讀后感是讀者對(duì)書(shū)籍情節(jié)、人物形象、思想意蘊(yùn)等方面的評(píng)價(jià)和感悟。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論，增加文章的多樣性和深度。為了更好地理解書(shū)中的內(nèi)涵和價(jià)值，以下是小編為大家搜集整理的精選讀后感，歡迎大家閱讀。
穆斯林的葬禮讀后感篇一
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的一部長(zhǎng)篇文學(xué)小說(shuō)。這本小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族幾十年的興亡盛衰，幾代人的命運(yùn)以及悲慘的愛(ài)情故事。
讀完這本書(shū)，我被霍達(dá)女士的寫(xiě)作水平而驚嘆，被書(shū)中人物的命運(yùn)而不由自主的感到悲哀。
《穆斯林的葬禮》生動(dòng)形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇；小氣吝嗇的梁君璧；大膽追愛(ài)的梁冰玉；純潔樸實(shí)的韓新月；內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮這么多人物形象中，對(duì)我印象最深的就是純潔善良的韓新月。
當(dāng)別人污蔑、嘲笑韓新月時(shí)，韓新月沒(méi)有受到外界影響，也沒(méi)有以毒攻毒、以牙還牙，她只是依舊做好自己，也就做一個(gè)純潔，而不被世俗所侵染的人。
韓新月在得知自己心臟有病時(shí)，她沒(méi)有對(duì)生活抱怨，沒(méi)有向死神低頭。她也沒(méi)有埋怨家人，反而在生命的最后一刻，還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔，那么一塵不染。
而現(xiàn)在正值大好年華的我呢？我被虛榮的外表所迷惑，我忘記了內(nèi)心的美好，更是有時(shí)羨慕別人可愛(ài)的裝飾，和韓新月相比，我是如此的不堪一擊。從此以后，我也要像韓新月一樣，做一個(gè)純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。
《穆斯林的葬禮》這本書(shū)教會(huì)了我做人的真理與人生的真諦！
穆斯林的葬禮讀后感篇二
我不喜歡這本書(shū)，她太壓抑了，讓我很難受。
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國(guó)沒(méi)錯(cuò)，但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的？姐姐問(wèn)她置自己于何地，她說(shuō)你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子！她需要親情時(shí)，可以隨時(shí)去姐姐那取，不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子！誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，但那個(gè)年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)??！她是新女性！新女性就可以自私，不顧別人感受嗎？現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情，那以前呢？娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了，既然娶了就付責(zé)任啊！當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他，他也是有自己目的的?。∨橙醯哪腥藲Я藘蓚€(gè)女人！
穆斯林的葬禮讀后感篇三
其實(shí)，我并不會(huì)寫(xiě)讀后感。只是，為了擺脫這枯燥無(wú)味的.假期而信手由韁的發(fā)發(fā)感慨，以減輕這種自然而然的郁悶之情罷了。
記得看這本書(shū)時(shí)，正逢我出水痘而悶在房子里，一邊是拿著鏡子看著臉上的水痘慢慢的消失，心里感覺(jué)到一種難以名狀的欣喜和期盼；另一邊是由于好幾天沒(méi)有出過(guò)房門(mén)，沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng)，一種無(wú)形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風(fēng)，嗅嗅陽(yáng)光的味道和花草的清香，但我不能，我只能披著衣服，靜靜地站在窗口默默凝望遠(yuǎn)方，在這種活動(dòng)以外的時(shí)間，我看《穆斯林的葬禮》。
回想一下，《穆斯林的葬禮》到底帶給我什么？是在為韓新月與楚雁潮的愛(ài)情悲劇而惋惜？還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢？我不知道，冥冥之中，我總覺(jué)得霍達(dá)帶給了我一些很現(xiàn)實(shí)的東西。
在書(shū)中，我第一次了解了回族人民的生活習(xí)俗和禮節(jié)。當(dāng)然，這書(shū)中，給我印象最深的還是葬禮的儀式。梁亦清死了，韓新月死了，“姑媽”死了，韓子奇死了，這些人的離去，怎能不使我對(duì)“葬禮”記憶深刻呢？雖然我曾經(jīng)為他們傷感過(guò)，痛惜過(guò)，感慨過(guò)，流淚過(guò)，但它也帶給了我許多的思索。
也許此時(shí)，此年齡，信口開(kāi)河的談?wù)搻?ài)情似乎讓人感覺(jué)到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問(wèn)“什么樣的愛(ài)情才會(huì)幸福”？那些因?yàn)閼z憫、因?yàn)橥椤⒁驗(yàn)楦卸鞫纬傻幕橐鍪欠翊嬖谡鎼?ài)呢？為什么愛(ài)情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無(wú)力呢？我想誰(shuí)也無(wú)法選擇自己的出身，自己的家庭，卻又權(quán)利去尋找自己的愛(ài)情。也許是因?yàn)樯?，生活讓我們改變了太多。是生活讓?ài)情變成了婚姻，由婚姻組成了家庭，但也是因?yàn)樯?，讓大多?shù)人在壓力下湊合著過(guò)日子。我太年輕，不懂得什么是真愛(ài)，在現(xiàn)實(shí)中，人總是要生活，這也許就是韓子奇為什么割舍梁冰魚(yú)兒回到與梁君璧組成的家庭中的原因吧。
好了，寫(xiě)到這，我無(wú)法再寫(xiě)下去了。因?yàn)槲覜](méi)有什么更深的理解或有什么能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收獲是我還想再看一遍，至于這美其名曰的讀后感，權(quán)當(dāng)我個(gè)人在這濃厚的氛圍中呼吸一點(diǎn)別的空氣，至于其他的意義，我覺(jué)得很寥寥，只是希望看到此文的人別見(jiàn)笑，本人就倍感欣慰了。
穆斯林的葬禮讀后感篇四
這是一本大名鼎鼎的書(shū)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書(shū)單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)?！?，因而它以往安靜地躺在我的ipad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開(kāi)了它，閱讀了它，拋開(kāi)宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書(shū)中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開(kāi)的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒?，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢?，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾。可從此以后，所有的一切便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁?！贰?/p>
還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類(lèi)無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣，他們的離開(kāi)并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開(kāi)。但無(wú)論是死亡還是離開(kāi)，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開(kāi)，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。
有人說(shuō)，這本書(shū)中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫(xiě)，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。
穆斯林的葬禮讀后感篇五
讀后感是我們讀完一本書(shū)或一篇文章的思想沉淀，是我們結(jié)合書(shū)本和現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)。下面給大家?guī)?lái)穆斯林的葬禮讀后感，希望大家喜歡!
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。
月，象征著純潔、善良、明凈。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
讀完這本書(shū)感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的人，對(duì)它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ)，因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主安拉格外信仰?；叵霑?shū)種種，不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)椋暨_(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺(jué)得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，能無(wú)限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過(guò)一點(diǎn)兒古蘭經(jīng)，覺(jué)得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實(shí)生活相提并論，那我們的罪過(guò)可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒(méi)做到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說(shuō)到這里，也不禁為做一個(gè)回民而自豪。因?yàn)?，天下穆斯林共同敬仰的`圣人穆罕默德在影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的一百名人排行榜中，成為領(lǐng)先人物。因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教，是他編寫(xiě)了古蘭經(jīng)，至今影響人類(lèi)的生活，與社會(huì)緊密結(jié)合。因此，這個(gè)排行是名副其實(shí)的。
穆斯林的葬禮讀后感篇六
一年前，閨蜜向我推薦這本書(shū)。書(shū)買(mǎi)回來(lái)后，擱置了一年的時(shí)間好像沒(méi)有閱讀它的欲望。《穆斯林的葬禮》從字面上看，毫無(wú)疑問(wèn)的是悲劇?！霸岫Y”一詞，容易讓人們聯(lián)想到送別親人的痛苦場(chǎng)面，對(duì)于淚點(diǎn)極低、又多愁善感的我，一直沒(méi)有勇氣翻開(kāi)它。
《穆斯林的葬禮》描寫(xiě)的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。榮獲中國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)-----茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，冰心先生特為其作序，沖這兩點(diǎn)，就令人望眼欲穿。
小說(shuō)的第一個(gè)催淚點(diǎn)，是梁亦清為琢玉熬盡了畢生的精力，當(dāng)無(wú)限地接近勝利，充滿著曙光的生活即將到來(lái)時(shí)，生命卻在迅雷不及掩耳的一瞬中結(jié)束了，他倒在那殘破的寶船上，與寶船同歸于盡了。家人憧憬的幸福生活在這一刻都灰飛湮沒(méi)，化為烏有。生活中的意外又何嘗不是如此，有句話說(shuō)得很貼切，人們永遠(yuǎn)不知道明天與意外哪個(gè)先到。而不幸總是殘酷地發(fā)生在人們對(duì)之毫無(wú)防備之時(shí)，沉重的打擊總是令人感到措手不及，毫無(wú)還手之力。
小說(shuō)的視覺(jué)獨(dú)特，文筆冷峻。如果說(shuō)讓文中最吸引我的地方，那就是描寫(xiě)新月在北京大學(xué)的生活點(diǎn)滴，引起了我的共鳴，從初入大學(xué)時(shí)對(duì)各種陌生現(xiàn)象的好奇，到深深?lèi)?ài)上校園生活的描述，精彩而生動(dòng)。描寫(xiě)北大未名湖的湖光塔影，文字優(yōu)美，給人一種身臨其境、流連忘返的感覺(jué)。
小說(shuō)有著濃郁的宗教色彩，其中的某些教義禁錮著穆斯林家族的心靈，也注定了其結(jié)局是悲催的，主色調(diào)是灰暗的。尤其是對(duì)韓太太這個(gè)人物的刻畫(huà)，從她對(duì)新月的態(tài)度，忽冷忽熱，足見(jiàn)其內(nèi)心矛盾的煎熬。為人母親的我，在閱讀過(guò)程中，無(wú)數(shù)次在懷疑，新月根本不是她的親生女兒，這也是小說(shuō)作者設(shè)置的一個(gè)謎團(tuán)，使讀者猶如走入迷宮一樣，而隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，最終謎底呈現(xiàn)，也印證了我的猜想。在家里，韓太太扮演著冷酷無(wú)情、主宰一切的角色，無(wú)情地拆散了天星與容桂芳、新月與楚雁潮的愛(ài)情，從這方面去想，我對(duì)其充滿了憎恨。而另一方面講，韓子奇與玉兒的不倫之戀又深深地傷害了韓太太的心，我又對(duì)其動(dòng)了惻隱之心，仿佛又理解了她對(duì)新月忽冷忽熱的矛盾心理。所以，從根本上說(shuō)，天星和新月的不幸，也是父母扭曲愛(ài)情的產(chǎn)物。
人們習(xí)慣性地把一劇情或一故事情節(jié)往好的方向去想，希望看到的總是皆大歡喜的場(chǎng)面?？上В聦?shí)就像生活中的我們，希望事事如我們所愿，而結(jié)局卻背道而馳一樣。很多時(shí)候，理想與現(xiàn)實(shí)總是那么格格不入。新月上大學(xué)的生活片段，是全文給人幸福感滿滿的片段，當(dāng)所有人都以為對(duì)未來(lái)充滿了憧憬的新月能充實(shí)愉快地過(guò)完她的大學(xué)生涯時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的大病卻吞噬了她年輕的生命。令人不禁感嘆現(xiàn)實(shí)的殘酷，而人們?cè)诓∧媲皡s顯得那么的蒼白無(wú)力。沒(méi)有健康的體魄，哪怕?lián)碛刑熨x異稟的超強(qiáng)能力，理想與抱負(fù)也成了浮云。
《穆斯林的葬禮》，其章節(jié)交錯(cuò)的寫(xiě)作方式，由兩個(gè)故事的主線同時(shí)推進(jìn)，特別新穎獨(dú)特，一度讓我難以適應(yīng)，不過(guò)，作者精湛巧妙的寫(xiě)作手法卻令人嘆服！與同一時(shí)代的路遙先生的著作《平凡的世界》相比，各有千秋，而我更喜歡的是后者，《平方的世界》描述的是生活的本色，是那一時(shí)代錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，人們對(duì)理想的憧憬與無(wú)奈，更貼近于生活。
當(dāng)然，《穆斯林的葬禮》也讓我深刻地體會(huì)到人性善的.力量，以及在逆境中的不懈努力與頑強(qiáng)的意志。不愧是一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇巨著，值得人們一讀再讀的經(jīng)典之作。
穆斯林的葬禮讀后感篇七
這篇小說(shuō)，一口氣讀完，看完覺(jué)得余味未盡，仍然想再看一遍，帶來(lái)的感觸太多了一時(shí)也說(shuō)不全面。
故事講述，一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
提煉第一個(gè)詞“信仰”，文中說(shuō):“不可動(dòng)搖的是心中的信仰，各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身，走向生命的歸宿?！边@也就是穆斯林的信仰，使得他們每日五拜，兢兢業(yè)業(yè)?？蛇@篇悲劇的長(zhǎng)篇小說(shuō)，帶給我們的道理是，“當(dāng)信仰已經(jīng)無(wú)法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候，就只能停留在表面的儀式上，而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用，那樣的信仰是膚淺的，經(jīng)不起考驗(yàn)的，對(duì)周?chē)娜撕蜕鐣?huì)帶來(lái)的影響基本上是負(fù)面的。”
提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”，人如果過(guò)分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，忘記了自己最后的歸宿，忽視信仰的基本功修，最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候，死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說(shuō)里的“玉王”韓子奇一樣，生前存寶玉，死后遺無(wú)物。他為了玉，拋妻棄子;為了玉，緊守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一輩子的寶玉，都被紅衛(wèi)兵搜奪了去，什么都沒(méi)了。
故事以時(shí)間雙線為邏輯，老一代和上一代為一線，上一代和下一代為一線，于結(jié)尾處兩線交集，所有的疑惑和事情整體發(fā)展過(guò)程都清楚了。構(gòu)思新，表達(dá)流暢，感情自然流露，文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾，所以更加深刻。
穆斯林的葬禮讀后感篇八
讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬(wàn)千，所以決定寫(xiě)一下自己的感慨。
人的一生中為何要受那么多的苦？難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說(shuō)的，我們上輩子罪孽太深重了嗎？一生不斷的在喜劇與悲劇中前行，可最終是喜劇還是悲劇呢？喜?。勘瘎?？喜?。勘瘎?？而我想一切都不過(guò)是一個(gè)“情”字，穆斯林也是一樣，在“情”字面前，我們都是一樣的，我想這就是人類(lèi)共同的特點(diǎn)吧！不管你是否是一個(gè)穆斯林，亦如楚雁潮對(duì)韓新月的情?！扒椤弊肿鳛橐粋€(gè)紐帶，連接著喜與悲，因?yàn)橛星?，所以我們活得更累，為了他人，我們可以犧牲自己不是嗎？?dāng)我們只看到自己身上的痛時(shí)，可是否想到了別人呢？別人也在因?yàn)槲覀兌纯嗖灰寻?？韓新月，韓天星，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，楚雁潮，陳淑彥，甚至奧立佛，他們都在為了自己的愛(ài)與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊，犧牲在自己啊！韓新月一個(gè)多么純潔可愛(ài)，成績(jī)又優(yōu)秀的孩子，可是命運(yùn)為何要這樣折磨她呢？從出生兩歲開(kāi)始便失去了母愛(ài)，一個(gè)多么可憐的孩子，每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對(duì)待她，不禁想起了自己對(duì)父愛(ài)的缺乏亦如她一樣，當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她，自己也深有體會(huì)，知道其中的感受。當(dāng)她對(duì)媽媽說(shuō)自己考上了燕大，夢(mèng)中理想的大學(xué)，得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵(lì)，而媽媽卻一如既往，甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛(ài)或父愛(ài)的孩子，就像缺少一只翅膀的鳥(niǎo)吧，想飛也飛不高。而這一切的原因，她卻都不知道為什么，只能自己心里默默地承受著。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，缺少母愛(ài)本就已經(jīng)很難過(guò)，卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年，卻因?yàn)樾呐K病而不得不休學(xué)，最終從此以后再也沒(méi)能再進(jìn)入夢(mèng)想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛(ài)情，在其治病期間，楚雁潮一直對(duì)她念念不忘，即使自己和她之間的愛(ài)情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時(shí)，他依舊一如既往的把自己的愛(ài)不斷的輸送給新月。
可是又有多少人能理解這個(gè)人的心里承受了多少的痛苦呢？一個(gè)特殊的家庭背景，一次次的壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。在太多的時(shí)候，家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個(gè)人最溫暖的地方，最溫馨的港灣，可是面對(duì)他那樣的家庭，每一次想到，我們能怎么樣呢？一切都不是他的錯(cuò)，可是上天為什么偏要他來(lái)承受這一切呢？面對(duì)這樣一個(gè)家庭，他依舊兢兢業(yè)業(yè)，作為教師，他值得尊敬。對(duì)于新月，他絲毫沒(méi)有向她提起過(guò)他的家庭，也許，只是因?yàn)閻?ài)，他寧愿所有的痛和哭都自己一個(gè)人背，一個(gè)人抗，只為了讓自己心愛(ài)的人能開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)。也許我們的身邊也并不乏這樣的人，他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上，只為了了身邊的人過(guò)得更好一點(diǎn)，更好一點(diǎn)。當(dāng)我們看到新月的不幸時(shí)，又是否會(huì)想起他呢？默默地為新月付出一切，這就是愛(ài)，愛(ài)足以使一切都融化。為了新月，他內(nèi)心苦苦掙扎，新月一個(gè)他最?lèi)?ài)的人，他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢？他一次次的為了新月，隱瞞了太多的事，而這些都是苦的，可是他有什么辦法呢？沒(méi)有，因?yàn)閻?ài)，所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重，新月病情的惡化，兩家人的反對(duì)，最后譯書(shū)不能出版，都沒(méi)有壓倒他，他不是一個(gè)穆斯林，卻對(duì)一個(gè)穆斯林如此的付出，他的付出，他的愛(ài)，注入了我的心中，讓我知道和理解了更多，留下的或許不僅僅只是感動(dòng)，更多的是太多無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的情。
而另一個(gè)和他差不多的人，她的哥哥:韓天星，也許所有的人都不會(huì)太注意他。而他也是一個(gè)人，人都是有感情的，他的感情亦是那樣的復(fù)雜，可是多少人能理解呢？即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會(huì)理解吧。因?yàn)槌聊愿星椴灰琢髀?，沒(méi)有人能理解。十幾年來(lái)，對(duì)待自己的妹妹比對(duì)待自己還好，妹妹是他心頭里的肉，因?yàn)樗?，他知道一切，在這個(gè)家里發(fā)生的一切。而所有的一切，他都默默地埋藏在自己的心里，新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默，但是對(duì)于愛(ài)亦是不斷的付出，寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上，時(shí)時(shí)刻刻為妹妹著想。而他自己對(duì)于父愛(ài)與母愛(ài)又得到了多少呢？或許說(shuō)他對(duì)愛(ài)又得到了多少你？初中畢業(yè)出去干活，年紀(jì)小小便失去了父愛(ài)，十年不見(jiàn)父親，見(jiàn)到父親，卻是另一個(gè)樣子的父親，他能這么辦？母親都忍了，他還能怎樣呢？在這樣一個(gè)家庭里，他只能選擇沉默，所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛(ài)情，可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛(ài)，像最親近的人說(shuō)出來(lái)，得到了卻是母親不露聲色的反對(duì)，他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他，可誰(shuí)想到母親說(shuō)一套做一套，暗地里將他和自己最心愛(ài)的人:容桂芳活活拆開(kāi)，而他卻一直蒙在鼓里，直到娶著母親安排的媳婦，才知道一切都是母親的錯(cuò)?？墒撬茉趺崔k？難道悔婚嗎？這都是母親的安排，母親，他最親近的人卻是最傷害他的人，他能怎樣，心在流血，也不能怎樣啊，那是他的母親啊，他的親生母親啊，再怎么恨，又能怎樣，沒(méi)有辦法，所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了，可是誰(shuí)又能理解他呢？沒(méi)有人理解他，因?yàn)樗?xí)慣將所有的一切藏在自己心中，自己獨(dú)自默默地承受著，哪怕是自己的妻子，他也沒(méi)有向她說(shuō)。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得，沒(méi)有人知道。伴隨著時(shí)間的流逝，一切都會(huì)遠(yuǎn)去，也許都會(huì)漸漸地淡去吧！他沒(méi)有辦法，只能默默承受。但是對(duì)于付出，他毫不吝嗇，對(duì)妹妹的愛(ài)，就是這樣，因?yàn)橹烂妹萌鄙倌笎?ài)，所以他寧愿付出自己更多的愛(ài)！正如自己一直的感受，因?yàn)槿鄙賽?ài)，所以知道愛(ài)的珍貴，于是寧愿付出更多的愛(ài)。
子就這樣去世了。真是悲劇?。《膵寢?zhuān)罱K也沒(méi)能在見(jiàn)到她最后一面。一個(gè)母親，在自己女兒兩歲的時(shí)候離開(kāi)，心是多么痛?。棵\(yùn)玩弄著所有人的，真是輕而易舉，讓一個(gè)母親三十年漂泊在外，不能與自己女兒相見(jiàn)，而女兒兩歲離開(kāi)父母，直到死之前才知道誰(shuí)是自己真正的母親，在死之前也沒(méi)能再見(jiàn)一眼自己的親媽媽?zhuān)@是多少人能忍受的呢？三十年的在外漂泊，本以為能再次看到看到自己的女兒，只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人啊！一切都已遠(yuǎn)去，一切都晚了，自己的女兒早已不再了。一個(gè)母親對(duì)女兒的思念之情，最終也沒(méi)有得到補(bǔ)償，我不能深刻的體會(huì)，但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見(jiàn)，本就已經(jīng)很殘忍了，命運(yùn)卻又開(kāi)了這樣一個(gè)玩笑，讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了，在無(wú)邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了，這種痛也許會(huì)一直伴隨下去，一直伴隨下去，直到到同一個(gè)世界里面去了吧！
天下每一個(gè)母親也許都是愛(ài)自己兒女的，而恰恰悲劇的是，韓新月一個(gè)可憐的孩子卻
不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒(méi)有必要向她付出自己的母愛(ài)，盡管新月一次次的叫做媽媽?zhuān)K究不是自己親生，所以給不了母愛(ài)。這就是新月，一個(gè)可憐的孩子，必須面對(duì)的。梁君璧，也許我們覺(jué)得不近人情，可是每一個(gè)都有自己的難處。無(wú)數(shù)次的自己告誡自己，學(xué)會(huì)換位思考，多替別人想一想。想到梁君璧，也許她確實(shí)也是不容易的。在自己還不多的時(shí)候，失去了父親，在父親離開(kāi)后的三年時(shí)光里，沒(méi)有韓子奇的幫忙，自己獨(dú)自承擔(dān)起了家里的一切，上面有母親，下面有妹妹，生活是多么的艱辛，有多少人能體會(huì)呢？在這樣一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)里，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，吃過(guò)苦的人，永遠(yuǎn)也不會(huì)理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是不會(huì)理解生活苦難的艱辛，不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后，自己將自己嫁給了身無(wú)分文的韓子奇，多少人能這樣委屈自己呢？現(xiàn)在的哪一個(gè)不是要房要車(chē)，也許有這樣的人，對(duì)于這樣的人，真心佩服，你們的愛(ài)也許才是真愛(ài)。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹(shù)立了起來(lái)，重新贏得了名聲。面對(duì)自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系，她能怎么辦？面對(duì)這樣的事情，該如何呢？也許正是因?yàn)檫@樣才對(duì)新月這樣一個(gè)孩子如此的冷漠。新月一個(gè)小小的要求，看著她笑，都是困難的，只能替新月感到悲哀了?？墒撬譃槭裁催@樣對(duì)待自己的兒子呢？?jī)鹤邮菬o(wú)辜的，為什么要這樣傷害自己的兒子呢？?jī)鹤尤蝿谌卧?，辛苦工作，沉默寡言，為了這個(gè)家，忍受了一切，卻最終也沒(méi)有逃脫她的控制，她毀了兒子的愛(ài)情，人生最寶貴的一筆東西。兒子對(duì)她能怎樣？也許她這樣做是為了兒子著想，可是那只是站在她自己的角度，她有沒(méi)有想過(guò)兒子的感受，但是沒(méi)有辦法，一切已成定局。一切都會(huì)遠(yuǎn)去，漸漸的遠(yuǎn)去。無(wú)數(shù)次的自己也知道，很多時(shí)候，爸爸媽媽是為了自己好，可是那是他們站在他們的角度上思考問(wèn)題，他們是否站在了自己的角度上思考問(wèn)題呢？也許正是因?yàn)檫@樣，才會(huì)引起反叛與抗逆，好的心思，最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛(ài)與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬，直到爬到了盡頭，才結(jié)束吧。
人類(lèi)的歷史，我想亦如玉的歷史一樣吧，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中永存吧！即使是像
一樣，我們能做的便是改變自己，做最好的自己，可是這樣，又有多少人能做到呢？
《穆斯林的葬禮》，真的是葬禮，一個(gè)個(gè)催人淚下的故事情節(jié)，作者霍達(dá)真的是讓自
己欽佩，流淚不僅僅是感動(dòng)，更是一種共鳴，一種內(nèi)心世界的溝通。面對(duì)著一個(gè)個(gè)人物，心中真的久久不能平靜，玉與月的相互交替寫(xiě)作，故事情節(jié)更曲折深刻，作為一個(gè)非穆斯林的人，感受到了一種信仰，那是崇高的，是令人神往的。
內(nèi)心平靜的想一想，書(shū)給自己太多，抑或書(shū)表達(dá)了自己太多無(wú)法言語(yǔ)的感情世界，也
許真的是這樣的，真正的溝通是不需要語(yǔ)言的溝通，那是心靈的溝通，我想《穆斯林的葬禮》做到了，真的！
穆斯林的葬禮讀后感篇九
幸福是什么？流浪的人認(rèn)為有家就是幸福；失意的人認(rèn)為成功就是幸福；生病的人認(rèn)為健康就是幸福……那么，書(shū)中的新月會(huì)將什么當(dāng)作幸福呢？是健康的身體，還是母親的關(guān)愛(ài)？也許，她的幸福，只有自己才知道。
在那磨磚對(duì)縫的灰色磚墻建成的四合院內(nèi)，演繹著一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。
書(shū)中的新月是幸福的，她有愛(ài)她的父親和疼她的哥哥，但是，她更是不幸的，在生命中最燦爛的季節(jié)離開(kāi)，在痛苦絕望中死去。而這痛苦，不僅僅是身體的不適，更多的是精神上的摧殘。僅僅因?yàn)榱壕的爻梢?guī)、死板教條，與唾手可得的幸福擦肩而過(guò)。而新月的死，也僅僅證明了梁君璧這位穆斯林的虔誠(chéng)。
如果說(shuō)，新月是不幸的，那么我認(rèn)為，梁君璧便是可悲的，她一生想做個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的像木偶一樣墨守成規(guī)，造成了新月的痛苦，而她，嫁的竟然也是個(gè)漢人！得知真相的她不愿相信，不知是因?yàn)閷?duì)造成新月傷痛的悔恨，還是是對(duì)韓子奇的不信任。
而韓子奇，先后受到失去女兒與那些劫后余生的珍寶的打擊，一病不起。病榻上的他，也許會(huì)悔恨不已，正是他的一個(gè)謊言，造成了愛(ài)女的不幸，也是因?yàn)樗?dāng)初的決定，改變了梁家的命運(yùn)。如果他當(dāng)初沒(méi)有留下，那么梁家便不會(huì)像現(xiàn)在這樣，接近家破人亡……但是，發(fā)生過(guò)的事情再也無(wú)法改變，就算沒(méi)有他，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，梁家也不會(huì)很幸福。
穆斯林的葬禮讀后感篇十
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò)，這次偶然的機(jī)會(huì)，終于使我幸的一睹其風(fēng)采。
昨天，一拿到書(shū)，就迫不及待的啃起來(lái)。書(shū)的序言是由偉大的冰心女士題詞的。開(kāi)開(kāi)始閱讀此書(shū)的時(shí)候，使我大為惑解：作者選用的是一直極為特殊的寫(xiě)作手法。比如說(shuō)；作者在彼章寫(xiě)當(dāng)今，而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。伴隨著對(duì)這本書(shū)的強(qiáng)烈的感知欲望，使我放下了手頭上正在忙的工作。于是，抽出兩天下午的時(shí)間，匆匆的趕完了。
首先，我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描寫(xiě)，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。再有，作者虔誠(chéng)的宗教情節(jié)也深深的感染著我。在這之前，雖然自己對(duì)于伊斯蘭宗教也有過(guò)一知半解，卻從來(lái)沒(méi)有了解有關(guān)穆斯林的那種深深的宗教情節(jié)，以及更多的有關(guān)宗教本身的內(nèi)容。因此，從這方面來(lái)講，我覺(jué)得自己又學(xué)到了不少知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
第三，最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，這樣的愛(ài)情神話或許也只能發(fā)生在小說(shuō)或者電視劇中吧！但不管怎樣，它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛(ài)情。即使現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)擁有如此美麗的巧合，但至少讓人生多一些希望吧！
第四，楚老師與新月之間那種對(duì)文學(xué)，對(duì)翻譯事業(yè)的熱忱也正是我深深向往的。基于對(duì)文學(xué)和英語(yǔ)的共同愛(ài)好，這也是我一直夢(mèng)寐以求的目標(biāo)和理想。是不過(guò)，與他們相比，我自漸形穢。相比之下，自己的水平是多么低微??！文學(xué)知識(shí)的無(wú)知，英語(yǔ)水平的局限，都使我一次次的看到了自己的不足和缺陷。北大啊，北大，你的確是人才匯集的寶地啊，你將會(huì)是我一生執(zhí)著的追求！那么美的拜倫的詩(shī)，那么經(jīng)典的沙翁的.臺(tái)詞，足可見(jiàn)作者文學(xué)素養(yǎng)之不一般！漫步于文學(xué)的殿堂里，我還有太多需要追求的東西，古代之浩瀚的文學(xué)寶庫(kù)的確值得我用一生去探索和挖掘，但愿我可以用一顆不斷汲取的心在文學(xué)的道路上步步攀登！
第五，對(duì)于人生的悲哀和對(duì)于命運(yùn)的不可預(yù)知，也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。整本書(shū)中，看到最后，充滿了對(duì)于人生痛苦和煩惱的無(wú)奈，同時(shí)也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個(gè)人心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài)，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量，人的信念一再的抗?fàn)?，最后也無(wú)法抗衡命運(yùn)的安排。唯一值得我們慶幸的是，這些苦難的人們，心中還有一個(gè)真主安拉，這至少為活著或死去的人都提供了不小的安慰。真主安拉真的存在嗎？不管事實(shí)如何，人生在世，心中擁有一絲信仰和追求未免是一件壞事！
穆斯林的葬禮讀后感篇十一
很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。
很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情，講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越的感覺(jué)；民國(guó)的故事，不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光；避難倫敦，讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，然而，最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛(ài)情。
新月是父親眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對(duì)母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著這個(gè)母親；她是那么的自信，追求自己的夢(mèng)想，報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué)，而且不填第二志愿；她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，從骨子里愛(ài)著英語(yǔ)，即使病魔纏身，依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè)，當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn)，她堅(jiān)守著那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的愛(ài)情。
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨(dú)明月不在升起，她走了，誰(shuí)也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi)，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，琴弓吻著琴弦，述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，。
新月走了，但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理，愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺，但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。
美的從來(lái)都是悲的，那種無(wú)法讓人忘懷的美。
穆斯林的葬禮讀后感篇十二
20xx年，82歲的世界著名物理學(xué)家楊振寧娶了 28歲的翁帆，一時(shí)間，這一組“老少配”“爺孫戀”被淹沒(méi)在“老牛吃嫩草”“吃年輕飯，攀枝附葉”輿論的巨浪中。28歲的翁帆被推向了風(fēng)斗浪尖。
在前段引入這個(gè)話題，其實(shí)我想說(shuō)：愛(ài)情中，比流言更可怕的是偏見(jiàn)。而在偏見(jiàn)中，愛(ài)從未停止呼喊。而這一對(duì)曾飽受爭(zhēng)議的夫妻，卻攜手共同度過(guò)了 14年。楊振寧曾表態(tài)過(guò)：“我不管別人對(duì)我們有什么看法，但我只想和你在安靜的午后看看書(shū)?！?/p>
今日讀了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》深有感觸，收獲頗豐。此前我對(duì)于穆斯林僅僅留有清真教、小圓帽的印象，但之后我對(duì)于這個(gè)民族有了更多的了解。甚至于是關(guān)于愛(ài)的理解。
全書(shū)是分為玉和月兩部分，整本書(shū)是以一個(gè)玉器世家的興衰滅亡來(lái)吟唱出幾代人的人生詩(shī)歌。劉白羽這樣說(shuō)到：“這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河?！笔堑模鞘且徊繉?xiě)出了浩蕩人生的作品！韓子奇、梁冰玉、梁君璧、韓新月、楚雁潮等人物的刻畫(huà)和跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展，無(wú)一不生動(dòng)可刻畫(huà)了民國(guó)時(shí)期封建人們的生活。
這部“人生”實(shí)在太過(guò)龐大，而我只能就事而論罷了，任取一瓢談?wù)剱?ài)。
韓子奇為了護(hù)玉跟隨亨特先生來(lái)到了英國(guó)，而讓他始料不及的是妻妹竟然偷偷跟隨他，來(lái)到這個(gè)離家萬(wàn)里的異鄉(xiāng)。在英國(guó)的日子幾人過(guò)得還算安穩(wěn)，但好運(yùn)不長(zhǎng)，英國(guó)后來(lái)被德國(guó)轟炸。在廢墟中的'病床上，病懨懨的冰玉終于對(duì)韓子奇說(shuō)出了愛(ài)意，韓子奇也終于知道他真正的愛(ài)人是眼前人。
“我有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)！”這句維也納鬼魂的吶喊，應(yīng)該是這對(duì)人對(duì)愛(ài)最大的宣言。梁冰玉不顧世俗，不懼罵名毅然愛(ài)自己的姐夫，這與民國(guó)時(shí)期女子思想恪守婦道、視名譽(yù)勝于生命是相悖的。而韓子奇，一個(gè)受封建傳統(tǒng)思想教育的匠人，又如何能放下家中的妻子接受眼前的真愛(ài)呢？在我看來(lái)，梁冰玉此舉真真正正是一個(gè)女子強(qiáng)大的表現(xiàn)。這樣矛盾的愛(ài)情的產(chǎn)生，其外在原因是梁冰玉接受了先進(jìn)的，前衛(wèi)的知識(shí)，而更重要的應(yīng)該是兩個(gè)人的內(nèi)心。
最讓人難忘的就是韓新月和楚雁潮兩人的愛(ài)。到如今，我依舊嘆息那份過(guò)早凋謝的唯美愛(ài)情，雖只是曇花一現(xiàn)，但卻滿地殘香。這兩人的愛(ài)應(yīng)是從初識(shí)的誤會(huì)便開(kāi)始悄悄吐芽吧，然后美好地發(fā)展著，生長(zhǎng)著……也許之后他們應(yīng)該會(huì)幸福的一起過(guò)日子，可愛(ài)并不是如此一廂情愿啊。楚雁潮與韓新月父母表明對(duì)新月的愛(ài)意時(shí)，卻被狠狠拒絕，分明指出“你的身份是新月的老師”；當(dāng)楚雁潮與家人說(shuō)出自己愛(ài)的人韓新月是心臟病人時(shí)，其母逼其與韓新月早點(diǎn)斷絕關(guān)系；甚至于被學(xué)生班長(zhǎng)鄭曉京指責(zé)“師生戀”……他們?cè)庥龅木谷皇撬杏H人的偏見(jiàn)！是啊，在那時(shí)學(xué)生和老師相愛(ài)是不可以的，是不合規(guī)矩的。但這又如何?他們是相愛(ài)的，所以他們一起在偏見(jiàn)中相互鼓勵(lì)相互照顧。
度過(guò)了艱難應(yīng)該有個(gè)好結(jié)局吧？我是如此期望的。但作者對(duì)于自己的“孩子”沒(méi)有留情，她讓愛(ài)到高潮之后突然直墜落谷底，以悲劇結(jié)尾，一切都沒(méi)有辦法挽回。雙親的反對(duì)沒(méi)有阻擋他們；楚氏漢人的身份也擋不住他們；但他們卻阻擋不了死亡的腳步，最后韓新月在等待天明中死去……也許我應(yīng)該釋?xiě)眩⒉皇敲恳欢味冗^(guò)艱難的愛(ài)情都能有個(gè)幸福的結(jié)局，并不是天下有情人終成眷屬。但這些都是作者的偉大之處啊，這樣痛徹人心的悲劇結(jié)尾讓我久久嘆息、久久回味、久久思考。結(jié)局之前，這對(duì)人從未停止對(duì)愛(ài)的呼喊，他們倔強(qiáng)，他們深?lèi)?ài)。而結(jié)局之后，在韓新月的墳?zāi)股希愠币廊还陋?dú)地奏著小提琴的“梁?！?。
愛(ài)應(yīng)該如此：面對(duì)偏見(jiàn)，愛(ài)需要吶喊，需要在爭(zhēng)取中強(qiáng)大，不管結(jié)局是化作連理枝亦或是粉身碎骨。
穆斯林的葬禮讀后感篇十三
一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠(yuǎn)在天空中閃耀，而你，卻早早地離開(kāi)了人世?！赌滤沽值脑岫Y》是我在初中時(shí)讀的一本書(shū)。當(dāng)我看到書(shū)名時(shí)，我就覺(jué)得這本書(shū)里是一個(gè)清冷的故事，好像新月一般。閱讀過(guò)程中，我慢慢地被新月這個(gè)人物所吸引。
重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個(gè)家境略好的家庭生長(zhǎng)，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤(pán)一樣的臉龐。長(zhǎng)相清秀，成績(jī)優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運(yùn)的代表。好像所有的幸運(yùn)都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。
謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運(yùn)仿佛為后來(lái)的悲傷奠定了基礎(chǔ)，仿佛她之前經(jīng)受了太多的好運(yùn)，而今，所有的不公都向她砸來(lái)。疾病的困擾，學(xué)業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來(lái)自楚老師、哥哥及嫂子的關(guān)懷，還有她的父親、姑媽?zhuān)ㄓ心欠葑钫滟F的母愛(ài)卻遲遲不能到達(dá)?？梢哉f(shuō)，新月在這段時(shí)期成長(zhǎng)了，心智更加成熟，但她經(jīng)歷過(guò)“擁透簾殘?jiān)隆钡墓录?，?lái)自虛無(wú)的疼痛，或許自己獨(dú)自用被子拭去兩行清淚，獨(dú)自承受的酸楚，怎不教清淚不長(zhǎng)流，空自凝噎呢？或許正是因?yàn)樗兄∠阋粯拥挠某?，才吸引了楚雁潮?duì)她的思戀。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飄過(guò)像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎
她默默地遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了到了頹圮的籬墻盡這雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開(kāi)的事實(shí)走了，帶著不舍和遺憾。一直以來(lái)都沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)的她，一直以來(lái)都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛(ài)情又馬上破滅的她，一開(kāi)始的幸運(yùn)好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對(duì)她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有這種情感的韓太太愣在了一旁?！捌鄾鰟e后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤?！巴粱ㄔ鞠娑瘅?，鉛淚難消”。最凄美的愛(ài)情在這里產(chǎn)生，卻以一個(gè)生命的終結(jié)和一個(gè)人的心死為代價(jià)，短暫地終結(jié)了。
或許應(yīng)該把倉(cāng)央嘉措的這幾句詩(shī)送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開(kāi)始的愛(ài)情故事：
如果今生未曾相見(jiàn)，我們就不會(huì)新生愛(ài)戀
如果今生未曾相知，我們就不會(huì)彼此相思
如果今生未曾相伴，我們就不會(huì)彼此相欠
如果今生未曾相愛(ài)，我們就不會(huì)彼此拋棄
穆斯林的葬禮讀后感篇十四
伏天里，我相信古人的話，心靜自然涼，所以備了幾本書(shū)，靜心讀。其中就有這一本：《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》成書(shū)于1986年，50余萬(wàn)字?；刈迮骷一暨_(dá)以獨(dú)特的視角，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。
中國(guó)歷來(lái)把君子之德比之于玉，把月比喻成相思與美好。但玉易碎，月有缺，所以書(shū)中的人物，梁冰玉及其女兒韓新月，都蒙著悲劇的色彩。
我看書(shū)，容易動(dòng)情，容易變成書(shū)中人物的'朋友，所以，看到新月離世那一章不免淚流。一個(gè)20歲的女孩，不得不與戀人、與人生作別。在去世的前一刻，她已經(jīng)失明，但她不停地問(wèn)：天亮了嗎？天亮了沒(méi)有？冬日晨5時(shí)問(wèn)起，用盡生命的最后一點(diǎn)力氣。外面下著雪。天亮了，她的戀人楚雁潮從北京大學(xué)冒著雪狂奔，但終究，他沒(méi)能見(jiàn)到她最后一面。
《穆斯林的葬禮》，縱橫捭闔的小說(shuō)風(fēng)格讓劉白羽大為贊賞，他只用了一天多的時(shí)間看完了這50余萬(wàn)字，容易激動(dòng)的散文大家曾數(shù)次流淚。
人同此心，希望有情人終成眷屬，希望善良的人能夠健康長(zhǎng)壽。天星與容姑娘，也許不少讀者會(huì)忽略他們的愛(ài)情，善良木訥的天星還是讓我同情到心痛。一個(gè)在復(fù)雜家庭長(zhǎng)大的孩子，心思必定是細(xì)密的，他愛(ài)憐妹妹新月，所以面對(duì)疼愛(ài)自己卻對(duì)妹妹冷嘲熱諷的母親，他常用沉默來(lái)對(duì)待。
書(shū)中經(jīng)歷最傳奇、情感最隱忍的是韓子奇，他來(lái)自南方，是個(gè)流浪兒，本該跟著老回回到處朝拜，一生乞討，但偏偏梁氏一家讓他突然改變?nèi)松姆较颉拇?，韓子奇做了一個(gè)琢玉師傅，娶了師傅的大女兒梁君壁。戰(zhàn)亂時(shí)韓子奇帶著妻妹梁冰玉遠(yuǎn)走美國(guó)，然而美國(guó)也遭到了轟炸，妻妹冰玉在命懸一線的時(shí)候，說(shuō)出了自己對(duì)子奇哥哥的愛(ài)戀，親人生死未卜，遠(yuǎn)在美國(guó)的他們不免茍且。兩年后，兩人回到老家，等來(lái)的是姐姐梁君壁的痛罵，妹妹從此失蹤，兩歲多的新月做了大姨梁君壁的女兒，一直到死之前新月才知道她喊的媽不是自己的親媽。
33年后，當(dāng)50多歲的梁冰玉找到老家奇珍齋時(shí)，迎接她的是，女兒新月與韓子奇早已作古，她愛(ài)恨交加的姐姐梁君壁也已離世十多年，來(lái)開(kāi)門(mén)的是天星的女兒綠兒，一個(gè)酷肖新月的女孩。
都在說(shuō)輪回，都在說(shuō)因果。人生多么短暫，所以割舍不下愛(ài)，萬(wàn)般留戀活著。但愛(ài)情像蛛網(wǎng)，受不得外界的一點(diǎn)風(fēng)雨；人生又如蠟燭，分分秒秒總在燃燒。
《穆斯林的葬禮》是第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。冰心稱(chēng)之為奇書(shū)，這也是她晚年唯一“能一口氣看下來(lái)不能舍手的”文學(xué)作品。她說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)霍達(dá)，是從讀她寫(xiě)的《國(guó)殤》和《民以食為天》開(kāi)始的。我喜愛(ài)這位年輕的女作家，她是位多產(chǎn)的作家。愿朋友們都來(lái)讀一讀這本中國(guó)回族女作家寫(xiě)的奇書(shū)。
穆斯林的葬禮讀后感篇十五
本站后面為你推薦更多《穆斯林的葬禮》讀后感！
回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事，在愛(ài)與被愛(ài)中來(lái)回：一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。
我對(duì)于這個(gè)民族本覺(jué)陌生，但獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個(gè)特殊的民族文化背景下，這本書(shū)帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一齊，走過(guò)時(shí)代長(zhǎng)河中的許多跌宕起伏。
主人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年代，為了保護(hù)自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他迫不及待的回國(guó)，帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應(yīng)對(duì)自我的妹妹，自我的丈夫，應(yīng)對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩，她怎樣可能讓自我沒(méi)有丈夫，讓兒子沒(méi)有父親?僅有梁冰玉明白，這個(gè)家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現(xiàn)實(shí)中的媽媽?zhuān)瑓s是那么的陌生……隨著新月的長(zhǎng)大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
在新月離去多年之后，遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，做了一輩子如無(wú)根飄萍的梁冰玉回來(lái)了。這個(gè)不被人承認(rèn)的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自我的痛苦急切地回來(lái)了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見(jiàn)到的和不愿見(jiàn)到的卻都已被歲月帶走。
小說(shuō)《穆斯林的葬禮》有一個(gè)十分獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，單數(shù)章節(jié)寫(xiě)“玉”，雙數(shù)章節(jié)寫(xiě)“月”。玉，象征著財(cái)富和地位，“玉”的章節(jié)寫(xiě)是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月，象征著純潔、善良，寫(xiě)的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的感情。
兩個(gè)世界被一道無(wú)形的大門(mén)所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自我的心境，整理好情緒，重新投入另一個(gè)世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá)，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的細(xì)長(zhǎng)胡同中，當(dāng)走到盡頭時(shí)，胸中是一股硬實(shí)的填在心頭，揮之難去的憂傷。
穆斯林的葬禮讀后感篇十六
我是通過(guò)一個(gè)朋友給我發(fā)的一篇文章中，被當(dāng)中的文字所闡述的善良而純樸的故事令我深深所感動(dòng)，就買(mǎi)了它，做更深一步的了解。
當(dāng)我拿到這本厚厚的書(shū)時(shí)手上沉甸甸的，并仔細(xì)閱讀完合上這本書(shū)時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭?；暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的寫(xiě)作手法向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開(kāi)始，一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰，玉王向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇，令我有感而發(fā)。
質(zhì)樸而無(wú)華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林，以前的我從未了解過(guò)的宗教與信仰，當(dāng)在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛(ài)恨的交織。在歷史的長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。
故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠(chéng)，和藹的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結(jié)了，而當(dāng)我靜靜回首書(shū)中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對(duì)玉的執(zhí)著，對(duì)感情的無(wú)奈，直至死前含淚而終。
起初讀完這本書(shū)，我心底對(duì)伊斯蘭宗教升起一股難言的厭惡感，說(shuō)到底那是對(duì)這場(chǎng)悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無(wú)奈，后來(lái)了解到伊斯蘭宗教從未禁止過(guò)民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭宗教視為一種自豪，讓讀者對(duì)它肅然起敬。
臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。留于我心底的是對(duì)未來(lái)的一個(gè)憧憬，一個(gè)新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。似如她們之間的愛(ài)情。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4065014.html】
