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變形記讀書(shū)心得篇一
閱讀《變形記》的過(guò)程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈得，感覺(jué)到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲(chóng)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢？孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去！但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己，寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。
學(xué)生讀后感
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎？事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身；他還是保持著自己的愛(ài)好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間；他被妹妹的.美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們；有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對(duì)生活的熱情，對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心，坦誠(chéng)相待，相信這世間將更美好。
或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
變形記讀書(shū)心得篇二
或許是我看多了港臺(tái)暴力片，或許是聽(tīng)的太多英雄血淚交織的故事，或許是殺人如麻，且不償命的網(wǎng)絡(luò)游戲玩的太多，使我總感到人間真情難覓，可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了！
近幾天，我看了一個(gè)叫《變形記》的節(jié)目，它深深觸動(dòng)了我。
恍惚間，我覺(jué)得我與節(jié)目主角魏程有著類(lèi)似的.不堪回首的生活經(jīng)歷。兩年前，我和幾個(gè)"俠義哥們"學(xué)會(huì)并愛(ài)上了網(wǎng)絡(luò)，它成了我的一種追求，以至于達(dá)到一種癡迷程度。每天沉迷于那個(gè)虛幻。神奇。使人滿足的世界，不能自拔，學(xué)習(xí)也是人在教室心在網(wǎng)，慢慢地一落千丈。從那時(shí)起，我花錢(qián)毫無(wú)節(jié)制，對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度也變得冷漠，甚至學(xué)會(huì)了抽煙，喝酒等惡習(xí)。父母因此把我送往峪宏學(xué)校，希望來(lái)改造我。起初我悶得慌，甚至有些邪念，可漸漸發(fā)現(xiàn)接近網(wǎng)絡(luò)已沒(méi)有可能，所以心又回來(lái)了，可"烙印"卻沒(méi)有減退，往往還是心不在焉，可《變形記》其中幾個(gè)鏡頭讓我落淚，心中也恢復(fù)了平靜。
鏡頭是高爸聽(tīng)說(shuō)魏程想去黃河，便彎下腰，從一只破舊的布鞋中取出一個(gè)疊得厚厚的塑料袋，他用長(zhǎng)滿老繭的手取出一把皺皺的毛票，共20元。高爸說(shuō)這是他多年的積蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用錢(qián)，而20元卻讓高爸?jǐn)€了多年，魏程在推遲過(guò)程中哭了，我的眼眶也濕了。那20元毛票，它實(shí)際的面值并不大，可它的作用重大，是它讓魏程悔改了惡習(xí)，是它喚浪子回頭。我看了這個(gè)鏡頭，忍不住扭過(guò)頭用手拭淚，我不光是在拭淚，而且也在面壁思過(guò)，躲避心靈與人性的譴責(zé)！那天晚上，我徹底改了，我定了人生目標(biāo)，改變了人生的軌道，那時(shí)我心中說(shuō)："網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)荒唐而離奇的笑話！"
看過(guò)節(jié)目的那天晚上，我一夜都沒(méi)睡好。我在溫暖地被窩中又哭了，我掉出了悔改與洗濯自己心靈的淚！我使勁抹干了淚，微微笑了一下，心中恢復(fù)了平靜，說(shuō)道："浪子回頭金不換！"知錯(cuò)就改，明天，依然充滿陽(yáng)光！
變形記讀書(shū)心得篇三
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自我的處境，甚至還以為自我能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)期望的掙扎，才是人厭惡之所在。
變形記讀書(shū)心得篇四
最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依靠時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)以前和他們一齊生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，但是是可有可無(wú)的剩余人罷了。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選取了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨日的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。但是這種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期盼的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地應(yīng)對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。(.)越是生存得痛苦，就越是不明白反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選取了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
我們不禁為書(shū)中主人公的杯具命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的'壓力無(wú)形之中能夠改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，此刻的社會(huì)也是如此，人們每一天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就就應(yīng)提高自己的承受潛力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢(qián)的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選取拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。
變形記讀書(shū)心得篇五
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象，同樣被異化了?？伤皇潜砻嫔霞?形"土的異化，他從未丟棄一顆正常人的心，"神"還是原來(lái)的神。這是他與阿q質(zhì)的區(qū)別。格里高爾由于工作的壓力、家庭的負(fù)擔(dān)，生活的奔波，有一天，一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己突然變成了一只甲蟲(chóng)，面對(duì)自己怪異的形態(tài)，格里高爾先感到詫異，為何自己的身體會(huì)在一夜之間變了形；雖然他變形后不能說(shuō)人語(yǔ)，可他的聽(tīng)力和心里反應(yīng)是與正常人一樣的，尤其是他的心態(tài)是非常正常的，他在變形后還在想自己的工作和家里的債務(wù)，想為妹妹爭(zhēng)取音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修的機(jī)會(huì)，可已經(jīng)沒(méi)有人能理解他那顆孤獨(dú)寂寞的心。
他雖然形變，但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對(duì)，最后他用自己的死來(lái)消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡，他一直很頑強(qiáng)對(duì)命運(yùn)很坦然，沒(méi)有太多的埋怨。應(yīng)該說(shuō)，人性雖然受到壓制，但畢竟還沒(méi)有完全扭曲，格里高爾仍然是一個(gè)有思想、有感情的`具有正常判斷能力的孤獨(dú)者，只是身體上披著一身甲殼。
卡夫卡小說(shuō)通過(guò)塑造獨(dú)特的藝術(shù)形象告訴讀者：在現(xiàn)實(shí)生活中維持人性的本真是何等的可貴！卡夫卡在作品中表達(dá)了對(duì)人性的贊美。
家人的冷酷與格雷高爾對(duì)家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對(duì)比。而在格雷高爾變成甲殼蟲(chóng)后，他還慶幸父親這樣的安排給他們今后的生活留了個(gè)保障。變形后的格雷高爾過(guò)著蟲(chóng)的生活，卻始終想著家庭的事情，面對(duì)家人的厭棄，他異常地冷靜，最后他為了不拖累家人，自己絕食，在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見(jiàn)，格里高爾是一個(gè)好職員，好兒子，好兄長(zhǎng)，是一個(gè)心地善良、品格堅(jiān)強(qiáng)的人。
變形記讀書(shū)心得篇六
"一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。"人的一天沒(méi)有讀書(shū)，什么事情都做不好，可見(jiàn)書(shū)是人類(lèi)的精神食糧!我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣，當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中，看另一個(gè)人的人生故事;讀書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野，豐富閱歷。古人說(shuō)"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神""書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)"，"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"這些都是對(duì)于讀書(shū)的肯定。
通過(guò)這一單元的學(xué)習(xí)，如果你愛(ài)上了讀書(shū)，那他一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的力量。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橹R(shí)就是力量，而知識(shí)是怎么來(lái)的呢?那就是讀書(shū)。如果你遇到了危險(xiǎn)，可以用知識(shí)的力量，把自己從危險(xiǎn)的'地方解救出來(lái)。有了知識(shí)這個(gè)力量，人們就可以制造各式各樣的武器，來(lái)保衛(wèi)自己，保衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土，敵人就不敢來(lái)犯。
而且讀書(shū)可以提高寫(xiě)作水平，一年級(jí)時(shí)，我寫(xiě)作文總是不知道該用哪些詞正確的表達(dá)我意思。所以老去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尵驼f(shuō)："孩子，你應(yīng)該多看些書(shū)，哪一個(gè)作家不是讀破了萬(wàn)卷書(shū)，才能下筆如有神的呢?"從此，我就天天看書(shū)，將書(shū)中的好詞，好句圈出來(lái)，細(xì)細(xì)品味每個(gè)字的含義，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的思想感情并在腦海里構(gòu)筑一個(gè)畫(huà)面。漸漸的，我的寫(xiě)作水平提高了，每當(dāng)提筆寫(xiě)作的時(shí)候，就感覺(jué)到從書(shū)中看到的的好詞好句不時(shí)的從我的腦海里蹦出來(lái)，真是才思泉涌啊!
我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《為了中華崛起而讀書(shū)》，那現(xiàn)在我是為了什么而讀書(shū)，我想清楚了，我是為了快樂(lè)而讀書(shū)，是為了找到力量而讀書(shū)，是為了我不可估量未來(lái)而讀書(shū)!
變形記讀書(shū)心得篇七
每一個(gè)人的心中都有一個(gè)又一個(gè)的謎，我也不例外——地外禮貌真的存在嗎？動(dòng)物為什么要冬眠？植物也需要呼吸嗎？我們能不能跨越時(shí)空？這些問(wèn)題一向伴隨著我，為了解開(kāi)這些我不懂的“迷”我選擇了《少年科普世界》，我期望它能夠給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
變形記讀書(shū)心得篇八
不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的?？梢赃@樣說(shuō)，假如你沒(méi)有了家庭，那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方;假如你沒(méi)有了家庭，你就沒(méi)有了世界上最真的愛(ài)，所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西?？墒蔷陀腥藳](méi)有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧!卡夫卡寫(xiě)的《變形記》。在小說(shuō)中，格雷高爾，也就是那個(gè)變成甲殼蟲(chóng)的主人公，他非常愛(ài)自己的家人，每天為自己的家人辛苦的`工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲(chóng)。從此以后，他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活，有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物?？墒?，家里人越來(lái)越不喜歡他……，他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲(chóng)的人。
后來(lái)，由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲(chóng)子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋(píng)果砸在了格雷高爾的背上，差點(diǎn)要了他的命，可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后，格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭，就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家，每天都會(huì)有快樂(lè)，有可以共同承擔(dān)的力量，讓我們好好愛(ài)護(hù)自己的家庭，就會(huì)擁有最美好的世界。
變形記讀書(shū)心得篇九
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
他驚慌、憂郁。他回憶過(guò)去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父?jìng)喔?。他清醒地想到起床，趕車(chē)上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng)，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。
格里高爾失業(yè)在家，過(guò)著甲蟲(chóng)生活，只能爬來(lái)爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢(qián)，就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
一只蘋(píng)果砸在背上，身受重傷，格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們務(wù)必設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己務(wù)必離開(kāi)那里，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對(duì)變形，應(yīng)對(duì)親人厭棄，應(yīng)對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個(gè)方面，一是掙錢(qián)養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個(gè)性，一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人就應(yīng)互相熱愛(ài)，互相幫忙。但是，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)正是透過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
變形記讀書(shū)心得篇十
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一，是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物，后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。
美國(guó)劇作家w·h·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！?/p>
創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。
有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之，人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。
近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?/p>
綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng)，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng)，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥?，緊緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來(lái)，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！?/p>
2.沒(méi)有永恒的人性，只有永恒的利益
從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊?！?/p>
卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
變形記讀書(shū)心得篇十一
今日騰訊新聞?dòng)幸黄恼伦屛液苁峭葱模?0后演員徐婷患癌癥去世，留下的微博寫(xiě)到：”在我得知得了癌癥后居然有一絲的輕松，我感覺(jué)我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲啊!徐婷覺(jué)得自己20--年來(lái)好像都沒(méi)有為自己活過(guò)，自己掙錢(qián)讀大學(xué)，掙錢(qián)供弟妹讀書(shū)，給父母還債買(mǎi)房，卻從來(lái)不為自己而花，直到最后癌癥離世。
更讓我唏噓的是，這不正是卡夫卡的《變形記》里面的格里高爾的人生嗎?變形記中，格里高爾負(fù)擔(dān)著整個(gè)家庭的債務(wù)和美好生活，每天疲于奔命，卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng)，他的家人一開(kāi)始是驚恐，到淡漠，最后是遺棄，大甲蟲(chóng)格里高爾最終死去?？ǚ蚩ǖ臄⑹隼潇o得讓人毛骨悚然。除去兩個(gè)故事中家人的部分，我想這兩個(gè)主人公的生活相似度可達(dá)95%。
這是多么可怕的事!一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了，而大部分人，根本就沒(méi)留意到。我不知道現(xiàn)實(shí)世界中還有多少人是過(guò)著這樣沒(méi)有自我，逐漸變形的生活，但我想，在中國(guó)，這個(gè)過(guò)于贊揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的過(guò)度，數(shù)量是肯定不少的吧。
格里高爾是怎么讓自己愛(ài)到變形的呢?讓我們回到小說(shuō)中看看。
變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債，格里高爾為了替父母還債，忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷(xiāo)員，即使早就想要辭職了，但一想到還得五六年才能還完父母欠的債，他就忍了。別的推銷(xiāo)員生活得像貴婦人一樣，唯有他，把家庭的所有的責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩希瑝旱脷獯跤?。然而從后面的文章我們都能知道，他的父母和妹妹都是有勞?dòng)能力，就算沒(méi)有他也可以自力更生，然而正是因?yàn)樗男母是樵傅馗冻?，他們便是理所?dāng)然的接受，不再付出勞動(dòng)。很明顯，這樣理所當(dāng)然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓?zhuān)歉窭锔郀栕冃蔚淖畲笸屏Α?/p>
格里高爾的父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里，不再出門(mén)勞動(dòng)，把所欠下的債都推給兒子來(lái)還，而且在兒子變成甲蟲(chóng)后沒(méi)有半點(diǎn)憐憫，只是嫌棄，由此可見(jiàn)，這是個(gè)極其自私之人。
在格里高爾變成甲蟲(chóng)后，他的家人不曾想過(guò)叫一個(gè)醫(yī)生，或者尋找什么解決的方法，又或者尋找這是什么原因。可見(jiàn)，這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人，在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力、解決問(wèn)題和感恩的能力。抱怨，自憐，是他們唯一的應(yīng)對(duì)。
從性格上看，格里高爾是個(gè)過(guò)度的奉獻(xiàn)著，他享受于對(duì)家人過(guò)度的奉獻(xiàn)中，并以此為自豪?？v使要付出自己的一切乃至生命，他所操心的還是他的家人，“他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈呢，只要這件事情真的能辦得到?！彼罱K還是奉獻(xiàn)了自己的生命，為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產(chǎn)困境時(shí)，他付出了自己的所有，為家人換來(lái)安逸的生活，即使自己內(nèi)心其實(shí)想離開(kāi)。在自己變形失去經(jīng)濟(jì)能力沒(méi)法帶給家人安逸生活的時(shí)候，他依然站在家人的角度消滅自己這個(gè)麻煩。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先，以奉獻(xiàn)為自豪的中國(guó)，定能好好被歌頌一番。
格里高爾愛(ài)著所有的家人，卻沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己。
他也不敢愛(ài)自己。他從畫(huà)報(bào)里把畫(huà)著“一位帶皮帽子，帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來(lái)，裝在金色鏡框里。他羨慕著別的推銷(xiāo)員如貴婦人般的生活，在還清債務(wù)之前都不敢為自己去爭(zhēng)取。他以為等還債這件事完成了之后，他便自然就可以擁有了。然而他不知道，這貴婦人的生活也是需要他為自己爭(zhēng)取的。
他奉獻(xiàn)了自己所有的愛(ài)去愛(ài)家人，卻把家人養(yǎng)成了一群自私鬼，回到還債這件事上，除了格里高爾一個(gè)人在努力，其他人也根本沒(méi)有想過(guò)要為他減輕負(fù)擔(dān)，比如：父親尚有勞動(dòng)能力，卻每天讀書(shū)看報(bào)，不曾想自己再付出點(diǎn)努力去承擔(dān)自己欠下的債務(wù);比如，家里明明可以先不用女仆，一起多節(jié)省些開(kāi)支;比如家里的客房早就可以租一兩間出去，貼補(bǔ)家用;又比如，妹妹已經(jīng)到達(dá)可以自力更生的能力，完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。愛(ài)，如果沒(méi)有了共同承擔(dān)，那就沒(méi)有了愛(ài)。
從心理學(xué)上講，“本我”代表完全潛意識(shí)，表達(dá)欲望;“自我”代表大部分有意識(shí)，負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情;“超我”代表部分有意識(shí)，是良知和內(nèi)在道德的判斷。
格里高爾變成甲蟲(chóng)后，常常回憶過(guò)去臨窗眺望的那種自由，我想這是他唯一關(guān)注本我的時(shí)候。
格里高爾變形也許就是他的超我和本我無(wú)法統(tǒng)一而造成的。他的本我想要他多關(guān)注一點(diǎn)自己，“自私一點(diǎn)”，不要一味只有貢獻(xiàn)，但他的超我打敗了本我，認(rèn)為本我是不負(fù)責(zé)任的。他的自我處于兩者之間，卻處理不好這二者的關(guān)系。于是，長(zhǎng)期的內(nèi)心不統(tǒng)一，讓他最后變了形，也正是因?yàn)槿绱?，他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)之后，一點(diǎn)都不驚訝，仍然想的是如何起床上班。
格里高爾無(wú)疑是可悲的，傾盡所有力氣去愛(ài)去付出，貢獻(xiàn)了自己所有的生活甚至生命，換回來(lái)的不過(guò)是家人的遺棄，為他的死去而松一口氣。
我想，愛(ài)是要有付出和共同承擔(dān)的，愛(ài)是互惠的，愛(ài)是既學(xué)會(huì)愛(ài)他人，也要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，方是對(duì)愛(ài)的負(fù)責(zé)。
如果格里高爾在筋疲力盡的工作之余，多關(guān)注下自己，讓自己也偶爾過(guò)過(guò)“貴婦人”的生活;如果他在傾盡全力為家人還債的時(shí)候，也能意識(shí)到去要求家人一同付出努力;也許他在變成甲蟲(chóng)了之后多去反省一下到底為什么，有什么補(bǔ)救方法……那么，也許他能拯救自己，也能拯救這個(gè)家。
變形記讀書(shū)心得篇十二
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷(xiāo)員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的`生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后，格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務(wù)，因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來(lái)，變成“非人”，他的處境無(wú)異于動(dòng)物，人與人之間的關(guān)系，何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去，他的家里人卻如釋重負(fù)，因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀，不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程，并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周?chē)h(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無(wú)變化，還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái)，人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境，又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境，難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物，面對(duì)神秘的外在世界，不可否認(rèn)，我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí)，你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身，而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是，一覺(jué)醒來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來(lái)，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記讀書(shū)心得篇十三
經(jīng)雨晴推薦看畢《變形記》，一個(gè)篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡(jiǎn)單寫(xiě)了一點(diǎn)讀后感留念。
首先，《變形記》當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系是十分脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情誼，基本上只能通過(guò)勞動(dòng)/金錢(qián)關(guān)系維持，秘書(shū)主任來(lái)家中探訪，是因?yàn)橹魅斯珶o(wú)法到場(chǎng)工作，而主人公自以為和睦的家庭，在他不能創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值之后，也將他視作了一個(gè)敲骨吸髓的怪物。
這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會(huì)。可以看到，當(dāng)主人公失去其社會(huì)性，無(wú)法用勞動(dòng)/金錢(qián)維系和他人的關(guān)系時(shí)，他就會(huì)相應(yīng)地失去他的社會(huì)/家庭地位，甚至失去作為正常人生活的資格。
這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。
一是卡夫卡對(duì)主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書(shū)中變成了一只臭蟲(chóng)，一種在人類(lèi)普遍觀念中被認(rèn)為是害蟲(chóng)的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài)，這無(wú)疑加快了他被社會(huì)/家庭拋棄的進(jìn)程。如果，如雨晴所說(shuō)，他變形成貓、狗一類(lèi)能作為寵物的生物的話，家人也許還會(huì)選擇飼養(yǎng)他。雨晴說(shuō)，人類(lèi)對(duì)于外表或者說(shuō)外形還是十分看重的。我想她說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，但歸根到底，這也許還是價(jià)值的問(wèn)題：貓狗尚且有觀賞、玩樂(lè)的價(jià)值，甚至可以看家護(hù)院，而臭蟲(chóng)如何能與貓狗相比呢?它只是毫無(wú)價(jià)值的害蟲(chóng)罷了，于是死便死了，尸體的歸宿也如一般害蟲(chóng)無(wú)異，家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲(chóng)一樣，從此感到天下太平。
那么問(wèn)題來(lái)了，如果是維持人的外形呢?雨晴說(shuō)人類(lèi)看重的`是外表，那么按理來(lái)說(shuō)主人公維持人形能在家中存活的時(shí)間應(yīng)該最長(zhǎng)，但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來(lái)，這篇作品的大前提是人情淡薄，要想維系人情唯有創(chuàng)造價(jià)值，而一個(gè)病人(植物人或癱瘓病人等)往往并不能做到這一點(diǎn)，況且，照顧病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此，照我看來(lái)，主人公哪怕是維持人形，若不能做到繼續(xù)工作，受到的待遇也不見(jiàn)得能比臭蟲(chóng)好到哪里去，是的，甚至不如貓狗。只不過(guò)，前期家人尋醫(yī)問(wèn)藥作出的努力應(yīng)該會(huì)稍微多些，因此他能比臭蟲(chóng)活得更長(zhǎng)久些，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。
變形記讀書(shū)心得篇十四
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷(xiāo)員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。
細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國(guó)，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦?shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)?！?/p>
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話能力，也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣的陌生感?？ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑?xiě)道：“現(xiàn)在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿愛(ài)撫的人們中間，比應(yīng)該陌生人還要陌生?！蹦吧?，就是當(dāng)看到一盆水時(shí)，天真無(wú)邪地認(rèn)為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上，孤獨(dú)是我的目的，是對(duì)我極大的誘惑。”——卡夫卡語(yǔ)。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?！薄窭锔郀枴：茱@然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
變形記讀書(shū)心得篇十五
我讀過(guò)不少書(shū)，其中最喜歡的是一篇看似荒.唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地變化之中——起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒.唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事?？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間中，父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心，他痛苦、無(wú)助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我都會(huì)呆望著陽(yáng)光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲地呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中，善良似乎已成了一棵無(wú)人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情;而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的故事，我們無(wú)法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過(guò)字里行間，我們看到的是對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲(chóng)死去了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良!
變形記讀書(shū)心得篇十六
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒(méi)想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽(tīng)過(guò)，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過(guò)程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺(jué)到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲(chóng)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自我成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，可是，還沒(méi)有結(jié)束呢孤獨(dú)接踵而至，怎樣辦呢，應(yīng)對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人最終理解了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，可是，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自我，寫(xiě)自我壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自我的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。
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