心得體會(huì)有助于提煉經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)加入自己的思考和建議，提出一些建設(shè)性的意見和建議。以下這些心得體會(huì)，是各行各業(yè)的精英們通過自己實(shí)際經(jīng)歷總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
教師以德育人心得體會(huì)篇一
在21世紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，給我們的教育教學(xué)工作帶來了新的生機(jī)與希望，為我們廣大教育工作者指明了前進(jìn)的方向。使我對新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)有了較深的認(rèn)識(shí)和理解，下面就從以下幾方面談起：
一、語文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)集中體現(xiàn)為：語文教育具有豐富的內(nèi)涵，注意提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要;遵循教育規(guī)律，突出學(xué)生的語言實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合學(xué)生語言和身心發(fā)展的特點(diǎn)，確定階段目標(biāo)，選擇教學(xué)策略。
二、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、遵循語文教育的客觀規(guī)律。
在教學(xué)中，做到面向全體學(xué)生，即：備課要面向全體學(xué)生、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，分層次教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到最快的發(fā)展。
三、正確把握語文教育的特點(diǎn)，運(yùn)用于教育教學(xué)。
生活處處有語文。語文是最重要的交通工具，它是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文課程的基本特點(diǎn)。
在教學(xué)過程中，教師首先樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想，確立學(xué)生的主體地位。從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，對課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)控。同時(shí)也要注重教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)中，給學(xué)生有利的指導(dǎo)和引導(dǎo)，精講精練，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，把課堂真的還給學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自讀自悟，成為獲取知識(shí)的主人，而不是消極的知識(shí)的接受者。
通過學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指要，使自己有很大的收獲，思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下，在今后的語文教學(xué)中努力做到：
1、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì) ，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4、在注意培養(yǎng)語文基本功的基礎(chǔ)上，自覺恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新教育，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新方法。
5、在閱讀教學(xué)方面，指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書學(xué)習(xí)，而不是單純地講“書”，還給學(xué)生與文本直接和多次對話的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)美感。
6、在寫作與口語交際方面，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達(dá)，講真話、講心里話，內(nèi)容貼近生活實(shí)際。
總之，在學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，提供學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與，每個(gè)學(xué)生健康發(fā)展。
一、語文教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“教師和語文課程同步發(fā)展”的要求，不斷提高自身的素養(yǎng)，在和學(xué)生平等對話的合作互動(dòng)中，取得教學(xué)相長的雙重效果。教師應(yīng)根據(jù)各自的特點(diǎn)和條件，發(fā)展自己的優(yōu)勢和特長，形成教學(xué)風(fēng)格和特色?！?/p>
二、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”列為第一條，可見它在整個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》中處于核心的地位。在這個(gè)“素養(yǎng)”中包含著我們早已習(xí)慣了的說法——語文能力，因?yàn)椤罢Z文能力”只是指讀寫聽說的能力，而語文素養(yǎng)則包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。這種語文素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)講究的是終身學(xué)習(xí)，只有具備了這些素養(yǎng)，才能使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，才能主動(dòng)求知，才能終身求知。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí)，其目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，就需要教師研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文 的特點(diǎn);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神等。由此可見，面對新課標(biāo)，語文教師要有扎實(shí)的心理學(xué)功底，以便在教學(xué)中把更多的權(quán)力交給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。
的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神：人與人的合作，人與自然的合作。群體與群體的合作。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，語文課堂將是一個(gè)廣闊的訓(xùn)練平臺(tái)。
但要注意，開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同明確的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)起個(gè)人的責(zé)任，并尋求學(xué)生的相互支持和相互配合，在解決問題的過程中學(xué)會(huì)協(xié)商、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我……通過合作，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。
探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。這種主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)質(zhì)上就要求我們教師要做好引導(dǎo)者，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還給學(xué)生一片自由思考的空間?，F(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，缺乏與人溝通交流的良好氛圍，那么，語文的課堂會(huì)給學(xué)生們提供這樣一個(gè)有效的環(huán)境，進(jìn)行合作，進(jìn)行探究。
四、新課標(biāo)的要求不應(yīng)拋棄傳統(tǒng)
傳統(tǒng)語文教學(xué)方法是語文教學(xué)教學(xué)的一筆寶貴財(cái)富，在很多方面有著不可替代的優(yōu)越性，如注重熟讀、背誦，注重積累和感悟等。如果能取其精華，摒棄其中的不足，融進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段，便既可做到繼承傳統(tǒng)教法的先進(jìn)成分，又能實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
總之，在語文課程改革中，我們要積極吸收新的教學(xué)理念，探尋課程建設(shè)的新思路，注重在課程中傳達(dá)新思想，才能使自己永遠(yuǎn)與時(shí)代合拍、做好本職工作。
教師以德育人心得體會(huì)篇二
德育工作應(yīng)注重“以德育人”
《―教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出，要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力。
如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性？如何把德育工作落到實(shí)處？筆者談一點(diǎn)看法?？梢哉f目前的德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問題，對青少年學(xué)生的說服力和吸引力不強(qiáng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？ 原因當(dāng)然很多，但一個(gè)重要的原因就是方法不到位。
應(yīng)該說，我們在思想上從來沒有忽視過德育。以前政治課不是很多嗎？思想會(huì)也不是經(jīng)常開嗎？對學(xué)生的說教還少嗎？那么，為什么德育效果一直不好呢，現(xiàn)在看來還是方法出了問題，行動(dòng)出了問題。
說方法出了問題，行動(dòng)出了問題，還不是單指要求學(xué)生理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠，還指學(xué)校德育工作者自身言行存在問題。比如，“尊重人”是思想道德教育的起碼要求，教育者都要求學(xué)生尊重教師，尊重他人，但現(xiàn)實(shí)中不少教師卻不尊重學(xué)生，不平等對話、間接或直接體罰學(xué)生。這便是方法出了問題。再比如，“嚴(yán)格要求自己”是德育的.重要內(nèi)容，而一些教師往往只嚴(yán)格要求學(xué)生而不要求自己，學(xué)生出現(xiàn)了什么問題，很少教師首先反思自己，總是首先責(zé)怪學(xué)生。可以說，是德育工作方法上存在的問題造成了德育的低效。
要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力，注重方法的變革是十分重要的，學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”?！耙缘掠恕本褪且蟮掠ぷ髡卟粌H僅在口頭上要求學(xué)生有思想道德，更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來。以往，我們更多的是要求學(xué)生言行一致，但筆者認(rèn)為我們還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)廣大的德育工作者言行一致。因?yàn)樾袆?dòng)教育是思想道德教育的根本，只有堅(jiān)持“以德育人”原則，才會(huì)真正不斷改進(jìn)和創(chuàng)新思想道德教育，德育的工作才能有效果，落到實(shí)處。
教師以德育人心得體會(huì)篇三
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題。要牢固樹立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn)，采取切實(shí)措施，努力提高德育實(shí)效，積極應(yīng)對德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。人們常說：21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是競爭全球化的世紀(jì)。國際競爭歸根到底是人才的競爭，教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說得好：“人才人才，先要成人，其次才是成才”。劉長慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書中也指出：教育把人給忘了，這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會(huì)主體的“人”，單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果，并未重視深層次起長期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹立“育人為本”的觀念，把“學(xué)會(huì)做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對青少年的成長起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，堅(jiān)持以德育人，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問題已引起了世界各國的普遍關(guān)注，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都對學(xué)校青少年的道德問題深感憂慮。目前，我國未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化，未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問題：在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下，產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益，淡化人格精神需要的傾向；在我國對外開放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下，外面一些消極有害的東西對青少年的健康成長產(chǎn)生了負(fù)面的影響；在市場經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下，一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，社會(huì)上存在道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)猖獗等問題，以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，都對青少年的健康成長產(chǎn)生各種沖擊；在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下，未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動(dòng)信息的影響。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位，也是現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng)，但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問題。造成德育低效的原因是多方面的，就教育自身而言，主要有幾個(gè)方面：
一是德育目標(biāo)失衡，教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際，又不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的新要求，缺乏時(shí)代性。二是德育過程簡單化，概念知識(shí)理論講得多，讓學(xué)生通過多種形式去體驗(yàn)品味得少，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化，手段落后，簡單化、形式化，缺乏與學(xué)生的平等對話和情感交流，吸引力和感染力不強(qiáng)，以管代教，學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響，重分?jǐn)?shù)輕品德，重教書輕育人的現(xiàn)象仍然存在，少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo)，認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革，努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容，增強(qiáng)德育工作的針對性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長的特點(diǎn)和接受能力，要“多用鮮活通俗的語言，多用典型生動(dòng)的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”，變片面的傳授灌輸為重過程、重體驗(yàn)，注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害，積極應(yīng)對學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向，重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識(shí)。
面對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感，能自覺抵制外來不良文化的影響。面對市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德的基本原則，樹立社會(huì)主義的共同理想，防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象對青少年健康成長的負(fù)面影響。面對信息多元化的挑戰(zhàn)，要使他們學(xué)會(huì)篩選、鑒別和吸收信息，防止腐朽落后的文化和有害信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”，就一定能夠開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師以德育人心得體會(huì)篇四
轉(zhuǎn)眼間，一年過去了，在這一年的工作有成功與失敗、有歡笑與淚水。這一年是我人生中最亮麗的一年，是幾年教學(xué)中收獲最多的一年，雖然這一年的工作還有缺憾、還有不足，但絕對是我成長最快的一年，是我經(jīng)驗(yàn)積累最多的一年。現(xiàn)就這一年的工作總結(jié)如下：
一、師德方面：加強(qiáng)修養(yǎng)，塑造師德
我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把師德放在一個(gè)重要的位置上，因?yàn)檫@是教師的立身之本。學(xué)高為師，身正為范，這個(gè)道理古今皆然。從踏上講臺(tái)的第一天，我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，力爭做一個(gè)有崇高師德的人。我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的師范，希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生，都是一個(gè)個(gè)大寫的人。為了給自己的學(xué)生一個(gè)好的表率，同時(shí)也是使自己陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng)，力爭在這一方面有更大的提高。
二、教學(xué)方面：虛心求教，強(qiáng)化自我
擔(dān)任初二兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)的工作任務(wù)是艱巨的，在實(shí)際工作中，那就得實(shí)干加巧干。對于一名數(shù)學(xué)教師來說，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝，伴著我教學(xué)天數(shù)的增加，我越來越感到我知識(shí)的匱乏，經(jīng)驗(yàn)的缺少。面對講臺(tái)下那一雙雙渴望的眼睛，每次上課我都感到自己責(zé)任之重大。為了盡快充實(shí)自己，使自己教學(xué)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我從以下幾個(gè)方面對自身進(jìn)行了強(qiáng)化。
首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識(shí)上。我不但自己訂閱了三四種教學(xué)雜志進(jìn)行教學(xué)參考，而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍，對于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長為己所用。在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我也在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。
其次是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，有時(shí)還會(huì)在教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí)，力爭從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強(qiáng)。
最后我做到不恥下問，教學(xué)互長。從另一個(gè)角度來說，學(xué)生也是老師的教師。由于學(xué)生接受新知識(shí)快，接受信息多，因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識(shí)。
為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望，我決心盡我所能去提高自身水平，爭取較出色的完成新高一教學(xué)。為此，我一方面下苦功完善自身知識(shí)體系，打牢基礎(chǔ)知識(shí)，使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué);另一方面，繼續(xù)向其他教師學(xué)習(xí)，抽出業(yè)余時(shí)間具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。對待課程，虛心聽取他們意見備好每一節(jié)課;仔細(xì)聽課，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，刻苦鉆研教學(xué)，虛心向老教師學(xué)習(xí)，我自己感到在教學(xué)方面有了較大的提高。在今年的數(shù)學(xué)基本功競賽中先后獲得張甸區(qū)一等獎(jiǎng)、__市三等獎(jiǎng)。學(xué)生的成績也證實(shí)了這一點(diǎn)，我教的班級(jí)在歷次考試當(dāng)中都取的了較好的成績，所輔導(dǎo)的學(xué)生在__省數(shù)學(xué)邀請賽中分別獲一二三等獎(jiǎng)。
三、考勤紀(jì)律方面
我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
五、不足之處
反思一年多的工作，自己在一些細(xì)節(jié)工作上還存在著不足，特別是學(xué)生對作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書寫缺乏指導(dǎo)和嚴(yán)格要求。在今后的工作中，應(yīng)充分注重工作中的細(xì)節(jié)，盡量使自己的工作做得扎實(shí)。
教師以德育人心得體會(huì)篇五
十月十三日，我們一行十人到達(dá)南陽參加20xx全省中學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課大賽南賽區(qū)觀摩活動(dòng)。為期三天的會(huì)議于十六日中午時(shí)分結(jié)束，共觀摩十九節(jié)課，聆聽一場評課報(bào)告。
開幕式上，東道主南陽市教體局李書記首先向大會(huì)致辭。隨后省基礎(chǔ)教研室邵主任關(guān)于大賽宗旨做了重要講話，大致可以梳理出兩點(diǎn)核心內(nèi)容：其一，他強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，進(jìn)一步深化課堂改革，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來、活起來，先前做到形似，現(xiàn)在要更強(qiáng)調(diào)神似；其二，他強(qiáng)調(diào)關(guān)注語文教學(xué)中的三個(gè)問題：1. 教什么。這本不該成為問題，但往往會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的偏離，教學(xué)目標(biāo)要與課程目標(biāo)相統(tǒng)一、契合，要細(xì)化、分解成可操作的教學(xué)行為。2. 怎么教。應(yīng)采取符合語文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法，營造生動(dòng)、活潑的課堂氛圍，反對庸俗化、表面化，更看重客觀效果。3. 怎么突出語文學(xué)科特點(diǎn)。課程定位，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，貼近文本，重視閱讀，緊扣語言，回到語文學(xué)科本身固有的功能和特點(diǎn)。
一席講話，首先讓我心生感觸的是他所強(qiáng)調(diào)的課堂教學(xué)改革神合于我們的教學(xué)案教學(xué)。教學(xué)案課堂通過開展定向、有序、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)使課堂成為生動(dòng)活潑又積極思維、深入體驗(yàn)的真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)場所，教師擺正自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的功效。先前我們按五個(gè)板塊上成教學(xué)案的“形”，中規(guī)中矩“進(jìn)得去”；現(xiàn)在隨著課改的深入，隨著對理念的透徹把握，隨著課堂駕馭能力的提高，我們要不囿于固有模式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立和整合上下功夫，注重體現(xiàn)教學(xué)案教學(xué)的核心理念，體現(xiàn)教學(xué)案課堂的“神”，使課堂趨于靈動(dòng)自如，真正放手，無為而為“出得來”。就如習(xí)字，先入格，定格，再出格。
接下來的十九節(jié)課，姿態(tài)各異，傳達(dá)著教師對文本的獨(dú)特解讀和設(shè)計(jì)匠心，演繹著語文世界的悠悠情韻與美妙多彩。用心其間，既不乏令人振奮嘆服的點(diǎn)睛妙筆，也有讓人唏噓不已的遺憾之處。既然每一節(jié)課都注定是一段不完美的藝術(shù)，作為觀課者的我們應(yīng)該把“完美”作為駐留心中的永遠(yuǎn)追求，而從眼前這些真實(shí)可貴的“不完美”中發(fā)現(xiàn)、汲取更多豐美的汁液來澆灌自己的教學(xué)沃壤！十九節(jié)課不能一一評述再現(xiàn)，這里擷取部分課例，些許片段，說說我感觸較深的幾個(gè)方面。
一、從關(guān)注文本內(nèi)容到更關(guān)注表達(dá)形式。
越來越多的課從文本角度考慮，不僅是了解文本內(nèi)容，而是花更多精力去學(xué)習(xí)、挖掘文本的表達(dá)形式，即不僅關(guān)注“寫了什么”，而更關(guān)注“怎樣寫”“為什么這樣寫”。如《我們家的男子漢》一課，在“感知男子漢事件，分析人物形象”之后，拋出問題：“是什么方法把這么多內(nèi)容組織起來的呢？”同時(shí)輔之以課件，左豎列是每個(gè)小標(biāo)題，右豎列是相應(yīng)的人物特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)：把能表現(xiàn)人物同一特點(diǎn)的事情集中在一塊兒來寫，用小標(biāo)題加以概括。繼而再探詢：“這樣做有什么好處呢？”最后明了：用于敘寫人的“成長過程”，一目了然，層次分明。這就是從作者的眼光去思考，為什么選擇這樣行文而沒有那樣行文，這樣行文的目的是什么。還原文字呈現(xiàn)的過程，也就還原了文字背后的那個(gè)人的思考過程和情感體驗(yàn)。又如《細(xì)菌的啟示》一課，圍繞“什么叫寄生”這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生比較詞典上的解釋和文中的語言，感受其區(qū)別及原因：前者是一種科學(xué)的、準(zhǔn)確的語言表述，后者是一種形象、生動(dòng)的語言表述，因?yàn)榍罢呤窃~典，后者是演講稿。順勢小結(jié)：寫作目的的不同決定了語言風(fēng)格的不同。我想，學(xué)生了解了這種運(yùn)用語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)了這種運(yùn)用語言的方法，會(huì)沉淀、內(nèi)化為他們內(nèi)在的語文素養(yǎng)。再如《蘇州園林》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀第五自然段原文和改文，在改一改、比一比中明確了：原文在說明中加入描寫、議論等表達(dá)方式具體、生動(dòng)、透徹地說明了蘇州園林圖畫美的特征，加深了讀者的印象和認(rèn)識(shí)。這不是簡單地談文字有多么“好”，而是“為什么好”，“是怎樣生成的”；不是對作品泛化的肯定“如何美”，而是“美是如何產(chǎn)生的”，上升到方法論層面告訴學(xué)生如何運(yùn)用文字。諸如此類的還有《春風(fēng)》、《孤獨(dú)之旅》等，這些課依托文本引領(lǐng)學(xué)生去思考、去實(shí)踐如何用最恰當(dāng)?shù)男问饺ケ磉_(dá)最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，可以說在逼近語文的本質(zhì)。
二、巧妙切入，整體勾連，把語文課上成渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。
教學(xué)方法的極致，是教學(xué)藝術(shù)，歐陽代娜老師認(rèn)為“巧”是語文教學(xué)藝術(shù)的核心。所謂“巧”，是“語文能力訓(xùn)練與知識(shí)傳授兩者關(guān)系的最佳結(jié)合點(diǎn)；閱讀教學(xué)中最大信息量的儲(chǔ)存點(diǎn)；課堂思維訓(xùn)練的最巧的入手處；課文處理的最關(guān)鍵的突破口”。換句話說，教師處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)的“巧”主要落實(shí)在關(guān)鍵語句上，尤其是要善于抓住文眼，達(dá)到以一字、一句帶動(dòng)全篇的效果。這次的十九節(jié)課中就有不少體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)，巧妙地切入，將文本前后勾連成一個(gè)有機(jī)的整體，把語文課上成了渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。如《偉大的悲劇》一課，找到文中直接引摘斯科特日記的句子，以日記的形式一一呈現(xiàn)，通過這五句話帶出了說話時(shí)的環(huán)境，說話人的心態(tài)，寫這些日記時(shí)的前后的相關(guān)情節(jié)，看似只拎出五句話，實(shí)則覆蓋整篇文章，“一圈一圈漣漪鋪滿池塘”，又如《五柳先生傳》一課，抓住文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“不”字推動(dòng)整個(gè)課堂：以“不”字為重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀；選取帶有“不”字的句子落實(shí)翻譯，并從中解讀人物；由“不”字牽出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，凸顯人物的品行可貴；最終的板書也構(gòu)架成一個(gè)大大的“不”字。真可謂設(shè)計(jì)巧妙、一氣呵成，似一幅主題畫卷次第展開，難怪錢鐘書說“不”字為全文眼目。再如《變色龍》一課通過“五次變色”切入，《孤獨(dú)之旅》緊緊抓住“孤獨(dú)”一詞深入解讀人物內(nèi)心，《我們家的男子漢》以首段對主人公的三種不同稱呼串起全文等都體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)。教師對課文的把握上應(yīng)有大將風(fēng)度而不能是萎縮的小兵，切忌將文本肢解成繁雜的碎片。我們應(yīng)跳出教材、教參，高屋建瓴地把握文章的靈魂，滲透自己的情感和見解，這樣才能從全局的角度、關(guān)鍵的地方切入，從大處入手，從小處著眼，向深入處挖掘品味，從而陶冶學(xué)生的情感，訓(xùn)練學(xué)生思維的深入性、條理性。
三、咬文嚼字，回歸文字之本。
語文教育的本體是語言。韓軍說：“把語文課上成語言文字課，永不過時(shí)?！闭Z文教學(xué)就應(yīng)該是通過對語言的感知、揣摩、品味，去領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)感情，達(dá)到審美愉悅。本次的十九節(jié)課在這一點(diǎn)上體現(xiàn)明顯，抓住課文語言不放手、不旁逸、不改變，落實(shí)在理解和鑒賞上。如《偉大的悲劇》一課，在解讀最后一則日記時(shí)挑出“遺孀”一詞，先解釋本意，再放到原文語境中思考“他為什么要這樣寫？”，結(jié)合文中關(guān)鍵詞理解“他此刻的心情”，從而體會(huì)斯科特面對死亡的悲傷和從容，接著反復(fù)地有感情地讀將課堂引向高潮，同時(shí)也為下一環(huán)節(jié)“體會(huì)人物情感”做足了鋪墊。又如《金色花》一課，在“品讀·感悟真愛”環(huán)節(jié)中抓住“你這壞孩子”一句，通過探討能否將“壞孩子”換成“小寶貝”來引導(dǎo)學(xué)生感受母親對孩子深切的關(guān)愛。再如《梁思成的故事》一課以“建筑的靈魂”的具體內(nèi)涵來引起對人物的深入解讀等等。這些課例中，教師引領(lǐng)學(xué)生努力揭示語言的言外之意，觸摸語言背后的世界，對人物感情的體會(huì)細(xì)膩而深刻。所以，我們要先充分地自我解讀文本，真切體驗(yàn)文本向我們呈現(xiàn)的豐富多彩的世界；要善于尋找文本語言的美點(diǎn)、亮點(diǎn)、激發(fā)點(diǎn)，一石激起千層浪，擴(kuò)大漣漪，直至走向人物的心靈深處。
四、用誦讀成就課堂精彩。
在語文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受、體驗(yàn)其語言魅力和情感魅力的手段有很多，其中“誦讀”是一個(gè)樸素的、常規(guī)的手段，而它的樸素卻往往可以成就課堂的美妙與精彩，從而使其顯得尤為重要。本次賽課中就有處多關(guān)于“誦讀”的亮點(diǎn)，如《偉大的悲劇》一課中通過最后一則日記段落的有感情的朗讀使師生的情感與英雄們的生命一同升華！又如《金色花》一課中分角色朗讀“孩子，你在哪里呀？”“我不告訴你，媽媽”兩句話，在教師細(xì)致耐心、鍥而不舍的引導(dǎo)下，母親的焦急、關(guān)愛和孩子的天真、調(diào)皮在讀中凸顯，學(xué)生充滿感情的朗讀贏得現(xiàn)場掌聲。再如《生于憂患，死于安樂》一課中學(xué)生搖頭晃腦的表演讀以及《金色花》的當(dāng)堂減字背誦等等。不少課在“讀”中也特別突出了教師的指導(dǎo)作用。誦讀教學(xué)中，教師的指導(dǎo)主要有兩方面的活動(dòng)：范讀和點(diǎn)撥。教師把自己對文本的內(nèi)心體驗(yàn)和揣摩，通過聲情并茂的范讀傳遞給學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生思維與作者思維的“共振”，學(xué)生的思想感情與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)疑惑或謬誤時(shí)，教師或正反模擬，或啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或指點(diǎn)語音語調(diào)等。通過教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生才能更加準(zhǔn)確把握作品的基調(diào)和情感。值得一提的是，教師精彩的范讀越來越受到推崇，只要教師本人有這個(gè)素質(zhì)和能力，就不要用播放錄音帶來代替，因?yàn)榻處熡H身示范帶給學(xué)生的感染和帶動(dòng)是錄音帶無法與之比擬的。在這一點(diǎn)表現(xiàn)突出的如《偉大的悲劇》張老師、《變色龍》肖老師、《五柳先生傳》胡老師、《孤獨(dú)之旅》謝老師等。當(dāng)然，也有部分值得商榷的課例，如《從百草園到三味書屋》中老師味道不對的范讀有礙無益、適得其反。又如《偉大的悲劇》中教師要求學(xué)生試著以孩子的角度來讀“最后一篇日記……我的遺孀”，這是斯科特留給妻子的絕筆，孩子的角度是怎么回事？以孩子的角度應(yīng)該怎么來讀？大家茫然。再如《金色花》中剛開始采用齊讀的方式來品味句子情感，這怎么可能達(dá)成？“齊讀”這一策略與“品味句子情感”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相匹配的。
五、教師牽制痕跡明顯，忽略學(xué)習(xí)過程。
在聽課過程中，我明顯地感受到了大型賽課課堂上的兩點(diǎn)通病。一是預(yù)設(shè)性過強(qiáng)，教師牽制學(xué)生思維的痕跡明顯。以《春風(fēng)》一課為例，在“感知江南的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生答出“乍暖還寒”，師讓再讀倒數(shù)第二段，生又答出“陰”，師繼續(xù)追問“陰了會(huì)怎樣”，學(xué)生又找到了“濕”，步步緊逼，終于挖出了板書要用到的“潮濕”一詞。同樣在“感知北國的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生說出的“剛勁有力”已經(jīng)很好，教師還要堅(jiān)持讓學(xué)生再用一個(gè)字來概括，當(dāng)學(xué)生卡殼時(shí)，教師給出提示：與“柔”相對的是什么？目的無非是引出“剛”字以便板書罷了。部分課堂就是教師在前，學(xué)生跟后，在一個(gè)個(gè)指引下忙不迭地從文本中找啊找，直至找出了教學(xué)設(shè)計(jì)中的相關(guān)內(nèi)容。二是重結(jié)果展示，忽略學(xué)習(xí)過程。以《偉大的悲劇》中兩處問題設(shè)計(jì)為例，“精讀4、5、6段，回去的路可怕在哪里？遇到什么？”師話落，生即答；“目光鎖定8至10段，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，感受人物品質(zhì)” 師話落，生即答。諸如此類的情況在其他課例中也屢見不鮮。當(dāng)然，這與公開賽課自身的特點(diǎn)以及客觀條件限制有關(guān)，“秀”的成分避免不了，要保證將精彩的設(shè)計(jì)、完整的課堂呈現(xiàn)出來。但是我們教師要有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的意識(shí)，特別是在日常教學(xué)中，我們要留給學(xué)生學(xué)習(xí)思考的時(shí)間，要掌握甚至參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，要知道學(xué)生學(xué)到了什么程度，遇到了哪些困難，我們可以提供怎樣的幫助等等。
還好，正如評課專家所說：“今日的名次排序，絕不是明天生命的排序?！边@個(gè)舞臺(tái)只是起點(diǎn)，接下去讓我們用更堅(jiān)實(shí)的腳步在語文教學(xué)這條路上走出一方美麗，走出一片真情，走出一份雅趣，走出一種氣度，走出屬于我們自己的精彩！
教師以德育人心得體會(huì)篇六
我從教13年，擔(dān)任班主任近10年，對“教書育人”這四個(gè)字是深有感觸?！敖虝恕笔墙處煹奶炻?“育人”是“教書”的前提，“育人”是“教書”的根本，教師決不能只“教書”而不“育人”!
作為一名青年教師，我對教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對工作游刃有余的青年教師，也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實(shí)踐中、反思中、總結(jié)中成長起來的。有時(shí)擔(dān)任班主任，有時(shí)擔(dān)任兩門主課，無論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作，總是想盡一切辦法，不斷努力再努力——扎實(shí)自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中，而且對學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心，也深知教師育人的重要性，時(shí)刻謹(jǐn)記“育人”的職責(zé)!作為一名人民教師從事教育工作，表面看是教書，其實(shí)真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
在我每年接手的班級(jí)中，總是會(huì)有幾個(gè)成績差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對于這樣的孩子，我從接班起就對他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，無論是詢問“前輩”還是做家教，我都對得到的資料進(jìn)行整合比較以作參考，更重要的是我會(huì)親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動(dòng)態(tài)”，對他們多提問、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流，更準(zhǔn)確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源，并通過一次事件進(jìn)行舉一反三的引導(dǎo)教育，讓這些孩子在一次次的小錯(cuò)誤之后逐步改正自己的不良思想和行為，盡快幫他們明辨是非、分清善惡，樹立正確的道德意識(shí)和良好的行為習(xí)慣，接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并愿意為之努力奮斗。就這樣，在我的耐心教育、引導(dǎo)下，我所帶班級(jí)中問題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高，有的即使學(xué)習(xí)成績沒有大幅提高，但是思想行為絕對是健康、積極、熱情、向上的，甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、樂于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢!
的機(jī)會(huì)，激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間，我走向她們的座位，坐下來與她們聊天，問一問：在校住宿有沒有什么困難?在校就餐有沒有什么不適應(yīng)?放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時(shí)間?最愛讀的課外書是哪些?最擅長的體育、文藝活動(dòng)有哪些?慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐，主動(dòng)加我的qq，有什么心事或者困惑總喜歡課下主動(dòng)找我聊一聊。有時(shí)還告訴我一些男孩子的思想與行為動(dòng)向呢!使我能夠及時(shí)給予他們正確的引導(dǎo)。、探索、研究、交流、評價(jià)等，男孩子們展開思維的碰撞，女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如：由程新超、周曉輝、李府昌等幾個(gè)男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀節(jié)目的榮譽(yù)。這也是我們班
學(xué)生
把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時(shí)間，我注重他們的體育鍛煉和興趣愛好的培養(yǎng)，從不布置反復(fù)抄寫的、大量枯燥的作業(yè)，總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：學(xué)會(huì)本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會(huì)本課課文等，同時(shí)給孩子們自由把握的空間，指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)，支持孩子們課余展開乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動(dòng)，并鼓勵(lì)孩子們多去圖書室借閱圖書，引導(dǎo)班干部在班上開展每周一次的讀書筆記展評活動(dòng)。這樣一來，早讀課、自習(xí)課上教室里都是專心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動(dòng)，個(gè)個(gè)都激情高漲、大顯身手。班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，孩子們都爭先恐后、積極向上，班風(fēng)有了顯著的改善。樂觀自信的笑臉越來越多了，明辨是非的小督導(dǎo)員爭相擔(dān)當(dāng)了，班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。作為一名班主任教師，不但要用心去關(guān)注每一個(gè)孩子、關(guān)愛每一個(gè)孩子，同時(shí)還要有一套管理班級(jí)的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊(duì)伍，班主任要做好的便是正確的督促和有效的運(yùn)用。首先對班干部要敢于放手，但又不能袖手旁觀，要適時(shí)的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時(shí)，對班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)能手等先進(jìn)典型要加強(qiáng)表揚(yáng)的力度，對紀(jì)律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時(shí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)和公平的處理，時(shí)刻讓學(xué)生謹(jǐn)記：健康、積極、向上才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng)，時(shí)刻保持平等、溫馨的班級(jí)氛圍。
通過多年“教書育人”工作的體驗(yàn)，我深感學(xué)生的思想
教育
引導(dǎo)工作
很重要，無論是班主任還是普通教師，都應(yīng)該用心和學(xué)生交流，走近學(xué)生，了解學(xué)生，不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會(huì)做人的道理，這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時(shí)刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心，更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠心和愛心，這樣我們才能對得起自己的良心，做一名真正的人民教師，一位稱職的班主任老師，一個(gè)名副其實(shí)的育人典范。教師以德育人心得體會(huì)篇七
以德育人，是指教育者以身作則，用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”，即美德，指教師的職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。作為傳播精神文明的使者，人類靈魂的工程師，教師承擔(dān)的是非常神圣的職責(zé)，我們不僅僅要“傳道，授業(yè)，解惑”，更要教學(xué)生如何做人，我們要為社會(huì)各界輸送合格人才。教師的一言一行無一不體現(xiàn)著自身素質(zhì)的高低，而且無時(shí)無刻不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在此，我想談一下我的幾點(diǎn)想法。
一、正人正己，德高為范
以身作則，為人師表，是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提，“師愛生，生則尊師”?！耙阉挥鹗┯谌恕?，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)首先努力地做到，“正人先正己”嘛?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時(shí)寫到：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！薄皫煴?，人之模范也?！碧招兄壬舱f：“要人敬已，必先自敬?！崩蠋熃逃龑W(xué)生的過程其實(shí)就是師生之間心靈的相互碰撞，老師的道德觀念，思想品質(zhì)通過教育學(xué)生可以轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上，久而久之，潛移默化，成為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的高尚的道德觀可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)學(xué)生形成正確的道德觀。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。為了塑造學(xué)生正確的道德思想觀，教師首先應(yīng)當(dāng)先塑自身，言行一致，表里如一，公正無私，嚴(yán)于律己，熱愛學(xué)生等。要求學(xué)生做到的自己一定要首先做到，不允許學(xué)生做的，自己一定禁止，否則就不可能達(dá)到教育的目的。教師良好的品質(zhì)是無聲的命令，是潛移默化的精神力量，是維護(hù)學(xué)生身心健康的血液。試想一個(gè)隨地吐痰臟話連篇，舉手打人的教師，怎么可能培養(yǎng)出彬彬有禮的學(xué)生？一個(gè)經(jīng)常丟三落四上課遲到的老師，怎么能教育出嚴(yán)謹(jǐn)守時(shí)的學(xué)生？所以，教師注意自身的形象是非常必要的。我的`身邊有這樣一位同事，他知識(shí)豐富、講課幽默，很受學(xué)生歡迎。但他有一個(gè)毛病，總愛隨地吐痰。這就引起了學(xué)生們的反感，他在學(xué)生中的形象大打折扣，真是“千里之堤，毀于蟻穴”啊。一個(gè)小小的惡習(xí)就破壞了你的整體形象。因此，我們教師要處處嚴(yán)格要求自己，不以惡小而為之，只有這樣才能給學(xué)生做出榜樣。所謂“學(xué)高為師，德高為范”正是這個(gè)道理。
二、嚴(yán)愛結(jié)合，張弛有度
青少年時(shí)期正是學(xué)生身心迅速成長的階段，他們思想觀、道德觀念都處于半明白半糊涂狀態(tài)，一言一行可塑性都非常大。此時(shí)，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，嚴(yán)格教育，要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。要注意情感的滲透，要講究語言藝術(shù)。對于學(xué)生錯(cuò)誤的言行，不能放任不管，更不能姑息遷就，要嚴(yán)格管理，嚴(yán)格把關(guān)。當(dāng)然嚴(yán)并不意味著板起面孔訓(xùn)人，動(dòng)輒發(fā)火指責(zé)，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)愛結(jié)合。在思想教育工作中，教師的語言一定要有感染力。要耐心細(xì)致地傳授正確的思想道德觀，傳授科學(xué)的文化知識(shí)，講解中學(xué)生文明禮儀等。教師要善于使用情感化的語言，要善于曉之以理、動(dòng)之以情，因?yàn)橹挥型ㄇ椴拍苓_(dá)理。
正確引導(dǎo)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，既注意課堂上知識(shí)的準(zhǔn)確傳授，也要注重師生之間的雙邊活動(dòng)。要察言觀色了解學(xué)生心理活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行信息反饋。教師應(yīng)熱愛學(xué)生，因?yàn)橹挥姓嬲\地去愛學(xué)生，他們才愿意自覺地接受教育，這是思想教育工作能否對學(xué)生產(chǎn)生積極的、良好作用的前提條件。課下多和學(xué)生一起活動(dòng)，多給學(xué)生一些微笑，寬容和理解。使學(xué)生心情放松，樂于和老師在一起，和老師說心里話。要讓學(xué)生感受到老師是愛他們的，在愛的前提下，“嚴(yán)格”就有了鮮活的色彩，就不再是令人難以接受的“緊箍咒”。
三、腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取
腳踏實(shí)地的作風(fēng)對學(xué)生的影響是非常大的，教師務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)體現(xiàn)在一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地細(xì)致工作。在教學(xué)工作中，要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要認(rèn)真上好每一節(jié)課，講好每句話，寫好每個(gè)字。對知識(shí)講解，要全盤掌握，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，由淺入深，對細(xì)節(jié)部分要處理到位。
對學(xué)生的課堂表現(xiàn)要心中有數(shù)，對學(xué)生的作業(yè)要及時(shí)批改。在處理學(xué)生之間的矛盾時(shí)，要公正無私，不偏袒，不護(hù)短，耐心地進(jìn)行思想教育，講事實(shí)，擺道理，以理服人。其實(shí)，教師的這種積極努力，本身就是一種引導(dǎo)，一種鼓勵(lì)，一種美德。這樣做，不但樹立了自身的形象，也讓學(xué)生在耳濡目染中受到了教育，使學(xué)生也養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，公正無私的人生態(tài)度。教師的積極進(jìn)取是學(xué)生奮發(fā)向上的動(dòng)力源泉。教師勤奮上進(jìn)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心并付諸實(shí)際行動(dòng)，這就直接感染著并鼓舞著學(xué)生，引導(dǎo)他們形成積極向上的正確人生觀。班級(jí)就會(huì)呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致，蓬勃向上，奮發(fā)進(jìn)取的精神面貌。這樣的班集體無論在學(xué)習(xí)，工作等方面都是無往而不勝的。
歷史在前進(jìn)，世界在矚目，學(xué)生是我們祖國的未來。以德育人，潤物無聲，讓“朽木”可雕，讓“枯枝”發(fā)芽，讓“頑石”低頭，讓“鐵樹”開花。讓我們廣大教師立足本職工作，以德為本潛心育人，以人格的力量擔(dān)負(fù)起歷史的重任，為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
教師以德育人心得體會(huì)篇八
教育是一種愛的職業(yè)，教學(xué)是一種愛的藝術(shù)。教師對學(xué)生的理解、信任和尊重必然喚起學(xué)生對教師的信賴、親近和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào)，勝過命令與說教。我們要求每一位教師在工作中求真務(wù)實(shí)，以德育為首，為了孩子的發(fā)展，做到言傳身教。
抓師德建設(shè)、提高教師思想道德素質(zhì)
師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校管理工作的靈魂，師德建設(shè)抓到位，才能使學(xué)校各項(xiàng)工作開展得卓有成效。師德建設(shè)既是一門管理科學(xué)，又是一門管理藝術(shù)。為了提高教師的思想道德素質(zhì)，維護(hù)教師的良好形象，學(xué)校提出了“以師德為核心，以青年教師為重點(diǎn)，以教書育人為主體”的工作思路。引導(dǎo)教師樹立正確的教育價(jià)值觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書育人的`使命感，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、愛生”的師德意識(shí)。每學(xué)期都要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，全期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不得少于10000字，真正提高全體教師的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)德育意識(shí)，形成過程育人的良好局面。對于教師工作中可能會(huì)出現(xiàn)的各種師德問題，如教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，以教謀私等不端行為予以嚴(yán)厲處罰。
抓學(xué)生管理，把德育工作落到實(shí)處
一是抓課堂教學(xué)，落實(shí)養(yǎng)成教育。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，我們必須把思想教育滲透到課堂教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中。教導(dǎo)處要求教師采用兒童喜聞樂見、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘教材所蘊(yùn)含的思想教育因素，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，特別是低年級(jí)衛(wèi)生和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。利用周一升旗、入隊(duì)、開學(xué)典禮等儀式對少年兒童進(jìn)行愛祖國、重禮節(jié)、講禮貌、講文明等教育，增強(qiáng)愛國、禮貌意識(shí)。開展形式多樣的主題班會(huì)、隊(duì)會(huì)，不斷提高他們的自身道德修養(yǎng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日、國恥紀(jì)念日等有特殊意義的重要日子，弘揚(yáng)民族精神。幫助他們解決厭學(xué)、攀比、缺乏愛心、沒有責(zé)任感、不懂得珍惜等心理問題，促使其健康成長、順利成材。
二是抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，教育孩子學(xué)會(huì)感恩。少先隊(duì)是學(xué)生自我教育的重要組織形式。學(xué)校任命工作熱情高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的青年教師金建新為政教主任，負(fù)責(zé)少先隊(duì)工作。以班級(jí)為集體，班主任為紐帶，與家長密切聯(lián)系，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，建立健全的學(xué)生成長檔案。我們要求 一二年級(jí)的小孩，我們要都會(huì)他們系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、收拾書包，力爭自己的事自己做；三四年級(jí)的孩子，我們教他們在家里要和學(xué)校一樣，會(huì)掃地、擦桌子，個(gè)人衛(wèi)生，不亂花錢；高年級(jí)的孩子，教育他們?yōu)楦改傅共琛⑾茨_、洗碗，學(xué)會(huì)照顧弟妹。為了孩子能有美好的未來，從小就應(yīng)該教育孩子要文明禮貌，教育孩子安全出行，教育孩子遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章制度，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。什么樣的習(xí)慣在一定程度上決定著孩子什么樣的未來。
20xx年10月19日上午，我校邀請了感恩教育專家來我校舉辦“傳遞感恩 點(diǎn)燃?jí)粝搿备卸鹘逃龍?bào)告。全體師生以及部分學(xué)生家長參加了此次活動(dòng)。 在演講中，知心姐姐的演講聲情并茂、感人至深，以極強(qiáng)的感染力和號(hào)召力緊緊抓住了現(xiàn)場每一個(gè)人的心，震撼了每一個(gè)幼小的心靈，大家都留下了激動(dòng)的淚水。古人云：滴水之恩,涌泉相報(bào)；百善孝為先，家和萬事興。感恩之情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。會(huì)“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是讓他們領(lǐng)悟了生命與成長的真諦，學(xué)會(huì)懂得尊重他人，心懷感恩，勵(lì)志成才。
三是抓家庭教育，辦好家長課堂。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特別重要的作用，我們要把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)校――家庭――社會(huì)三位一體的教育體系。一是建立班主任家訪、家長校訪、家校聯(lián)系制度。政教處要求班主任每學(xué)期至少每生一家訪、邀請家長一校訪，相互了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況。每學(xué)期末學(xué)校要將每生思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績等以發(fā)放“家長通知書”的形式，書面告知家長，并請家長簽署意見，促進(jìn)家校聯(lián)系，增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。二是堅(jiān)持召開家長會(huì)。學(xué)生中大部分是留守兒童和農(nóng)民工子女。有了家長課堂后，家校聯(lián)系緊密，教育效果顯著。每學(xué)期都要舉行一次隆重的家長會(huì)。在家長會(huì)上，劉勝利校長總是認(rèn)真地匯報(bào)孩子在校表現(xiàn)，指導(dǎo)家教方法，列舉優(yōu)秀學(xué)生家長育人經(jīng)驗(yàn)。老師和家長溝通多了，學(xué)生的情況了如指掌，多管齊下，教育教學(xué)也就輕松多了。四是抓文化建設(shè)，營造良好的育人環(huán)境。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境是形成整體性教育氛圍必不可少的條件。學(xué)校一是積極進(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)校園環(huán)境管理，使學(xué)生受到良好的熏陶和感染。充分發(fā)揮校訓(xùn)和校風(fēng)對學(xué)生的激勵(lì)和約束作用；利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、廣播、影視、圖書室、心理咨詢室、少先隊(duì)室等多種形式專用場所。劉校長在xx小學(xué)的五年來，硬化了操場，添置了新桌椅，購置電腦、打印機(jī)等設(shè)備，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。二是凈化學(xué)校周邊環(huán)境。徹底清理了學(xué)校周邊環(huán)境無垃圾污染，無“黃、賭、毒”的侵害，優(yōu)化了育人環(huán)境，美化了學(xué)生心靈。三是開展豐富多彩的興趣愛好小組活動(dòng)，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，樂于訓(xùn)練，勤于積累，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，變學(xué)習(xí)為興趣。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是學(xué)校和全社會(huì)的共同責(zé)任，任重道遠(yuǎn)，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極爭取各方面的支持，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，采取科學(xué)有效的措施，狠抓貫徹落實(shí)，勇于開拓創(chuàng)新，真正為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。
教師以德育人心得體會(huì)篇九
教育是立國之本，而教師則是教育的中堅(jiān)力量。作為教育工作者，教師不僅要有教學(xué)的本領(lǐng)，更要有道德的力量。只有以德立威，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生向正確的道路前進(jìn)。以下是本人對于教師以德立威所得到的體會(huì)。
第一段：道德修養(yǎng)對于教師的重要性
教師作為教育的傳承者和引路人，必須具備高尚的道德品質(zhì)。沒有良好的道德修養(yǎng)，教師就不可能真正成為學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。正直、寬容、公正是教師應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)，只有通過道德修養(yǎng)，教師才能真正以德立威，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的敬畏和自覺遵循。
第二段：以德為基礎(chǔ)樹立師生關(guān)系
教師的品德決定了他們在學(xué)生心中的地位和影響力。良好的師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的基石。當(dāng)教師能夠以德取勝，確保自身行為符合道德規(guī)范，并且用自己的言行去引導(dǎo)學(xué)生，就能建立起師生間的深厚信任和良好互動(dòng)。只有在這種關(guān)系中，學(xué)生才愿意接受教師的教誨和建議。
第三段：以德為鞭策激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力
教師的道德標(biāo)準(zhǔn)對于學(xué)生成績的提升有著直接的影響。一個(gè)道德高尚的教師，能夠教育和引導(dǎo)學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出最佳的潛力。通過言傳身教，教師可以激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的熱愛和欲望，以及追求真理和進(jìn)步的動(dòng)力。只有以德立威的教師，才能真正喚醒學(xué)生內(nèi)心的熱情和求知欲。
第四段：以德為規(guī)范塑造學(xué)生的品德
道德教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，而教師是開展道德教育的主要承擔(dān)者。教師不僅要求學(xué)生遵守課堂規(guī)范和校規(guī)，更要在日常生活中引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。只有以德立威的教師，才能影響學(xué)生的道德取向，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使他們成為社會(huì)的有益之才。
第五段：教師如何以德立威的心得體會(huì)
要以德立威，必須明確自己的職責(zé)和責(zé)任，鍛煉自己的道德修養(yǎng)。首先，要不斷學(xué)習(xí)并堅(jiān)持自我完善，發(fā)展自己的綜合素質(zhì)。其次，要樹立為人師表的形象，言行舉止要符合道德規(guī)范，給學(xué)生樹立良好榜樣。再次，要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，傾聽學(xué)生的訴求和需求，與學(xué)生建立信任和互動(dòng)，以此影響和引導(dǎo)他們的道德發(fā)展。最后，要將社會(huì)實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合，通過各種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生從實(shí)踐中去感悟和體會(huì)道德的力量。
總結(jié)：
教師以德立威是教育工作中的基本要求，也是教育事業(yè)發(fā)展的根本所在。唯有以德為鞭策，才能真正影響學(xué)生成長，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情，引導(dǎo)他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。教師在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地實(shí)現(xiàn)以德立威，用道德的力量推動(dòng)教育事業(yè)前進(jìn)。
教師以德育人心得體會(huì)篇十
從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展變化，作為教師無不深感從教環(huán)境的變異，但捧著一顆心來，不帶半根草去的對教師職業(yè)的崇敬之心卻從沒有改變過，因?yàn)槲疑罡薪處熉殬I(yè)所賦予的神圣使命教書育人，不需豪言壯語，只需靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。廉潔從教，從心底讀懂一滴，就可以改變本色的現(xiàn)實(shí)意義。廉潔從教，應(yīng)成為新時(shí)代高尚師魂的精神堤壩。
一、 用師愛詮釋廉潔從教
如果沒有教師對孩子的愛，就沒有教育，這愛可以點(diǎn)燃孩子心中的希望，并且會(huì)照亮他們的人生。對于我們教師來說，愛源于高尚的師德，愛意味著無私的奉獻(xiàn)。
公正執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)自律。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。天地君親師教師是人之楷模，必須為人師表。作為教師除了熱愛教育，熱愛孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從居安思危，戒折以儉魏征廉政史話的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、堅(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為授業(yè)解惑之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
以生為本，關(guān)愛孩子。教育應(yīng)遵循以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。對學(xué)生要有慈母般的愛心，從不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，只有這樣，我們才能真正體會(huì)到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。同時(shí)我們也要在學(xué)生的心田播撒一粒廉潔的種子，并讓這顆種子在孩子的心間生根發(fā)芽。十年樹木，百年樹人，百草榮枯，四季輪回，談化的是名利，不變的是教育者那份追求。我也堅(jiān)信只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育。
二、 用行動(dòng)鑄就師道之魂
廉潔從教，應(yīng)該讓我們每一個(gè)教育者都清醒的認(rèn)識(shí)到，教師必須從自身做起，堅(jiān)定依法從教，廉潔從教的理想信念，時(shí)刻提醒自己，實(shí)實(shí)在在求學(xué)問，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)教師，清清白白干教育，以自己的清廉之舉鑄就高尚、圣潔的師魂。只有這樣，才能不辱教育使命，讓一代代學(xué)生健康成長，也才能讓自己的夢想飛得更高。
禮尚往來立師表。教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。
敬業(yè)愛生盡責(zé)任。正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。作為一名教師應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
義利關(guān)系要擺正。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的健康心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問 。廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到隨心所欲不愈矩的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)潮流的沖擊，我們應(yīng)該堅(jiān)守誠信這一道德底線，從善求真做學(xué)問的態(tài)度，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)，為著教育的理想而奮斗！
廉潔從教，我相信，當(dāng)我的生命走向盡頭時(shí)，我們可以自豪地說：天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子，通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。作為教師，我們時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念，不斷純潔師德師風(fēng)，努力修身養(yǎng)性，以此來固守我們的生命底線，選擇心靈的凈土，讓廉潔成為自身職業(yè)的一種自覺和習(xí)慣。
教師以德育人心得體會(huì)篇十一
集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)等措施，保證師德學(xué)習(xí)順利開展。
至此，已經(jīng)學(xué)習(xí)了縣教體局相關(guān)文件，在這個(gè)文件中明確提出此次師德教育活動(dòng)的宗旨：進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為，提升廣大中小學(xué)教師師德修養(yǎng)，努力建設(shè)一支師德高尚、教風(fēng)正派、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，推進(jìn)我縣教育全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的教育。
在這個(gè)文件中，明確指出此次師德教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和主要任務(wù)、實(shí)施步驟與方法、具體要求等。其中提高教師思想政治素質(zhì)中，號(hào)召廣大教師要牢固樹立正確的三觀，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛人民，遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)；區(qū)區(qū)一段話，卻更加夯實(shí)了作為教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。在提高教師的職業(yè)道德水平一段話中樹立崇高的職業(yè)理想，強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，全面關(guān)心學(xué)生成長，熱愛學(xué)生尊重學(xué)生，公正公平對待學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵(lì)，教學(xué)相長的師生關(guān)系印象中這是教材教法中的語句，已經(jīng)形成法律條文，我們可以再相應(yīng)的框架內(nèi)依法執(zhí)教。
接著學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)的法律法規(guī)。雖然這些法律法規(guī)以前都學(xué)習(xí)過，但每一遍學(xué)習(xí)都有新的收獲和感受，在這里很有必要重溫《教師法》中教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)：
（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；
教師以德育人心得體會(huì)篇十二
近年來，社會(huì)上對于以德立身、以愛育人的呼聲越來越高。確實(shí)，德育與愛育是教育的兩個(gè)重要方面，對于塑造學(xué)生的品德與培養(yǎng)學(xué)生的人格具有不可替代的作用。在我多年的教學(xué)生涯中，通過實(shí)踐與思考，我深刻領(lǐng)悟到了“以德立身用愛育人”的重要性。在這篇文章中，我將以五段連貫的方式，分享我的心得體會(huì)。
第一段：德育與愛育的重要性
德育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù)，它包括樹立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)美好的品德、提高做人做事的素養(yǎng)等多個(gè)方面。德育不僅能夠使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，還能夠?yàn)閷W(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而愛育，則是在德育的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生關(guān)愛與照顧，使他們能夠產(chǎn)生歸屬感和安全感，從而更好地成長與發(fā)展。
第二段：德育與愛育的具體做法
在實(shí)踐中，我積累了一些有效的方法，來實(shí)施德育與愛育。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)。在課堂教學(xué)當(dāng)中，我會(huì)將一些優(yōu)秀的人物、事跡進(jìn)行挖掘與分析，讓學(xué)生感受到正確的人生追求與行為方式。其次，我鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和樂于助人的品質(zhì)。此外，我還常常與學(xué)生交流，傾聽他們的困惑和需求，給予他們積極的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。
第三段：德育與愛育的重要成果
通過多年的德育與愛育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在品德、學(xué)業(yè)和人際關(guān)系等方面都取得了明顯的進(jìn)步。許多學(xué)生自覺遵守誠實(shí)守信、自尊自信的行為準(zhǔn)則。他們對學(xué)校集體的歸屬感明顯增強(qiáng)，成績也穩(wěn)步提高。與同學(xué)之間的友情更加深厚，彼此之間充滿了愛與關(guān)懷。
第四段：德育與愛育的挑戰(zhàn)與對策
要將德育與愛育做好，并非易事。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，各種誘惑和干擾常常使學(xué)生的德育與愛育變得更加困難。因此，我們教師需要提高專業(yè)能力，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。首先，我們要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和方法，更新教育觀念。其次，我們要注重個(gè)體差異的理解和應(yīng)對，因材施教。最后，我們要建立與學(xué)生家長的聯(lián)系，形成教師、家長與學(xué)生共同育人的合力。
第五段：德育與愛育的未來展望
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對于德育與愛育的需求將會(huì)越來越大。未來，我希望通過不斷研究和創(chuàng)新，能夠更好地實(shí)施德育與愛育，為培養(yǎng)更多合格的公民和有道德情操的人才貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過與其他教師的交流與合作，互相借鑒，共同提高德育與愛育的水平。
以德立身用愛育人是教育的重要任務(wù)，也是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。通過德育與愛育，我們不僅能夠塑造良好的品德與人格，還能夠助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和未來發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻保持對德育與愛育的重視，不斷探索與實(shí)踐，為更美好的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
教師以德育人心得體會(huì)篇十三
育人以德一直是教育的重要方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是一項(xiàng)長期而繁瑣的工作。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面合力，才能達(dá)到有效的育人效果。在多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，育人以德是一項(xiàng)需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心的長期工程。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性差異
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的性格、愛好和興趣。教育工作者應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的思想和意愿。在課堂上，要營造平等、和諧的教育環(huán)境。了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)之后，我們要針對性地制定每個(gè)學(xué)生的教育方案，使得每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合他們的教育。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地積極參與社會(huì)公益事業(yè)，積極參與學(xué)校組織的公益活動(dòng)。只有通過參與社會(huì)公益事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，才能教育他們積極向上，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
四、關(guān)注學(xué)生的情感健康
學(xué)生的情感健康是學(xué)習(xí)和成長的基石。教育工作者應(yīng)從多個(gè)方面關(guān)心學(xué)生的情感健康，為學(xué)生提供更有益的成長環(huán)境。例如，學(xué)?？梢越M織一些心理輔導(dǎo)活動(dòng)，教育學(xué)生擁有正確的人生態(tài)度，遇事冷靜應(yīng)對，樂觀向上地面對生活。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子從小就擁有良好的情感體驗(yàn)。
五、家校共育，形成合力
學(xué)校和家庭的教育在學(xué)生的成長過程中同等重要。學(xué)校和家庭可以通過多種途徑力爭形成合力，提高育人效果。例如，反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，讓家長和學(xué)校之間形成高度溝通。在平時(shí)的教學(xué)過程中，學(xué)校不僅要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，更要加強(qiáng)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠沉淀一份深刻的情感，更好地接受愛、教育和生活。
結(jié)語：
在育人過程中，教育工作者需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心。多年來的從教經(jīng)驗(yàn)讓我更加深刻理解到，每個(gè)學(xué)生都需要適合的教育方案和個(gè)性化的教育指導(dǎo)，才能更好地成長和發(fā)展。只有家校共育，形成合力，我們才能共同努力，讓育人以德取得更多的成績。
教師以德育人心得體會(huì)篇十四
作為一名教師，在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師以德育人心得體會(huì)篇十五
教師是社會(huì)培養(yǎng)未來的棟梁，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)子成才的重任。在這個(gè)過程中，教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與教學(xué)技巧，更要以德立威，樹立良好的師道尊嚴(yán)。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深感到教師以德立威的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，教師應(yīng)注重自身道德修養(yǎng)。教師不僅僅是傳授知識(shí)的工具，更是為學(xué)生塑造品格榜樣的角色。只有提升自身的道德水準(zhǔn)，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生。身正為范，言教行化始得人心。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的習(xí)慣、言行規(guī)范，以此來影響學(xué)生，讓他們從我們身上汲取正能量，塑造積極向上的價(jià)值觀。
其次，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。學(xué)生們正處于成長的關(guān)鍵階段，他們的價(jià)值觀形成和樹立將對未來的發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。教師應(yīng)該以身作則，通過自己言傳身教的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要耐心細(xì)致地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)他們正確判斷事物的好與壞，學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)愛他人，培養(yǎng)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。只有這樣，學(xué)生才能走上正常的人生軌道。
同時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)新思維。在知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師的角色不再是傳統(tǒng)的灌輸者，而是導(dǎo)航者和引導(dǎo)者。教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維能力，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造力。要給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，發(fā)掘問題和解決問題的能力。通過這樣的教育方式，教師可以讓學(xué)生在知識(shí)海洋中游得更遠(yuǎn)，更廣。
此外，教師還要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。一個(gè)和諧融洽的師生關(guān)系對學(xué)生的成長非常重要。作為教師，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通，尊重他們的個(gè)性，關(guān)心他們的成長。要給予學(xué)生積極的鼓勵(lì)和肯定，幫助他們樹立自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師還要嚴(yán)格要求學(xué)生，做到嚴(yán)而有愛，既要給予學(xué)生良好的指導(dǎo)，又要讓他們明白標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律的重要性。只有師生之間形成了相互信任和尊重的關(guān)系，才能更好地進(jìn)行教學(xué)和教育。
最后，教師要不斷提高自身的教育教學(xué)能力。作為教師，不僅要熱愛教育事業(yè)，還要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。教育是一個(gè)不斷迭代和進(jìn)步的領(lǐng)域，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新教學(xué)理念和方法。要關(guān)注教育前沿，參加相關(guān)培訓(xùn)和研討會(huì)，與教育界的專家學(xué)者交流，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有不斷充實(shí)提高自己，才能更好地滿足學(xué)生的需求，更好地履行自己的教育使命。
總之，教師以德立威是教育工作中的重中之重。教師要注重自身的道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的認(rèn)知能力和創(chuàng)新思維，建立良好的師生關(guān)系，并不斷提高自身的教育教學(xué)能力。只有教師以德立威，才能更好地為學(xué)生成長成才貢獻(xiàn)力量，為社會(huì)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
教師以德育人心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，四年的教育生涯讓我深深體會(huì)到以德立身用愛育人的重要性。愛是世間最偉大的力量之一，它能帶給學(xué)生情感上的滿足和心靈的溫暖。而德是人類道德與品行的基礎(chǔ)，只有以德立身，才能為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。下面，我將通過自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍σ缘铝⑸碛脨塾说男牡皿w會(huì)。
第一段：愛和德是教育的基石
愛是教育的源泉，它永遠(yuǎn)像清泉一樣，滋潤著每一位孩子的心田。作為一個(gè)教師，我們 要時(shí)刻保持對學(xué)生的熱愛和關(guān)懷，給他們以充分的安全感，讓他們感受到家庭般的溫暖和支持。當(dāng)一位學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)的失誤而受到打擊時(shí)，我總會(huì)用理解的眼光去原諒他，用大愛的心去鼓勵(lì)他堅(jiān)持下去。愛是我走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁，也是我與學(xué)生建立真摯關(guān)系的紐帶。
此外，德在教育中也占有不可忽視的地位。德是一個(gè)人的基本道德準(zhǔn)則，也是一個(gè)人的品質(zhì)和人格的重要體現(xiàn)。作為教育工作者，我們不僅要向?qū)W生灌輸知識(shí)，更要用道德來引領(lǐng)他們。在我的教育過程中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生修身養(yǎng)性，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。我相信，只有愛與德并存，我們才能培養(yǎng)出品格高尚的優(yōu)秀學(xué)生。
第二段：以德立身
德絕對是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一。作為一名教師，我們不僅要在道德上為學(xué)生做出榜樣，更要引導(dǎo)他們建立正確的道德觀念。通過課堂教學(xué)，我常常講述一些關(guān)于良好品德的故事，向?qū)W生們傳遞正能量。例如，我會(huì)講述那些無私奉獻(xiàn)的英雄事跡，讓學(xué)生們從中學(xué)習(xí)到勇氣和責(zé)任，明白要成為一個(gè)有價(jià)值的人，就要先從做一件有意義的事情開始。
同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺行為和積極的社交習(xí)慣。我通過進(jìn)行主題班會(huì)、開展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式，讓學(xué)生了解到公平、友善、有禮貌等道德準(zhǔn)則的重要性，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我相信，以德立身，不僅能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更能為他們的成長奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
第三段：用愛育人
愛是滋潤學(xué)生心靈的源泉，是培養(yǎng)學(xué)生自信、積極向上的力量。在我的教育工作中，我經(jīng)常用愛心去關(guān)懷學(xué)生，用理解去包容他們的瑕疵，通過表揚(yáng)和鼓勵(lì)激發(fā)他們的潛力。例如，我常常給學(xué)生們鼓勵(lì)和贊美，讓他們感受到自己在我心中的重要性。對于一位遭受挫折的學(xué)生，我會(huì)給予他額外的關(guān)注和幫助，引導(dǎo)他重新找回自信，勇敢面對困難。每每看到學(xué)生們變得自信、成熟，我都會(huì)深感教育事業(yè)對學(xué)生成長的巨大影響力。
另外，我還注重與學(xué)生的心靈溝通。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與到討論中來，尊重他們的獨(dú)特觀點(diǎn)，激發(fā)他們的思維。同時(shí)，我也會(huì)為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)互相尊重和包容的氛圍，讓每一位學(xué)生都能感受到自己是受到歡迎和尊重的。
第四段：實(shí)踐與感悟
在以德立身用愛育人的道路上，我不僅要求自己做到以德為師、以愛育人，還要不斷反思和改進(jìn)自己的方法。這需要我們教師不斷學(xué)習(xí)和成長。通過參加各種教育講座、閱讀相關(guān)專業(yè)書刊，我常常讓自己保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。同時(shí)，與同事們的交流也是我成長的重要途徑之一。每次與同事們分享教學(xué)心得，我都能從中獲得新的啟示與收獲。
在實(shí)踐中，我也體會(huì)到以德立身用愛育人的困難與挑戰(zhàn)。有時(shí)候，學(xué)生的情緒起伏、個(gè)性差異等因素都會(huì)對教育產(chǎn)生一定的影響。然而，正是在這些困難和挑戰(zhàn)中，我感受到了自己作為一名教師的成長與進(jìn)步。我明白，只有堅(jiān)持以德立身，用愛育人，才能真正影響學(xué)生，為他們的成長貢獻(xiàn)力量。
第五段：結(jié)語
以德立身用愛育人是一種教育理念，也是一種教師的情懷。在實(shí)際操作中，我們需要時(shí)刻保持對學(xué)生的關(guān)愛和理解，用堅(jiān)定的品格指引學(xué)生走到正確的道路上。同時(shí)，我們也要常常反思和改進(jìn)自己的教育方法，不斷提升自己，為學(xué)生的成長提供更有力的支持。相信只要我們以德立身，用愛育人，就能培養(yǎng)出有道德情操和人文精神的優(yōu)秀學(xué)生！
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