通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法，提高自己的實踐能力。寫心得體會時應注重邏輯性，結(jié)構(gòu)上要有序，內(nèi)容上要條理清晰。心得體會是我們在學習和工作生活等方面得到的深刻體驗和感悟，它可以幫助我們更好地理解和把握所學的知識和經(jīng)驗。如何寫一篇較為完美的心得體會是需要我們認真思考和努力實踐的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇一
通過這次有特色、有亮點、有創(chuàng)新、主題顯明、基調(diào)平穩(wěn)、貼近實際、導向正確、主動主動、健康向上的學習，本人如醍醐灌頂，受益匪淺，思想得到了重大的轉(zhuǎn)變，心靈受到了前所未有的洗滌，人格得到了極大的提升和優(yōu)化。通過這次深刻的素養(yǎng)教化學習，本人體會較深的主要有如下幾點：
首先，素養(yǎng)教化在任何時候都是必不行少的。假如我們每一個人都能將自我素養(yǎng)提高到新的層次，統(tǒng)一思想，凝合力氣，堅決信念，激昂精神，那么這個集體肯定強而有勢，堅而不摧，生氣勃勃，蒸蒸日上，與時俱進。21世紀，以病人為中心的服務(wù)模式，是醫(yī)療服務(wù)競爭的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此，為了提高我們醫(yī)院的競爭水平和生存實力，我們必需轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，提高自我素養(yǎng);把我們的思想從不合時宜的觀念，做法和體制中解放出來;從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來;用發(fā)展的眼光和觀念指導新的實踐。
其次，專心服務(wù)，以病人為中心。為病人供應主動服務(wù)，全員服務(wù)，全面服務(wù)，如父母親人般無微不至的服務(wù)，女兒式的服務(wù)。堅持做到分工是相對的，服務(wù)是肯定的，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。學會專心溝通，專心傾聽，專心工作，學會了解病人，理解病人，敬重病人。仔細貫徹以病人為中心的服務(wù)觀念，就是要把病人的滿足和不滿足作為衡量工作好壞的標準，堅持從病人最不滿足的地方干起，從病人最關(guān)切的事情做起，從病人最須要的事情做起。始終堅持病人至上。為病人服務(wù)是沒有條件可講的，沒有理由可推的。
第三，學會微笑，真誠合作。微笑是走向勝利的通行證。我們不能使外面陰雨連綿的天氣按我們的意愿變得晴朗，但我們卻可以使自己和別人的心情變得晴朗，而微笑就象能沖破云層的陽光。發(fā)自內(nèi)心的、真誠的微笑能給人以暖和，讓人如沐春風。微笑讓團隊合作精神更加凝合，微笑讓我們團隊的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。真誠合作就要學會包涵和寬恕，學會忍耐和接受，學會樂觀豁達，學會退一步海闊天空，學會舍小我而成大業(yè)。第四，自我勉勵，不斷成長，不斷進步，持之以恒。
我們無法變更風向，卻可以調(diào)整風帆;我們無法變更環(huán)境，卻可以調(diào)整自我。信任勝利，但勝利不是最終目標，因為勝利的.人終歸是少數(shù)。無論在世俗的眼光還是在自我評價中，絕大多數(shù)人都必定是不那么勝利的。但是，我們要知道，勝利并不必定同華蜜相聯(lián)系，所謂的不勝利也未必等于不華蜜。因此，我們不僅要樹立自己的雄心，更必需界定自己的勝利。盡最大的努力堅持成為最好的自己。這也是一種勝利吧！學無止境，持者達之！通過這次21世紀素養(yǎng)教化大課堂的學習，我們學到的不僅僅是這些，無論學到什么，只要是好的，只要我們持之以恒，堅持不懈地付之實踐行動，不斷在工作生活中，努力做到最好。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇二
21世紀的中國醫(yī)院將面臨國際化發(fā)展、衛(wèi)生體制改革、市場經(jīng)濟體制和醫(yī)療服務(wù)需求多樣化的嚴峻挑戰(zhàn)，同時，又擁有各種極佳的發(fā)展機遇。為了幫助醫(yī)院管理者認清形勢，解決擁有發(fā)展過程中遇到的一些難題，提高員工的素質(zhì)和服務(wù)技能，以及響應衛(wèi)生部提出全國開展“以病人為中心，以提高服務(wù)質(zhì)量”為主題的醫(yī)院管理年活動，特此，我們醫(yī)院組織全體醫(yī)務(wù)人員觀看了“吳春容”主講的《醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)教育》專題講座。
通過這次深刻的素質(zhì)教育學習，使我們得到了許多心得體會，作為在基層醫(yī)院工作5年多的我，覺得要“滿足病人的需求、促進醫(yī)院的發(fā)展及提高自身的素質(zhì)”,我們應該做到以下幾點:首先，服務(wù)態(tài)度要好。在病人有病去醫(yī)院看病時，他們首先選擇的是服務(wù)態(tài)度好的醫(yī)院，同樣，他們選擇醫(yī)生時也是喜歡選擇服務(wù)態(tài)度好的醫(yī)生，因為病人來看病時，本來就是一個弱勢群體，深受疾病的痛苦煎熬，他們急需消除身體的痛苦的同時，也需解除內(nèi)心的、精神上的痛苦，然而，只靠藥物的作用是永遠不夠的，他們在治療的過程中更需要他人的關(guān)心、幫助和照顧;需要他人的尊重、同情和呵護;需要像親人、朋友一樣的親切、熱情和周到的服務(wù)，如果醫(yī)生的態(tài)度不好，首先給患者內(nèi)心帶來一種不可信任的感覺，然后你用再好的藥物可能也難以把他們的疾病治好，所以我們對每一位來就診的患者都要給予熱情、周到和真誠的服務(wù)態(tài)度，使他相信你，依賴你，從而使他們更快得到身體和內(nèi)心的康復。第二，治療顯效要快，效果要好。來就診的每一位患者都希望一針就能起效，一次就能看好，因為疾病讓他們徹夜難眠，茶飯不思，痛苦不堪，即吃不香，睡不好，玩不樂，做無力。如一天沒有為他們解決問題，他們就一天不得安寧，此時，他們就說你不行，他們就說這藥物沒有用，他們要的是速度和效果。所以我們診斷要迅速，治療要準確，讓患者更快、更好地恢復健康。第三，費用要適當。如果在病人還沒有見到一顆藥丸，你卻讓他花了大筆的錢去做這個檢查，那個檢查的話，那他會很不情愿，很不高興。他們希望的是，我們不通過任何檢查就能夠斷出他們得的是什么病，就能把他們的病治療好，他們希望錢越少越好。鄉(xiāng)下來看病的農(nóng)民更是想要便宜而又想要把他們的病盡快治好，很多人都不是很愿意做檢查的，而且他們普遍都認為看病太貴，醫(yī)院藥費太高。
所以作為我們這些基層的工作者，要抓住病人的心理，盡量滿足他們的要求，在盡可能不檢查的就不做檢查，或者說，他不愿意做檢查我們就先給他們治療一天后，看病人的反應，如好了就算了，如果效果不明顯則再叫他們?nèi)プ鰴z查，到那時他們可能就愿意去做了，但病情復雜的，我們還是要解釋清楚，盡量勸他們先做一些相關(guān)檢查，以便診斷和治療。同時，在用藥上我們平時也要了解一些常用藥物的大概價格，在給病人開完處方后，我們要對這張?zhí)幏降馁M用有一個大概的了解，如果價格太貴了，我們就要預先告訴病人，說這次藥費可能貴了一點，但治療效果會更快、更好，病人在預知的情況下，可能就不會在交錢的時候感到驚訝，而說藥費太貴了，當然，我們平時還是要盡量用簡單、價格一般的藥物，使病人能夠接受，能夠承受的起，這樣他們的病好了，錢也花的不多，病人自然就滿意了。第四，多與病人交流、溝通。我們要堅持“以人為本，以病人為中心”的服務(wù)理念，對待病人，像自己對待家里的親戚、朋友一樣，來者就是客，我們對每一位來珍的病人都要主動、熱情地向他們打招呼，這樣病人就能體會到一種溫暖的感覺，一種家的感覺，一種親人、朋友的感覺，他就愿意把他的一些難以啟齒或是個人隱私的問題等一切告訴你，你尊重他，他就尊重你、信任你，這樣的交流就自然、輕松而真誠，同時我們還要認真、耐心地傾聽他們的訴述，當然，如果患者話題說的太遠、太偏，我們就要委婉地提醒他而言歸正傳，抓住重點。這樣我們就更容易了解他們的病情，更有利于我們對他們的病情做出診斷和治療。
另外，我們要把病情告訴他們，讓他們知道這次主要患的是什么病，病情嚴不嚴重，用藥后有什么可能發(fā)生的不良反應，大概需要多少時間才能恢復，今后有沒有什么后遺癥，以后會不會復發(fā)等，同時我們還要告訴他們要注意什么飲食及其他方面，要不要復診等等，你跟他們說清楚了，讓他們明白了，知曉了，他就心中有數(shù)，腦海里有底，就是萬一這次好不了，他們下次也會再來找你的，就是有點貴他們也愿意接受，就是有什么不舒服他們也不會緊張，這就是與病人交流、溝通的必要性和重要性。第五，理論聯(lián)系實踐,善于總結(jié),努力學習.我們要不斷地為自己充電,不斷地提升自己.這就要求我們在實踐的過程中重新回到課本,復習基本理論知識,鞏固基礎(chǔ),靈活應用.理論和實踐相結(jié)合,不斷地提高我們的理論水平和實踐能力,使我們治療疾病有理可據(jù),有基可參.在實踐中我們還要不斷地總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓.我們允許犯錯誤,但要盡量少犯錯誤,不要重復犯錯誤,盡量不犯大錯誤,絕對不能知錯而做,一錯再錯,錯而不改,從而導致醫(yī)療差錯,醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛.我們要努力學習,自我勉勵,不斷成長,不斷進步,持之以恒,精益求精.我們無法改變方向,卻可以調(diào)整風帆;我們無法改變環(huán)境,卻可以調(diào)整自己;我們無法改變別人,卻可以提升自己.活到老就要學到老,學醫(yī)之路本無止境.第六，服從領(lǐng)導,團結(jié)同事.常言說：“家和貧不久，家不和富不長?！奔液腿f事興!一個家是這樣，一個社會，一個國家，一個集體也是這樣。一方面，我們要尊重領(lǐng)導，服從領(lǐng)導的安排，聽從領(lǐng)導的教誨，采納領(lǐng)導的意見，協(xié)助領(lǐng)導搞好工作，促進醫(yī)院的發(fā)展，讓我們有一個安靜、穩(wěn)定、舒適的工作、生活場所，讓病人有一個清潔、衛(wèi)生、和諧的醫(yī)療環(huán)境。
另一方面，我們還要正確處理同事之間的關(guān)系，互相尊重 ，互相幫助，互相學習，共同合作，共同探討，共同進步，時時刻刻為病人著想，一心一意為病人服務(wù)，讓病人早日康復，讓醫(yī)院迅速發(fā)展。讓他人幸福，自己也快樂。
今后，我們要在工作、生活中學習，學會怎樣學習，學會怎樣做人，學會怎樣工作，學會怎樣生活。不斷地提高自己的科學、教育、文化素質(zhì)，不斷地提高自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷地提高自己的思想、道德、身體素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，全心全意為病人服務(wù)。我們要為醫(yī)院的發(fā)展，社會的進步，祖國的繁榮獻上一份力量。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇三
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為進程。要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的氣力，激起學生的主體熟悉和行為實踐，終究到達幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標進程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命，知道生存，學會生活。
生命教育是幫助學生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進學生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進程中，增進生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學生學習生存知識，把握生存技能，保護生存環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規(guī)律，進步生存的適應能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學生熟悉生存及進步生存能力的意義，建立人與自然，社會發(fā)展的正確生存觀;幫助學生建立合適個體的生存尋求，學會判定和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動力，能夠正當、高效和較好地解決安全立命題目?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應當讓他們學會一個主題——今天我當家。有句古話不是常說：窮人家的孩子早當家。也有一句說：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學會“當家”，學會做“窮者”。
生活駕馭是幫助學生了解生活常識，把握生活技能，時間生活進程，取得生活體驗，建立正確的生活觀，尋求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學生熟悉生活的意義，酷愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的.復合體;幫組學生進步生活能力，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學生的社會責任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活尋求;教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導學生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標志。社會的、人與自然的。展開“三生”教育對增強學生的神會責任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學生有健康的心智，有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛心和責任感。我以為對學生來講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進步學生的精神素質(zhì)。進步他們的能力，健全他們的心智。
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，通過不斷地學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會?，F(xiàn)做一個小結(jié)。
加強繼續(xù)教育學習是教師適應競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學生逐步減少的情況下，中小學教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學習，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。
加強教師繼續(xù)教育學習是教師適應學生思想日趨活躍復雜的客觀要求，為了避免學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準確把握學生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學生受到的不良影響，引導學生健康成長。
完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇四
21世紀的中國醫(yī)院將面臨國際化發(fā)展、衛(wèi)生體制改革、市場經(jīng)濟體制和醫(yī)療服務(wù)需求多樣化的嚴峻挑戰(zhàn)，同時，又擁有各種極佳的發(fā)展機遇。為了幫助醫(yī)院管理者認清形勢，解決擁有發(fā)展過程中遇到的一些難題，提高員工的素質(zhì)和服務(wù)技能，以及響應衛(wèi)生部提出全國開展“以病人為中心，以提高服務(wù)質(zhì)量”為主題的醫(yī)院管理年活動，特此，我們醫(yī)院組織全體醫(yī)務(wù)人員觀看了“吳春容”主講的《醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)教育》專題講座。
通過這次深刻的素質(zhì)教育學習，使我們得到了許多心得體會，作為在基層醫(yī)院工作5年多的我，覺得要“滿足病人的需求、促進醫(yī)院的發(fā)展及提高自身的素質(zhì)”,我們應該做到以下幾點:首先，服務(wù)態(tài)度要好。在病人有病去醫(yī)院看病時，他們首先選擇的是服務(wù)態(tài)度好的醫(yī)院，同樣，他們選擇醫(yī)生時也是喜歡選擇服務(wù)態(tài)度好的醫(yī)生，因為病人來看病時，本來就是一個弱勢群體，深受疾病的痛苦煎熬，他們急需消除身體的痛苦的同時，也需解除內(nèi)心的、精神上的痛苦，然而，只靠藥物的作用是永遠不夠的，他們在治療的過程中更需要他人的關(guān)心、幫助和照顧;需要他人的尊重、同情和呵護;需要像親人、朋友一樣的親切、熱情和周到的服務(wù)，如果醫(yī)生的態(tài)度不好，首先給患者內(nèi)心帶來一種不可信任的感覺，然后你用再好的藥物可能也難以把他們的疾病治好，所以我們對每一位來就診的患者都要給予熱情、周到和真誠的服務(wù)態(tài)度，使他相信你，依賴你，從而使他們更快得到身體和內(nèi)心的康復。第二，治療顯效要快，效果要好。來就診的每一位患者都希望一針就能起效，一次就能看好，因為疾病讓他們徹夜難眠，茶飯不思，痛苦不堪，即吃不香，睡不好，玩不樂，做無力。如一天沒有為他們解決問題，他們就一天不得安寧，此時，他們就說你不行，他們就說這藥物沒有用，他們要的是速度和效果。所以我們診斷要迅速，治療要準確，讓患者更快、更好地恢復健康。第三，費用要適當。如果在病人還沒有見到一顆藥丸，你卻讓他花了大筆的錢去做這個檢查，那個檢查的話，那他會很不情愿，很不高興。他們希望的是，我們不通過任何檢查就能夠斷出他們得的是什么病，就能把他們的病治療好，他們希望錢越少越好。鄉(xiāng)下來看病的農(nóng)民更是想要便宜而又想要把他們的病盡快治好，很多人都不是很愿意做檢查的，而且他們普遍都認為看病太貴，醫(yī)院藥費太高。
所以作為我們這些基層的工作者，要抓住病人的心理，盡量滿足他們的要求，在盡可能不檢查的就不做檢查，或者說，他不愿意做檢查我們就先給他們治療一天后，看病人的反應，如好了就算了，如果效果不明顯則再叫他們?nèi)プ鰴z查，到那時他們可能就愿意去做了，但病情復雜的`，我們還是要解釋清楚，盡量勸他們先做一些相關(guān)檢查，以便診斷和治療。同時，在用藥上我們平時也要了解一些常用藥物的大概價格，在給病人開完處方后，我們要對這張?zhí)幏降馁M用有一個大概的了解，如果價格太貴了，我們就要預先告訴病人，說這次藥費可能貴了一點，但治療效果會更快、更好，病人在預知的情況下，可能就不會在交錢的時候感到驚訝，而說藥費太貴了，當然，我們平時還是要盡量用簡單、價格一般的藥物，使病人能夠接受，能夠承受的起，這樣他們的病好了，錢也花的不多，病人自然就滿意了。第四，多與病人交流、溝通。我們要堅持“以人為本，以病人為中心”的服務(wù)理念，對待病人，像自己對待家里的親戚、朋友一樣，來者就是客，我們對每一位來珍的病人都要主動、熱情地向他們打招呼，這樣病人就能體會到一種溫暖的感覺，一種家的感覺，一種親人、朋友的感覺，他就愿意把他的一些難以啟齒或是個人隱私的問題等一切告訴你，你尊重他，他就尊重你、信任你，這樣的交流就自然、輕松而真誠，同時我們還要認真、耐心地傾聽他們的訴述，當然，如果患者話題說的太遠、太偏，我們就要委婉地提醒他而言歸正傳，抓住重點。這樣我們就更容易了解他們的病情，更有利于我們對他們的病情做出診斷和治療。
另外，我們要把病情告訴他們，讓他們知道這次主要患的是什么病，病情嚴不嚴重，用藥后有什么可能發(fā)生的不良反應，大概需要多少時間才能恢復，今后有沒有什么后遺癥，以后會不會復發(fā)等，同時我們還要告訴他們要注意什么飲食及其他方面，要不要復診等等，你跟他們說清楚了，讓他們明白了，知曉了，他就心中有數(shù)，腦海里有底，就是萬一這次好不了，他們下次也會再來找你的，就是有點貴他們也愿意接受，就是有什么不舒服他們也不會緊張，這就是與病人交流、溝通的必要性和重要性。第五，理論聯(lián)系實踐,善于總結(jié),努力學習.我們要不斷地為自己充電,不斷地提升自己.這就要求我們在實踐的過程中重新回到課本,復習基本理論知識,鞏固基礎(chǔ),靈活應用.理論和實踐相結(jié)合,不斷地提高我們的理論水平和實踐能力,使我們治療疾病有理可據(jù),有基可參.在實踐中我們還要不斷地總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓.我們允許犯錯誤,但要盡量少犯錯誤,不要重復犯錯誤,盡量不犯大錯誤,絕對不能知錯而做,一錯再錯,錯而不改,從而導致醫(yī)療差錯,醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛.我們要努力學習,自我勉勵,不斷成長,不斷進步,持之以恒,精益求精.我們無法改變方向,卻可以調(diào)整風帆;我們無法改變環(huán)境,卻可以調(diào)整自己;我們無法改變別人,卻可以提升自己.活到老就要學到老,學醫(yī)之路本無止境.第六，服從領(lǐng)導,團結(jié)同事.常言說：“家和貧不久，家不和富不長?！奔液腿f事興!一個家是這樣，一個社會，一個國家，一個集體也是這樣。一方面，我們要尊重領(lǐng)導，服從領(lǐng)導的安排，聽從領(lǐng)導的教誨，采納領(lǐng)導的意見，協(xié)助領(lǐng)導搞好工作，促進醫(yī)院的發(fā)展，讓我們有一個安靜、穩(wěn)定、舒適的工作、生活場所，讓病人有一個清潔、衛(wèi)生、和諧的醫(yī)療環(huán)境。
另一方面，我們還要正確處理同事之間的關(guān)系，互相尊重，互相幫助，互相學習，共同合作，共同探討，共同進步，時時刻刻為病人著想，一心一意為病人服務(wù)，讓病人早日康復，讓醫(yī)院迅速發(fā)展。讓他人幸福，自己也快樂。
今后，我們要在工作、生活中學習，學會怎樣學習，學會怎樣做人，學會怎樣工作，學會怎樣生活。不斷地提高自己的科學、教育、文化素質(zhì)，不斷地提高自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷地提高自己的思想、道德、身體素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，全心全意為病人服務(wù)。我們要為醫(yī)院的發(fā)展，社會的進步，祖國的繁榮獻上一份力量。
通過這次有特色、有亮點、有創(chuàng)新、主題鮮明、基調(diào)平穩(wěn)、貼近實際、導向正確、積極主動、健康向上的學習，本人如醍醐灌頂，獲益匪淺，思想得到了重大的轉(zhuǎn)變，心靈受到了前所未有的洗滌，人格得到了極大的提升和優(yōu)化。通過這次深刻的素質(zhì)教育學習，本人體會較深的主要有如下幾點：
首先，素質(zhì)教育在任何時候都是必不可少的。假如我們每一個人都能將自我素質(zhì)提高到新的層次，統(tǒng)一思想，凝聚力量，堅定信心，振奮精神，那么這個集體一定強而有勢，堅而不摧，生機勃勃，蒸蒸日上，與時俱進。21世紀，以病人為中心的服務(wù)模式，是醫(yī)療服務(wù)競爭的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此，為了提高我們醫(yī)院的競爭水平和生存能力，我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，提高自我素質(zhì);把我們的思想從不合時宜的觀念，做法和體制中解放出來;從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來;用發(fā)展的眼光和觀念指導新的實踐。
第二，用心服務(wù)，以病人為中心。為病人提供主動服務(wù)，全員服務(wù)，全面服務(wù)，如父母親人般無微不至的服務(wù)，女兒式的服務(wù)。堅持做到“分工是相對的，服務(wù)是絕對的”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學會用心溝通，用心聆聽，用心工作，學會了解病人，理解病人，尊重病人。認真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀念，就是要把病人的滿意和不滿意作為衡量工作好壞的標準，堅持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起，從病人最需要的事情做起。始終堅持“病人至上”。為病人服務(wù)是沒有條件可講的，沒有理由可推的。
第三，學會微笑，真誠合作。微笑是走向成功的通行證。我們不能使外面陰雨連綿的天氣按我們的意愿變得晴朗，但我們卻可以使自己和別人的心情變得晴朗，而微笑就象能沖破云層的陽光。發(fā)自內(nèi)心的、真誠的微笑能給人以溫暖，讓人如沐春風。微笑讓團隊合作精神更加凝聚，微笑讓我們團隊的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。真誠合作就要學會包容和寬恕，學會忍耐和接受，學會樂觀豁達，學會退一步海闊天空，學會舍小我而成大業(yè)。第四，自我勉勵，不斷成長，不斷進步，持之以恒。
我們無法改變風向，卻可以調(diào)整風帆;我們無法改變環(huán)境，卻可以調(diào)整自我。相信成功，但成功不是最終目標，因為成功的人畢竟是少數(shù)。無論在世俗的眼光還是在自我評價中，絕大多數(shù)人都必定是不那么成功的。但是，我們要知道，成功并不必定同幸福相聯(lián)系，所謂的不成功也未必等于不幸福。因此，我們不僅要樹立自己的雄心，更必須界定自己的成功。盡最大的努力堅持成為最好的自己。這也是一種成功吧!學無止境,持者達之!通過這次21世紀素質(zhì)教育大課堂的學習,我們學到的不僅僅是這些,無論學到什么,只要是好的,只要我們持之以恒,堅持不懈地付之實踐行動,不斷在工作生活中,努力做到最好。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇五
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，通過不斷地學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會?，F(xiàn)做一個小結(jié)。
一、充分認識了教師繼續(xù)教育培訓的意義。
加強繼續(xù)教育學習是教師適應競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學生逐步減少的情況下，中小學教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學習，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。
加強教師繼續(xù)教育學習是教師適應學生思想日趨活躍復雜的客觀要求，為了避免學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準確把握學生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學生受到的不良影響，引導學生健康成長。
二、不斷虛心學習、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學生一定能成才。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇六
通過觀看這次視頻講課，本人有如下的體會：
觀念決定一切，理念可以制勝。觀念錯了，什么都錯；觀念落后了，什么都落后。一個地方窮，首先窮在這個地方的領(lǐng)導人和老百姓的觀念上；一個地方富，首先富在這個地方的領(lǐng)導人和老百姓的觀念上；一個醫(yī)院的快速發(fā)展源自全體醫(yī)務(wù)人員和核心領(lǐng)導的正確觀念，一個醫(yī)院陷入生存和發(fā)展的困境，也是觀念在作怪，觀念是我們最大的敵人。不管做什么事情都是先有觀念，然后產(chǎn)生相應的心態(tài)，再采取相應的態(tài)度，再采取相應的行為，一定的行為決定了結(jié)果，所以，觀念決定一切。
醫(yī)務(wù)人員應該樹立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理念：把患者看成親人、朋友、衣食父母，主動服務(wù)、全面服務(wù)、全員服務(wù)、全程服務(wù)、負責到底；通過協(xié)作提供個性化、人性化、精品化、親情化的服務(wù)，站在患者的立場思考問題，從患者的需求和愿望出發(fā)，幫助患者解決健康問題，全面滿足患者的需求，對患者的需求做出快速反應，盡快解決患者在就醫(yī)過程中遇到的問題，而不是找借口。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)的核心理念是：用心服務(wù)，創(chuàng)造感動；朋友式醫(yī)患關(guān)系，親人般全面關(guān)懷。做別人不做的，做出特色；做別人想不到的，做出意外；做別人做不好的.，做成精品；做別人不在乎的，做出感動；做別人不想做的，做出奇跡。
一個人的成功20%決定于智商，80%決定于情商?，F(xiàn)代人出現(xiàn)四大“心毒”：對人不知感恩，對事不知盡力，對物不知珍惜，對己不知克制。
要培育積極的心態(tài)：感恩心態(tài)、自信心態(tài)、平和心態(tài)、進取心態(tài)、謙讓心態(tài)、包容心態(tài)、快樂心態(tài)。
要積極進行情商訓練：要控制自己的消極情緒、建立積極的心境、用積極的心態(tài)建立良好的人際關(guān)系、用積極的心態(tài)控制事態(tài)的發(fā)展。要做事情，先調(diào)節(jié)心情。失敗者總是在找借口、理由和問題，成功者總是在找解決問題的方法。
服務(wù)細節(jié)最容易造成差異，差異可以形成品牌，品牌可以鑄就核心競爭力?，F(xiàn)在的大部分醫(yī)院都采用了粗放型服務(wù)和管理，如果我們能采用精品化服務(wù)和管理的策略，就可以迅速增加醫(yī)療市場份額。不關(guān)注細節(jié)就難以保證質(zhì)量，就難以增加附加價值，就無法讓病人感動，細微之處顯真情。精品就是把細節(jié)做到極致，絕招就是把簡單的招式練到極致。
醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量是無形的，既不能像有形產(chǎn)品的質(zhì)量那樣預先檢測，也不能通過控制生產(chǎn)過程和原料質(zhì)量來達到控制服務(wù)質(zhì)量的目的。醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量主要決定于醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)，不提高醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)，就無法從根本上保證服務(wù)質(zhì)量。醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)與他們的觀念、態(tài)度、知識量、知識面、技能、成功激勵、技術(shù)水平等密切相關(guān)。在解決了觀念問題之后，重點要解決技能的問題，然后再進行成功激勵。
現(xiàn)在是技術(shù)過度濫用而服務(wù)嚴重不足的時代，很少有醫(yī)院注重優(yōu)質(zhì)服務(wù)的競爭，很少有人真正理解優(yōu)質(zhì)服務(wù)的競爭策略，現(xiàn)在的老百姓對醫(yī)療服務(wù)的期望值不高，因此，優(yōu)質(zhì)服務(wù)營銷應該是醫(yī)院營銷的首要戰(zhàn)略。優(yōu)質(zhì)服務(wù)有十大要求：優(yōu)質(zhì)的環(huán)境；優(yōu)質(zhì)的流程；優(yōu)質(zhì)的觀念、儀表和態(tài)度；優(yōu)質(zhì)的服務(wù)精神和溝通技巧；優(yōu)質(zhì)的醫(yī)患關(guān)系；安全的服務(wù)質(zhì)量；能滿足患者的需求和愿望；較高的附加價值，不打價格戰(zhàn)，要打價值戰(zhàn)，提供物有所值、物超所值的服務(wù)；關(guān)注患者的滿意度，讓患者感動。
人際關(guān)系是第一資源。建設(shè)和諧的工作環(huán)境，需要良好的溝通技巧；建立良好的醫(yī)患關(guān)系，更需要嫻熟的醫(yī)患溝通技巧。溝通技巧：關(guān)注自己的儀表，培養(yǎng)自己獨特的魅力；重視交往禮儀，使自己彬彬有禮；學會贊美別人；用心觀察，用眼睛去溝通；用心傾聽；修煉行為魅力（走、站、坐）；微笑服務(wù)；醫(yī)務(wù)人員要學會接診的一些技巧。
醫(yī)院的成功等于所有醫(yī)務(wù)人員成功地整合，醫(yī)務(wù)工作是一種需要終身學習的工作，醫(yī)務(wù)人員必須掌握自我學習與進步的技巧。所有的成功者都是閱讀者，要學會讀書、大量閱讀，讀書有精讀和泛讀兩種方法，然后，建立自己的“圖書館”或資料庫，向?qū)＜覍W習，從患者身上或在工作中總結(jié)經(jīng)驗。每位醫(yī)務(wù)人員要做職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確學習目標，制定學習計劃。成功就是每天進步一點點，或每天進步1%。失敗一定有原因，成功一定有方法。
20xx年1月17日
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇七
21世紀的中國醫(yī)院將面臨國際化進展、衛(wèi)生體制改革、市場經(jīng)濟體制和醫(yī)療效勞需求多樣化的嚴峻挑戰(zhàn)，同時，又擁有各種極佳的進展機遇。為了幫忙醫(yī)院治理者認清形勢，解決擁有進展過程中遇到的一些難題，提高員工的素養(yǎng)和效勞技能，以及響應衛(wèi)生部提出全國開展“以病人為中心，以提高效勞質(zhì)量”為主題的醫(yī)院治理年活動，特此，我們醫(yī)院組織全體醫(yī)務(wù)人員觀看了“吳春容”主講的《醫(yī)務(wù)人員素養(yǎng)教育》專題講座。
通過這次深刻的素養(yǎng)教育學習，使我們得到了很多心得體會，作為在基層醫(yī)院工作5年多的我，覺得要“滿意病人的需求、促進醫(yī)院的進展及提高自身的素養(yǎng)”，我們應當做到以下幾點:首先，效勞態(tài)度要好。在病人有病去醫(yī)院看病時，他們首先選擇的是效勞態(tài)度好的醫(yī)院，同樣，他們選擇醫(yī)生時也是喜愛選擇效勞態(tài)度好的醫(yī)生，由于病人來看病時，原來就是一個弱勢群體，深受疾病的苦痛煎熬，他們急需消退身體的苦痛的同時，也需解除內(nèi)心的、精神上的苦痛，然而，只靠藥物的作用是永久不夠的，他們在治療的過程中更需要他人的關(guān)懷、幫忙和照看;需要他人的敬重、憐憫和呵護;需要像親人、朋友一樣的親切、熱忱和周到的效勞，假如醫(yī)生的態(tài)度不好，首先給患者內(nèi)心帶來一種不行信任的感覺，然后你用再好的藥物可能也難以把他們的疾病治好，所以我們對每一位來就診的患者都要賜予熱忱、周到和真誠的效勞態(tài)度，使他信任你，依靠你，從而使他們更快得到身體和內(nèi)心的康復。其次，治療顯效要快，效果要好。來就診的每一位患者都盼望一針就能起效，一次就能看好，由于疾病讓他們徹夜難眠，茶飯不思，苦痛不堪，即吃不香，睡不好，玩不樂，做無力。如一天沒有為他們解決問題，他們就一天不得安靜，此時，他們就說你不行，他們就說這藥物沒有用，他們要的是速度和效果。所以我們診斷要快速，治療要精確，讓患者更快、更好地恢復安康。
第三，費用要適當。假如在病人還沒有見到一顆藥丸，你卻讓他花了大筆的錢去做這個檢查，那個檢查的話，那他會很不情愿，很不快樂。他們盼望的是，我們不通過任何檢查就能夠斷出他們得的是什么病，就能把他們的病治療好，他們盼望錢越少越好。鄉(xiāng)下來看病的農(nóng)夫更是想要廉價而又想要把他們的病盡快治好，許多人都不是很情愿做檢查的，而且他們普遍都認為看病太貴，醫(yī)院藥費太高。
所以作為我們這些基層的工，要抓住病人的心理，盡量滿意他們的要求，在盡可能不檢查的就不做檢查，或者說，他不情愿做檢查我們就先給他們治療一天后，看病人的反響，如好了就算了，假如效果不明顯則再叫他們?nèi)プ鰴z查，到那時他們可能就情愿去做了，但病情簡單的，我們還是要解釋清晰，盡量勸他們先做一些相關(guān)檢查，以便診斷和治療。同時，在用藥上我們平常也要了解一些常用藥物的也許價格，在給病人開完處方后，我們要對這張?zhí)幏降馁M用有一個也許的了解，假如價格太貴了，我們就要預先告知病人，說這次藥費可能貴了一點，但治療效果會更快、更好，病人在預知的狀況下，可能就不會在交錢的時候感到驚異，而說藥費太貴了，固然，我們平常還是要盡量用簡潔、價格一般的藥物，使病人能夠承受，能夠承受的起，這樣他們的病好了，錢也花的.不多，病人自然就滿足了。第四，多與病人溝通、溝通。我們要堅持“以人為本，以病人為中心”的效勞理念，對待病人，像自己對待家里的親戚、朋友一樣，來者就是客，我們對每一位來珍的病人都要主動、熱忱地向他們打招呼，這樣病人就能體會到一種暖和的感覺，一種家的感覺，一種親人、朋友的感覺，他就情愿把他的一些難以啟齒或是個人隱私的問題等一切告知你，你敬重他，他就敬重你、信任你，這樣的溝通就自然、輕松而真誠，同時我們還要仔細、急躁地傾聽他們的訴述，固然，假如患者話題說的太遠、太偏，我們就要委婉地提示他而言歸正傳，抓住重點。這樣我們就更簡單了解他們的病情，更有利于我們對他們的病情做出診斷和治療。
另外，我們要把病情告知他們，讓他們知道這次主要患的是什么病，病情嚴不嚴峻，用藥后有什么可能發(fā)生的不良反響，也許需要多少時間才能恢復，今后有沒有什么后遺癥，以后會不會復發(fā)等，同時我們還要告知他們要留意什么飲食及其他方面，要不要復診等等，你跟他們說清晰了，讓他們明白了，知曉了，他就心中有數(shù)，腦海里有底，就是萬一這次好不了，他們下次也會再來找你的，就是有點貴他們也情愿承受，就是有什么不舒適他們也不會緊急，這就是與病人溝通、溝通的必要性和重要性。第五，理論聯(lián)系實踐，擅長總結(jié)，努力學習.我們要不斷地為自己充電，不斷地提升自己.這就要求我們在實踐的過程中重新回到課本，復習根本理論學問，穩(wěn)固根底，敏捷應用.理論和實踐相結(jié)合，不斷地提高我們的理論水平和實踐力量，使我們治療疾病有理可據(jù)，有基可參.在實踐中我們還要不斷地總結(jié)閱歷，吸取教訓.我們允許犯錯誤，但要盡量少犯錯誤，不要重復犯錯誤，盡量不犯大錯誤，肯定不能知錯而做，一錯再錯，錯而不改，從而導致醫(yī)療過失，醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛.我們要努力學習，自我鼓勵，不斷成長，不斷進步，持之以恒，精益求精.我們無法轉(zhuǎn)變方向，卻可以調(diào)整風帆;我們無法轉(zhuǎn)變環(huán)境，卻可以調(diào)整自己;我們無法轉(zhuǎn)變別人，卻可以提升自己.活到老就要學到老，學醫(yī)之路本無止境.第六，聽從領(lǐng)導，團結(jié)同事.常言說：“家和貧不久，家不和富不長?！奔液腿f事興！一個家是這樣，一個社會，一個國家，一個集體也是這樣。一方面，我們要敬重領(lǐng)導，聽從領(lǐng)導的安排，聽從領(lǐng)導的教導，接受領(lǐng)導的意見，幫助領(lǐng)導搞好工作，促進醫(yī)院的進展，讓我們有一個寧靜、穩(wěn)定、舒適的工作、生活場所，讓病人有一個清潔、衛(wèi)生、和諧的醫(yī)療環(huán)境。
另一方面，我們還要正確處理同事之間的關(guān)系，相互敬重，相互幫忙，相互學習，共同合作，共同探討，共同進步，時時刻刻為病人著想，一心一意為病人效勞，讓病人早日康復，讓醫(yī)院快速進展。讓他人幸福，自己也歡樂。
今后，我們要在工作、生活中學習，學會怎樣學習，學會怎樣做人，學會怎樣工作，學會怎樣生活。不斷地提高自己的科學、教育、文化素養(yǎng)，不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷地提高自己的思想、道德、身體素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工，全心全意為病人效勞。我們要為醫(yī)院的進展，社會的進步，祖國的富強獻上一份力氣。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇八
傳承中華文明，享譽四?！\信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國，無時不在以“無塵而不達，無心則不立”的準則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行！
誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個人，一個企業(yè)，一個社會的重要資源，它影響著一個人的可信度，一個企業(yè)的競爭力，一個社會的和諧性，有了這種資源，一個人可以廣結(jié)善友，一個企業(yè)可以財源滾滾，一個社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個人會眾叛親離，一個企業(yè)會舉步維艱，一個社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重損失，連當?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團因重質(zhì)量講信譽備受顧客厚愛。小到一個人，大到一個國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔當起維護世界和平的重任？這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙椩瓌t”，多年以來，我們一直恪守這個原則，不僅為自己贏得了良好的信譽，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進了自己的經(jīng)濟發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗。
多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信者，恰如方鼎，時雨侵濁，鼎立不倒，受人敬仰，被人贊譽。古語有云：“一言九鼎”，”海岳尚可傾，口諾終不移”，不誠實無不動者，修身則身正，治事則事理，更有太多的古人把誠信當作自己為人處世的準則。
作為大學生，應懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才，而高等人才最重要的不是技術(shù)，不是文化，而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當我們向別人提起我們，當別人向別人提起我們的時候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個有誠信的人！
若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立！誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。
誠信，像來自遠方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會退卻不會畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言是朋友的誠信。
誠信是一篇議論文，嚴謹而準確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡；華盛頓砍斷小樹，主動承認，終于功成名就；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時間，再也找不回。
人生路上，誠信最可貴！誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅定的`信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇九
誠信是什么?誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)。下面是關(guān)于誠信教育心得體會范文，供大家參考。
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學習教育活動。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學習了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進行了自我對照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學習教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。
誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。
在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。
我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應當遵循誠實信用原則。”現(xiàn)今，我國不少學者稱之為帝王原則。
不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。
而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。
因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。
誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。
一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權(quán)益。
同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。
如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。
而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信?本人認為：一是要加強政治思想的學習。
也許有不少認為律師不是政府官員，學什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責，在一定程度上代表著社會正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應當樹立正確的人生觀、價值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務(wù)意識。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權(quán)益。
保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。
積極為社會弱勢群體提供法律援助。
尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。
增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。
珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌碾y.納米技術(shù),克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."
就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。
傳承中華文明，享譽四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。
泱泱大國，無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準則規(guī)范自己。
我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。
有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。
古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。
今來，社會召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。
究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。
歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動聽的故事，而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。
失誠信終失己!
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。
誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。
人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它。
失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會使利潤滾滾而來。
閑暇時常想，在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會背景下，人們的生活肯定是非?？鞓?，令人羨慕的。
呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動：有時候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴被子的時候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴被子，用一塊舊而粗糙紙片。
我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。
普及開來，每個人都不是一個獨立的個體，在我們做每件事，行每步路的時候，家人都會靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。
原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準則，只有共同堅守這份如金般的情誼，誠信，才會得以延續(xù)。
其實我們的感情都裝備著堅硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。
要讓誠信與我們通行!
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十
誠信就是誠實，信用始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信只與心靈的一個角落，但它絕對不可缺少。每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的理想。
感謝學校和國家的憑困助學金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時更激發(fā)了我的上進心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地！我會用實際行動回報大家，造福社會！
我有信心，在大學三年的'努力下成為一個有用的人，有能力的人，有前途的人，現(xiàn)在新的商場流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個方面，由此可見誠信是每個人必不可少的。我立志做一個誠信的人，做到言出必行！
在此，再次感謝學校和國家的大力幫助，作為一個學生我是幸運的，是幸福的，我將會勞記此時這份感動，將它傳遞給更多的人。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十一
傳承中華文明，享譽四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國，無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準則標準自己。我說誠信，如同高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神悅耳。今來，社會呼喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其緣由，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而始終陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說悅耳的故事，而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己!
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了很多。誠信之于人、之于事，猶如陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被無視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠意，只會使利潤滾滾而來。
召喚誠信，熱忱的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動：有時候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴被子的時候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信任的，讓我們依靠的。普及開來，每個人都不是一個獨立的個體，在我們做每件事，行每步路的時候，家人都會悄悄地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的終點。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準則，只有共同堅守這份如金般的情意，誠信，才會得以連續(xù)。其實我們的感情都裝備著堅硬外殼，不愿說明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
或許你只是路旁一株一般的小草，無法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般，尋常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十二
傳承中華文明，享譽四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。
誠信教育心得體會
上一周,我們學校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動，并且要求每個班的同學都要到場接受教育。
我們班的大多數(shù)同學都去了，沒去的也找個生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學還是好的。
主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。
讓我們明白上學不僅僅是為了我們自己它也是為了回報我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會。
讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。
而對于這場誠信教育活動的真諦，我們在校的大學生也沒有真正的參悟。
我覺得我們實在沒有必要去上這種有意義而無實際的課程，白白讓一位年老的教者諄導了兩個鐘頭。
如果我們的學院領(lǐng)導有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話，他們就會輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。
我決不是危言聳聽，也決不是故意和學院領(lǐng)導唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。
我認為我們學校的誠信教育課必須上但應具體到實踐中，為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。
那他們根本就不應該成為大學生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個最基本的做人道理，那我們學院領(lǐng)導再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。
而實際上我們大學生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。
中國人和中國大學生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了，并不是目前才發(fā)生的。
這已經(jīng)是一個根深蒂固的危機，我們學院的領(lǐng)導卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。
誠信本來應該是人人都遵守的一種美德，可是我們當前的大學生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。
如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。
每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優(yōu)缺點，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。
實際上我也明白我們學院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。
我一直都認為一個人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。
那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學院領(lǐng)導能把它弄得漂亮一點，而決不是像鏡中花水中月一樣。
為國家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報社會。
誠信，我們的品格，和諧校園的基石。
我們是新中國的接班人，學校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學的教育工作更是離不開同學們的支持與配合。
我希望真正在這次誠信活動中學習的同學做到收益，更重要的是這種心得體會將成為我們專業(yè)課學習和以后就業(yè)的寶貴財富。
作為大學生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。
我們應有這樣的義務(wù)，做誠信之人，行誠信之路。
為誠信校園誠信社會貢獻自己的一份力。
誠信教育活動心得體會
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學習教育活動。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學習了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進行了自我對照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學習教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。
誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。
在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。
我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應當遵循誠實信用原則。
”現(xiàn)今，我國不少學者稱之為帝王原則。
不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。
而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。
因為律師的`專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。
誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。
一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權(quán)益。
同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。
如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。
而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信?本人認為：一是要加強政治思想的學習。
如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應當樹立正確的人生觀、價值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務(wù)意識。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權(quán)益。
保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。
積極為社會弱勢群體提供法律援助。
尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。
增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。
珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
誠信教育心得體會
誠信是什么
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.
名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.
當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.
今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.
.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.
因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
醫(yī)務(wù)人員是社會中最寶貴的資源，他們的工作涉及生死，是一項高風險和高度壓力的職業(yè)。為了提高醫(yī)務(wù)人員的心理素質(zhì)和抗壓能力，我所在的醫(yī)院開展了一系列的精神教育活動。參與其中，我深受啟發(fā)，收獲頗豐。
第二段：精神教育的必要性（200字）
醫(yī)務(wù)工作的特殊性決定了精神教育的必要性。長期面對生命和疾病，醫(yī)務(wù)人員容易受到巨大的心理壓力。舉例來說，無論是手術(shù)失誤、不可避免的死亡，還是患者家屬的情緒宣泄，都會對醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生不同程度的沖擊。精神教育的目的就是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的自我調(diào)節(jié)和心理抗壓能力，幫助他們保持良好的心態(tài)和工作狀態(tài)。
第三段：精神教育的活動形式（200字）
醫(yī)院開展的精神教育活動形式多樣。首先，定期組織專家講座和心理咨詢，讓醫(yī)務(wù)人員了解心理學知識和技巧，提升自我意識和情緒管理能力。其次，開通心理輔導熱線和微信群，為醫(yī)務(wù)人員提供24小時的心理支持和咨詢服務(wù)。再次，推行互助小組制度，以集體互助的方式共同應對工作中的挑戰(zhàn)和困惑。這些活動既能夠幫助醫(yī)務(wù)人員解決實際問題，也能夠促進他們之間的交流和共鳴。
第四段：精神教育的實際效果（300字）
這些精神教育活動取得了顯著的實效。首先，醫(yī)務(wù)人員的心理健康意識得到了提高。他們對自己的情緒變化和心理狀態(tài)有了更為敏銳的觀察和感知，能夠積極主動地尋求幫助。其次，醫(yī)務(wù)人員的心理抗壓能力明顯增強。他們能夠更好地應對各種突發(fā)的困難和挑戰(zhàn)，減少了因工作壓力而引發(fā)的身體不適。再次，醫(yī)務(wù)人員的工作積極性和專業(yè)精神得到了增強。他們更加關(guān)注患者的需求，更加注重團隊合作，提高了自身的職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)質(zhì)量。
第五段：總結(jié)（300字）
通過參與醫(yī)院的精神教育活動，我深刻認識到精神健康對醫(yī)務(wù)人員的重要性。良好的心理狀態(tài)不僅對醫(yī)務(wù)人員個人的身心健康有益，也能夠提高工作效能和患者的治療效果。因此，我將積極投入到精神教育的實踐中，不斷提高自身的心理素質(zhì)和抗壓能力。同時，我也將把所學所得傳播給身邊的同事，共同構(gòu)建一個健康的醫(yī)療團隊，為患者提供更好的服務(wù)。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十四
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療工作中扮演著非常重要的角色，他們需要面對各種各樣的病情和困難，承擔著巨大的心理和生理壓力。為了提高醫(yī)務(wù)人員的工作效率和職業(yè)素養(yǎng)，醫(yī)療機構(gòu)普遍進行醫(yī)務(wù)人員的精神教育，下面我將就這方面的心得體會進行闡述。
首先，醫(yī)務(wù)人員的精神教育應重在理想信念的培養(yǎng)。服務(wù)于病患，就是服務(wù)于人民群眾的一項神圣的事業(yè)。在高度醫(yī)療技術(shù)條件下，醫(yī)務(wù)人員要始終以對病人負責任的態(tài)度，為病患提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。在醫(yī)務(wù)人員的自身素質(zhì)教育中，我們要注重培養(yǎng)他們的人道主義精神，弘揚人道精神和奉獻精神，切實把醫(yī)療工作與服務(wù)人民群眾的事業(yè)緊密結(jié)合起來。
其次，醫(yī)務(wù)人員的精神教育要以專業(yè)素養(yǎng)的提升為目標。醫(yī)務(wù)人員需要具備扎實的醫(yī)學基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，不斷學習和掌握新的醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療手段。同時，他們還要有良好的職業(yè)道德，如恪守醫(yī)德，堅守行業(yè)底線以及堅持誠實和真實。只有不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，醫(yī)務(wù)人員才能為人民群眾提供更加安全、高效和滿意的醫(yī)療服務(wù)。
再次，醫(yī)務(wù)人員的精神教育要注重情緒管理和心理健康。醫(yī)務(wù)人員一直處在高壓力的工作環(huán)境中，經(jīng)常面對生死、疾病和病患家屬的情緒，他們往往容易產(chǎn)生壓力過大和情緒失控的情況。因此，醫(yī)療機構(gòu)應該提供相應的心理咨詢和心理輔導，幫助醫(yī)務(wù)人員合理地處理自己的情緒和壓力，保持良好的心理健康狀態(tài)。同時，醫(yī)療機構(gòu)也應該加強對醫(yī)務(wù)人員的關(guān)懷和支持，為他們提供良好的工作環(huán)境和條件。
最后，醫(yī)務(wù)人員的精神教育要加強團隊協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)。醫(yī)務(wù)工作通常需要醫(yī)生、護士、技術(shù)人員和其他相關(guān)人員的協(xié)同合作，他們需要相互之間的支持和配合。醫(yī)務(wù)人員要注重團隊意識的培養(yǎng)和溝通能力的提高，以協(xié)作的方式解決各種工作中的問題，提高整個團隊的工作效率。
綜上所述，醫(yī)務(wù)人員的精神教育對于提高工作效率和職業(yè)素養(yǎng)非常重要。其培養(yǎng)的目標應該是立足于理想信念的培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)的提升、情緒管理和心理健康的保持，以及團隊協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)。只有通過持續(xù)不斷地精神教育，醫(yī)務(wù)人員才能真正做到以病患為中心，為人民群眾的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
醫(yī)務(wù)人員誠信教育心得體會篇十五
隨著社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對醫(yī)療服務(wù)的需求也日益增長。作為一名醫(yī)務(wù)人員，擔負著保障人民健康的重要任務(wù)，精神教育對我們來說尤為重要。通過參加醫(yī)務(wù)人員的精神教育，我深刻體會到了這項教育的重要性，并獲得了很多收獲和啟發(fā)。
首先，醫(yī)務(wù)人員的精神教育使我明白了醫(yī)務(wù)工作的本質(zhì)和使命。醫(yī)務(wù)人員是社會健康的守護者，我們要對病人負有高度責任感和使命感。在精神教育培訓中，我深刻感受到了醫(yī)療服務(wù)的意義所在，體會到了疾病帶給患者身心的折磨和痛苦。只有站在患者的角度思考問題，全心全意地對待每一個患者，才能更好地提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
其次，醫(yī)務(wù)人員的精神教育讓我認識到自身的不足和進步的空間。通過參與多次的專業(yè)交流和心理輔導，我深刻認識到醫(yī)務(wù)工作是一項要求全面發(fā)展的職業(yè)，不僅需要具備扎實的專業(yè)知識，還需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力。作為醫(yī)生，我們不僅要注重學科知識的學習，還要注重人文關(guān)懷和醫(yī)學倫理的思考。在提高自身的專業(yè)素養(yǎng)的同時，我也將更多地關(guān)注患者的心理需求和個性化醫(yī)療服務(wù)。
第三，醫(yī)務(wù)人員的精神教育引發(fā)了我對自我管理和積極心態(tài)的思考。在醫(yī)務(wù)工作中，我們經(jīng)常面臨高強度的工作壓力和長時間的工作時間，這不僅對我們身體健康構(gòu)成挑戰(zhàn)，還會對我們的心理狀態(tài)產(chǎn)生負面影響。通過精神教育，我明白了保持積極心態(tài)和健康體魄對于我們的職業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量的重要性。只有不斷提升自己的心理修養(yǎng)和自律意識，才能更好地面對工作中的壓力和挑戰(zhàn)，給予患者更多的關(guān)懷和支持。
第四，醫(yī)務(wù)人員的精神教育教會了我如何與團隊合作。醫(yī)療服務(wù)是一個團隊合作的過程，醫(yī)生、護士以及其他醫(yī)務(wù)人員需要密切配合，共同為患者提供全方位的醫(yī)療服務(wù)。通過一系列的培訓和案例分析，我明白了團隊成員之間的互相信任和合作是成功工作的關(guān)鍵。我會更加注重與團隊成員之間的溝通和協(xié)作，共同解決各類問題，提升醫(yī)療服務(wù)效果。
最后，醫(yī)務(wù)人員的精神教育啟發(fā)了我對未來發(fā)展的思考。醫(yī)療服務(wù)是一個不斷變革和創(chuàng)新的領(lǐng)域，在科技的進步和社會需求的變化下，我們需要不斷學習和更新知識。通過參加精神教育，我認識到提升自身綜合素質(zhì)和學習能力的重要性，只有不斷追求進步，才能與時俱進，更好地服務(wù)于社會。
總之，醫(yī)務(wù)人員的精神教育對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過這次教育，我明白了醫(yī)務(wù)工作的本質(zhì)和使命，認識到了自身的不足和進步的空間，引發(fā)了對自我管理和積極心態(tài)的思考，教會了如何與團隊合作，并啟發(fā)了對未來發(fā)展的思考。我將始終牢記這次精神教育的收獲和啟示，不斷提升自己，為患者提供更好的服務(wù)，為人民健康奉獻出自己的力量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4042215.html】
