優(yōu)質(zhì)生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)大全(17篇)

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優(yōu)質(zhì)生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)大全(17篇)
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心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種深刻感受和領(lǐng)悟,它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己。心得體會(huì)是一種對(duì)于自己所經(jīng)歷的事情的理解和思考,也是一種對(duì)于自己所取得成果的總結(jié)和反思。心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要來(lái)源,它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足,并找到改進(jìn)的方法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提高自己的學(xué)習(xí)效果。心得體會(huì)是我們?nèi)松?jīng)歷的一部分,它記錄著我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和收獲的經(jīng)驗(yàn)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和清晰度,避免使用模糊和含糊不清的詞語(yǔ)。以下是小編選取的一些精華心得體會(huì)范文,供大家欣賞和借鑒。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇一

一是在思想認(rèn)識(shí)上,總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了空前高度,旗幟鮮明、擲地有聲,彰顯了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。講話(huà)指出,地方各級(jí)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人。

二是在工作要求上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗。為此,我認(rèn)為環(huán)保隊(duì)伍要當(dāng)仁不讓?zhuān)龊霉?jiān)戰(zhàn)的主力軍,既要當(dāng)好出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支撐,又要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主將,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。總的來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)決貫徹習(xí)總書(shū)記要求,努力建設(shè)一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。

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生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇二

地球環(huán)境的日益惡化已經(jīng)漸漸引起了人們的廣泛關(guān)注,如何去保護(hù)我們生存下的環(huán)境,這是需要我們大家的共同努力的,讓我們一起攜起手來(lái),堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):

1。拒絕用珍貴木材制品

現(xiàn)在,社會(huì)上已悄然形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣。“物以稀為貴”的思想使人們舍得花高價(jià)購(gòu)買(mǎi)和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對(duì)大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材,價(jià)格年年攀升。一雙紅木筷子上百元,一套紅木家具數(shù)萬(wàn)元、數(shù)百萬(wàn)元,但仍有人購(gòu)買(mǎi)。我國(guó)嚴(yán)禁砍伐紅木,我國(guó)的紅木家具都是國(guó)外市場(chǎng)流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體,任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會(huì)破壞動(dòng)物的棲息環(huán)境,造成整體的生態(tài)失衡。另外,珍貴木材取自珍稀樹(shù)種,而珍稀樹(shù)種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬(wàn)年前,地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林,約62億公頃,而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬(wàn)公頃的速度減少著,用不了多少年,世界的熱帶雨林資源就會(huì)被全部破壞。雨林是地球之肺,失去了肺的地球?qū)?huì)不堪設(shè)想。保護(hù)雨林、保護(hù)珍稀樹(shù)種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。

2。拒絕使用一次性筷子

一次性筷子又稱(chēng)“衛(wèi)生筷”、“方便筷”,是人類(lèi)社會(huì)生活節(jié)奏加快和社會(huì)服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,曾被視為一種文明標(biāo)志。然而,現(xiàn)實(shí)表明,其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過(guò)是人們一種虛幻的心理期望,它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同,與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過(guò)程的多次性筷子比,既不衛(wèi)生,也不方便。它的生產(chǎn),是一種野蠻的掠奪行為,它的儲(chǔ)運(yùn)中伴隨著難以避免的污染,而其使用,顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長(zhǎng)了20年的大樹(shù),僅能制成6000—8000雙筷子。我國(guó)每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬(wàn)箱,其中600萬(wàn)箱出口到日、韓等國(guó)。日本人發(fā)明了一次性筷子,卻不用自己國(guó)土上的森林生產(chǎn),而且用后回收用于造紙等。我國(guó)森林覆蓋率不足日本的1/4,每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬(wàn)立方米。因此,我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子,__時(shí)學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。

3。使用節(jié)能型燈具

在改善照明技術(shù)的過(guò)程中,白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍,壽命長(zhǎng)100倍;比油燈效率高20倍,同時(shí)提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍,壽命長(zhǎng)9倍,而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣,小型熒光燈降低了照明成本。在美國(guó),小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半,即使減去燈本身的成本(約20美元),用小型熒光燈代替白熾燈,也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個(gè)小型熒光燈。如果同時(shí)使用的話(huà),節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠(chǎng)的發(fā)電量——約2。8萬(wàn)兆瓦。除此之外,使用節(jié)能燈還可通過(guò)減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時(shí),使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù),所有步驟都會(huì)產(chǎn)生廢物。據(jù)估計(jì),在美國(guó),一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國(guó)素有節(jié)電傳統(tǒng),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

4。多用肥皂,少用洗滌劑

肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時(shí),很快就可由微生物分解。所以相對(duì)來(lái)說(shuō),肥皂在生產(chǎn)和使用上,對(duì)環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比,洗滌劑對(duì)環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過(guò)程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣,它的使用,特別是含磷洗滌劑的使用,又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過(guò)分增長(zhǎng),水藻在死亡時(shí)會(huì)因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過(guò)重,造成水體富營(yíng)養(yǎng)化等問(wèn)題。被磷污染的水域含有供水藻生長(zhǎng)的豐富肥料,水藻的過(guò)分生長(zhǎng)又造成氧耗竭,以致水域里的魚(yú)蝦因?yàn)闊o(wú)力與水藻爭(zhēng)氧而死亡。被磷污染的江河湖海中,都會(huì)形成“死亡帶”。為了盡量減輕對(duì)環(huán)境的破壞,我們大家都應(yīng)該多用肥皂,少用洗滌劑。

5。不焚燒秸稈

日前,在全球范圍內(nèi),—個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是,土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥,它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過(guò)程中或在種植農(nóng)作物過(guò)程中輸出的許多營(yíng)養(yǎng)成分,但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后,在許多國(guó)家,可種植的作物品種對(duì)化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限,施肥也不再能夠掩飾越來(lái)越嚴(yán)重的土壤退化?;瘜W(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤,它們不能給土壤提供包括有機(jī)物,微生物、昆蟲(chóng)、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用,會(huì)為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種,如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等),提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量,防止土壤退化。我國(guó)—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣,應(yīng)該敦促其改正。

6。節(jié)省紙張,回收廢紙

在報(bào)紙電視中,我們常??梢钥吹揭恍┰旒垙S(chǎng)污染環(huán)境的報(bào)道。大量的污水把水體變得又黑又臭,魚(yú)蝦絕跡,__農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料,而木材的來(lái)源——森林是我們賴(lài)以生存的根本,是“地球之肺”,同時(shí)造紙還要污染環(huán)境,所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中,留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙,也許反面還能用。即使是沒(méi)有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶?;厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹(shù),生產(chǎn)800公斤好紙,減少35%的水污染,節(jié)省—半以上的造紙能源。我國(guó)的廢紙回收率很低,每年都要進(jìn)口廢紙,僅1996年就進(jìn)口了137萬(wàn)噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報(bào)紙、舊課本、廢紙片等集中起來(lái),送往廢品收購(gòu)站。在購(gòu)買(mǎi)紙張時(shí)選擇再生紙,用實(shí)際行動(dòng)支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母,大家都來(lái)回收廢紙。

7。少吃口香糖

香糖作為一種休閑食品,香糖固然有很多可愛(ài)之處,但是近年來(lái)在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,香糖的名氣卻開(kāi)始臭了。原因很簡(jiǎn)單:口香糖入口時(shí)爽口,“出口”時(shí)卻只會(huì)讓人惡心。更要命的是,口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解,給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京__廣場(chǎng),口香糖殘跡就像一攤攤雞屎,搞不好還會(huì)粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象,國(guó)外—些城市近年來(lái)開(kāi)始制定法規(guī),禁止人們?cè)诠矆?chǎng)合吃口香糖。比如在新加坡,膽敢在公共場(chǎng)合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在__還沒(méi)有對(duì)口香糖消費(fèi)采取什么限制措施,但任何一個(gè)關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對(duì)口香糖說(shuō)“不”,至少在吃口香糖時(shí)不要出口成“臟”。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇三

生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的'拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念。

大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō),我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念,熱愛(ài)大自然,珍惜自然資源。

樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。

目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。

樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然,保護(hù)自然的理念。

我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血地指出:環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇四

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,由于人們對(duì)工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠,預(yù)防不利,導(dǎo)致了全球性的三大危機(jī):資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。如果我們不注意環(huán)境保護(hù),就會(huì)嚴(yán)重破壞地球母親:使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響,如沙漠化、森林毀滅;給人類(lèi)造成危害,如人類(lèi)生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)受到不利影響。

人類(lèi)只有一個(gè)地球,她是我們美麗家園,當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī),為了地球母親和人類(lèi)的生存,我們必須保護(hù)環(huán)境。“救救地球”已成為世界各國(guó)人民烈的呼聲!

怎樣拯救我們的地球、保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),有依法治理環(huán)境的意識(shí),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)!所謂生態(tài)文明,是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起:我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。在日常生活中倡導(dǎo)低炭生活的理念,節(jié)能減排,厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,從而減少對(duì)大氣的污染,減緩生態(tài)惡化,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,未來(lái)的地球家園,一定會(huì)成為生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。

怎樣低炭生活呢?其實(shí)低碳是一種生活態(tài)度,低碳生活是指生活作息時(shí)耗用的能量要盡量減少,從而降低二氧化碳的排放量。例如平時(shí)我們出行時(shí)少開(kāi)私家車(chē)多坐公交車(chē),能減少碳排量;不用一次性木筷,少用紙巾,重拾手帕,每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗,能節(jié)省水電;隨手關(guān)燈,少用空調(diào),節(jié)電及減少氟利昂的使用;植樹(shù)為你排放的二氧化碳埋單,排多少,吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹(shù),在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池,使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細(xì)節(jié)。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,綠色發(fā)展的理念逐漸被人們所推崇和認(rèn)同。在實(shí)踐中,生態(tài)惠民綠色發(fā)展扮演著重要而獨(dú)特的角色。下面從目標(biāo)確定、政策支持、科技創(chuàng)新、社會(huì)參與、可持續(xù)發(fā)展等五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)生態(tài)惠民綠色發(fā)展的心得體會(huì)。

首先,為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)惠民綠色發(fā)展,確立明確的目標(biāo)是必不可少的。生態(tài)惠民綠色發(fā)展的目標(biāo)包括節(jié)約能源資源、減少污染排放、提高人民生活質(zhì)量等方面。這些目標(biāo)不僅需求明確,還需要有具體可操作性的指標(biāo)去衡量實(shí)現(xiàn)情況。正是這些目標(biāo)的指導(dǎo),推動(dòng)著各級(jí)政府、企事業(yè)單位和個(gè)人加大綠色發(fā)展的努力。

其次,政策的制定和支持是推動(dòng)生態(tài)惠民綠色發(fā)展的重要保障。政府通過(guò)出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)和政策舉措,在促進(jìn)綠色發(fā)展方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。例如,制定和完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī),鼓勵(lì)企業(yè)實(shí)施節(jié)能減排和環(huán)保措施,將綠色產(chǎn)業(yè)列為發(fā)展重點(diǎn)等等,這些政策的出臺(tái)直接影響和推動(dòng)了綠色發(fā)展的進(jìn)程。

第三,科技創(chuàng)新在生態(tài)惠民綠色發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。科技創(chuàng)新使得人們?cè)诃h(huán)境保護(hù)和資源利用上能夠有更多想象力和實(shí)踐的空間。比如,發(fā)展清潔能源,開(kāi)展環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染治理技術(shù)的研發(fā),提高農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)效率等等,這些科技創(chuàng)新既推動(dòng)了綠色發(fā)展的進(jìn)程,也為人們的生活提供了更多美好的選擇。

第四,社會(huì)的參與是生態(tài)惠民綠色發(fā)展不可或缺的重要因素。只有廣泛地調(diào)動(dòng)和組織社會(huì)各界參與其中,才能形成全社會(huì)共同參與綠色發(fā)展的良好氛圍。社會(huì)的參與可以從不同角度展開(kāi),包括推動(dòng)公眾參與環(huán)境決策、培育和支持環(huán)保組織和志愿者、倡導(dǎo)綠色消費(fèi)等等。社會(huì)參與的力量是巨大的,在生態(tài)惠民綠色發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。

最后,可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)惠民綠色發(fā)展的最終目標(biāo)??沙掷m(xù)發(fā)展要求在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)要以保護(hù)環(huán)境為前提,充分利用資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和人民的幸福。為此,可持續(xù)發(fā)展需要各方面的合作和努力,從改變生活方式、提高環(huán)保意識(shí)和教育、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整等各個(gè)方面入手,不斷推進(jìn)。

綜上所述,生態(tài)惠民綠色發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo)、政策支持、科技創(chuàng)新、社會(huì)參與和可持續(xù)發(fā)展等五個(gè)方面的努力,我們可以推動(dòng)綠色發(fā)展的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)和人民生活質(zhì)量的提高。這需要全社會(huì)的廣泛參與和合作,讓我們攜手共建美麗家園!

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇六

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)。

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化,心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍馈?/p>

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

摘要:生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念

大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō),我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念,熱愛(ài)大自然,珍惜自然資源。

樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念

目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。

樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然,保護(hù)自然的理念

我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血地指出:環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇七

近年來(lái),隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的提高,生態(tài)惠民綠色發(fā)展成為了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要主題。我國(guó)作為一個(gè)擁有豐富自然資源的大國(guó),致力于推動(dòng)生態(tài)惠民綠色發(fā)展的進(jìn)程。在這個(gè)過(guò)程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),總結(jié)出以下幾個(gè)心得。

首先,生態(tài)惠民綠色發(fā)展需要重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和全民參與的重要性。環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任,更是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。我國(guó)政府通過(guò)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳教育,增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),引導(dǎo)并激勵(lì)全民參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。例如,每年的“環(huán)保日”活動(dòng)吸引了大批群眾參與,通過(guò)親身體驗(yàn)和參與感受到了環(huán)境的重要性,進(jìn)而形成對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。此外,政府還制定了一系列環(huán)境保護(hù)法律法規(guī),提高環(huán)保違法的懲罰力度,有效地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。

其次,生態(tài)惠民綠色發(fā)展需要推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)。綠色產(chǎn)業(yè)是指在使用資源和能源上較為節(jié)約、環(huán)保,能提供就業(yè)機(jī)會(huì),創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的產(chǎn)業(yè)。我國(guó)政府積極引導(dǎo)和支持了一系列綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,例如可再生能源、清潔能源、環(huán)保工程等產(chǎn)業(yè)。這些綠色產(chǎn)業(yè)既推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又減少了環(huán)境污染,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)。同時(shí),政府還鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行綠色轉(zhuǎn)型升級(jí),通過(guò)創(chuàng)新技術(shù)和管理方法,減少對(duì)環(huán)境的影響,提高資源利用效率。這些舉措為生態(tài)惠民綠色發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

再次,生態(tài)惠民綠色發(fā)展需要加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù)。生態(tài)系統(tǒng)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),但長(zhǎng)期以來(lái),由于人類(lèi)活動(dòng)的過(guò)度開(kāi)發(fā)和破壞,許多生態(tài)系統(tǒng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和變化。為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)惠民綠色發(fā)展,必須加強(qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù)。我國(guó)政府投資大量資金,進(jìn)行植被恢復(fù)、水土保持、生態(tài)補(bǔ)償?shù)裙ぷ?,加?qiáng)對(duì)自然保護(hù)區(qū)的管理和監(jiān)督。此外,政府還加強(qiáng)了對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)區(qū)域的劃定和管理,以確保生態(tài)系統(tǒng)的健康和穩(wěn)定。這些舉措不僅有助于生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù),還為人類(lèi)提供了更多的生態(tài)福利。

最后,生態(tài)惠民綠色發(fā)展需要加強(qiáng)國(guó)際合作和交流。環(huán)境問(wèn)題是全球性的,沒(méi)有國(guó)界和區(qū)域之分,任何一個(gè)國(guó)家的污染都會(huì)影響到其他國(guó)家和地區(qū)。為了共同應(yīng)對(duì)全球環(huán)境挑戰(zhàn),加強(qiáng)國(guó)際交流和合作是必要的。我國(guó)政府積極參與國(guó)際環(huán)境保護(hù)組織和機(jī)構(gòu),共同制定環(huán)境保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)和政策,加強(qiáng)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)分享,推動(dòng)全球環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。這種國(guó)際合作不僅有助于解決全球性環(huán)境問(wèn)題,也促進(jìn)了各國(guó)之間的和諧與合作。

總之,《生態(tài)惠民綠色發(fā)展心得體會(huì)》是一個(gè)非常重要的主題,它涉及到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局和每個(gè)人的福祉。通過(guò)重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和全民參與、推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)、加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù)以及加強(qiáng)國(guó)際合作和交流,我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏,為人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望未來(lái)能夠有更多的人加入到生態(tài)惠民綠色發(fā)展的行列,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇八

建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

筆者記得看過(guò)一部電影《天下無(wú)賊》,里面有人問(wèn)“21世紀(jì)什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對(duì)這并不陌生。人才確實(shí)重要,但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在,我們需要重新審視國(guó)家乃至這個(gè)地球,發(fā)展中帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),資源、能源、環(huán)境這些越來(lái)越阻礙我們進(jìn)步的步伐,不,應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律,資源的銳減,能源的緊缺,環(huán)境的破壞,自然規(guī)律的更張,這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。

生態(tài)一詞源于古希臘字,意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說(shuō),生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中,是未來(lái)國(guó)家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo),因?yàn)樯鷳B(tài)是我們賴(lài)以生存的、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。

我們“真愛(ài)自然,保護(hù)生態(tài)”。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源,珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展,科學(xué)利用,集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開(kāi)發(fā)與治理并重。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就得提高各方面資源開(kāi)發(fā)能力。開(kāi)發(fā)新能源,才能永不落后,細(xì)水長(zhǎng)流,同時(shí)要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益等。

筆者認(rèn)為無(wú)論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu),最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇九

生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作關(guān)乎全市生態(tài)建設(shè)大局、高質(zhì)量發(fā)展全局和民生福祉,更關(guān)乎建設(shè)祖國(guó)北疆生態(tài)安全屏障國(guó)家大計(jì)。中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督查通報(bào)的典型案例,觸目驚心,引人深思,發(fā)人深省。作為一名檢察干警,要牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,以高度的政治自覺(jué)、法治自覺(jué)和檢察自覺(jué),堅(jiān)決肩負(fù)起生態(tài)環(huán)境司法保護(hù)的政治責(zé)任、歷史責(zé)任,積極參與生態(tài)環(huán)境綜合治理,嚴(yán)厲打擊生態(tài)領(lǐng)域違法犯罪,始終保持對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境犯罪的高壓態(tài)勢(shì),守住生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn),為筑牢生態(tài)安全屏障、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供有力司法保障,以檢察司法實(shí)踐忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十

社會(huì)主題類(lèi)的作文材料往往會(huì)涉及多領(lǐng)域的熱門(mén)話(huà)題,而伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,“青年精神”這一話(huà)題已成為各方關(guān)注的焦點(diǎn),現(xiàn)提供一篇相關(guān)范文供大家參考:

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。”正所謂“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蹦贻p人是建設(shè)國(guó)家的中堅(jiān)力量,年輕人如若有擔(dān)當(dāng)、有作為,則國(guó)家有發(fā)展、有前景;反之,年輕人若不思進(jìn)取、碌碌無(wú)為、虛度光陰,則國(guó)家發(fā)展前途漫漫。因此,新時(shí)代的年輕人一定要勇于擔(dān)當(dāng),勇于作為,讓擔(dān)當(dāng)與作為為國(guó)家發(fā)展增添活力。

履行職責(zé)多擔(dān)當(dāng)。責(zé)任感是決定個(gè)人人生價(jià)值的最重砝碼,責(zé)任的消解無(wú)異于青春的毀滅。當(dāng)下社會(huì)誘惑紛紛,功利主義大肆橫行,擾亂了青年人的內(nèi)心,讓青春的書(shū)卷上面沾染上了銅臭味,蒙上了逍遙淡漠的出世煙塵,前途茫茫,我自彷徨。究其原因在于許多人放棄了人生責(zé)任,否定了勞動(dòng)價(jià)值,扭曲了奮斗精神,才致青春褪色,人生暗淡無(wú)光。因此,一定要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)積極的社會(huì)責(zé)任感。

熱心公益多奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)的人生最精彩,青年志愿者盧闖,閑暇之余熱心公益事業(yè),幫助留守兒童,用實(shí)際行動(dòng)踐行“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,先后獲得多項(xiàng)先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),讓自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),讓生命的意義得以詮釋。

勇于創(chuàng)新立大志。在新一輪的改革浪潮下,想要問(wèn)我什么詞語(yǔ)最閃亮。毫無(wú)疑問(wèn),是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。馬云的出現(xiàn),阿里巴巴的上市,告訴我們:草根創(chuàng)業(yè)亦可成為首富,民營(yíng)企業(yè)亦可獲得發(fā)展。在“雙創(chuàng)”的背景下,誰(shuí)搭上了“互聯(lián)網(wǎng)+”的東風(fēng),誰(shuí)就會(huì)成為新時(shí)代的時(shí)代弄潮兒。國(guó)家的扶持,眾籌的出現(xiàn),讓通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想變得不再遙不可及。

在致青春的氛圍里,責(zé)任,讓我們不再彷徨;奉獻(xiàn),讓我們內(nèi)心充實(shí);創(chuàng)新,讓我們勇往直前。問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮,還看今朝我當(dāng)代青年。

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生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十一

當(dāng)今世界,我們正面臨著全球性的生態(tài)危機(jī),為了消除日趨嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),須在全社會(huì)樹(shù)立生態(tài)文明觀念,貫徹執(zhí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,建設(shè)生態(tài)文明。馬克思生態(tài)哲學(xué)雖然在一百多年前提出,但是在現(xiàn)代仍具有重大的理論和實(shí)踐價(jià)值。

樹(shù)立生態(tài)文明觀念,首先,必須深入而廣泛地開(kāi)展研究和宣傳教育,這樣才能使全體人民樹(shù)立正確的生態(tài)世界觀。其次,必須把馬克思生態(tài)哲學(xué)作為指導(dǎo),在全社會(huì)普及生態(tài)科學(xué)的知識(shí)。馬克思生態(tài)哲學(xué)是生態(tài)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),為生態(tài)科學(xué)提供了正確的世界觀與方法論的指導(dǎo)。再次,必須把馬克思生態(tài)哲學(xué)作為理論基礎(chǔ),樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀。按照馬克思生態(tài)哲學(xué),人與自然界環(huán)境是一種共生共榮的關(guān)系,和諧的生態(tài)環(huán)境符合了人類(lèi)的根本利益,具有生態(tài)價(jià)值。學(xué)習(xí)馬克思生態(tài)哲學(xué),有助于人們樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀。最后,必須把馬克思生態(tài)哲學(xué)作為理論基礎(chǔ),樹(shù)立正確的生態(tài)審美觀。馬克思生態(tài)哲學(xué)揭示了人與自然界之間的審美關(guān)系。馬克思生態(tài)哲學(xué)是樹(shù)立生態(tài)世界觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)科學(xué)觀和生態(tài)審美觀的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)和研究馬克思生態(tài)哲學(xué),有助于實(shí)現(xiàn)真、善、美的有機(jī)統(tǒng)一。

3.2馬克思主義是建設(shè)中國(guó)特色生態(tài)文明的行動(dòng)指南

建設(shè)生態(tài)文明必須堅(jiān)持把馬克思生態(tài)哲學(xué)作為指導(dǎo),因?yàn)轳R克思生態(tài)哲學(xué)為我們變革發(fā)展方式,貫徹執(zhí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,建設(shè)“兩型社會(huì)”指明了行動(dòng)方向。首先,馬克思生態(tài)哲學(xué)是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。要真正理解“以人為本”,必須把馬克思生態(tài)哲學(xué)作為指導(dǎo)。它強(qiáng)調(diào)了從主體的根本利益出發(fā)去處理生態(tài)問(wèn)題和發(fā)展中的問(wèn)題。可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。馬克思生態(tài)哲學(xué)揭示了人與自然環(huán)境之間的辯證關(guān)系,要求我們不能只顧當(dāng)代人的利益,損害后代人的利益,應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其次,馬克思生態(tài)哲學(xué)是建設(shè)“兩型社會(huì)”的理論基礎(chǔ)。所謂的“兩型社會(huì)”指的是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。馬克思生態(tài)哲學(xué)是一種辯證的生態(tài)觀,要求我們正確處理人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,不能為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)休止地掠奪自然資源,必須節(jié)約自然資源尤其是不可再生的資源,并開(kāi)發(fā)新能源,保護(hù)自然環(huán)境,從而維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。馬克思生態(tài)哲學(xué)也是一種和諧生態(tài)觀,要求我們用和諧的眼光看待生態(tài)世界,在實(shí)踐過(guò)程中處理好人與生態(tài)的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。

參考文獻(xiàn):

【1】《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年版

【2】1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[m].北京:人民出版社.2000

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十二

綠色是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要主題,綠色文明發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。在伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們也要關(guān)注環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約和生態(tài)建設(shè)。在參與綠色文明發(fā)展的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。

第二段:加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)

綠色文明發(fā)展首要的任務(wù)是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。作為一個(gè)地球村的公民,每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。我們要從自我做起,將環(huán)保意識(shí)內(nèi)化為自己的一部分,如盡量減少使用一次性塑料、參與垃圾分類(lèi)、推廣節(jié)能減排等。同時(shí),政府和企業(yè)也應(yīng)加大環(huán)保意識(shí),加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)和管理力度,提供更多環(huán)保設(shè)施和服務(wù),倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,從根本上保護(hù)我們的環(huán)境。

第三段:資源節(jié)約與循環(huán)利用

資源是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),因此我們要善于節(jié)約和循環(huán)利用資源。這需要我們改變過(guò)去的消費(fèi)觀念,盡量減少浪費(fèi),選擇可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)品和能源。同時(shí),倡導(dǎo)綠色生活方式,如鼓勵(lì)步行、騎行、乘坐公共交通工具,節(jié)約能源和減少碳排放。此外,推動(dòng)資源循環(huán)利用也非常重要。通過(guò)科技創(chuàng)新和政策支持,將廢物變廢為寶,實(shí)現(xiàn)資源再利用,以實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。

第四段:生態(tài)建設(shè)和生態(tài)保護(hù)

生態(tài)建設(shè)和生態(tài)保護(hù)是綠色文明發(fā)展不可或缺的一部分。我們要恢復(fù)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)生物多樣性和生態(tài)平衡。這可以通過(guò)建設(shè)生態(tài)園區(qū)和綠色城市,增加綠化覆蓋面積,恢復(fù)濕地、森林等重要生態(tài)系統(tǒng),保護(hù)珍稀瀕危物種和生態(tài)資源。同時(shí),要加強(qiáng)生態(tài)教育,提高公眾對(duì)生態(tài)保護(hù)的意識(shí)和認(rèn)同,培養(yǎng)人們綠色環(huán)保的行為習(xí)慣。

第五段:倡導(dǎo)綠色文明發(fā)展

綠色文明發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力和參與。政府、企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)組織和每個(gè)個(gè)體都要積極參與其中,并通過(guò)合作和協(xié)調(diào),共同推動(dòng)綠色發(fā)展。政府應(yīng)加大對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)和環(huán)境友好工藝的支持力度,提供政策和財(cái)政激勵(lì),為綠色企業(yè)和項(xiàng)目提供便利條件。企業(yè)要樹(shù)立環(huán)保理念,優(yōu)先選擇環(huán)保材料和技術(shù),履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任。學(xué)校和社會(huì)組織要開(kāi)展環(huán)保宣傳和教育,推動(dòng)綠色理念深入人心。每個(gè)個(gè)體都要從點(diǎn)滴做起,從生活中的細(xì)節(jié)入手,通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)踐行綠色文明發(fā)展的理念。

總結(jié):

綠色文明發(fā)展是我們未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)并共同推動(dòng)綠色文明發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。讓我們攜起手來(lái),為綠色文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十三

綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分,核心是人與自然的關(guān)系。中國(guó)的綠色機(jī)遇在擴(kuò)大。我們要走綠色發(fā)展道路,讓資源節(jié)約、環(huán)境友好成為主流的生產(chǎn)生活方式。綠色發(fā)展代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向,是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域。正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。

共建方能共享,探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,需要在全社會(huì)弘揚(yáng)生態(tài)文明理念,培育綠色生活方式。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先理念,比如節(jié)約資源,減少污染;綠色消費(fèi),環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用,多次利用;分類(lèi)回收,循環(huán)再生等。

日常生活中,需要做到:

1.拒絕使用一次性木筷,盡量少用一次性物品

2. 不追求過(guò)度的時(shí)尚

3. 拒絕使用珍貴動(dòng)植物制品

4. 使用節(jié)約型水具

5. 拒絕過(guò)分包裝

6. 支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品

7. 盡量購(gòu)買(mǎi)本地產(chǎn)品

8. 一水多用

9. 隨手關(guān)閉水龍頭

10. 消費(fèi)肉類(lèi)要適度

11. 節(jié)約糧食

12. 雙面使用紙張

綠色是內(nèi)蒙古的底色和價(jià)值,生態(tài)是內(nèi)蒙古的責(zé)任和潛力。新時(shí)代,我們要在正確理解生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把握好生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的辯證關(guān)系,走出一條統(tǒng)籌推進(jìn)內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新路子。

高質(zhì)量發(fā)展就是要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要,其中就包括對(duì)最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉即良好生態(tài)環(huán)境的需要,這要靠綠色發(fā)展去實(shí)現(xiàn)。只有適宜的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式才能保證天藍(lán)、地綠、水凈、環(huán)境更優(yōu)美。綠色生態(tài)是最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌,一定要保護(hù)好。

在綠水青山和金山銀山之間搭建“資源-資產(chǎn)-資本”的轉(zhuǎn)化通道,既提升綠水青山的“顏值”,又做大金山銀山的“價(jià)值”。要圍繞“綠色”主題創(chuàng)建類(lèi)型多樣的試點(diǎn)示范工程,如綠色企業(yè)、綠色機(jī)關(guān)、綠色社區(qū)、綠色學(xué)校、綠色建筑、綠色交通等,充分發(fā)揮先“綠”群體的示范帶動(dòng)作用;要繼續(xù)優(yōu)化群眾綠色生活的“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”,讓新理念、新思路、新技術(shù)、新模式等為人民群眾創(chuàng)造更高質(zhì)量的品質(zhì)生活。

總而言之,探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,需要培育綠色生活方式,需要一張藍(lán)圖干到底,久久為功,如此方能守護(hù)好內(nèi)蒙古這片碧綠、這方蔚藍(lán)、這份純凈。

王 榮

2022年5月

高質(zhì)量發(fā)展研討發(fā)言材料

推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展交流研討發(fā)言材料

“解放思想、振興發(fā)展”研討發(fā)言材料

高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核學(xué)習(xí)體會(huì)研討發(fā)言

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十四

開(kāi)展“‘以案促改’推動(dòng)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展大學(xué)習(xí)大討論”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),是我們落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“要貫徹新發(fā)展理念,努力探索出一條以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展路子”重要指示的有力舉措,通過(guò)此次“大學(xué)習(xí)大討論”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的重要性。作為一名檢察干警,要自覺(jué)發(fā)揮自身職責(zé)和能動(dòng)性,深入鉆研學(xué)習(xí)國(guó)家、自治區(qū)政策法規(guī)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決糾正自身不符合“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的思想觀念。要以此次“大學(xué)習(xí)大討論”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),繼續(xù)提高自身政治站位,忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,繼續(xù)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)檢察工作發(fā)展的思路舉措,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)高水平保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十五

環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),共同推動(dòng)生活方式綠色化,使污染排放減下來(lái)、環(huán)境質(zhì)量好上去,攜手打造天藍(lán)、地綠、水凈、山青的美好家園,創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的美好未來(lái)。

【論據(jù)】

[事實(shí)論據(jù)]

據(jù)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)每年因生產(chǎn)1000萬(wàn)箱一次性木筷,會(huì)失去500萬(wàn)立方米木材,需要砍伐2500萬(wàn)棵樹(shù);又比如,現(xiàn)在國(guó)人非常流行吃蟲(chóng)草,蟲(chóng)草價(jià)格不斷走高且供不應(yīng)求,而每挖1條蟲(chóng)草,就得掘地8~12厘米深,刨出約30立方厘米土壤,留下坑洞,高原草甸因此傷痕累累。

2016年5月24日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平到我國(guó)東北端中俄邊界的黑瞎子島實(shí)地察時(shí)強(qiáng)調(diào),黑瞎子島不要建成開(kāi)發(fā)區(qū)、工程區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)。島上建的基礎(chǔ)設(shè)施都應(yīng)是對(duì)生態(tài)起保護(hù)作用的。保護(hù)生態(tài),留一張白紙。

[名言警句]

像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

——習(xí)近平

——習(xí)近平

我們要像對(duì)貧困宣戰(zhàn)一樣,堅(jiān)決向污染宣戰(zhàn)。

——李克強(qiáng)

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生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十六

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的快速發(fā)展,人們的生活水平和生存環(huán)境也越來(lái)越重要。近年來(lái),綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展成為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)也紛紛提出了相關(guān)政策和措施。個(gè)人作為社會(huì)的一員,也應(yīng)該積極參與其中,為推動(dòng)綠色生態(tài)環(huán)保做出自身的努力。在這方面,我也有了一些心得體會(huì)。

首先,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展的基礎(chǔ)。只有意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,我們才會(huì)愿意付出努力去保護(hù)環(huán)境。我自己以前對(duì)環(huán)境保護(hù)并沒(méi)有太多的意識(shí),總覺(jué)得這是政府的事情,與自己并無(wú)太大關(guān)系。然而,通過(guò)近年來(lái)的大量宣傳和教育,我逐漸意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性。我從改變自身開(kāi)始,每天都有意識(shí)地節(jié)約用水、減少能源消耗,并更加注重垃圾分類(lèi)。我還組織了一些志愿者活動(dòng),去清理附近的垃圾,宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性。通過(guò)這些行動(dòng),我發(fā)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),而是每個(gè)人都可以做到的事情。

其次,綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展需要大家的共同努力。個(gè)人的力量有限,如果不能得到整個(gè)社會(huì)的廣泛支持和參與,那么綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展的效果就會(huì)大打折扣。在我個(gè)人參與環(huán)保活動(dòng)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我加入了一個(gè)環(huán)保組織,與其他志愿者一起定期舉辦環(huán)保活動(dòng)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和職責(zé),共同為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我們一起策劃活動(dòng),分工合作,在宣傳、募捐、志愿服務(wù)等方面互相支持。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力,我們的活動(dòng)得到了更多人的關(guān)注和參與,環(huán)保事業(yè)也取得了一定的成果。

再次,政府的支持和引導(dǎo)對(duì)于綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展至關(guān)重要。作為一個(gè)小小的個(gè)體,我們所做的努力雖然能夠起到一定的作用,但是要實(shí)現(xiàn)真正的綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展,還需要政府的支持和政策的引導(dǎo)。政府在這方面可以出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),加大對(duì)環(huán)保項(xiàng)目的投資力度,提供資金支持和技術(shù)指導(dǎo)。政府還可以加強(qiáng)環(huán)保宣傳,提高公眾的環(huán)保意識(shí),促進(jìn)綠色生活方式的形成。在我的體驗(yàn)中,政府的支持確實(shí)起到了重要的作用。政府的資金支持使得我們的環(huán)保項(xiàng)目得到了更好的推進(jìn),政府的宣傳和教育活動(dòng)也使得更多人加入了我們的行列。

最后,綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。環(huán)保事業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的任務(wù),不能靠一時(shí)的熱情和行動(dòng)就能夠?qū)崿F(xiàn)。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能夠推動(dòng)綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展走上正軌。我在參與環(huán)?;顒?dòng)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)一次活動(dòng)所能夠帶來(lái)的改變是有限的。只有不斷積累,不斷推進(jìn),才能取得更大的成果。綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展需要我們每個(gè)人都投入時(shí)間和精力,堅(jiān)守初心,久久為功。只有這樣,才能真正保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境,為后代留下一片美麗的家園。

總之,在參與綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的重要性,以及個(gè)人努力、團(tuán)隊(duì)合作、政府支持和堅(jiān)持不懈的精神對(duì)于綠色生態(tài)環(huán)保發(fā)展的關(guān)鍵作用。希望更多的人能夠加入到綠色生態(tài)環(huán)保的行列中,共同推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展,為我們的子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

生態(tài)文明和綠色發(fā)展專(zhuān)題心得體會(huì)篇十七

近年來(lái),xx縣堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),扎實(shí)踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想,以x河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展為總引領(lǐng),統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù)主線(xiàn),堅(jiān)持“四個(gè)治理”,全方位建設(shè)生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)繁榮、產(chǎn)業(yè)雄厚、容貌整潔、宜居宜養(yǎng)幸福美麗新xx。

堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”,夯實(shí)生態(tài)本底。堅(jiān)持生態(tài)修復(fù)與地質(zhì)災(zāi)害異地搬遷及礦山治理相結(jié)合。按照“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”的原則,實(shí)施生態(tài)脆弱區(qū)、地質(zhì)災(zāi)害搬遷避讓工程,“十三五”以來(lái),累計(jì)搬遷群眾xxx戶(hù),完成礦山生態(tài)恢復(fù)治理xxx畝,全面落實(shí)土地復(fù)墾、搬遷后生態(tài)修復(fù),劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)總面積xxxx平方公里,占全縣國(guó)土總面積的xx%,為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持生態(tài)修復(fù)與河長(zhǎng)制工作相結(jié)合。緊緊圍繞“河暢、堤固、水清、岸綠、景美”的目標(biāo),依托河長(zhǎng)制“閉環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)”模式,形成河流多部門(mén)聯(lián)合治理工作格局,同步開(kāi)展河道治理和岸堤綠化美化,全面加強(qiáng)縣域河流治理與監(jiān)管,平整疏通河道xxx公里,清理土石方xxx萬(wàn)方,完成河道河岸綠化xxx公里,河道得到有效疏浚,河岸、面山生態(tài)得到全面修復(fù)。堅(jiān)持生態(tài)修復(fù)與打造生態(tài)旅游名縣相結(jié)合??茖W(xué)規(guī)劃“三區(qū)兩園一廊兩線(xiàn)五林帶”的林草生態(tài)空間布局,建設(shè)東南部生態(tài)屏障區(qū)、城區(qū)核心綠化區(qū)、西北部果品產(chǎn)業(yè)示范區(qū)三大綠化主體功能區(qū);
建成xxx、xxx;
打造xxx高速等9條主干道沿線(xiàn)、xxx等3條主要河流沿線(xiàn)綠化廊道;
提升xxx、xx、xxx、xx梁、xx梁等5條林網(wǎng)帶。結(jié)合縣城總體規(guī)劃,沿xx等河流精心打造以“五園一城”,花舞北山園、xx景園、千畝菊花園、xx植物園、運(yùn)動(dòng)健身公園、xx康養(yǎng)城?!傲螽a(chǎn)業(yè)”,中醫(yī)保健產(chǎn)業(yè)、溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、療養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、中藥材產(chǎn)業(yè)、健康食品產(chǎn)業(yè)、旅居養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)為主體的文旅農(nóng)康融合發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶。“xx”地域公共品牌和“xxx”大健康特色品牌全面打響打靚,生態(tài)旅游名縣建設(shè)步伐全面加速邁進(jìn)。

為成員的林長(zhǎng)制工作

領(lǐng)導(dǎo)

小組,設(shè)立各級(jí)林長(zhǎng)xx人,聘任護(hù)林員x人,縣鄉(xiāng)村三級(jí)林長(zhǎng)體系不斷健全完善,林長(zhǎng)制工作全面推行。持續(xù)抓好全縣第四次古樹(shù)名木普查現(xiàn)存xxx株古樹(shù)建檔、保護(hù)、修復(fù)工作。持續(xù)抓好森林草原防滅火和病蟲(chóng)害防治工作。森林資源、全域綠化保護(hù)管理常態(tài)化、長(zhǎng)效化開(kāi)展。聚焦“用綠”。大力發(fā)展林下種植、養(yǎng)殖等林下經(jīng)濟(jì),積極發(fā)展懶兔養(yǎng)殖、散養(yǎng)雞、蜂產(chǎn)業(yè)等,在聚焦增綠、護(hù)綠的基礎(chǔ)上,做好活綠、用綠,不斷推動(dòng)森林綠化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。林草資源數(shù)量質(zhì)量明顯提高、生態(tài)效益顯著提升、群眾生態(tài)保護(hù)意識(shí)明顯增強(qiáng)。

防護(hù)體系全面形成,森林資源總量持續(xù)擴(kuò)充、生態(tài)質(zhì)量逐步提升、綠色效益不斷增加。群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。按照“上部喬木、下部灌木、草坪兜底、鮮花點(diǎn)綴”的思路,積極實(shí)施縣鄉(xiāng)道路、河流沿線(xiàn)生態(tài)修復(fù)和綠化美化,實(shí)施鄉(xiāng)村道路綠化xx公里,精心打造公路沿線(xiàn)景觀節(jié)點(diǎn)xx處。以入選“全國(guó)全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)縣”為契機(jī),按照“墻外月季花、墻頭薔薇花、墻內(nèi)牡丹花、門(mén)前丁香花”的綠化美化模式,精心精致實(shí)施x等x鄉(xiāng)鎮(zhèn)x村村莊綠化美化,為全域鄉(xiāng)村綠化美化培育了典型、做好了示范、提供了經(jīng)驗(yàn)。按照“拆墻透綠、拆違還綠、破硬增綠、垂直掛綠、見(jiàn)縫插綠”五大增綠措施,積極開(kāi)展“綠色機(jī)關(guān)”“綠色學(xué)校”“綠色小區(qū)”創(chuàng)建。按照‘一環(huán)鑲?cè)龍@、七里十三景’的建設(shè)主題和打造‘半城山水一城綠,融合發(fā)展人似花’的特色山水精致公園城市、‘丁香之城’、‘三季見(jiàn)花、四季有景’的目標(biāo),統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田草綜合治理,不斷擦亮生態(tài)底色,提升發(fā)展成色,“人在園中、園在城中、城園一體、產(chǎn)城融合”的獨(dú)特城市公園景觀初步形成,生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生環(huán)境”質(zhì)量不斷改善。生態(tài)持續(xù)改善帶來(lái)的紅利不斷增多。創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境,是推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保障,隨著生態(tài)持續(xù)改善和資源總量的不斷增加,群眾認(rèn)可度、支持度越來(lái)越高,生態(tài)旅游得到了長(zhǎng)促發(fā)展,生態(tài)扶貧護(hù)林員崗位全面落實(shí),林下種養(yǎng)等林下經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模,群眾收入持續(xù)增加。

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