最新船政文化心得體會范文(16篇)

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最新船政文化心得體會范文(16篇)
時間:2023-10-27 23:24:13     小編:飛雪

心得體會的書寫可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學的內(nèi)容,提升學習的效果。寫心得體會時要注重思考和分析,不僅要描述自己的經(jīng)歷,還要總結(jié)經(jīng)驗和提出建議。通過閱讀這些精選的心得體會范文,我們可以更好地理解寫作的技巧和要點。

船政文化心得體會篇一

高職院校管理文化由學校理念、管理制度和相關(guān)行為組成,當前高職院校面臨著轉(zhuǎn)型,其管理方式中很多地方已經(jīng)不適應(yīng)當前高職教育的發(fā)展需要,必須加以改進。說到底,管理方式是管理文化的折射,正是高職院校以學校管理者追求政績的理念為中心的管理文化導(dǎo)致了其管理過程中的諸多問題,這也是需要改革的地方。

(一)管理方式行政化

管理文化中包含的方面非常多,其中一個非常重要的便是管理方式。當審視一個高職院校的管理文化時,首先就要從其管理方式入手來判斷,因為一個院校的管理方式能夠生動地體現(xiàn)出其管理文化,給人直觀的印象。管理文化是當今經(jīng)常提起的一個詞匯,從國家到企業(yè)都比較推崇管理文化的作用,現(xiàn)在學校也非常重視管理文化的凝聚力作用。高職院校的管理是對學校老師和學生的管理,其管理模式無論如何變化都不應(yīng)該改變以老師和學生為中心的特點,這也是所有教育機構(gòu)的共性。

從中國的高職院校來看,行政權(quán)力使用過度是最常見的問題。高職院校是教育機構(gòu),是進行科研和教學傳道授業(yè)的場所,這里的一切管理都是圍繞著學生和教學展開,在管理方面也應(yīng)該是由熟悉學校事務(wù)的教師或其他人員負責。但是中國的高職院校卻不是按照學校該有的思路來進行管理的,是用行政方式來進行管理。具體來說,在管理過程中,管理者的目標是完成政績,管理手段是行政方式方法,在管理的過程中不重視追求學術(shù)價值和作用,也不重視教師和學生的作用,最后就導(dǎo)致學校的管理以追求政績?yōu)楹诵模チ艘詭熒鸀橹行牡脑瓌t,高職院校的管理被異化了。

(二)管理理念文本化

在管理文化中,管理理念是最重要的部分,“對于高等院校的管理模式來說,其表現(xiàn)在外的是具體的規(guī)范和制度,而隱含的決定性的部分則是其管理理念?!焙芏喔呗氃盒J怯芍袑W校發(fā)展而來的,因此在其管理方式之中至今仍舊保留著濃郁的中專院校的特點。中專學校更加重視向?qū)W生傳授知識,不重視幫助學生培養(yǎng)其實踐技能,這一特點在很多高職院校中保留了下來,導(dǎo)致很多高職院校在教育方式的選擇上與其本身的目標背道而馳。高職院校與一般的高等院校不同的地方在于其培養(yǎng)學生是以促進就業(yè)為目標的,因此高職院校的教育必然要加強跟其所設(shè)專業(yè)有關(guān)的行業(yè)的聯(lián)系,也就是說高職院校在教育的過程中必須要走出校門,更多的與社會力量相結(jié)合來辦學。但是,中國很多高職院校并不合格,尤其在管理和建設(shè)方面,很多時候只是應(yīng)付上級的檢查,沒有進行更深刻的管理改革,導(dǎo)致我國很多高職院校的管理效率和教育質(zhì)量低下,難以培養(yǎng)出社會需要的人才。這些高職院校在發(fā)展的過程中之所以出現(xiàn)上述問題,根本原因都與其管理理念不正確有關(guān)。意識到管理理念對于高職院校文化建設(shè)的重要意義,所以現(xiàn)在我國高職院校開始了新一輪以管理理念為中心的內(nèi)涵建設(shè)。

(三)管理模式扁平化

當前中國大部分高職院校在具體的管理方式上都是實行院系兩級方式,而且在管理上是以學院為中心進行的。這種管理方式過分重視學院的作用,在管理上也是以學院管理為主,不重視系部的管理。而在實際的教學實踐過程中,教育教學的主體是系部,不是學院,對老師和學生進行具體的管理活動的也是系部,也就是說系部才是最熟悉學校的管理工作的。但是因為系部沒有足夠的管理權(quán)限,導(dǎo)致其管理工作沒有辦法有效開展,所以高職院校的管理受此制約較大,管理效率比較低下。想要提高高職院校的管理效率,必須給予系部充分的管理權(quán)限,發(fā)展其綜合管理功能。

二、船政文化對高職院校管理的豐富與發(fā)展

中國當前高職院校的管理可以從船政文化中汲取許多經(jīng)驗,重點要學習其創(chuàng)新和重視實踐的特點,尤其是船政文化中的管理文化更是具有豐富的內(nèi)涵,而且非常適合當今中國高職院校的管理方式。

船政文化的精神內(nèi)涵是非常寶貴的財富,歸納起來就是重視創(chuàng)新,敢想敢干和重視人的作用,這些都是有利于當今高職院校管理文化建設(shè)的方面。首先,高職院校在新一輪教育教學管理方式改革中要充分重視創(chuàng)新的`價值和作用,要善于在既有的管理方式基礎(chǔ)上進行改革,突破原來的束縛,追求更有成效的管理;其次,高職院校的新一輪內(nèi)涵建設(shè)要重視發(fā)揮人的作用,只有充分調(diào)動全校師生的力量,群策群力,才能逐漸摸索到最適合的管理方式;最后,改革必然會觸動部分人的利益,會引起其強烈的反抗,在高職院校管理改革的過程中,也將會遭受來自不同方面的阻力,這就要充分發(fā)揮船政文化中敢作敢當?shù)木?,不向任何黑暗勢力低頭。

三、船政文化對高職院校管理文化建設(shè)的啟示

(一)促進學術(shù)管理和行政管理權(quán)力的平衡

在管理的過程中,高等院校必須重視學術(shù)管理的重要作用。當前中國的高等院校過于追求所謂的政績,使得學術(shù)管理的作用沒有得到充分發(fā)揮,也使得大部分高職院校逐漸失去了正確的管理價值觀,這是高職院校管理方面需要首先改進的地方。打破舊有的、根深蒂固的行政管理理念的束縛,需要一定的大無畏的精神和力量,這可以從船政文化中汲取。

船政文化非常重視人的使命感和敢為人先的精神,在高職院校改革的過程中吸取這些精神方面的精華,大膽突破原有的不合理的管理體制,不再以追求校領(lǐng)導(dǎo)的政績?yōu)閷W院的目標,而是以學院老師和學生的進步為目標,促使全校師生都參與到院校的管理改革中來,強調(diào)學術(shù)管理的重要性和價值,推崇取得學術(shù)方面的進步,爭取培養(yǎng)更多的對社會有用的人才,這才是高職院校管理文化所應(yīng)該強調(diào)的內(nèi)容。

(二)重視并加強高職院校內(nèi)涵建設(shè)

高職院校教育教學的目標是要培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀人才,所以要了解市場對于各類人才的需求程度,以市場為導(dǎo)向來培養(yǎng)最受市場歡迎的專業(yè)人才,避免培養(yǎng)的學生與市場需求格格不入。此外,高職院校還要注重提升自身的辦學力量和教學質(zhì)量,以較高的師資力量來培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。

想要實現(xiàn)上述目標,高職院校必須加強和重視其內(nèi)涵建設(shè),尤其要發(fā)展學校自己的核心特長。具體來說,院校要注重開發(fā)本校最具競爭力和特色的專業(yè)和課程,通過科學的管理和重視創(chuàng)新,促進院校的全面發(fā)展。除了學術(shù)方面的特長,高職院校也要重視其培養(yǎng)學生的方式和方法,重視其專業(yè)服務(wù)質(zhì)量的提升,通過建立多個具有知名度的特長或品牌,促進自身競爭力的不斷提升。

(三)給予系部充分的自主管理的權(quán)限

當前中國大部分高職院校都采取院系二級管理的方式,盡管系部乃是教學和管理的主體,但是真正的管理權(quán)又被束縛在學院處,系部在管理的時候沒有足夠的權(quán)限,導(dǎo)致管理工作無法有效開展。為了更好地進行高職院校的管理文化建設(shè),就需要充分發(fā)揮系部的作用,給予系部足夠的管理權(quán)限,促進院校管理模式的良性發(fā)展和改革。

四、結(jié)語

船政文化是非常富有特色的傳統(tǒng)文化,其強調(diào)實踐、勇氣、創(chuàng)新和人的作用,其中的許多精粹非常適合用于當今的高職院校的管理中去。尤其是在管理和組織的制度和文化方面,高職教育應(yīng)該多向船政文化中吸取經(jīng)驗和教訓,相信必能推動高職教育管理方式的改良。

船政文化心得體會篇二

船政文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它凝聚了海洋民族的智慧和勇氣。為了了解和傳承船政文化,我報名參加了一門關(guān)于船政文化的課堂,通過一學期的學習,我深刻體會到了船政文化的博大精深和其對現(xiàn)代社會的積極影響。在課堂中,我不僅學到了豐富的知識,還培養(yǎng)了自己的責任感和合作精神。通過此次課程,我對船政文化有了更深刻的理解,并且深信船政文化對于我們每個人都有著重要的意義。

首先,在課堂中我學到了船政文化的豐富知識。船政文化由航海技術(shù)、船舶建造、管理制度等多個方面組成,它涉及到的知識非常廣泛。在課堂上,老師生動有趣地介紹了航海歷史、航海文化等基礎(chǔ)知識,并通過實例和圖片給我們展示了船舶建造與修復(fù)、航海器材的使用等實際操作。我了解到,古代中國在船政文化方面取得了很多的成就,如鄭和下西洋、發(fā)明造紙術(shù)等,這些對于推動經(jīng)濟發(fā)展和文化交流起到了重要的作用。通過這些知識的學習,我對船政文化充滿了好奇和向往。

其次,課堂中培養(yǎng)了我的責任感和合作精神。在學習船政文化的過程中,我意識到每個人都要承擔起自己的責任。在船政文化中,船長和船員一同肩負著船只的安全,他們需要密切合作、相互依靠,才能順利完成航行任務(wù)。課堂上,老師組織了一次模擬航行的活動,我們被分為小組,每個小組扮演一個船員,需要通過合作完成一次海上探險。這次活動讓我深刻認識到,只有每個人都能完成自己的任務(wù)并與他人溝通配合,才能達到最好的效果。這讓我明白了責任感和合作精神對于個人和團隊的重要性。

此外,課堂中我更加深刻地理解到船政文化對現(xiàn)代社會的積極影響。船政文化強調(diào)的是船員之間的團結(jié)和合作,這正是現(xiàn)代社會所追求的共識和協(xié)作之道。在現(xiàn)代社會中,人們往往忽視了相互間的合作和依賴,容易造成各種問題和沖突。而學習船政文化可以讓我們從船員們的經(jīng)驗中找到答案,明白只有相互合作和團結(jié)才能克服困難。船政文化不僅對于個人的成長有著重要意義,而且也對于建設(shè)和諧社會、發(fā)展國家經(jīng)濟具有深遠影響。

最后,在課堂中我發(fā)現(xiàn)了船政文化的魅力,并對其產(chǎn)生了濃厚的興趣。船政文化包含了濃厚的歷史氣息和豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族的瑰寶。通過課堂學習,我對航海、船舶、航海器材等方面有了更多的了解,也看到了船政文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,它不再只是停留在傳統(tǒng)的概念上,而是與時俱進地發(fā)展,適應(yīng)了現(xiàn)代社會中的需求。這些讓我對船政文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,我會繼續(xù)學習和關(guān)注船政文化,并努力將其發(fā)揚光大。

綜上所述,在船政文化課堂中,我學到了豐富的知識,培養(yǎng)了責任感和合作精神。我深刻認識到了船政文化對現(xiàn)代社會的積極影響,并對其產(chǎn)生了濃厚的興趣。船政文化不僅是國家的瑰寶,更是每個人需要了解和傳承的重要文化。通過學習船政文化,我們可以更好地理解傳統(tǒng)文化的智慧和精神,為建設(shè)美好社會作出自己的貢獻。因此,我將繼續(xù)學習船政文化,將其融入到自己的生活和工作中,為船政文化的傳承與發(fā)展盡一份力量。

船政文化心得體會篇三

“船政學堂”,被譽為“中國近代海軍的搖籃”。船政學堂以其深厚的人文底蘊和深切的時代使命感,潤育了獨具韻味的船政文化。在海洋強國的時代背景下,重新審視船政文化的豐富內(nèi)涵和時代意蘊,深入探究船政文化與校園文化的內(nèi)在契合,進而探索出船政文化與現(xiàn)代校園文化的融合共生之路,對于現(xiàn)代化高職特色校園文化建設(shè)具有重要意義。

船政文化心得體會篇四

語文素養(yǎng)不但要求培養(yǎng)語文能力,還包括語文知識的積累、思維方式的鍛煉、人文素養(yǎng)的形成等,從根本上講,語文素養(yǎng)更重要的是日常的修養(yǎng),這是個體全面發(fā)展的重要保證,高職教育所需要的不僅是知識和技能的培養(yǎng),心智、情感和人格融合在一起“情知合一”的人才是職業(yè)教育的最終目標。雖然教育界對語文素養(yǎng)培育的關(guān)注由來已久,但機械的套用模板或“喊口號”式的教育理念都不能使語文素養(yǎng)課程真正融入高職教育中,究其原因,筆者認為,最關(guān)鍵的應(yīng)該是實事求是,因地制宜,挖掘自身的文化優(yōu)勢,并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤Z文素養(yǎng)的肥沃土壤,為其提供源源不斷的養(yǎng)分。以福建船政交通職業(yè)學院為例,1866年創(chuàng)辦的福建船政學堂開創(chuàng)了近代教育的先河,船政文化以其愛國自強、自主創(chuàng)新、以人為本的辦學理念培養(yǎng)出無數(shù)的優(yōu)秀畢業(yè)生,如何挖掘船政文化在新時期的重要意義,并將之應(yīng)用于高職語文素養(yǎng)船政文化與教育課程是本文著重討論的內(nèi)容。

一、船政文化的豐富內(nèi)涵

船政文化的內(nèi)涵博大精深,不同時代的學者都有不同程度的研究,沈巖在《船政學堂》一書中概括道:“船政文化是船政歷史人物創(chuàng)造的物化成就和政治精神文明成果,它包括物質(zhì)、政治、精神三方面,而其精華與靈魂是精神文明成果。……歸結(jié)起來,船政文化的精神實質(zhì)有愛國自強、改革創(chuàng)新、重視科教和海權(quán)意識幾個方面?!?/p>

(一)愛國主義,船政文化的底色

船政學堂不僅為我國近代海軍輸送了一批骨干力量,更激勵后人的是船政人在抵御外侮時所展示出的不懼個人生死的愛國豪情,無論是甲戌巡臺抑制日軍對臺灣的侵略,還是陳英、鄧世昌、許壽山、呂翰等這群由船政學堂培養(yǎng)出來的水師官兵在馬江海戰(zhàn)和甲午中日戰(zhàn)爭中的英勇抗敵,都顯示了大無畏的愛國精神。愛國主義無論在哪個時代都有豐富的內(nèi)涵,當時處在內(nèi)外交迫的中國,要求有志之士奮發(fā)圖強,在強烈的民族使命感和愛國心的驅(qū)動下以智報國,以身報國。同樣,新時期提倡的社會主義核心價值觀,對個人層面的要求就是以愛國為先。而新時期的愛國強調(diào)的是以智報國,以德報國。語文素養(yǎng)課程不僅是積累語文知識,更重要的是以愛國主義為核心的思想道德的熏陶。只有將愛國主義貫徹語文素養(yǎng)課程的始終,才能更有效地激勵學生努力學習。

(二)學以致用,助力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

船政學堂是中國近代第一個產(chǎn)學一體多元結(jié)合的教育機構(gòu)。每個專業(yè)都輔以大量的實習,這種創(chuàng)新性學習獲得巨大成功,期間船政人憑借自強不息的創(chuàng)新進取精神創(chuàng)造出了無數(shù)個第一:比如,1887由船政電報學堂畢業(yè)生用“飛策”號鋪設(shè)成由福州馬尾川石島至臺灣淡水全線117海里長的第一條海底電纜。現(xiàn)階段高職院校由于自身辦學的特殊性,在課程設(shè)置和人才培養(yǎng)理念上容易對創(chuàng)新性有所忽視,沒有創(chuàng)新思維為基地,語文素養(yǎng)課程的開設(shè)也難以持續(xù)發(fā)展。僅僅是機械的技能習得并不能滿足崗位的核心需求,更深層的要求在于擺脫簡單的機械模仿,在掌握技能的基礎(chǔ)上對崗位進行自主學習,創(chuàng)新甚至研發(fā),以創(chuàng)新促發(fā)展,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力為重點,加快課程改革,打破思維定式,以發(fā)散性思維促進語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。調(diào)整專業(yè)設(shè)置,根據(jù)行業(yè)標準來改革教學內(nèi)容,讓學生在工學結(jié)合、校企合作的培養(yǎng)模式中來發(fā)展自己的專業(yè)技能,當然這里除了必備的職業(yè)技能外,還在潛移默化中培養(yǎng)了學生的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)和道德素質(zhì)等。

二、高職語文素養(yǎng)課程的現(xiàn)狀

語文素養(yǎng)課程培育重視個體在日常學習語文知識和使用語言的過程中吸收和衍生的語感、價值觀、思維方式和審美情趣等的綜合整合,使高職學生具備熟練的語感和深厚的文化素養(yǎng)、積極的思維方式和正確的價值觀。目前高職院校在素養(yǎng)課程實施上仍存在一些問題。

現(xiàn)階段高職教育在制定課程設(shè)計的價值取向上存在偏頗,高職院校尤其重視專業(yè)課,培養(yǎng)人文素質(zhì)教育的課程被邊緣化,以“知識本位”“技能本位”為主導(dǎo)的高職教育在一定程度上過于強調(diào)高職學生畢業(yè)后個人從事某項職業(yè)所需的技能能力的培養(yǎng),而對負載人的思想、情感甚至是培養(yǎng)道德品質(zhì)的文化素質(zhì)都有一定缺失。黃炎培說,“人或疑主張職業(yè)教育,即不主張道德教育、公民教育。不知二者與職業(yè)教育,并非立于反對地位,豈得因入此而便疑出彼,況主張職業(yè)教育者,同時必須注重職業(yè)道德,而公民教育,實合公民道德與公民職業(yè)兩者而成,彼此均不可須臾離之勢?!贝蠖喔呗氃盒6家詫β殬I(yè)精神的培養(yǎng)和發(fā)展為首要,但明顯只重視技能能力是不夠的,以此理念來建構(gòu)課程,不符合全面發(fā)展和終生教育的趨勢。

除了對語文素養(yǎng)課程的缺失外,高職教育中普遍對校園文化缺少足夠重視,營造校園文化的氛圍并不濃郁,文化對學生思想政治素質(zhì)、道德文化素養(yǎng)和心理素質(zhì)的引領(lǐng)作用是不言而喻的,校園文化的成效與語文素養(yǎng)課程息息相關(guān)。校園文化的建設(shè)不僅僅是校訓、校風和行為準則的傳承,同時也要求通過師生活動和校園活動來培養(yǎng)學生的價值取向和團結(jié)合作等精神。卡內(nèi)基推進教學基金會主席鮑耶爾在《學院:美國的本科生教育的經(jīng)驗》一文中指出:“我們最主要的敵人是‘割裂’:在社會中我們失去了文化的內(nèi)聚力和共性,在大學內(nèi)部是系科制、嚴重的職業(yè)主義和知識分割?!敝恢匾暭寄芘囵B(yǎng)的高職教育是有缺陷的,語文素養(yǎng)課程的開展和良性推進需要學校結(jié)合自身優(yōu)勢發(fā)展文化的內(nèi)聚力,在各個方面統(tǒng)籌規(guī)劃。但目前各高職院校無論在辦學理念、人才培養(yǎng)方式或是學生專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置上都存在很大的相似性,高職教育要想讓學生全面發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,就需要就地取材從船政文化中挖掘出核心理念來充實語文素養(yǎng)課程,加快課程改革和教學改革,改變唯技能習得的課程設(shè)置,使得學生各方面素質(zhì)均衡發(fā)展。

三、船政文化對語文素養(yǎng)課程的豐富

船政文化遺產(chǎn)是高職院校進行語文素養(yǎng)課程的寶貴資源,結(jié)合語文素養(yǎng)課程在實施過程中的現(xiàn)實情況,古為今用,互為補充,相互豐富。

(一)重視“以人為本”的教育理念

語文素養(yǎng)課程是素質(zhì)教育的重點內(nèi)容,為了改進人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)船政文化對語文素養(yǎng)課程的豐富,必須堅持以人為本。船政學堂以人為本的辦學理念體現(xiàn)在方方面面,沈葆楨在指定管理章程時就提到“況人之資質(zhì)靈蠢不同,即學習均無間斷,長進者自長進,生疏者自生疏,斷不能全無參差之理?!痹诮虒W方法上,重視以人為本,不同的招生時間和地區(qū)差異使得學生在學習能力和知識水平上存在差異,學堂按照各自的學習程度整合分班,對于某些學科(例如英文)有相當基礎(chǔ)的又單獨編班,在學期的考核中,學業(yè)成績優(yōu)秀的也允許越級插班。高職學生較之于本科院校培養(yǎng)的學生有其特殊性,他們在文化知識上一般存在一些偏差,但高職學生在某些方面也有自身可以挖掘的潛力,語文素養(yǎng)課程在高職院校中的開設(shè)需要師生共同參與,以學生為主體,以學生現(xiàn)有的知識和素養(yǎng)為出發(fā)點構(gòu)建語文素養(yǎng)課程。

(二)開設(shè)培養(yǎng)學生核心能力的課程

職業(yè)技能和知識的學習只能保證學生掌握崗位所需要的技術(shù),而綜合素質(zhì)才是職業(yè)生涯和人際交往的核心要點,要求以提高學生綜合素質(zhì)為根本宗旨,開設(shè)培養(yǎng)學生核心能力的課程,培養(yǎng)學生的口語表達能力、書面寫作能力和人際交往能力等。船政學堂的目的是培養(yǎng)通船主之學、堪任駕駛之人才,但在課余仍然以日常道德規(guī)范的學習來塑造學生。高職院校在改革課程設(shè)置的基礎(chǔ)上可適當根據(jù)高職學生的知識文化狀況開設(shè)文化素質(zhì)教育課程,如公文寫作、現(xiàn)代禮儀、口語表達等,使學生能更好地進行口語表達,提升書面寫作能力,從而更好地開展職場活動,提升個人競爭力。

(三)拓展校外素質(zhì)教育基地

船政文化的內(nèi)涵博大精深,內(nèi)容形式也極其豐富,正如金秋蓉所說“船政文化的價值不僅在于它具有獨特的文化內(nèi)涵,更在于它極大地豐富了中國職業(yè)教育文化(技術(shù)文化),為孱弱的職業(yè)教育文化注入了新鮮的血液?!眴胃V蓠R尾就蘊藏著以中國船政文化博物館為代表的豐厚的船政文化遺產(chǎn),例如中法馬江海戰(zhàn)烈士碑亭,中法馬江戰(zhàn)役中福建水師幾乎全軍覆沒,這為紀念犧牲將領(lǐng)而建的烈士碑亭。帶領(lǐng)學生參觀這些船政學堂遺跡,拓展以船政文化為內(nèi)容的語文素養(yǎng)課程基地,補充課堂教學的不足,深化愛國主義教育,培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。以船政人物的榜樣作用來激發(fā)學生的使命感,深化理想信念教育,培養(yǎng)學生的毅力。

船政文化心得體會篇五

xx年是中國近代史上著名的馬江海戰(zhàn)爆發(fā)120周年。以成立于1866年福州船政局為代表的“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”在中國近代占有重要的歷史地位。西工科福州服裝學院團委在20xx年初就精心制定“愛祖國、愛福建”學習討論活動計劃,特別是寒假社會實踐活動。

一、活動的意義

按照省委領(lǐng)導(dǎo)的指示精神,“愛祖國、愛福建”學習討論活動要立足于加強和改進大學生思想政治教育,以理想信念教育為核心,以愛國主義為教育為重點,以思想到的建設(shè)為基礎(chǔ),以大學生全面發(fā)展為目標,堅持三個“貼近”,努力創(chuàng)新思想政治教育的載體、方法和形式,提高思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力。“船政文化”是全國唯一的愛國主義歷史文化教育資源,其主要內(nèi)涵是“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”。在建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的歷史進程中必須進一步弘揚“愛國創(chuàng)業(yè)、開拓開放、科技創(chuàng)新”的船政文化精神,同時讓大學生自覺了解家鄉(xiāng)社會的歷史與現(xiàn)實,更有利于激發(fā)當代大學生的愛國創(chuàng)業(yè)的熱情。

二、活動的情況

市委、市政府近年十分重視對外宣傳“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”,準備投資1.6億元用于修復(fù)、重建相關(guān)歷史遺跡。今年春節(jié)前,耗資5100萬元的一期工程已經(jīng)竣工。春節(jié)一過,農(nóng)歷正月十四,在輔導(dǎo)員鄭誠德、鄢宜老師的帶領(lǐng)下20名在榕學生(包括春節(jié)留校學生)一同赴福州市馬尾區(qū)的參觀“馬江海戰(zhàn)——中國船政文化”遺跡。時值一年一度的“兩馬”元宵燈會即將舉行之際,馬尾街頭到處張燈結(jié)彩,一片喜慶祥和。

1、福州馬尾造船股份有限公司(原馬尾造船廠)。據(jù)了解,福州馬尾造船股份有限公司的前身是當年沈葆楨創(chuàng)辦的福州船政的重要組成部分,被譽為“近代中國造船工業(yè)、海軍建設(shè)、飛機制造、科技教育、產(chǎn)業(yè)工人的重要發(fā)祥地”,我國第一艘蒸汽輪船、第一艘木殼巡洋艦、第一架水上飛機都誕生于這個廠?,F(xiàn)在,廠區(qū)內(nèi)還留存了許多文物建筑,其中船政建筑群躋身全國重點文物保護單位之列。xx年船廠改制為股份制有限公司,成為由多元投資主體組建的股份制企業(yè),取得了iso9001認證證書,資本總額2億多,占地面積28萬平方米,具有開發(fā)研究、設(shè)計制造3.5萬噸級(靈便型5萬噸級)以下各類船舶和修理2萬噸級船舶的能力,產(chǎn)品主要出口歐洲和東南亞,是中國南方重要的船舶生產(chǎn)基地。

2、參觀馬江海戰(zhàn)紀念館——昭忠祠。該館是專門紀念1884年中法馬江海戰(zhàn)死難烈士的,內(nèi)有烈士的衣冠冢。特別是增設(shè)了船政精英館。展廳內(nèi)展示了多組蠟像和豐富的實物,向參觀者再現(xiàn)了嚴復(fù)、詹天佑、魏瀚、王壽昌、羅豐祿、薩鎮(zhèn)冰、陳兆鏘等為代表的船政兒女的生平事跡。

3、中坡炮臺。建于1868年,在中法馬江海戰(zhàn)中曾起到阻擊法軍登陸的作用,后被毀。1888年重建,占地3800平方米,安放210毫米克虜伯后膛炮1尊和120毫米克虜伯大炮2尊。這是當時德國產(chǎn)的最先進的大炮。但抗戰(zhàn)中再次被日寇炸毀。現(xiàn)在完全按照當年格局修復(fù)了中坡炮臺,并仿制了當年兩尊克虜伯炮。

4、馬限山公園——英國分領(lǐng)事館和梅園監(jiān)獄。英國領(lǐng)事館這是一座西洋式單層豪華建筑,建于1870年,至今建筑保存完好。在建船政文化公園馬限山園時,政府出資做了全面修復(fù),并四處收集舊照和文獻,了解當年分領(lǐng)事館里的陳設(shè),而后出巨資收購了大量英國維多利亞時期的家具和文物?,F(xiàn)在游人走進這座西式豪宅,出現(xiàn)在眼前的是只有在反映英國維多利亞女王時期電影里才能出現(xiàn)的場景。梅園監(jiān)獄原來僅留主體及地下部分,此次做了全面修復(fù)。福州是《南京條約》劃定的五口之一,殖民主義勢力很早就滲透進來。這些遺跡是近代中國屈辱歷史的活證據(jù),讓游人能夠借此再一次領(lǐng)悟“落后就要挨打”。

5、中國船政文化博物館。原名“中國近代海軍博物館”。經(jīng)重新定位,改為現(xiàn)名。中國船政文化博物館是船政文化主題公園一期工程的重要組成,其內(nèi)容分為四大部分,包括船政概覽、科教夙興、產(chǎn)業(yè)先驅(qū)和海軍根基,涉及中國近代海軍的建設(shè)、船政文化的形成和船舶產(chǎn)業(yè)的興起等,展覽全面展示了“船政文化”的歷史和內(nèi)涵。此外,還有馬限山下的船政文化廣場,修建了百米浮雕、水上飛機、大型噴霧泉三大景觀。

船政文化心得體會篇六

第一段:引言(100字)

簡介船政文化課堂的內(nèi)容和目的,強調(diào)心得體會的重要性。

船政文化課堂是一門特殊的課程,旨在通過學習船政文化的歷史、探索船政文化的精髓,培養(yǎng)學生的歷史意識和文化素養(yǎng)。在這門課程中,我不僅對船政文化的概念和特長有了更深入的了解,還深刻體會到了船政文化對我們現(xiàn)代人的指導(dǎo)意義。下面我將分享我在這門課程中得到的心得體會。

第二段:塑造海洋文化的重要性(200字)

討論海洋文化的貢獻以及它對社會發(fā)展的重要影響。

船政文化作為我國海洋文化的重要組成部分,對于塑造中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要作用。通過船政文化的學習,我了解到船政文化是中國古代海上貿(mào)易的重要保障,它不僅是海洋經(jīng)濟的基礎(chǔ),也推動了海洋科技的發(fā)展。船政文化的傳承不僅對于加深民眾對海洋的認識起著促進作用,更能夠為我國海洋事業(yè)的發(fā)展提供深厚的文化支撐。

第三段:船政文化對人生的啟示(300字)

探討船政文化對人的影響以及船政精神在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。

船政文化不僅僅是一門學問,更是一種精神。在船政文化的課堂中,我深入了解到船政精神的內(nèi)涵,包括追求卓越、團隊合作、精益求精、不畏艱難等。這些船政精神不僅適用于古代的船政官員,也能夠指導(dǎo)和激勵我們現(xiàn)代人。在我個人的生活中,我從船政文化中學到了如何努力追求卓越,如何與他人合作并互相鼓勵,如何面對困難并堅持不懈地尋找解決辦法。這些船政精神的應(yīng)用使我在學業(yè)、工作和人際關(guān)系方面都取得了明顯的進步。

第四段:文化傳承的責任(300字)

探討個人對于船政文化傳承的責任以及如何承擔這一責任。

作為受益于船政文化的一代,我認為我們有責任傳承和弘揚這一優(yōu)秀的文化。這不僅僅是為了讓更多的人了解和認同船政文化的價值,更是為了維護和傳承我們的傳統(tǒng)文化。在我的日常生活中,我通過向身邊的人分享船政文化的知識和精神,鼓勵他們參與相關(guān)的活動。同時,我也努力通過參與和組織相關(guān)的文化活動來實踐和弘揚船政文化。我相信,只有每個人都能夠承擔起這一責任,船政文化才能得到更好地傳承和發(fā)展。

第五段:總結(jié)(200字)

總結(jié)船政文化課堂的收獲,表達對船政文化的認同和美好的未來展望。

通過船政文化課堂的學習,我對船政文化有了更全面的了解,也深深感受到了它對于我們個人和社會的重要影響。船政文化的歷史和精神不僅值得我們學習和借鑒,更需要我們傳承和弘揚。作為未來的一代,我們有責任將船政文化繼承下去,并在自己的實際行動中發(fā)揚光大。希望通過我們的努力,船政文化能夠更好地為我們的國家和社會的發(fā)展做出貢獻,并成為我們社會文明進步的重要標志。

船政文化心得體會篇七

船政農(nóng)小福是我國自主研發(fā)的第一代小型智能農(nóng)業(yè)機器人,為農(nóng)田作物的種植和管理提供了全方位的解決方案。我有幸參與了這一項目,并擔任小福的實際測試員。在參與測試的過程中,我深深體會到了農(nóng)業(yè)機械化的重要性,同時也感受到了小福的巨大潛力。下面我將從小福的操作簡便性、智能化程度、功能全面性、實用性和助力農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面進行闡述,分享我的心得體會。

首先,小福的操作簡便性令人驚嘆。在小福的系統(tǒng)中,操作界面非常清晰,各個按鈕和功能選項都有明確的標識和說明。即便是對機械設(shè)備不太熟悉的人也能夠迅速上手,并掌握基本的操作技巧。我曾親自進行小福的操作測試,發(fā)現(xiàn)只需簡單的幾個步驟,就能完成對農(nóng)田的圖像識別、作物生長監(jiān)測、病蟲害檢測等功能的操作。這使得小福的使用范圍更加廣泛,農(nóng)民和普通用戶都能夠輕松地使用它,提高農(nóng)田管理的效率。

其次,小福的智能化程度為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)注入了新的活力。小福搭載了多種傳感器和智能識別系統(tǒng),能夠準確地識別作物的生長狀態(tài)、土壤條件和環(huán)境氣象等因素。這不僅提高了農(nóng)田的管理水平,還能為農(nóng)民提供科學的種植建議和預(yù)警信息。我在實際測試中發(fā)現(xiàn),小福能夠根據(jù)作物的生長情況自動調(diào)整施肥、澆水和噴藥等操作,極大地減少了人為的誤操作和浪費,提高了農(nóng)田作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。

小福的功能全面性也是我對它贊嘆不已的原因之一。除了基本的作物生長監(jiān)測和病蟲害檢測外,小福還具備土壤酸堿度檢測、草坪修剪、灌溉系統(tǒng)控制等多種功能。在實際測試中,我發(fā)現(xiàn)這些功能能夠滿足農(nóng)田管理的各個方面需求,能夠幫助農(nóng)民更好地管理農(nóng)田和作物。特別是對于大型農(nóng)田或者草坪來說,小福的應(yīng)用更加高效和便捷。

其實小福的實用性是我們研發(fā)團隊一直追求的目標。在市場調(diào)研中,我們了解到目前農(nóng)業(yè)機械化水平仍然偏低,農(nóng)民普遍面臨勞動力不足、操作復(fù)雜等問題。因此,小福的研發(fā)定位就是要解決農(nóng)田管理中的痛點問題。在測試中,我們邀請了一些農(nóng)民朋友親自使用小福,他們一致認為小福能夠顯著減輕他們的勞動強度,為他們的農(nóng)田管理帶來很大的便利。他們特別贊賞小福的自動化操作,認為它能夠提高工作效率,并節(jié)省時間和人力成本。

最后,小福的出現(xiàn)助力了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的需求和發(fā)展。自動化和智能化的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備成為了轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。小福作為新一代農(nóng)業(yè)機器人的代表,成功地將機械技術(shù)和人工智能技術(shù)結(jié)合起來,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的升級換代。同時,小福實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字化和智能化的目標,為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)綠色、可持續(xù)發(fā)展提供了強大的技術(shù)支持。

綜上所述,船政農(nóng)小福作為我國自主研發(fā)的第一代小型智能農(nóng)業(yè)機器人,具備操作簡便性、智能化程度高、功能全面性強、實用性明顯和助力農(nóng)業(yè)發(fā)展等優(yōu)點。我對小福能夠為農(nóng)民提供更好的農(nóng)田管理解決方案深感自豪,也期待它能夠在未來的發(fā)展中不斷完善和創(chuàng)新,為我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展貢獻力量。

船政文化心得體會篇八

船政心得體會,是我在參與船政管理工作中所得出的寶貴經(jīng)驗和深刻體會。船政管理是一項繁重而復(fù)雜的工作,需要我們具備高度的責任感和團隊合作意識。通過這段時間的實踐,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗,并深刻體會到了船政管理的重要性。

首先,作為一名船政管理人員,我深刻認識到自己在船政管理中的責任重大。船只的管理涉及到船舶的安全和船員的安全,關(guān)系到船舶的順利運營和隊伍的穩(wěn)定發(fā)展。在這個過程中,我要時刻提醒自己,要對自己的工作盡職盡責,不能有絲毫的松懈。只有將責任落實到位,做到心無旁騖,才能確保船政管理工作的順利進行。

其次,我深刻認識到在船政管理中,團隊合作是至關(guān)重要的。在船政管理工作中,一個人的力量是有限的,只有與隊員密切合作,才能發(fā)揮集體智慧的力量。在我參與船政管理的過程中,我積極倡導(dǎo)團隊精神,充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,形成了一個相互配合、高效協(xié)作的工作團隊。只有團隊力量的凝聚,才能保證船政管理工作的高效率和高質(zhì)量。

另外,我也認識到在船政管理中,良好的溝通與協(xié)調(diào)能力非常重要。在船政管理工作中,涉及到與船員、船政部門、其他相關(guān)部門的溝通和協(xié)調(diào)。良好的溝通能力,可以讓我更好地與各方溝通交流,了解各方需求和意見,及時解決問題和難題。協(xié)調(diào)能力則可以使我在各方之間找到平衡點,化解矛盾,保持和諧的工作氛圍。良好的溝通和協(xié)調(diào)能力,是我在船政管理中必備的能力。

最后,我也深刻認識到在船政管理中,要保持一顆平常心。船政管理是一項復(fù)雜的工作,面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。作為一名船政管理人員,我必須學會保持一顆平常心,以應(yīng)對各種困難和挫折。只有心態(tài)平和,才能在壓力下保持清晰的頭腦,做出明智的決策。同時,良好的心理素質(zhì)也能夠幫助我在船政管理的道路上持之以恒,不斷進步。

船政心得體會,是我在參與船政管理工作中的寶貴經(jīng)驗和深刻體會。通過這段時間的實踐,我認識到船政管理的責任重大、團隊合作的重要性,以及良好的溝通與協(xié)調(diào)能力的必要性。同時,我也學會了保持一顆平常心,以更好地應(yīng)對工作中的困難和壓力。這些經(jīng)驗和體會將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響,我將繼續(xù)努力辦好船政管理工作,為航運業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

船政文化心得體會篇九

第一段:引言(100字)

作為一名航海專業(yè)的學生,我參加了一次為期一個月的船政培訓,這次培訓為我的學習和將來的航海生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。在這次培訓中,我學到了很多實用的知識和技能,并積累了一些寶貴的心得體會。下面我將分享一些我在船政培訓中所獲得的感悟。

第二段:學以致用(250字)

在船政培訓中,我學到了很多實際應(yīng)用的知識和技能。比如,航海規(guī)則的學習讓我對于國際海上交通規(guī)則有了更深入的了解,這對于以后的駕駛船只和協(xié)調(diào)船舶交通至關(guān)重要。船舶繩結(jié)的學習讓我知道了不同的繩結(jié)在航海中的應(yīng)用,不僅能夠確保船舶的牽引力,還能夠承受大風大浪等環(huán)境變化。此外,我還學會了各種海上求救信號和救生設(shè)備的使用方法,這些知識將在緊急情況下保證我能正確應(yīng)對海上事故,并確保船上船員的生命安全。

第三段:團隊協(xié)作(250字)

在船政培訓中,我充分體會到了團隊協(xié)作的重要性。在每天的實際操作中,我們被安排分成幾個小組進行船舶操作。每個小組都有不同的任務(wù)和職責,需要相互合作才能完成。通過與隊友的密切合作,我逐漸明白了只有團結(jié)合作,才能真正發(fā)揮個人的潛力。每個人在小組中都要發(fā)揮自己的專長,同時也要學會傾聽和接受他人的建議。這種團隊協(xié)作的精神將對我未來的航海職業(yè)產(chǎn)生巨大的影響,讓我能夠更好地與船員合作,保證船舶的安全運行。

第四段:自我管理(300字)

參加船政培訓不僅僅是學習知識和技能,更是一個對自我管理能力的考驗。在船上生活長達一個月的時間,我需要充分規(guī)劃和利用時間,合理安排各項任務(wù)。我學會了如何擺脫拖延癥,準時完成任務(wù),培養(yǎng)了良好的時間管理習慣。此外,艱苦的船上生活也鍛煉了我的耐力和毅力。在航行中,我們經(jīng)歷了各種惡劣的天氣和海況,但我從未放棄過,在困難面前堅持不懈地解決問題。這種自我管理的能力將成為我未來航海生涯中必不可少的一部分。

第五段:心靈成長(200字)

船政培訓的一個很大的收獲是心靈成長。在這一個月的培訓中,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難,但也學會了如何面對和克服它們。我學會了如何保持冷靜和沉著,面對航海中的各種緊急情況。我還學會了與不同背景和文化的人相處,并尊重他們的差異。這些經(jīng)歷讓我更加成熟和自信,為我未來的航海生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)論(100字)

通過這次船政培訓,我不僅學會了許多實踐技能,還培養(yǎng)了團隊合作和自我管理的能力,獲得了心靈上的成長。這次培訓讓我的航海夢更加清晰,相信這些積累將對我未來的職業(yè)發(fā)展起到重要的推動作用。我將始終保持學習和進取的心態(tài),不斷提高自己,在航海領(lǐng)域踐行自己的航海夢想。

船政文化心得體會篇十

第一段:介紹船政培訓的背景和目的(大約200字)

船政培訓是一種專門針對船舶相關(guān)職業(yè)的培訓項目,旨在提升學員的航海知識、技能和專業(yè)素養(yǎng)。我有幸參加了一次船政培訓,并從中受益匪淺。本文將分享我在培訓過程中得到的心得體會。

第二段:培訓帶給我的認知和技能提升(大約300字)

首先,船政培訓讓我對航海行業(yè)有了更全面的認識。通過學習船舶的各個組成部分、船舶的結(jié)構(gòu)和機理,我對船舶行業(yè)的運作和運輸過程有了更深入的了解。其次,培訓還加強了我在海上導(dǎo)航和航海安全方面的技能。我學會了使用導(dǎo)航儀器、制作航海圖表并進行航線規(guī)劃,這些技能在實際操作中非常有用。此外,培訓還注重培養(yǎng)我們的團隊合作能力和高效溝通能力,這對未來的職業(yè)發(fā)展非常重要。

第三段:培訓所帶來的思考和啟發(fā)(大約300字)

在船政培訓過程中,我也不斷思考自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向。通過和導(dǎo)師以及同學們的交流互動,我逐漸明確了自己對船舶行業(yè)的興趣和熱愛,決心在這個領(lǐng)域發(fā)展。培訓還啟發(fā)我關(guān)于航海文化和航海歷史的思考。我對于海上航行的艱辛、船員們不懈努力的故事有了更多的了解,對于船員們的職業(yè)精神和專業(yè)精神也有了更深入的認識。

第四段:培訓中的挑戰(zhàn)和突破(大約200字)

在船政培訓中,我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先,學習航海知識和技能需要耐心和毅力,尤其是對于沒有相關(guān)基礎(chǔ)的學員而言。我克服了種種困難,通過堅持不懈的努力,最終取得了不錯的成績。其次,培訓中的實操環(huán)節(jié)也是一場技術(shù)層面的挑戰(zhàn)。但是,通過導(dǎo)師的指導(dǎo)和同學們的互助,我很快適應(yīng)了實操的要求,取得了進步。

第五段:培訓對我未來的影響和展望(大約200字)

船政培訓將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。首先,我將把所學的知識和技能應(yīng)用于實際工作中,為船舶行業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。其次,我將繼續(xù)深入學習航海相關(guān)的知識,并不斷提升自己的專業(yè)能力。最后,我也希望將船政培訓的經(jīng)驗和體會與更多的人分享,鼓勵更多的青年加入船舶行業(yè),共同為海洋事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

總結(jié):船政培訓通過提升航海知識、技能和專業(yè)素養(yǎng),益處多多。我通過培訓認識到航海行業(yè)的廣闊前景和富有挑戰(zhàn)的工作環(huán)境,同時也對自己未來的發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。船政培訓的收獲將對我未來的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。

船政文化心得體會篇十一

船政校慶是每個船政人最盼望的時刻之一。今年,我有幸參加了船政校慶,這是我人生中的一次難忘的經(jīng)歷。在這次校慶中,我深刻感受到了船政精神的魅力,也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

二、海洋文化的魅力

船政校慶是對海洋文化的一次展示。在校慶期間,我參觀了海洋博物館,參加了攝影比賽和演講比賽,還有幸聆聽了一位海洋學者的講座。通過這些活動,我更加深刻地了解到海洋對于一個國家的重要性,以及船政在弘揚海洋文化方面所做出的巨大貢獻。海洋給我們提供了豐富的資源和無限的發(fā)展空間,而作為船政學子,我們更應(yīng)該投身于海洋事業(yè),為國家的繁榮作出自己的貢獻。

三、船政精神的力量

船政校慶不僅是對海洋文化的一次展示,更是對船政精神的一種傳承和弘揚。船政精神包括勇往直前、團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新等核心價值觀。在校慶期間,我參加了各種體育比賽和團隊活動,親身體驗了船政精神的力量。無論是在集體項目中的團結(jié)協(xié)作,還是在個人競技項目中的勇往直前,船政精神都在我們的心中燃起了激情的火焰。這種精神將伴隨我一生,引領(lǐng)我在人生的道路上不斷前行。

四、珍惜青春,傳承火炬

船政校慶是船政人共同的節(jié)日,也是一次團結(jié)向上的盛會。在校慶期間,我看到了許多老校友重回校舍,向我們傳授他們寶貴的經(jīng)驗和知識。他們講述了他們當年為船政事業(yè)奮斗的故事,讓我深感他們對船政的深厚眷戀和熱愛。他們的經(jīng)驗和智慧是寶貴的財富,更是我們傳承船政精神的火炬。作為新一代的船政人,我們要珍惜青春,傳承火炬,為船政事業(yè)發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。

五、追求卓越,砥礪前行

船政校慶是對船政人的一次集體鼓勵,也是對我們追求卓越的一次激勵。在校慶結(jié)束的時候,我意識到,我們要不斷砥礪前行,追求卓越,才能不辜負這次校慶給予我們的激勵和鼓舞。我們要立下遠大的志向,樹立堅定的信念,不斷努力學習和鍛煉自己,為實現(xiàn)中國海洋強國的夢想貢獻自己的力量。船政校慶是一個新的起點,只有堅定自己的目標,才能帶領(lǐng)我們走向更加輝煌的未來。

總結(jié)

船政校慶是一次難忘的經(jīng)歷,讓我深刻感受到了海洋文化的魅力和船政精神的力量。這次校慶讓我更加明確了自己的人生目標和使命感。我將珍惜青春,傳承火炬,追求卓越,砥礪前行,為船政事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。希望能有更多的船政人能夠體會到這份難忘的經(jīng)歷,并為實現(xiàn)中國海洋強國的夢想努力奮斗。

船政文化心得體會篇十二

第一段:介紹馬尾船政的背景和目的(200字)

馬尾船政是中國近代史上的一項重要政策,也是清朝末年對外海商業(yè)發(fā)展的一個重要措施。它始于清道光年間,也稱為“海禁從簡”,主要目的是為了保護國內(nèi)產(chǎn)業(yè),防止外國勢力對中國的港口進行控制。馬尾船政一開始實行的較為嚴格,但之后逐漸放寬。這項政策持續(xù)了一百多年,對中國的經(jīng)濟、社會以及外交等方面產(chǎn)生了深遠的影響。

第二段:馬尾船政的利弊分析(300字)

馬尾船政的實行在一定程度上保護了中國的經(jīng)濟安全和國內(nèi)產(chǎn)業(yè)。通過控制對外貿(mào)易,保護了國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展。然而,這一政策也限制了中國與外界進行經(jīng)濟交流和學習的機會,導(dǎo)致中國在近代科學技術(shù)和工業(yè)發(fā)展方面逐漸落后。此外,馬尾船政也造成了腐敗和貪污的問題。由于對外貿(mào)易的限制,官員可以通過賄賂和其他不正當手段獲取私利,導(dǎo)致國家的財政收入嚴重缺乏。

第三段:馬尾船政對中國社會的影響(300字)

馬尾船政限制了中國人與西方世界接觸的機會,對中國社會的影響深遠。它使得中國社會封閉,缺乏對外面世界的了解和交流。在這種封閉的環(huán)境下,中國日益落后于西方國家。因此,馬尾船政也引起了中國社會內(nèi)部的不滿和反抗情緒,間接促進了中國近代化的進程。

第四段:馬尾船政對中國外交的影響(250字)

馬尾船政對中國的外交關(guān)系產(chǎn)生了深遠的影響。由于中國與外界的交流受限,中國逐漸失去了在國際社會中的話語權(quán)和地位。而西方列強則越來越占據(jù)對中國的經(jīng)濟和政治控制權(quán)。這種狀況為中國后來的國家解放運動提供了外在的動力,中國人民的反抗愈發(fā)濃烈。

第五段:馬尾船政的啟示和今日的影響(250字)

馬尾船政的實行在一定程度上顯示了中國政府的封閉和排外傾向。對此,今天的中國要充分吸取過去的教訓,積極開放國門,主動與世界各國建立良好的合作關(guān)系。在全球化浪潮下,互利共贏的合作是中國和其他國家都應(yīng)該追求的目標。同時,馬尾船政還給中國留下的一筆遺產(chǎn)是中國現(xiàn)在在發(fā)展經(jīng)濟的過程中需要注意清廉、反腐和防范不正當手段的使用。

總結(jié):馬尾船政作為中國歷史上的一項重要政策,對經(jīng)濟、社會和外交方面產(chǎn)生了深遠的影響。盡管有其一定的積極意義,但也限制了中國與外界的交流,導(dǎo)致中國的落后。通過對過去的教訓的總結(jié),今日的中國應(yīng)努力開展與世界合作,提升國際地位。

船政文化心得體會篇十三

船政校是我國最早的一所培養(yǎng)航海人才的學校,自創(chuàng)辦以來,為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的航海人才,為海洋事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。近日,船政校舉辦了一場盛大的校慶活動,我有幸參與其中,深受鼓舞和啟發(fā)。通過這次校慶,我對于船政校的歷史和精神有了更深入的了解,同時也從中汲取了許多寶貴的教益。

首先,船政校慶活動讓我深刻體會到了我國海洋事業(yè)的重要性。作為一個擁有廣闊海域的國家,海洋資源是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。船政校這樣的學校為我國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的航海人才,他們在國際海上貿(mào)易、礦產(chǎn)勘探和科研探測等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在校慶活動中,我們參觀了船政校的歷史陳列館,看到了一張張珍貴的老照片和文物,了解了船政校的發(fā)展歷程和為國家所作出的貢獻。這讓我深深意識到,只有不斷加強我國海洋事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,才能更好地保障我國的海洋權(quán)益和經(jīng)濟繁榮。

其次,船政校慶活動讓我深刻體會到了船政校的戰(zhàn)斗精神和創(chuàng)新意識。船政校不僅是我國航海人才的搖籃,也是我國科研創(chuàng)新的重要基地。在校慶期間,我們參觀了校園內(nèi)的各個科研實驗室,見證了船政校在航海科學、海洋工程等領(lǐng)域的重要研究成果。這些創(chuàng)新成果不僅體現(xiàn)了船政校教師和學生的聰明才智,更展現(xiàn)了他們堅持不懈的追求和不畏艱險的拼搏精神。在這里,我深深地感受到了船政校一直以來的戰(zhàn)斗精神和創(chuàng)新意識,這對于我個人來說是一種寶貴的追求和莫大的激勵。

再次,船政校慶活動讓我深刻體會到了團結(jié)合作的重要性。船政校作為一所具有豐厚歷史傳統(tǒng)的學校,一直以來以團結(jié)合作為校訓。在校慶期間,我有幸參觀了船政校的學生社區(qū)以及各個學校組織的展覽和表演。在這里,我看到了學生們積極參與各類社團活動的場景,感受到了他們彼此之間的互助和團結(jié)精神。船政校在培養(yǎng)學生的過程中非常注重團隊合作和溝通交流能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學生的激情與擔當,使他們能夠在以后的工作中更好地發(fā)揮團隊協(xié)作的優(yōu)勢。這無疑對于我個人來說是一種重要的教育啟示,不僅讓我了解到了團結(jié)合作的重要性,更教會了我如何與他人協(xié)作,發(fā)揮個人的優(yōu)勢。

最后,船政校慶活動讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的重要性。船政校慶活動不僅僅是一場慶?;顒?,更是對于傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。在校慶活動中,我有幸參與了船政校的舞龍舞獅和傳統(tǒng)戲曲表演,了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。這讓我深深地明白,傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神根基,是一個國家和民族的瑰寶。我們應(yīng)該珍惜傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚下去,讓我們的文化更加多元化、更加豐富。

總而言之,船政校慶活動是一次非常有意義的活動,讓我深刻體會到了船政校的歷史和精神,也從中汲取了許多寶貴的教益。這次校慶活動讓我更加明確了自己的目標和方向,也給我提供了一個更好的學習和成長的機會。同時,它也讓我明白了團結(jié)合作和傳統(tǒng)文化的重要性,讓我更加堅定了自己的信念和態(tài)度。我將永遠懷念這次校慶活動,將繼續(xù)努力學習,為船政校的發(fā)展和我們祖國的繁榮做出自己的貢獻!

船政文化心得體會篇十四

馬尾船政是古代中國的一種特殊的船政制度,其具有嚴格的組織結(jié)構(gòu)和嚴謹?shù)墓芾矸椒ǎ蔀楹I腺Q(mào)易的重要支撐。作為一種獨特的船政制度,在其實踐過程中,我深有所感并從中汲取了不少經(jīng)驗。本文將從船政的組織管理、船隊的作戰(zhàn)能力、船員的紀律要求、航海技術(shù)和外交交往五個方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。

首先,馬尾船政的組織管理是十分嚴格的。船隊分為上船、掛船、買船、錢船、觸船,每個船隊都有詳細的任務(wù)職責,各個職位的分工協(xié)同工作,形成了相對寬松但又不失高效的管理體系。這種組織模式不僅使船政的監(jiān)管更加全面,也大大提升了船隊的戰(zhàn)斗力。此外,馬尾船政通過考評制度來激勵人員,表彰優(yōu)秀,也讓每個人對自己的工作充滿了信心和動力。

其次,馬尾船隊的作戰(zhàn)能力非常出色。不僅僅是因為船隊密集的編制,更重要的是由于船政制度下的嚴格訓練和作戰(zhàn)準備。船政注重提升船員的作戰(zhàn)技能,通過經(jīng)常性的演練和實戰(zhàn),使船員們養(yǎng)成了嚴謹?shù)淖鲬?zhàn)習慣,提高了他們在應(yīng)急情況下的反應(yīng)速度和處理問題的能力。這種高效的作戰(zhàn)能力在海軍力量的對抗中脫穎而出,使得馬尾船隊成為當時兩類船隊之中的佼佼者。

再次,馬尾船政對船員的紀律要求是極高的。船員在馬尾船政下必須遵守嚴格的紀律制度,例如不能私自離船、不能隨意逃避上船等。這種紀律的建設(shè)對于保持船員的秩序和執(zhí)行力有著重要的作用。紀律不僅僅只是個人行為的監(jiān)管,更是建立了整個船隊的秩序和規(guī)范,為馬尾船隊的作戰(zhàn)能力提供了堅實的保障。

同時,在航海技術(shù)方面,馬尾船隊也有獨到之處。馬尾船政中的馬尾就取自馬英思,其用途是為了在遠海航行時減輕船只的重量,提高航行效率。這種技術(shù)上的創(chuàng)新不僅使得馬尾船隊更具有航行能力,并且得以在當時的殖民地擴張中展示自己的實力。

最后,馬尾船政廣泛的外交交往體現(xiàn)了中國古代船政制度的開放性。馬尾船隊通過與其他國家的交往,積累了大量的國際交往經(jīng)驗,并且借鑒了其他國家的航海技術(shù)和管理方法。這種開放的心態(tài)對于船隊自身的發(fā)展、對外關(guān)系的建立有著十分重要的意義。

綜上所述,我對于馬尾船政有著較深的認識。無論是在船政的組織管理、船隊的作戰(zhàn)能力、船員的紀律要求、航海技術(shù)還是外交交往方面,馬尾船隊都展示出了極高的水平和成功的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗不僅僅適用于古代船政制度,也為現(xiàn)代管理和軍事發(fā)展提供了啟示和借鑒。

船政文化心得體會篇十五

馬尾船政是中國古代對外貿(mào)易的一個重要窗口,也是福建省馬尾海港的政府組織形式。通過參觀馬尾船政,我深刻感受到了這一歷史現(xiàn)象對中國封建社會的重要影響,同時也從中獲得了一些寶貴的心得體會。以下是我對馬尾船政的感受和思考。

首先,馬尾船政展示了中國古代海洋強國的風采。作為一個歷史悠久的港口城市,馬尾曾經(jīng)是中國對外貿(mào)易的重要港口之一。馬尾船政的建立,不僅為對外貿(mào)易提供了有力的組織保障,同時也在一定程度上展示了當時中國海洋強國的實力和政治意愿。如今,中國經(jīng)濟的崛起再次將世界目光聚焦在這個古老而又繁榮的地方,而馬尾船政的歷史背景無疑為馬尾的發(fā)展提供了歷史記憶和經(jīng)驗借鑒。

其次,馬尾船政反映了中國古代封建社會的官商關(guān)系。在馬尾船政中,政府機關(guān)與商人之間有著密切的合作和聯(lián)系。政府以維護商人的利益為己任,提供了許多優(yōu)惠政策和保護措施。而商人則通過向政府繳納稅收和提供海外貿(mào)易的資源,與政府共同促進了馬尾的繁榮和發(fā)展。這一官商關(guān)系的形成和發(fā)展,反映了中國古代封建社會的政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。

再次,馬尾船政展示了中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展與交流。中國古代對外貿(mào)易主要通過航行海洋進行,而馬尾船政的建立則為這一貿(mào)易活動提供了堅實的基礎(chǔ)。在馬尾船政中,商人通過政府的組織和指導(dǎo),積極開展對外貿(mào)易,將中國商品帶到了世界各地。這一貿(mào)易活動不僅促進了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展,同時也帶來了外國商品和文化的引進,豐富了中國的物質(zhì)文化生活。

此外,馬尾船政的發(fā)展還帶來了一系列的社會問題和對策。在對外貿(mào)易中,商人們不僅要面臨風險和挑戰(zhàn),還要應(yīng)對商業(yè)糾紛、安全風險等問題。為了應(yīng)對這些問題,馬尾船政加強了對商人的法律與監(jiān)管,同時也建立了一系列的行規(guī)和機構(gòu),以確保貿(mào)易的順利進行。這一系列的舉措既反映了政府的管理水平,也為今后的貿(mào)易活動提供了參考和借鑒。

最后,參觀馬尾船政使我深感歷史的偉大和智慧的珍貴。通過觀察和研究這段歷史,我深刻理解到了歷史對今天的重要意義。無論是中國古代的對外貿(mào)易,還是官商關(guān)系的形成,都對今天的社會和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。只有通過對歷史的學習和思考,我們才能更好地認識并應(yīng)對當下的問題和挑戰(zhàn)。

總的來說,馬尾船政是中國古代對外貿(mào)易的精彩篇章,也是中國封建社會官商關(guān)系的重要體現(xiàn)。通過參觀馬尾船政,我深刻認識到了這一歷史現(xiàn)象的重要意義和影響。馬尾船政不僅展示了中國古代海洋強國的風采,也反映了中國古代封建社會的政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。同時,馬尾船政的建立與發(fā)展還推動了中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展和交流。在這一過程中,政府與商人形成了密切的官商關(guān)系,共同促進了馬尾的繁榮和發(fā)展。然而,馬尾船政的發(fā)展也面臨著一系列的社會問題和對策,這些問題和對策反映了歷史的智慧與智慧。通過對馬尾船政的研究和反思,我們可以更好地認識歷史的重要性,更好地應(yīng)對當下的問題和挑戰(zhàn)。

船政文化心得體會篇十六

航海是一項古老而神秘的行業(yè),承載著人類與大海相互探索的夢想。而船政是管理和組織航海事務(wù)的重要部門,協(xié)調(diào)著海洋交通和船舶運輸。作為一名在船政部門實習的大學生,我有幸親身體驗了這個領(lǐng)域的工作,并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中,我將分享我在船政部門的所見所聞,以及由此所得的心得體會。

在我入職船政部門的第一天,我對這個崗位的工作內(nèi)容和要求并不了解。然而,隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)船政工作的復(fù)雜性和重要性。首先,船政部門負責了解和執(zhí)行各項航海法規(guī)和國際公約。這要求工作人員具備廣泛的知識和嫻熟的運用能力,以便有效地處理各類船舶相關(guān)的事務(wù)。其次,船政部門還負責整理和管理船舶的相關(guān)文件和記錄,以確保航海事務(wù)的準確和合規(guī)。這需要高效的組織能力和細致入微的工作作風。在船政部門實習的這段時間里,我深刻體會到了這些要求的重要性,并不斷提高自己的專業(yè)能力,以適應(yīng)這個領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。

另一方面,船政部門的工作也需要與其他部門進行協(xié)作。船政部門作為一個綜合性部門,必須與船舶管理、海事安全等部門密切配合,共同保障海上交通的安全和順暢。這就要求我們在工作中要具備良好的團隊合作意識和溝通能力。僅僅依靠個人的努力是遠遠不夠的,只有與其他部門緊密合作,才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的航海事務(wù)。通過與其他部門的溝通和合作,我深刻認識到了團隊協(xié)作的重要性,并學會了如何與他人有效地進行合作和交流,這對我個人和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。

不可否認,船政部門的工作環(huán)境異常繁忙和緊張,需要員工具備一定的抗壓能力和應(yīng)變能力。航海事務(wù)的復(fù)雜性和多變性,往往讓工作人員需要在有限的時間里做出正確的決策。與此同時,船舶運輸所面臨的風險和挑戰(zhàn)也是巨大的。船只可能面臨天氣突變、海盜襲擊等各種風險,這就要求我們要時刻保持警惕和應(yīng)對能力。在面對這些壓力和挑戰(zhàn)時,我學會了保持冷靜和從容,嫻熟地應(yīng)對各種突發(fā)情況,這是我從中獲得的寶貴經(jīng)驗之一。

最后,我在船政部門實習期間,也感受到了這個領(lǐng)域的無限魅力和廣闊前景。船政工作涉及的范圍廣泛,可以與船舶運營、海洋環(huán)境保護等領(lǐng)域聯(lián)系起來。隨著全球貿(mào)易的不斷發(fā)展和人們對海洋資源的需求增加,航海業(yè)將迎來更加廣闊的發(fā)展機會。因此,從事船政工作可以讓人們親身參與到這個領(lǐng)域的發(fā)展進程中,并積極為海洋事業(yè)做出貢獻。

總之,我在船政部門實習的這段時間,深切領(lǐng)悟到了船政工作的復(fù)雜性、重要性和挑戰(zhàn)性。通過與其他部門的合作、在壓力環(huán)境下的艱苦實踐,我收獲了豐富的經(jīng)驗和寶貴的啟示。我相信這些經(jīng)歷將對我的人生和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響,并成為我邁向成功的重要支持。

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