心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、工作或生活等方面經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納。怎樣寫好一篇心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該回顧所經(jīng)歷的事情,從中找出對(duì)自己有啟發(fā)的點(diǎn),并進(jìn)行總結(jié)。在寫作過(guò)程中,要注意用自己的話語(yǔ)來(lái)描述自己的思考和感悟,要真實(shí)、樸實(shí)地表達(dá)出來(lái)。此外,要注意避免過(guò)多的夸大或夸張,盡量以客觀、真實(shí)的角度來(lái)寫。最后,在寫完心得體會(huì)后,可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn),從多角度獲取反饋,進(jìn)一步完善和提升自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì),包括學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等等。通過(guò)閱讀這些范文,不僅可以增加見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠?qū)W習(xí)到一些寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)。希望大家能夠從中獲益,寫出自己獨(dú)特而精彩的心得體會(huì)。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇一
武漢作為中國(guó)重要的文化和歷史名城,擁有眾多的博物館,這些博物館匯集了豐富的文化遺產(chǎn)和歷史文物。最近我有幸參觀了武漢的幾家博物館,這些博物館不僅給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的享受,更讓我深刻感受到了中華文明的博大精深。下面我將分享一些參觀博物館的心得與體會(huì)。
第二段:探尋歷史的長(zhǎng)河
我首先參觀了武漢博物館,這是一座以陶瓷文物為特色的博物館。在博物館里,我看到了大量精美的陶瓷器,從仰韶文化、龍山文化到漢唐宋元等各個(gè)歷史時(shí)期的陶瓷都展示其中。每個(gè)時(shí)期的陶瓷器都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和紋飾,這些器物不僅令人嘆為觀止,更重要的是通過(guò)它們,我了解到了中國(guó)古代陶瓷的發(fā)展演變過(guò)程和千百年來(lái)瓷器文化的繁榮。
第三段:感受博物館的藝術(shù)之美
隨后,我參觀了湖北美術(shù)館。這座博物館以展示湖北地區(qū)的美術(shù)作品為主,包括書法、繪畫、雕塑等多個(gè)藝術(shù)門類。這里的藏品精選,藝術(shù)品種類繁多。在展覽中,我欣賞到了眾多優(yōu)秀的油畫作品、國(guó)畫、水墨畫以及雕塑作品。這些作品都展示出了中國(guó)藝術(shù)的卓越魅力,讓我沉醉其中,也增長(zhǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。
第四段:?jiǎn)酒饘?duì)人文歷史的思考
我還參觀了中國(guó)黃鶴樓博物館,這座博物館以展示黃鶴樓的歷史和人文故事為主題。在參觀過(guò)程中,我了解到了黃鶴樓的由來(lái)、歷史滄桑以及其對(duì)中國(guó)文化的影響。黃鶴樓的古老,是對(duì)歷史的回望;黃鶴樓的風(fēng)姿,是對(duì)古人智慧的領(lǐng)略。通過(guò)參觀這座博物館,我深深感受到了中國(guó)人文歷史的博大精深和厚重底蘊(yùn),也讓我思考人類文明的發(fā)展和傳承重要性。
第五段:博物館的作用與價(jià)值
通過(guò)這次參觀,我深刻認(rèn)識(shí)到博物館的重要作用與價(jià)值。博物館不僅是文化遺產(chǎn)的守護(hù)者,更是人類文明的展示窗口。它們通過(guò)陳列展覽和史料收藏,將歷史、文化與藝術(shù)的寶庫(kù)展示在我們面前,讓我們能夠感受到歷史的厚重、文化的博大以及藝術(shù)的魅力。同時(shí),博物館還扮演著教育和普及知識(shí)的角色,通過(guò)豐富多彩的教育活動(dòng)和解說(shuō)服務(wù),向公眾傳授文化知識(shí),提升公眾的文化素養(yǎng)。
總結(jié):
通過(guò)參觀武漢的博物館,我不僅零距離接觸了豐富的文化和歷史,更受到了深遠(yuǎn)的影響。這次參觀讓我更加珍惜中華文化的傳承和發(fā)展,也為我打開(kāi)了一扇探索人類文明的大門。我相信,博物館將會(huì)繼續(xù)為我們帶來(lái)無(wú)窮的啟迪和思考,讓我們更好地理解自己的根源,并推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇二
武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號(hào)。11月由武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、毛澤東舊居紀(jì)念館、陳潭秋烈士紀(jì)念館和武昌起義門管理所合并,組建武漢市革命博物館,辦公地點(diǎn)在武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址內(nèi),負(fù)責(zé)武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動(dòng)舊址及武昌起義門舊址的管理、保護(hù)和對(duì)外開(kāi)放;負(fù)責(zé)武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、保護(hù)、展示、研究及武漢近現(xiàn)代史的研究;負(fù)責(zé)舉辦反映重大革命歷史事件和人物的專題展覽。
的房屋組成,中間有一個(gè)大操場(chǎng)。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學(xué)宮式建筑,占地面積12850平方米。當(dāng)初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學(xué)堂。1927年為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所校址。
農(nóng)講所1926年底開(kāi)始籌備。1927年3月7日正式上課,4月4日舉行開(kāi)學(xué)典禮,學(xué)生來(lái)自全國(guó)17個(gè)省,共800余人。武昌農(nóng)講所以訓(xùn)練能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命人材為培養(yǎng)目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是常務(wù)委員會(huì)。毛澤東實(shí)際主持工作,許多著名的共產(chǎn)黨人、國(guó)民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、陳蔭林、于樹(shù)德、李漢俊、何翼人、李達(dá)等在農(nóng)講所任教。
1927年6月18日,農(nóng)講所舉行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學(xué)生被委任為農(nóng)民協(xié)會(huì)特派員,深入開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),猶如星星之火,燎原于神州大地。大革命失敗后,他們積極投身于各地的工農(nóng)武裝起義,如著名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動(dòng)、黃麻起義以及參與創(chuàng)建湘鄂西等革命根據(jù)地的斗爭(zhēng),為中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。
也是毛澤東、楊開(kāi)慧一家最后團(tuán)聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。當(dāng)時(shí)與他同住在這里的有他的夫人楊開(kāi)慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產(chǎn)黨人也都先后在這里居住過(guò)。
1958年中共湖北省委決定復(fù)原舊址紀(jì)念館。同年12月,周恩來(lái)題“毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址”館標(biāo)。1963年紀(jì)念館正式開(kāi)放。該館現(xiàn)有工作人員35人,設(shè)有辦公室、陳列宣教部、資料保管部、總務(wù)科、保衛(wèi)科等業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。1982年農(nóng)講所被公布為湖北省文物保護(hù)單位。由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)家文物局、中宣部分別授予武昌農(nóng)講所紀(jì)念館全國(guó)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地稱號(hào)。,中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農(nóng)講所確定為全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
30多年來(lái),武昌農(nóng)講所、武昌毛澤東舊居已接待國(guó)內(nèi)外觀眾2000多萬(wàn)人次,成為觀眾游覽瞻仰的勝地,學(xué)習(xí)研究中共黨史、中國(guó)大革命史,特別是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史的課堂和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育的基地。
農(nóng)講所舊址紀(jì)念館現(xiàn)有館藏文物500余件,其中有毛澤東1927年撰寫的《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》、農(nóng)講所編印的《規(guī)約》、學(xué)生佩帶的《證章》,有周恩來(lái)、董必武、張平化、伍修權(quán)等領(lǐng)導(dǎo)人的題字、題詞。有黃興、鄧演達(dá)、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過(guò)的實(shí)物,均為珍貴的革命文物。館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址復(fù)原陳列、《農(nóng)民革命大本營(yíng)》基本陳列。對(duì)外開(kāi)放的復(fù)原陳列有辦公室、總隊(duì)部、教務(wù)處、庶務(wù)室、醫(yī)務(wù)室、財(cái)務(wù)部、大教室、學(xué)生寢室,以及毛澤東同志舊居復(fù)原陳列。除此之外我館還開(kāi)辟了面積1000平方米的臨時(shí)展廳,適時(shí)圍繞主旋律舉辦臨時(shí)展覽。
最后,我們參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館。1927年4月27日至5月9日,中共第五次代表大會(huì)在武漢召開(kāi),陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情,大家在講解員的帶領(lǐng)下,來(lái)到了中共五大開(kāi)幕式復(fù)原后的現(xiàn)場(chǎng):主席臺(tái)、會(huì)場(chǎng)現(xiàn)狀、代表參會(huì)的落座圖、標(biāo)語(yǔ)、長(zhǎng)形桌凳等都可以看到,主席臺(tái)上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領(lǐng)袖像,領(lǐng)袖像兩邊懸掛著“ccp”旗,墻上可以看到幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)“反對(duì)白色恐怖”、“中國(guó)革命成功萬(wàn)歲”、“世界革命成功萬(wàn)歲”。會(huì)場(chǎng)上的陳列可以看出,中國(guó)的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的,中國(guó)人民必將取得最終的勝利!接著我們又了解了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次至第五次全國(guó)代表大會(huì)盛況的圖片及文字說(shuō)明,近距離接觸了中共五大的歷史背景、開(kāi)幕式盛況、大會(huì)全程等歷史圖片和部分歷史實(shí)物。通過(guò)整個(gè)紀(jì)念館的參觀,我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會(huì)議,是幼年時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命道路艱難歷程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的偉大成就和歷史局限性,中共五大及其前后中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造和實(shí)踐活動(dòng),不僅在推進(jìn)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用,而且對(duì)后來(lái)黨的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
整個(gè)參觀持續(xù)了將近兩個(gè)小時(shí),最終同學(xué)們都學(xué)到了很多,戀戀不舍地乘上了返程的車,車上同學(xué)們依然興奮的談?wù)撝@次活動(dòng)。這次參觀使同學(xué)們對(duì)黨有了更深入的認(rèn)識(shí),不僅激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)之情,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)之志;更帶來(lái)了一種革命蓬勃的精神,讓同學(xué)們重溫了黨的創(chuàng)建歷程,革命黨人樂(lè)觀積極的革命精神,把革命傳統(tǒng)教育與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要清醒的認(rèn)識(shí)我們國(guó)家目前的體制是否科學(xué)和完善,要活在當(dāng)下。我們是幸福的,中國(guó)共產(chǎn)黨在一次次革命實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),逐步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使社會(huì)安定團(tuán)結(jié),使中國(guó)繁榮富強(qiáng),人民過(guò)上了幸福的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨給了我們今天的幸福生活,他們?cè)谔剿髦杏兄y以想象的艱難和堅(jiān)定,他們克服一個(gè)個(gè)的困難與艱辛,不斷前進(jìn),一步步向前,可以說(shuō)這其中的每一步都飽含著艱辛,隱藏著血淚,艱辛與血淚才換來(lái)了今天的幸福生活。因此,作為當(dāng)代知識(shí)青年,特別是當(dāng)代大學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的幸福生活,更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)出自己的一份力量。在對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深后,我很想加入中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)光榮的組織,我立志在先驅(qū)們精神的感召下努力學(xué)習(xí)、好好工作,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神,傳承他們的遺志,使我們的黨發(fā)展得更加壯大,讓我們?cè)邳h的光輝照耀下將國(guó)家建設(shè)得更加和諧、繁榮、昌盛!(本段部分內(nèi)容參考于互連網(wǎng))
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句真理在我心中的地位,更加堅(jiān)定了,我要盡自己的努力,早點(diǎn)加入進(jìn)來(lái),以更好的為人民服務(wù).
這次的參觀再次體會(huì)了他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和不屈意志、他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè),頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打,不惜犧牲自己的精神,這種精神正是我們始終要樹(shù)立的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;,正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)的革命遺志和遠(yuǎn)大理想。也許,歲月能改變山河,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落。崇高、忠誠(chéng)和無(wú)私,將超越時(shí)空,成為人類永恒的追求。也許,時(shí)間會(huì)沖淡記憶,但人們決不會(huì)忘記,為祖國(guó)犧牲的人們,他們的理想,他們的信念,使千萬(wàn)人的心靈為之震撼。也許戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已離我們遠(yuǎn)去,但愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)的信念卻始終沒(méi)有改變。
歷史,已成為過(guò)去的東西,但我們?nèi)圆荒芡?,要以此?lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái),是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力,增強(qiáng)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,做社會(huì)需求的合格人才,去報(bào)效祖國(guó),投身社會(huì)。
天下大事,必作于細(xì)。所有的事,如若只從大處去說(shuō),只是大而化之去說(shuō),都好說(shuō)——但說(shuō)并不能代替做,但管用的、致命的還是細(xì)節(jié),是千千萬(wàn)萬(wàn)的一時(shí)一事,是“水磨工夫”。千層之臺(tái)其余壘土,千里之行始于足下,只要腳踏實(shí)地,吳不成者。
未來(lái)是美好的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天,我們要從現(xiàn)在起,從此時(shí)起把握機(jī)遇,創(chuàng)造輝煌,明天一定是我們的!
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇三
8月10號(hào)早上,那是一個(gè)炎熱的夏天,我從深圳坐火車去武漢姨媽家玩。一到姨媽家,哥哥姐姐都說(shuō)帶我去武漢博物館玩,就這樣我就到了武漢博物館。
一進(jìn)博物館,先領(lǐng)了一張參觀券,那里非常涼快,空氣清新甜潤(rùn),真是一個(gè)好地方。我們先去了古代陶瓷藝術(shù)陳列館,那里有一個(gè)陶瓷我非常喜歡。那個(gè)就是馬家窯變形蛙紋彩陶罐。變形蛙紋彩陶罐屬于馬家窯文化馬場(chǎng)類型的代表性器物,馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化,因首次在甘肅臨沂馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)而命名,距今約5300年至4200年。它泥質(zhì)紅陶,采用泥條盤筑法手制而成。它器形莊重,胎質(zhì)細(xì)膩,是我國(guó)不可多得的寶貴文化遺產(chǎn)。我還去看了一些齊白石的作品,比如蝦圖......
最后,我們坐了一輛出租車回家了。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇四
武漢是中國(guó)重要的文化之都,擁有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地了解和傳承這樣的歷史文化,我最近參觀了武漢的幾個(gè)博物館。通過(guò)參觀,我深深地感受到了歷史的厚重和文化的魅力。以下是我參觀武漢博物館的心得體會(huì)。
首先,參觀博物館給了我一個(gè)機(jī)會(huì)更加直觀地了解歷史事件。在楚王城博物館,我被波瀾壯闊的楚文化深深吸引。楚國(guó)是古代中國(guó)的七大國(guó)之一,其燦爛的文化有著深遠(yuǎn)的影響力。在展廳中,我看到了大量保存完好的楚文物,包括青銅器、陶器、玉器等。這些文物不僅展示了楚人的生活習(xí)俗,還讓我能夠更加深入地了解楚文化的精髓。例如,楚國(guó)的人們非常講究禮儀,這在鐫刻在青銅器上的文字中可以看出。通過(guò)參觀楚王城博物館,我不僅感受到了楚文化的博大精深,還了解到了中國(guó)的古代文化是多樣而豐富的。
其次,參觀博物館讓我深入感受到歷史的滄桑變遷。武漢博物館是一個(gè)展示武漢歷史變遷的重要場(chǎng)所。在這里,我看到了武漢從古代的漁村到現(xiàn)今的現(xiàn)代大都市的發(fā)展歷程。一幅又一幅圖片和實(shí)物仿佛將我?guī)Щ亓诉^(guò)去。我看到了清朝時(shí)期的漢口碼頭,它是當(dāng)時(shí)武漢最繁華的商業(yè)中心之一。我還看到了漢口火車站建成時(shí)的盛況,它標(biāo)志著武漢作為交通樞紐和物流中心的成長(zhǎng)與發(fā)展。通過(guò)參觀武漢博物館,我深刻體會(huì)到了歷史的變遷是如此的迅速而又不可逆轉(zhuǎn),我們應(yīng)該珍惜并好好對(duì)待當(dāng)下。
再次,參觀博物館讓我重新審視傳統(tǒng)文化的重要性。湖北博物館是一個(gè)集中展示湖北地區(qū)歷史文化的重要場(chǎng)所。在博物館的傳統(tǒng)文化展區(qū),我看到了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)品和文化遺產(chǎn)。字畫、剪紙、木雕等,都是具有濃郁民族風(fēng)情和歷史痕跡的藝術(shù)作品。這些作品不僅美輪美奐,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵。作為當(dāng)代人,我們有責(zé)任學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)參觀湖北博物館,我深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,它是我們身份的一部分,也是我們文化的寶藏。
最后,參觀博物館讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中的一些問(wèn)題。武漢市中心的革命博物館是一座紀(jì)念近代中國(guó)歷史的重要場(chǎng)所。在這里,我看到了革命先烈為了國(guó)家獨(dú)立和人民解放所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人敬佩。與此同時(shí),我也思考了現(xiàn)代社會(huì)中的一些問(wèn)題。我們應(yīng)該如何保持社會(huì)公平和正義?我們應(yīng)該如何為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)?通過(guò)參觀革命博物館,我思考了這些問(wèn)題,并對(duì)自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
參觀武漢的博物館,給了我一個(gè)了解歷史文化,思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次參觀,我更加珍惜歷史的沉淀和傳統(tǒng)文化的瑰寶。同時(shí),也激勵(lì)著我去捍衛(wèi)正義、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信,只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和傳承文化,我們才能更好地面對(duì)未來(lái),創(chuàng)造美好的明天。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇五
武漢作為中國(guó)的重要文化名城,擁有眾多博物館,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。最近我有幸參觀了幾個(gè)武漢的博物館,感受到了博物館館藏的珍貴文物和博物館所傳遞的深刻歷史文化。在這次參觀中,我領(lǐng)略到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之美,也體會(huì)到了博物館的教育和啟發(fā)作用。下面我將分別從著名博物館的展覽、文物保護(hù)工作、博物館的展示手法、博物館的教育功能和個(gè)人收獲五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)參觀武漢博物館的心得體會(huì)。
二、著名博物館的展覽
武漢博物館是武漢最知名的博物館之一,館內(nèi)收藏了豐富多樣的文物。在參觀武漢博物館的過(guò)程中,我見(jiàn)證了我國(guó)古代文明的輝煌和博大精深。從青銅器、陶瓷器到字畫、雕塑,每一件文物都獨(dú)具魅力,展示了我們民族的智慧和創(chuàng)造力。在這些展覽中,我深入了解了我國(guó)古代文化的發(fā)展過(guò)程,感受到了中華民族幾千年來(lái)所積淀的博大精深的思想和人文情懷。
三、文物保護(hù)工作
博物館不僅僅是展示文物的場(chǎng)所,更是文物保護(hù)的重要承載者。在參觀過(guò)程中,我看到了博物館對(duì)文物的精細(xì)保護(hù)工作。無(wú)論是環(huán)境控制還是文物修復(fù),博物館都做出了極大的努力,以確保文物的完整性和可持續(xù)性保存。文物保護(hù)工作的細(xì)致和科學(xué)性讓我深深地欽佩,也讓我更加珍視我們的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
四、博物館的展示手法
現(xiàn)代博物館對(duì)于展示手法的創(chuàng)新和探索讓我受益匪淺。在博物館展覽中,我看到了數(shù)字化展示、多媒體互動(dòng)以及虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的應(yīng)用。這些新手法使得觀眾更加沉浸其中,更好地理解歷史,增強(qiáng)了參觀的趣味性和教育性。例如,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),我仿佛親臨古代的宮殿、城墻和寺廟,感受到了壯麗的氣勢(shì)和輝煌的歷史。
五、博物館的教育功能
博物館作為文化教育的重要場(chǎng)所,承載著傳遞歷史文化知識(shí)和培養(yǎng)公民文化素養(yǎng)的重任。博物館通過(guò)各種教育活動(dòng)和展覽解說(shuō),向觀眾傳遞知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高文化品味。在這次參觀武漢博物館的過(guò)程中,我參加了一場(chǎng)書法講座,了解到了中國(guó)書法的魅力和藝術(shù)。這種深入淺出的教育方式使我在欣賞文物的同時(shí),對(duì)其中的歷史文化背景有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
六、個(gè)人收獲
參觀武漢的博物館,我不僅了解到了豐富的歷史文化知識(shí),還收獲了很多個(gè)人的思考和感悟。我認(rèn)識(shí)到了自己是中華民族偉大文化的傳承者,更應(yīng)該弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,為中華民族的復(fù)興努力奮斗。同時(shí),我也意識(shí)到了博物館的重要性,作為守護(hù)者和傳播者必須肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的責(zé)任?;仡欉@次參觀,我深深地被文物所感染,也更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追求。
七、結(jié)語(yǔ)
參觀武漢的博物館,讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。博物館展示了中華民族的博大精深的文化底蘊(yùn),也讓我明白了文物保護(hù)的重要性和博物館的教育作用。通過(guò)參觀博物館,我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)學(xué)習(xí),努力傳承中華文化,為中國(guó)文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇六
武漢博物館是一座位于中國(guó)武漢市的國(guó)家一級(jí)博物館,建于1953年。作為湖北省最大的綜合性博物館,武漢博物館以其豐富的文物收藏和專業(yè)的展覽策劃而著名。這座博物館不僅展示了中國(guó)古代文明的輝煌歷史,還通過(guò)展覽和教育活動(dòng),向公眾介紹了湖北地區(qū)的自然和文化遺產(chǎn)。在文化交流和教育推廣方面,武漢博物館發(fā)揮著重要的作用。
第二段:觀賞展覽的感受和收獲
在參觀武漢博物館期間,我感受到了中國(guó)古代文明的博大精深。博物館內(nèi)的展覽將歷史與藝術(shù)完美結(jié)合,讓觀眾領(lǐng)略到了各個(gè)時(shí)期的文化與藝術(shù)品的魅力。我尤其被博物館的陶瓷展區(qū)所吸引。那些精美的唐代瓷器和明代青花瓷讓人不禁驚嘆于中國(guó)古代工藝的精湛。此外,博物館的展覽還包括了中國(guó)古代文物的館藏精品,如青銅器、玉器、字畫等,使觀眾更深入地了解了中國(guó)古代文化的博大精深。
第三段:了解武漢地區(qū)的歷史和文化特色
武漢博物館除了展示國(guó)家級(jí)文物外,還特別注重武漢地區(qū)的歷史和文化遺產(chǎn)的展示。通過(guò)參觀博物館,我了解到武漢地區(qū)非常豐富多樣的文化傳統(tǒng)和歷史背景。例如,館內(nèi)有專門展示楚文化的展覽區(qū)域。楚文化是武漢地區(qū)的重要文化遺產(chǎn),通過(guò)展覽,我了解到了楚國(guó)的歷史、楚辭的詩(shī)意和楚劇的傳統(tǒng)表演形式。這種地方特色的展示,讓我更深入地了解到了武漢的歷史和文化。
第四段:博物館的教育功能
除了展覽之外,武漢博物館還提供豐富多樣的教育活動(dòng)和講座,旨在向公眾傳授知識(shí)和提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。博物館的工作人員專門為學(xué)生和其他年齡段的觀眾設(shè)計(jì)了各種形式的教育活動(dòng),如講座、研討會(huì)和互動(dòng)展覽等。這些活動(dòng)使觀眾不僅能夠觀賞展品,還能夠?qū)W到更多的知識(shí)。在我參觀武漢博物館時(shí),我參加了一場(chǎng)講座,主題是關(guān)于中國(guó)古代書法藝術(shù)的。通過(guò)這次講座,我更深入地了解了中國(guó)古代書法的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn),增長(zhǎng)了我的知識(shí)面。
第五段:對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考
通過(guò)觀看武漢博物館,我深深地意識(shí)到文物保護(hù)的重要性。文物是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶,它們承載著歷史的記憶和文化的積淀。我們每一個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)它們,讓后代也能夠欣賞到這些精美的藝術(shù)品和歷史文化的寶藏。博物館的存在不僅是為了讓觀眾參觀,也是為了教育和喚醒人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。通過(guò)觀看武漢博物館,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文物保護(hù)的重要性,并將積極傳播文物保護(hù)的理念。
總結(jié):
觀看武漢博物館給了我一個(gè)難忘的經(jīng)歷。通過(guò)欣賞展覽,我更好地了解了中國(guó)古代文物和文化的魅力。同時(shí),博物館還向我展示了武漢的歷史和文化特色。通過(guò)參加博物館的教育活動(dòng),我獲得了知識(shí)和啟發(fā),并對(duì)于文物保護(hù)有了更深入的思考。武漢博物館的存在不僅僅是一個(gè)展示文物的場(chǎng)所,更是一個(gè)傳播歷史文化和教育觀眾的重要平臺(tái)。我期待著再次參觀武漢博物館,并將這次寶貴的經(jīng)歷分享給更多的人。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇七
華中農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院赴湖北武漢暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)于2021年7月8日正式開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐,7月14日?qǐng)A滿結(jié)束。實(shí)踐團(tuán)完成了任務(wù)分工、實(shí)踐路線規(guī)劃及問(wèn)卷調(diào)查等前期工作后,進(jìn)行了為期4天的紅色博物館參觀和黨史資料考察,并結(jié)合學(xué)習(xí)心得分別于7月11日與7月14日開(kāi)展了線上講座與線上宣講會(huì)。
7月5日,實(shí)踐團(tuán)發(fā)布了針對(duì)武漢在校大學(xué)生對(duì)武漢文化了解程度的問(wèn)卷調(diào)查。截至至7月11日,共計(jì)獲得反饋結(jié)果101份。調(diào)查結(jié)果顯示,參與問(wèn)卷調(diào)查的人群中超過(guò)90%是團(tuán)員或共產(chǎn)黨員,而在此前提下,依然有超過(guò)50%的同學(xué)對(duì)武漢紅色文化不太了解。但調(diào)查結(jié)果也顯示其中有超過(guò)60%以上的被調(diào)查者對(duì)紅色文化表示感興趣/非常感興趣。針對(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的大多數(shù)被調(diào)查者通過(guò)線上活動(dòng)來(lái)了解并學(xué)習(xí)紅色文化這一現(xiàn)象,實(shí)踐團(tuán)成員決定以開(kāi)展線上講座和線上宣講等方式幫助周圍的同學(xué)來(lái)了解武漢紅色文化。
7月8日,實(shí)踐團(tuán)正式開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐工作。實(shí)踐團(tuán)成員于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)桃園食堂開(kāi)展了線下討論,在交流了前期調(diào)研的資料后,成員依次發(fā)表自己的學(xué)習(xí)感悟和在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,如網(wǎng)上部分資料缺失和報(bào)道不全面存在爭(zhēng)議等問(wèn)題,由實(shí)踐團(tuán)負(fù)責(zé)人對(duì)會(huì)議過(guò)程進(jìn)行記錄總結(jié)和活動(dòng)物資采辦。
7月9日,懷著激動(dòng)的心情,實(shí)踐團(tuán)成員出發(fā)前往農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所和武昌毛澤東同志舊居進(jìn)行實(shí)地調(diào)研??粗锩容厒?cè)?jīng)生活過(guò)的教務(wù)處,宿舍,食堂……實(shí)踐團(tuán)感慨于革命志士們對(duì)農(nóng)民教育的付出,由衷為革命先輩們?cè)诟锩窢?zhēng)中堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神致以敬意。一位實(shí)踐團(tuán)成員表示:“在看到了在那個(gè)動(dòng)蕩年代依舊不忘初心,將熱情與希望傳遞給廣大人民群眾的志士們后,堅(jiān)定了我要入黨的決心。身為新世紀(jì)的青年,我們要傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),為紅色歷史注入新的力量。”
7月10日,實(shí)踐團(tuán)前往中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館和中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)歷史陳列館調(diào)研。在本次調(diào)研中,實(shí)踐團(tuán)了解到,在1925年大革命高潮到來(lái)后,工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,革命洪流推進(jìn)到長(zhǎng)江流域,中共中央遷移武漢,武漢成為了當(dāng)時(shí)的革命中心,為后來(lái)中國(guó)五大的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。感受到了當(dāng)時(shí)革命環(huán)境的風(fēng)云莫測(cè),實(shí)踐團(tuán)成員全體表示沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),感謝老一輩黨員同志的努力成果,感謝黨嚴(yán)格的紀(jì)律建設(shè)讓如今的中國(guó)四海升平無(wú)戰(zhàn)事,給了人民安穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境。
7月11日至7月12日,實(shí)踐團(tuán)分別前往辛亥革命博物館和八七會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館。辛亥革命博物館建筑構(gòu)造獨(dú)特,融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑的特色,幾何外觀和“楚國(guó)紅”色調(diào),俯瞰呈v字造型,寓意革命勝利與武漢的騰飛。走過(guò)博物館內(nèi)的五個(gè)展廳,到觀展結(jié)束時(shí),實(shí)踐團(tuán)成員在貼紙板上寫下“與祖國(guó)同行,為人民奉獻(xiàn)”的宣言。經(jīng)過(guò)短暫的休息和資料整理后,實(shí)踐團(tuán)再次出發(fā),前往八七會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館,與湖北工業(yè)大學(xué)的暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)伍一起進(jìn)行了館內(nèi)參觀并與會(huì)館前合影留念。
7月12日下午,實(shí)踐團(tuán)開(kāi)始準(zhǔn)備第一次線上講座,分別從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立背景,中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展過(guò)程中遇到的重大困難,黨內(nèi)的杰出黨員同志,中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,現(xiàn)代青年同志應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)這6個(gè)方面舉行了本次以黨史教育為主題的講座,并將講座成果上傳到嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站。截至至第二日12點(diǎn),視頻總播放量突破349次,評(píng)論總數(shù)達(dá)12條,收獲點(diǎn)贊23個(gè)和4條轉(zhuǎn)發(fā)。
7.13日,實(shí)踐團(tuán)成員于騰訊會(huì)議展開(kāi)了線上會(huì)議,總結(jié)了線上講座中的不足和個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中遇到的工作難題,在確認(rèn)宣傳信息無(wú)誤后,對(duì)個(gè)人講稿內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化并于團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)的說(shuō)說(shuō)中預(yù)告了次日的宣講會(huì),小組內(nèi)成員都積極參與了宣講會(huì)的宣傳。
7.14日,線上宣講會(huì)順利舉辦。實(shí)踐團(tuán)成員要芳媛進(jìn)行短暫的
自我介紹
后正式開(kāi)始宣講內(nèi)容,宣講過(guò)程中共有50余名群眾參加。對(duì)本次參會(huì)情況進(jìn)行意見(jiàn)調(diào)查,60%以上觀眾對(duì)本次宣講內(nèi)容“非常滿意”,10%以下觀眾提出“宣講質(zhì)量需要得到提高”。實(shí)踐團(tuán)對(duì)宣講質(zhì)量不滿意的觀眾進(jìn)一步訪問(wèn)后得知,其中50%以上表示不滿意理由為“不適應(yīng)線上宣講方式”。通過(guò)本次實(shí)踐,實(shí)踐團(tuán)內(nèi)成員對(duì)黨史的了解程度得到了提升,對(duì)革命歷史中如八七會(huì)議,中國(guó)五大,武昌起義等重大事件的產(chǎn)生背景和事件過(guò)程有利更深入的認(rèn)知,實(shí)踐團(tuán)內(nèi)的團(tuán)員同志都表示,要積極入黨,希望能夠早日成為一名為人民服務(wù)的黨員。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇八
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里,我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義,然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)定信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山,從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的,是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái),要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇九
回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族,是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì),是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊嚴(yán)肅穆,號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時(shí)空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,永遠(yuǎn)的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光,不,是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。這不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。
這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動(dòng)的黨課,使黨員們受到了強(qiáng)烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教育活動(dòng)的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,一定堅(jiān)守自己的崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱情都投入到光榮的教育事業(yè)中去。
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里,我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義,然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)定信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山,從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的,是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái),要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族,是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì),是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊嚴(yán)肅穆,號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時(shí)空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希?,永遠(yuǎn)的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光,不,是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。這不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。
這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動(dòng)的黨課,使黨員們受到了強(qiáng)烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教育活動(dòng)的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,一定堅(jiān)守自己的崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱情都投入到光榮的教育事業(yè)中去。
當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合x(chóng)組織工作實(shí)際,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱,直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣,才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊,正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前,組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)x轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實(shí),敢為人先,在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要加快推進(jìn)x經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培養(yǎng)干部,延攬人才,營(yíng)造環(huán)境,強(qiáng)化自身,為推進(jìn)x“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明,人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn),是我們黨無(wú)盡的力量源泉,在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體,轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里,我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義,然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)定信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山,從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的,是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái),要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
多少革命先烈的熱血,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神,留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在視察井岡山時(shí)指出,井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述,大力弘揚(yáng)井岡山精神,繼往開(kāi)來(lái),繼承先輩遺志,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),傳承井岡星火,堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提,堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí),領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐,補(bǔ)好“鈣”加足“油”,切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命,在思想上自覺(jué)向黨中央靠攏,在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情,在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng),實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)既是一部艱苦的斗爭(zhēng)史,也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史,自覺(jué)吸收習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,提升自身的黨性修養(yǎng),真正做到實(shí)實(shí)在在謀事,實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè),實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律,艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗,保持本色?!凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”,八角樓的一根燈芯,寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心,在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,物資極度匱乏,但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天,更需要保持艱苦奮斗的本色,打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺(jué)抵制“四風(fēng)”回潮。
樹(shù)立奉獻(xiàn)理念,依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,“民為邦本,本固邦寧”,消除貧困,改善民生,實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命,更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量,鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),精準(zhǔn)為先,產(chǎn)業(yè)為根,立志是本,機(jī)制為要,需要依靠人民群眾撥窮根,共富裕。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十
回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族,是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì),是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。
在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊嚴(yán)肅穆,號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時(shí)空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希?,永遠(yuǎn)的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光,不,是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。這不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!
在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。
這次參觀學(xué)習(xí),給我們黨員上了一堂生動(dòng)的黨課,使黨員們受到了強(qiáng)烈的震撼。井岡山之行,豐富了我們先進(jìn)性教育活動(dòng)的內(nèi)容,受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,一定堅(jiān)守自己的崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真工作,發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,把自己的滿腔熱情都投入到光榮的教育事業(yè)中去。
【篇二】井岡山革命博物館參觀心得體會(huì)
80年前,在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下,這塊土地敲打出了革命的星星之火,創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里,我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí),參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義,然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重,一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下,這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)定信念,勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),輾轉(zhuǎn)多地后,毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山,從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下,革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義,敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線,才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成,是在堅(jiān)守信念中涌出的,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的,是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái),要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng),并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事,更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
【篇三】井岡山革命博物館參觀心得體會(huì)
當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合x(chóng)組織工作實(shí)際,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱,直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣,才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊,正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前,組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)x轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實(shí),敢為人先,在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要加快推進(jìn)x經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培養(yǎng)干部,延攬人才,營(yíng)造環(huán)境,強(qiáng)化自身,為推進(jìn)x“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明,人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn),是我們黨無(wú)盡的力量源泉,在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體,轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十一
一,紅專南路社區(qū)堅(jiān)持以人為本,營(yíng)造溫馨家園。當(dāng)我踏入紅專南路社區(qū)的教育示范基地時(shí),深深地被其濃郁的人文環(huán)境所感染?;刂胁粌H展示了社區(qū)歷年來(lái)獲得的榮譽(yù)獎(jiǎng)牌,還有各種由展板、多功能媒體呈現(xiàn)的社區(qū)概況介紹、社區(qū)工作動(dòng)態(tài),其中文體活動(dòng)的開(kāi)展更是數(shù)不勝數(shù)。紅專南路是全國(guó)重點(diǎn)示范社區(qū),它一方面通過(guò)板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、教育示范基地等加大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社區(qū)的宣傳;另一方面對(duì)居民定期開(kāi)展科普知識(shí)講座和豐富的文體活動(dòng),倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營(yíng)造了社區(qū)的文化氛圍。
管理方面,實(shí)行與常住人口統(tǒng)一的以流動(dòng)同一性創(chuàng)新社會(huì)管理全員化模式;在社區(qū)服務(wù)方面,開(kāi)設(shè)殘疾人康復(fù)室、老年日間照料室、矛盾調(diào)解室、文體活動(dòng)室以及青少年課后托管班等多種為居民免費(fèi)開(kāi)放的交流平臺(tái),以延伸服務(wù)創(chuàng)新社會(huì)管理的無(wú)縫化。大唐社區(qū)面對(duì)新形勢(shì),運(yùn)用科學(xué)的管理機(jī)制完善社區(qū)服務(wù)體系,通過(guò)社區(qū)陣地搭建全方位平臺(tái)為轄區(qū)居民服務(wù)。
三,崇德坊社區(qū)鋪展貼近民生的工作,真誠(chéng)服務(wù)百姓。在此次參觀學(xué)習(xí)的社區(qū)中,崇德坊社區(qū)硬件水平相對(duì)不高,屬于純居民型小區(qū),孤寡、空巢老人平均較多,并且沒(méi)有物業(yè)部門,平時(shí)查電表水表、疏通管道等細(xì)碎的事情也由社區(qū)進(jìn)行管理。針對(duì)現(xiàn)狀,社區(qū)主任帶領(lǐng)工作人員親自上門走訪入戶,對(duì)轄區(qū)內(nèi)的居民做到全面、細(xì)致和深入的了解,其著名的兩大活動(dòng)分別是每年的“冬季送餃子”,以及利用不大的社區(qū)辦公用房開(kāi)展的“陽(yáng)光家園送愛(ài)心”活動(dòng)。崇德坊社區(qū)堅(jiān)持做好群眾路線,為居民提供貼心、周到的服務(wù),尤其注重對(duì)社區(qū)“孤、殘、老、弱”四類群體的關(guān)懷和幫助。
的支持與幫助下,進(jìn)一步強(qiáng)化硬件建設(shè),完善便民利民服務(wù)體系,努力建設(shè)一個(gè)“環(huán)境優(yōu)美、寬敞明亮”的精品社區(qū)。
在今年的全國(guó)兩會(huì)上,所有談到社區(qū)基層管理創(chuàng)新的話題,幾乎都離不開(kāi)“社區(qū)”這一關(guān)鍵詞,這充分說(shuō)明社區(qū)是社會(huì)管理創(chuàng)新的落腳點(diǎn)之一。通過(guò)此次參觀學(xué)習(xí),我們看到了“謀民生之利、解民生之憂”的管理創(chuàng)新之舉在社區(qū)發(fā)展中起到的重要推進(jìn)作用,也激發(fā)了我對(duì)社區(qū)工作的一些新想法和新思路。
一,從理念上應(yīng)當(dāng)提高對(duì)社區(qū)治理的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。時(shí)代進(jìn)步,人們的思想觀念也在更新,社區(qū)由最初的簡(jiǎn)單式服務(wù)轉(zhuǎn)向了多元性服務(wù)模式。而社區(qū)發(fā)展的最終目標(biāo)是盡量讓人們自己決定做什么,并從社會(huì)自身的力量中尋找動(dòng)力,從外部動(dòng)員式向內(nèi)生性發(fā)展的演變,這是社區(qū)發(fā)展的最高境界,也是我們?nèi)w社區(qū)工作人員努力構(gòu)建的美好明天。
二,在管理上應(yīng)當(dāng)提高科學(xué)性體系,打造社區(qū)特色亮點(diǎn)。社區(qū)管理應(yīng)當(dāng)根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神結(jié)合轄區(qū)的實(shí)際情況,因地制宜,努力突出科學(xué)性管理,挖掘轄區(qū)潛力,建立與駐地單位的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,有效整合社區(qū)資源,打造社區(qū)工作亮點(diǎn),使社區(qū)更好地為群眾辦好事、辦實(shí)事。
到面,不失民心。在公共服務(wù)“窗口前移,重心下沉”的背景下,堅(jiān)持“以人為本,服務(wù)為先”。
以上就是我此次參觀學(xué)習(xí)的一些心得感受,同時(shí)感謝辦事處為我們提供了這樣一次很好的交流機(jī)會(huì),我會(huì)把這次學(xué)習(xí)到的知識(shí)充分運(yùn)用到實(shí)踐中去,為社區(qū)工作的順利開(kāi)展貢獻(xiàn)每一份力。
觀武漢革命博物館心得體會(huì)篇十二
尊敬的先生:
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春暖花開(kāi),正是出游的好時(shí)節(jié),我希望貴公司領(lǐng)導(dǎo)能在百忙之中前來(lái)xx公司參觀指導(dǎo),也希望我們能在同敘友誼,共話未來(lái),演譯更多精彩!
我們期待著貴方早日回復(fù)!
此致
敬禮!
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