優(yōu)秀成都研學(xué)旅行心得體會（通用19篇）

通過總結(jié)自己的心得體會，可以更加清晰地認識到自己的成長和進步。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確心得體會的目的和對象，是為了向他人分享還是為了自己成長；其次，要有一個明確的總結(jié)主題或者觀點，可以是某個學(xué)習過程的感悟、某個工作任務(wù)的心得，或者某個生活經(jīng)歷的體會；然后，要結(jié)合具體的情境和事實，用具體的例子和細節(jié)來支撐觀點，使心得體會更加有說服力；最后，要注意語言表達的清晰簡潔，邏輯有條理，讓讀者能夠理解和感受到你的心得體會。讓我們一同來欣賞小編為大家準備的心得體會寫作范文吧。

成都研學(xué)旅行心得體會篇一

作為中國歷史悠久的城市之一，成都是我國西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化中心。為了更好地學(xué)習和了解成都的歷史文化，我參加了一次研學(xué)活動。本文將分享我在成都研學(xué)過程中的心得體會。

第二段：對成都歷史文化的認識

成都作為歷史名城，有著豐富的歷史文化底蘊。在參觀成都博物館的過程中，我深刻體會到了成都的悠久歷史和深厚文化。博物館中的各種文物和展品給予我了一種強烈的歷史感和文化認同感。通過參觀博物館，我看到了成都的文化積淀，也更深刻地理解了成都人民的智慧和創(chuàng)造力。

第三段：對成都川劇的贊賞

作為川劇的發(fā)源地和代表城市，成都的川劇文化給我留下了深刻印象。參觀川劇院觀看川劇表演時，我被精湛的表演藝術(shù)所震撼。演員們精彩的唱腔和嫻熟的表演技巧使我感受到了川劇的獨特魅力。同時，我也了解到川劇不僅是一種藝術(shù)形式，更是成都人民智慧和勇氣的結(jié)晶。

第四段：對成都美食的印象

成都作為中國四大菜系之一的川菜之都，以其麻、辣、鮮、香而聞名于世。在成都期間，我品嘗了川菜的各種美食，每一道菜都令我陶醉。麻辣香鍋的辣味和麻味的瞬間爆發(fā)，火鍋的熱辣和鮮美讓我忍不住贊嘆不已。通過品嘗成都美食，我不僅了解到了成都飲食文化的獨特之處，也更加深入地體會到了成都人民對生活的熱愛和追求。

第五段：對成都人民的印象

在成都研學(xué)期間，我還有機會和一些當?shù)鼐用窠涣?。成都人民的善良和熱情給我留下了很深的印象。無論是在街頭巷尾，還是在景點和各種場合，當?shù)厝嗣窨偸菬崆榈貛椭覀儯瑸槲覀兲峁└鞣N幫助和指導(dǎo)。他們樂于分享他們的經(jīng)驗和見解，讓我們更好地了解成都。通過與他們的交流，我深深感受到了成都人民的友善、坦誠和熱情。

總結(jié)：

通過這次成都研學(xué)活動，我對成都的歷史文化有了更深入的了解和認識。成都的豐富歷史文化、獨特的川劇、美味的川菜以及友好的人民都給我留下了深刻印象。這次研學(xué)活動將永遠成為我人生中難忘的經(jīng)歷，也讓我更加熱愛和欣賞這座美麗的城市。我相信，在未來的日子里，成都將繼續(xù)以其獨特的魅力吸引著人們前來探索和感受。

成都研學(xué)旅行心得體會篇二

放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”

林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當然是我們班去了?！?/p>

所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學(xué)習更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。

我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。

不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。

為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當?shù)刂膶＜医o你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。

我忍俊不禁，我也是蠻期待的。

我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)恕Ｅc我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。

行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應(yīng)呢？我有些擔心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！

回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。

去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱?。〉任野焉钣闷?、醫(yī)藥、學(xué)習資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。

我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。

研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？

成都研學(xué)旅行心得體會篇三

在暑假里，我參加了一次成都的研學(xué)活動，這是我第一次離開家鄉(xiāng)去其他城市體驗研學(xué)之旅。成都是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市，我對此充滿了期待。

第二段：參觀錦里，走進古蜀文化

第一天，我們參觀了成都的標志性景點——錦里。錦里是成都的古街巷，保留了悠久的歷史文化和傳統(tǒng)建筑風貌。走在街道上，我們仿佛回到了古代，感受到了古蜀文化的獨特魅力。我們參觀了川劇變臉表演、品嘗了正宗的川菜，還學(xué)習了川劇變臉的小技巧。通過這次活動，我深刻理解到了成都的歷史文化對于塑造城市形象和吸引游客的重要作用。

第三段：觀看大熊貓的經(jīng)歷

第二天，我們?nèi)チ顺啥夹茇埢?。熊貓是中國的國寶，成都被譽為“熊貓之都”，在我心中一直有著特殊的地位。在基地里，我們近距離觀看了大熊貓的活動，學(xué)習了它們的飼養(yǎng)和保護知識。熊貓是瀕危動物，保護熊貓是我們每個人的責任。通過這次參觀，我深深地感受到了人與自然和諧共存的重要性。

第四段：行走在寬窄巷子里

第三天，我們來到了成都的另一個古街——寬窄巷子。寬窄巷子是成都最具代表性的歷史文化街區(qū)之一，保留了明清時期的建筑風貌。這里有極具特色的四合院建筑、精致的工藝品和傳統(tǒng)的手工藝制品。在寬窄巷子里，我感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，體驗到了近年來成都的快速發(fā)展。

第五段：總結(jié)感悟

通過這次成都的研學(xué)之旅，我對成都的歷史文化有了更深入的了解，也體驗到了成都的現(xiàn)代氛圍。在這里，我不僅僅是觀光游客，更像是一個參與者和感受者。這次活動讓我敞開心扉去接納和了解不同的文化，增長了我的見識和眼界，也讓我更加熱愛我的祖國和家鄉(xiāng)。同時，我也意識到了我們每個人應(yīng)該為保護和傳承好歷史文化負起責任，讓更多的人了解和喜愛自己的文化傳統(tǒng)。

總的來說，這次成都研學(xué)活動是一次難忘的經(jīng)歷。通過參觀錦里、觀看大熊貓和行走在寬窄巷子里，我不僅僅收獲了知識，更增長了見識。我相信這次研學(xué)之旅將對我的人生產(chǎn)生深遠的影響，讓我更加珍惜每一個機會去了解和感受世界的美好。

成都研學(xué)旅行心得體會篇四

成都，這座有著悠久歷史和獨特魅力的城市，一直以來都是旅游者心儀的目的地。不久前，我有幸前往成都旅行，感受到了這座城市的獨特之處。在這次旅行中，我領(lǐng)略了成都的美食文化、悠閑的生活節(jié)奏、與人民友善親切的熱情，收獲頗多。在這里，我愿意與大家分享我對成都旅行的心得體會。

第一段：成都的美食文化

成都被譽為中國美食之都，這個稱號不是空穴來風。在成都的街頭巷尾，隨處可見琳瑯滿目的美食攤點和餐館。我嘗試了當?shù)氐奶厣〕?，比如嘛嘛肉、川菜、火鍋等。嘛嘛肉肥瘦相間，軟糯入味，令人回味無窮；川菜則以辣味聞名，麻辣香濃的口感讓人一嘗難忘；而成都火鍋更是成為了城市的代表，辣得痛快、麻得叫絕，令人欲罷不能。我在成都的美食之旅中發(fā)現(xiàn)，這里的人們對于食物有著獨特的熱愛與情感，每一道菜品都蘊含了他們對生活的感悟和追求。

第二段：悠閑的生活節(jié)奏

與其他一線城市的忙碌相比，成都擁有一種獨特的悠閑的生活節(jié)奏。我注意到，成都人不急不躁，他們習慣了慢步走，在街頭閑逛，與朋友聚會，享受著這悠然自得的時光。成都有許多公園和茶館，我在錦里、華西街等地漫步，感受到了淳樸的民俗文化和傳統(tǒng)的文化氛圍。而在夜晚，成都的夜生活同樣精彩紛呈，IFC、IFS等商圈熠熠生輝，不論是購物，還是吃喝玩樂，在這里都能找到適合自己的方式。這樣的生活節(jié)奏讓我明白了，忙碌并不是生活的全部，享受當下才是更重要的。

第三段：人民友善親切的熱情

成都人的熱情友善也給我留下了深刻的印象。無論是在問路時還是遇到困難時，成都人總是樂于助人。一次我迷路了，一個路人看出了我的困惑，主動指引我正確的方向。還有一次，在公園遇到一位老人，他主動與我搭訕，聊起了風花雪月和人生哲理。這些親切和友善的舉動使我感到賓至如歸。我相信成都人的熱情和善意無疑是這個城市最美的風景，也是我愿意再度造訪的重要原因之一。

第四段：文化底蘊深厚的城市

成都作為一座歷史悠久的城市，有著豐富的文化底蘊。我游覽了武侯祠、杜甫草堂等古跡，感受到了先賢們的智慧和文化積淀。其中，杜甫草堂以其靜謐的環(huán)境和恢弘的建筑為人們所稱道，這里曾是詩圣杜甫流連忘返的地方，充滿了濃厚的文化氛圍。同時，成都還有一支獨特的文化符號—太陽熊熊熊燃燒的火把，象征著成都人民的勇敢、自信和求知欲。這樣的文化底蘊讓我深深地感受到成都的獨特魅力，也讓我對這座城市充滿了敬意。

第五段：總結(jié)心得體會

成都，是一個神奇而迷人的城市。在這次旅行中，我品嘗了美食，體驗了悠閑的生活節(jié)奏，感受到了人民友善親切的熱情，同時也領(lǐng)略了這座城市深厚的文化底蘊。這次旅行讓我感受到了成都的獨特魅力，也讓我對這個城市充滿了向往和留戀。成都的美食、悠閑的生活、熱情友善的人民和深厚的文化底蘊，都讓我心向往之，希望將來還能有機會再度來到這里，感受成都的魅力，和這個城市的人們共同分享快樂與美好。

成都研學(xué)旅行心得體會篇五

成都，這座充滿活力和魅力的城市，深深吸引了我。在對成都進行一次短暫但精彩的旅行后，我不禁對這座城市產(chǎn)生了深深的感慨和體會。在這里，人民熱情好客、食物美味可口、景點古色古香，給我留下了深刻的印象。下面我將從三個方面來談?wù)勎业某啥贾盟鶐Ыo我的心得體會。

第一段：美食體驗

作為一座享譽全國的美食之都，成都的美食絕對是令人難以忘懷的。第一次品嘗到口味獨特的川菜，我仿佛進入了一個辣味的魔法世界。無論是麻辣煮燉的火鍋、麻辣香鍋還是各種各樣的小吃，都讓我流連忘返。尤其是成都的特色小吃，如麻辣燙、擔擔面和串串香等，每一種都有自己獨到的味道，令人垂涎三尺。另外，成都的夜市更是各種美食的聚集地，讓人根本無法抵擋誘惑。在這次旅行中，我不但滿足了胃的需求，還體驗到了美食帶給人們的無盡樂趣。

第二段：人文景觀

成都是一座富有人文底蘊的城市，各種古跡和文化景點令人嘆為觀止。穿行在狹窄的街巷和傳統(tǒng)的四合院中，仿佛穿越時光回到了古代。旅行中，我參觀了名勝古跡如寬窄巷子、錦里和文殊院等，深刻感受到了古老文化的魅力。而在武侯祠，我了解到了古代英雄劉備和諸葛亮的事跡，使我對中國的歷史更加有了解。同時，成都還有許多藝術(shù)和文化活動，如川劇變臉、民俗表演等，讓我體驗到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

第三段：宜居環(huán)境

作為一座古老而又現(xiàn)代化的城市，成都以其宜居的環(huán)境吸引了無數(shù)人們前來居住。在成都的街頭巷尾，我看到了繁忙的都市生活和與自然和諧相處的景象。無論是寬闊的馬路還是眾多的公園，都為人們提供了休閑放松的場所。尤其是成都的天府綠道，沿著錦江和岷江兩岸延伸，成為成都市民休閑健身的好去處。此外，成都市政府還大力推進垃圾分類和環(huán)保行動，通過一系列措施確保城市的清潔和綠化。這種宜居環(huán)境讓我深深感受到了成都人民的自豪和對城市的熱愛。

第四段：人民熱情和友善

成都的人民以其熱情好客而聞名于世。在這里，我感受到了濃厚的人情味和友善的態(tài)度。在成都的街頭，不論是路邊攤的小販還是商店里的店員，都對我笑臉相迎，讓我感到賓至如歸。當我需要問路或咨詢一些問題時，人們總是很熱心地指導(dǎo)我。我不禁為成都人民的熱情和友善所打動。這種人與人之間的互助精神讓我在成都的旅行中倍感溫暖。

第五段：總結(jié)與感悟

在成都的旅行中，我不僅僅享受了美食的誘惑，還領(lǐng)略到了這座城市豐富的人文景觀、宜居的環(huán)境以及人民的熱情好客。成都是一座讓人心馳神往的城市，讓我感受到了中國的獨特魅力。在這次旅行中，我不但豐富了知識，還體驗到了成都人民的真誠和友善。成都，我會永遠懷念你。

總結(jié)：通過這次成都之行，我深深體會到了成都的獨特魅力。與人們的交流使我感受到了成都人民的友善和熱情，美食和古跡讓我欣賞到了成都的文化和歷史，而宜居的環(huán)境則讓我體驗到了成都這座城市的生活品質(zhì)。成都以其獨特之處，給我留下了深刻的印象和難以忘懷的回憶。我相信，在未來的日子里，成都仍然會是一個蓬勃發(fā)展、吸引人們前來旅行的美麗城市。

成都研學(xué)旅行心得體會篇六

來到曲阜，第一個景點便是高高的萬仞宮墻，隨著時間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點整“祭孔大典”開始了。一隊隊人馬整齊的出場了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來一隊儒裝少女，她們伴著古韻雅樂，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺間，表演就結(jié)束了。

手捧一卷論語，伴著微微涼風，身穿精致的漢服，以萬仞宮墻為背景，體驗儒學(xué)的風采。

接著，我們來到了孔廟。

孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門，金聲玉振四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢？我在心中暗想。這時，導(dǎo)游向我們解釋說：振表示奏樂的全過程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。

孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學(xué)才勉強把他圍抱起來。

孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見到。

游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠硪栽姸Y傳家，所以當然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。

最后，我們?nèi)⒂^了孔林。孔林右側(cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟?，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀便夭折的孩子；四孔，收到國家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。

這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠流長，更感受到了中華文化的博大精深。

成都研學(xué)旅行心得體會篇七

作為一座歷史文化悠久，自然風光優(yōu)美的中國城市，成都一直以來都吸引著無數(shù)游客前往探索。近期我也有幸來到成都，親身體驗了這座城市的魅力。在這次旅行中，我深深感受到了成都豐富多彩的文化底蘊和熱情好客的人民，因此對這座城市有了更深刻的認識和體會。

第二段：文化古跡與歷史遺址

成都作為中國歷史最悠久的城市之一，擁有許多文化古跡與歷史遺址。我游覽了武侯祠和杜甫草堂，這兩處地方都是體現(xiàn)了成都古代文人雅趣的場所。在武侯祠，我近距離感受了劉備、關(guān)羽、張飛的英勇事跡，并聆聽了中國古代文化藝術(shù)的魅力。而在杜甫草堂，我仿佛走進了一個詩人的世界，觸摸到了杜甫的聰慧和灑脫。這些文化古跡不僅帶領(lǐng)我重溫了歷史，更讓我對成都古籍文化有了更深入的了解。

第三段：特色美食與美景

除了豐富的文化底蘊，成都還以其特色美食和美景聞名。作為川菜的發(fā)源地，成都的火鍋和串串香無疑是讓我大飽口福的佳肴。在成都的小巷子里，我品嘗了各種川菜的招牌菜肴，無論是麻辣口味的火鍋還是香辣的串串香，都讓我回味無窮。此外，成都還有許多迷人的自然景觀，比如錦里古街、寬窄巷子等，這些地方都散發(fā)著濃郁的古風韻味，讓我仿佛回到了過去的歲月。在這些美景中，我感受到了成都獨特的人文氣息和城市魅力。

第四段：人民的熱情與友善

在成都旅行期間，我最深刻的體會就是成都人民的熱情與友善。無論是在街頭還是餐館里，成都人民總是笑臉相迎，熱情地幫助我解答問題和指引方向。在成都的小吃攤旁，我與當?shù)鼐用褚煌碛妹朗?，暢聊彼此的生活和見聞，收獲了難得的友誼。成都人的熱情好客真正讓我感受到家的溫暖，讓我愿意再次來到這座城市。

第五段：對成都的總結(jié)與展望

通過這次旅行，我對成都有了更為深刻的了解與體會。成都作為一座歷史文化悠久，人文景觀美麗的城市，不僅擁有豐富的文化底蘊和特色美食，更是有著熱情好客的人民。未來，我希望成都能夠更好地保護和傳承自己的歷史文化，并進一步加強城市建設(shè)和環(huán)境保護，吸引更多的游客，讓更多的人能夠親身體驗到成都這座城市的魅力。

總結(jié)：

成都旅行的心得體會正如開篇所述，我深深感受到了成都的文化底蘊和人民的熱情好客。通過游覽文化古跡和歷史遺址，我對成都的歷史文化有了更深入的了解；品嘗特色美食和欣賞美景，我感受到了這座城市的獨特魅力；與當?shù)厝嗣窠涣骰?，我體驗到了成都人民的熱情友善。成都之行讓我對這座城市充滿了期待與向往，我期待未來的成都能夠更加美好。

成都研學(xué)旅行心得體會篇八

嘉峪關(guān)始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實實走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂業(yè)的保障，也是萬里長城防線的核心部分。

在烈日炎炎之下，我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關(guān)"四個大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。

兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個戰(zhàn)神保家衛(wèi)國，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長，能看得出它易守難攻的特點。這樣一座堅城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)"。

站在高處看，太陽灼紅了整個戈壁灘，天凈得像一塊藍寶石，無一絲云彩。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗這塞外風景，對祖國壯麗河山的自豪感油然而生。

能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內(nèi)藏奧秘。根據(jù)介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。

作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國人！

仔細觀察嘉峪關(guān)城樓，這古建筑雖然經(jīng)過數(shù)百年歲月洗禮，身上已經(jīng)坑坑洼洼，點點痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前。可直到現(xiàn)在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴地站立在那兒一動不動。

我自豪于古代人民那堅強的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國不變的魄力！

成都研學(xué)旅行心得體會篇九

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗教學(xué)、情景教學(xué)、實踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗教學(xué)、情景教學(xué)、實踐教學(xué)都一一進行了體驗。

一、紅色育人的研學(xué)課程

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓(xùn)進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點難點問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實現(xiàn)有機融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓(xùn)學(xué)習，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性

研學(xué)旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學(xué)習有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標，深度促進研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標的制訂上，要與學(xué)校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實課標的核心要點。

要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實踐性學(xué)習，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學(xué)習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學(xué)習過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性

作為綜合實踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現(xiàn)與學(xué)校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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成都研學(xué)旅行心得體會篇十

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達的第一個地點是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的學(xué)姐學(xué)習交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。

下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國家富。”作為新一代祖國的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習勿忘國恥用知識改變命運振興中華!

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十一

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方；但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習視野，經(jīng)教育局批準，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方；韶山是一個出偉人的地方；韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。

下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......

傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩？在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>

夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。

篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。

第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時的熱血和沖動，而是始終如一，是我們學(xué)習的榜樣。

這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習生活增添了絲絲活力。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十二

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗教學(xué)、情景教學(xué)、實踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗教學(xué)、情景教學(xué)、實踐教學(xué)都一一進行了體驗。

一、紅色育人的研學(xué)課程

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓(xùn)進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點難點問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實現(xiàn)有機融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓(xùn)學(xué)習，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性

研學(xué)旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學(xué)習有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標，深度促進研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標的制訂上，要與學(xué)校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實課標的核心要點。

要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實踐性學(xué)習，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學(xué)習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學(xué)習過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性

作為綜合實踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現(xiàn)與學(xué)校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十三

細心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。

我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶査洪_了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒有真正的科學(xué)價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會，進而虛心尊重客觀法則，勇于面對現(xiàn)實，開拓未來。

我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。

我們領(lǐng)略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中，我們進行了關(guān)于動力的實驗，學(xué)習了相關(guān)的科學(xué)知識，其實歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標志。

這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開來，但無論過去，現(xiàn)在還是未來，我們的旅途永遠不會停止，青春，永遠在路上。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十四

1月21日，我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學(xué)活動，這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學(xué)一起出游。

—小企鵝，他們憨態(tài)可掬，吸引了許多小朋友前來觀看；走了一會我們看見了幾只北極狼，它們可愛極了！再往前走，幾只千年老龜在水里游來游去，他們肥碩無比，時不時還抬起頭像我們打招呼，像是在說：“澄江來的小朋友，歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比，海洋世界真神奇??！將來我要學(xué)更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。

接著我們來到了機器人公園，機器人公園內(nèi)的機器人元素隨處可見，精彩的機器人舞蹈，讓我深刻領(lǐng)會到智能機器人的神奇奧妙之處，感受科技的魅力。這也讓我壓力山大??！要是我們再不好好讀書，將來我們的世界將會被機器人替代。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們來到了海豚館，欣賞到了神奇的海豚表演，四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉(zhuǎn)圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑，同時也贏得了陣陣的掌聲。

之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演，它們的表演更讓我驚嘆不已，也讓我覺得世界之大，無奇不有，只要用心去觀察，去體驗將會有意想不到的收獲。

在四位老師的細心陪護下，我們安全的結(jié)束了這次研學(xué)活動。這次研學(xué)活動，既讓我開闊了眼界，又增長了見識，驚險有趣的冰雪海洋公園之旅，讓我流連忘返。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十五

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習氛圍和獨特魅力。“百聞不如一見”，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。

作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十六

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務(wù)。

為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教育

天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。

3、融合體驗教育

“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教育

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學(xué)校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會教育

知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看

研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看

首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看

一是不斷提供教師研學(xué)的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。

人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學(xué)之路一路花開，遠方更美麗。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十七

前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的'步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。

教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！

第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學(xué)會感恩。

成都研學(xué)旅行心得體會篇十八

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。

我們首先走進了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。

第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗了漢文化，學(xué)習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕裕性谫u烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”

成都研學(xué)旅行心得體會篇十九

這次游學(xué)，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。

在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。

終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。

媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。

我不得不求助我的室友，xx了。xx說：“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照xx的方法做，果然成功了。

經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。

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