在讀后感中,可以表達(dá)對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同或者否定,展示自己的獨(dú)立思考能力。寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所閱讀的內(nèi)容。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
物流管理書籍讀后感篇一
暑假中,我享受了一場(chǎng)無(wú)比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!贰?/p>
這本中篇小說(shuō)的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無(wú)窮。一位年過(guò)八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來(lái)旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來(lái)累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn),讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過(guò)是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過(guò)圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過(guò)河入林》肯定能熱賣時(shí),社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來(lái)重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯柺澜o美國(guó)帶來(lái)了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來(lái)的?所以說(shuō),失敗并不是最可怕的,對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽(yáng)光,一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過(guò),卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來(lái)!
“書是人類進(jìn)步的階梯”,多讀書吧,相信你會(huì)愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
物流管理書籍讀后感篇二
在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過(guò)“絲綢之路”的商業(yè)以來(lái),促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來(lái)往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來(lái)參觀貿(mào)易,還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó),使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國(guó)地理專著,在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
在中國(guó)歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó),而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí),又對(duì)人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來(lái)了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史。”的確橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。
物流管理書籍讀后感篇三
最近對(duì)物流管理專業(yè)很感興趣,逛了幾家書店,找到了幾本適合物流專業(yè)的書,做一個(gè)簡(jiǎn)單的
總結(jié)
。中國(guó)物流與采購(gòu)信息化優(yōu)秀案例集--中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)
物流配送工程管理技術(shù)及其設(shè)計(jì)應(yīng)用--劉昌祺張立東周向陽(yáng)
木材倉(cāng)儲(chǔ)保管與作業(yè)--主編許恒勤劉洋
倉(cāng)儲(chǔ)物流與運(yùn)營(yíng)實(shí)務(wù)--王儉廷
供應(yīng)鏈管理-香港利豐集團(tuán)的
實(shí)踐
(第二版)-利豐研究中心標(biāo)準(zhǔn)匯編--中國(guó)物品編碼中心,中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社第四編輯室--中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社
,給外資在亞太搞得采購(gòu)及生產(chǎn)供應(yīng)鏈還是很牛的,雖然國(guó)內(nèi)相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)利潤(rùn)被壓的狠。
這本書的概念劃分的不錯(cuò),結(jié)構(gòu)分類我很喜歡,對(duì)很多名詞淺嘗輒止,很中肯,入門不錯(cuò)。
總是不錯(cuò),這本書從工程到管理,到實(shí)際案例都有涉獵,很多新創(chuàng)的圖表,案例挺不錯(cuò)的。
物流管理書籍讀后感篇四
摘要:在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,物流產(chǎn)業(yè)搭上我國(guó)十大振興產(chǎn)業(yè)的末班車,這是國(guó)家從戰(zhàn)略高度做出的決策,體現(xiàn)了物流在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。物流戰(zhàn)略管理是從企業(yè)的整體出發(fā),制定發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體目標(biāo),進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:物流戰(zhàn)略管理swot戰(zhàn)略控制
一、物流戰(zhàn)略管理的基本內(nèi)容
(一)物流戰(zhàn)略管理的含義
物流戰(zhàn)略管理是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo),通過(guò)對(duì)企業(yè)外部環(huán)境和內(nèi)部條件的分和整合而制定的長(zhǎng)遠(yuǎn)性的、全面的物流發(fā)展策略。
(二)物流戰(zhàn)略管理的特征
1.目的性企業(yè)物流戰(zhàn)略的制定與實(shí)施服務(wù)于一個(gè)明確的目的,即現(xiàn)代企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中能夠生存和發(fā)展。
2.長(zhǎng)期性物流戰(zhàn)略管理的長(zhǎng)期性就是在環(huán)境分析和科學(xué)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上發(fā)展未來(lái),為現(xiàn)代企業(yè)謀求長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo)和對(duì)策。
3.競(jìng)爭(zhēng)性企業(yè)物流戰(zhàn)略必須面對(duì)未來(lái)進(jìn)行全局性的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,以確保企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和活力,使企業(yè)戰(zhàn)略具有對(duì)抗性和戰(zhàn)斗性。
4.系統(tǒng)性任何戰(zhàn)略都有一個(gè)系統(tǒng)的模式,既要有一定的戰(zhàn)略目標(biāo),也要有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和方針,還要制定政策和規(guī)劃,并構(gòu)建一個(gè)戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)體系。
5.風(fēng)險(xiǎn)性物流戰(zhàn)略考慮的是企業(yè)的未來(lái),具有很多的不確定性,進(jìn)而就存在風(fēng)險(xiǎn)。要求決策者根據(jù)環(huán)境的變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略,以應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。
(三)物流戰(zhàn)略管理的目標(biāo)
1.降低成本降低成本是指戰(zhàn)略實(shí)施的目標(biāo)是使與運(yùn)輸和存儲(chǔ)相關(guān)的可變成本降到最低,通過(guò)尋找和評(píng)估備選方案,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。
2.減少資本減少資本是指戰(zhàn)略實(shí)施的目標(biāo)是使物流系統(tǒng)的投資回報(bào)最大化??梢酝ㄟ^(guò)利用第三方物流,將輔助業(yè)務(wù)外包出去,集中精力于核心業(yè)務(wù),提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.提高服務(wù)企業(yè)的收入取決于所提供的物流服務(wù)水平,盡管提高服務(wù)水平會(huì)增加企業(yè)成本,但是也可以使收入大于成本的增長(zhǎng)。改進(jìn)服務(wù),制定差異化服務(wù)是必然選擇。
二、物流戰(zhàn)略的制定
(一)物流戰(zhàn)略制定流程
戰(zhàn)略的制定要受到內(nèi)外環(huán)境的綜合影響,所以物流戰(zhàn)略的制定必須對(duì)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行觀察與評(píng)價(jià),在制定物流戰(zhàn)略時(shí)經(jīng)??紤]的內(nèi)外環(huán)境因素有:行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)性、科學(xué)技術(shù)條件、市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的狀況與發(fā)展趨勢(shì)、企業(yè)文化、國(guó)家政策和法規(guī)等。
(注:通常用swot分析法對(duì)環(huán)境進(jìn)行分析。sw是指企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)(strengthsandweaknesses),ot指企業(yè)外部的機(jī)會(huì)和威脅(opportunitiesandthreats)。swot分析就是企業(yè)在選擇戰(zhàn)略之前先對(duì)企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)以及外部環(huán)境的機(jī)會(huì)與威脅進(jìn)行綜合分析。)
(三)物流戰(zhàn)略選擇swot分析
根據(jù)上面物流戰(zhàn)略環(huán)境swot分析表制定出企業(yè)的物流發(fā)展戰(zhàn)略??梢苑譃樗念悜?zhàn)略類型:發(fā)展型戰(zhàn)略、穩(wěn)定型向發(fā)展型戰(zhàn)略、多種經(jīng)營(yíng)型戰(zhàn)略、緊縮型戰(zhàn)略。
1.發(fā)展型戰(zhàn)略:外部有眾多機(jī)會(huì),又有強(qiáng)大的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)。
2.穩(wěn)定型向發(fā)展型戰(zhàn)略:外部有機(jī)會(huì),但是內(nèi)部條件不好。
3.多種經(jīng)營(yíng)型戰(zhàn)略:擁有內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì),而外部存在威脅。
4.緊縮型戰(zhàn)略:外部有威脅,內(nèi)部狀況又不好,應(yīng)設(shè)法避開威脅,消除內(nèi)部劣勢(shì)。
三、戰(zhàn)略的實(shí)施
(一)物流戰(zhàn)略實(shí)施的內(nèi)容
1.對(duì)總體物流戰(zhàn)略的說(shuō)明
即說(shuō)明什么是企業(yè)的總體物流戰(zhàn)略,為什么做這些戰(zhàn)略選擇,實(shí)現(xiàn)此戰(zhàn)略將會(huì)給企業(yè)帶來(lái)什么重大發(fā)展機(jī)遇,以及總體的物流戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的策略。
2.企業(yè)分階段物流目標(biāo)
分階段物流目標(biāo)是企業(yè)向總目標(biāo)前進(jìn)時(shí),欲達(dá)到的有時(shí)間限制的里程碑。分階段的目標(biāo)的.計(jì)劃和手段是和企業(yè)的總目標(biāo)相聯(lián)系的,是實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的具體工具。
3.企業(yè)物流戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃和項(xiàng)目
行動(dòng)計(jì)劃是組織為實(shí)施戰(zhàn)略而進(jìn)行的一系列資源重組活動(dòng)的總匯。各種行動(dòng)計(jì)劃往往通過(guò)具體的來(lái)實(shí)施。
4.企業(yè)物流的資源配置
企業(yè)物流資源的實(shí)施要配備相應(yīng)的人員、資金、設(shè)備等。因此,對(duì)各種行動(dòng)計(jì)劃的物流配置的優(yōu)先程度應(yīng)該在戰(zhàn)略計(jì)劃系統(tǒng)中得到明確的規(guī)定。
5.企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的物流戰(zhàn)略調(diào)整及物流戰(zhàn)略子系統(tǒng)的接口銜接協(xié)調(diào)企業(yè)物流戰(zhàn)略需要適應(yīng)動(dòng)態(tài)發(fā)展的環(huán)境,組織結(jié)構(gòu)必須具備相當(dāng)?shù)膭?dòng)態(tài)彈性。所以物流戰(zhàn)略的制定還要包含相應(yīng)的子系統(tǒng)。
6.應(yīng)變計(jì)劃
有效的物流戰(zhàn)略計(jì)劃系統(tǒng)要求企業(yè)有很強(qiáng)的適應(yīng)能力,要獲得這種能力,就需要有相應(yīng)的應(yīng)變計(jì)劃做保障。
(二)物流戰(zhàn)略資源的配置
1.人力資源的分配
(1)為各個(gè)物流戰(zhàn)略崗位配備管理和技術(shù)人才。
(2)為物流戰(zhàn)略實(shí)施建立人才及技能儲(chǔ)備。
(3)在實(shí)施的過(guò)程中注意整體隊(duì)伍綜合力量的搭配與權(quán)衡。
2.物流資金的分配
(1)零基預(yù)算。即一切從零開始,將一切的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都從徹底的成本---效益分析開始,防止預(yù)算無(wú)效。
(2)規(guī)劃預(yù)算。它是規(guī)劃項(xiàng)目而非職能來(lái)分配物流資源。
(3)靈活預(yù)算。它允許費(fèi)用隨產(chǎn)出指標(biāo)而變動(dòng),有較好的彈性。
四、物流戰(zhàn)略控制與績(jī)效評(píng)價(jià)
(一)物流戰(zhàn)略的控制的概念
物流戰(zhàn)略控制是指對(duì)戰(zhàn)略規(guī)劃、物流計(jì)劃實(shí)施的實(shí)際成效經(jīng)過(guò)信息反饋與預(yù)定的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比的評(píng)價(jià),檢驗(yàn)二者的差別,偏差并及時(shí)采取補(bǔ)救措施進(jìn)行糾正以達(dá)到完成戰(zhàn)略目標(biāo)的過(guò)程。這個(gè)控制過(guò)程包含四個(gè)體系:確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)戰(zhàn)略績(jī)效、反饋、糾偏。
(二)物流戰(zhàn)略控制過(guò)程
1.確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
(1)物流戰(zhàn)略內(nèi)部績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。有成本、客戶服務(wù)、生產(chǎn)率、資產(chǎn)管理、質(zhì)量五類評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。成本,即完成特定目標(biāo)所發(fā)生的真實(shí)成本;客戶服務(wù),公司滿足客戶需要的能力;生產(chǎn)率,是投入與產(chǎn)出的比例,如總成本運(yùn)費(fèi)等;資產(chǎn)管理,是對(duì)資產(chǎn)使用率的衡量,如投資報(bào)酬率等;質(zhì)量,這是整個(gè)評(píng)估最重要的指標(biāo),用來(lái)確定物流戰(zhàn)略活動(dòng)的綜合效率。
(2)物流戰(zhàn)略外部績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。外部績(jī)效評(píng)價(jià)主要通過(guò)客戶認(rèn)知度和制定最佳標(biāo)準(zhǔn)分析企業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差距來(lái)評(píng)價(jià)物流戰(zhàn)略實(shí)施績(jī)效??蛻粽J(rèn)知度又稱為顧客滿意度,是企業(yè)通過(guò)調(diào)查,了解客戶對(duì)系統(tǒng)績(jī)效的認(rèn)知度和滿意度,并比較企業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的服務(wù)水平。制定最佳標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)對(duì)企業(yè)自身和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有關(guān)的成本、客戶服務(wù)、質(zhì)量、生產(chǎn)率等績(jī)效水平進(jìn)行分析來(lái)確定企業(yè)的優(yōu)勢(shì)與不足,以進(jìn)行調(diào)整或改進(jìn)。
一般物流戰(zhàn)略控制過(guò)程圖如下
(3)物流綜合績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。用于總體上對(duì)物流系統(tǒng)和績(jī)效進(jìn)行評(píng)價(jià)。包括質(zhì)量、時(shí)間、成本和資產(chǎn)四個(gè)體系。質(zhì)量體系衡量的是企業(yè)滿足客戶需求的能力;時(shí)間體系衡量的是企業(yè)對(duì)客戶需求的反應(yīng)能力,裝運(yùn)的時(shí)間,運(yùn)輸時(shí)間和客戶接受時(shí)間;成本體系衡量的是物流戰(zhàn)略實(shí)施的總費(fèi)用,如倉(cāng)儲(chǔ)和庫(kù)存成本等;資產(chǎn)體系衡量的是資產(chǎn)的利用率,如投資收益率,存貨跌價(jià)等。
2.評(píng)價(jià)戰(zhàn)略績(jī)效
評(píng)價(jià)戰(zhàn)略績(jī)效是將實(shí)際績(jī)效與確定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相比較,找出二者的差距及產(chǎn)生的原因的一系列活動(dòng)。這是發(fā)現(xiàn)物流戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中是否存在問題和存在什么問題,以及為什么存在這樣問題的關(guān)鍵階段???jī)效評(píng)價(jià)時(shí)也應(yīng)當(dāng)同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行對(duì)比來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的不足,進(jìn)而確定合理的評(píng)價(jià)頻度,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
3.信息反饋
信息反饋是將通過(guò)衡量和評(píng)價(jià)得到的信息及時(shí)傳達(dá)給有關(guān)決策者。對(duì)戰(zhàn)略績(jī)效評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問題,必須針對(duì)其原因采取有效的措施加以解決,使偏差在允許的可控范圍內(nèi)。
4.糾偏
物流戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中完全沒有偏差是不大可能的。當(dāng)偏差在允許的范圍內(nèi),可以不采取糾正措施,但是如果偏差不在可以控制的誤差范圍內(nèi),就會(huì)給物流戰(zhàn)略的實(shí)施造成很大的影響,甚至?xí)璧K物流略的實(shí)施,這時(shí)就必須采取及時(shí)有效的糾正措施進(jìn)行補(bǔ)救,以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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物流管理書籍讀后感篇五
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說(shuō):“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中?!?/p>
在廉政教育活動(dòng)月期間,我閱讀了廉政書籍《中國(guó)廉政史話》一書,通過(guò)閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來(lái)的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國(guó)家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國(guó)成立以前中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時(shí)間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài),可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫長(zhǎng)的中國(guó)廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國(guó)廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)政治史上,出現(xiàn)過(guò)德法并舉、單純法治、無(wú)為而治、德本法用等不同的治國(guó)理念和政治模式。比較起來(lái),還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言,無(wú)論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對(duì)于中國(guó)的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四,是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國(guó)的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”看作是不可分割的整體。在中國(guó)廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是我們中國(guó)廉政文化的寶貴財(cái)富,至今仍有極其重要的人文價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說(shuō):“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來(lái)一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤(rùn)之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來(lái),顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過(guò)了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過(guò)半年又回來(lái)了。毛澤東是一個(gè)很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長(zhǎng)沙還是在圖書館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩(shī)為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光,那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái),建立了新中國(guó),讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國(guó)本人終于回來(lái)了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國(guó)出色的愛國(guó)科學(xué)家,
愛國(guó)主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國(guó),以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國(guó)金錢,位置,聲譽(yù)他都有了,可自重新中國(guó)解放以來(lái),他立即決議回國(guó)并說(shuō):“本人是中國(guó)人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國(guó),本人應(yīng)該早日回國(guó),為建立新中國(guó)獻(xiàn)出自己的全部力氣。“可是美國(guó)人使終不讓他回國(guó),還說(shuō)他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國(guó)了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒牵救丝赐赀@篇課文以后,總有六個(gè)字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來(lái)。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國(guó)的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)之情。
物流管理書籍讀后感篇六
你被爸爸媽媽打過(guò)嗎?在被打的時(shí)候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學(xué)只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。
“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點(diǎn)二答案是一?十九點(diǎn)三抄下來(lái)成了九十一點(diǎn)三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來(lái),可是沒打下去。
我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學(xué)校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!
哎,真是可憐天下父母心啊!這就是慈母的心語(yǔ),正如文章所說(shuō):“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H!”
這就是慈母的心語(yǔ),讓我們感動(dòng)的心語(yǔ)!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。
物流管理書籍讀后感篇七
也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說(shuō)到底莫不是你想要得到的越來(lái)越多了,可卻從來(lái)沒問過(guò)自己,是不是你真正想要的。就像周老所說(shuō),“人年輕時(shí)不容易從容,因?yàn)槭裁炊枷胍瑓s又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來(lái)自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點(diǎn)時(shí)間去問問那個(gè)熟悉的陌生人你自己!
“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說(shuō)過(guò)。拿出我個(gè)人來(lái)說(shuō),工作中會(huì)碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個(gè)麻煩,就好像是一場(chǎng)小型的話劇,并且一輩子只會(huì)上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài),其實(shí)生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對(duì)答,讓孔子哂之,到了曾點(diǎn),筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也。”這一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡(jiǎn)單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡(jiǎn)單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡(jiǎn)單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會(huì)出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡(jiǎn)單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!
物流管理書籍讀后感篇八
我最喜歡里面的.匹諾曹,剛開始他是喜歡說(shuō)謊的,但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣不好,鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)了以后不能走路,別人也不相信他,這樣他很不開心。說(shuō)了真話以后,人家都相信他了,然后鼻子也短了,他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢,在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸,并且趁大鯊魚睡覺的時(shí)候幫助爸爸一塊逃出去了。
物流管理書籍讀后感篇九
世界上的每個(gè)人都一樣,
無(wú)論你是誰(shuí),從哪兒來(lái),從事什么職業(yè),
身份地位如何,只要作為人,就會(huì)有七情六欲。
所以人們總喜歡把人分出三六九等。
我們應(yīng)該選擇做一個(gè)好人,
縱使所從事的職業(yè)不是個(gè)好職業(yè),
可我們的心靈是美好的。
那樣,作為一個(gè)人而言,就已經(jīng)算是很偉大了。
——《我是艾利》
人,總是在走了很長(zhǎng)一段路之后,才會(huì)想著要停下來(lái),往后看看,
這時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),到底我們都做了些什么,那些事是對(duì),那些事是錯(cuò),
但凡事無(wú)絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò),當(dāng)你認(rèn)為是好的,那它就是對(duì)的,
讓它違背你的意愿時(shí),它就變成了錯(cuò)的。
又或者,走在路上被劫匪搶劫,而恐慌害怕;所以我們要好好珍惜每一分鐘,
因?yàn)樵谀憧紤]的時(shí)候,時(shí)間又過(guò)去了一秒,也說(shuō)不定下一秒,會(huì)給你個(gè)好的驚喜。
我想我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備,迎接下一秒所發(fā)生的事情,不管是好,還是壞,
就像拍一部電影,每一秒就是一幀,然后把每一幀連接成一個(gè)動(dòng)作,然后不斷的反復(fù)重復(fù),
而“我”就是那個(gè)操作者,自編自導(dǎo)自演。
很多人都相信命運(yùn),認(rèn)為一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,
人生不能總是過(guò)的匆匆忙忙,不然你永遠(yuǎn)不知道在過(guò)去的時(shí)光里你都失去了些什么,
也不能懶懶散散,那樣你就像一個(gè)提線木偶,被所謂的“上帝”所操控,然后怨天尤人,讀后感《《我是艾利》讀后感》。
我很喜歡樂觀的人,也會(huì)佩服他們,因?yàn)樵谧鲞x擇的時(shí)候,他們是選擇做開心的人,
則更多的.人選擇了傷心,然后用煙,酒來(lái)麻痹自己的知覺,終究是渾渾噩噩過(guò)著日子。
人,是有靈魂的,但并不是每個(gè)人的靈魂都是純潔的,
在活著的時(shí)候,應(yīng)該多做一些善事,多幫組他人,
在這個(gè)渾噩的社會(huì),好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事,
其實(shí),每當(dāng)我們做了一件好事,心情都是無(wú)比欣喜的。
人,應(yīng)該有個(gè)一夢(mèng)想,或者一個(gè)目標(biāo),作為一個(gè)支撐點(diǎn),來(lái)支撐你那空空的軀殼,
不需要這個(gè)夢(mèng)有多偉大,這個(gè)目標(biāo)有多大,只需要你用心去實(shí)現(xiàn)它,
有太多的人會(huì)嘲笑你那愚昧的念想,因?yàn)樗麄儾辉羞@種念想,認(rèn)為你沒那能力,
他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過(guò)生活,不愿意做一些“越軌”的事。
或許他一輩子也擁有不了的東西,那是誰(shuí)也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀,你會(huì)倍感驕傲。
我做了一個(gè)對(duì)于我一生來(lái)說(shuō)都很重要的抉擇,其實(shí)我也不知道以后是否會(huì)如愿以償,
風(fēng)險(xiǎn)有多大,我也不清楚,但它對(duì)我來(lái)說(shuō),就是一個(gè)支撐點(diǎn),
我想要去完成它,努力去完成它,當(dāng)它在你生命中變得有意義的時(shí)候,其實(shí)過(guò)程就顯的更為重要。
所以在漫漫人生中,勿過(guò)多在乎利益的少得多失,我們的思想要豐富,眼界要寬廣。
就像繞了一個(gè)圈,最后又回到了原點(diǎn)。
物流管理書籍讀后感篇十
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書,它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無(wú)窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí),曾經(jīng)我還看過(guò)一本《太陽(yáng)紀(jì)歷險(xiǎn)記》,這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽(yáng)越遠(yuǎn)越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來(lái)就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書中說(shuō)的有點(diǎn)可憐。
可以說(shuō),這本書對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的`遺忘,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲!
物流管理書籍讀后感篇十一
最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩(shī)。這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!
物流管理書籍讀后感篇十二
中國(guó),一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)度,在國(guó)家危難之際,涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)的愛國(guó)英雄,他們的英雄事跡讓后人深深感動(dòng)著,趙一曼就是眾多愛國(guó)英雄中的一人。
對(duì)于趙一曼的了解,我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中,主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時(shí),在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕,敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地,趙一曼寧死不屈,一次又一次受盡摧殘,甚至右臂被砍斷,可是,直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲,她卻從未曾屈服,更未曾動(dòng)搖過(guò)自己的信仰!那悲壯的場(chǎng)面,深深地震撼著我的心神!
我無(wú)論如何也想象不出,就這樣一個(gè)弱女子,如何在敵人猙獰的面孔下,在那殘忍的折磨中,頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的信念,至死不屈?她的豪言壯語(yǔ)至今仍響在我的耳畔:你們可以讓整個(gè)村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰!這是何等的慘烈啊!這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個(gè)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨!
我們時(shí)時(shí)自豪著祖國(guó)的山河無(wú)限壯麗,更應(yīng)該時(shí)時(shí)感念為了祖國(guó)的今天,奉獻(xiàn)出無(wú)限愛國(guó)豪情的英雄們,像趙一曼,這個(gè)有著鋼鐵一般堅(jiān)韌的意志的弱女子,她永不屈服的精神必將激勵(lì)著祖國(guó)一代一代充滿愛國(guó)激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣,打造一副錚錚鐵骨,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),飛奔在祖國(guó)發(fā)展的道路上!
物流管理書籍讀后感篇十三
時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來(lái)看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致部分老師厭教,部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理,嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。故而,現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性
我認(rèn)為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì);有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會(huì)大打折扣。例如:一個(gè)教師如果不喜歡與人交往,孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系,縱然他具有從教的決心、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、過(guò)硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認(rèn)為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;樂于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
二、通過(guò)教師的心理健康的學(xué)習(xí),我也知道了學(xué)生心理健康的重要性
古老文化的中國(guó)有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說(shuō)明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)歷和周邊情況,我對(duì)學(xué)生心理健康問題做了認(rèn)真地分析。我認(rèn)為,我們目前正處于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變期,紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,多元化的價(jià)值觀,來(lái)自升學(xué)、就業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)等方面的壓力,各種不可測(cè)的變數(shù),引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升,也對(duì)學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。過(guò)去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對(duì)癥“下藥”
學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛,沒有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長(zhǎng)輩必須買,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)無(wú)從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯(cuò),學(xué)習(xí)成績(jī)極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來(lái)許多不利因素。還有社會(huì)風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上В覀儫o(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開展心理健康教育活動(dòng),多與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點(diǎn)愛,相互配合。根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。
總之,教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
物流管理書籍讀后感篇十四
愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無(wú)私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。
文中講到了因父母負(fù)債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對(duì)母親深深的愛所感動(dòng)。
從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無(wú)處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!
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