2023年巴金讀本讀后感 巴金讀書(shū)心得體會(huì)(匯總13篇)

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2023年巴金讀本讀后感 巴金讀書(shū)心得體會(huì)(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-28 00:01:04     小編:夢(mèng)幻泡

當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

巴金讀本讀后感篇一

巴金是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶,其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國(guó)內(nèi)外,備受公眾喜愛(ài)。然而,除了巨大的文學(xué)成就外,巴金還善于樹(shù)立起自己的讀書(shū)觀。本文將圍繞這一主題展開(kāi),探討巴金的讀書(shū)心得及體會(huì),并分為五部分講解。

第一部分:初學(xué)讀書(shū),筆耕不輟

巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家,從小就接觸到許多書(shū)卷氣。最初,他對(duì)讀書(shū)并不感興趣,一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起,他開(kāi)始積極地閱讀各類(lèi)書(shū)籍,不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為:讀書(shū)不在于看得多,而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書(shū)籍中的價(jià)值。

第二部分:多元化的讀物選擇

巴金在讀書(shū)上十分平衡,他不但讀文學(xué),還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域,因此他在寫(xiě)作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為:一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭(zhēng)者”,需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力,不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。

第三部分:讀書(shū)心得,嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)

巴金讀書(shū)的方法十分嚴(yán)謹(jǐn),他認(rèn)為閱讀一本好書(shū)要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先,需要有目的性地選擇好書(shū),其次,要有條理地閱讀,遇到有疑問(wèn)的地方要做好筆記,最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為:讀書(shū)不是目的,而是達(dá)成目的的工具。因此,我們需要在閱讀過(guò)程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣,才能真正理解和掌握好書(shū)的價(jià)值。

第四部分:讀書(shū)心得,沉淀自我

巴金在讀書(shū)的過(guò)程中,更加注重的是內(nèi)省和反思,他不將讀書(shū)作為單純的消遣,而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為:讀書(shū)可以讓人關(guān)注到自我,讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省,需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。

第五部分:讀書(shū)心得,持續(xù)不斷

巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí),才能更長(zhǎng)久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

總體而言,巴金的讀書(shū)心得充滿了自省和沉淀,他多方面地涉獵知識(shí),通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行自我提升,并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí),他也非常注重閱讀的持久性,長(zhǎng)期積累,取長(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)于人類(lèi)精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,我們也可以借助巴金的精神和方法,來(lái)探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。

巴金讀本讀后感篇二

我從來(lái)都不喜歡描寫(xiě)封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū),覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我?!都摇芬粫?shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!

巴金讀本讀后感篇三

巴金是中國(guó)近代著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家。他對(duì)中國(guó)的文化與社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)讀書(shū)也有著獨(dú)特的體悟。在本篇文章中,我將從五個(gè)方面展開(kāi),為大家分享巴金讀書(shū)心得體會(huì)。

一、了解世界的眼界

巴金在讀書(shū)中,始終保持著一顆好奇心,不斷地向外拓展自己的視野。他認(rèn)為:讀書(shū)是認(rèn)識(shí)世界的方法,越多的讀書(shū)則代表著越廣闊的世界視野。正是這樣的心態(tài),讓他從傳統(tǒng)文化中尋找到新的靈感,從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品。

二、精益求精的態(tài)度

巴金認(rèn)為,在讀書(shū)過(guò)程中不僅要勤奮用心地投入,更要注重細(xì)節(jié),精益求精。他說(shuō):“板子舀水,快慢有別;人讀書(shū),深淺不一。往往一個(gè)字,乃至一個(gè)注解,對(duì)我有不同的啟示?!边@句話正是他對(duì)于讀書(shū)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的體現(xiàn)。

三、管窺人心的深度

巴金在讀書(shū)中,對(duì)文學(xué)作品中的人物性格有著敏銳的洞察力,他通過(guò)對(duì)筆者的描寫(xiě)進(jìn)行推理,甚至一針見(jiàn)血地點(diǎn)出人物矛盾的根源。人物的情感和行為,是文學(xué)作品中最重要的元素之一,在他看來(lái),通過(guò)閱讀了解不同的人物,也可以更好地了解人性。

四、兼容并包的態(tài)度

巴金有一種兼容并包的閱讀態(tài)度,對(duì)于各種文學(xué)流派都進(jìn)行嘗試。他不僅讀傳統(tǒng)文學(xué),也讀西方文學(xué),通過(guò)對(duì)比不同的文藝形式,明確自己的創(chuàng)作方向,并將其發(fā)揚(yáng)光大。

五、表達(dá)清晰的能力

巴金讀書(shū),不僅擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深刻的認(rèn)識(shí),還有一手出色的表達(dá)能力。他對(duì)于閱讀的體會(huì)和感受,能夠清晰流暢地傳遞給讀者。這也是他作為一位優(yōu)秀作家和社會(huì)活動(dòng)家的重要特質(zhì)之一。

綜上所述,巴金是一位充滿熱情和認(rèn)真的讀書(shū)人,他對(duì)于閱讀的態(tài)度與方法,不僅充滿啟發(fā),更對(duì)我們當(dāng)今的讀書(shū)生活有著很大的借鑒意義。我們應(yīng)該不斷地拓展我們的閱讀視野,保持謙虛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣,我們不僅可以提高自身的學(xué)識(shí)水平,也能夠?qū)ι鐣?huì)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

巴金讀本讀后感篇四

家,溫馨柔軟的字眼;家,充溢溫暖和愛(ài)的地方;家,身心和靈魂的歸宿。

但在他們的年代,一切都是假的……

家,封建落后的代名詞;家,摧殘青春和戕害生命的地方;家,幸福和未來(lái)所要逃離的魔島。

對(duì)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)惠他們而言,高公館那個(gè)地方,不是給他們親情、友愛(ài),讓他們汲取能量的家,而是壓制進(jìn)步,扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說(shuō)都是爭(zhēng)爭(zhēng)好兒郎,我欣賞他們,喜歡他們的個(gè)性各異。

覺(jué)惠是三弟,很幸運(yùn)有兩位兄長(zhǎng)的呵護(hù),他跟淑華很相似,兩人是那種率真直爽的人,對(duì)家庭的壓抑,他第一個(gè)掙扎反抗,他高呼、吶喊,在鳴鳳死后,無(wú)法忍受家的腐朽,他選擇出走,對(duì)別人他無(wú)法挽救,而無(wú)奈的出走,是對(duì)自己的拯救,也是對(duì)封建家長(zhǎng)無(wú)聲的宣戰(zhàn)。

最喜歡覺(jué)民了,覺(jué)民跟琴,男才女貌,志同道合,簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的一對(duì)。所以覺(jué)得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬,是順理成章的,因?yàn)橛X(jué)民是那個(gè)新舊交替的時(shí)代創(chuàng)造的適勢(shì)英雄。

覺(jué)民有覺(jué)惠的活力進(jìn)步和創(chuàng)造的膽量,但不像覺(jué)惠那么魯莽,他有智慧;他有覺(jué)新對(duì)舊勢(shì)力的了解,識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰,但又不像覺(jué)新那么唯諾膽怯,他勇敢。正因如此,他可以暫時(shí)忍受家里的墮落腐敗、明爭(zhēng)暗斗,他置身事外,當(dāng)遇到黑暗來(lái)襲---逼他與馮家結(jié)親,他堅(jiān)定對(duì)琴的愛(ài)情,與爺爺斗爭(zhēng)到底,終是舊不勝新,換來(lái)自己愛(ài)情道路的柳暗花明。在外,他與朋友一起,涌動(dòng)青春的熱血,開(kāi)辦報(bào)社,接力青春,抨擊罪惡。尤是當(dāng)四爸、五爸賣(mài)家之時(shí),他對(duì)他們一番義正辭嚴(yán)的回?fù)?,字字如劍,刺破他們的偉善,句句似匕首,插入他們冥頑不靈墮落至極的心,也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢(mèng),擦亮他被絕望遮住的雙眼,真是痛快!對(duì)付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人,就應(yīng)該狠狠打擊!

而對(duì)覺(jué)新,他活的痛苦,我看得糾結(jié)。覺(jué)新是位好大哥,是個(gè)稱(chēng)職的子孫,我能理解他的哭衷。作為嫡長(zhǎng)孫,父親去世后,他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔(dān)負(fù)一切,他有自己的夢(mèng)想,跟弟弟們一樣的思想,有未來(lái),想反抗,但他不能。當(dāng)時(shí)的情形,雖然家已不成其家,曙光在黑暗的縫隙中生長(zhǎng),但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵,覺(jué)新若反抗,即使他成功逃脫,那他兩個(gè)弟弟就會(huì)面臨那種命運(yùn),而且他不可能逃脫!

寧可犧牲自己,一則換來(lái)家的短暫安寧,二則可以保護(hù)覺(jué)民覺(jué)惠成長(zhǎng),這是他忍受妥協(xié)的原因,也是他在歷經(jīng)愛(ài)妻瑞鈺,愛(ài)人惠表妹等人的死之后依法茍活與世,堅(jiān)持他的作揖主義的力量來(lái)源,他愛(ài)這個(gè)家,即使家漆黑冷漠,他愛(ài)他的家人,即使他們誤解他。覺(jué)新的確很軟弱,奉行作揖主義,什么都忍,什么都讓?zhuān)^(guò)分夸大封建家長(zhǎng)的力量,對(duì)他們還抱有絲絲親情的希望,同時(shí),太過(guò)悲觀,不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的,瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的,只要覺(jué)新勇敢的站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng),大膽反抗,何償不能為她們拉長(zhǎng)生的希望?他的怯懦成為殺死她們的幫兇,他痛苦;他對(duì)她們的愛(ài),讓他對(duì)自己懊惱,他痛苦;他的對(duì)局勢(shì)不明朗的認(rèn)識(shí),讓他仍然妥協(xié),對(duì)家的瓦解的無(wú)奈,他更痛苦。而他又像一匹老馬,受再多苦也往肚里咽,在眾人的指責(zé)與誤解中,他獨(dú)自望著亡妻豐滿的遺像,孤寂的落淚。

當(dāng)心愛(ài)的人一一逝去,當(dāng)支撐他的家徹底摧毀,覺(jué)新,這只伏在迷霧中的雄獅終于覺(jué)醒,沉默阿沉默,不在沉默中暴發(fā),就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量,覺(jué)新的蘇醒是必然,一旦蘇醒,他不會(huì)辜負(fù)青春的力量,他還有那個(gè)家的黑色印跡:思想稍帶保守,無(wú)一技之長(zhǎng)。但他是個(gè)有希望的青年,或許,如果巴金老先生能寫(xiě)續(xù)集的話,覺(jué)新一定是在翠環(huán)的愛(ài)意撫慰下,讀書(shū)學(xué)本事,或教書(shū)或重進(jìn)公司,帶著自己的家,打拼。

沒(méi)有負(fù)擔(dān)高公館這個(gè)家的時(shí)候,覺(jué)新在享受他的青春,朝氣活力同在;當(dāng)他踏上他的作揖之路,看著妻兒愛(ài)人的生命隨風(fēng)消逝的時(shí)候,他的世界已是悲秋遍野,尤似秋葉凋零。擺脫公館,重建全新小家,是他生命的再次逢春,觸摸著身邊的溫暖,合書(shū)倚靠眺望窗外的雨打芭蕉,往事依稀渾似夢(mèng),都隨風(fēng)雨到心頭。

巴金讀本讀后感篇五

巴金,是中國(guó)作家、評(píng)論家、翻譯家,在文學(xué)領(lǐng)域具有很高的地位,他的作品被譽(yù)為“人性之光”。巴金在他的一生中熱愛(ài)讀書(shū),他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)就是交朋友,一本好書(shū)可以陪你終身。”如何從讀書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,成為巴金生命中的一部分,也是我們需要探討的主題。

第二段:感悟

在巴金讀書(shū)中,他一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考,對(duì)各種文學(xué)、哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)理論有著濃厚的興趣。他通過(guò)不斷地閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍,并從中尋找自己的靈感和啟示,讓他的作品具有更強(qiáng)的智慧性和生命力。

第三段:?jiǎn)⑹?/p>

通過(guò)巴金讀書(shū)的方法,可以得到以下啟示:一是要多讀經(jīng)典,經(jīng)典是不會(huì)因時(shí)間而過(guò)期的,它的內(nèi)核、智慧、精神都會(huì)銘刻在人們心中。二是要多讀名著,名著是葉公好龍,但是它們背后的歷史、文化、思想還是很有價(jià)值的。三是要多讀新作品,不斷了解新時(shí)代、新情境、新人物,拓寬我們的視野,增加對(duì)世界的理解。

第四段:體驗(yàn)

在我的讀書(shū)經(jīng)歷中,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題——雖然讀了很多書(shū),但是卻不知道如何將其落實(shí)到實(shí)踐生活中。這就需要我們更加注重實(shí)踐與思考的結(jié)合,不斷調(diào)整自己的思維方式和行為方式,充分發(fā)揮讀書(shū)的正向作用。

第五段:總結(jié)

讀書(shū)不僅可以勝任工作、鍛煉思維、提高素質(zhì),還能拓寬視野、陶冶情操、塑造人格??傊徒饘⒆x書(shū)視為自己的生命中不可或缺的一部分,從中尋找自我,更好地理解這個(gè)世界。我們也應(yīng)該效仿巴金的例子,從讀書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),讓自己變得更加睿智、更加明智、更加深邃。

巴金讀本讀后感篇六

巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一,他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人民生活為主題,深受讀者喜愛(ài)。在本次讀書(shū)月活動(dòng)中,我選擇了巴金的《家》作為閱讀的對(duì)象,通過(guò)閱讀與思考,我對(duì)巴金的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

第一段:選擇的動(dòng)機(jī)

在眾多巴金的作品中,我選擇了《家》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)作為本次讀書(shū)月的閱讀對(duì)象。我之所以選擇這個(gè)作品,一方面是因?yàn)榘徒鹗侵袊?guó)文學(xué)史上的重要作家,他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值,另一方面是因?yàn)椤都摇愤@部作品從題材上正是我感興趣的。《家》以一個(gè)普通人家庭的變遷為線索,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題,對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去了解和反思?xì)v史,思考人與社會(huì)之間的關(guān)系。

第二段:作品的主題

《家》以近乎紀(jì)實(shí)的筆法,展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代至40年代之間的中國(guó)社會(huì)歷史變遷。作品通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)普通家庭的起伏和變化,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革。作者通過(guò)主人公家庭的遭遇,揭示了封建社會(huì)的荒謬和殘酷,同時(shí)也表現(xiàn)了人們追求自由和幸福的努力。通過(guò)對(duì)作品的閱讀,我深刻感受到了作品所傳遞的社會(huì)思潮,以及人民在艱難歲月中的堅(jiān)韌和勇敢。

第三段:作品的藝術(shù)手法

巴金以細(xì)膩的筆調(diào)和真實(shí)的描寫(xiě),刻畫(huà)了作品中的人物形象。他通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě),使我們讀者可以深入地了解每一個(gè)人物的內(nèi)心世界和情感變遷。此外,巴金還巧妙地運(yùn)用了家庭關(guān)系來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)家庭的描寫(xiě),他不僅可以展現(xiàn)出人們?cè)诶Ь持械目範(fàn)幒蜕畹膽B(tài)度,更重要的是通過(guò)剖析家庭關(guān)系的種種問(wèn)題,影射出封建社會(huì)的弊端。這種細(xì)膩入微的描寫(xiě)和思想的深度,使得《家》成為一部藝術(shù)與思想完美結(jié)合的作品。

第四段:作品中的人物形象與思考

《家》中的人物形象非常鮮活,他們各具特色,更展現(xiàn)出了不同的人性。作者通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě),深刻反映了封建價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突。例如,作者通過(guò)對(duì)老爺子一家人的描寫(xiě),展現(xiàn)了封建時(shí)代士族家庭的封建壓迫和殘酷,以及人物在這種環(huán)境下力求自由和獨(dú)立的頑強(qiáng)精神。這種深刻的分析和描寫(xiě),讓我對(duì)封建社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)人類(lèi)的尊嚴(yán)和追求自由有了更深刻的思考。

第五段:對(duì)作品的總結(jié)與收獲

通過(guò)對(duì)《家》的閱讀,我對(duì)巴金的作品有了更深刻的了解與體會(huì)。他的作品以鮮明的社會(huì)歷史背景為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)和對(duì)家庭關(guān)系的剖析,展示了人民在歷史變遷中的堅(jiān)韌和勇敢。巴金的作品具有思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使我在閱讀中不僅享受到了文學(xué)的美感,也拓寬了自己的思考尺度。通過(guò)這次讀書(shū)月的活動(dòng),我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性,讀書(shū)不僅可以讓我們開(kāi)闊眼界,而且可以讓我們更深入地了解并思考社會(huì)與人類(lèi)的種種問(wèn)題。希望今后的讀書(shū)之旅中,我能繼續(xù)深入地閱讀巴金的作品,從中汲取更多的智慧和力量。

巴金讀本讀后感篇七

記得以前看到過(guò)這樣一句話:“什么是生活?生活就是不可抗力,它就是合約里一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款?!蔽乙恢辈幌嘈胚@句話,甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來(lái)改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬臁!?/p>

《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫(xiě)作這篇小說(shuō),一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;另一個(gè)是為青年一代呼吁,“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?!庇捎跉q對(duì)舊制度的深?lèi)和唇^,對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài)。

作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。作者說(shuō)過(guò):“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路?!薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中,處處充滿了挑戰(zhàn),處處有激流,也許有人說(shuō):“我們應(yīng)該隨遇而安?!边@不乏也是一種生活態(tài)度,平靜安穩(wěn)。但我想問(wèn):“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來(lái)做什么?”難道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“我們來(lái)到這個(gè)世界,為的是來(lái)征服它?!蔽艺J(rèn)為他說(shuō)的不錯(cuò)。生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò),而且它也不能夠停止,沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。生活中,我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心,去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),即使不知道前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度,并且在戰(zhàn)斗的過(guò)程中吸取一些教訓(xùn),總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn),為下一站的到來(lái)做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折,也應(yīng)該越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長(zhǎng)。

山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩,它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周?chē)炫葐?任生活所左右嗎?有人說(shuō)過(guò),路本沒(méi)有,因?yàn)樽叩娜硕嗔?,便成了一條路。路是人走出來(lái)的,那生活不也是嗎?面對(duì)生活,我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置,去征服生活,在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存。

巴金讀本讀后感篇八

看到《家》這本書(shū)的時(shí)候,單看書(shū)名,以為巴金先生描寫(xiě)的家是溫馨和諧的,但仔細(xì)閱讀后,才發(fā)現(xiàn)巴金先生描寫(xiě)的家根本就不是這副模樣。在黑暗的封建社會(huì)中,在舊觀念的毒害下,家如同一個(gè)“狹的籠”。

在這本書(shū)中,有三個(gè)兄弟不得不提一下,他們是覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧。

覺(jué)新,他是一個(gè)樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu)的人。本擁有錦繡前程,但在吃人的封建禮制前,他順從了。他的懦弱導(dǎo)致了他后邊的悲劇,自己深?lèi)?ài)的梅被他一向維系的家所扼殺了。是他的懦弱害了他。是他的順從斷了他的前途和愛(ài)情。而我認(rèn)為覺(jué)新他不算是個(gè)男人,面對(duì)家庭的選擇,他應(yīng)該去反抗,去維護(hù)自己的愛(ài)情,然而,他卻選擇守舊這條路。以至于后面兩個(gè)女人的性命都死在了他手上。而他卻眼睜睜地看著她們死去,卻無(wú)能為力。真是可悲呀。

覺(jué)民,是一個(gè)進(jìn)步青年,有著卓越進(jìn)步思想,但他的進(jìn)步思想?yún)s不堅(jiān)定,盡管如此,在高老太爺決定他的婚事時(shí),他和覺(jué)新的選擇卻是截然不同的,他毅然選擇反抗,去維護(hù)自己的愛(ài)情。讓他來(lái)做主這門(mén)婚事。最終他的反抗,得到了勝利。得到了屬于他的光明和事業(yè),還有愛(ài)情。他和琴走到了一起。琴是一個(gè)有進(jìn)步思想的女性。而覺(jué)民是幸運(yùn)的。

覺(jué)慧,他不僅擁有進(jìn)步的思想,而且還擁有堅(jiān)定的信念,這個(gè)青年,唯一的不完美的就是愛(ài)情,他并沒(méi)有挽留他深?lèi)?ài)的鳴鳳。在見(jiàn)鳴鳳的最后一面時(shí),他并沒(méi)有對(duì)他說(shuō)任何告別的話。以至于鳴鳳,這個(gè)烈性的女子,投河自盡。而我認(rèn)為,如果沒(méi)有鳴鳳的死,覺(jué)慧的結(jié)局估計(jì)十之有九會(huì)跟覺(jué)新一樣,正是因?yàn)轼Q鳳的死給了他當(dāng)頭一棒。讓他對(duì)這個(gè)封建家庭更加的厭惡。讓他脫離這個(gè)家的意念更強(qiáng)了,是鳴鳳讓他逐步走出了瀕臨瓦解的封建家庭。

巴金讀本讀后感篇九

人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中,有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì),卻有著不同的結(jié)果。

其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí),心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避,我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn),需要冷靜的對(duì)待。

在考試時(shí),若有一道你冥思苦想了許久的一道難題,而又加上時(shí)間的短暫,你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等,這會(huì)使你焦慮不安,從而導(dǎo)致你把快想出來(lái)的答案趕走,使你越來(lái)越煩心,把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以,你的心態(tài)十分重要。

我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜,在故事里,寫(xiě)了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司,這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢(qián)給安東尼奧,簽下了一份契約,可因事故安東尼奧未能如期還回,夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。

鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí),沉著冷靜地面對(duì)難關(guān),才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以,即使是我們不在考試中,而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里,我們需要的是冷靜思考,而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無(wú)濟(jì)于事,反而將事情弄巧成拙,而以冷靜的心態(tài)對(duì)待,才可以成功。

好的心態(tài),才是一個(gè)好的開(kāi)始……

巴金讀本讀后感篇十

近期,全國(guó)范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書(shū)活動(dòng),這讓我十分振奮和感慨。作為一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人,我深知讀書(shū)的重要性。通過(guò)閱讀,不僅可以拓寬視野、豐富知識(shí),更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個(gè)讀書(shū)月里,我選擇了巴金的作品來(lái)閱讀,無(wú)論是他的小說(shuō)還是散文,都給了我很多啟示和思考,下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)勎业囊恍┬牡煤透惺堋?/p>

首先,巴金的作品給人們以啟示和教導(dǎo)。他以鮮活的人物和真實(shí)的情節(jié),展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人民的苦難。在小說(shuō)《家》中,他通過(guò)塑造一個(gè)普通人家庭的命運(yùn)變遷,讓人們看到了封建社會(huì)的黑暗和冷酷。在散文《秋》中,他以獨(dú)到的觀察力和藝術(shù)表達(dá)力,描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦,引導(dǎo)我們思考人與人之間的關(guān)系以及生活的意義。

其次,巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關(guān)懷和社會(huì)愛(ài)心。他關(guān)注弱者、窮人,通過(guò)筆端寄托了對(duì)社會(huì)不公的憤慨和對(duì)勞動(dòng)人民的溫情。在小說(shuō)《春》中,他描寫(xiě)了一個(gè)普通農(nóng)民的艱辛生活,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體有了更深入的了解和同情,也喚起了我們大家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和關(guān)心。

再次,巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來(lái)都引起了很多爭(zhēng)議和討論,其思想性和藝術(shù)性受到了廣泛的關(guān)注。巴金的作品常常揭示了人類(lèi)心靈深處的真實(shí)和紛繁復(fù)雜的情感。在他的作品中,我們看到了愛(ài)與恨、忍耐與抗?fàn)?、理智與激情等對(duì)立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關(guān)系,讓我更加關(guān)注自己和他人的情感需求。

最后,巴金的作品讓我對(duì)文學(xué)有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過(guò)程中,我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語(yǔ)言的力量。他能夠用最簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的語(yǔ)言,表達(dá)出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感,也讓我更加熱愛(ài)文學(xué)。通過(guò)閱讀巴金的作品,我對(duì)文學(xué)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解,這也讓我更加樂(lè)觀地面對(duì)生活。

總之,讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考,讓我對(duì)人生的理解和文學(xué)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過(guò)他的作品,我看到了社會(huì)的黑暗和人性的光輝,看到了勞動(dòng)人民的辛勤和強(qiáng)大。巴金的作品使我更加熱愛(ài)生活、珍惜人與人之間的情感,也讓我更加熱愛(ài)閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里,我將繼續(xù)讀巴金的作品,并向更多的人推薦他的作品,讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書(shū)月過(guò)去了,但我對(duì)閱讀的熱情和對(duì)巴金作品的喜愛(ài)將永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。

巴金讀本讀后感篇十一

巴金的《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程,覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中,這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書(shū)

心得體會(huì)

,歡迎大家閱讀。

很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽(yáng)”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去......

“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書(shū)《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌。。。??傊逦镀看蚍奈兜?,難以用言語(yǔ)闡述。

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

看完《家》已經(jīng)兩天了,心中還是空空的,宛如“一波綠水”。

這些天,我一直在想,到底是“我”是世界,還是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔,我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我只能去想……我仍會(huì)努力去做。

一部1931年創(chuàng)作的作品,正如巴金自己說(shuō)的,有些激進(jìn),有些不妥,有些幼稚。它讓我開(kāi)始明白“時(shí)代”的意義,時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了,我就沒(méi)現(xiàn)在那么喜歡它了。

同為“新時(shí)代”的人,我是不喜歡覺(jué)慧的。甚至沒(méi)有過(guò)多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆,造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切,改變禮教,改變家庭,改變社會(huì),但他手無(wú)縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處,組成了大火,固然好。但是,其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),這點(diǎn)欠缺,也許就是所謂的“幼稚”吧。

覺(jué)慧另外讓我深?lèi)旱酵春薜膸讉€(gè)地方,就是:一個(gè)正面人物,一個(gè)需要謳歌的人物,竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫(xiě)竟然是“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”,之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思,當(dāng)覺(jué)新飽含熱淚說(shuō)出“你想過(guò)我的感受沒(méi)有……”,我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫,我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,誰(shuí)知,他說(shuō):我不管……這是什么?這是耍孩子氣,覺(jué)新此時(shí)也不生氣,反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代,可正如狄更斯說(shuō)的:“這是最好的時(shí)代,也是最糟的時(shí)代?!毙滤枷霙](méi)有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制,所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但,以上兩個(gè)片段,一個(gè)是深?lèi)?ài)的人,一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。難道,新思想就是拋棄一切嗎?人們說(shuō)忍耐到了極點(diǎn)就是反抗,這種反抗的力量是驚人的。可如果一個(gè)人沒(méi)有忍耐,總是爆發(fā),會(huì)長(zhǎng)久么?……我說(shuō)不下去了。

……

……

文章里的主人公無(wú)疑是覺(jué)慧,他是一個(gè)接受新思想的人,但是,我想,他也許過(guò)于偏激,起的作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,要說(shuō)的太多,卻不是主要的,沒(méi)準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是,這里要做重點(diǎn)說(shuō)明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。換句話說(shuō),鳴鳳愛(ài)上覺(jué)慧是個(gè)錯(cuò)誤,是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,反而愛(ài)去兩邊。愛(ài)去親身體會(huì)最上層魚(yú)最下層人的感受,尚且不說(shuō)。我覺(jué)得我要是從《家》這部小說(shuō)中找出一個(gè)最正面的人物,莫過(guò)于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來(lái),想著自己的“宿命”,啞然失笑。

說(shuō)到苦笑,我還要岔開(kāi)一下,巴金在《家》中用了過(guò)多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑,不知為何,總之我覺(jué)得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”,有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑……唉,我不懂。

話說(shuō)回來(lái),正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,所以她會(huì)不自覺(jué)地瞎想,甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛(ài)上偏激好動(dòng)異想天開(kāi)的覺(jué)慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到,我有兩三次看不下去?!都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺(jué)到了奇妙的痛苦,這也是我讀說(shuō)有書(shū)以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書(shū)時(shí)“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái)。我很想再歇息一會(huì)兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺(jué)慧的“一絲”毀意,緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái),咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此,我越來(lái)越看不懂覺(jué)慧了,也越來(lái)越“厭惡”他了。大家若有誰(shuí)為覺(jué)慧而不平,不要說(shuō)我,找鳴鳳吧……之后的半部小說(shuō),我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時(shí)看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒(méi)有了。

《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。

我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!?/p>

誠(chéng)然,覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”

他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛(ài)情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。

無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?,透過(guò)巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗?!笆堑?,我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”

家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說(shuō):“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?!拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?!?/p>

書(shū)里的人物,埋在不同類(lèi)型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們,卻是脆弱的,有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。

巴金讀本讀后感篇十二

坐在回家的車(chē)上,隨手翻閱巴金的《家》,不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,偶爾回家,偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞,是多么令人心動(dòng)、令人神往。

巴金先生的《家》里,覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中,悲凄無(wú)奈的人生,以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程,都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。

在那個(gè)時(shí)代,家——那個(gè)偌大的公館,不僅僅是一個(gè)家。也許,在一些讀者的眼中,家,只是束縛,只是枷鎖,只是限制自由的牢籠。家,所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制,鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切,覺(jué)新葬送了他一生的幸福,失去了他美好的追求。覺(jué)民、覺(jué)慧雖然不斷努力,也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵,逃離了那個(gè)家。那種逃亡,包含了多少人的絕望,掩埋了多少人的幸福啊。

每次想到《家》這本書(shū),我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦,他們是那么的脆弱與無(wú)奈,他們的人生那么令人心酸,令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起,哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?/p>

所幸,在那樣的時(shí)代,仍有那么一群青春洋溢的熱血青年,為了自己的理想,為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢,他們的激情,總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代,總有希望,他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望,他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想,如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”,如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,自然也就沒(méi)有巴金的'《家》,自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。

隆隆的車(chē)聲,把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸,慶幸我有一個(gè)幸福的小家,慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉,我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān),沒(méi)有太大的壓力,喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛(ài)、有自由、有希望,有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托,家包涵了我們的生命重心。

巴金讀本讀后感篇十三

第一段:巴金作品的背景和特點(diǎn)(200字)

巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一,他的作品深受讀者喜愛(ài)。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級(jí)為主要題材,展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫(xiě)實(shí)主義為特點(diǎn),真實(shí)地刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。在讀書(shū)月中,我選擇了巴金的作品,深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。

第二段:巴金作品中貧苦生活的描寫(xiě)(200字)

巴金的作品中常常描寫(xiě)貧苦的生活,其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說(shuō)中,巴金用深情的筆觸刻畫(huà)了貧苦人家的生活狀況,展現(xiàn)了他們面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的困惑、掙扎和堅(jiān)持。通過(guò)對(duì)貧苦生活的描寫(xiě),巴金傳遞了深切的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)底層人民的關(guān)心,引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。

第三段:巴金作品中追求自由的精神(200字)

巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神,這在他的小說(shuō)《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說(shuō)講述了一個(gè)農(nóng)民爭(zhēng)取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗,堅(jiān)持自主的勞動(dòng),最終贏得了幸福生活的機(jī)會(huì)。通過(guò)這個(gè)故事,巴金鼓勵(lì)人們追求自由,反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望,引導(dǎo)人們面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀和積極向上的態(tài)度。

第四段:巴金作品中對(duì)社會(huì)不公的批判(200字)

巴金的作品中對(duì)社會(huì)不公不僅僅是描寫(xiě),更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。在小說(shuō)《寒夜》中,巴金通過(guò)一個(gè)貧苦家庭的命運(yùn)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和貧富差距。小說(shuō)中的人物不甘被剝削和壓迫,他們?cè)噲D尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào),對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了艱辛審核,使讀者更加深切地意識(shí)到社會(huì)的不公,并從中尋找解決問(wèn)題的方法。

第五段:巴金作品對(duì)我的啟示(200字)

讀完巴金的作品后,我對(duì)貧苦生活的理解更加深入,對(duì)追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。巴金的作品讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)不公并不是無(wú)法改變的現(xiàn)象,只要我們保持堅(jiān)持和努力,就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),巴金的作品也教會(huì)了我樂(lè)觀面對(duì)生活,不怕困難和挫折,勇敢追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)閱讀巴金的作品,我在讀書(shū)月中得到了深刻的啟示和體驗(yàn)。

以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)巴金作品的閱讀,我們能深入體會(huì)到他描寫(xiě)貧苦生活、追求自由的精神以及對(duì)社會(huì)不公的批判。巴金的作品使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí),并激發(fā)了我們追求自由和改變社會(huì)的勇氣。同時(shí),巴金的作品也給予了我們對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后,我更加堅(jiān)信只要努力奮斗,就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量,并為自己的夢(mèng)想努力不懈。

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