēng)塵赤潮是環(huán)境對人類的懲罰。
15.保護(hù)海洋環(huán)境，造福子孫后代。
16.善待自然也便是人類自珍自重。
17.改善海洋環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。
18.保護(hù)海洋環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋。
19.讓我們共同行動，還家園碧水藍(lán)天。
20.保護(hù)海洋環(huán)境就是保護(hù)自己的生命。
21.就是破壞我們賴以生存的家園。
22.污染環(huán)境千夫指保護(hù)環(huán)境萬人頌。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇八
一經(jīng)濟(jì)全球化及其時(shí)代特征
全球化（globalization），這一概念最早由哪位學(xué)者使用，是什么含義上使用的，目前無法考證。現(xiàn)在比較一致的看法是由theodre?levitt在1985年的《市場全球化》一文中首次提出[1]。它是指由于高新科技，特別是信息技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，導(dǎo)致運(yùn)輸和通訊成本大幅度降低，從而直接推動了國際貿(mào)易、投資、金融和人才等經(jīng)濟(jì)因素在世界范圍內(nèi)進(jìn)行優(yōu)化配置，使整個經(jīng)濟(jì)空前緊密的聯(lián)系在一起，逐步邁向一體化的過程和現(xiàn)象。但全球化一步入學(xué)術(shù)殿堂便呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭，90年代以來，頻頻出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)及人類學(xué)諸研究領(lǐng)域中。學(xué)術(shù)界對一個概念或問題作多視角的探討，盡管眾說紛紜，莫衷一是，均有助于加深人們對它的認(rèn)識和把握。但我們不應(yīng)該把本來簡單的問題復(fù)雜化，把原本約定俗成的概念內(nèi)涵擴(kuò)大化。把遠(yuǎn)古已在進(jìn)行或目前可望不可及的遙遠(yuǎn)的夢想如全球政治一體化、全球文化一體化以及全球性問題等通通囊括到全球化之中，似嫌牽強(qiáng)，又難以把握。竊以為“全球化”從提出的最初本意、從其核心內(nèi)容來看主要是指“經(jīng)濟(jì)全球化”，亦即是生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的大規(guī)模流動、優(yōu)化配置和重組，是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)融為統(tǒng)一的相互依存的經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程和現(xiàn)象。正如在1990年第一次完整提出“經(jīng)濟(jì)全球化”概念的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（oecd）前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧斯特雷（s?ostry）提出的：經(jīng)濟(jì)全球化是“生產(chǎn)要素正在以更快的速度在全球范圍內(nèi)流動，從而實(shí)現(xiàn)資源在全世界范圍內(nèi)的最優(yōu)配置”。
經(jīng)濟(jì)全球化是隨著生產(chǎn)社會化程度日益提高和市場經(jīng)濟(jì)在世界各國不斷擴(kuò)展而出現(xiàn)的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備好的世界市場。世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展?！薄安粩鄶U(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系?！边€說：“資產(chǎn)階級由于開拓世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了”。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化正在繼續(xù)發(fā)展，且表現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征。
1.生產(chǎn)經(jīng)營的全球化
美國學(xué)者d?f?西蒙認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化就是產(chǎn)業(yè)全球化。因此，經(jīng)濟(jì)全球化的主要特點(diǎn)是生產(chǎn)經(jīng)營的全球化。而在全球范圍內(nèi)組織生產(chǎn)和流通活動的跨國公司又是經(jīng)濟(jì)全球化的重要動力和主體力量。經(jīng)濟(jì)全球化突出地表現(xiàn)在跨國公司的急劇擴(kuò)張上，1994年來，世界性的企業(yè)并購浪潮規(guī)模不斷擴(kuò)大，一度震驚世界的波音――麥道公司合并、奔馳――克萊斯勒公司合并和?？松D―美孚石油公司合并等消息很快被一系列令人眼花繚亂的兼并事件所淹沒。初美國沃達(dá)豐公司以560億美元吞并美國空中通訊公司，9個月后，這家新公司又被美國大西洋貝爾電子公司收購。美國家用產(chǎn)品公司與沃特蘭伯特公司宣布了總值709億美元的合并計(jì)劃，成為世界上最大的制藥企業(yè)。加拿大阿爾坎鋁公司、法國佩西納公司和瑞士鋁隆察集團(tuán)合并成了全球最大的制鋁公司，年銷售量216億美元。美國第二大長途電話公司、世界微波通訊公司宣布以近1300億美元的價(jià)格收購美國第三大電話公司斯普林特公司。年底，英國沃達(dá)豐空中通訊公司以1480億美元收購了德國曼內(nèi)斯曼公司。企業(yè)的兼并額從的1.14萬億美元增加到的2.5萬億美元，19更達(dá)3.4萬億美元。企業(yè)的跨國兼并極大地優(yōu)化了資源配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)；使跨國公司在世界經(jīng)濟(jì)中的地位和作用進(jìn)一步增長。根據(jù)聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議統(tǒng)計(jì)，19全世界已有6萬個跨國公司母公司和60萬個在國外的子公司和附屬企業(yè)，（而1980年，全世界跨國公司僅1.5萬家，境外機(jī)構(gòu)僅3.5萬個）[3]形成了一個龐大的全球生產(chǎn)和銷售體系，這些跨國公司控制了全世界1/3的生產(chǎn)，掌握了全世界對外直接投資的70％、2/3的世界貿(mào)易、80％的專利和其他技術(shù)轉(zhuǎn)讓，他們在全球范圍內(nèi)組織生產(chǎn)和銷售，使國際分工和專業(yè)化協(xié)作的程度越來越高，形成了統(tǒng)一的國際生產(chǎn)體系。一項(xiàng)最終產(chǎn)品，它的零部件制造、它的不同生產(chǎn)階段，可以同時(shí)在不同地區(qū)、不同國家進(jìn)行，從而可充分發(fā)揮各自的技術(shù)、勞動力、原材料等不同比較優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)資源在全球范圍內(nèi)的最優(yōu)配置。生產(chǎn)和經(jīng)營的全球化還表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)分工的全球化，產(chǎn)業(yè)分工從一國以傳統(tǒng)生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)的分工發(fā)展成為范圍廣泛的以現(xiàn)代工藝、技術(shù)為基礎(chǔ)的分工；從產(chǎn)業(yè)部門之間的分工發(fā)展到各產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部的分工；從單一產(chǎn)品的分工發(fā)展到產(chǎn)品型號、產(chǎn)品零部件和產(chǎn)品工藝流程的分工，并形成世界性的產(chǎn)業(yè)分工網(wǎng)絡(luò)，每一生產(chǎn)環(huán)節(jié)都成為世界生產(chǎn)體系的一部分，成為商品價(jià)格鏈中的一分子。
在生產(chǎn)經(jīng)營的全球化中，特別值得注意的一個現(xiàn)象是過去來，國際直接產(chǎn)業(yè)投資一直保持大幅度增長，在國際資本流動中始終占據(jù)重要的地位。從1983年到1995年，每年平均增長17.2％，大約是國際貿(mào)易年增長率的一倍。全球外國直接投資總額達(dá)4600億美元，是1970年的10倍。到，國際產(chǎn)業(yè)直接投資總額為11000億美元，比上年又增長了14％，其中80％以上流入發(fā)達(dá)國家[4]。同時(shí)國際證券業(yè)投資迅速發(fā)展，1993年流動金額為8185億美元，1994年則達(dá)到9524億美元，1995年增加到12584億美元[4]。通過國際投資的迅速增長而促成的全球生產(chǎn)和銷售的聯(lián)合，是經(jīng)濟(jì)全球化的一個重要特征和新的趨勢?？鐕驹诮?jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中發(fā)揮著越來越重要的作用，始終是國際直接投資的主導(dǎo)力量。有資料表明，最大的1％的跨國公司擁有世界對外直接投資總額的50％，按資產(chǎn)排列的世界100家最大跨國公司控制了約1/3的世界對外直接投資[5]。
2.貿(mào)易全球化
經(jīng)濟(jì)全球化的另一重要表現(xiàn)是貿(mào)易的全球化。國際貿(mào)易是世界經(jīng)濟(jì)中一個古老的現(xiàn)象，它極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。近年來國際貿(mào)易年均增長速度比世界gdp年均增長速度高出一倍以上。1990-1995年間，世界貿(mào)易年均增長率為6％，同期世界國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率為1％。年，全世界的商品出口總額為54148億美元，按現(xiàn)價(jià)計(jì)算比1950年增長了100倍。此外，在1950年還可忽略不計(jì)的服務(wù)貿(mào)易，到1998年已增至13263億美元。1998年的商品貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易占該年gdp總額288622億美元的23.4％，這意味著世界各國每年平均有近1/4的gdp不經(jīng)過國際貿(mào)易便無法實(shí)現(xiàn)[6]。各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴，從沒有今天這樣緊密。同時(shí)，國際貿(mào)易貨物品種也日趨多樣化。在世界貿(mào)易中占出口1％以上的貨物從過去的11種增加到現(xiàn)在的20多種。在發(fā)展中國家出口貨物中，占出口中1％以上的貨物種類從過去的6種增加到現(xiàn)在的20種。國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使世界貿(mào)易格局和貿(mào)易方式也發(fā)生了變化，電子商務(wù)（ec）、電子貿(mào)易撮合（etm）、電子資金轉(zhuǎn)帳（etf）等電子化貿(mào)易手段在國際貿(mào)易中廣泛使用。1994年關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合協(xié)定實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易自由化。1995年正式啟動的世界貿(mào)易組織（wto）以法人地位對成員國進(jìn)行嚴(yán)格的法律約束。標(biāo)志著全球貿(mào)易體制基本形成?？梢灶A(yù)見，隨著全球貿(mào)易自由化的繼續(xù)推進(jìn)，資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素將在全球范圍內(nèi)更加自由、更大規(guī)模地流動。
3.金融資本全球化
當(dāng)今，無論是以國際貿(mào)易為主要形式的商品資本國際化，還是以國際信貸資本為主要形式的貨幣資本國際化都在迅速發(fā)展。隨著生產(chǎn)、貿(mào)易全球化的迅速發(fā)展，全球金融也日益融合，西方國家的大銀行掀起了大規(guī)模的合并、收購活動。如法國里昂信貸銀行買下了大通曼哈頓銀行在比利時(shí)和荷蘭的附屬機(jī)構(gòu)。1998年美國萬國通寶公司和旅行者公司進(jìn)行了世界最大的金融合并行動，涉及金額1500多億美元，美國國民銀行與美洲銀行合并組成美國第一大銀行。年日本興業(yè)銀行，第一勸業(yè)銀行和富士銀行結(jié)盟，總資產(chǎn)約141萬億日元，超過了世界上規(guī)模最大的德意志銀行。日本住友銀行和櫻花銀行合并后資產(chǎn)達(dá)99萬億日元（9250億美元），位居世界第二。德意志銀行以102億美元收購美國第八大銀行信孚銀行，總資產(chǎn)也達(dá)8300億美元。歐美金融市場已變成名副其實(shí)的國際金融市場。不僅如此，金融資本也在迅速擴(kuò)大。目前，除美、歐、日三大金融中心繼續(xù)發(fā)展外，亞洲的香港、新加坡和泰國等一些新興市場經(jīng)濟(jì)國家和地區(qū)也成為全球金融業(yè)的新熱點(diǎn)，大量國際資本紛紛涌入，使國際資本規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。
另外，金融業(yè)的電子化使得外匯交易和資金轉(zhuǎn)移在客觀上不受時(shí)空限制，可以在瞬間完成。許多國家的金融市場已同外國結(jié)成電腦網(wǎng)絡(luò)，金融業(yè)務(wù)發(fā)展迅猛。1973年全球每日外匯交易量只有150億美元，1998年則增至每日150000億美元。1993年國際融資總凈額只有2750億美元，19增至75850億美元。1970年實(shí)現(xiàn)經(jīng)常帳戶交易貨幣可交換的成員國只有35個，占成員國的30％，到1999年增至137個，占成員國的76％[7]。年爆發(fā)的東南亞金融危機(jī)先后波及日本、韓國、俄羅斯、拉美、北非和北美，造成全球金融市場一片混亂，股市連續(xù)全線狂跌，致使歐美強(qiáng)勁的增長勢頭也有所減弱，這從反面說明世界金融業(yè)已發(fā)展到彼此難分的地步。
4.科學(xué)技術(shù)特別是信息全球化
五六十年代以來，以信息技術(shù)、新材料技術(shù)和新能源技術(shù)為主要內(nèi)容的新科技革命推動著世界經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展，信息、智力和知識滲透到生產(chǎn)的每一個過程，成為經(jīng)濟(jì)增長的倍增器。技術(shù)創(chuàng)新也越來越國際化，國際技術(shù)合作與聯(lián)盟發(fā)揮更加重要的作用，跨國公司之間的合作和相互控制逐漸加強(qiáng)。經(jīng)過國際合作與支持的項(xiàng)目，比同類更具競爭力，國際技術(shù)轉(zhuǎn)移、高科技產(chǎn)品的國際貿(mào)易以及科技人員的國際流動日益增多。特別需要指出的是信息和交通領(lǐng)域的革命，它使生產(chǎn)力突破了各大洲、各個國家和地區(qū)的自然地理障礙，突破各國家、各民族的狹小疆域概念，為世界各國、各地區(qū)開展廣泛的經(jīng)濟(jì)交流和合作、人員往來、信息與技術(shù)交流開辟了廣闊的前景，已把世界經(jīng)濟(jì)用網(wǎng)絡(luò)連成一個日益緊密的整體。
目前，信息傳播的趨勢是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，其速度之快、范圍之廣，前所未有。收音機(jī)、電視、電話、傳真、電子信箱與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等新老傳播手段，正把世界聯(lián)成一個小小的“地球村”。任何人、任何國家都不可能徹底封鎖信息，9月11日早晨，連人帶機(jī)撞擊美國世貿(mào)大廈和五角大樓的惡性恐怖事件，瞬間便傳播到世界各地。而有了計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，銀行可以每天處理1.5萬億美元的貨幣交易；證券市場每年可處理幾十萬億美元的證券交易；海陸空運(yùn)輸可以從容地把數(shù)億個集裝箱送往世界各地；跨國公司可以了如指掌地指揮全球的分廠在流水線上按顧客的需要產(chǎn)生出同一牌號、不同個性的產(chǎn)品（如汽車）[8]。信息產(chǎn)業(yè)正在成為世界第一大產(chǎn)業(yè)，世界正進(jìn)入信息時(shí)代。
5.市場全球化
世界經(jīng)濟(jì)通行的規(guī)則是市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，只有市場化才能使世界經(jīng)濟(jì)找到共同規(guī)范和共同語言。因此市場化是全球化的基礎(chǔ)。但90年代以前，在世界上1/5的土地上，實(shí)行的仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，一大批發(fā)展中國家，市場經(jīng)濟(jì)體制仍然很不健全。而冷戰(zhàn)結(jié)束以來，占世界人口一大半的原有和現(xiàn)有社會主義國家以及60多個發(fā)展中國家都在推行以市場為導(dǎo)向的改革，市場化的浪潮在全世界迅猛發(fā)展，為市場經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1995年12月7日，法國《世界報(bào)》指出：“5年前市場經(jīng)濟(jì)只涉及到世界6億人口，再過5年，市場經(jīng)濟(jì)將涉及60億人口?！盵9]美國財(cái)政部副部長薩默斯也說：“將來，歷史學(xué)家回顧我們這個時(shí)代的時(shí)候，他們視為最突出的事件也許不是兩個集團(tuán)之間斗爭的結(jié)束。這么多的國家轉(zhuǎn)向以市場為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)這樣一種前所未有的局面，也許是震動更大的變化?！盵9]如此多的國家都在為建立和完善市場經(jīng)濟(jì)體制而努力，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了單一的經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。從地域上說，也只有在前蘇聯(lián)、東歐國家和中國等發(fā)展中國家開始融入世界經(jīng)濟(jì)之后，世界經(jīng)濟(jì)才真正地具有了全球經(jīng)濟(jì)的特征。不僅如此，早在實(shí)行市場體制的發(fā)達(dá)國家也仍然在不斷調(diào)整政策，進(jìn)行改革，設(shè)法進(jìn)一步發(fā)揮市場機(jī)制的作用。
6.區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織不斷發(fā)展
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)全球化的一個重要步驟和具體表現(xiàn)。由于全世界國家、人口、民族眾多，各國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等千差萬別，它們的利益、目標(biāo)和要求也各不相同，因此真正意義上的全球經(jīng)濟(jì)一體化是一個非常漫長的過程，決非短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)。而處于同一地區(qū)的各個國家由于天然的地緣關(guān)系往來密切，文化、語言、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等相同或相近易于溝通，歷史淵源深厚等，在國家經(jīng)濟(jì)生活要求跨越國界，走向世界，在國際經(jīng)濟(jì)跨國競爭日趨激烈，單靠一國力量不足以抗衡的今天，更容易求同存異，加強(qiáng)聯(lián)系，密切合作，建立地區(qū)經(jīng)濟(jì)組織，實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，從而實(shí)現(xiàn)地區(qū)范圍內(nèi)務(wù)國家間的優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)資源在本區(qū)域的有效配置，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。因此，冷戰(zhàn)后，隨著國際形勢的緩和與經(jīng)濟(jì)成為國際關(guān)系的重點(diǎn)，各種區(qū)域合作組織如雨后春筍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界目前共有大大小小的區(qū)域性或次區(qū)域性組織110多個。其中最有影響的有1993年正式形成的歐盟（ecu），建立了統(tǒng)一的大市場，15個成員國開始在貿(mào)易、投資、資本和勞動力轉(zhuǎn)移等方面進(jìn)行深層合作。1999年1月1日歐元正式啟動，從此歐盟成員國有了統(tǒng)一的貨幣，這大大促進(jìn)了歐盟成員國之間的產(chǎn)業(yè)合作和經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。與此同時(shí)，其他地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化趨勢也在不斷加強(qiáng)。1994年北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立；1991年巴西、阿根廷、烏拉圭和巴拉圭“南美共同大市場”成立；同年10月委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞5國撤銷關(guān)稅壁壘，組成“安第斯集團(tuán)”；1993年東南亞自由貿(mào)易區(qū)（afta）正式成立；1995年亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（apec）開始實(shí)施亞太地區(qū)貿(mào)易及投資自由化等。無怪乎1997年2月19日的《日本工業(yè)新聞》說，世界市場正進(jìn)入地區(qū)經(jīng)濟(jì)圈時(shí)代，絕大多數(shù)國家已經(jīng)納入地區(qū)性經(jīng)濟(jì)組織之中，有些國家甚至參加兩個甚至更多的組織。而且區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織仍有擴(kuò)大和深化的趨勢，使得全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷向縱深發(fā)展。
總之，經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可抗拒的世界歷史發(fā)展趨勢，正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家j?h?鄧寧所說：“除非有天災(zāi)人禍，經(jīng)濟(jì)活動的全球化不可逆轉(zhuǎn)。這是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，而技術(shù)進(jìn)步的趨勢本身不可逆轉(zhuǎn)?！盵10]世界貿(mào)易組織前總干事魯杰羅也斷言“阻擋全球化，無異于想阻擋地球自轉(zhuǎn)”。
二經(jīng)濟(jì)全球化對國際關(guān)系的影響
經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是一種新的國家經(jīng)濟(jì)體制，它反映了國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系領(lǐng)域的一場深刻的變革，這一變革也給當(dāng)前國際關(guān)系帶來全面深刻的影響。
1.促進(jìn)國家間特別是大國間的協(xié)調(diào)與合作
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，一個統(tǒng)一的全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正在逐步形成。各國之間、地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)利益錯綜交織，你中有我、我中有你，相互依賴程度不斷加深。同時(shí)各國對世界市場的爭奪也日趨激烈，爭端和摩擦接連不斷，一波未平，一波又起。而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制下的零和、輸贏規(guī)則已為經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下的非零和及雙輸、雙贏規(guī)則取代，要么一損俱損。因此，任何一個國家，無論其經(jīng)濟(jì)實(shí)力多么強(qiáng)大，都不能我行我素。各國，尤其是各大國，在處理相互關(guān)系和國際關(guān)系時(shí)客觀要求相互溝通。協(xié)調(diào)與合作正在成為大國關(guān)系的主旋律。
近年來，中美關(guān)系的改善和發(fā)展，就與經(jīng)濟(jì)全球化這一因素密不可分。中國是最大的發(fā)展中國家，美國是最大的發(fā)達(dá)國家。冷戰(zhàn)結(jié)束之后兩國關(guān)系麻煩不斷，一度曾面臨嚴(yán)重危機(jī)。但是，由于兩國經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性很強(qiáng)，中國擁有廣大的市場和發(fā)展?jié)摿?，美國大量的資金和技術(shù)急需開拓國外市場，因而，中美間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系仍迅速發(fā)展。美國是中國的第二大貿(mào)易伙伴，中國是美國的第四大貿(mào)易伙伴。對中國的直接出口為美國提供了30多萬個就業(yè)崗位，雙邊貿(mào)易至少為美國工業(yè)和服務(wù)業(yè)提供了上百萬個工作崗位。經(jīng)濟(jì)上的互惠互利推動著兩國間的接觸、對話不斷發(fā)展，雙方擱置分歧，增進(jìn)了解，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，擴(kuò)大合作。兩國建立了面向21世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。兩國元首頻繁互訪，并設(shè)立首腦熱線，及時(shí)就全球問題交換看法和意見。中美兩國還在資源、能源、環(huán)保、安全等全球性問題上進(jìn)一步加強(qiáng)合作。
2.對南北關(guān)系產(chǎn)生雙重影響
南北關(guān)系的實(shí)質(zhì)是發(fā)展中國家擺脫發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)和政治上的剝削與控制，謀求建立公正合理的國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。經(jīng)濟(jì)全球化對南北關(guān)系產(chǎn)生了雙重的影響。從積極的方面來看，首先南北關(guān)系長期以來的緊張態(tài)勢得到一定程度的緩解。過去南方對北方的單向依賴已變成雙方的相互依賴和相互競爭，南北經(jīng)濟(jì)交往的規(guī)模和密切程度空前增強(qiáng)。彼此都認(rèn)識到，只有保持南北雙方和諧發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)才能得以健康地運(yùn)行。雙方都在處理南北關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出務(wù)實(shí)性和靈活性，放棄了一些過高的、不切實(shí)際的要求。其次，一些發(fā)展中國家抓住新的發(fā)展機(jī)遇，縮短了與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距，南方的國際地位有所提高。南方國家之間要求加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和科技合作的呼聲很高。
從消極方面看：（1）沖擊了發(fā)展中國家的主權(quán)，便利了發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是無國界經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的過程，它要求國家減少干預(yù)，甚至出讓部分經(jīng)濟(jì)決策權(quán)，由全球協(xié)調(diào)和仲裁機(jī)構(gòu)去實(shí)行。從理論上看，主權(quán)讓渡對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家來說都是對等的，而且都可以共享。但是，實(shí)際上，發(fā)達(dá)國家往往憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、先進(jìn)的科技手段和制定國際規(guī)則的便利，單方面沖擊發(fā)展中國家的主權(quán)，在發(fā)生危機(jī)時(shí)又向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，增大了發(fā)展中國家承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的概率。東亞金融危機(jī)就是由于發(fā)達(dá)國家的投機(jī)資本鉆了發(fā)展中國家金融自由化和解除金融管制的空子而引發(fā)的，這本身就是出讓主權(quán)的結(jié)果。而以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的國際貨幣基金組織提供的緊急援助貸款，又是以發(fā)展中國家出讓主權(quán)，放棄亞洲發(fā)展模式為條件的。有的東南亞國家把這一模式稱為“新殖民主義”。所以，南北關(guān)系的實(shí)質(zhì)依然是控制與反控制、干涉與反干涉的斗爭。
（2）擴(kuò)大了南北兩級分化和貧富差距。市場經(jīng)濟(jì)就是實(shí)力經(jīng)濟(jì)，其成果按實(shí)力分享。參與經(jīng)濟(jì)全球化的國家，由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同而所得相差十分懸殊。因此，隨著社會財(cái)富的大量增加，財(cái)富的集中程度也越來越高。1997年9月在香港舉行的世界銀行和國際貨幣基金組織年會的資料顯示，1965年，世界上7個最發(fā)達(dá)國家的人均收入是7個最貧窮國家人均收入的19倍，而到1995年這一差距擴(kuò)大到38倍。目前，主要發(fā)達(dá)國家人均國民生產(chǎn)總值已超過2萬美元，而發(fā)展中國家還有13億人的年均國民生產(chǎn)總值不到500美元，全球還有1億人每天在挨餓，15億人上不起學(xué)。
（3）使南南合作面臨挑戰(zhàn)。七八十年代，在77國集團(tuán)和石油輸出國組織等南方國家組織的主導(dǎo)下，南南合作曾取得過巨大的成就，一度被視為南方國家擺脫北方的經(jīng)濟(jì)控制，走上自主發(fā)展之路的根本途徑。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，由于南方國家間經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨同而缺乏互補(bǔ)性，發(fā)展中國家之間的差距也在擴(kuò)大，南南合作的進(jìn)一步發(fā)展受到限制。在這種情況下，一方面經(jīng)濟(jì)全球化為經(jīng)濟(jì)上存在互補(bǔ)性的南方國家和北方國家的合作提供了客觀條件，另一方面發(fā)展中國家強(qiáng)烈要求平等參與國際經(jīng)濟(jì)新秩序、金融新秩序的新的“游戲規(guī)則”的制訂。這又要求首先加強(qiáng)南南合作。
3.推動區(qū)域內(nèi)國家聯(lián)合
經(jīng)濟(jì)全球化帶來世界市場的激烈競爭，各個國家，特別是弱國、小國，都希望增強(qiáng)自身的競爭力，但是一個國家又往往力不從心，于是有著地理、文化等若干共同因素的國家就通過區(qū)域內(nèi)國家的聯(lián)合，通過地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化來加強(qiáng)爭奪市場份額的能力。近年來，地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化組織不斷增多，60年代只有9個，70年代發(fā)展到28個，80年代有32個，到1997年達(dá)107個，共有150多個國家和地區(qū)參與，有的還參與了多個地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化組織。
地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化又進(jìn)一步對國際關(guān)系產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響：
一是促進(jìn)地區(qū)范圍內(nèi)的南北合作和南南合作。地區(qū)化的經(jīng)濟(jì)組織是以承認(rèn)成員國主權(quán)平等為前提的，發(fā)達(dá)國家不能對發(fā)展中國家頤指氣使，為所欲為，而比較注意尊重發(fā)展中國家的權(quán)益。而且，各種經(jīng)濟(jì)一體化組織都有程度不同的合作形式和規(guī)范，這就為南北合作和南南合作提供了制度保證，有利于促進(jìn)南方國家的發(fā)展。
二是維護(hù)地區(qū)安全和穩(wěn)定。地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化組織為了給本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，或者為了增強(qiáng)區(qū)域集團(tuán)的實(shí)力地位，往往還注重加強(qiáng)其他方面的合作，從而維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。美洲國家組織1998年10月就成功地調(diào)解了厄瓜多爾和秘魯長達(dá)50多年的邊界爭端，兩國議會都表示無條件地接受保證國提出的解決有爭議領(lǐng)土的方案，這是在地區(qū)一體化框架內(nèi)和平解決爭端的成功范例。西非經(jīng)濟(jì)共同體也成功地化解了長達(dá)9年的利比里亞內(nèi)戰(zhàn)。
三是有助于世界多極化趨勢的發(fā)展。地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化程度的加深，必然要求用制度來鞏固其成果，這就導(dǎo)致地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化逐步向政治一體化發(fā)展。地區(qū)政治一體化則極大地改變了世界政治力量的對比，促進(jìn)了世界多極化的進(jìn)程，例如：建立于1967年的歐洲共同體，從最初的6個成員國不斷擴(kuò)大，并向縱深發(fā)展。1995年擴(kuò)大為15國的歐洲聯(lián)盟，盟內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到7.5萬億美元，占該年全球生產(chǎn)總值23萬億美元的1/3，首次超過美國該年的國內(nèi)生產(chǎn)總值6.26萬億美元。歐盟成為與獨(dú)霸世界的美國抗衡的一大力量。政治上，1991年12月，共同體各國首腦會議通過了《歐洲政治聯(lián)盟和經(jīng)貿(mào)聯(lián)盟條約》（簡稱馬約），向建立全面超國家一體化的歐洲聯(lián)邦邁出了重要的一步。1997年10月歐盟15國簽署的《阿姆斯特丹條約》，進(jìn)一步促進(jìn)了歐盟的政治一體化進(jìn)程；1999年1月1日，歐盟中的11個成員國建立經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟，統(tǒng)一使用歐洲單一貨幣――歐元。這標(biāo)志著一個新歐洲由理想初步變成了現(xiàn)實(shí)，它將大大增強(qiáng)歐盟的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力，并進(jìn)一步?jīng)_擊美國經(jīng)濟(jì)和它的世界霸權(quán)，對世界政治和國際關(guān)系產(chǎn)生不可估量的影響。亞洲東盟、拉美南方共同市場、非洲的東南非共同市場等發(fā)展中國家集團(tuán)也在成為影響經(jīng)濟(jì)政治的重要力量，這些力量的發(fā)展有助于打破超級大國對世界的主宰，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定[7]。展望世界未來，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢不可阻擋，它對國際關(guān)系還將產(chǎn)生深刻的影響。為此，我們應(yīng)在經(jīng)濟(jì)全球化這一大背景下，把握當(dāng)前國際關(guān)系的種種特點(diǎn)，趨利避害，抓住機(jī)遇，促進(jìn)我國的振興與發(fā)展。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇九
（一）認(rèn)識的主觀性認(rèn)識是客觀事物在人腦中的反映。認(rèn)識過程包括感知、記憶和思維等心理活動，且感知和記憶是思維活動的基礎(chǔ)。一般說，認(rèn)識過程中的感知、記憶和思維的結(jié)果是一致的。但是，逆反心理的認(rèn)識過程卻把感知和記憶對立起來，以記憶排斥感知，使思維失去感知客觀事物的基礎(chǔ)，在脫離實(shí)際的情況下進(jìn)行分析、判斷和推理活動，往往造成以主觀偏見或成見去肯定或否定客觀事物的結(jié)果，形成盲目的、錯誤的認(rèn)識?！彼枷胝谓逃ぷ饕匀藶楸?，做的是人的工作，所以做工作的這支教育隊(duì)伍的建設(shè)和管理“關(guān)系到思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容、過程、評估、領(lǐng)導(dǎo)能否得到貫徹落實(shí)，關(guān)系著思想政治教育能否取得成效的重大問題”。很多學(xué)生往往因?yàn)椴糠炙刭|(zhì)較低的思想政治教育者死板、抽象、脫離實(shí)際的教條式說教；教育者過分強(qiáng)調(diào)老師、學(xué)生的“我教你聽”關(guān)系，無視受教育者的正當(dāng)權(quán)利和主觀感受；脫離實(shí)際、乏味無趣的思想政治教育內(nèi)容而對思想政治教育形成了反感的首因效應(yīng)或一成不變的刻板印象，這種記憶往往會深扎學(xué)生腦海，所以他們很容易對當(dāng)下的思想政治教育傳播產(chǎn)生排斥的感知，即使眼下的思想政治教育早已“物是人非”，甚至“物”也不再是原來的“物”，他們卻只會按照原先的認(rèn)識記憶進(jìn)行判斷。認(rèn)識是情感產(chǎn)生的依據(jù)，只有遇到符合自身思想觀念的觀點(diǎn)時(shí)，才會產(chǎn)生積極的情感，反之則會產(chǎn)生消極的情感；認(rèn)識是意志的根本，它提供了理性的支持；認(rèn)識是行為的前提，行為是在一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
（二）情感的對立性“情感是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。它建立在認(rèn)識基礎(chǔ)之上，與記憶有著密切聯(lián)系。”???一般來說，學(xué)生們根據(jù)自己的思想道德觀念來評價(jià)客觀事物和他人的行為，同時(shí)產(chǎn)生自豪之情、滿足之情、敬佩之情、慚愧之情、厭惡之情、仇恨之情等等。正常的狀態(tài)下，當(dāng)客觀事物的性質(zhì)、他人的行為與自身已有的認(rèn)識記憶相符時(shí)，學(xué)生們便會產(chǎn)生正面的情感反應(yīng)，反之則產(chǎn)生負(fù)面的情感反應(yīng)。但逆反心理的情感過程恰恰與此相反，它不以認(rèn)識為基礎(chǔ)，而全憑顛倒是非，“要我這樣，我偏那樣”的反抗心態(tài)，對客觀事物做出違反其本身性質(zhì)的評價(jià)，并相應(yīng)地產(chǎn)生或喜愛或厭惡的內(nèi)心體驗(yàn)，使情感與客觀事物對立起來。人是有感情的動物，在思想政治教育教學(xué)中，我們講究曉之以理、動之以情，以情感人，對受教育者的尊重、關(guān)心從教育心理學(xué)上看能產(chǎn)生積極的歸屬感和信任感，從中感受極大的幸福感和愉悅感，這些正面情感對逆反情緒會起到一定的抵制作用，但如若這種情感體驗(yàn)得不到強(qiáng)化，無法讓受教育者產(chǎn)生對思想政治教育的認(rèn)同心理，那么原本被遮掩的反面情緒很容易就會有所抬頭。更何況大學(xué)生所處的成長階段易沖動、易感情用事。所以在負(fù)面情感的影響下，學(xué)生們很難對事物有客觀、正確的認(rèn)識。反過來說，正確的情感是能促進(jìn)更好地認(rèn)識。學(xué)生們往往對那些能夠在情感上引起他們產(chǎn)生共鳴的思想觀念產(chǎn)生強(qiáng)烈地認(rèn)同感，這種感覺往往能夠引領(lǐng)學(xué)生去更全面、更客觀地認(rèn)識某種觀點(diǎn)，并接受它們，從而用它們指導(dǎo)行動。
（三）意志的盲目性意志是人自覺地調(diào)節(jié)行動去克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程，是人所特有的一種心理現(xiàn)象。如果人的意志力不夠堅(jiān)定，即使對某一現(xiàn)象或行為有正確的認(rèn)識和情感反應(yīng)，結(jié)果或者說行為卻未必正確。例如某一學(xué)生認(rèn)識到小偷小摸并非什么光彩的事情，也對這種行為表現(xiàn)出一定的羞愧之情，但仍然抵擋不住誘惑，最終出現(xiàn)偷盜的行為。這種意志力薄弱的.情況在存有逆反心理的學(xué)生當(dāng)中相當(dāng)普遍，一些從認(rèn)識和情感上都能接受思想政治教育內(nèi)容的學(xué)生，卻因?yàn)楦鐐儗ζ湔J(rèn)真學(xué)習(xí)的無端嘲笑或者課堂上抵擋不住手機(jī)游戲的誘惑而產(chǎn)生與認(rèn)識截然相反的行為，盲目地排斥、拒絕思想政治教育的傳播。當(dāng)然，思想政治教育內(nèi)容較強(qiáng)的理論性特點(diǎn)也在無意當(dāng)中削減了部分大學(xué)生學(xué)習(xí)的意志力，同時(shí)馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”，列寧也指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”，所以，思想政治教育只有依靠堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)才能具體生動。針對思想政治教育教學(xué)中產(chǎn)生的難以調(diào)和的矛盾，因此有學(xué)者提出要積極將理論滲透到具體的學(xué)習(xí)、工作中，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)，磨練學(xué)生的堅(jiān)定意志。同時(shí)要提高學(xué)生成就動機(jī)的強(qiáng)度。（成就動機(jī)是指對自認(rèn)為重要或有價(jià)值的工作或活動，個人愿意去做，并力求成功的一種內(nèi)在推動力量。）麥克萊蘭認(rèn)為，成就動機(jī)強(qiáng)的人對學(xué)習(xí)和工作都非常積極，能夠控制和約束自己，不受社會環(huán)境不利因素的影響，并且善于利用時(shí)間，因而會取得優(yōu)良的成績。如此一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)意志便得到了鞏固，正確的認(rèn)識和積極的情感體驗(yàn)得到了加強(qiáng)，從而能確保正確行為的發(fā)生。
（四）行為的反抗性行為是人們在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在一定情感和意識的參與下，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的手段。一般我們通過學(xué)生們外在的行為表現(xiàn)來判斷他們心理上對思想政治教育是否存在逆反情緒，存在這些情緒的學(xué)生對思想政治教育課總是遲到、曠課，即使人在課堂也是一副昏昏欲睡、無精打采的模樣；對各種有關(guān)講解國家政治文件的講座、班會避而遠(yuǎn)之，對各種國家大事愛理不理，對各種獻(xiàn)愛心、公益活動敬而遠(yuǎn)之……這些行為的表現(xiàn)從根本上來說是由于學(xué)生對思想政治教育傳播的逆反心理造成的。
大學(xué)生思想政治教育中的逆反心理，是傳播者、受傳者之間在傳播過程中由于各種外界因素及自身原因所造成，詳細(xì)了解了逆反心理的特征有助于更好的對癥下藥，為之后研究如何更好地消解大學(xué)生思想政治教育中的逆反心理提供必要幫助。
作者：潘莉莉 謝海霞 單位：溫州大學(xué)甌江學(xué)院
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇十
大學(xué)英語教育是普通高校課程中的重要科目之一，是大學(xué)生在大一和大二期間的必修課程，重要性不言而喻。
在當(dāng)今社會，對英語的要求越來越高，大學(xué)生的英語水平也面臨著挑戰(zhàn)。
在大學(xué)階段，英語語言知識和語用知識已經(jīng)不能滿足大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。
本著大學(xué)英語課程設(shè)置向多元化發(fā)展的目標(biāo)，在大學(xué)英語教學(xué)改革中，不再只是單單重視學(xué)生聽、說、讀、寫等能力，在課程中引入了英美文學(xué)類課程，可以更好地提高大學(xué)生對英美文化的理解，對英語運(yùn)用能力的提高也有很大的促進(jìn)作用。
一、英美文學(xué)類課程的特色
文學(xué)這一概念是由歷史文化決定的。
在英美國家發(fā)展的長河中，留下了璀璨的文化，包含著獨(dú)特的社會結(jié)構(gòu)和思想，并且影響著英語語言的發(fā)展。
1.英美文學(xué)中的時(shí)代因素。
英美文學(xué)的創(chuàng)作與社會的發(fā)展是不可分割的，作家在當(dāng)時(shí)的社會背景下，受社會意識和其他綜合因素的影響，創(chuàng)作出影響深遠(yuǎn)的作品。
例如，英國二十世紀(jì)的著名小說家勞倫斯，他的作品和風(fēng)格中現(xiàn)實(shí)主義尤其凸顯，在《菊花香》這部作品中，作者以自己的家鄉(xiāng)為寫作背景，突出描寫了勞倫斯家鄉(xiāng)諾丁漢郡的風(fēng)土人情與自然風(fēng)光，讓人們在閱讀作品時(shí)，能夠在頭腦中，形成二十世紀(jì)一個英國郡的三維立體畫面，形象生動。
在作品的寫實(shí)描寫中，讀者也能感受到礦工家庭的心酸血淚，生活艱難不已。
作者以自身的家庭背景和生活環(huán)境為藍(lán)本，精心地加工和描繪，把二十世紀(jì)英國工業(yè)發(fā)展迅速以及工業(yè)革命的發(fā)展為工人階級帶來的變化深刻地展現(xiàn)在了人們面前。
在每一本著作的創(chuàng)作中，作家都是深受社會的發(fā)展所影響的，作品能夠很好地反映現(xiàn)實(shí)環(huán)境、歷史環(huán)境和人文環(huán)境。
在大學(xué)英語教育中的英美文學(xué)類課程需要在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、歷史環(huán)境和人文環(huán)境中去解讀，在理清人物背景、時(shí)代背景等當(dāng)時(shí)社會發(fā)展情況后，再去解析和欣賞英美文學(xué)作品。
2.英美文學(xué)中的歷史因素。
文學(xué)是在時(shí)代的發(fā)展中產(chǎn)生的，受社會的發(fā)展和變革影響，文學(xué)受時(shí)代發(fā)展的影響同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的特點(diǎn)。
每一本傳承后世的作品都深受時(shí)代發(fā)展和變革的影響。
在英國從文藝復(fù)興運(yùn)動到批判現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期中，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品。
就美國而言，兩次世界大戰(zhàn)對美國的文化影響是巨大的。
美國的城市和工業(yè)在世界大戰(zhàn)期間的發(fā)展對美國這個時(shí)期的優(yōu)秀作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這個時(shí)期的作品多數(shù)描述了當(dāng)時(shí)社會人們的內(nèi)心世界，使內(nèi)心的境界和精神的世界得到了很好的升華，同時(shí)也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對生命的吶喊，在文學(xué)形勢和內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了很好的創(chuàng)新。
在大學(xué)英語教育中英美文學(xué)課程中，要理解和分析優(yōu)秀的英美文學(xué)作品，要理解當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。
歷史發(fā)展進(jìn)程中的事件對文學(xué)作品的發(fā)展影響巨大，只有在理解歷史背景的前提下，才能更好地理解作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作作品的心理狀態(tài)和作品要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，對鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品的創(chuàng)作和分析風(fēng)格有很好的作用。
理解文學(xué)作品的歷史意義，現(xiàn)實(shí)意義和文學(xué)價(jià)值，在作品中感受英文化的沉淀，才能實(shí)現(xiàn)開設(shè)英美文學(xué)類課程的實(shí)際意義，提高大學(xué)生的英語語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇十一
伴隨著基礎(chǔ)教育改革范圍的逐漸擴(kuò)大，大學(xué)公共英語教學(xué)的形勢發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)只注重成績、分?jǐn)?shù)的落后形式逐漸被素質(zhì)、能力所取代，學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)、內(nèi)在涵養(yǎng)等等成為教育教學(xué)的根本。
英美文學(xué)，是對外國文化和語言的一種承載，是對外國習(xí)俗風(fēng)情的一種記載。
將英美文學(xué)以知識的形式滲透于大學(xué)公共英語教學(xué)中，以跨文化的形式培養(yǎng)學(xué)生的外語交際能力、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和品析能力，以西方優(yōu)秀的人文智慧和時(shí)代背景熏陶和感染學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，讓學(xué)生的人文素質(zhì)與道德修養(yǎng)因此而得到有效的培養(yǎng)。
一、大學(xué)公共英語教學(xué)中滲透英美文學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
1.實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)的實(shí)質(zhì)提升
素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育改革的核心，也是現(xiàn)代教學(xué)的根本。
大學(xué)公共英語教學(xué)是高等教育中不可或缺的重要成分，是拓展學(xué)生文化視野和知識界面的重點(diǎn)課程。
將英美文學(xué)滲透到大學(xué)公共英語教學(xué)中，可以填補(bǔ)大學(xué)公共英語課程中缺少的教學(xué)因素，深化培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、欣賞能力，以文藝甘泉修養(yǎng)和陶冶學(xué)生的性情，讓學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)得到實(shí)質(zhì)性的提升。
2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體對英美文化的深入了解
在英美文學(xué)作品中，蘊(yùn)含著外國的國家文化和區(qū)域文化，承載著一個國家悠久的文化體系，記錄著一個國家深厚的背景文化。
將英美文學(xué)作品滲透到大學(xué)公共英語教學(xué)中，不但可以讓學(xué)生在閱讀中獲得外國文化知識，還能讓學(xué)生深入了解英美等國家的民俗風(fēng)情、文化內(nèi)涵、交際禮儀等等，讓學(xué)生的跨文化交流能力得到有效提升。
3.實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體鑒賞能力的有效培養(yǎng)
大學(xué)公共英語教學(xué)，不能僅僅注重知識與技能的單純傳遞，還要注重學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)、素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
英美文學(xué)作品的范圍相當(dāng)廣泛，不僅包含歷史文化、社會科學(xué)，還包含一定的藝術(shù)知識、倫理知識。
將英美文學(xué)滲透到大學(xué)公共英語教學(xué)中，要突破傳統(tǒng)教學(xué)形式下只注重知識與技能的培養(yǎng)層面，而要立足于學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品鑒，讓學(xué)生主體的鑒賞能力、認(rèn)識能力因此而得到有效提升和實(shí)際培養(yǎng)。
二、大學(xué)公共英語教學(xué)中滲透英美文學(xué)的主要策略
1.根據(jù)大學(xué)公共英語課程設(shè)置配套的英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容
伴隨著大學(xué)生英語水平的逐漸提升，大學(xué)公共英語教學(xué)課堂的安排越來越成熟，課程教學(xué)體系也越來越豐富。
但是僅僅在大學(xué)公共英語教學(xué)中增設(shè)文學(xué)要素是無法滿足學(xué)生主體的內(nèi)在發(fā)展需要的，更無法從根本上塑造和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)和性情的。
讓學(xué)生在興趣的支配下主動、積極地參與到英美文學(xué)作品的教學(xué)活動中，讓不同專業(yè)的學(xué)生、不同英語水平的學(xué)生都能夠在英美文學(xué)的不斷滲透中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
2.精心設(shè)計(jì)和選擇英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容
在現(xiàn)存的大學(xué)公共英語課程教學(xué)體系中，關(guān)于英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容也僅僅局限在文學(xué)類和史學(xué)類，教師對于這些知識的講述也僅僅是枯燥的陳述、死板的講解，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性因此而挫敗。
所以，作為大學(xué)公共英語的任課教師，要打破傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)的局限，改變傳統(tǒng)教師主講英美文學(xué)知識的課堂形式，鼓勵學(xué)生自主去探索和挖掘英美文學(xué)作品中的本質(zhì)內(nèi)涵。
教師還要重新規(guī)劃和設(shè)計(jì)英美文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，將不同體裁的英美文學(xué)作品巧妙地融入大學(xué)公共英語課程教學(xué)中，讓學(xué)生的英美文學(xué)學(xué)習(xí)范圍可以變得更加廣闊，讓學(xué)生的文化視野因此而變得寬闊。
3.科學(xué)的選擇和優(yōu)化英美文學(xué)的教學(xué)方法
作為大學(xué)公共英語課程的任課教師，要徹底打破傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)方式的桎梏，要根據(jù)現(xiàn)代課程改革的要求科學(xué)地選擇和優(yōu)化英美文學(xué)課程的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)只依靠書本進(jìn)行知識傳遞的落后形式，合理地選擇技術(shù)手段，科學(xué)地優(yōu)化教學(xué)方式。
作為教師，可以以多媒體視頻或電子書的形式向?qū)W生展示英美文學(xué)作品，鼓勵學(xué)生帶著任務(wù)去鑒賞和品賞英美文學(xué)作品，以圖文并茂的形式讓學(xué)生直觀地感受英美文學(xué)作品的高深內(nèi)涵，讓學(xué)生自主探究的興趣因此而得到提升，讓學(xué)生在身臨其境中感知英美文學(xué)作品的獨(dú)特魅力。
總之，將英美文學(xué)滲透到大學(xué)公共英語教學(xué)中，是相當(dāng)富有現(xiàn)實(shí)性意義與實(shí)踐性價(jià)值的。
所以，作為大學(xué)公共英語教學(xué)的教師，要深入挖掘英美文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到英美文學(xué)的教學(xué)中，讓學(xué)生的文化視野因此得到拓展，讓學(xué)生的文化素養(yǎng)因此而得到提升。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇十二
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》是一部高校馬克思主義思想政治理論課教材。下面是本站帶來的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治
心得體會
，歡迎查看。《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》內(nèi)容簡介：近20多年來，世界政治經(jīng)濟(jì)和國際關(guān)系發(fā)展日新月異，世界經(jīng)濟(jì)全球化以及世界政治發(fā)展的多極化趨勢日趨明顯，隨著中國社會的改革開放，中國的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密相連，特別是近年來國際形勢撲朔迷離，國際熱點(diǎn)此起彼伏，大國關(guān)系不斷調(diào)整，人們對世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及國際關(guān)系變革的關(guān)注程度日益提高，研究也越來越多而且深入，取得許多研究成果。在前人研究的基礎(chǔ)上，并為了更好地將馬克思主義基本理論與“兩課”課程實(shí)際相結(jié)合、與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際相結(jié)合、與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合、與當(dāng)今世界實(shí)際相結(jié)合，我們編寫了這本教材，以適應(yīng)大學(xué)生“當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系”課程教學(xué)的需要。
作者嚴(yán)格遵照修訂說明，認(rèn)真貫徹落實(shí)xx大精神，對疏漏不妥之處進(jìn)行了認(rèn)真修訂，并根據(jù)國際形勢的發(fā)展變化和我國對外戰(zhàn)略的調(diào)整，補(bǔ)充了大量新的觀點(diǎn)、材料和內(nèi)容，使之更加符合教學(xué)基本要求，更加適用于教學(xué)實(shí)際。修訂過程中，全體編者進(jìn)行了多次討論，集思廣益，群策群力。因此，第三版是集體智慧的結(jié)晶。
每個國家的對外政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是自身的利益。但隨著國際交往的擴(kuò)大和全球化的發(fā)展，國與國之間的共同利益日趨增加，維護(hù)國際社會的共同利益，例如維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，成為中國和許多國家對外政策的重要內(nèi)容。許多國家簽訂了《京都議定書》，限制本國二氧化碳排放，盡管這會增加本國企業(yè)的生產(chǎn)成本，但畢竟保護(hù)大氣環(huán)境，防止地球變暖，符合國際社會的共同利益，也符合各國的根本利益。因此，追求國際社會的共同利益并未顛覆國家利益之上的原則，而恰恰是這一原則在當(dāng)代條件下的具體體現(xiàn)。維護(hù)共同利益本身就是維護(hù)自身利益。爭取自身利益不是為所欲為，要尊重別國利益。隨著國際社會的全球化趨勢的加強(qiáng)和文明程度的提高，國家利益與全球利益之間的契合度將進(jìn)一步提高。
下午專業(yè)停課，于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué)，正巧老師開會，停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
最大的感悟就是人一定要有判斷力、
世界就是這樣，太多的以利益為中心，不論是聽師長講述他的觀點(diǎn)，還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊，只是借鑒，只是啟發(fā)，而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會尤其的重要。
晚上幫c上有機(jī)化學(xué)，其實(shí)我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯，學(xué)些生活常識，結(jié)果讓我很是心煩，講的全是高中化學(xué)，自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去，那本書需要全心的投入，而我還時(shí)不時(shí)的在聽課，我突然很想問人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯，雖然那個老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維，但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個學(xué)理科的老公，來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式，我這個外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問，關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的，某些藝術(shù)性的，天馬行空的，比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢，有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下，而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué)，行為學(xué)，人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。
看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu)，那些圖片，我除了用藝術(shù)上的，審美上的圖形角度來看，別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對角落處的字母單詞比較有想法吧。
放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上，聽到大活傳來樂隊(duì)的聲音，我不專業(yè)，難以憑不清楚的音樂來判斷好壞，而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓，那吉他的聲音，總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系，我被音樂所打動著。
我就在想，，每個人都有自己的生活方式?，F(xiàn)在玩音樂的他們，也許幾十年后踏實(shí)的過著自己的小日子，有人成為知名的企業(yè)家，有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂，如果他喜歡，即使你覺得后悔。
還有覺得教室里自己一個人的晚上能讓自己無比的專注，那壞境和燈光，造就心境。
寫的有些草，是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。
寢室晚上停電了，我在盲打，水平還行。明天去交電費(fèi)。
都說我們這代人太過幸運(yùn)，沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，沒有體驗(yàn)過被欺壓被奴役的痛楚，沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫，沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里，作為家中的獨(dú)生子女，被長輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折，又尤其強(qiáng)調(diào)“個性”，強(qiáng)調(diào)“自我”，叛逆任性又囂張，盲目地追崇流行與時(shí)尚，哈韓哈日非主流;世界觀匱乏，價(jià)值觀畸形，對于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代，九零后是腦殘的一代。如此說來，出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見，也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué)，我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”，老師眼中的“模范生”。
直到現(xiàn)在，依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎學(xué)金，入黨，考四六級……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然，毋庸置疑的。于我而言，我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué)，畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作，最后嫁給一個討他們喜歡的男子，安安分分，平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義，也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個人，生活在自己的小小世界里，覺得做好自己的事就是了。對于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道，也不想知道。北約轟炸南斯拉夫，美國攻打伊拉克，恐怖分子襲擊五角大樓，巴以沖突不斷……世界這么大，每分鐘都在發(fā)生很多大事，我卻從來沒有關(guān)心過，寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話：“國家國家，有國才有家?！泵看慰吹健皭蹏边@兩個字，我的心里都不知道該作何感想。
進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社，參演的第一個節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》，歌詞寫道：“同學(xué)們，團(tuán)結(jié)起來，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對于現(xiàn)在的我們，至少是現(xiàn)在的自己而言，“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時(shí)?？偸潜е槟镜男膽B(tài)，看待一切國事風(fēng)云。對于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨，但動機(jī)卻十分的不單純，內(nèi)心深處對我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗，想著它所造成的那摧毀人性的十年文革 ，卻從沒想過它對我們政局的穩(wěn)定，社會的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以，當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片，聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí)，猛然意識到曾經(jīng)的自己是多么無知，多么狹隘，多么自私，多么失敗。
一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話：“很多人都說這種政治課是用來洗腦的，是的，我就是在給你們洗腦，但難道你們別的時(shí)候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實(shí)是這樣，在我們所處的這個社會和環(huán)境里，內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對于社會主義，對于黨和國家的極其不公的抨擊批評和言論也比比皆是。我們憑什么對于他們的話就深信不疑，對于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性，我們的社會主義，我們的黨和政府也不例外，但可以肯定的是，他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。
每一次，當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致，整齊劃一，器宇軒昂地走過天安門廣場時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會氣勢恢宏、震驚世界的開幕會時(shí);當(dāng)我看到浮動在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們在滾滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無比的振奮與感動，鼻子總會不由地酸起，一種自豪感油然升起。
是的，我自豪，我是中華兒女。同樣，當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí)，當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí)，當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物，真心祈福的大學(xué)生們時(shí)，我也被深深地感動著。我知道，我們并沒有垮掉，“祖國”這兩個字仍深深銘刻在我們許多人的心里。海子說道：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界，我有一所房子，面朝大海，春暖花開;從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”現(xiàn)在，又是一個春暖花開的季節(jié)，姑且讓我說一句：“從明天起，關(guān)心新聞，關(guān)心家事與國事……”
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文篇十三
在當(dāng)今競爭十分激烈的時(shí)代里，要想在國際競爭中占據(jù)重要地位，科技發(fā)展水平的高低起著重要作用。?詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
科技發(fā)展水平的高低取決于人才的水平，高素質(zhì)人才之間的競爭很大程度上取決于國家的高等教育。作為繁榮的命脈，大學(xué)生的教育更是不容忽視，因?yàn)樗麄兪菄覍氋F的人才資源，是實(shí)現(xiàn)我國科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，承載著民族的眾望，擔(dān)負(fù)著祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展的重任。因此，從多個方面加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育更是刻不容緩的事情。大學(xué)生只有在思想意識方面不斷地加強(qiáng)，向正確的方向靠攏，才會更好更快地成長。
傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，積極向上的人生觀的確立，社會責(zé)任感以及愛國主義精神的培養(yǎng)等多個方面都具有積極、重要的作用。大學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀是否正確，關(guān)系到國家社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行，關(guān)系到能否盡快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。所以，我們要充分把握和利用傳統(tǒng)文化中的精髓之處，與大學(xué)生的思想政治教育更好地結(jié)合，用恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤系綄Υ髮W(xué)生的思想政治教育中去。
近幾年來，通過一些問卷調(diào)查等形式我們了解到，很多大學(xué)生的道德觀念差，自私自利，價(jià)值觀扭曲，缺乏社會責(zé)任感等現(xiàn)象很嚴(yán)重。因此，利用傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育勢在必行。本文通過對傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的思想政治教育的意義的研究，更好地幫助大學(xué)生健康、積極向上的成長。
提到和平，早在中國古代文化中的《論語子路》里曾說過：“孔子曰：君子和而不同，小人同而不和?！敝傅氖蔷釉谌穗H交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方，強(qiáng)調(diào)的就是人與人之間的和諧。儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，更加重視人與人直接的和諧。儒家思想的倡導(dǎo)者孔子提倡“仁”的思想，也是當(dāng)時(shí)人際關(guān)系的準(zhǔn)則，也就是我們現(xiàn)在所說的和諧、友善。可見，傳統(tǒng)文化中的精髓一直延續(xù)至今，經(jīng)得起時(shí)代的推敲。在全面建設(shè)和諧社會的今天，傳統(tǒng)文化中的和諧、友善的觀念對高校大學(xué)生的思想政治教育尤為重要。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等這些我們耳熟能詳?shù)恼Z句，無一例外地都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神。國家的興亡與每個人緊密相連，每個人都意識到自己身上的責(zé)任重大，這些思想和觀念在當(dāng)今的中國，已經(jīng)成為我們的行為準(zhǔn)則，如：汶川地震、青海地震等就是典型的例子。在傳統(tǒng)文化《禮記?禮運(yùn)》篇中，有這樣一段表述：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”，這段話表達(dá)了在很早的古代就意識到了集體、愛國主義，提出了自己的想法，愛國主義、集體主義的觀念在那個時(shí)代體現(xiàn)得淋漓盡致。在過去傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)和影響下，現(xiàn)代中國的發(fā)展才延續(xù)了集體主義的理念。
傳統(tǒng)文化到底對當(dāng)代大學(xué)生思想教育產(chǎn)生怎樣的影響?目前的傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的發(fā)展現(xiàn)狀又如何?對于古代經(jīng)史子集，大部分人也只是偶爾翻閱，對傳統(tǒng)文化中的精髓，興趣不是很大，因此對這種文化的認(rèn)可度可見很低。從研究中我們不難看出，當(dāng)今的大學(xué)生并不是很熱衷于傳統(tǒng)文化，其受重視程度已大幅下降。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，正需要學(xué)校對他們加以引導(dǎo)和幫助，傳統(tǒng)文化中的精髓部分對大學(xué)生的成長起著非常重要的作用，只有大學(xué)生健康的成長，思想道德素質(zhì)各個方面得到提高和鍛煉，整個社會的經(jīng)濟(jì)才能快速地發(fā)展。
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