讀后感是對(duì)書中作者觀點(diǎn)和立意的理解和反思。寫讀后感時(shí),我們可以選取書中的一兩個(gè)關(guān)鍵情節(jié)或人物進(jìn)行深入解析,以展示自己的思考能力。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
秦漢歷史讀后感篇一
有時(shí)候,是歷史創(chuàng)造了人,而非人創(chuàng)造了歷史;如同,我們經(jīng)常的以為“時(shí)勢(shì)造英雄”。
我甚至這樣想:人,作為具有社會(huì)屬性的動(dòng)物,早已被歷史設(shè)置好了一個(gè)樣子――你本說會(huì)成為的樣子。請(qǐng)不要掙扎,因?yàn)槟阋粋€(gè)人,改變不了歷史――即使,你可以奮斗,從而成為歷史的一部分。
我倒更覺的,唯物地講,巴頓“英年早逝”是歷史對(duì)他這個(gè)幸運(yùn)兒的一種格外恩賜――因?yàn)樗粸閼?zhàn)爭(zhēng),確切說是為二戰(zhàn)中美國的“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”而生,而戰(zhàn)爭(zhēng)又遠(yuǎn)非歷史的全部!他的幸運(yùn)就在于,歷史保留了他的傳奇,尤其是那閃耀般疆場(chǎng)馳騁者的經(jīng)歷,卻又無情地沒有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動(dòng)的“錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)的錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)”的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在看來,至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來,巴頓遠(yuǎn)比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對(duì)待了不同的“英雄”們:麥克阿瑟沒有英年早逝,進(jìn)而留下了更多的所謂的“敗名”――是他所并不想被歷史所記憶的。
其實(shí),每個(gè)人都不過是歷史的小丑而已,即使,他可能曾經(jīng)被認(rèn)為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過,有些小丑,演出了更多更大的“鬧劇”,讓更多的人知道了:“哦,原來有那么個(gè)人”而已罷。歷史的軌跡,不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人,某些人,甚至某個(gè)群的“折騰”而改變了它必然的軌跡――當(dāng)然,那些撲來跳去的“折騰”,真的也就影響了那么些人,但最多也不過如此啊。宇宙般廣闊和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史,只有取到它極限小的邊際量,才唯一有可能地等同于在某種特殊的時(shí)代背景下,一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧。事實(shí)是,只有再做一個(gè)無窮區(qū)間內(nèi)的積分,才可以成為那個(gè)取到了極限小的邊際的歷史!
這樣以來,似乎每個(gè)具有意識(shí)的高級(jí)動(dòng)物都很可悲――是,而且,也是我們必須承認(rèn)的。實(shí)際上,大部分的我們,都不會(huì)想的太多或者太深。中國人古諺常說,人無遠(yuǎn)慮必有近憂。我們有太多的近憂,俗人在憂慮著生活,工作,事業(yè),追求還有感覺;而所謂的偉人們,也會(huì)被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略眼光,憂慮著民族,國家,地區(qū),戰(zhàn)爭(zhēng),協(xié)商……如此的多,如此的復(fù)雜,如此的冗亂,怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無聊”的“遠(yuǎn)慮”呢?這,只會(huì)被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷――而且,真的懷疑,不要多久,自己也成了那樣的一個(gè)成功者!至少現(xiàn)在,自己仍然有很強(qiáng)的欲望去做那么一種追求。
應(yīng)該是吧――可是,人類的可悲,又何不是正因如此呢?
秦漢歷史讀后感篇二
寒假期間我讀完了《吳姐姐講歷史故事4》,了解了好多歷史故事,也明白了好多道理。
我特別佩服隋文帝楊堅(jiān)的聰明才智。他建立隋朝,統(tǒng)一中國,第一次實(shí)現(xiàn)了中國大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。他開創(chuàng)了科舉考試制度,制定了律法。開啟了隋唐盛世之門。我也十分痛恨隋煬帝楊廣的鋪張浪費(fèi),但同時(shí)我也很驚訝他策劃修建的大運(yùn)河的宏偉。大運(yùn)河把長(zhǎng)江、黃河、海河、淮河還有錢塘江連接起來。使人們便利了交通運(yùn)輸,實(shí)現(xiàn)了貨通天下,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隋煬帝有功也有過,“金無足尺,人無完人”讓我知道正確看待歷史。
讀完這本書,不僅了解了這段歷史,還從歷史中懂得了做人的道理,生活中,我們要親近那些品德好的人,遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人,還有,品德是人生的必修課,做人首先要最品德高尚的人。
秦漢歷史讀后感篇三
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長(zhǎng),人物、事件頭緒太多。從空間上看,東起印度、西至直布羅陀海峽,北到北極圈附近,南達(dá)尼羅河的源頭,希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看,從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc),前后2。這還只是書中的主線,如果加上插敘中提到的其它事件,則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外,作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述,不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話,短的時(shí)候大概是一、兩節(jié),但長(zhǎng)起來就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié),除了第1節(jié)之外,完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者,在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段,于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55,后文同此)以下,希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá),但沒有結(jié)果,便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96),向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治,建立民主制度的。這本來不過分??伤谖?7又插進(jìn)了一段,介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯,并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完,在緊接下來的五58,他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人,進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的,并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠然是很具洞察力的,但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后,在五96之前,即“一次方插話”結(jié)束之前,還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話,甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當(dāng)然,《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭(zhēng),所以插話就減少了很多,現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式,或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式,你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話,也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人,都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見,也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河?,F(xiàn)代派小說中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說法,借用一下這類術(shù)語,我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”,或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的,其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體,而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開,單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它,如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的話,他完全可以根據(jù)手頭的材料,在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書,而不是《歷史》流傳到今天的話,人們從中能得到的信息量,我想并不少于今天的《歷史》的80%,只怕在有些方面會(huì)超過100%。
換句話說,今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜,其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故,是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字,你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”,而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡(jiǎn)單性,也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對(duì)多重詞義、多重理解的沉迷,像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式,出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中,似乎很新鮮。其實(shí)我要說,你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別,就在于流本身就沒有,也不要求有明確的導(dǎo)向性,它往往是“講到那里算那里”的,人們面對(duì)它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜,就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng),但只要人一走上它,人的目的性,也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因?!奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中,被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西,而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對(duì)于《歷史》,追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu),既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū),也是無奈。
秦漢歷史讀后感篇四
這個(gè)寒假,我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》,下面是我對(duì)這本書的讀書筆記和自己的心得。
1,它讀起來很順口,就和聽普通的故事一樣,讀起來很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來稍有些拗口。所以,說它是一本歷史讀物,還不如說它是一本故事書。
2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動(dòng)。前前后后幾個(gè)故事,都彼此串聯(lián)起來,讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國時(shí)期,都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3,所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
4,插圖精美。往往我們?cè)谧x歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字,沒什么插圖,讓人覺得枯燥無味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時(shí)期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
秦漢歷史讀后感篇五
最近看了華盛頓郵報(bào)的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個(gè)人歷史》,感觸頗深,從幾個(gè)方面來分析一下這個(gè)傳奇的女人吧。凱瑟琳出生于一個(gè)富有的猶太人家庭,爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家,曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲(chǔ)主席和第一任的世界銀行行長(zhǎng),后來胡佛下臺(tái)后,仕途失意下購買了當(dāng)時(shí)規(guī)模頗小、經(jīng)營(yíng)不善的《華盛頓郵報(bào)》,之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營(yíng)在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時(shí)19世紀(jì)代的第一批美國女記者,在文化圈有著豐富的人脈和資源,自己也是個(gè)美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常,雖然她小時(shí)候父母拋下他們幾個(gè)兄弟姐妹開始混華盛頓報(bào)圈的時(shí)候,對(duì)他們幾個(gè)也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長(zhǎng),尤其所有孩子中,唯獨(dú)她對(duì)新聞感興趣,所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報(bào)開始工作,認(rèn)識(shí)了后來的老公菲利普格雷厄姆,當(dāng)時(shí)他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè),擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他,之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn),菲爾入伍,后來連續(xù)生下了四個(gè)孩子,拉里、唐、比爾和斯蒂夫,她也成為了一個(gè)全職的家庭主婦,只是偶爾還寫一些專欄文章,完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去,因此把華盛頓郵報(bào)傳給了她的丈夫和她,其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報(bào)從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績(jī)。
這一切在菲爾接近50歲的時(shí)候,發(fā)生了改變,對(duì)于凱來說,可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥,開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?,試著隱瞞,并且沒有采用積極的藥物治療,而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施,拖延了時(shí)間,導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情,后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
我想對(duì)任何一個(gè)家庭主婦來說,這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來,而且接過了父親和菲爾的衣缽,繼續(xù)經(jīng)營(yíng)著華盛頓郵報(bào)。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件,掀翻了尼克松;經(jīng)歷了工人大罷工;采訪了無數(shù)的政要,成為當(dāng)時(shí)世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營(yíng)也取得了良好的業(yè)績(jī),成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作,后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎(jiǎng)。
她在書中寫到:在一定程度上,我想審視自己的人生,因?yàn)槲业膫€(gè)人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn),同時(shí)也有她的機(jī)遇,更重要的也有她個(gè)人的努力,至少來源于以下幾個(gè)方面吧:
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
凱的父母無疑在當(dāng)時(shí)都是很牛逼的人物,她也得到了當(dāng)時(shí)最好的教育,而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時(shí)的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集,所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報(bào)背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
在她主管華盛頓郵報(bào)以后,她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向,每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級(jí)大腕的人物,都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈,從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來:巴菲特教她財(cái)經(jīng)知識(shí),幫她收購兼并企業(yè),她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈,和當(dāng)時(shí)老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個(gè)層面上來說,由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對(duì)很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個(gè)對(duì)于任何一個(gè)普通人來說同樣適用:選擇牛逼的圈子,當(dāng)你可以進(jìn)入以后,你自己也就逐漸變得牛逼起來,擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友,培養(yǎng)人脈,增加自己的影響力可能對(duì)于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境
凱的個(gè)人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動(dòng)等等,她在這個(gè)時(shí)代之中,把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
3、凱個(gè)人的努力
凱本身是個(gè)猶太人,在美國社會(huì)中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長(zhǎng)期只有她一個(gè)人知道,承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時(shí)唯一的一名女性經(jīng)營(yíng)者,很多與會(huì)場(chǎng)合唯一的女性。
她從對(duì)經(jīng)營(yíng)一無所知到接受經(jīng)營(yíng)而且成績(jī)斐然,有時(shí)候是命運(yùn)在推動(dòng)著她,有時(shí)候又是她自己在推動(dòng)著自己的命運(yùn),她作為女性覺醒的見證者和推動(dòng)者,有劃時(shí)代的重要意義。
這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗,因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R(shí)還不是非常清晰,但是在主干的脈絡(luò)里,感受到了凱的傳奇,而這本書也揭開了美國上流社會(huì)政治生活的小小一角,讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框,要多給自己一些機(jī)會(huì)去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我;而對(duì)于不了解的環(huán)境與個(gè)人,不要先入為主,每個(gè)人都值得我們?nèi)チ私?;同時(shí),她的經(jīng)歷說明,對(duì)一個(gè)女人而言,婚姻家庭并不是真的全部,每個(gè)女人都完全可以擁有更廣闊的世界:可以寄托內(nèi)心的事業(yè),優(yōu)秀的朋友與同仁,財(cái)富上的自由,父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來說這是一本帶給我們勇氣,頗有女權(quán)意味的好書吧。
秦漢歷史讀后感篇六
今天,我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事,這個(gè)小故事情節(jié)曲折,內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了:趙國向楚懷王發(fā)出求救,于是,他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁,不容易管束,在路上,他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽,他還為將士們定了規(guī)矩,不能有人違抗楚懷王的命令,如果違抗命令,就得砍頭。到了趙國,項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國,可宋義仍然喝酒作樂,項(xiàng)羽非常生氣,殺了宋義,砸了鍋,沉了船,沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去,不斷廝殺,果然,他們不負(fù)眾望打了三天,贏了九場(chǎng),還救下了趙國。
讀了這篇故事,我明白了做事要一鼓作氣,不能像宋義一樣,做事拖拖拉拉,要力所能及,以自己最快的速度完成每一件事情,希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí),為了成功,不給自己留退路,鼓勵(lì)自己向前沖,最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀!
秦漢歷史讀后感篇七
今天,我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊(cè),它是吳碧涵姐姐寫得?!秴墙憬阒v歷史故事》講的全是真真實(shí)實(shí)、有憑有據(jù)、經(jīng)過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話,更不是傳說演義、細(xì)說小說。
隨后,每天睡覺前,我就拿著《吳姐姐講歷史故事》,于是知道了朱元璋對(duì)大臣的兇狠,知道了元妙觀那不是素面的素面,知道了朱劉之間的友誼,知道了方孝孺的孝順,但是我最喜歡看還是運(yùn)用智慧,打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句:弱者等待機(jī)會(huì),強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì);是可忍,孰不可忍也。
讀完這本書,不僅了解了這段歷史,還從歷史中懂得了做人的道理,生活中,我們要親近那些品德好的人,遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人,還有,品德是人生的必修課,做人首先要最品德高尚的人。
秦漢歷史讀后感篇八
暑假的時(shí)候,表姐幫我賣了這本《中國歷史故事》,我愛不釋手.之后,我就利用空閑的時(shí)間去閱讀.
《中國歷史故事》主要講的是:發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭(zhēng)、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理.
在《中國歷史故事》這本書中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個(gè)故事讓我明白了:做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣.
讀了《中國歷史故事》讓我懂得了只要付出,就會(huì)有收獲.
秦漢歷史讀后感篇九
大學(xué)網(wǎng)送上一份畢業(yè)留言欣賞
聽人說過,知識(shí)可以啟迪人的智慧,打開人的心扉,開闊人的視眼,因此,為了學(xué)的更多的知識(shí),在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代擁有自己的`一席之位。我,獨(dú)自背上行囊,開始了一段漫漫的求學(xué)之路。
在追求知識(shí)的道路上,我曾經(jīng)想過放棄,但是,我真的可以放棄嗎?放棄,就意味著父母對(duì)我二十年來的教育在一瞬間蕩然無存;放棄,就意味著我二十年的夢(mèng)想毀于一旦。所以,在追求知識(shí)的過程中永不放棄是我對(duì)它最好的詮釋。
在永不放棄的同時(shí)我又學(xué)會(huì)了放棄,
因?yàn)槊鎸?duì)大量的書籍,我必須選擇適合自己的書籍;面對(duì)大量的數(shù)學(xué)題目,我必須放棄錯(cuò)誤的解題思想;面對(duì)失敗,我必須放棄懦弱。就像冰心女士說的:“成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”只有適時(shí)懂得放棄,才會(huì)收獲更多。
書籍是知識(shí)的源泉。這句話一點(diǎn)不假,是書籍讓我知道了高爾基在那樣的壞境下還能自學(xué)成才;海倫*凱勒在雙耳失聰,雙目失明的壞境下還能堅(jiān)強(qiáng)的意志考入哈佛大學(xué);保爾*柯察金還能在晚年坐在輪椅上寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣的巨著。
秦漢歷史讀后感篇十
天津歷史讀后感本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程,經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程,近代大都市的建設(shè),中西交匯的近代文化和近代的城市社會(huì)生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固,社會(huì)主義道路的初步探索,偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來的歷史發(fā)展為主線,突出改革開放以來天津與時(shí)俱進(jìn),巨變騰飛的歷程,將愛家鄉(xiāng),愛祖國,愛黨,愛社會(huì)主義的教育融為一體。充實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的內(nèi)容,選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就,展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌;在文字表述的基礎(chǔ)上,選取豐富的歷史圖片及圖表資料,直觀、形象地再現(xiàn)歷史,圖文相得益彰,增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國歷史文化名城,在中國近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國古都型城市相比較,天津歷史并不算太長(zhǎng),天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高,在明代天津是座衛(wèi)城,但因天津依河近海,地處水陸通津,距首都北京又很近,因此地位十分重要。17世紀(jì)以來,西方資本主義國家逐漸把侵略的矛頭伸向中國,從海路上走,到天津最為方便,最能接近清王朝,所以就把開天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)40年代,先后有九個(gè)國家在這里設(shè)立了租界,這在世界各國的城市中是獨(dú)一無二的。這是一段屈辱史,也是一段抗?fàn)幨罚瑫r(shí)又是一段文化史。它說明這一時(shí)期的天津因?yàn)橛兄袊渌鞘须y以比擬的特殊地位,成為了世界各國關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國北方最早和距首都最近的開放城市,是中國汲取近代文明最理想的.窗口,也是近代文明進(jìn)入中國最便捷的跳板,所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國近代文明的特殊地位,促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初,出現(xiàn)了一大批“中國之最”。比如,中國的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始的,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津,天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥;開平礦務(wù)局是當(dāng)時(shí)辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外,中國最早的電報(bào)和電話通訊,中國最早的郵政和郵票,中國最早的運(yùn)營(yíng)鐵路,中國最早的高等教育……無不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國前列不是偶然的歷史現(xiàn)象,由海河、海洋孕育和發(fā)展起來的天津文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)豐厚,具有開放、包容、多元的顯著特征。文化,是一個(gè)城市的精神,也是一個(gè)城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對(duì)這座城市深層面的了解與認(rèn)識(shí)。帶給我對(duì)天津的熱愛,以及對(duì)天津騰飛的信心,這正是這本書的意義所在。
秦漢歷史讀后感篇十一
有心能知,有情能愛,有緣能聚,有夢(mèng)能圓。
互相寬容的朋友一定百年同舟;
互相寬容的夫妻一定百年共枕;
互相寬容的世界一定和平美麗。
機(jī)遇如清水,無處不可流;
機(jī)遇如月光,有隙皆可存。
河流之所以能夠到達(dá)目的地,是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。
最好的,不一定是最合適的;最合適的.,才是真正最好的。
財(cái)富是一種寄存,錢再多,你也不能帶到棺材里去;
情愛是一種寄存,人之亡之,情之焉附?
權(quán)位是一種寄存,無論你怎樣叱咤風(fēng)云,卻不能逃出最終的交替;
即使是生命本身,也不過是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過客。而這個(gè)星球,本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
秦漢歷史讀后感篇十二
一、
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的.重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國的造紙術(shù),大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
二、
1.佛教起源于古印度,西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后,佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時(shí)期在我國得到廣泛傳播。
2.道教是我國土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)期,道教在民間興起。
3.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。
4.秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高,它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
秦漢歷史讀后感篇十三
作為中國古代歷史重要的階段,秦漢時(shí)期對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在研究秦漢歷史的過程中,我深感此時(shí)期的偉大和不凡之處,也有一些心得體會(huì)。首先,秦漢時(shí)期的集權(quán)政治對(duì)中國古代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其次,這一時(shí)期的法律制度和禮儀文化促進(jìn)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和發(fā)展。第三,秦漢時(shí)期的科技進(jìn)步和醫(yī)學(xué)發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。最后,我深感秦漢歷史的獨(dú)特魅力是我們應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)的。
首先,秦漢時(shí)期的集權(quán)政治對(duì)中國古代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦始皇統(tǒng)一六國后實(shí)行了嚴(yán)格的中央集權(quán)制度,極大地增強(qiáng)了國家的統(tǒng)一性。這種集權(quán)政治的模式在中國歷史上持續(xù)了近兩千年,對(duì)于后來的中國封建帝國的建立產(chǎn)生了很大的影響。此外,秦始皇的法令治國思想也為后世的統(tǒng)治者提供了借鑒。雖然秦朝存在很多弊端和被詬病的地方,但它的集權(quán)政治模式給予了后世帝制政治模式的發(fā)展以啟示。
其次,秦漢時(shí)期的法律制度和禮儀文化促進(jìn)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和發(fā)展。秦朝通過實(shí)行統(tǒng)一的律令制度,建立了一套規(guī)范的法律制度體系,保障了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和人們生活的安寧。漢朝繼承并發(fā)展了秦朝的法律制度,同時(shí)還注重禮儀文化的推廣。禮儀文化是充分體現(xiàn)人際交往中的尊重、謙虛、寬容等價(jià)值觀念的文化形態(tài)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,禮儀文化起到了激勵(lì)人們遵守法律、規(guī)范行為的作用,與法律制度共同推動(dòng)社會(huì)秩序的穩(wěn)定和發(fā)展。
第三,在秦漢時(shí)期,科技進(jìn)步和醫(yī)學(xué)發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。秦朝通過修筑許多重要的工程,如修建長(zhǎng)城、推行度量衡等,推動(dòng)了科技的進(jìn)步。而漢朝則進(jìn)一步深化了對(duì)科技的發(fā)展,如著名的漢武帝推行的“但書奏事”制度,為科技發(fā)展提供了廣闊的實(shí)踐空間。此外,漢朝的醫(yī)學(xué)發(fā)展也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。著名的《黃帝內(nèi)經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍記錄了漢朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于后來的醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
最后,我深感秦漢歷史的獨(dú)特魅力是我們應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)的。秦漢時(shí)期是中國歷史上一個(gè)燦爛輝煌的時(shí)代,并對(duì)后來的社會(huì)、政治、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天,我們應(yīng)該珍視和發(fā)揚(yáng)秦漢時(shí)期的精神,更好地推動(dòng)我們國家的發(fā)展。我們應(yīng)借鑒秦漢時(shí)期的集權(quán)政治、法律制度和科技進(jìn)步等方面的經(jīng)驗(yàn),共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述,秦漢歷史是中國古代歷史中的重要時(shí)期。通過對(duì)秦漢歷史的研究和思考,我們能夠深刻體會(huì)到這一時(shí)期的重要性和影響。秦漢時(shí)期的集權(quán)政治、法律制度和科技進(jìn)步為中國古代歷史的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。感受到秦漢歷史的獨(dú)特魅力,我們更應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)這一時(shí)期的精神,推動(dòng)現(xiàn)代中國的進(jìn)步和發(fā)展。
秦漢歷史讀后感篇十四
這是一本有著名的考古學(xué)家編寫的秦漢國寶故事。
xx年的馬王堆古尸竟然膚色依舊,不到50克重的素紗禪衣,有2498片玉葉組成的金縷玉衣。
彩繪陶樂舞朵技俑讓我們了解古時(shí)候的宴會(huì)演出,《王杖詔令》簡(jiǎn)冊(cè)可以讀到古代的書,陶船看到古代人的船模,那里人們已經(jīng)懂得了錨和舵的'使用,已經(jīng)能制造出20米長(zhǎng),5米高,能裝載一萬斤左右的物品,庖廚圖摹本可以看到古代人廚煮和生活,那時(shí)就有烤肉串了。
搖錢樹、馬踏飛燕、青銅獬豸、陶院落、陶牛車不但是藝術(shù)品,還蘊(yùn)含了古代的風(fēng)情。
云岡、莫高窟的佛像與壁畫是世界聞名的藝術(shù)寶庫。
看了本書后,無形中讓我知道了秦-漢-晉-北魏的歷史演變過程,讓我對(duì)中國的秦漢間的主要生物景點(diǎn)的內(nèi)容與所在地,我長(zhǎng)大了有機(jī)會(huì)一定要去看一看咸陽的兵馬俑,大同的云岡和甘肅的莫高窟,長(zhǎng)沙馬王堆的古尸,通過專家的注解,使我對(duì)秦漢時(shí)期的著名文物有了較為深刻的理解,還對(duì)當(dāng)時(shí)的人和生活有所了解。
總之看了《秦漢國寶的故事》讓我對(duì)考古產(chǎn)生興趣,擴(kuò)大了我的眼界,為祖國的五千年文明感到自豪,使我更加熱愛祖國!
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