優(yōu)質(zhì)觀看行賂記心得體會(huì)（匯總19篇）

- 心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或者生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意從自己的角度出發(fā)，不追求華麗的辭藻和華而不實(shí)的詞句。在這里，我們分享一些成功的心得體會(huì)，希望給你帶來一些啟示和思考。

觀看行賂記心得體會(huì)篇一

通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。

首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。

其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉郑聲r(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。

最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。

結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。

(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。

作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

觀看行賂記心得體會(huì)篇二

第一段：引言（150字）

近日，開爾行賂記事件引發(fā)了廣泛關(guān)注與討論。該事件揭開了一些金融領(lǐng)域存在的不正之風(fēng)，給我們敲響了警鐘。通過從中吸取教訓(xùn)，我們應(yīng)以此為契機(jī)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，從而為金融行業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二段：事件回顧（250字）

開爾行賂記事件始于高級(jí)職員收受供應(yīng)商賄賂以獲得優(yōu)先合作權(quán)的暗箱操作。這一事件不僅破壞了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，也損害了金融機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。通過政府的監(jiān)管部門揭發(fā)和輿論的曝光，事件逐漸曝光，引發(fā)了公眾的憤慨和反思。我們要引以為戒，牢記廉潔自律的原則，堅(jiān)守道德底線，不求一時(shí)的利益，而是要堅(jiān)守誠(chéng)信，確保金融行業(yè)的健康發(fā)展。

第三段：?jiǎn)栴}剖析（300字）

開爾行賂記事件的背后暴露出了金融行業(yè)存在的一些系統(tǒng)性問題。首先，職業(yè)道德意識(shí)薄弱。在金錢誘惑面前，一些人拋棄了自己的良知和職業(yè)操守，選擇了走捷徑。其次，監(jiān)管機(jī)制不健全。在開爾行的案例中，監(jiān)管部門的監(jiān)管措施明顯不到位，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止非法行為。再者，缺乏行業(yè)自律。金融業(yè)是服務(wù)于全社會(huì)的重要行業(yè)，需要行內(nèi)人士加強(qiáng)自我監(jiān)督，建立規(guī)范化的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以降低不正之風(fēng)的產(chǎn)生。

第四段：借鑒經(jīng)驗(yàn)（300字）

從開爾行賂記事件中，我們可以借鑒幾個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。首先，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。金融從業(yè)人員要不斷強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。其次，完善監(jiān)管機(jī)制。政府應(yīng)加大對(duì)金融監(jiān)管部門的監(jiān)督力度，確保監(jiān)管部門的工作不被干擾和滲透。此外，加強(qiáng)行業(yè)自律，設(shè)立行業(yè)協(xié)會(huì)或組織，制定行業(yè)規(guī)范，加強(qiáng)行業(yè)準(zhǔn)入門檻，提高從業(yè)人員的素質(zhì)。

第五段：總結(jié)（200字）

開爾行賂記事件是金融行業(yè)發(fā)展中的一次挫折，也是一個(gè)警示。通過這一事件，我們對(duì)金融行業(yè)的問題有了更深入的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到行業(yè)自律與政府監(jiān)管的緊密關(guān)系。只有通過吸取教訓(xùn)，加強(qiáng)道德意識(shí)與行業(yè)規(guī)范，才能建立一個(gè)健康、可持續(xù)發(fā)展的金融行業(yè)，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。相信在全社會(huì)的共同努力下，開爾行賂記事件將成為歷史上的一個(gè)教訓(xùn)，金融行業(yè)將迎來更加美好的發(fā)展前景。

觀看行賂記心得體會(huì)篇三

觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。

一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。

不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。

三、

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！

觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)

員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：

《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。

本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。

此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。

醫(yī)生觀看吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)

4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。

報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。

等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。

會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。

觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)

藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩砩A情感，班會(huì)的最后由班主任

總結(jié)

從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。

教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。

持！

觀看行賂記心得體會(huì)篇四

近年來，隨著反腐敗斗爭(zhēng)的深入，一些腐敗案件逐漸顯露出來，給我們敲響了警鐘。其中，開爾行賂記事件的曝光，讓人們深感震驚。這一事件引發(fā)了人們對(duì)反腐敗的更深層次思考，并使我們認(rèn)識(shí)到反腐敗工作的重要性。下面，我將從“正義需要真實(shí)”、“勇氣來自正義”、“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”、“法治是最大底線”、“反腐敗需要全民參與”五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)開爾行賂記的一些心得體會(huì)。

首先，“正義需要真實(shí)”。開爾行賂記中的相關(guān)內(nèi)容真實(shí)性過高，給我們敲響了警鐘。在信息時(shí)代，虛假的信息，特別是網(wǎng)絡(luò)信息，往往能迅速在社會(huì)上引起轟動(dòng)。人們?cè)絹碓阶非笏俣龋谧非笏俣鹊耐瑫r(shí)，我們更應(yīng)注重信息的真實(shí)性。只有真實(shí)的信息才能引起正義的共鳴，才能讓大眾真正了解事實(shí)的真相，進(jìn)而引導(dǎo)社會(huì)呼吁改革、發(fā)展正義。

其次，“勇氣來自正義”。開爾行賂記中的曝光離不開曝光者的勇氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對(duì)于違法和腐敗行為視而不見，缺乏勇氣揭露真相。但我們要明白，正義需要勇氣，我們每個(gè)人都要有勇氣去揭露不公，維護(hù)正義。只有每個(gè)人都心懷正義，才能形成推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向好發(fā)展的力量。

第三，“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。開爾行賂記事件中，一些相關(guān)人員為了個(gè)人利益，不惜違反道德和法律，這種行為深深地揭示出我們社會(huì)中存在的某種失職現(xiàn)象。作為一個(gè)公民，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé)。只有把責(zé)任與擔(dān)當(dāng)貫徹到每個(gè)人的行動(dòng)中，我們才能寄托希望、推動(dòng)改革。

第四，“法治是最大底線”。開爾行賂記事件發(fā)生后，立即引起了廣泛的輿論關(guān)注。人們對(duì)有關(guān)部門的監(jiān)管和法律制度提出了更高的要求。法治是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本之道，是制約行為的基礎(chǔ)。面對(duì)這樣的事件，關(guān)鍵是建立健全的法律制度和監(jiān)管機(jī)制，讓所有人都在法治環(huán)境下進(jìn)行活動(dòng)，才能從根本上遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

最后，“反腐敗需要全民參與”。反腐敗工作離不開我們每個(gè)人的參與和支持。每個(gè)人都應(yīng)該把反腐敗當(dāng)作是一種文化的塑造和一種行為的規(guī)范，自覺抵制腐敗，積極支持反腐敗工作。作為普通公民，我們可以從日常生活中的一點(diǎn)一滴做起，例如不貪小利、不違法亂紀(jì)，培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，爭(zhēng)做一名守法公民。

在開爾行賂記事件中，我們看到了腐敗的丑陋和人性的敗壞，也看到了正義的力量和勇氣的力量。通過參與反腐敗的思考和實(shí)踐，我們進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)反腐敗工作的支持和信心，堅(jiān)信只有通過全社會(huì)的共同努力，我們才能不斷提高公共管理水平，構(gòu)建公正、廉潔的社會(huì)。希望開爾行賂記事件成為全社會(huì)加強(qiáng)監(jiān)管、推動(dòng)改革的一個(gè)契機(jī)，讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到腐敗所帶來的危害和后果，更加堅(jiān)定地投身到反腐敗的斗爭(zhēng)中去。只有這樣，我們的社會(huì)才能真正健康、繁榮地發(fā)展。

觀看行賂記心得體會(huì)篇五

人們常說：“讀萬卷書，行萬里路?！甭眯惺情_闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的一種方式。作為一位旅行愛好者，我經(jīng)常參觀各種博物館，探索不同的歷史文化。近期，我有幸參觀了一個(gè)非常特別的展覽——開爾行賂記展覽。在這次觀看中，我深感文化遺產(chǎn)的重要性，也進(jìn)一步體會(huì)到了藝術(shù)的力量。

首先，開爾行賂記展覽讓我意識(shí)到了文化遺產(chǎn)的珍貴性。展覽中展示的物品，有些已經(jīng)流失在歷史長(zhǎng)河中，有些則被私人囤積，無法為廣大人民所共享。通過這些文物和藝術(shù)品，展覽為我們呈現(xiàn)了一段悠久的歷史，讓我們了解到其中蘊(yùn)含的文化和智慧。這些寶貴的文化遺產(chǎn)不僅代表著過去的輝煌，也是我們共同的財(cái)富，值得我們尊重和保護(hù)。

其次，開爾行賂記展覽讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)的力量。藝術(shù)作品往往能夠引起觀眾的共鳴，打動(dòng)他們的心靈。在展覽中，我欣賞到了許多精美的畫作、雕塑和裝飾品。這些藝術(shù)作品不僅展示了藝術(shù)家的創(chuàng)作才華，也傳遞著他們對(duì)世界的獨(dú)特見解。通過欣賞這些作品，我不禁感嘆藝術(shù)的能力，它能夠給人以力量和希望，幫助我們理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦和困惑。

此外，開爾行賂記展覽也讓我對(duì)歷史和社會(huì)產(chǎn)生了更深刻的思考。歷史是人類前進(jìn)的起點(diǎn)，也是我們未來的借鑒。通過展覽，我了解到了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、人們的生活方式、社會(huì)制度等等。這讓我明白，歷史并非孤立存在，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生著重要影響。只有通過學(xué)習(xí)歷史，我們才能更好地理解現(xiàn)在，更好地規(guī)劃我們的未來。

最后，觀看開爾行賂記展覽，我深刻體會(huì)到了與藝術(shù)親近的價(jià)值。平時(shí)，現(xiàn)代人常常被瑣碎的生活和工作所累，很難從中獲得解脫。但是通過觀看藝術(shù)作品，我們能夠暫時(shí)忘卻煩惱，沉浸于藝術(shù)的世界中，感受藝術(shù)帶來的美和喜悅。藝術(shù)可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們尋找到生活中更多的可能性。它給予我們力量，使我們成為更好的人。

總之，通過觀看開爾行賂記展覽，我感受到了文化遺產(chǎn)的珍貴性，領(lǐng)略到了藝術(shù)的力量，思考到了歷史和社會(huì)的重要性，并體會(huì)到了與藝術(shù)親近的價(jià)值。這次觀看給我?guī)砹松羁痰捏w驗(yàn)和思考，也增加了我的見識(shí)和知識(shí)。展覽讓我更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，更加關(guān)注藝術(shù)的力量。同時(shí)，也鼓舞我更加熱愛生活，追求藝術(shù)的美好。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)走進(jìn)博物館，進(jìn)一步探索更多的歷史與藝術(shù)之美。

觀看行賂記心得體會(huì)篇六

第一段：引言（大約200字）

開爾行賂記是一起涉及行賄的案件，引起了廣泛的關(guān)注。作為普通市民，我深感行賄行為的嚴(yán)重性，因此對(duì)這起案件產(chǎn)生了濃厚的興趣。在研讀相關(guān)報(bào)道后，我不禁深思，這起案件讓我對(duì)行賄問題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我意識(shí)到了打擊行賄的重要性。

第二段：案件概述（大約250字）

開爾行賂記是一起涉及某公司財(cái)務(wù)總監(jiān)的行賄案件，他利用職務(wù)之便，通過行賄手段獲取了巨額利益。這起案件暴露出了行賄的嚴(yán)重性，不僅損害了國(guó)家和社會(huì)的利益，也敗壞了企業(yè)形象。而且，行賄行為也會(huì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來隱患。因此，對(duì)于打擊行賄行為，不僅是執(zhí)法部門的責(zé)任，每個(gè)人都有責(zé)任積極參與。

第三段：行賄的危害（大約350字）

行賄行為的危害不僅僅是損害國(guó)家和社會(huì)的利益，更會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不健康發(fā)展。行賄使得資源分配不公，不符合市場(chǎng)規(guī)則，導(dǎo)致企業(yè)的優(yōu)勝劣汰機(jī)制受到破壞，嚴(yán)重影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。行賄也會(huì)破壞商業(yè)道德，不僅會(huì)造成企業(yè)信譽(yù)的下降，還會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信任。此外，行賄也容易導(dǎo)致公共服務(wù)降低，對(duì)社會(huì)治理的正常運(yùn)作帶來隱患。行賄雖為個(gè)別行為，但危害卻是普遍的，這必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

第四段：打擊行賄行動(dòng)（大約300字）

面對(duì)行賄的危害，全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)積極參與打擊行賄行動(dòng)。首先，政府部門應(yīng)將打擊行賄行動(dòng)放在重要位置，并加大執(zhí)法力度。加強(qiáng)立法，制定更加明確和嚴(yán)厲的法律法規(guī)，加大行賄者的打擊力度。同時(shí)，還需要加強(qiáng)行賄案件的偵查和起訴工作，確保行賄者得到應(yīng)有的懲罰。此外，各級(jí)政府還應(yīng)加強(qiáng)自身的監(jiān)管，制定更加規(guī)范和嚴(yán)格的行賄防控機(jī)制。另外，企業(yè)也要加強(qiáng)自身的內(nèi)部管理，加強(qiáng)對(duì)員工的教育和培訓(xùn)，營(yíng)造廉潔的企業(yè)文化。最重要的是，全社會(huì)都要樹立起打擊行賄的堅(jiān)定信念，形成共識(shí)，共同推動(dòng)打擊行賄行動(dòng)。

第五段：個(gè)人的體會(huì)與總結(jié)（大約300字）

作為普通市民，我認(rèn)識(shí)到打擊行賄行動(dòng)的重要性和緊迫性。行賄不僅對(duì)國(guó)家和社會(huì)造成了巨大的傷害，也影響到了我們每個(gè)人的利益。作為普通市民，我們可以從身邊小事做起，培養(yǎng)自己的法治意識(shí)，堅(jiān)決抵制行賄行為。同時(shí)，我們也可以積極參與社會(huì)監(jiān)督，對(duì)發(fā)現(xiàn)的行賄行為及時(shí)報(bào)案，為執(zhí)法部門提供線索。此外，我們還可以加強(qiáng)自身的法律常識(shí)學(xué)習(xí)，提升自己的法律素養(yǎng)，以便更好地為打擊行賄行動(dòng)做出貢獻(xiàn)。

合適可信的行賄行動(dòng)將給整個(gè)社會(huì)帶來不可逆轉(zhuǎn)的傷害。面對(duì)行賄，我們要從自身做起，共同推動(dòng)打擊行賄行動(dòng)的開展。只有每個(gè)人都意識(shí)到行賄行為的嚴(yán)重性，才能共同建立起一個(gè)廉潔公正的社會(huì)環(huán)境。讓我們從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)我們共同的利益。

觀看行賂記心得體會(huì)篇七

開爾行賂記是一部揭示社會(huì)黑幕的電視劇，通過講述一個(gè)銀行行長(zhǎng)的貪腐故事，展示了現(xiàn)實(shí)世界中的腐敗與黑暗。通過觀看這部劇集，我深深體會(huì)到了人性的誘惑和社會(huì)矛盾的復(fù)雜性。本文將從劇情梗概、角色塑造、主題探討、觀劇感悟以及啟示五個(gè)方面來探討開爾行賂記這部電視劇。

首先，劇情梗概。開爾行賂記講述了一個(gè)守法誠(chéng)信的銀行行長(zhǎng)李泰因?yàn)槟撤N原因，走上了貪污受賄的道路。他態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是因?yàn)樯霞?jí)壓力過大，而自身的沉淀和承受能力不足。他的職業(yè)道德和私人道德開始發(fā)生沖突，最終選擇了犧牲原則和良心。通過李泰這個(gè)角色的轉(zhuǎn)變，劇中生動(dòng)地描繪出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貪污與腐敗。

其次，角色塑造。劇中的角色形象鮮明，各自有著復(fù)雜的內(nèi)心世界。銀行行長(zhǎng)李泰是一個(gè)表面上高尚、聰明的形象，但內(nèi)心卻逐漸墮落。他的妻子徐薇是一個(gè)純粹、善良的人，試圖勸說李泰回歸正道。抓賊內(nèi)線許春田是一個(gè)自卑而渴望成功的人，被貪蛇吞象的陰謀所迷惑。這些角色生動(dòng)地詮釋了現(xiàn)實(shí)中各種人物，令人深思。

再次，主題探討。開爾行賂記聚焦于腐敗與黑暗，卻并不是簡(jiǎn)單地展示貪污的不良行徑。更重要的是探討人性的誘惑和社會(huì)矛盾的復(fù)雜性。這個(gè)劇集通過各種場(chǎng)景和情節(jié)展示了腐敗的原因和后果，警示了觀眾要記住自己的初心，堅(jiān)守原則。

最后，這部劇給予了我許多啟示。現(xiàn)實(shí)生活中，我們都會(huì)面臨各種各樣的壓力和誘惑，而選擇正義和原則往往不是一件容易的事情。然而，正是這種艱難的選擇才能證明我們的價(jià)值觀和品質(zhì)。通過開爾行賂記，我深刻理解了誠(chéng)信和職業(yè)道德的重要性，意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該勇于拒絕誘惑，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)。

綜上所述，開爾行賂記是一部引人深思的電視劇。它通過劇情梗概、角色塑造、主題探討、觀劇感悟以及啟示五個(gè)方面展示了腐敗的原因和后果，引發(fā)觀眾對(duì)人性的思考。通過觀看這部劇集，我深刻體會(huì)到了人性的誘惑和社會(huì)矛盾的復(fù)雜性，同時(shí)也得到了許多啟發(fā)。開爾行賂記不僅是一部好劇，更是一個(gè)警鐘，提醒我們要珍惜誠(chéng)信和職業(yè)道德，堅(jiān)守原則。

觀看行賂記心得體會(huì)篇八

在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。

這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。

在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?/p>

看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。

可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。

多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。

觀看行賂記心得體會(huì)篇九

電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。

影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。

后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。

第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。

到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。

影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。

其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十

段落一：引言

近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思，同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。

段落二：情感和情節(jié)賦予的力量

《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。

段落三：對(duì)善惡邊界的思考

影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問題時(shí)，善惡的邊界會(huì)變得模糊，讓人難以判斷。我開始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅(jiān)守正義？這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。

段落四：情感觸動(dòng)和人性的光輝

影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念，無私地幫助了其他人，這不僅是他個(gè)人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。

段落五：個(gè)人的變化與感悟

通過觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人，去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí)，也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們需要對(duì)他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。

總結(jié)：

通過觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十一

法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。

情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠墸赣H與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。

不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。

這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。

在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。

主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國(guó)買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。

但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。

影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿！被钪瑢?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。

影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。

我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十二

觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。

首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。

其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。

第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。

第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會(huì)到了不同的情感和情緒。

最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。

總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十三

開爾行賂記是日本作家谷崎潤(rùn)一郎的一部作品，該小說以女主人公開爾行的人生經(jīng)歷為線索，揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公正。讀完這部小說，我深受觸動(dòng)，不禁思考人性的真實(shí)面貌以及社會(huì)的缺陷。

在小說中，開爾行被描繪成一個(gè)充滿矛盾和復(fù)雜性的女性。她既具有強(qiáng)烈的欲望，又處理著種種情感糾葛。她不僅有著豐富的生活閱歷，也經(jīng)歷了許多挫折和痛苦。她的形象給我留下了深刻的印象，因?yàn)樗且粋€(gè)真實(shí)而生動(dòng)的人物。開爾行的一生充滿了誘惑和瞬息萬變，她的內(nèi)心世界和外在環(huán)境的不斷沖突使她成為一個(gè)復(fù)雜而有趣的人物。

通過開爾行的故事，谷崎潤(rùn)一郎展現(xiàn)了一個(gè)充滿不公正的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代，人們被束縛在傳統(tǒng)的道德觀念中，被壓抑著無法自由地生活。特定的階層和性別受到了特定的條件和限制。作為一個(gè)女人，開爾行面臨著許多不平等和不公正的待遇。她被迫接受了一些社會(huì)對(duì)女性的定位，而不能追求自己真正想要的生活。小說中的這一描寫引起了我對(duì)社會(huì)公正的反思，讓我開始思考人們?yōu)槭裁匆凑丈鐣?huì)所期望的方式生活，而不是活出真實(shí)的自己。

開爾行的故事也給我啟示，表達(dá)了人性的復(fù)雜性和多變性。在小說中，開爾行的情感和欲望驅(qū)使她做出了一些不可思議的決定。她經(jīng)歷了許多痛苦的愛情，并被各種復(fù)雜的欲望糾纏。人們的內(nèi)心世界往往是不可理解和深不可測(cè)的，我們總是面臨著各種選擇和沖突。通過開爾行的故事，我開始思考我們是如何應(yīng)對(duì)自己的欲望和情感的，以及如何在復(fù)雜的社會(huì)中找到平衡。

在小說中，作者通過小說的形式揭示了社會(huì)的缺陷和不公正。他通過描繪開爾行的故事，讓我們對(duì)社會(huì)和人性的問題進(jìn)行了深入的思考。這讓我對(duì)社會(huì)公正的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。一個(gè)公正和平等的社會(huì)不僅對(duì)每個(gè)人都是公平的，也能夠促進(jìn)每個(gè)個(gè)體的發(fā)展和幸福。通過對(duì)開爾行故事的思考，我開始思考如何在現(xiàn)實(shí)生活中推動(dòng)社會(huì)的公正，為每個(gè)人創(chuàng)造更好的未來。

總體而言，讀完《開爾行賂記》，我對(duì)人性和社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)。這本小說通過描繪開爾行的故事，揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公正。作為讀者，通過與開爾行一同經(jīng)歷她的矛盾和困擾，我思考了人性的真實(shí)面貌，對(duì)社會(huì)的缺陷和不公正有了更深的認(rèn)識(shí)。通過思考這些問題，我希望在未來的生活中能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心有更深的了解，并為社會(huì)公正做出貢獻(xiàn)。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十四

近年來，中國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)取得了顯著成效，越來越多的反腐警示片也被制作出來，其中《開爾行賂記》無疑是一部引人深思的佳作。該片通過生動(dòng)形象的故事情節(jié)和細(xì)膩入微的人物刻畫，剖析了腐敗產(chǎn)生的原因和給國(guó)家和人民造成的嚴(yán)重危害，給我們帶來了深刻的思考和啟示。在這部影片中，我從中體會(huì)到了賂記警示片帶給我們的心靈觸動(dòng)和思考。

首先，《開爾行賂記》通過講述一個(gè)拒絕收受賄賂的律師開爾行的故事，給我們傳達(dá)了一個(gè)鮮明的信息：拒絕貪污腐化是每個(gè)公職人員應(yīng)有的職業(yè)操守和社會(huì)使命。開爾行在面對(duì)豐厚的利益誘惑時(shí)，始終保持廉潔自律的品質(zhì)，沒有被金錢和權(quán)力所腐蝕，體現(xiàn)了他的高尚道德和良好精神風(fēng)貌。他的堅(jiān)守不僅展現(xiàn)了他的人格魅力，更激發(fā)了我們每個(gè)普通人在人生道路上保持正確的價(jià)值觀和道德操守，堅(jiān)守自己的底線。

其次，《開爾行賂記》通過展示腐敗行為的嚴(yán)重后果，深入剖析了腐敗給國(guó)家和人民帶來的巨大損失。在這部影片中，既有貪官污吏的腐敗行徑，也有企業(yè)家為謀取私利不惜付出代價(jià)的丑惡嘴臉。這些場(chǎng)景使人深感“貪得無厭”的悲哀，也引起人們思考：我們的社會(huì)是否已經(jīng)成為了一個(gè)道德哀傷的巨大咽喉，腐敗是否已經(jīng)嚴(yán)重妨害了社會(huì)的公平正義和人民的利益。只有我們每個(gè)人都秉持正確的價(jià)值觀和道德信仰，勇于堅(jiān)決抵制腐敗行為，才能真正凈化社會(huì)，改善人們的生活。

再次，本片通過刻畫開爾行家庭的生活，傳遞出了人間真情和家庭溫暖。開爾行把妻子和孩子的幸福放在首位，用他的實(shí)際行動(dòng)踐行了做一個(gè)負(fù)責(zé)任的丈夫和父親的底線。在風(fēng)俗媚俗，利欲熏心的社會(huì)背景下，開爾行身上的家庭溫情讓人們嘆為觀止，也給了我們一個(gè)深刻的啟示：無論外部環(huán)境如何變化，作為一個(gè)家庭的一員，我們更應(yīng)該把親情和家庭架構(gòu)放在首位，與家人相互關(guān)愛，共同度過人生的每一個(gè)重要的時(shí)刻。

最后，《開爾行賂記》通過勇敢揭開內(nèi)幕，揭示了腐敗問題的復(fù)雜性和思考整個(gè)社會(huì)的良知缺失。雖然開爾行揭開了賂記的真相，但他還是無法逃脫不公正和險(xiǎn)惡環(huán)境的束縛。影片的結(jié)局給我們的啟示是要深入剖析腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)，建立完善的防腐體系，加強(qiáng)監(jiān)督制度，培養(yǎng)社會(huì)良知。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能真正解決腐敗問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

總之，《開爾行賂記》不僅為我們展示了當(dāng)前中國(guó)腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重性和危害性，同時(shí)也給我們帶來了關(guān)于道德觀念、家庭溫情、社會(huì)良知等諸多問題的深刻思考。通過觀看警示片，我們更應(yīng)該明確我們自己的價(jià)值追求和社會(huì)責(zé)任，勇于堅(jiān)守廉潔自律的底線，傳遞正能量，為全社會(huì)營(yíng)造清廉、公正、和諧的社會(huì)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)，讓每個(gè)人都能享受到公平、公正、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)福祉。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十五

記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長(zhǎng)?！?/p>

青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。

我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。

花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!

我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。

或許青春的雨季很長(zhǎng)，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L(zhǎng)大，我們?cè)陂L(zhǎng)大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!

我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。

在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣。花季青春，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。

只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐?，只因?yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞希晕覀兡軌虿活櫼磺衅疵南蚯皼_，所以我們不怕失敗。

青春無悔，無悔青春!

觀看行賂記心得體會(huì)篇十六

《開爾行賂記》是俄國(guó)作家奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說，通過描寫主人公開爾行賂的一生，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與社會(huì)的黑暗。我們?cè)陂喿x這部作品的過程中，對(duì)于人性的詰問與對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思格外引人深思。本文旨在分享我對(duì)《開爾行賂記》的心得體會(huì)。

第二段：人性的復(fù)雜性

《開爾行賂記》中的主人公開爾行賂是一個(gè)復(fù)雜的角色。他心地善良，初衷是為了救助他人，但在金錢和權(quán)力的誘惑下，他逐漸走向了墮落的道路。開爾行賂的人性決定了他在面臨各種誘惑時(shí)的選擇，他既是受害者也是加害者。從這一角度來看，每個(gè)人的心靈中都存在著善良和惡意的對(duì)立，而作品正是通過開爾行賂的形象向我們展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。

第三段：社會(huì)的黑暗性

《開爾行賂記》不僅通過開爾行賂的個(gè)人故事展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，還深刻地揭示了社會(huì)的黑暗一面。小說中的城市生活充斥著貪污腐敗、虛偽和丑陋的現(xiàn)象。無論是官員的貪污受賄，還是底層人民的生活困境，都顯示出社會(huì)的黑暗。同時(shí)，小說也揭露了一些人明哲保身的偽善面目，使讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生深深的反思。作品通過對(duì)社會(huì)的揭露，警示人們保持清醒的頭腦，遠(yuǎn)離誘惑和腐敗。

第四段：人性和社會(huì)的交織

在《開爾行賂記》中，人性和社會(huì)是緊密交織的。開爾行賂的墮落與社會(huì)的黑暗相互作用，他的境遇與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相互影響。開爾行賂最初為了幫助人們，但卻因社會(huì)的黑暗而被誘導(dǎo)墮落，最終不得善終。小說通過開爾行賂的命運(yùn)告訴我們，人性與社會(huì)存在千絲萬縷的聯(lián)系，一個(gè)人的選擇和行為不僅代表著個(gè)人的價(jià)值觀，也會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)。

第五段：對(duì)社會(huì)的反思與努力

《開爾行賂記》讓我深刻反思了人性和社會(huì)的相互關(guān)系。作品中的人性復(fù)雜性和社會(huì)黑暗性提醒著我們要對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行反思，并且自覺抵制社會(huì)的貪婪和虛偽。作為讀者，我們可以借鑒開爾行賂的經(jīng)歷，堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，遠(yuǎn)離誘惑和腐敗，并在力所能及的范圍內(nèi)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過個(gè)人的不懈努力，我們才能逐漸改變社會(huì)的現(xiàn)狀，創(chuàng)造一個(gè)更加公正、陽光的社會(huì)。

以上就是我對(duì)《開爾行賂記》的心得體會(huì)。通過閱讀這部作品，我深刻理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的黑暗一面，同時(shí)也明白了個(gè)人選擇和行為對(duì)整個(gè)社會(huì)的重要意義。讀完這部小說后，我對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行了反思，并決心在日常生活中堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)做出自己的努力。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十七

近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。

《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。

從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。

有一幕場(chǎng)景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。

說實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。

當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。

《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。

但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。

后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。

這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十八

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。

第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考

在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。

第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)

影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考

相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。

第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體

隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。

第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的

觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。

觀看行賂記心得體會(huì)篇十九

《開爾行賂記》是西方文學(xué)史上一部重要的小說作品，它從中世紀(jì)以來的封建制度、道德觀念和社會(huì)倫理等方面進(jìn)行了深刻的探討。讀完這部小說，我深受觸動(dòng)，對(duì)其中所揭示的人性、權(quán)力和社會(huì)關(guān)系等問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將從五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，這部小說中塑造的人物形象十分真實(shí)。作者通過生動(dòng)的描寫和精細(xì)的刻畫，將人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。其中，主人公開爾行賂是一個(gè)性格復(fù)雜的人物。他既有對(duì)外巋然不動(dòng)的堅(jiān)定，又有內(nèi)心的糾結(jié)和無法割舍的情感。這種矛盾的心態(tài)使他的人物形象變得更加立體和豐滿。另外，小說中的其他人物角色也各具特色，形象鮮明。通過這些人物形象的塑造，作者巧妙地揭示了人性的復(fù)雜和多樣性。

其次，小說中對(duì)權(quán)力和社會(huì)關(guān)系的揭示令人深思。在《開爾行賂記》中，權(quán)力與利益的交織使人性的丑陋和人心的腐朽得到了深刻地揭示。根深蒂固的封建制度使得權(quán)力缺乏約束，從而導(dǎo)致了社會(huì)的黑暗和道德的淪喪。同時(shí)，作者通過對(duì)勞動(dòng)人民的描寫，表達(dá)出對(duì)被壓迫階級(jí)的同情和對(duì)社會(huì)不公平的批判。整個(gè)小說敘述的過程中，權(quán)力與人心、利益與人性之間的較量貫穿其中，讓人們深思自己在現(xiàn)實(shí)生活中所處的位置。

再者，小說中的寓意令人警醒?！堕_爾行賂記》并不只是一本描述中世紀(jì)封建制度的書籍，它蘊(yùn)含著深刻的思想和哲學(xué)。其中，揭示的現(xiàn)實(shí)問題和人性困境是普世的。無論是在中世紀(jì)還是在當(dāng)代，權(quán)力，道德和社會(huì)規(guī)范依然是人們生活中不可忽視的因素。通過對(duì)小說的閱讀和思考，我深感一個(gè)人應(yīng)該保持對(duì)于權(quán)力的警惕，同時(shí)要保持良好的道德觀念，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。

再者，小說故事情節(jié)緊湊，引人入勝。作者通過巧妙的布局和跌宕起伏的情節(jié)安排，使整個(gè)故事有著強(qiáng)大的吸引力。無論是開爾行賂的個(gè)人命運(yùn)，還是社會(huì)的變遷和演變，都是令人跌宕起伏的。作者通過不同的情節(jié)和場(chǎng)景，將人物之間的關(guān)系和矛盾推向了高潮。這種故事情節(jié)中的驚喜和緊張感激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使他們更加投入其中，思考其中的深層意義。

最后，小說的語言優(yōu)美，令人陶醉。作者的文筆流暢，深具感染力。他運(yùn)用豐富的修辭手法和形象生動(dòng)的描寫，使讀者在閱讀過程中仿佛身臨其境，感受到了小說中的人物情感和社會(huì)氛圍。尤其是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫更是獨(dú)具匠心，使讀者感受到大自然的美妙和恢宏。在我閱讀的過程中，這種優(yōu)美的語言給我留下了深刻的印象，讓我一度沉醉其中。

總的來說，《開爾行賂記》是一部引人深思的優(yōu)秀小說作品。通過對(duì)人物形象的塑造、權(quán)力和社會(huì)關(guān)系的揭示、寓意的宏大和故事情節(jié)的引人入勝，作者深入探討了人性、權(quán)力和社會(huì)關(guān)系等問題，對(duì)我們的生活有很大的啟發(fā)和警醒。同時(shí)，小說的優(yōu)美語言和精良的文學(xué)構(gòu)思也使其成為一部經(jīng)典之作。讀完這部小說后，我對(duì)人性的復(fù)雜性和道德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，希望能夠?qū)⑦@些成見應(yīng)用到自己的生活中，有所反思和改變。

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