精選大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 23:05:18
精選大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-27 23:05:18     小編:飛雪

獎(jiǎng)狀是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在某方面取得優(yōu)異成績(jī)或貢獻(xiàn)的一種正式表彰。在總結(jié)的過(guò)程中要注意提煉出主要的亮點(diǎn)和不足,以便更好地改進(jìn)和提升自己。以下是小編為大家整理的作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇一

醫(yī)學(xué)論文的標(biāo)題應(yīng)是對(duì)文章內(nèi)容的概括性概括。筆者寫論文,一是傳播科技經(jīng)驗(yàn),二是對(duì)于推廣的需要,因此,論文的質(zhì)量與標(biāo)題有很大關(guān)系。由于論文的主題首先出現(xiàn)在讀者的眼中,讀者首先閱讀主題,然后閱讀。因此,命題的要求既概括,又能醒目,便于記憶和引用,做到正確、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔生動(dòng),起到關(guān)鍵作用,引起讀者的注意和興趣(ed)。

2醫(yī)學(xué)論文摘要與關(guān)鍵詞

摘要是正文的高度濃縮,是醫(yī)學(xué)論文內(nèi)容不加注釋的評(píng)論和簡(jiǎn)短陳述。便于讀(編)者了解全文的要點(diǎn),便于做文摘和檢索。因此,摘要應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要,字?jǐn)?shù)一般為200字左右,如是特殊情況字?jǐn)?shù)可以略多。摘要可以獨(dú)立使用,不過(guò)簡(jiǎn)亦不過(guò)繁,不要一般的套套空活,但也不要照搬圖表、公式,不可用非沿用編寫符號(hào)。有的期刊要求列出關(guān)鍵詞,即選出3-5個(gè)代表論文主要內(nèi)容的單詞或術(shù)語(yǔ),另起一行列于摘要后。醫(yī)學(xué)論文關(guān)鍵詞的選用應(yīng)盡可能的用《醫(yī)學(xué)主題詞表》中的術(shù)語(yǔ)。講座、綜述、病案討論、誤診教訓(xùn)、臨床報(bào)道可以不使用。

3醫(yī)學(xué)論文的構(gòu)思構(gòu)思是撰寫論文的準(zhǔn)備,也是開(kāi)始。

它是作者對(duì)文章整體布局、要說(shuō)明的論點(diǎn)以及依據(jù)進(jìn)行闡明、安排和設(shè)計(jì)的過(guò)程。其內(nèi)容包括:文章如何開(kāi)頭,如何進(jìn)一步引深,首尾如何相呼應(yīng),論據(jù)論證如何有效的說(shuō)明主題以及各段落層次與主題之間的關(guān)系。

4醫(yī)學(xué)論文的提綱

在反映思考,理清思路,并形成條目后,寫出提綱。提綱是論文的基本骨架,有了提綱,作者寫起來(lái)就會(huì)目標(biāo)明確,思路開(kāi)通。提綱的內(nèi)容主要是按題題目、前言(文章的宗旨目的)、實(shí)驗(yàn)材料與方法、討論與結(jié)論的順序進(jìn)行。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇二

例文:

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

與“天下興亡,匹夫有責(zé)”一樣,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德思想,歷來(lái)亦為人們所稱頌。

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),說(shuō)的是仁人志士憂慮國(guó)事先于天下人,享受安樂(lè)則后于天下人。這是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。

先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)的思想,是我國(guó)古代社會(huì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí),屈原忠于楚國(guó),卻受到讒言陷害而被楚懷王流放。他為楚國(guó)的命運(yùn)與人民的不幸而深感憂慮,在所作的《離騷》里,表達(dá)了深厚的憂患意識(shí)。在唐朝,詩(shī)人杜甫身經(jīng)安史之亂,住無(wú)定所,食不果腹,嘗盡了國(guó)破家亡的辛酸與顛沛流離的痛苦,在所作的“三別”、“三吏”等詩(shī)里表達(dá)了憂國(guó)憂民的深厚感情。

在南宋,陸游生當(dāng)南北分裂,人民處于水深火熱之中,雖然自己位卑官小,卻不敢忘記國(guó)恥國(guó)憂,在所寫的大量詩(shī)篇里,深深地表達(dá)為國(guó)分憂、渴望北伐中原的愛(ài)國(guó)之情。直到臨終,還作《示兒》詩(shī)說(shuō):死去原本知道一切都是空,只是深悲中原還未收復(fù)!一旦朝廷收復(fù)了失地,你在祭祀時(shí)一定要告訴你的父親!與范仲淹一樣,屈原、杜甫、陸游等人的憂國(guó)憂民思想一直為人們所傳誦。

“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,是我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想,值得后人發(fā)揚(yáng)光大。

這是一篇發(fā)表在《關(guān)心下一代周報(bào)》上的文章,是一篇較好的議論文。但從應(yīng)試作文的角度來(lái)看,還有不足之處。

(1)養(yǎng)成“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德

(2)“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”事關(guān)重大就成了論點(diǎn)了

(3)對(duì)應(yīng)試作文而言,最好用中心論點(diǎn)作標(biāo)題,以利重點(diǎn)突出,先聲奪人。

1、議論文的開(kāi)頭一節(jié),文字要短,好象“鳳頭”,小而漂亮。800字的應(yīng)試議論文,第一小節(jié)用字不超過(guò)80字。

2、在第一小節(jié)點(diǎn)明中心論點(diǎn)即可。千萬(wàn)不要第一段就展開(kāi)論證,有話放到下文說(shuō)。

例文第一小節(jié)就較好。提出“先天下之憂而憂,后天下之

樂(lè)而樂(lè)”被人稱頌,表明了作者的觀點(diǎn)。至于為什么被人們所稱頌,那是下文所要論述的話題了。

1、議論文的結(jié)尾同樣要短小

2、呼應(yīng)開(kāi)頭,重申中心論點(diǎn)。經(jīng)過(guò)中間幾節(jié)的論證說(shuō)理,到這里中心論點(diǎn)是水到渠成,順理成章了。因而也就具有更大的說(shuō)服力。例文最后一節(jié)就寫得較好,既呼應(yīng)開(kāi)頭提出“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”“是傳統(tǒng)美德”,又提出要“要發(fā)揚(yáng)光大”的觀點(diǎn),深化了文意。

1、議論文的結(jié)構(gòu)除了首、尾兩節(jié),其余都稱為主體部分。

2、主體部分一般分為2——3段,以三段為佳,如果分段太多,就顯得筆力分散。

3、主體部分分為三段,每段屬于一個(gè)分論點(diǎn),三段就是三個(gè)分論點(diǎn),即文章從三個(gè)方面來(lái)分析論證中心論點(diǎn)。

順序:重新排序的理由:唐朝擺在前,宋朝排在后。第一個(gè)分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是中華民族傳統(tǒng)美德;第二個(gè)分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是古代仁人志士都具有的美德。這樣安排,邏輯聯(lián)系合理、有序。

4、經(jīng)過(guò)刪改合并,例文形成如下格式:

(1)首段:提出中心論點(diǎn)。

(2)第二段:分論點(diǎn):“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”是傳統(tǒng)美德。

(3)第三段:分論點(diǎn):“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”是古代仁人志士都具有的美德。

(4)結(jié)尾:重申中心論點(diǎn):“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”要發(fā)揚(yáng)光大。

5、考試作文(應(yīng)試作文)字?jǐn)?shù)要求不少于800字。同時(shí),議論文寫作也要求解決“為什么”和“怎么辦”兩個(gè)問(wèn)題,從上述結(jié)構(gòu)來(lái)看,一、二兩個(gè)分論點(diǎn)僅解決了“為什么”問(wèn)題,“怎么辦”問(wèn)題并沒(méi)有涉及,因此有必要增加一個(gè)分論點(diǎn)。因此,在主體部分,還要增加一段。增加的第三個(gè)分論點(diǎn)可以考慮這樣寫:中學(xué)生要努力養(yǎng)成“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德。這樣一來(lái),例文的主體部分就由這樣三個(gè)分論點(diǎn)組成。

(1)“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

(2)古代仁人志士都具有“先天下之憂而憂,后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德。

(3)青年學(xué)生

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇三

開(kāi)頭,對(duì)于作文的成敗舉足輕重,考場(chǎng)作文,更是如此。對(duì)應(yīng)試者而言,時(shí)間緊,壓力大,構(gòu)思要快,下筆要快,有的因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),打不開(kāi)文思的泉眼,找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時(shí)間,影響作文水平的發(fā)揮;對(duì)閱卷者而言,最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開(kāi)頭部分,第一印象足以左右他對(duì)整篇文章的評(píng)判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個(gè)好頭,吸引閱卷老師的眼球,給他以強(qiáng)烈的理性沖擊和情感震撼,就不是可有可無(wú)的了;在酷熱的夏日里,在十分疲倦的工作狀態(tài)下,在十分短暫的閱卷時(shí)間里,如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面,當(dāng)作賞心樂(lè)事,他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘,——那么,你至少取得了一半的成功了。

議論文大體分為總分,總分總,分總,這個(gè)大體文章結(jié)構(gòu)的方向,而筆者建議是采用總分總,并且在主要論述段落中也采用總分總,且?guī)讉€(gè)論述段落結(jié)構(gòu)類似,每段結(jié)尾句精煉,發(fā)人深省。并且注意古今例證和中外例證的運(yùn)用,可以很好地加強(qiáng)文章的論證力度。

應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。“提出問(wèn)題”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。

論據(jù),是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。通俗說(shuō),就是文章中“擺事實(shí)、講道理”,所以,論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性事例(名人故事等),確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí)等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。

論據(jù)使用注意事項(xiàng):

1.論據(jù)必須為論點(diǎn)服務(wù),即觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一,能證明論點(diǎn)。

2.論據(jù)要典型,不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”,同時(shí)論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)

3.論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子,別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子,別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記?。簩懽魑臅r(shí),如果你能一下子想到的事例,別人也會(huì)一下子想到,所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

4.論據(jù)豐富時(shí),事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣:古今中外。

確定中心,選好材料以后,就得列個(gè)寫作計(jì)劃,先寫什么,再寫什么最后寫什么,得有個(gè)次序.哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫,哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫,得分個(gè)主次,這不要求列好提綱,確定詳略.提綱好比建造樓房的圖紙.有了好的圖紙,造出的樓房才能堅(jiān)固美觀.

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇四

理解經(jīng)濟(jì)論文這一概念,要把握兩點(diǎn):第一,經(jīng)濟(jì)論文是探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的一種手段;第二,經(jīng)濟(jì)論文又是描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

我們知道,經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究是一種相當(dāng)復(fù)雜的思維活動(dòng),并且又需要描述出來(lái)為別人所了解。人們進(jìn)行科學(xué)研究、思考問(wèn)題,只憑腦子想,是想不清楚的,而要在思考的過(guò)程中,不斷地記錄、整理、推敲、修改,這才能使創(chuàng)造性的思考一層層展開(kāi),一步步深入,逐步至于完善,達(dá)到課題的解決。這個(gè)研究過(guò)程離開(kāi)寫是辦不到的。而研究成果的發(fā)表、交流以及作用的發(fā)揮、產(chǎn)生的效益,又必須寫經(jīng)濟(jì)論文把它描述出來(lái)。所以,經(jīng)濟(jì)論文既是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,又是描述科研成果的一種工具。

由于研究角度和撰寫論文的目的不同,經(jīng)濟(jì)論文可分成很多種類,從研究角度上劃分,大體可以分為宏觀經(jīng)濟(jì)論文和微觀經(jīng)濟(jì)論文兩大類;由于論文的作者不同,又可以分為畢業(yè)論文和學(xué)位論文等等。

1.宏觀經(jīng)濟(jì)論文。所謂宏觀經(jīng)濟(jì)論文,即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有普遍性、整體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章,諸如有關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律和計(jì)劃工作的論述,有關(guān)按勞分配規(guī)律問(wèn)題的論述等等。

宏觀經(jīng)濟(jì)論文總是試圖用一定的經(jīng)濟(jì)模式說(shuō)明道理,而這些模式體現(xiàn)的是不同的經(jīng)濟(jì)基本特征,而不考慮復(fù)雜的細(xì)節(jié),它要求的是思想明確,而不是數(shù)字精確。

2.微觀經(jīng)濟(jì)論文。即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有局部性、具體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章。例如物流、電子商務(wù)、商業(yè)、外貿(mào)等部門的某些生產(chǎn)技術(shù)或經(jīng)營(yíng)管理方面的論述,有關(guān)物資供應(yīng)、產(chǎn)品銷售問(wèn)題的論述等等。

微觀經(jīng)濟(jì)論文也可以說(shuō)是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具體的方式方法的論述。它要求論述具體,資料、數(shù)據(jù)、圖表都是具體的。

3.畢業(yè)論文。即高等學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生總結(jié)性的獨(dú)立作業(yè)。它是學(xué)生運(yùn)用在校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論去解決一、兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐鍛煉。是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié),是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

畢業(yè)論文和平時(shí)的考試雖然都是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)驗(yàn)的手段,但它們又有很大的區(qū)別。這是因?yàn)?,平時(shí)考試是學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)和技能的訓(xùn)練,而畢業(yè)作業(yè)卻是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),主動(dòng)地去解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。整個(gè)畢業(yè)作業(yè)的寫作過(guò)程——從選題、搜集資料(包括調(diào)查)、整理分析資料、篩選使用資料、確立論點(diǎn)、擬定提綱、執(zhí)筆寫作,一直到修改完成,都是同學(xué)們?cè)谥笇?dǎo)老師指導(dǎo)下,自己親自動(dòng)手完成的。因此,畢業(yè)論文的寫作,又是同學(xué)們第一次進(jìn)行科學(xué)研究的嘗試和訓(xùn)練。而培養(yǎng)同學(xué)們科學(xué)研究能力,也同樣是我們的教學(xué)任務(wù)之一。

4.學(xué)位論文。學(xué)位論文分為學(xué)士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文三級(jí)。學(xué)士學(xué)位論文是寫得合乎要求的大學(xué)論文,即能對(duì)研究的課題有一定的心得,能通過(guò)論文的寫作反映出作者有從事科學(xué)研究的能力。碩士學(xué)位論文是攻讀碩士學(xué)位研究生寫的論文,它要求對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解,能從論文的寫作中反映出作者有獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。博士學(xué)位論文是攻讀博士學(xué)位研究生寫的論文,它要求在科學(xué)或?qū)iT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果,能從論文的寫作中反映出作者有淵博的理論知識(shí)和相當(dāng)熟練的科學(xué)研究能力。

論文是議論文中的一類,它是專門對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象(問(wèn)題)進(jìn)行研究、探討的文章。因此,論文有以下一些必備條件。

1.科學(xué)性

論文必須具備科學(xué)性,這是由科學(xué)研究的任務(wù)所決定的??茖W(xué)研究的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,成為人們改造世界的指南。無(wú)論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)都必須根據(jù)科學(xué)研究這一總的任務(wù),對(duì)本門科學(xué)中的研究對(duì)象進(jìn)行深入探討,揭示規(guī)律。

論文的科學(xué)性,在立論上要求作者不得帶有個(gè)人好惡的偏見(jiàn),不得主觀臆造,必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。這一點(diǎn)與一般議論文可以表達(dá)作者各種各樣的觀點(diǎn)是不相同的。

論文的科學(xué)性,在論據(jù)上要求作者花大氣力,經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、試驗(yàn),盡可能多地占有資料,以充分,確實(shí)有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。這一點(diǎn)與一般的議論文可以在占有部分的資料的基礎(chǔ)上,從中選取可資證明自己觀點(diǎn)的材料作論據(jù)是不相同的。

論文的科學(xué)性,在論證上要求作者經(jīng)過(guò)周密的思考,嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果地論證。這一點(diǎn)與一般議論文可以比較自由地展開(kāi)議論是不相同的。

要達(dá)到這些要求,使論文具有科學(xué)性,作者必須有良好的科學(xué)素養(yǎng),能以馬列主義的理論觀點(diǎn)方法來(lái)研究問(wèn)題;同時(shí)需要一定的專業(yè)理論知識(shí);還需要有對(duì)科學(xué)工作的熱愛(ài)和責(zé)任感,而且經(jīng)過(guò)不斷努力才能達(dá)到的。

2.創(chuàng)造性

科學(xué)研究是對(duì)新知識(shí)的探求,要求作者在論文里表述自己的見(jiàn)解。如果研究工作者只能繼承不能創(chuàng)新,那么人類的文明和歷史就不會(huì)有所前進(jìn)了。英國(guó)《自然發(fā)展史》一書(shū)的作者斯蒂芬.梅森說(shuō):“科學(xué)總要發(fā)展,并有新發(fā)現(xiàn),……科學(xué)方法主要是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、制定新理論的一種手段……?!睆氖陆?jīng)濟(jì)科學(xué)研究總是要有所創(chuàng)造,對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、分析和研究,從中發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)或沒(méi)有涉及過(guò)的問(wèn)題,或者是在綜合別人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造是一切科學(xué)研究,包括經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的生命。只有創(chuàng)造,才能提出新問(wèn)題,解決新的問(wèn)題,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展。但是創(chuàng)造并不是輕易就可以做到的,無(wú)論是一種經(jīng)營(yíng)思想還是一種管理方法,每前進(jìn)一步,都是要付出艱巨的勞動(dòng)的。因此,發(fā)揮我們的創(chuàng)造力進(jìn)行新的探索和創(chuàng)造,既要認(rèn)真謹(jǐn)慎,又要勇于進(jìn)取。

3.平易性

經(jīng)濟(jì)論文是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究和描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果的文章。這種成果的發(fā)表是為了應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),指導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐,因此,它就要求容易為人理解。無(wú)論是宏觀的經(jīng)濟(jì)思想,還是微觀的具體方法,在表述上都要本著“易懂”的原則。無(wú)論用哪種表達(dá)方式,都要寫得易于理解,不僅專家能看懂,具有一定文化知識(shí)的人也能看懂。做到這一點(diǎn)并非容易。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)論文講的是復(fù)雜的、多樣的、抽象的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和理論,因此,要寫得平易近人,深入淺出,是要經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練的。

寫一般文章,不外乎兩個(gè)問(wèn)題,一是寫什么,一是怎樣寫。寫經(jīng)濟(jì)論文也是如此,一是確定研究什么問(wèn)題,一是怎么研究。沒(méi)有明確的研究對(duì)象及如何研究的內(nèi)容,是無(wú)法動(dòng)筆的。因此有人說(shuō)選擇好一個(gè)研究題目,論文就成功了一半,從上述意義上理解,這是有道理。

從寫作的角度來(lái)看,寫什么和怎么寫都是很重要,如果從文章寫出之后產(chǎn)生的效果、起到的作用來(lái)看,那么寫什么,也就是研究什么就尤為重要了。因?yàn)橹挥醒芯苛擞幸饬x的課題才會(huì)有意義,否則,精力花費(fèi)再大,研究得再好,論文表達(dá)再完美無(wú)缺,也是沒(méi)有價(jià)值的。

選題要依據(jù)這樣的原則:在客觀上有科學(xué)價(jià)值的,在主觀上有利于展開(kāi)的。

客觀上有科學(xué)價(jià)值的,我們可以從下述這些方面開(kāi)考慮:

1.亟待解決的課題

在經(jīng)濟(jì)學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域,總有一些亟待解決的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題有的是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題;有的是科學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題;有的雖然是一般性問(wèn)題,但迫切需要解決。經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究應(yīng)該首先注重到這些亟待解決的問(wèn)題。

2.經(jīng)濟(jì)科學(xué)上的新發(fā)展、新創(chuàng)造

在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究中,新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造是有科學(xué)價(jià)值的,這也是每個(gè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者努力追求的目標(biāo)之一。因?yàn)槊恳豁?xiàng)新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,都將使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向前推進(jìn)一步。

3.空白的填補(bǔ)

象的。

4.通說(shuō)的糾正

通說(shuō)是通行的看法,這是已有的研究成果,也包括現(xiàn)在提出來(lái)的一般的流行觀點(diǎn)。糾正通說(shuō)中不正確的觀點(diǎn),使人們得到正確的認(rèn)識(shí),這自然是有科學(xué)價(jià)值的。例如,有些談到文藝批評(píng)的文章,喜歡引用馬克思的一句話:“人民歷來(lái)就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者?!庇械慕杷鼇?lái)論斷“人民群眾歷來(lái)是文藝作品唯一判斷者”;有的借它來(lái)論斷“人民群眾是文藝作品最權(quán)威的評(píng)定者”;有的用它來(lái)強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展文藝批評(píng),要走群眾路線”等等,都認(rèn)為這句話表述的是馬克思在文藝批評(píng)問(wèn)題上歷史唯物主義的一個(gè)“基本觀點(diǎn)”。這是很流行的一個(gè)通說(shuō)。游離的《一個(gè)應(yīng)該澄清的問(wèn)題》一文,對(duì)這個(gè)從馬克思原著中割裂出來(lái)的論斷加以糾正,指出:第一,它把馬克思的話解釋錯(cuò)了;第二,它會(huì)在文藝批評(píng)的實(shí)踐上引起混亂;第三,它也并不符合馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義。這個(gè)對(duì)通說(shuō)的糾正是很有科學(xué)價(jià)值的。

5.前說(shuō)的補(bǔ)充

這是對(duì)前人研究的發(fā)展性研究,使它更為豐富、完整。富有創(chuàng)造性成果,在科學(xué)發(fā)展中固然十分重要,但是在多數(shù)情況下,總是先提出某種假說(shuō)或論斷,而要經(jīng)過(guò)不斷的驗(yàn)證、補(bǔ)充、豐富之后,才能成為完整的理論觀點(diǎn)。所以補(bǔ)充前說(shuō)是有科學(xué)價(jià)值的,也是應(yīng)該成為我們選擇課題考慮的方面之一。

選題,首先要考慮選擇有科學(xué)價(jià)值的題目,這是一個(gè)基本原則。但是,僅僅從這個(gè)客觀需要來(lái)考慮選題是不夠的。每個(gè)研究者還必須考慮到自己的主觀條件才能選出適應(yīng)的題目。所以,從客觀上考慮是否有科學(xué)價(jià)值的同時(shí),還必須從自己的主觀上,即本人條件上考慮選擇的題目是否有利于展開(kāi)研究。

一般說(shuō)來(lái),要選擇有利于展開(kāi)的題目,須考慮這樣幾個(gè)方面:

(1)要有濃厚的興趣

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)客體的特殊心理傾向,認(rèn)識(shí)傾向相對(duì)持久地穩(wěn)定下來(lái),構(gòu)成人的興趣。在科學(xué)研究中,它往往表現(xiàn)為人們對(duì)某個(gè)課題始終如一、堅(jiān)持不懈的探究精神?!芭d趣是最好的老師”,有興趣的課題能牢牢地吸引著研究者執(zhí)著地研究下去,直到達(dá)到目的。它可以使研究者的工作變得更積極、更自覺(jué)、更有熱情,從而更具有創(chuàng)造力。

興趣并不是與生俱來(lái),也不是一成不變的。它有著產(chǎn)生和變化的客觀基礎(chǔ)。了解這一點(diǎn),就會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)起個(gè)人與社會(huì)需要相一致的興趣。

(2)能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)

選擇能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目是有利于展開(kāi)的。這是選題中作者考慮自己的研究能力如何得以充分發(fā)揮的問(wèn)題。

無(wú)論專業(yè)水平的高低,每個(gè)研究者都有自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。從大的方面看,各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有其獨(dú)立的研究對(duì)象,研究?jī)?nèi)容。此一學(xué)科領(lǐng)域的研究者,都很難解決彼一學(xué)科領(lǐng)域中的問(wèn)題。

選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短。選己之所長(zhǎng),避己之所短,從自己的研究能力出發(fā),選取能發(fā)揮出業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目,這樣研究工作才能很好的展開(kāi),并獲得優(yōu)秀的成果。這就像一個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員,萬(wàn)萬(wàn)不可去參加跳高比賽一樣,在非己之所長(zhǎng)的項(xiàng)目中是決不會(huì)發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)的。

(3)有占有資料的條件

圖書(shū)資料是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。缺少資料的研究者很難寫出有分量的論文,就像兩手空空的廚師難于烹調(diào)出美味佳肴一樣。所以,選題還要考慮資料條件,如果選擇能獲得豐富資料的題目,是會(huì)有利于研究工作展開(kāi)的。

為什么提出這個(gè)問(wèn)題?因?yàn)槿藗兯幍沫h(huán)境不同,能夠獲得資料的多寡、優(yōu)劣的程度是很不相同的。

譬如,以文獻(xiàn)資料來(lái)說(shuō),最好是身邊有藏書(shū)十分豐富的圖書(shū)館,甚至連比較稀少的資料也能很容易地查到。有這樣良好條件的總在少數(shù)。而在一般情況下,資料條件就較差,即使身邊有圖書(shū)館,圖書(shū)資料也往往殘缺不全,雖然有些資料可以靠館際互借來(lái)加以解決,但我們選擇一個(gè)偏偏身邊無(wú)法得到的資料的題目,那搜集資料的工作就會(huì)困難重重,致使我們的研究工作無(wú)法進(jìn)行。

這樣,我們就不得不在選題時(shí)考慮資料條件的問(wèn)題。我們要盡可能選擇有資料條件的,也就是易于獲得所需要的資料的題目,這會(huì)有利于研究工作的展開(kāi)。

(4)能得到指導(dǎo)

剛開(kāi)始搞研究的同學(xué)雖然學(xué)習(xí)、掌握了一般的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí),但怎樣運(yùn)用所學(xué)到的這些理論、知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,還僅僅是個(gè)開(kāi)始。對(duì)如何選題,乃至如何展開(kāi)研究,還缺少經(jīng)驗(yàn),有條件的話,要找導(dǎo)師指導(dǎo)。

在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇的題目是有利于展開(kāi)的。一方面,因?yàn)閷?dǎo)師對(duì)本學(xué)科有廣泛的見(jiàn)識(shí),深刻的了解,有豐富的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),知道什么是本學(xué)科中亟待解決的問(wèn)題,什么是應(yīng)該填補(bǔ)的,在什么問(wèn)題上可以創(chuàng)造性地發(fā)展。另一方面,導(dǎo)師對(duì)對(duì)學(xué)生也很了解,知道已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握了哪些理論、知識(shí),有何程度的研究能力以及處理課題上的欠缺。這樣,他們就會(huì)幫助考慮選擇適合學(xué)生研究能力的題目。

首先,選題要查閱文獻(xiàn)資料,要了解本學(xué)科、本專業(yè),特別是我們已經(jīng)確定研究范圍部分的歷史與現(xiàn)狀。了解了研究對(duì)象的歷史與現(xiàn)狀,就會(huì)知道在過(guò)去與現(xiàn)階段的研究達(dá)到了什么程度,以及哪些問(wèn)題尚未得到解決。這樣就可以避免選題的盲目性。否則,即使是偶有所得,自以為是個(gè)好的題目,但很可能是前人早已經(jīng)解決了的,已經(jīng)沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了。

了解自己研究?jī)?nèi)容的歷史與現(xiàn)狀,要查閱大量的資料,這不是坐在家里靠手邊的一點(diǎn)書(shū)和雜志所能辦到的。要到圖書(shū)館里去,要查閱有關(guān)的專業(yè)目錄、報(bào)刊雜志目錄卡片,不斷豐富、積累這方面的資料。這不僅是一次選題所需要的,而且是今后從事本學(xué)科研究工作的選題基礎(chǔ)。

做文獻(xiàn)目錄卡片,有經(jīng)驗(yàn)的作者是先從最近發(fā)表的新的文獻(xiàn)資料調(diào)查開(kāi)始的,按年一項(xiàng)一項(xiàng)寫出來(lái)。從最近的開(kāi)始調(diào)查,逐步再調(diào)查過(guò)去的,這是做文獻(xiàn)目錄卡片的一種好辦法。因?yàn)檎{(diào)查近的、新的既容易入手,又會(huì)有興趣。如果從過(guò)去的開(kāi)始,對(duì)初學(xué)者說(shuō)來(lái)往往不了解該從什么時(shí)候開(kāi)始,好多是從中途入手的。

卡片的寫法是,記上作者、標(biāo)題、雜志名、卷號(hào)、頁(yè)碼。若是單行本,要寫上出版單位,報(bào)紙要寫上發(fā)行的年月日。一套完整的文獻(xiàn)目錄卡,能使我們掌握本學(xué)科研究的全部成果的線索。以它來(lái)檢索資料,能使我們了解某些項(xiàng)目、某些問(wèn)題的研究現(xiàn)狀。這些工作雖然花費(fèi)了很多時(shí)間,但它是有意義的,它是開(kāi)始做研究工作重要的基礎(chǔ)工作,必須耐心細(xì)致地做好。

在查閱文獻(xiàn)資料,做目錄卡或?qū)δ夸浛ㄟM(jìn)行分類整理的過(guò)程中,大腦的思維就已經(jīng)開(kāi)始工作了。有時(shí),某些題目會(huì)觸發(fā)我們確定某一課題。當(dāng)然,這個(gè)思考過(guò)程不是消極地、被動(dòng)地接受那些資料的觸發(fā),而是充分運(yùn)用自己的思考力,對(duì)它積極進(jìn)行加工,這是一種創(chuàng)造性想像,是會(huì)探索出新的課題的。

在這個(gè)思考過(guò)程中,我們要不斷地把想到的記下來(lái),怎么想就怎么記。這樣就不致于使就突然來(lái)臨的、又是瞬間即逝的靈感過(guò)后忘記,而且它會(huì)進(jìn)一步觸發(fā)你的思考,獲得新的想像。

根據(jù)以往同學(xué)選題的情況,歸納一下論文題目可能采取的類型有以下幾種:

1.就實(shí)際工作中存在的問(wèn)題提出改進(jìn)意見(jiàn)。如根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,提出改革的設(shè)想。這是比較典型的一類論文題目,同時(shí),也有一定的難度。選擇這類題目時(shí),要閱讀有關(guān)的

規(guī)章制度

,對(duì)企業(yè)工作的有關(guān)情況、經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題有一個(gè)大致的了解。

2.對(duì)本專業(yè)中某些理論問(wèn)題進(jìn)行探討。通常要對(duì)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出一些商榷的意見(jiàn)。研究這類問(wèn)題要有針對(duì)性,要閱讀已發(fā)表的有關(guān)爭(zhēng)論文章,了解各方面的不同看法。

3.對(duì)有關(guān)業(yè)務(wù)方法問(wèn)題加以研討。這類問(wèn)題比較具體,面比較窄,但要有細(xì)微的分析,盡可能多了解一些實(shí)際工作情況,不宜作籠統(tǒng)的議論。

4.總結(jié)實(shí)際工作中的新鮮經(jīng)驗(yàn)。寫這類題目,可以對(duì)某一個(gè)企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查,從個(gè)別到一般,提出一些共同性的問(wèn)題來(lái)。我們提倡同學(xué)們多寫一些理論同實(shí)際相結(jié)合的

調(diào)查報(bào)告

,把實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)從理論上加以概括。

5.現(xiàn)代化管理方法的應(yīng)用。在這方面同學(xué)們可以把已經(jīng)學(xué)過(guò)的一些相關(guān)課程同專業(yè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)加以研究。

上述幾個(gè)方面的問(wèn)題,并不是絕然分開(kāi)的,它們往往是相互交叉的,除此之外還會(huì)有一些其他可供選擇的方面。

1、選題要盡可能早一些

論題選得早,時(shí)間充分,準(zhǔn)備也會(huì)充分。這樣工作起來(lái)就不至于忙亂,可以從容地、有條不紊地去準(zhǔn)備。與此相反,如果論題選得較晚,總會(huì)有一種緊張的感覺(jué)。思維活動(dòng),尤其是創(chuàng)造性思維,是不可能在突擊中很好地發(fā)揮的。同時(shí)大家知道,論題的選擇,有時(shí)并不是一次就最后定下來(lái)的。有些時(shí)候,剛剛選定題目時(shí),覺(jué)得能夠?qū)懞?,有把握完成,但在寫作過(guò)程中,往往會(huì)遇到各種困難,或因資料不足,或因論述困難等等,都會(huì)迫使自己不得不放棄原來(lái)的論題而重新選擇。這時(shí),如果第一次選題較早,時(shí)間還來(lái)得及;如果第一次選題就較晚,那么,重新選擇論題的機(jī)會(huì)就不多了。

一般地說(shuō),同學(xué)們讀完二年級(jí),就應(yīng)該考慮畢業(yè)作業(yè)的問(wèn)題了。二年級(jí)之后,基礎(chǔ)課和專業(yè)課已大部分開(kāi)過(guò),個(gè)人的專長(zhǎng)與興趣已經(jīng)形成,在這時(shí)考慮畢業(yè)論文的論題,應(yīng)該說(shuō)是合適的了。

2、選題與主、客觀的條件

這個(gè)問(wèn)題是說(shuō),在選題之前,對(duì)個(gè)人的主觀條件以及客觀上能為自己提供的條件要有充分的了解和認(rèn)識(shí),這包括自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng),對(duì)所選題目的興趣以及客觀上能夠?yàn)樽约禾峁┑馁Y料、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等等。

我們知道,專長(zhǎng)特長(zhǎng)是科學(xué)研究的前提條件,只有具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)真理,有所建樹(shù)。那么,我們?cè)谶x題的時(shí)候,就要充分考慮自己的專業(yè)特長(zhǎng)。比如,平時(shí)對(duì)企業(yè)管理注意得比較多,自己在生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中又有一些體會(huì),那么在選題的時(shí)候,就應(yīng)該考慮在企業(yè)管理及其改革中的一些問(wèn)題上確定選題。剛開(kāi)始寫論文的人,往往都有一種對(duì)自己把握不定的困惑,覺(jué)得很多問(wèn)題都可以成篇,而又都不盡滿意,這就是對(duì)自己缺乏了解,而了解自己的專長(zhǎng)在選題中尤為重要。

在主觀條件中還有一條就是自己對(duì)選題的興趣。對(duì)專業(yè)有興趣的人,才能保持一種旺盛的鉆研熱情,促進(jìn)專業(yè)的長(zhǎng)進(jìn),而對(duì)專業(yè)不斷的了解和積累,又會(huì)激發(fā)自己對(duì)專業(yè)的興趣。只有對(duì)選題有濃厚的興趣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的研究欲望,容易出成果。對(duì)選題的興趣,直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。因此要求同學(xué)們?cè)谶x題時(shí)千萬(wàn)不要趕“時(shí)髦”、湊“熱鬧”,一定要扎扎實(shí)實(shí)地在自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)和有強(qiáng)烈研究欲望的范圍內(nèi)選擇論題。

客觀條件就是指客觀上能夠?yàn)槲覀兊难芯克峁┑目赡苄?包括資料、時(shí)間等。

資料,包括原始資料,已經(jīng)發(fā)表過(guò)的論文、專著、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、觀察記錄等。第一手資料是非常重要的,如果自己沒(méi)有掌握這種資料,客觀上又沒(méi)有提供的可能性,那么對(duì)這個(gè)選題的研究就有困難。對(duì)已發(fā)表過(guò)的論文和專著情況的掌握,也就是對(duì)選題研究的歷史與現(xiàn)狀的把握,這是避免選題盲目性的重要保證。

時(shí)間,與我們作業(yè)寫作的難度和篇幅直接相關(guān)。因此,選題的難度和長(zhǎng)度一定要適中,要保證能夠在允許的時(shí)間里完成。

3、選題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主

這是因?yàn)楫厴I(yè)論文是高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)的環(huán)節(jié)。它的教學(xué)目的是:使學(xué)生總結(jié)在校期間的學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)學(xué)生具有綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力,使他們受到科學(xué)研究的基本訓(xùn)練。所以,要求他們選擇的課題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主,不要超出這個(gè)范圍,如果僅憑個(gè)人的興趣愛(ài)好,選擇一個(gè)脫離專業(yè)課的題目,是達(dá)不到運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的訓(xùn)練目的的。

4、選題類型多樣化

畢業(yè)論文是論文寫作的基本訓(xùn)練,它具有習(xí)作性質(zhì)。所以課題研究類型是多樣化的,也就是可以以多種形式來(lái)進(jìn)行課題的研究,寫出各式各樣的學(xué)術(shù)文體的文章。例如,可以寫專題論文、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究報(bào)告,也可以搞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)研究等等,范圍是很廣的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些實(shí)踐,都可以達(dá)到科學(xué)研究基本訓(xùn)練的目的。

課題類型之所以多樣化,同時(shí)也由于畢業(yè)論文主要是在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間完成的,勢(shì)必受到圖書(shū)資料、儀器設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等等條件的限制,不能不從實(shí)際出發(fā),以多種樣式進(jìn)行。這也是一個(gè)重要的原因。

5、選題的三種方式

目前高等學(xué)校畢業(yè)論文的選題,是以下述三種選題結(jié)合的方式進(jìn)行。

(1)命題與自選題結(jié)合的方式

題目先由指導(dǎo)教師擬定,經(jīng)教研室討論確定,然后向全體學(xué)生公布,由他們選作。對(duì)多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),這是一種合適的辦法。

(2)自選題

少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀并有一定科研能力的同學(xué),能獨(dú)立地選題,他們可以自己選。

(3)引導(dǎo)性命題

這是對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)較差、缺乏科研能力,不能獨(dú)立選題的同學(xué)所采用的方法。當(dāng)指導(dǎo)教師擬出的題目公布之后,這樣的同學(xué)望著揭示的題目,感到迷惑,心中無(wú)數(shù),難以確定下來(lái)。這時(shí)指導(dǎo)教師就要給予一定的幫助。有經(jīng)驗(yàn)的教師不是簡(jiǎn)單地為他們?nèi)Χ耸?,而是要很好地了解學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況,他們的興趣愛(ài)好及所關(guān)心的方面,逐步引導(dǎo)他們確定一個(gè)題目。這么做是要花費(fèi)一些時(shí)間的,但對(duì)提高學(xué)生的選題能力是一種很有效果的方法。

就學(xué)生本人來(lái)說(shuō),無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī),科研能力如何,在選題過(guò)程中,除了自己獨(dú)立地進(jìn)行探索之外,都要主動(dòng)地爭(zhēng)取得到教師的指導(dǎo)。好多寫過(guò)畢業(yè)論文的同志都有這種經(jīng)驗(yàn):在寫論文的過(guò)程中,有三個(gè)環(huán)節(jié)特別需要得到教師的指導(dǎo),第一個(gè)是選題,第二個(gè)是制訂研究計(jì)劃,第三個(gè)是擬定寫作提綱。抓住這三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)論文的寫作是最有益的。

6、選題要考慮適中

這是個(gè)如何掌握分寸的問(wèn)題。要把課題選得恰到好處是不大容易的。所以要注意掌握分寸,要適中。

(1)選題的時(shí)間要適中

選題要盡可能早一些,因?yàn)樵缱鰷?zhǔn)備,時(shí)間充分。但是,也不是越早越好,這要視作者的專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況如何而定。從專業(yè)課的進(jìn)行情況來(lái)看,一般的要從二年級(jí)就開(kāi)始考慮,確定研究方向或選定題目,慢慢地準(zhǔn)備,讀書(shū),查閱資料,積累材料。過(guò)早,因缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),很難發(fā)現(xiàn)自己在哪個(gè)方面可以深入地鉆研一下;過(guò)晚,若到最后一個(gè)學(xué)年才考慮選題,就顯得太遲了,對(duì)完成論文是不利的。

(2)選題的難度要適中

選題的難易程度要合適。既不可過(guò)難,又不可過(guò)易。過(guò)難的課題,當(dāng)然是很有科學(xué)價(jià)值的,如果能解決會(huì)對(duì)科學(xué)的發(fā)展有較大的貢獻(xiàn),這當(dāng)然是很好的??墒?,我們剛剛開(kāi)始做研究工作,處理難度高的課題有困難。這就如讓一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)游泳的人創(chuàng)造記錄一樣,是他能力所不及的。不過(guò),課題也不可過(guò)易,課題太簡(jiǎn)單又難于達(dá)到鍛煉自己的科學(xué)研究能力的目的。一般說(shuō)來(lái),選題太難、過(guò)于特殊,想一舉解決,處理一個(gè)難度很高的課題是主要的傾向,應(yīng)注意防止。

(3)選題的大小要適中

選題既要量力,又要考慮到難度,有分量又能拿得起來(lái);還要考慮到題目的大小要適中,能有足夠的時(shí)間來(lái)處理它。在大學(xué)里學(xué)習(xí),支配時(shí)間是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的情況,是各不相同的。譬如,選修科目的多少,專業(yè)課學(xué)習(xí)的理解程度與所需要的復(fù)習(xí)、鉆研時(shí)間等等,這些都必須考慮到學(xué)習(xí)時(shí)間安排里去。所以,在選題時(shí),必須根據(jù)自己的實(shí)際情況,精打細(xì)算地考慮好究竟能用多少時(shí)間來(lái)研究一個(gè)課題,再根據(jù)這個(gè)時(shí)間來(lái)選擇一個(gè)大小適中的研究項(xiàng)目。這一點(diǎn),在選題時(shí)不考慮到也會(huì)麻煩的。選題過(guò)大,必要的資料沒(méi)有到手,計(jì)劃時(shí)間很快用完了,草草收束,是寫不出像樣的論文的。選題過(guò)小,雖然時(shí)間從容,寫得輕松,但又沒(méi)能把力量充分發(fā)揮出來(lái),這也是最遺憾的。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇五

所謂層進(jìn)式,即在提出問(wèn)題或亮明觀點(diǎn)后,由小到大,由此及彼,一層深入一層地去分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性,最后提出解決問(wèn)題的辦法或得出明確結(jié)論。針對(duì)新材料作文,可以采用五字結(jié)構(gòu)式:引,即引述所給材料,材料特別短的可以照抄,長(zhǎng)的要進(jìn)行精煉概括,并根據(jù)立意角度有針對(duì)性地引述;提,即在引述材料后,對(duì)材料進(jìn)行精要分析,然后明確提出自己的觀點(diǎn);議,即圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論,緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性;聯(lián),即由此及彼聯(lián)系自然與社會(huì),采用例證法、對(duì)比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性;結(jié),即總結(jié)全文,得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí),應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過(guò)渡句或過(guò)渡段,使各部分之間過(guò)渡自然,銜接緊密,語(yǔ)意連貫,不突兀。

【示例一】

我看中國(guó)式“壟斷”(北京一考生)

當(dāng)然,中國(guó)的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心,長(zhǎng)久的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)會(huì)使這個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)減弱,失去活力。其實(shí),體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過(guò)是近百年來(lái)才發(fā)展起來(lái)的運(yùn)動(dòng),比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué),則略顯淺幼。所以,將體育的長(zhǎng)影投射到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這面鏡子上,也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國(guó)公司到社會(huì)主義的國(guó)有經(jīng)濟(jì),壟斷都不可或缺。美國(guó)的飲料行業(yè)曾被可口可樂(lè)獨(dú)占鰲頭,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國(guó)有企業(yè)掌控??墒?,飲料行業(yè)依舊繁榮,中國(guó)經(jīng)濟(jì)照樣騰飛??梢?jiàn),壟斷并沒(méi)有讓競(jìng)爭(zhēng)消失,不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部,你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績(jī)比拼;外部,你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無(wú)憂,永遠(yuǎn)沒(méi)有失去活力的理由。

中國(guó)式“壟斷”并無(wú)過(guò)錯(cuò),何不讓我們安享這份榮耀呢?

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文,除見(jiàn)解獨(dú)到、議論深刻外,考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文,使得文章思路清晰,層次分明,給閱卷老師以審美愉悅。

所謂“中心論點(diǎn)+三個(gè)分論點(diǎn)+結(jié)論”式,即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后,文章的主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí),應(yīng)特別注意:中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨,不能偏離材料;三個(gè)分論點(diǎn)的確立,要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重,分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系,也可以是遞進(jìn)關(guān)系,但前后不能發(fā)生沖突;另外,分論點(diǎn)的議題絕對(duì)不能大過(guò)中心論點(diǎn)。

例如,20xx年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章,一考生在文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后,主體部分從不同角度提出了三個(gè)分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無(wú)瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn),在就三個(gè)分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后,結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn):回到原點(diǎn)吧,去聆聽(tīng)我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰,且較容易掌握,因此頗得考生青睞。但要注意的是,正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性,要拼的就是素材和論證語(yǔ)言了,所以,同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇六

每個(gè)臨近畢業(yè)的大學(xué)生都需要面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題,就業(yè)還是考研,我就結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)課和自己的理解對(duì)就業(yè)需要注意的問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)分析。

如今大學(xué)生的就業(yè),首先,我覺(jué)得自己興趣很重要,在找工作時(shí)盡量去找符合自己興趣

愛(ài)

好的工作,這樣,無(wú)論是對(duì)自己今后的工作積極性還是對(duì)將來(lái)公司的利益都很重要,想要發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好的話,有的時(shí)候需要還在學(xué)校的時(shí)候?qū)Ω鱾€(gè)行業(yè)進(jìn)行一個(gè)了解,當(dāng)然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,看看自己的興趣點(diǎn)到底在那里,

尋找

自己的興趣又要結(jié)合現(xiàn)在所存在的職位類型,這樣對(duì)后來(lái)對(duì)自己的定位以及找工作都有好處,不能全部由著自己的性子來(lái)的。

然后,發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣點(diǎn)之后,就要開(kāi)始通過(guò)各種方式找自己想要的工作崗位,當(dāng)然可以在網(wǎng)上找,也可以通過(guò)一些個(gè)關(guān)系,畢竟在中國(guó)這樣的社會(huì)形式下,關(guān)系很重要,不需要學(xué)那些電視劇上的那些,有關(guān)系都不用,真傻,自然還能夠到大學(xué)生人才交流中心去尋找適合自己的崗位,通過(guò)

面試

,在做這些的時(shí)候,就需要想到自己今后的發(fā)展了,比如說(shuō),公司的分類有大概這樣幾種,國(guó)企、外企、民企。對(duì)于國(guó)企來(lái)說(shuō),如果進(jìn)入之后,工作相對(duì)穩(wěn)定,福利相對(duì)豐厚,不過(guò)國(guó)企的話,工作相對(duì)單一,甚至有些無(wú)聊,自己升職的機(jī)會(huì)不會(huì)很大,除非家里有

什么

關(guān)系。是外企的話,公司比較有一定的規(guī)模,當(dāng)然除了騙人的釣魚(yú)公司,但是外企的職業(yè)要求比較高,在中國(guó)的范圍內(nèi)往往招收高學(xué)歷的管理人員,對(duì)于技術(shù)層面招收的人數(shù)相對(duì)較少,在工資方面不錯(cuò),對(duì)于自己將來(lái)的發(fā)展很不錯(cuò),能夠吸取很多的工作經(jīng)驗(yàn),但其中的裁員相對(duì)較頻繁一些,競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)較大。民營(yíng)企業(yè),除“國(guó)有獨(dú)資”、“國(guó)有控股”外,

其他

類型的企業(yè)只要沒(méi)有民營(yíng)企業(yè)國(guó)有資本,均屬民營(yíng)企業(yè)。其實(shí),現(xiàn)今中華人民共和國(guó)的民營(yíng)企業(yè)多數(shù)是私營(yíng)企業(yè)(私企)民營(yíng)企業(yè)是指:在中國(guó)境內(nèi)除國(guó)有企業(yè)、國(guó)有資產(chǎn)控股企業(yè)和外商投資企業(yè)以外的`所有企業(yè),包括個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙制企業(yè)、有限責(zé)任公司和股份有限公司,這樣的企業(yè)相對(duì)在社會(huì)上很多,但其間公司與公司之間的競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)較激烈,企業(yè)的發(fā)展完全靠各個(gè)員工們共同的努力,在崗位上工作繁多,往往會(huì)做一些本職工作以外的事情,為了企業(yè)的發(fā)展,也會(huì)經(jīng)常加班加點(diǎn),自己的個(gè)人時(shí)間會(huì)縮短,但如果真正想鍛煉自己的話,進(jìn)這種公司比較合適,工作3~5年或更長(zhǎng)時(shí)間后若有相對(duì)穩(wěn)定的工作,在進(jìn)行跳槽也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,若是在本公司到達(dá)了管理層,就可以考慮留下來(lái)。

關(guān)于

公司的考慮就這些了。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇七

對(duì)比,是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對(duì)照,互為襯托,所以,這種方法特別能突出一方面的性質(zhì),具有很強(qiáng)的論證力量,因而,用得也很普遍。

對(duì)比有兩種情況:一種是“橫比”,一種是“縱比”。“橫比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較。例如《變味的善良》的正反論證:

2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn),舉國(guó)歡慶,氣氛火熱,圣火傳遞,同一世界,同一夢(mèng)想。但是,不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道,8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注,其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制,但也不可否認(rèn),這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn),就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>

再如《贊犧牲精神》的正反對(duì)比:

太原工學(xué)院副教授欒弗,歸國(guó)定居的年輕女科學(xué)家趙芬,上海生物制品研究所九旬老人徐良董,浙江省象山縣無(wú)機(jī)輕體板材廠女青年郭秀蓮與王竹平等人,為社會(huì)建設(shè)甘愿犧牲一時(shí)一已的利益直至個(gè)人生命。

“縱比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。往往講到一個(gè)地區(qū),一個(gè)單位的發(fā)展形勢(shì),群眾生活過(guò)去與現(xiàn)在的變化,使用的就是這種對(duì)比方法。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇八

議論文的寫作,總體上來(lái)講,可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?好多同學(xué)這一方面好像水平不太高,注意得不夠。議論文很需要語(yǔ)言的連貫,一句接一句,一句接一句,語(yǔ)氣很流暢地下去,把一個(gè)理講了,才能服人,但是不少同學(xué)那個(gè)語(yǔ)言疙疙瘩瘩的,不是很好。

議論文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?覺(jué)得你這個(gè)理對(duì)他才服你,沒(méi)理攪?yán)碚l(shuí)服你?怎么才能讓人覺(jué)得你的理對(duì)?你要用材料證明你的觀點(diǎn),你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候,你都要考慮:這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來(lái)呀?因?yàn)槭裁词裁此允裁窗?,要考慮這個(gè);我寫的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎?你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方,證明兩個(gè)三角形全等,或者兩邊加一角,或者兩角加一邊,角a等于角ap,角b等于角bp,ab等于ab,所以兩個(gè)三角形全等。你寫了這個(gè),對(duì)證明這個(gè)結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文,我仍然用這個(gè)比方,角a36度,角bp71度,這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系?沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系你寫它干嘛?咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面,這是一個(gè)問(wèn)題。

咱們?cè)S多同學(xué)寫作文有一個(gè)習(xí)慣,給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子,還有什么理嗎?沒(méi)了。有的同學(xué)再多,四個(gè)例子五個(gè)例子,只是寫成了證明文,沒(méi)有寫成議論文。論證論證,要論要證,你不論哪行?當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法,但是,僅僅是一種啊,你只用這個(gè),不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素,張三艱苦樸素,李四艱苦樸素,王五艱苦樸素,所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊?你這個(gè)文章能讓人服嗎?要學(xué)會(huì)講理就是要變單純舉例為就例說(shuō)理。就例說(shuō)理,就是結(jié)合著這個(gè)例子,就著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì)掌握這種方法,例子舉完了,然后馬上我緊接著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理,使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說(shuō)的話,也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù),把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn),或者,我換句話來(lái)說(shuō),你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說(shuō)理。第一種方法,叫做假言因果法。就是說(shuō),用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái),使得人們服你。先說(shuō)一個(gè)例子,你聽(tīng)一聽(tīng)。歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來(lái),“由此看來(lái),堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這個(gè)例子是能說(shuō),證明這個(gè)道理,但是覺(jué)得不夠。你為什么不對(duì)這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢?好,大家接著往下聽(tīng)。“新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次,失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說(shuō),堅(jiān)持到底就是勝利?!?/p>

你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來(lái)了,是不是假設(shè),進(jìn)行假設(shè)性的分析?那么,進(jìn)行假設(shè)性的分析,它當(dāng)然有一個(gè)最基本的要求,大家要注意:進(jìn)行假設(shè)性的分析,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)?;疽?,因?yàn)樗羌僭O(shè)性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假設(shè)性的語(yǔ)言,這是第一個(gè)辦法。

第二個(gè)辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個(gè)例子,是吧?這個(gè)例子是不是論據(jù)呀?由這個(gè)論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭,看到了某種苗頭,然后你就就著這個(gè)苗頭你給它引申出去,這是看出苗頭來(lái)了。而你由這個(gè)事例里面,你可以設(shè)想出某種結(jié)果,你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者說(shuō)區(qū)別在哪兒呢?就是這個(gè)例子里面,它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來(lái)了,剛才那個(gè)是不是完全假設(shè),是不是?人家沒(méi)有停過(guò),第一次沒(méi)停,到605次人家也沒(méi)停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭,好,現(xiàn)在先把這個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。

繆賢心胸開(kāi)闊,他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開(kāi)得勝,若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了,辱沒(méi)了趙國(guó)的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事,連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識(shí)才敢用,非常信任藺相如,置個(gè)人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,是難以做到的。

好了,這個(gè)例子,請(qǐng)看從這兒開(kāi)始,“若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池,連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”,這個(gè)是不是出現(xiàn)苗頭了?這個(gè)璧丟了就不是假設(shè)吧?差一點(diǎn)丟,苗頭出現(xiàn)了,就此我來(lái)引申。假如這個(gè)璧丟了,倒霉的恐怕不只是藺相如了,是不是?你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺,繆賢也要倒霉??娰t沒(méi)有顧慮,是吧?推薦人才要出于公心,從國(guó)家利益出發(fā),不要考慮個(gè)人,一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二種方法我把它叫做論據(jù)引申,就是它是有這個(gè)苗頭的,有這種可能性。

第三個(gè)方法,叫做例后解說(shuō)法。這個(gè)例后解說(shuō)法,怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個(gè)例子,當(dāng)這個(gè)例子比較長(zhǎng)的時(shí)候,可能你有一個(gè)擔(dān)心:對(duì)于這個(gè)事例的中心,別人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣呢?你把它解說(shuō)一下;二,同樣你舉的那個(gè)例子比較長(zhǎng)了,可能你會(huì)有一個(gè)考慮,我這個(gè)例子跟觀點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系,別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣?或者覺(jué)得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來(lái)把這個(gè)例子解說(shuō)一下,這個(gè)例子或者解說(shuō)它的中心是什么,或者解說(shuō)這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系,在這個(gè)范圍內(nèi)你解說(shuō)一下。同樣用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)話。

從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導(dǎo)致人死亡,在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子,村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病,于是乎告訴他,我們這個(gè)村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病?;瘜W(xué)家聽(tīng)了,照辦了,就去喝那個(gè)水,結(jié)果病好了。病好了以后,化學(xué)家就想:為什么這個(gè)水能救我啊?結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的.人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

大家聽(tīng)到這個(gè)故事了,這故事的中心是什么,你清楚嗎?也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀點(diǎn)呢?好,下面往下聽(tīng),正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))古人的話,在別人沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方,你產(chǎn)生疑問(wèn)了,你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒(méi)有,從來(lái)不想;化學(xué)家想了,發(fā)現(xiàn)芒硝了,說(shuō)什么,正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))?!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開(kāi)端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。

一個(gè)人要善于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,最終可能才能解決問(wèn)題。這兒講什么,善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系,因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了,你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,還暗含著一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結(jié)果。解說(shuō)一下目的是為了說(shuō)明這個(gè)。好了,這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。

第四個(gè)方法,我把它叫做正反對(duì)比法。這個(gè)正反對(duì)比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面,一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子,還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然,免不了要舉例,因?yàn)槲疫@說(shuō)了正反對(duì)比,兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子擱在這里。但是,并不是擱在這兒就算數(shù)了,要對(duì)這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析?;蛘?,舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,這個(gè)例子舉完了,從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析,重在分析,不是例子。跟你們說(shuō)舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對(duì)比就完了不是一回事。好,用一段文章來(lái)告訴你們。

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說(shuō)什么,想說(shuō)“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”?但是人家沒(méi)有就此而止,下面做對(duì)比性分析。要害在這兒呢。

同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。你看看,如果僅僅是剛才這個(gè)例子,跟多了這個(gè)對(duì)于事例的對(duì)比性分析,你覺(jué)得效果怎么樣?是不是多了分析,說(shuō)服力就更強(qiáng)了?議論文,議論文,你要議論,這就是議論。

順便再介紹另一種方法,這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫作文,還有一個(gè)習(xí)慣,喜歡引用名言名句。某某某說(shuō)得好,說(shuō)什么什么,說(shuō)的正是這個(gè)意思,就完了。某某某這么這么說(shuō),他的這個(gè)說(shuō)法不是證明了這個(gè)道理嗎,這就證明道理了。那么你要不要對(duì)某某某的話分析一下呢?要分析,不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。這個(gè)例子干嘛?告訴你,這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn),我給大家讀一個(gè)你聽(tīng)一聽(tīng)。

“常見(jiàn)有這種人,遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為,做人還是不要妄自菲薄?!庇^點(diǎn)出來(lái)了沒(méi)有?出來(lái)了。“俄國(guó)作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有大狗,有小狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文,到了這兒,契訶夫說(shuō)的就是這個(gè)意思啊,完了。你能有說(shuō)服力嗎?不行。好,你聽(tīng)下面,人家有一句話過(guò)渡了一下,“天下人也是如此這般?!坝写蠊罚行」贰本腿缛耸篱g存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結(jié)果?!暗」窡o(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其價(jià)值,自有其自然選擇的位置,何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?大狗是小狗長(zhǎng)成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長(zhǎng)成大狗,也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的?!?/p>

大家聽(tīng)出來(lái)了,是不是還是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的,是不是?下面再告訴你一個(gè)例子,就這一段話引用完了,有的同學(xué)用比較直白的語(yǔ)言就說(shuō),不是用比喻了,把這個(gè)道理也說(shuō)出來(lái)了。

契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有小狗,有大狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的:“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語(yǔ)作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無(wú)人敢提出異議,而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。

你看這段是不是用比較直白的話,把道理說(shuō)出來(lái)了,是吧?“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見(jiàn)。”人家不只是說(shuō)把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué),這會(huì)增加議論文的說(shuō)服力。

比方說(shuō)這個(gè)成語(yǔ),濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個(gè)南郭先生不怎么樣,湊數(shù)呢,不學(xué)無(wú)術(shù),不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到,比方講,齊王是不是冒充內(nèi)行?他假如真正地懂音樂(lè),一個(gè)樂(lè)隊(duì)里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了,他的聽(tīng)覺(jué)不敏銳,并不是很懂音樂(lè),還是外行。好了,話題出來(lái)了,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行,不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo),要靠學(xué)識(shí)去領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)話題是不是出來(lái)了?好了,上百人的樂(lè)隊(duì)大家想一想看,是不是得有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吧?這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽(tīng)?好了,用人不當(dāng),這個(gè)話題是不是又找出來(lái)了?領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去,讓他充分發(fā)揮作用,尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個(gè)話題是不是又出來(lái)了?用人不當(dāng),不是說(shuō)用南郭先生。你這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不行,又有新話題了,比方說(shuō),從樂(lè)隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到,他南郭先生身邊的人是不是能聽(tīng)出南郭先生吹得不怎么樣?好了,為什么不揭發(fā)?“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng),這位南郭同志不怎么樣,混事呢。”不揭發(fā),混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有話題來(lái)了。我們需要的就是這個(gè),要向多向去想去,去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來(lái),能看出那個(gè)來(lái),你能看出來(lái),看到一個(gè)新的,你這個(gè)作文絕對(duì)有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè),從新角度去考慮。

第三個(gè)問(wèn)題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗,這個(gè)金飯碗多值錢,但是他卻討飯:“老爺爺給點(diǎn)吧,太太給點(diǎn)吧?!蹦隳敲锤挥小_@里說(shuō)的富有是什么?許多同學(xué)手里有理,沒(méi)有自覺(jué)地想到用?!袄蠋?,怎么說(shuō)理呀?我不會(huì),我哪來(lái)那么多理?”其實(shí)你手中理有的是。因此,怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象?建議你把你手頭掌握的理,梳梳辮子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考場(chǎng)上根據(jù)需要你來(lái)用。下面,舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō),你手頭有哪些理。

比方量變和質(zhì)變的理,內(nèi)因和外因的理,原因和結(jié)果的理,現(xiàn)象和本質(zhì)的理,目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理,梳理梳理,把它梳成辮子。到考場(chǎng)上,講這個(gè)事的時(shí)候,要說(shuō)個(gè)什么理,講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理,哪幾種理可以用上。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇九

(一)經(jīng)濟(jì)論文的概念

理解經(jīng)濟(jì)論文這一概念,要把握兩點(diǎn):第一,經(jīng)濟(jì)論文是探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的一種手段;第二,經(jīng)濟(jì)論文又是描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

我們知道,經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究是一種相當(dāng)復(fù)雜的思維活動(dòng),并且又需要描述出來(lái)為別人所了解。人們進(jìn)行科學(xué)研究、思考問(wèn)題,只憑腦子想,是想不清楚的,而要在思考的過(guò)程中,不斷地記錄、整理、推敲、修改,這才能使創(chuàng)造性的思考一層層展開(kāi),一步步深入,逐步至于完善,達(dá)到課題的解決。這個(gè)研究過(guò)程離開(kāi)寫是辦不到的。而研究成果的發(fā)表、交流以及作用的發(fā)揮、產(chǎn)生的效益,又必須寫經(jīng)濟(jì)論文把它描述出來(lái)。所以,經(jīng)濟(jì)論文既是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,又是描述科研成果的一種工具。

(二)經(jīng)濟(jì)論文的種類

由于研究角度和撰寫論文的目的不同,經(jīng)濟(jì)論文可分成很多種類,從研究角度上劃分,大體可以分為宏觀經(jīng)濟(jì)論文和微觀經(jīng)濟(jì)論文兩大類;由于論文的作者不同,又可以分為畢業(yè)論文和學(xué)位論文等等。

1.宏觀經(jīng)濟(jì)論文。所謂宏觀經(jīng)濟(jì)論文,即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有普遍性、整體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章,諸如有關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律和計(jì)劃工作的論述,有關(guān)按勞分配規(guī)律問(wèn)題的論述等等。

宏觀經(jīng)濟(jì)論文總是試圖用一定的經(jīng)濟(jì)模式說(shuō)明道理,而這些模式體現(xiàn)的是不同的經(jīng)濟(jì)基本特征,而不考慮復(fù)雜的細(xì)節(jié),它要求的是思想明確,而不是數(shù)字精確。

2.微觀經(jīng)濟(jì)論文。即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有局部性、具體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章。例如物流、電子商務(wù)、商業(yè)、外貿(mào)等部門的某些生產(chǎn)技術(shù)或經(jīng)營(yíng)管理方面的論述,有關(guān)物資供應(yīng)、產(chǎn)品銷售問(wèn)題的論述等等。

微觀經(jīng)濟(jì)論文也可以說(shuō)是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具體的方式方法的論述。它要求論述具體,資料、數(shù)據(jù)、圖表都是具體的。

3.畢業(yè)論文。即高等學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生總結(jié)性的獨(dú)立作業(yè)。它是學(xué)生運(yùn)用在校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論去解決一、兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐鍛煉。是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié),是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

畢業(yè)論文和平時(shí)的考試雖然都是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)驗(yàn)的手段,但它們又有很大的區(qū)別。這是因?yàn)?,平時(shí)考試是學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)和技能的訓(xùn)練,而畢業(yè)作業(yè)卻是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),主動(dòng)地去解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。整個(gè)畢業(yè)作業(yè)的寫作過(guò)程——從選題、搜集資料(包括調(diào)查)、整理分析資料、篩選使用資料、確立論點(diǎn)、擬定提綱、執(zhí)筆寫作,一直到修改完成,都是同學(xué)們?cè)谥笇?dǎo)老師指導(dǎo)下,自己親自動(dòng)手完成的。因此,畢業(yè)論文的寫作,又是同學(xué)們第一次進(jìn)行科學(xué)研究的嘗試和訓(xùn)練。而培養(yǎng)同學(xué)們科學(xué)研究能力,也同樣是我們的教學(xué)任務(wù)之一。

4.學(xué)位論文。學(xué)位論文分為學(xué)士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文三級(jí)。學(xué)士學(xué)位論文是寫得合乎要求的大學(xué)論文,即能對(duì)研究的課題有一定的心得,能通過(guò)論文的寫作反映出作者有從事科學(xué)研究的能力。碩士學(xué)位論文是攻讀碩士學(xué)位研究生寫的論文,它要求對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解,能從論文的寫作中反映出作者有獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。博士學(xué)位論文是攻讀博士學(xué)位研究生寫的論文,它要求在科學(xué)或?qū)iT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果,能從論文的寫作中反映出作者有淵博的理論知識(shí)和相當(dāng)熟練的科學(xué)研究能力。

(三)論文的必備條件

論文是議論文中的一類,它是專門對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象(問(wèn)題)進(jìn)行研究、探討的文章。因此,論文有以下一些必備條件。

1.科學(xué)性

論文必須具備科學(xué)性,這是由科學(xué)研究的任務(wù)所決定的??茖W(xué)研究的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,成為人們改造世界的指南。無(wú)論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)都必須根據(jù)科學(xué)研究這一總的任務(wù),對(duì)本門科學(xué)中的研究對(duì)象進(jìn)行深入探討,揭示規(guī)律。

論文的科學(xué)性,在立論上要求作者不得帶有個(gè)人好惡的偏見(jiàn),不得主觀臆造,必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。這一點(diǎn)與一般議論文可以表達(dá)作者各種各樣的觀點(diǎn)是不相同的。

論文的科學(xué)性,在論據(jù)上要求作者花大氣力,經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、試驗(yàn),盡可能多地占有資料,以充分,確實(shí)有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。這一點(diǎn)與一般的議論文可以在占有部分的資料的基礎(chǔ)上,從中選取可資證明自己觀點(diǎn)的材料作論據(jù)是不相同的。

論文的科學(xué)性,在論證上要求作者經(jīng)過(guò)周密的思考,嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果地論證。這一點(diǎn)與一般議論文可以比較自由地展開(kāi)議論是不相同的。

要達(dá)到這些要求,使論文具有科學(xué)性,作者必須有良好的科學(xué)素養(yǎng),能以馬列主義的理論觀點(diǎn)方法來(lái)研究問(wèn)題;同時(shí)需要一定的專業(yè)理論知識(shí);還需要有對(duì)科學(xué)工作的熱愛(ài)和責(zé)任感,而且經(jīng)過(guò)不斷努力才能達(dá)到的。

2.創(chuàng)造性

科學(xué)研究是對(duì)新知識(shí)的探求,要求作者在論文里表述自己的見(jiàn)解。如果研究工作者只能繼承不能創(chuàng)新,那么人類的文明和歷史就不會(huì)有所前進(jìn)了。英國(guó)《自然發(fā)展史》一書(shū)的作者斯蒂芬.梅森說(shuō):“科學(xué)總要發(fā)展,并有新發(fā)現(xiàn),……科學(xué)方法主要是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、制定新理論的一種手段……?!睆氖陆?jīng)濟(jì)科學(xué)研究總是要有所創(chuàng)造,對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、分析和研究,從中發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)或沒(méi)有涉及過(guò)的問(wèn)題,或者是在綜合別人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造是一切科學(xué)研究,包括經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的生命。只有創(chuàng)造,才能提出新問(wèn)題,解決新的問(wèn)題,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展。但是創(chuàng)造并不是輕易就可以做到的,無(wú)論是一種經(jīng)營(yíng)思想還是一種管理方法,每前進(jìn)一步,都是要付出艱巨的勞動(dòng)的。因此,發(fā)揮我們的創(chuàng)造力進(jìn)行新的探索和創(chuàng)造,既要認(rèn)真謹(jǐn)慎,又要勇于進(jìn)取。

3.平易性

經(jīng)濟(jì)論文是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究和描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果的文章。這種成果的發(fā)表是為了應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),指導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐,因此,它就要求容易為人理解。無(wú)論是宏觀的經(jīng)濟(jì)思想,還是微觀的具體方法,在表述上都要本著“易懂”的原則。無(wú)論用哪種表達(dá)方式,都要寫得易于理解,不僅專家能看懂,具有一定文化知識(shí)的人也能看懂。做到這一點(diǎn)并非容易。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)論文講的是復(fù)雜的、多樣的、抽象的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和理論,因此,要寫得平易近人,深入淺出,是要經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練的。

二、確立選題

(一)選題的重要意義

寫一般文章,不外乎兩個(gè)問(wèn)題,一是寫什么,一是怎樣寫。寫經(jīng)濟(jì)論文也是如此,一是確定研究什么問(wèn)題,一是怎么研究。沒(méi)有明確的研究對(duì)象及如何研究的內(nèi)容,是無(wú)法動(dòng)筆的。因此有人說(shuō)選擇好一個(gè)研究題目,論文就成功了一半,從上述意義上理解,這是有道理。

從寫作的角度來(lái)看,寫什么和怎么寫都是很重要,如果從文章寫出之后產(chǎn)生的效果、起到的作用來(lái)看,那么寫什么,也就是研究什么就尤為重要了。因?yàn)橹挥醒芯苛擞幸饬x的課題才會(huì)有意義,否則,精力花費(fèi)再大,研究得再好,論文表達(dá)再完美無(wú)缺,也是沒(méi)有價(jià)值的。

(二)選題的原則

選題要依據(jù)這樣的原則:在客觀上有科學(xué)價(jià)值的,在主觀上有利于展開(kāi)的。

客觀上有科學(xué)價(jià)值的,我們可以從下述這些方面開(kāi)考慮:

1.亟待解決的課題

在經(jīng)濟(jì)學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域,總有一些亟待解決的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題有的是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題;有的是科學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題;有的雖然是一般性問(wèn)題,但迫切需要解決。經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究應(yīng)該首先注重到這些亟待解決的問(wèn)題。

2.經(jīng)濟(jì)科學(xué)上的新發(fā)展、新創(chuàng)造

在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究中,新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造是有科學(xué)價(jià)值的,這也是每個(gè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者努力追求的目標(biāo)之一。因?yàn)槊恳豁?xiàng)新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,都將使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向前推進(jìn)一步。

3.空白的填補(bǔ)

象的。

4.通說(shuō)的糾正

通說(shuō)是通行的看法,這是已有的研究成果,也包括現(xiàn)在提出來(lái)的一般的流行觀點(diǎn)。糾正通說(shuō)中不正確的觀點(diǎn),使人們得到正確的認(rèn)識(shí),這自然是有科學(xué)價(jià)值的。例如,有些談到文藝批評(píng)的文章,喜歡引用馬克思的一句話:“人民歷來(lái)就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者。”有的借它來(lái)論斷“人民群眾歷來(lái)是文藝作品唯一判斷者”;有的借它來(lái)論斷“人民群眾是文藝作品最權(quán)威的評(píng)定者”;有的用它來(lái)強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展文藝批評(píng),要走群眾路線”等等,都認(rèn)為這句話表述的是馬克思在文藝批評(píng)問(wèn)題上歷史唯物主義的一個(gè)“基本觀點(diǎn)”。這是很流行的一個(gè)通說(shuō)。游離的《一個(gè)應(yīng)該澄清的問(wèn)題》一文,對(duì)這個(gè)從馬克思原著中割裂出來(lái)的論斷加以糾正,指出:第一,它把馬克思的話解釋錯(cuò)了;第二,它會(huì)在文藝批評(píng)的實(shí)踐上引起混亂;第三,它也并不符合馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義。這個(gè)對(duì)通說(shuō)的糾正是很有科學(xué)價(jià)值的。

5.前說(shuō)的補(bǔ)充

這是對(duì)前人研究的發(fā)展性研究,使它更為豐富、完整。富有創(chuàng)造性成果,在科學(xué)發(fā)展中固然十分重要,但是在多數(shù)情況下,總是先提出某種假說(shuō)或論斷,而要經(jīng)過(guò)不斷的驗(yàn)證、補(bǔ)充、豐富之后,才能成為完整的理論觀點(diǎn)。所以補(bǔ)充前說(shuō)是有科學(xué)價(jià)值的,也是應(yīng)該成為我們選擇課題考慮的方面之一。

選題,首先要考慮選擇有科學(xué)價(jià)值的題目,這是一個(gè)基本原則。但是,僅僅從這個(gè)客觀需要來(lái)考慮選題是不夠的。每個(gè)研究者還必須考慮到自己的主觀條件才能選出適應(yīng)的題目。所以,從客觀上考慮是否有科學(xué)價(jià)值的同時(shí),還必須從自己的主觀上,即本人條件上考慮選擇的題目是否有利于展開(kāi)研究。

(三)選題應(yīng)考慮的因素

一般說(shuō)來(lái),要選擇有利于展開(kāi)的題目,須考慮這樣幾個(gè)方面:

(1)要有濃厚的興趣

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)客體的特殊心理傾向,認(rèn)識(shí)傾向相對(duì)持久地穩(wěn)定下來(lái),構(gòu)成人的興趣。在科學(xué)研究中,它往往表現(xiàn)為人們對(duì)某個(gè)課題始終如一、堅(jiān)持不懈的探究精神?!芭d趣是最好的老師”,有興趣的課題能牢牢地吸引著研究者執(zhí)著地研究下去,直到達(dá)到目的。它可以使研究者的工作變得更積極、更自覺(jué)、更有熱情,從而更具有創(chuàng)造力。

興趣并不是與生俱來(lái),也不是一成不變的。它有著產(chǎn)生和變化的客觀基礎(chǔ)。了解這一點(diǎn),就會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)起個(gè)人與社會(huì)需要相一致的興趣。

(2)能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)

選擇能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目是有利于展開(kāi)的。這是選題中作者考慮自己的研究能力如何得以充分發(fā)揮的問(wèn)題。

無(wú)論專業(yè)水平的高低,每個(gè)研究者都有自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。從大的方面看,各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有其獨(dú)立的研究對(duì)象,研究?jī)?nèi)容。此一學(xué)科領(lǐng)域的研究者,都很難解決彼一學(xué)科領(lǐng)域中的問(wèn)題。

選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短。選己之所長(zhǎng),避己之所短,從自己的研究能力出發(fā),選取能發(fā)揮出業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目,這樣研究工作才能很好的展開(kāi),并獲得優(yōu)秀的成果。這就像一個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員,萬(wàn)萬(wàn)不可去參加跳高比賽一樣,在非己之所長(zhǎng)的項(xiàng)目中是決不會(huì)發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)的。

(3)有占有資料的條件

圖書(shū)資料是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。缺少資料的研究者很難寫出有分量的論文,就像兩手空空的廚師難于烹調(diào)出美味佳肴一樣。所以,選題還要考慮資料條件,如果選擇能獲得豐富資料的題目,是會(huì)有利于研究工作展開(kāi)的。

為什么提出這個(gè)問(wèn)題?因?yàn)槿藗兯幍沫h(huán)境不同,能夠獲得資料的多寡、優(yōu)劣的程度是很不相同的。

譬如,以文獻(xiàn)資料來(lái)說(shuō),最好是身邊有藏書(shū)十分豐富的圖書(shū)館,甚至連比較稀少的資料也能很容易地查到。有這樣良好條件的總在少數(shù)。而在一般情況下,資料條件就較差,即使身邊有圖書(shū)館,圖書(shū)資料也往往殘缺不全,雖然有些資料可以靠館際互借來(lái)加以解決,但我們選擇一個(gè)偏偏身邊無(wú)法得到的資料的題目,那搜集資料的工作就會(huì)困難重重,致使我們的研究工作無(wú)法進(jìn)行。

這樣,我們就不得不在選題時(shí)考慮資料條件的問(wèn)題。我們要盡可能選擇有資料條件的,也就是易于獲得所需要的資料的題目,這會(huì)有利于研究工作的展開(kāi)。

(4)能得到指導(dǎo)

剛開(kāi)始搞研究的同學(xué)雖然學(xué)習(xí)、掌握了一般的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí),但怎樣運(yùn)用所學(xué)到的這些理論、知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,還僅僅是個(gè)開(kāi)始。對(duì)如何選題,乃至如何展開(kāi)研究,還缺少經(jīng)驗(yàn),有條件的話,要找導(dǎo)師指導(dǎo)。

在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇的題目是有利于展開(kāi)的。一方面,因?yàn)閷?dǎo)師對(duì)本學(xué)科有廣泛的見(jiàn)識(shí),深刻的了解,有豐富的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),知道什么是本學(xué)科中亟待解決的問(wèn)題,什么是應(yīng)該填補(bǔ)的,在什么問(wèn)題上可以創(chuàng)造性地發(fā)展。另一方面,導(dǎo)師對(duì)對(duì)學(xué)生也很了解,知道已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握了哪些理論、知識(shí),有何程度的研究能力以及處理課題上的欠缺。這樣,他們就會(huì)幫助考慮選擇適合學(xué)生研究能力的題目。

(四)選題的方法

首先,選題要查閱文獻(xiàn)資料,要了解本學(xué)科、本專業(yè),特別是我們已經(jīng)確定研究范圍部分的歷史與現(xiàn)狀。了解了研究對(duì)象的歷史與現(xiàn)狀,就會(huì)知道在過(guò)去與現(xiàn)階段的研究達(dá)到了什么程度,以及哪些問(wèn)題尚未得到解決。這樣就可以避免選題的盲目性。否則,即使是偶有所得,自以為是個(gè)好的題目,但很可能是前人早已經(jīng)解決了的,已經(jīng)沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了。

了解自己研究?jī)?nèi)容的歷史與現(xiàn)狀,要查閱大量的資料,這不是坐在家里靠手邊的一點(diǎn)書(shū)和雜志所能辦到的。要到圖書(shū)館里去,要查閱有關(guān)的專業(yè)目錄、報(bào)刊雜志目錄卡片,不斷豐富、積累這方面的資料。這不僅是一次選題所需要的,而且是今后從事本學(xué)科研究工作的選題基礎(chǔ)。

做文獻(xiàn)目錄卡片,有經(jīng)驗(yàn)的作者是先從最近發(fā)表的新的文獻(xiàn)資料調(diào)查開(kāi)始的,按年一項(xiàng)一項(xiàng)寫出來(lái)。從最近的開(kāi)始調(diào)查,逐步再調(diào)查過(guò)去的,這是做文獻(xiàn)目錄卡片的一種好辦法。因?yàn)檎{(diào)查近的、新的既容易入手,又會(huì)有興趣。如果從過(guò)去的開(kāi)始,對(duì)初學(xué)者說(shuō)來(lái)往往不了解該從什么時(shí)候開(kāi)始,好多是從中途入手的。

卡片的寫法是,記上作者、標(biāo)題、雜志名、卷號(hào)、頁(yè)碼。若是單行本,要寫上出版單位,報(bào)紙要寫上發(fā)行的年月日。一套完整的文獻(xiàn)目錄卡,能使我們掌握本學(xué)科研究的全部成果的線索。以它來(lái)檢索資料,能使我們了解某些項(xiàng)目、某些問(wèn)題的研究現(xiàn)狀。這些工作雖然花費(fèi)了很多時(shí)間,但它是有意義的,它是開(kāi)始做研究工作重要的基礎(chǔ)工作,必須耐心細(xì)致地做好。

在查閱文獻(xiàn)資料,做目錄卡或?qū)δ夸浛ㄟM(jìn)行分類整理的過(guò)程中,大腦的思維就已經(jīng)開(kāi)始工作了。有時(shí),某些題目會(huì)觸發(fā)我們確定某一課題。當(dāng)然,這個(gè)思考過(guò)程不是消極地、被動(dòng)地接受那些資料的觸發(fā),而是充分運(yùn)用自己的思考力,對(duì)它積極進(jìn)行加工,這是一種創(chuàng)造性想像,是會(huì)探索出新的課題的。

在這個(gè)思考過(guò)程中,我們要不斷地把想到的記下來(lái),怎么想就怎么記。這樣就不致于使就突然來(lái)臨的、又是瞬間即逝的靈感過(guò)后忘記,而且它會(huì)進(jìn)一步觸發(fā)你的思考,獲得新的想像。

(五)可供選擇的論文題目類型

根據(jù)以往同學(xué)選題的情況,歸納一下論文題目可能采取的類型有以下幾種:

1.就實(shí)際工作中存在的問(wèn)題提出改進(jìn)意見(jiàn)。如根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,提出改革的設(shè)想。這是比較典型的一類論文題目,同時(shí),也有一定的難度。選擇這類題目時(shí),要閱讀有關(guān)的規(guī)章制度,對(duì)企業(yè)工作的有關(guān)情況、經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題有一個(gè)大致的了解。

2.對(duì)本專業(yè)中某些理論問(wèn)題進(jìn)行探討。通常要對(duì)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出一些商榷的意見(jiàn)。研究這類問(wèn)題要有針對(duì)性,要閱讀已發(fā)表的有關(guān)爭(zhēng)論文章,了解各方面的不同看法。

3.對(duì)有關(guān)業(yè)務(wù)方法問(wèn)題加以研討。這類問(wèn)題比較具體,面比較窄,但要有細(xì)微的分析,盡可能多了解一些實(shí)際工作情況,不宜作籠統(tǒng)的議論。

4.總結(jié)實(shí)際工作中的新鮮經(jīng)驗(yàn)。寫這類題目,可以對(duì)某一個(gè)企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查,從個(gè)別到一般,提出一些共同性的問(wèn)題來(lái)。我們提倡同學(xué)們多寫一些理論同實(shí)際相結(jié)合的調(diào)查報(bào)告,把實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)從理論上加以概括。

5.現(xiàn)代化管理方法的應(yīng)用。在這方面同學(xué)們可以把已經(jīng)學(xué)過(guò)的一些相關(guān)課程同專業(yè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)加以研究。

上述幾個(gè)方面的問(wèn)題,并不是絕然分開(kāi)的,它們往往是相互交叉的,除此之外還會(huì)有一些其他可供選擇的方面。

(六)選題要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、選題要盡可能早一些

論題選得早,時(shí)間充分,準(zhǔn)備也會(huì)充分。這樣工作起來(lái)就不至于忙亂,可以從容地、有條不紊地去準(zhǔn)備。與此相反,如果論題選得較晚,總會(huì)有一種緊張的感覺(jué)。思維活動(dòng),尤其是創(chuàng)造性思維,是不可能在突擊中很好地發(fā)揮的。同時(shí)大家知道,論題的選擇,有時(shí)并不是一次就最后定下來(lái)的。有些時(shí)候,剛剛選定題目時(shí),覺(jué)得能夠?qū)懞茫邪盐胀瓿?,但在寫作過(guò)程中,往往會(huì)遇到各種困難,或因資料不足,或因論述困難等等,都會(huì)迫使自己不得不放棄原來(lái)的論題而重新選擇。這時(shí),如果第一次選題較早,時(shí)間還來(lái)得及;如果第一次選題就較晚,那么,重新選擇論題的機(jī)會(huì)就不多了。

一般地說(shuō),同學(xué)們讀完二年級(jí),就應(yīng)該考慮畢業(yè)作業(yè)的問(wèn)題了。二年級(jí)之后,基礎(chǔ)課和專業(yè)課已大部分開(kāi)過(guò),個(gè)人的專長(zhǎng)與興趣已經(jīng)形成,在這時(shí)考慮畢業(yè)論文的論題,應(yīng)該說(shuō)是合適的了。

2、選題與主、客觀的條件

這個(gè)問(wèn)題是說(shuō),在選題之前,對(duì)個(gè)人的主觀條件以及客觀上能為自己提供的條件要有充分的了解和認(rèn)識(shí),這包括自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng),對(duì)所選題目的興趣以及客觀上能夠?yàn)樽约禾峁┑馁Y料、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等等。

我們知道,專長(zhǎng)特長(zhǎng)是科學(xué)研究的前提條件,只有具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)真理,有所建樹(shù)。那么,我們?cè)谶x題的時(shí)候,就要充分考慮自己的專業(yè)特長(zhǎng)。比如,平時(shí)對(duì)企業(yè)管理注意得比較多,自己在生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中又有一些體會(huì),那么在選題的時(shí)候,就應(yīng)該考慮在企業(yè)管理及其改革中的一些問(wèn)題上確定選題。剛開(kāi)始寫論文的人,往往都有一種對(duì)自己把握不定的困惑,覺(jué)得很多問(wèn)題都可以成篇,而又都不盡滿意,這就是對(duì)自己缺乏了解,而了解自己的專長(zhǎng)在選題中尤為重要。

在主觀條件中還有一條就是自己對(duì)選題的興趣。對(duì)專業(yè)有興趣的人,才能保持一種旺盛的鉆研熱情,促進(jìn)專業(yè)的長(zhǎng)進(jìn),而對(duì)專業(yè)不斷的了解和積累,又會(huì)激發(fā)自己對(duì)專業(yè)的興趣。只有對(duì)選題有濃厚的興趣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的研究欲望,容易出成果。對(duì)選題的興趣,直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。因此要求同學(xué)們?cè)谶x題時(shí)千萬(wàn)不要趕“時(shí)髦”、湊“熱鬧”,一定要扎扎實(shí)實(shí)地在自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)和有強(qiáng)烈研究欲望的范圍內(nèi)選擇論題。

客觀條件就是指客觀上能夠?yàn)槲覀兊难芯克峁┑目赡苄?包括資料、時(shí)間等。

資料,包括原始資料,已經(jīng)發(fā)表過(guò)的論文、專著、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、觀察記錄等。第一手資料是非常重要的,如果自己沒(méi)有掌握這種資料,客觀上又沒(méi)有提供的可能性,那么對(duì)這個(gè)選題的研究就有困難。對(duì)已發(fā)表過(guò)的論文和專著情況的掌握,也就是對(duì)選題研究的歷史與現(xiàn)狀的把握,這是避免選題盲目性的重要保證。

時(shí)間,與我們作業(yè)寫作的難度和篇幅直接相關(guān)。因此,選題的難度和長(zhǎng)度一定要適中,要保證能夠在允許的時(shí)間里完成。

3、選題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主

這是因?yàn)楫厴I(yè)論文是高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)的環(huán)節(jié)。它的教學(xué)目的是:使學(xué)生總結(jié)在校期間的學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)學(xué)生具有綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力,使他們受到科學(xué)研究的基本訓(xùn)練。所以,要求他們選擇的課題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主,不要超出這個(gè)范圍,如果僅憑個(gè)人的興趣愛(ài)好,選擇一個(gè)脫離專業(yè)課的題目,是達(dá)不到運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的訓(xùn)練目的的。

4、選題類型多樣化

畢業(yè)論文是論文寫作的基本訓(xùn)練,它具有習(xí)作性質(zhì)。所以課題研究類型是多樣化的,也就是可以以多種形式來(lái)進(jìn)行課題的研究,寫出各式各樣的學(xué)術(shù)文體的文章。例如,可以寫專題論文、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究報(bào)告,也可以搞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)研究等等,范圍是很廣的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些實(shí)踐,都可以達(dá)到科學(xué)研究基本訓(xùn)練的目的。

課題類型之所以多樣化,同時(shí)也由于畢業(yè)論文主要是在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間完成的,勢(shì)必受到圖書(shū)資料、儀器設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等等條件的限制,不能不從實(shí)際出發(fā),以多種樣式進(jìn)行。這也是一個(gè)重要的原因。

5、選題的三種方式

目前高等學(xué)校畢業(yè)論文的選題,是以下述三種選題結(jié)合的方式進(jìn)行。

(1)命題與自選題結(jié)合的方式

題目先由指導(dǎo)教師擬定,經(jīng)教研室討論確定,然后向全體學(xué)生公布,由他們選作。對(duì)多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),這是一種合適的辦法。

(2)自選題

少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀并有一定科研能力的同學(xué),能獨(dú)立地選題,他們可以自己選。

(3)引導(dǎo)性命題

這是對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)較差、缺乏科研能力,不能獨(dú)立選題的同學(xué)所采用的方法。當(dāng)指導(dǎo)教師擬出的題目公布之后,這樣的同學(xué)望著揭示的題目,感到迷惑,心中無(wú)數(shù),難以確定下來(lái)。這時(shí)指導(dǎo)教師就要給予一定的幫助。有經(jīng)驗(yàn)的教師不是簡(jiǎn)單地為他們?nèi)Χ耸?,而是要很好地了解學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況,他們的興趣愛(ài)好及所關(guān)心的方面,逐步引導(dǎo)他們確定一個(gè)題目。這么做是要花費(fèi)一些時(shí)間的,但對(duì)提高學(xué)生的選題能力是一種很有效果的方法。

就學(xué)生本人來(lái)說(shuō),無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī),科研能力如何,在選題過(guò)程中,除了自己獨(dú)立地進(jìn)行探索之外,都要主動(dòng)地爭(zhēng)取得到教師的指導(dǎo)。好多寫過(guò)畢業(yè)論文的同志都有這種經(jīng)驗(yàn):在寫論文的過(guò)程中,有三個(gè)環(huán)節(jié)特別需要得到教師的指導(dǎo),第一個(gè)是選題,第二個(gè)是制訂研究計(jì)劃,第三個(gè)是擬定寫作提綱。抓住這三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)論文的寫作是最有益的。

6、選題要考慮適中

這是個(gè)如何掌握分寸的問(wèn)題。要把課題選得恰到好處是不大容易的。所以要注意掌握分寸,要適中。

(1)選題的時(shí)間要適中

選題要盡可能早一些,因?yàn)樵缱鰷?zhǔn)備,時(shí)間充分。但是,也不是越早越好,這要視作者的專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況如何而定。從專業(yè)課的進(jìn)行情況來(lái)看,一般的要從二年級(jí)就開(kāi)始考慮,確定研究方向或選定題目,慢慢地準(zhǔn)備,讀書(shū),查閱資料,積累材料。過(guò)早,因缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),很難發(fā)現(xiàn)自己在哪個(gè)方面可以深入地鉆研一下;過(guò)晚,若到最后一個(gè)學(xué)年才考慮選題,就顯得太遲了,對(duì)完成論文是不利的。

(2)選題的難度要適中

選題的難易程度要合適。既不可過(guò)難,又不可過(guò)易。過(guò)難的課題,當(dāng)然是很有科學(xué)價(jià)值的,如果能解決會(huì)對(duì)科學(xué)的發(fā)展有較大的貢獻(xiàn),這當(dāng)然是很好的。可是,我們剛剛開(kāi)始做研究工作,處理難度高的課題有困難。這就如讓一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)游泳的人創(chuàng)造記錄一樣,是他能力所不及的。不過(guò),課題也不可過(guò)易,課題太簡(jiǎn)單又難于達(dá)到鍛煉自己的科學(xué)研究能力的目的。一般說(shuō)來(lái),選題太難、過(guò)于特殊,想一舉解決,處理一個(gè)難度很高的課題是主要的傾向,應(yīng)注意防止。

(3)選題的大小要適中

選題既要量力,又要考慮到難度,有分量又能拿得起來(lái);還要考慮到題目的大小要適中,能有足夠的時(shí)間來(lái)處理它。在大學(xué)里學(xué)習(xí),支配時(shí)間是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的情況,是各不相同的。譬如,選修科目的多少,專業(yè)課學(xué)習(xí)的理解程度與所需要的復(fù)習(xí)、鉆研時(shí)間等等,這些都必須考慮到學(xué)習(xí)時(shí)間安排里去。所以,在選題時(shí),必須根據(jù)自己的實(shí)際情況,精打細(xì)算地考慮好究竟能用多少時(shí)間來(lái)研究一個(gè)課題,再根據(jù)這個(gè)時(shí)間來(lái)選擇一個(gè)大小適中的研究項(xiàng)目。這一點(diǎn),在選題時(shí)不考慮到也會(huì)麻煩的。選題過(guò)大,必要的資料沒(méi)有到手,計(jì)劃時(shí)間很快用完了,草草收束,是寫不出像樣的論文的。選題過(guò)小,雖然時(shí)間從容,寫得輕松,但又沒(méi)能把力量充分發(fā)揮出來(lái),這也是最遺憾的。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十

著名哲學(xué)家王爾德說(shuō):“我時(shí)常追隨父輩的腳印,結(jié)果卻迷失了自己?!贝_實(shí),在如今日新月異的世界,只有大膽出格,才能成為生活的強(qiáng)者。

有中國(guó)“零售大王”之稱的馬云說(shuō):“背對(duì)萬(wàn)人馳行,自然萬(wàn)里獨(dú)一?!彼矣诖蚱瞥R?guī),勇敢創(chuàng)新,采用新的運(yùn)營(yíng)模式。堅(jiān)持用“倒立”的觀點(diǎn)看人,使“淘寶”旗下的“阿里巴巴”在初出茅廬時(shí)就超過(guò)老牌勁敵ebav網(wǎng),他本人更是名利雙收。獨(dú)特與出格的思維使他成功了。國(guó)家如此,公司如此,個(gè)人亦如此。余秋雨常常吸收新異奇特的想法,從另類的角度看問(wèn)題,并將之融入作品中,所以,他的文章使人讀來(lái)有一種超脫與明澈的感覺(jué)……可見(jiàn),只有敢于出格,獨(dú)樹(shù)一幟,不為生命中狹窄的“巷口”所局限,才能長(zhǎng)久發(fā)展。走出“巷口”,正是走向遼闊世界的開(kāi)始。

古今中外,又有多少悲劇的發(fā)生正是沒(méi)有逃離這宿命般的魔咒?傳奇才女張愛(ài)玲說(shuō):“生命有它的圖案,我唯有臨摹?!痹诋?dāng)時(shí)的上海,張愛(ài)玲不僅是個(gè)有名的才女,更是著名的時(shí)尚中人。張愛(ài)玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一個(gè)享樂(lè)主義者,又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人。她因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。更沒(méi)有對(duì)生命的出格付諸行動(dòng),最終只留下了令人悲憫感慨的一生。墨守成規(guī),亦步亦趨,就注定會(huì)被時(shí)代淘汰,與成功無(wú)緣。只有走上和別人不一樣的道路,才能看到和別人不一樣的風(fēng)景。

斯特里馬特用陽(yáng)光中的微塵詮釋出格的生命,唯有不拘地移動(dòng),才可能永恒地存在;村上春樹(shù)用山野的鮮花詮釋出格的生命,唯有任意地綻放,才可能有繁華的春天:大仲馬用亂石中的珍珠詮釋出格的生命,唯有改變局勢(shì),才可能脫穎而出。所以,萬(wàn)千世界里,不能讓風(fēng)沙掩蓋了自己,只有匠心獨(dú)運(yùn)、別出心裁,才可以使靈魂出格,在人生的高地里出奇制勝。

羅素認(rèn)為,出格之人創(chuàng)造世界,保守之人繁衍種族。當(dāng)生命之帆落滿風(fēng)塵,唯有打破常規(guī),大膽出格,才可使其在桃華柳密處覓得小徑,在大江東去時(shí)華麗轉(zhuǎn)身,在萬(wàn)徑人蹤滅時(shí)守得云開(kāi)見(jiàn)月明!

本文中心明確,筆力集中,論據(jù)充分,語(yǔ)言有張力,且能進(jìn)行理性思考,體現(xiàn)了一定的寫作功底。

“出格”是個(gè)多義詞,文章未能很好地破題,論證語(yǔ)段只是散亂無(wú)邏輯的排列堆砌,缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。語(yǔ)段開(kāi)頭缺少導(dǎo)入句,給讀者以突兀之感,且個(gè)別語(yǔ)段分析事例時(shí)游離于中心之外。

對(duì)策

1、破題?!俺龈瘛笔莻€(gè)多義詞,根據(jù)文章內(nèi)容,我們可以將論點(diǎn)確定為“敢于打破常規(guī),敢于創(chuàng)新”。這樣,文章的中心便明確了。

2、理清思路。先問(wèn)一個(gè)“為什么”:為什么要打破常規(guī)呢?分解理由為二:

一是只有打破常規(guī),才能給事物注入無(wú)窮的活力;

二是墨守成規(guī)只會(huì)阻滯事物的發(fā)展。這樣一正一反,理由充分。

再說(shuō)一個(gè)“怎么辦”:“出格”不是無(wú)原則的放縱,不是無(wú)理由的包容,而是一種打破常規(guī)、特立獨(dú)行的行為。這樣辯證分析,凸顯理性光芒。

3、給論證性的語(yǔ)段加導(dǎo)入句?;蛎詫?dǎo)入,或理性闡釋,避免事例疊事例,使語(yǔ)段開(kāi)合有度。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十一

1、經(jīng)典詩(shī)句。

“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”的盛情;

“老驥伏櫪,志在千里”的豪氣;

“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫;

“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”的哲思;

“撿來(lái)的鑰匙,打不開(kāi)自己的門”的理性……

前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩(shī)句中,是值得我們深入挖掘的源泉。

2、名言薈萃。

闡明天地萬(wàn)物之道理,探究世故人情之變化。言簡(jiǎn)意賅,包羅萬(wàn)象,盡在名家名言之中。

3、名典薈萃。

仔細(xì)想一下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是生活在前人的經(jīng)典故事的星空下,孟母斷織、望梅止渴的智慧,伯牙子期、臥薪嘗膽的志向,普羅米修斯的反抗,潘多拉盒子的災(zāi)難,阿基米德的杠桿……人類文明給我們留下了浩如煙海的經(jīng)典故事,每一個(gè)故事都是一種人類思考的結(jié)晶,燦若星辰。涉足典故的銀河,會(huì)讓我們受益匪淺。

4、名人小傳。

以人為鑒,正己明治的唐太宗;橫刀一笑,舍身求法的譚嗣同;

在蕓蕓眾生中,他們是一座座豐碑。讀他們,我們能看到自己的渺小,更能體會(huì)到緋紅的未來(lái)。

5、藝術(shù)形象。

被現(xiàn)實(shí)不斷逼迫,最終完成反抗的林沖;

對(duì)抗封建禮教,追求自由愛(ài)情的賈寶玉、林黛玉;

一生不幸,孱弱消失的祥林嫂;

個(gè)人奮斗,最終精神毀滅的祥子;

卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;

倔強(qiáng)敏感,心靈高尚的簡(jiǎn)愛(ài)……

他們的命運(yùn)雖來(lái)自文學(xué)創(chuàng)造,但卻濃縮了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)人與生活對(duì)抗的影子。他們的風(fēng)采足以令現(xiàn)實(shí)中的我們敬仰、反思。

6、時(shí)政人物。

汶川、玉樹(shù)抗震可歌可泣的一幕幕,感動(dòng)中國(guó)的一群平凡而不普通的人,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的滿目瘡痍,日本教育興國(guó)的迅速崛起……發(fā)生在身邊,而又發(fā)人深省;新鮮,而又有力。這些同樣是我們值得深入開(kāi)掘的富礦。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十二

寫好高考議論文十分重要。如何寫好,我們可以從以下七個(gè)方面努力:

審題精心推敲。審題立意是高考作文的一個(gè)重要環(huán)節(jié),他牽一發(fā)而動(dòng)全身。審題不準(zhǔn)或不全以至完全失誤,勢(shì)必悖旨走筆,勞而少功甚至勞而無(wú)功。應(yīng)刻意在此重要環(huán)節(jié)上下功夫。所謂審題立意,包括對(duì)所給題目或所供材料的深入理解,對(duì)具體要求細(xì)心推敲,對(duì)寫作角度的最佳選擇。搶時(shí)間固然重要,但最初的8―12分鐘還是應(yīng)該舍得花的,一定要集中精力對(duì)試題中的一字一句反復(fù)品味、捉摸、推敲、吃透,體會(huì)材料的層次和角度,揣摩作者蘊(yùn)含在材料中的思想感情的傾向性、目的性,從而選擇與自己知識(shí)積累、寫作能力、思想認(rèn)識(shí)、感情體驗(yàn)有優(yōu)勢(shì)的且符合話題范圍的角度作為主題或論點(diǎn)去寫。這樣,我們才能“看準(zhǔn)兔子再撒鷹”。只有審題細(xì)致,立意準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)安排才便于合理進(jìn)行,寫作思路才便于打開(kāi),語(yǔ)言表達(dá)能力才便于充分發(fā)揮。

一、開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明了。文章的起始段應(yīng)是靚麗的鳳頭,應(yīng)讓評(píng)卷老師一見(jiàn)鐘情,因?yàn)槿藗兺辛撕玫牡谝挥∠?,就有了?lè)意讀下去的興趣,先入為主,這種好的接觸印象直接會(huì)影響到對(duì)文章的評(píng)分。好的開(kāi)頭,在審題立意和確定話題范圍后,可以引用名詩(shī)名句,可以運(yùn)用對(duì)比、排比概括列舉古今中外的典型例子,可以概括摘取生活中或新聞報(bào)道中的事件的實(shí)例,可以概述作文題本身所提供的材料,用“由此我想到… …”,“它給我這樣的啟示… …”,“它告訴我們這樣一個(gè)道理… …”,“這些事例難道它們不正在向我們?cè)V述… …嗎?”等等句式,引出中心論點(diǎn),做到開(kāi)門見(jiàn)山、高屋建瓴、旗幟鮮明,發(fā)揮其提起一綱而振起全文的作用。

二、正文分解成段。最忌“三段式”,即:開(kāi)頭dd正文dd結(jié)尾。結(jié)構(gòu)美的作文正文部分應(yīng)在設(shè)問(wèn)句或其他過(guò)渡句或過(guò)渡段之后再分解成3dd5自然段為宜。近幾年高考寫議論文得分占有優(yōu)勢(shì),特別是結(jié)構(gòu)美的作文更受青睞。我們?cè)谡牟糠忠欢ㄒ鶕?jù)闡述論點(diǎn)的需要,按主次詳略去分段。每段一個(gè)分論點(diǎn)(論述中心論點(diǎn)的一個(gè)理由),可安排三四個(gè)分論點(diǎn)(分論點(diǎn)少了,論證的層次不夠就會(huì)導(dǎo)致論證不充分,得分就低),每個(gè)分論點(diǎn)盡量用簡(jiǎn)潔明了、合乎情理的一句話概括。分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間可正反對(duì)比,可逐層深入,可類比對(duì)照,可并列或分總結(jié)合等等,構(gòu)思好后,再?gòu)牟煌瑢哟巍⒉煌嵌冗M(jìn)行論述,同時(shí)搜索自己的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn),從古今中外或自然、社會(huì)、家庭或寓言、名句、比喻等等方面尋求正反典型的證據(jù)進(jìn)行論證,擺事實(shí)、講道理,既言之以據(jù),讓事實(shí)說(shuō)話,勝于雄辯,又曉之以理,富有邏輯力量,加上排比、反問(wèn)、感嘆、呼告等語(yǔ)句,動(dòng)之以情,讓人心悅誠(chéng)服。平時(shí)課外慢作文可試著朝此方面努力,持之以恒,自然熟能生巧,得心應(yīng)手。

三、結(jié)尾輝映全文。在結(jié)構(gòu)方面的大忌是有頭無(wú)尾或虎頭蛇尾或畫蛇添足,而應(yīng)是照應(yīng)鳳頭、輝映全文的豹尾。結(jié)尾好會(huì)對(duì)評(píng)卷老師產(chǎn)生惜別印象,加深評(píng)卷老師的正反饋,使得分占有優(yōu)勢(shì)。為此,不可大寫特寫,形成贅文,更不能棄之不管,造成殘文。結(jié)尾應(yīng)當(dāng)富有感染力,號(hào)召力,鼓動(dòng)性,概括性,給評(píng)卷老師留下回味、深思的地方。具體寫法是或總結(jié)全文,提出方法;或揭示題旨,深化主題;或置身其中,寄予愿望;或引用名言,寓意深遠(yuǎn);或辯證分析,全面周密;或篇末點(diǎn)題,首尾呼應(yīng)。

四、語(yǔ)言嚴(yán)密生動(dòng)。寫議論文要突出其語(yǔ)言特點(diǎn),即準(zhǔn)確性、鮮明性、概括性和生動(dòng)性。突出“四性”就要做到概念明確,判斷合理,推理嚴(yán)密。中心論點(diǎn)決不閃爍其詞、模棱兩可、含混費(fèi)解;舉例簡(jiǎn)明扼要,例后常運(yùn)用因果復(fù)句、條件復(fù)句、假設(shè)復(fù)句等進(jìn)行議論,做到敘議結(jié)合,突出論據(jù)與論點(diǎn)的一致性。在敘、析、評(píng)時(shí),要善于從修辭的角度錘煉語(yǔ)言,運(yùn)用對(duì)比、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、呼告等手法以增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力和說(shuō)服力,增添語(yǔ)言的感情色彩;應(yīng)合理運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞、成語(yǔ),以增添論辯色彩,同時(shí)明確其邏輯關(guān)系;應(yīng)高度注重在定概念、作判斷、進(jìn)行推理時(shí)使用精當(dāng)?shù)南薅ㄔ~,也就是說(shuō)在主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)前應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用表范圍、程度、數(shù)量等詞語(yǔ)加以限定,不要籠而統(tǒng)之地作判斷、下結(jié)論,以增強(qiáng)語(yǔ)言的分寸感、精確性,使議論文的語(yǔ)言既生動(dòng)又嚴(yán)密,既活潑又莊重。

五、篇幅千字左右。高考作文篇幅規(guī)定不少于八百字,但上未封頂。要讓作文論證思路清晰,角度分開(kāi),層次分明,說(shuō)理充分,內(nèi)容有馳騁余地,容納多方面論據(jù),議論富有深度,使文章充實(shí),且能充分展示自己的才華,勉強(qiáng)八百字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而且會(huì)讓評(píng)卷老師感到你江郎才盡,絞盡腦汁,使你得分處于劣勢(shì),一定要在不重復(fù)的前提下,論證時(shí)多開(kāi)辟一個(gè)角度,多增加一個(gè)論證層次,分析更透徹一些,使篇幅達(dá)到千字左右,但不能超出試卷所給格子的范圍而把字寫在格子外。

六、書(shū)寫規(guī)范美觀。不論是對(duì)作文的基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分,還是對(duì)發(fā)展等級(jí)的評(píng)分,書(shū)寫是否規(guī)范美觀都對(duì)其得分有十分重要的影響,因?yàn)榫砻媸墙o評(píng)卷教師的第一印象,“文若其人,字若其人,其人宛在”。他很能反映一個(gè)學(xué)生的為人和語(yǔ)文素質(zhì),周密、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、方正、得體等品格常常寓含在規(guī)范美觀的書(shū)寫之中,深受閱卷老師的好評(píng)。再者,評(píng)卷老師每天要閱很多試卷,對(duì)于字跡潦草,錯(cuò)別字連篇的文章,他們很難逐字逐句的細(xì)看,常常是根據(jù)“壞”的印象直接評(píng)分,這就勢(shì)必影響基礎(chǔ)等級(jí)得分和發(fā)展等級(jí)得分,我們難免要吃大虧。而書(shū)寫規(guī)范美觀、字跡端正、字詞正確的文章很容易博得評(píng)卷老師的好影響,贏得評(píng)分的優(yōu)勢(shì)。這就是我們平時(shí)所說(shuō)的學(xué)生的非智力因素在作文方面的得分。

七、完篇閱讀檢查。寫完后一定要閱讀檢查一遍,一看標(biāo)題寫上沒(méi)有,是否恰當(dāng),無(wú)標(biāo)題,按閱卷規(guī)定要在作文各項(xiàng)總分后扣2分;二看有無(wú)別字,按規(guī)定一個(gè)別字扣一分;三看有無(wú)病句,四看篇幅是否勉強(qiáng)八百字,若是,可在結(jié)尾部分對(duì)已結(jié)尾的內(nèi)容作些對(duì)比分析或辯證分析,適當(dāng)展開(kāi)一些,力爭(zhēng)接近九百字,但切忌畫蛇添足。檢查出問(wèn)題,該補(bǔ)的補(bǔ),該改的改,但一定要確保卷面整潔,切勿涂鴉!

總之,同學(xué)們可把上述的寫作方法作為一個(gè)基礎(chǔ),做有心人,反復(fù)實(shí)踐,再結(jié)合其他寫法,綜合運(yùn)用,形成自己的寫作習(xí)慣,切實(shí)提高自己的能力,到考試時(shí),就能胸有成竹,駕輕就熟,飛越險(xiǎn)阻,登上那激動(dòng)人心的高峰,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”,從青春的火焰里飛出金色的鳳凰,從寫作的浪濤里騰出一代驕龍,成就輝煌的學(xué)業(yè)!

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十三

所謂層進(jìn)式,即在提出問(wèn)題或亮明觀點(diǎn)后,由小到大,由此及彼,一層深入一層地去分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性,最后提出解決問(wèn)題的辦法或得出明確結(jié)論。針對(duì)新材料作文,可以采用五字結(jié)構(gòu)式:引,即引述所給材料,材料特別短的可以照抄,長(zhǎng)的要進(jìn)行精煉概括,并根據(jù)立意角度有針對(duì)性地引述;提,即在引述材料后,對(duì)材料進(jìn)行精要分析,然后明確提出自己的觀點(diǎn);議,即圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論,緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性;聯(lián),即由此及彼聯(lián)系自然與社會(huì),采用例證法、對(duì)比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性;結(jié),即總結(jié)全文,得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí),應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過(guò)渡句或過(guò)渡段,使各部分之間過(guò)渡自然,銜接緊密,語(yǔ)意連貫,不突兀。

【示例一】

我看中國(guó)式“壟斷”(北京一考生)

當(dāng)然,中國(guó)的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心,長(zhǎng)久的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)會(huì)使這個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)減弱,失去活力。其實(shí),體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過(guò)是近百年來(lái)才發(fā)展起來(lái)的運(yùn)動(dòng),比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué),則略顯淺幼。所以,將體育的長(zhǎng)影投射到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這面鏡子上,也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國(guó)公司到社會(huì)主義的國(guó)有經(jīng)濟(jì),壟斷都不可或缺。美國(guó)的'飲料行業(yè)曾被可口可樂(lè)獨(dú)占鰲頭,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國(guó)有企業(yè)掌控。可是,飲料行業(yè)依舊繁榮,中國(guó)經(jīng)濟(jì)照樣騰飛??梢?jiàn),壟斷并沒(méi)有讓競(jìng)爭(zhēng)消失,不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部,你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績(jī)比拼;外部,你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無(wú)憂,永遠(yuǎn)沒(méi)有失去活力的理由。

中國(guó)式“壟斷”并無(wú)過(guò)錯(cuò),何不讓我們安享這份榮耀呢?

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文,除見(jiàn)解獨(dú)到、議論深刻外,考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文,使得文章思路清晰,層次分明,給閱卷老師以審美愉悅。

所謂“中心論點(diǎn)+三個(gè)分論點(diǎn)+結(jié)論”式,即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后,文章的主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí),應(yīng)特別注意:中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨,不能偏離材料;三個(gè)分論點(diǎn)的確立,要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重,分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系,也可以是遞進(jìn)關(guān)系,但前后不能發(fā)生沖突;另外,分論點(diǎn)的議題絕對(duì)不能大過(guò)中心論點(diǎn)。

例如,20xx年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章,一考生在文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后,主體部分從不同角度提出了三個(gè)分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無(wú)瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn),在就三個(gè)分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后,結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn):回到原點(diǎn)吧,去聆聽(tīng)我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰,且較容易掌握,因此頗得考生青睞。但要注意的是,正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性,要拼的就是素材和論證語(yǔ)言了,所以,同學(xué)們還得在這兩方面多下功夫。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十四

寫議論文時(shí)我們往往會(huì)使用到例證法。甚至在今天,一篇沒(méi)有用到例證法的文章是難以想象的。但同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)對(duì)例證法的運(yùn)用也感到比較棘手,或例子有誤,或以敘代議,甚至例子不能證明觀點(diǎn)。尤其是有些例子看似非常漂亮,但細(xì)讀一下卻漏洞百出,這是什么原因造成的呢?我試圖用一篇學(xué)生的文章和上課的主要過(guò)程來(lái)闡釋一下原因。

下面讓我們先看看這則材料:“風(fēng)/可以吹走/一張/無(wú)助的紙片/卻吹不走/一只/會(huì)飛的蝴蝶”讀了這段小詩(shī),你有何思考,請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。這段材料的關(guān)鍵詞是“無(wú)助的紙片”和“會(huì)飛的蝴蝶”。有些同學(xué)大而化之,將“會(huì)飛的蝴蝶”直接詮釋為“有生命力的”或“有目標(biāo)的”,這是不準(zhǔn)確的。因?yàn)椤坝猩Α本鸵欢ā皶?huì)飛”嗎?“有目標(biāo)”就一定“會(huì)飛”嗎?“會(huì)飛”還有一個(gè)前提,那就是――“能飛”。在這句小詩(shī)的語(yǔ)境中,“無(wú)助的紙片”和“會(huì)飛的蝴蝶”對(duì)舉,只有正確理解了“無(wú)助的紙片”,才能正確詮釋“會(huì)飛的蝴蝶”?!盁o(wú)助”不是“不愿飛”,而是“不能飛”,紙片沒(méi)有翅膀,也就是說(shuō):沒(méi)有自我飛翔的能力。基于此,“會(huì)飛的蝴蝶”應(yīng)該理解為“擁有飛翔的能力?!痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上,將“擁有飛翔的能力”做任何合理闡釋――比如“理想”、“信念”等――都是可以的。當(dāng)然,你要寫什么“能力”,取決于你想針對(duì)什么“風(fēng)”發(fā)表議論。不同的“風(fēng)”需要不同的“能力”加以抵御。

下面讓我們看看這篇文章――《最是文人應(yīng)自由》。

最是文人應(yīng)自由紙片與蝴蝶,兩者雖然看似同樣地軟綿無(wú)力,弱不禁風(fēng),然而風(fēng)可以吹走一張無(wú)助的紙片,卻吹不走一只會(huì)飛的蝴蝶。不同于紙片只能任由風(fēng)擺布它的命運(yùn),蝴蝶能憑借著它的兩翼翅膀在風(fēng)中逍遙自在。陳寅恪先生以“自由共道文人筆,最是文人不自由”來(lái)嘲諷喪失獨(dú)立自由人格的文人。他們中的多數(shù)都曾向往著成為在風(fēng)中自由起舞的蝴蝶,可當(dāng)風(fēng)席卷而來(lái)的時(shí)候,卻僅僅做了象征性的抵抗,收起了本該展開(kāi)的翅膀,成為一片片木然的紙片。然而,作為知識(shí)分子,獨(dú)立之精神、自由之思想是必不可少的,如同陳寅恪在王觀堂紀(jì)念碑銘中說(shuō)的那樣:“唯此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光?!币仓挥羞@樣的蝴蝶,才能保留清明的自我,從而在風(fēng)中自由地翩翩起舞。

最是文人應(yīng)自由,精神上的獨(dú)立是最高的獨(dú)立,精神上的自由是最高的自由。也唯有在精神上獨(dú)立自由的文人,才能維護(hù)整個(gè)文化與思想的獨(dú)立自由。最初的知識(shí)分子誕生在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)“道德大廢,上下失序”時(shí)代,氏族國(guó)家瓦解,戰(zhàn)爭(zhēng)**,在這場(chǎng)風(fēng)暴中卻誕生了許多的蝴蝶――諸子百家,每一個(gè)學(xué)說(shuō)都保持了自己觀點(diǎn)的自由獨(dú)立,這種自由獨(dú)立的精神使他們以先知先覺(jué)的姿態(tài)站在了那個(gè)亂世的最前面,不斷地進(jìn)行理性地度量與反思,發(fā)展改善自己的學(xué)說(shuō),從而把這個(gè)古老的民族重新拉回前進(jìn)的道路上。盡管在歷史發(fā)展的過(guò)程中有不少蝴蝶“知其不可奈何而安之若命”,心安理得地變成了紙片:漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),明清時(shí)期八股取士、大興文字獄......文人被禁錮在專制統(tǒng)治的風(fēng)暴里無(wú)法舒展翅膀,文化也因此在這些時(shí)期發(fā)展緩慢甚至停滯不前。在獨(dú)立之精神、自由之思想缺失的時(shí)代,最是文人不自由,然而,文人便更應(yīng)求自由,以謀求文化與思想的出路。

在近代思想專制極其嚴(yán)峻的時(shí)期,所幸獨(dú)立之精神、自由之思想仍存在于一些文人的心中,蔡元培、吳宓、陳寅恪都有獨(dú)立不倚的人格,他們?cè)跒槿颂幨赖拿恳粋€(gè)方面都恪守這一原則,“思想自由,兼容并包”、“思想不自由,毋寧死”,他們深刻地意識(shí)到,無(wú)論是學(xué)術(shù)、思想或是文化,是不能被統(tǒng)治的,它們要保持住獨(dú)立自由發(fā)展的尊嚴(yán)與權(quán)力,是建立在他們這批文人能獨(dú)立自由地進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上的。陳寅恪雖說(shuō)過(guò)“最是文人不自由”,他自己作為一個(gè)文人仍然是自由的,哪怕他的軀殼被文革的重壓而變得沉重,他的精神卻化為一只蝴蝶,在風(fēng)中舒展雙翼。最是文人應(yīng)自由,愿做那一只蝴蝶,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十五

例證法是高中生寫議論文最常用的論證方法之一。如果例證法用得好,讓事實(shí)說(shuō)話,往往會(huì)使文章更具有說(shuō)服力,所謂“事實(shí)勝于雄辯”。然而,僅僅有事實(shí)是不夠的,還要有鞭辟入里的分析,邊擺事實(shí),邊講道理,兩手都要抓,兩手都要硬,那才使人信服。

賞一賞(例一)

心懷祖國(guó),生命精彩。 (論點(diǎn))

幾百年的獵獵西風(fēng),拂走了牧羊老者的揚(yáng)揚(yáng)須鬢;幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,滌蕩著**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息……然而,蘇武的一根竹杖,岳將軍的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,早已映入史冊(cè),成為民族的精神瑰寶。他們精彩的生命,也早已在歷史的天空中飛揚(yáng)。 ( 事實(shí)倫據(jù) )這是為什么呢?這是因?yàn)樗麄冃膽炎鎳?guó),在心靈的天空中,他們傾盡了對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血,用執(zhí)著與忠心,營(yíng)造出了精彩的生命。( 分析扣題 )

完整的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)是-----

觀點(diǎn)(分論點(diǎn))-敘事(論據(jù))-分析扣題

評(píng)一評(píng)(例一)

題目:生命因奮斗而精彩

存在不足:有敘無(wú)議(以例代議)

(例二)

因?yàn)閳?jiān)持不懈,所以生命精彩。 (論點(diǎn))

他,用睿智,銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古驚奇,書(shū)寫了一段千古的悲歌,他就是蘇武。他,用時(shí)間與智慧演繹中華民族知識(shí)分子的典范,五年歸國(guó)路,十年兩彈成,為中國(guó)航天事業(yè)立下了汗馬功勞,他就是錢學(xué)森。他,用意志演奏出生命的樂(lè)章,在失聰?shù)臅r(shí)候,他扼住命運(yùn)的咽喉,勇創(chuàng)生命的交響,他,就是貝多芬。他們面對(duì)困難,戰(zhàn)敗障礙,堅(jiān)持不懈,擁有精彩的生命!

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十六

所謂過(guò)渡句或過(guò)渡段,就是指在文章中用一定詞句和段落,承接或總結(jié)上面的內(nèi)容,同時(shí)提示或領(lǐng)起下面的內(nèi)容,使它們聯(lián)系起來(lái),從而自然而然地由上文轉(zhuǎn)入下文。在高考作文的評(píng)分中,由于閱卷時(shí)間有限,學(xué)生議論文中過(guò)渡句段設(shè)置的優(yōu)劣也就成為了作文評(píng)分的一個(gè)關(guān)鍵因素?;诖?,本文談一談議論文寫作中的幾個(gè)過(guò)渡技巧。

承上啟下法

承上啟下法是指在議論文寫作中過(guò)渡的句或段先緊承上文,用極簡(jiǎn)的文字對(duì)上文進(jìn)行小結(jié),然后順勢(shì)轉(zhuǎn)換話題,迅速啟開(kāi)下文。

例如,20xx 年山東卷高考滿分作文《感謝挑錯(cuò)》中寫道:感謝挑錯(cuò)可使人在攀登之路上越走越遠(yuǎn),而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤,則會(huì)使人陷入泥沼。這段文字的前句結(jié)上,后句啟下,語(yǔ)句精煉,很好地起到了穿針引線的作用,將上下文連綴成一體,銜接自然。承上啟下過(guò)渡技巧的應(yīng)用,關(guān)鍵是承上句要簡(jiǎn)潔精煉,不能重復(fù)上面內(nèi)容;啟下句要迅捷明快,不能拖泥帶水。

意反轉(zhuǎn)折法

在議論寫作中,常常會(huì)出現(xiàn)前后觀點(diǎn)相反或有差別的情況,這就需要通過(guò)轉(zhuǎn)折句來(lái)進(jìn)行過(guò)渡銜接,以使行文曲折深進(jìn)。

例如,20xx 年山東卷高考滿分卷《敢把權(quán)威拉下馬》中有這么一段:然而,質(zhì)疑權(quán)威并非魯莽的一律否定權(quán)威,面對(duì)個(gè)人認(rèn)知與權(quán)威的不同,我們應(yīng)謹(jǐn)慎思考,仔細(xì)推敲。此后,再評(píng)論權(quán)威對(duì)錯(cuò)。作者前文重點(diǎn)寫“我們要質(zhì)疑權(quán)威”,這里來(lái)了個(gè)“急轉(zhuǎn)彎”“質(zhì)疑權(quán)威并非否定權(quán)威”,使論證不失偏頗,更加辯證。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)行文一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn),文意一翻再翻的情況,那就需要使用多個(gè)轉(zhuǎn)折句來(lái)過(guò)渡銜接了。

無(wú)疑故問(wèn)法

一般情況下,有疑方需發(fā)問(wèn),但有時(shí)在議論文寫作中,為了銜接下文,明明無(wú)疑,卻故意發(fā)問(wèn),達(dá)到引人注意、掀起波瀾、轉(zhuǎn)換話題的目的。這樣的過(guò)渡可以是疑問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句,也可以兼有。

例如,20xx 年山東卷高考滿分作文《是誰(shuí)奪走了我們清亮的眸?》中這樣寫道:是誰(shuí)扼殺了我們的好奇心?是現(xiàn)實(shí)的裹挾,是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤引導(dǎo),還是應(yīng)試教育的壓迫?在這個(gè)過(guò)渡段落中,作者先設(shè)問(wèn),然后用一個(gè)選擇問(wèn)句作答,并不說(shuō)出答案,而是引人思考,從而引起下文,不僅兼具設(shè)問(wèn)和選擇問(wèn)句的表達(dá)效果,還對(duì)上文作了一個(gè)相當(dāng)有力和極為出色的收束。

假設(shè)推進(jìn)法

假設(shè)推進(jìn)的過(guò)渡技巧在議論寫作中的應(yīng)用,是指在上下文銜接處先緊承上文作一假設(shè),隨后根據(jù)假設(shè)推斷出將要產(chǎn)生的結(jié)果,從而把議論推進(jìn)一步,引向深入。

例如,在20xx 年山東卷高考滿分作文《讓靈魂站立成樹(shù)》中有這樣一個(gè)過(guò)渡段:有才又怎樣,有知識(shí)又怎樣?如果不能擁有堅(jiān)忍的精神,不能讓自己站立成樹(shù),這所有的一切終會(huì)付諸東流,徒生一陣哀嘆罷了。這里,“如果不能擁有堅(jiān)忍的精神,不能讓自己站立成樹(shù)”是承上而言的,“這所有的一切終會(huì)付諸東流,徒生一陣哀嘆罷了”是在上述假設(shè)成立后產(chǎn)生的結(jié)果,起啟下的作用,下文緊接著論述不能擁有堅(jiān)忍精神的惡果,因?yàn)榧僭O(shè)推進(jìn),上下文的銜接過(guò)渡非常自然。

遞進(jìn)展開(kāi)法

在議論寫作中,為達(dá)到層進(jìn)式議論的目的,往往需要通過(guò)使用遞進(jìn)關(guān)系的句段來(lái)實(shí)現(xiàn)過(guò)渡,達(dá)到層層遞進(jìn)、漸次展開(kāi)的目的。

例如,在20xx 年高考山東卷滿分作文《鏡愈明,鏡愈清》中有這么一段:明鏡之益,不僅于人,于國(guó)家更是一味苦口的良藥,而這些國(guó)家的明鏡,亦令人敬仰。這段過(guò)渡文字采用的就是遞進(jìn)展開(kāi)法,使用到了“不僅……,更……”的關(guān)聯(lián)詞,這是因?yàn)榍昂髢煞矫嬗休p重之分。遞進(jìn)展開(kāi)法使論證的層次更加清晰,加深了論證的深度,也使上下文銜接更緊、邏輯性更強(qiáng)、氣勢(shì)也更足。

列舉謬誤法

在議論文寫作中采用列舉錯(cuò)誤或片面觀點(diǎn)的方法完成過(guò)渡也是常用的方法,通過(guò)對(duì)錯(cuò)誤或片面觀點(diǎn)加以剖析和否定,從而使自己的正確見(jiàn)解和論證更有力,達(dá)到“撥亂反正”的目的。

例如,20xx 年山東卷高考滿分作文《天下興亡,我的責(zé)任》中的過(guò)渡段:也許,會(huì)有人慨嘆世風(fēng)日下,人心不古,最后干脆閉上了眼睛,塞住了耳朵。這一過(guò)渡就是通過(guò)列舉某些人的某些具有典型性和代表性的錯(cuò)誤想法來(lái)轉(zhuǎn)換話題,再通過(guò)對(duì)這些錯(cuò)誤想法進(jìn)行正確的解剖分析,從而把問(wèn)題進(jìn)一步引向深入,把論點(diǎn)闡述得更加透徹和全面,最終取得理想的論證效果。

因果深入法

在議論文的寫作中,我們通常會(huì)采用由因及果或由果及因的方法來(lái)進(jìn)行層次的銜接,如使用到“因?yàn)椤?,所以……”的關(guān)聯(lián)詞。

例如:20xx 年山東卷高考滿分作文《心中有什么,便看到什么》的過(guò)渡段:因?yàn)檫@樣,我們更應(yīng)明白,我們要把內(nèi)心裝滿美好的事物,唯其如此,我們才能看到人間的美麗。在這個(gè)過(guò)渡段中,原因在前,承上文;結(jié)果在后,啟下文,先因而后果。因?yàn)橐蚬P(guān)聯(lián)詞的存在,達(dá)到文勢(shì)一氣而下的目的。

除了以上的過(guò)渡技法外,在議論文寫作中還可以使用穿插引語(yǔ)法、取譬設(shè)喻法等等進(jìn)行過(guò)渡。以上技法既可單用,也可混合使用,最終達(dá)到文章語(yǔ)脈聯(lián)屬,結(jié)構(gòu)條理分明,語(yǔ)勢(shì)氣韻流動(dòng)的目的。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十七

在畢業(yè)論文的寫作過(guò)程中,指導(dǎo)教師一般都要求學(xué)生編寫提綱。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文提綱寫作指導(dǎo)。

從寫作程序上講,它是作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備;從提綱本身來(lái)講,它是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。所謂構(gòu)思謀篇,就是組織設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)。因?yàn)楫厴I(yè)論文的寫作不像寫一首短詩(shī)、一篇散文、一段札記那樣隨感而發(fā),信手拈來(lái),用一則材料、幾段短語(yǔ)就表達(dá)一種思想、一種感情;而是要用大量的資料,較多的層次,嚴(yán)密的推理來(lái)展開(kāi)論述,從各個(gè)方面來(lái)闡述理由、論證自己的觀點(diǎn)。因此,構(gòu)思謀篇就顯得非常重要,于是必須編制寫作提綱,以便有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱,就能綱舉目張,提綱摯領(lǐng),掌握全篇論文的基本骨架,使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次,明確重點(diǎn),周密地謀篇布局,使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料,決定取舍,最大限度地發(fā)揮資料的作用。

有些學(xué)生不大愿意寫提綱,喜歡直接寫初稿。如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好,如果心中對(duì)于全文的論點(diǎn)、論據(jù)和論證步驟還是混亂的,那么編寫一個(gè)提綱是十分必要的,是大有好處的,其好處至少有如下三個(gè)方面:

第一,可以體現(xiàn)作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表,是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設(shè)計(jì)圖。其優(yōu)點(diǎn)在于,使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局,層次清楚,重點(diǎn)明確,簡(jiǎn)明扼要,一目了然。

第二,有利于論文前后呼應(yīng)。有一個(gè)提綱,可以幫助我們樹(shù)立全局觀念,從整體出發(fā),在檢驗(yàn)每一個(gè)部分所占的地位、所起的作用,相互間是否有邏輯聯(lián)系,每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱,各個(gè)部分之間的比例是否恰當(dāng)和諧,每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要,是否都絲絲入扣、相互配合,成為整體的有機(jī)組成部分,都能為展開(kāi)論題服務(wù)。經(jīng)過(guò)這樣的考慮和編寫,論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整,很好地為表達(dá)論文的內(nèi)容服務(wù)。

第三,有利于及時(shí)調(diào)整,避免大返工。在畢業(yè)論文的研究和寫作過(guò)程中,作者的思維活動(dòng)是非?;钴S的,一些不起眼的材料,從表面看來(lái)不相關(guān)的材料,經(jīng)過(guò)熟悉和深思,常常會(huì)產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點(diǎn),如果不認(rèn)真編寫提綱,動(dòng)起筆來(lái)就會(huì)被這種現(xiàn)象所干擾,不得不停下筆來(lái)重新思考,甚至推翻已寫的從頭來(lái)過(guò);這樣,不僅增加了工作量,也會(huì)極大地影響寫作情緒。畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍(lán)圖,只要?jiǎng)庸P前把提綱考慮得周到嚴(yán)謹(jǐn),多花點(diǎn)時(shí)間和力氣,搞得扎實(shí)一些,就能形成一個(gè)層次清楚、邏輯嚴(yán)密的論文框架,從而避免許多不必要的返工。另外,初寫論文的學(xué)生,如果把自己的思路先寫成提綱,再去請(qǐng)教他人,人家一看能懂,較易提出一些修改補(bǔ)充的意見(jiàn),便于自己得到有效的指導(dǎo)。

大學(xué)生論文寫作指導(dǎo)篇十八

議論文是指以議論說(shuō)理為主的文章,在高考中,作為寫作的一種主要文體,一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人,以理取勝”,推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),議論文的寫作,總體上來(lái)講,可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?好多同學(xué)這一方面好像水平不太高,注意得不夠。議論文很需要語(yǔ)言的連貫,一句接一句,一句接一句,語(yǔ)氣很流暢地下去,把一個(gè)理講了,才能服人,但是不少同學(xué)那個(gè)語(yǔ)言疙疙瘩瘩的,不是很好。

議論文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?覺(jué)得你這個(gè)理對(duì)他才服你,沒(méi)理攪?yán)碚l(shuí)服你?怎么才能讓人覺(jué)得你的理對(duì)?你要用材料證明你的觀點(diǎn),你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候,你都要考慮:這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來(lái)呀?因?yàn)槭裁词裁此允裁窗?,要考慮這個(gè);我寫的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎?你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方,證明兩個(gè)三角形全等,或者兩邊加一角,或者兩角加一邊,角a等于角ap,角b等于角bp,ab等于ab,所以兩個(gè)三角形全等。你寫了這個(gè),對(duì)證明這個(gè)結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文,我仍然用這個(gè)比方,角a36度,角bp71度,這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系?沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系你寫它干嘛?咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面,這是一個(gè)問(wèn)題。

咱們?cè)S多同學(xué)寫作文有一個(gè)習(xí)慣,給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子,還有什么理嗎?沒(méi)了。有的同學(xué)再多,四個(gè)例子五個(gè)例子,只是寫成了證明文,沒(méi)有寫成議論文。論證論證,要論要證,你不論哪行?當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法,但是,僅僅是一種啊,你只用這個(gè),不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素,張三艱苦樸素,李四艱苦樸素,王五艱苦樸素,所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊?你這個(gè)文章能讓人服嗎?要學(xué)會(huì)講理就是要變單純舉例為就例說(shuō)理。就例說(shuō)理,就是結(jié)合著這個(gè)例子,就著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì)掌握這種方法,例子舉完了,然后馬上我緊接著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理,使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說(shuō)的話,也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù),把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn),或者,我換句話來(lái)說(shuō),你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說(shuō)理。第一種方法,叫做假言因果法。就是說(shuō),用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái),使得人們服你。先說(shuō)一個(gè)例子,你聽(tīng)一聽(tīng)。歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來(lái),“由此看來(lái),堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這個(gè)例子是能說(shuō),證明這個(gè)道理,但是覺(jué)得不夠。你為什么不對(duì)這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢?好,大家接著往下聽(tīng)?!靶滤幍膯?wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次,失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說(shuō),堅(jiān)持到底就是勝利。”

你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來(lái)了,是不是假設(shè),進(jìn)行假設(shè)性的分析?那么,進(jìn)行假設(shè)性的分析,它當(dāng)然有一個(gè)最基本的要求,大家要注意:進(jìn)行假設(shè)性的分析,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。基本要求,因?yàn)樗羌僭O(shè)性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假設(shè)性的語(yǔ)言,這是第一個(gè)辦法。

第二個(gè)辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個(gè)例子,是吧?這個(gè)例子是不是論據(jù)呀?由這個(gè)論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭,看到了某種苗頭,然后你就就著這個(gè)苗頭你給它引申出去,這是看出苗頭來(lái)了。而你由這個(gè)事例里面,你可以設(shè)想出某種結(jié)果,你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者說(shuō)區(qū)別在哪兒呢?就是這個(gè)例子里面,它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來(lái)了,剛才那個(gè)是不是完全假設(shè),是不是?人家沒(méi)有停過(guò),第一次沒(méi)停,到605次人家也沒(méi)停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭,好,現(xiàn)在先把這個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。

繆賢心胸開(kāi)闊,他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開(kāi)得勝,若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了,辱沒(méi)了趙國(guó)的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事,連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識(shí)才敢用,非常信任藺相如,置個(gè)人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,是難以做到的。

好了,這個(gè)例子,請(qǐng)看從這兒開(kāi)始,“若是此去非但沒(méi)有換回回秦國(guó)的城池,連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”,這個(gè)是不是出現(xiàn)苗頭了?這個(gè)璧丟了就不是假設(shè)吧?差一點(diǎn)丟,苗頭出現(xiàn)了,就此我來(lái)引申。假如這個(gè)璧丟了,倒霉的恐怕不只是藺相如了,是不是?你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺,繆賢也要倒霉??娰t沒(méi)有顧慮,是吧?推薦人才要出于公心,從國(guó)家利益出發(fā),不要考慮個(gè)人,一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二種方法我把它叫做論據(jù)引申,就是它是有這個(gè)苗頭的,有這種可能性。

第三個(gè)方法,叫做例后解說(shuō)法。這個(gè)例后解說(shuō)法,怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個(gè)例子,當(dāng)這個(gè)例子比較長(zhǎng)的時(shí)候,可能你有一個(gè)擔(dān)心:對(duì)于這個(gè)事例的中心,別人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣呢?你把它解說(shuō)一下;二,同樣你舉的那個(gè)例子比較長(zhǎng)了,可能你會(huì)有一個(gè)考慮,我這個(gè)例子跟觀點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系,別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣?或者覺(jué)得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來(lái)把這個(gè)例子解說(shuō)一下,這個(gè)例子或者解說(shuō)它的中心是什么,或者解說(shuō)這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系,在這個(gè)范圍內(nèi)你解說(shuō)一下。同樣用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)話。

從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導(dǎo)致人死亡,在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子,村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病,于是乎告訴他,我們這個(gè)村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病?;瘜W(xué)家聽(tīng)了,照辦了,就去喝那個(gè)水,結(jié)果病好了。病好了以后,化學(xué)家就想:為什么這個(gè)水能救我啊?結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

大家聽(tīng)到這個(gè)故事了,這故事的中心是什么,你清楚嗎?也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀點(diǎn)呢?好,下面往下聽(tīng),正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))古人的話,在別人沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方,你產(chǎn)生疑問(wèn)了,你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒(méi)有,從來(lái)不想;化學(xué)家想了,發(fā)現(xiàn)芒硝了,說(shuō)什么,正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開(kāi)端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。

一個(gè)人要善于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,最終可能才能解決問(wèn)題。這兒講什么,善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系,因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了,你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,還暗含著一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結(jié)果。解說(shuō)一下目的是為了說(shuō)明這個(gè)。好了,這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。

第四個(gè)方法,我把它叫做正反對(duì)比法。這個(gè)正反對(duì)比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面,一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子,還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然,免不了要舉例,因?yàn)槲疫@說(shuō)了正反對(duì)比,兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子擱在這里。但是,并不是擱在這兒就算數(shù)了,要對(duì)這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析。或者,舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,這個(gè)例子舉完了,從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析,重在分析,不是例子。跟你們說(shuō)舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對(duì)比就完了不是一回事。好,用一段文章來(lái)告訴你們。

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說(shuō)什么,想說(shuō)“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”?但是人家沒(méi)有就此而止,下面做對(duì)比性分析。要害在這兒呢。

同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的.兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。你看看,如果僅僅是剛才這個(gè)例子,跟多了這個(gè)對(duì)于事例的對(duì)比性分析,你覺(jué)得效果怎么樣?是不是多了分析,說(shuō)服力就更強(qiáng)了?議論文,議論文,你要議論,這就是議論。

順便再介紹另一種方法,這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫作文,還有一個(gè)習(xí)慣,喜歡引用名言名句。某某某說(shuō)得好,說(shuō)什么什么,說(shuō)的正是這個(gè)意思,就完了。某某某這么這么說(shuō),他的這個(gè)說(shuō)法不是證明了這個(gè)道理嗎,這就證明道理了。那么你要不要對(duì)某某某的話分析一下呢?要分析,不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。這個(gè)例子干嘛?告訴你,這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn),我給大家讀一個(gè)你聽(tīng)一聽(tīng)。

“常見(jiàn)有這種人,遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為,做人還是不要妄自菲薄?!庇^點(diǎn)出來(lái)了沒(méi)有?出來(lái)了。“俄國(guó)作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有大狗,有小狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文,到了這兒,契訶夫說(shuō)的就是這個(gè)意思啊,完了。你能有說(shuō)服力嗎?不行。好,你聽(tīng)下面,人家有一句話過(guò)渡了一下,“天下人也是如此這般?!坝写蠊罚行」贰本腿缛耸篱g存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結(jié)果?!暗」窡o(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其價(jià)值,自有其自然選擇的位置,何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材??大狗是小狗長(zhǎng)成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長(zhǎng)成大狗,也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的?!?/p>

大家聽(tīng)出來(lái)了,是不是還是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的,是不是?下面再告訴你一個(gè)例子,就這一段話引用完了,有的同學(xué)用比較直白的語(yǔ)言就說(shuō),不是用比喻了,把這個(gè)道理也說(shuō)出來(lái)了。

契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有小狗,有大狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的:“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語(yǔ)作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無(wú)人敢提出異議,而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。

你看這段是不是用比較直白的話,把道理說(shuō)出來(lái)了,是吧?“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見(jiàn)?!比思也恢皇钦f(shuō)把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué),這會(huì)增加議論文的說(shuō)服力。

比方說(shuō)這個(gè)成語(yǔ),濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個(gè)南郭先生不怎么樣,湊數(shù)呢,不學(xué)無(wú)術(shù),不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到,比方講,齊王是不是冒充內(nèi)行?他假如真正地懂音樂(lè),一個(gè)樂(lè)隊(duì)里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了,他的聽(tīng)覺(jué)不敏銳,并不是很懂音樂(lè),還是外行。好了,話題出來(lái)了,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行,不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo),要靠學(xué)識(shí)去領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)話題是不是出來(lái)了?好了,上百人的樂(lè)隊(duì)大家想一想看,是不是得有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吧?這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽(tīng)?好了,用人不當(dāng),這個(gè)話題是不是又找出來(lái)了?領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去,讓他充分發(fā)揮作用,尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個(gè)話題是不是又出來(lái)了?用人不當(dāng),不是說(shuō)用南郭先生。你這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不行,又有新話題了,比方說(shuō),從樂(lè)隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到,他南郭先生身邊的人是不是能聽(tīng)出南郭先生吹得不怎么樣?好了,為什么不揭發(fā)?“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng),這位南郭同志不怎么樣,混事呢。”不揭發(fā),混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有話題來(lái)了。我們需要的就是這個(gè),要向多向去想去,去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來(lái),能看出那個(gè)來(lái),你能看出來(lái),看到一個(gè)新的,你這個(gè)作文絕對(duì)有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè),從新角度去考慮。

第三個(gè)問(wèn)題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗,這個(gè)金飯碗多值錢,但是他卻討飯:“老爺爺給點(diǎn)吧,太太給點(diǎn)吧?!蹦隳敲锤挥?。這里說(shuō)的富有是什么?許多同學(xué)手里有理,沒(méi)有自覺(jué)地想到用?!袄蠋?,怎么說(shuō)理呀?我不會(huì),我哪來(lái)那么多理?”其實(shí)你手中理有的是。因此,怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象?建議你把你手頭掌握的理,梳梳辮子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考場(chǎng)上根據(jù)需要你來(lái)用。下面,舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō),你手頭有哪些理。

比方量變和質(zhì)變的理,內(nèi)因和外因的理,原因和結(jié)果的理,現(xiàn)象和本質(zhì)的理,目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理,梳理梳理,把它梳成辮子。到考場(chǎng)上,講這個(gè)事的時(shí)候,要說(shuō)個(gè)什么理,講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理,哪幾種理可以用上。

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