禮貌是社會(huì)交往中必不可少的素質(zhì),我們需要時(shí)刻注意自己的言行舉止。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以借鑒一些范文,但也要保持自己的獨(dú)立思考??偨Y(jié)范文是對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇一
進(jìn)入21世紀(jì),高校在經(jīng)歷了招生、專業(yè)調(diào)整、就業(yè)分配等重大改革后,確定了面向市場(chǎng)的新機(jī)制,大學(xué)生對(duì)個(gè)人生涯發(fā)展的期望和把握顯得更具個(gè)性化,加之目前就業(yè)形勢(shì)日漸嚴(yán)峻,如何幫助大學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)纳臎Q定就成為高校面臨的一個(gè)問(wèn)題。在這一背景下,研究影響大學(xué)生生涯決定的因素對(duì)大學(xué)生專業(yè)教育及就業(yè)指導(dǎo)工作具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、研究方法
1.被試。第一階段抽取100名大學(xué)生試測(cè),收回100份問(wèn)卷;第二階段按學(xué)院、專業(yè)、年級(jí)進(jìn)行分層隨機(jī)抽樣,以班為單位隨機(jī)選取某高校在校大學(xué)生正式施測(cè),年齡在18~23歲之間,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷800份,收回有效問(wèn)卷752份,問(wèn)卷有效率為94%。其中男生361名,女生391名。
2.研究工具。自編的《大學(xué)生生涯決定問(wèn)卷》。對(duì)試測(cè)階段數(shù)據(jù)做信效度檢驗(yàn),同質(zhì)性信度為0.756、分半信度0.824,效標(biāo)效度為0.652,說(shuō)明本問(wèn)卷具有較好的信效度,可以作為測(cè)量工具。
3.研究程序。以班級(jí)為單位進(jìn)行集中施測(cè),由心理學(xué)專業(yè)教師主持并監(jiān)控全程。
4.統(tǒng)計(jì)處理。采用spss16.0forwindows進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和處理。
二、研究結(jié)果與分析
分別從整體大學(xué)生、性別、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位三個(gè)方面考察被試在學(xué)校教師、輔導(dǎo)員、父母價(jià)值觀或期待、父母目前工作和同學(xué)各影響因素上的次數(shù),作檢驗(yàn),結(jié)果分析如下:
1.從整體來(lái)看。研究數(shù)據(jù)表明:在校大學(xué)生認(rèn)為父母親的價(jià)值觀或期待最能影響生涯決定,認(rèn)為有影響的占82%,而認(rèn)為學(xué)校輔導(dǎo)員對(duì)其生涯決定的影響最小,認(rèn)為沒(méi)有影響的占64.3%。前者強(qiáng)調(diào)出傳統(tǒng)上父母對(duì)子女生涯影響的深刻,middleton和loughead指出家長(zhǎng)如果控制、獨(dú)裁地支配子女互動(dòng),則子女的生涯選擇由他們來(lái)決定,hoyt,otto的研究指出,父母是子女生涯決定最強(qiáng)有力的影響因素,這與本次調(diào)查的結(jié)果是一致的。考察中國(guó)的家庭不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)是一個(gè)具有極強(qiáng)家族觀念的國(guó)家,家長(zhǎng)在家庭中的權(quán)威不容置疑,“百善孝為先”“子承父業(yè)”等在中國(guó)人的觀念中根深蒂固,再加上家庭生活中父母往往是孩子的第一位老師,是被模仿的對(duì)象。這無(wú)疑使得父母的價(jià)值觀或期待在子女的生涯決定中占據(jù)了極其重要的影響地位。
post-kammer&perrone,willings研究指出,大多數(shù)青年認(rèn)為在其生涯過(guò)程中,雖仍需要成人的協(xié)助,但傳統(tǒng)生涯輔導(dǎo)對(duì)他們并沒(méi)有發(fā)揮顯著的成效。這與本次研究中學(xué)校輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生生涯決定的影響最小是一致的。學(xué)校是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生各種影響的主要環(huán)境,按理應(yīng)該對(duì)學(xué)生的生涯決定發(fā)揮較大的影響作用,可研究結(jié)果卻不是這樣。究其原因,我們發(fā)現(xiàn),目前高校輔導(dǎo)員多為年輕教師擔(dān)當(dāng),他們剛出校門不久,對(duì)人生的領(lǐng)悟、個(gè)人的發(fā)展尚處于探索的時(shí)期,缺乏經(jīng)驗(yàn),實(shí)難擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)學(xué)生生涯決定的重任;同時(shí),高校管理中輔導(dǎo)員與管理學(xué)生的比例往往高達(dá)一比幾百,由于精力有限,也很難與學(xué)生進(jìn)行細(xì)致而充分的互動(dòng)。這樣,高校輔導(dǎo)員無(wú)論是輔導(dǎo)能力還是輔導(dǎo)精力都無(wú)法達(dá)到理想的效果,對(duì)學(xué)生的影響自然弱了。
2.從性別方面看。由調(diào)查結(jié)果分析可知:父母價(jià)值觀或期待、父母目前的工作、同學(xué)對(duì)生涯決定的影響,雖性別間并無(wú)顯著差異,但其中父母價(jià)值觀或期待、同學(xué)對(duì)生涯決定認(rèn)為有影響的占80%以上。學(xué)校教師、輔導(dǎo)員對(duì)生涯決定影響雖然較少,但對(duì)生涯決定影響程度的差異均達(dá)到顯著水平,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教師對(duì)其生涯決定有影響,且女生認(rèn)為有影響的比例高于男生,在對(duì)學(xué)校輔導(dǎo)員沒(méi)有影響上,男生高于女生,可見(jiàn)男女生受學(xué)校教師和輔導(dǎo)員的影響有差別。多數(shù)大學(xué)生根據(jù)性別角色的刻板印象來(lái)進(jìn)行生涯決定,男生偏向于實(shí)用的、需要體能的、技能的或管理的發(fā)展方向,而女生則偏好支持性的、有關(guān)健康的、文書(shū)的或社會(huì)導(dǎo)向的方向。男生在家庭、社會(huì)、學(xué)校中被灌輸?shù)氖悄凶訚h的角色要求。因此,男生從小被要求有主見(jiàn),獨(dú)立地思考和處理問(wèn)題。在低年齡段這種表現(xiàn)還不太明顯,而到了大學(xué)時(shí)期,這種性別角色的要求與青春期強(qiáng)烈的自我覺(jué)醒綜合起作用,使得高校中男生對(duì)教師、輔導(dǎo)員的依賴程度大大降低。女生從小到大往往被灌輸?shù)氖且约彝橹?事業(yè)上不需要怎么優(yōu)秀和突出,但一定要以賢妻良母為榜樣,因此選擇職業(yè)優(yōu)先考慮支持性的工作,如文秘、護(hù)士等,考慮穩(wěn)定性強(qiáng)的工作,如教師、公務(wù)員等。她們較男生更容易受到教師和輔導(dǎo)員的影響。
3.從大學(xué)生家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位看。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知:不同社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教師、輔導(dǎo)員、同學(xué)對(duì)其生涯決定影響沒(méi)有差異,其中有75%以上認(rèn)為學(xué)校教師具有影響力,64%以上認(rèn)為同學(xué)具有影響力,這與gottfredson所主張同學(xué)會(huì)對(duì)抱負(fù)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊懥Φ囊?jiàn)解是一致的。有62%以上認(rèn)為輔導(dǎo)員沒(méi)有影響力,但反映一般低社經(jīng)地位大學(xué)生受學(xué)校教師及輔導(dǎo)員的影響比較大,值得注意。另外,父母的價(jià)值觀或期待以及父母目前的工作對(duì)不同社經(jīng)地位大學(xué)生生涯決定影響的差異顯著。其中,中、高社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為前者對(duì)其有影響力達(dá)77%以上,低社經(jīng)地位大學(xué)生則只占47.5%。同時(shí),高社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為父母目前的工作對(duì)其生涯決定有影響,而低、中社經(jīng)地位大學(xué)生則認(rèn)為沒(méi)有影響。這與多數(shù)研究結(jié)果近似,分析原因,高、低社經(jīng)地位者的父母對(duì)待子女的教養(yǎng)態(tài)度不同,高社經(jīng)地位者父母本身往往受到過(guò)良好的`教育,自身的素質(zhì)較高,比較重視孩子的教育,也有能力輔導(dǎo)和陪同孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),孩子自然受父母影響就比較大,低社經(jīng)地位者則相反。另外,因社經(jīng)地位不同,家庭氣氛有溫馨或冷酷的差別,雙親對(duì)子女有關(guān)注或漠視的差異,子女有被父母接納或拒絕的影響等,對(duì)其生涯決定發(fā)揮的作用自然有不同了。
三、結(jié)論
影響大學(xué)生生涯決定的因素有:父母的價(jià)值觀或期待、學(xué)校教師、同學(xué)、父母目前的工作、學(xué)校輔導(dǎo)員,但各因素的影響程度不同;占大多數(shù)比例的大學(xué)生認(rèn)為有極大影響因素的是父母的價(jià)值觀或期待,有影響的因素是學(xué)校教師和同學(xué),沒(méi)有影響的因素是父母目前的工作,完全沒(méi)有影響的因素是學(xué)校輔導(dǎo)員;在性別上,發(fā)現(xiàn)女生比男生有較多比例認(rèn)為學(xué)校教師和輔導(dǎo)員二者是有影響力的因素;不同家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上,高、中社經(jīng)地位者認(rèn)為父母的價(jià)值觀或期待對(duì)其生涯決定有較大的影響,而低社經(jīng)地位者認(rèn)為較沒(méi)有影響。另外,高社經(jīng)地位者認(rèn)為父母目前的工作對(duì)其有影響的占較大比例,而中、低社經(jīng)地位者多數(shù)認(rèn)為無(wú)影響。
四、建議
1.利用高校教育陣地,建立完善的服務(wù)于大學(xué)生生涯決定的機(jī)構(gòu)體系。綜合考察影響大學(xué)生生涯決定的各因素發(fā)現(xiàn),除父母的價(jià)值觀或期待、父母目前的工作外,其余各因素都與學(xué)校大環(huán)境密切相關(guān),我們無(wú)力改變大學(xué)生家庭的特定背景,但有效利用高校這一教育陣地,服務(wù)大學(xué)生生涯決定則責(zé)無(wú)旁貸。筆者在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生在當(dāng)初高考填報(bào)志愿時(shí)存在極強(qiáng)的盲目性,只是一心想考上大學(xué),但讀什么專業(yè)?如何利用大學(xué)學(xué)習(xí)為將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?則從未思考過(guò),這顯然需要在大學(xué)中來(lái)補(bǔ)上這一課。為此,高校教育中應(yīng)該適時(shí)增加有針對(duì)性的生涯決定方面的內(nèi)容,建立從學(xué)校到二級(jí)學(xué)院、系、專業(yè),自上而下完善的工作機(jī)構(gòu),真正把服務(wù)于大學(xué)生生涯決定當(dāng)做一件實(shí)事來(lái)抓。
2.提高學(xué)校教師與輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生生涯決定輔導(dǎo)的基本知識(shí)和技能。教師和輔導(dǎo)員是直接與大學(xué)生接觸的成年人,也是大學(xué)生方便求助的對(duì)象,高校的各種教育目的、教育內(nèi)容都是通過(guò)他們?nèi)ヂ鋵?shí)和實(shí)施的,因此,提高他們對(duì)生涯決定的知識(shí)和技能,能更好地協(xié)助大學(xué)生做出生涯決定。高??梢酝ㄟ^(guò)短期培訓(xùn)、專題講座、外出進(jìn)修、教師座談等方式為教師特別是輔導(dǎo)員提供機(jī)會(huì),提高其輔導(dǎo)的知識(shí)和技能,再通過(guò)他們?nèi)ビ绊懺谛4髮W(xué)生的生涯決定。
3.為大學(xué)生提供多元化的資訊服務(wù),增進(jìn)其生涯探索的能力。做生涯決定的重要基礎(chǔ),需要有工作和涉及教育需求的資訊,這是大學(xué)生做出恰當(dāng)生涯決定的關(guān)鍵。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生關(guān)注與他們直接有接觸的職業(yè)資訊遠(yuǎn)多于沒(méi)有接觸的職業(yè)資訊。這與他們資訊來(lái)源貧乏有關(guān)系,資訊缺乏恰恰嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生生涯決定的做出及正確選擇。因此,高校有必要也有責(zé)任利用圖書(shū)館、校園網(wǎng)等多種資訊渠道為大學(xué)生提供有關(guān)生涯的大量、適當(dāng)資訊。在提供資訊的同時(shí),還要有目的地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行生涯探索,如與成人討論有關(guān)的生涯計(jì)劃、選讀有助于做生涯決定的課程、參與相關(guān)課外活動(dòng)、進(jìn)行部分時(shí)間制或暑期工作、接受工作訓(xùn)練或教育、考量工作的條件等。這一系列生涯探索活動(dòng)的進(jìn)行,將幫助大學(xué)生提高生涯發(fā)展計(jì)劃成功的可能性。
4.利用校園文化建設(shè)、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等途徑,營(yíng)造正面導(dǎo)向的良好氛圍。調(diào)查發(fā)現(xiàn),同學(xué)群體對(duì)大學(xué)生生涯決定有較明顯的影響,年輕的大學(xué)生渴望與同齡人交往,受同齡人影響也較大,他們希望有自己親密的團(tuán)體以交換經(jīng)驗(yàn)、溝通觀念,甚至形成集體的意識(shí)。因此,在校園中營(yíng)造思考生涯發(fā)展、積極探索生涯趨勢(shì)的良好環(huán)境,讓大學(xué)生感到有志同道合的同學(xué),有密切合作和交流溝通的渠道,可方便地分享必要的生涯資訊,必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的生涯決定產(chǎn)生正面作用。目前的高校學(xué)生工作中,對(duì)課外活動(dòng)、社團(tuán)組織、社會(huì)實(shí)踐都非常重視,可以利用已有平臺(tái),加入大學(xué)生生涯決定方面的活動(dòng)內(nèi)容,在校園中營(yíng)造正面導(dǎo)向的良好氛圍。
5.掌握父母教育需求,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,提供其成長(zhǎng)和增進(jìn)輔導(dǎo)生涯決定的知識(shí)與技能。調(diào)查結(jié)果表明,無(wú)論從哪個(gè)角度看,父母對(duì)大學(xué)生生涯決定的影響都占據(jù)著最為重要的地位,大學(xué)生在生涯決定遇到困難時(shí),首先會(huì)轉(zhuǎn)向他們的父母尋求幫助,而現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)父母未曾研讀相關(guān)的課程,具備相應(yīng)的知識(shí)與技能,無(wú)法有效地幫助子女。這一問(wèn)題隨著社會(huì)的變遷和快速發(fā)展,已經(jīng)成為阻礙大學(xué)生生涯決定及個(gè)人未來(lái)發(fā)展的攔路虎,如何解決呢?筆者提出可以充分利用高校現(xiàn)有的現(xiàn)代信息技術(shù)教育資源,在遠(yuǎn)程教育中開(kāi)設(shè)專門針對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的生涯發(fā)展、生涯決定與生涯輔導(dǎo)的課程,在獲得成效后還可以進(jìn)一步擴(kuò)大范圍,面對(duì)全社會(huì)開(kāi)展生涯教育,這必將促進(jìn)高校服務(wù)社會(huì)這一理念的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇二
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生;家庭教育;影響
論文摘要:家庭教育具有終身性,對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng),家庭教育具有不可替代的獨(dú)特作用。國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學(xué)生家庭教育的影響因素,同時(shí)提出了學(xué)校在促進(jìn)大學(xué)生家庭教育中的若干建議。
一、大學(xué)生家庭教育
(一)家庭對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的獨(dú)特作用。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎(chǔ),是不可替代的至關(guān)重要的一環(huán)。它對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有獨(dú)特的作用,主要表現(xiàn)在:
1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前,獨(dú)生子女已成為大學(xué)生的主體,與同齡非獨(dú)生子女相比,他們對(duì)家庭的依賴性更強(qiáng),獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)能力差,獨(dú)立處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系能力不足,對(duì)情感、就業(yè)及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都難以獨(dú)立應(yīng)對(duì)。無(wú)論是心理上、精神上還是實(shí)際生活上都有對(duì)家長(zhǎng)的依賴性。因此家庭是大學(xué)生來(lái)賴以生存和發(fā)展的土壤,是他們成長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和精神支柱。
2、家庭教育的針對(duì)性。當(dāng)前大學(xué)教育是一種寬松式的開(kāi)放教育,老師不可能關(guān)注到每個(gè)學(xué)生細(xì)微的心理變化。常言道:“知子莫若父?!敝挥懈改覆攀亲钅芏床旌⒆有睦碜兓睦蠋?,在對(duì)子女進(jìn)行教育中,能夠準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的根源和本質(zhì)。
(二)大學(xué)生家庭教育的影響因素
1、家庭結(jié)構(gòu)及對(duì)家庭教育的影響。家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況,即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一組合形式。家庭結(jié)構(gòu)不同,家庭功能、家庭關(guān)系、家庭的生活管理也不相同??蓪⒓彝ソY(jié)構(gòu)分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。
單親家庭在經(jīng)濟(jì)上收入少,往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面,單親家庭的父親或母親,因精力、體力、經(jīng)濟(jì)和心理等方面的原因,導(dǎo)致教育子女方面的問(wèn)題。單親家庭子女易存在孤獨(dú)、煩躁、易怒和自卑等不良情緒,學(xué)校學(xué)習(xí)和生活適應(yīng)不良,人際關(guān)系緊張。
核心家庭親子關(guān)系比較融洽,家長(zhǎng)具有權(quán)威性,子女易于受父母的`教誨,父母對(duì)子女的期望值很高,教育投入多。
雜居家庭中,老一輩多是已經(jīng)退休的老年人,他們有充足的時(shí)間和精力,所以更加疼愛(ài)隔輩人。此外,人際交往比較復(fù)雜,子女在家庭中能夠體驗(yàn)到多種角色的思想感情,有助于子女社會(huì)化的發(fā)展,能從中學(xué)到尊老愛(ài)幼、謙虛禮讓和助人為樂(lè)等好品質(zhì)。
2、父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語(yǔ)表達(dá)的結(jié)合,它反映了親子互動(dòng)的性質(zhì),具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型、忽視型。
在正確的教養(yǎng)方式下,父母提供積極的情感表達(dá),同青少年開(kāi)誠(chéng)布公地交流、對(duì)其制定明確的行為規(guī)則,這些互動(dòng)方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關(guān)系,又能進(jìn)一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來(lái)講:
(1)采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關(guān)心他人和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的模式。權(quán)威型的父母為他們的孩子提供了關(guān)心他人和更具社會(huì)責(zé)任的行為模式,而孩子能夠通過(guò)模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛(ài)型忽視型的父母對(duì)孩子行為要么過(guò)于干涉,要么缺少關(guān)心。因此,這些家庭中的青少年不可能具有負(fù)責(zé)任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。
(2)良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會(huì)技能提供了更多的支持。在權(quán)威型家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年比來(lái)自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應(yīng)性。
3、父母親文化程度對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。大學(xué)生在其身體、心理發(fā)育過(guò)程中,外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導(dǎo)致心理問(wèn)題和心理疾病。父母文化程度越高,其子女心理健康水平越高??赡苁怯捎谖幕潭容^高的家長(zhǎng),可能更注重教育知識(shí)的學(xué)習(xí),教育手段更科學(xué)合理,其子女心理發(fā)展更為健康。
(三)大學(xué)生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人,高校更加重視學(xué)生的文化知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長(zhǎng)根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展針對(duì)子女的年齡、心理特點(diǎn)和思想實(shí)際,積極配合學(xué)校,著重從以下幾個(gè)方面開(kāi)展教育。
1、家長(zhǎng)應(yīng)該教育大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、戀愛(ài)婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對(duì)象,在經(jīng)濟(jì)上還沒(méi)有完全獨(dú)立,要克服拜金主義和享樂(lè)主義思想。
2、關(guān)注心理狀況,培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強(qiáng)等積極健康的心理品質(zhì)有利于應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。大學(xué)階段是生理發(fā)育成熟期,但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定,在面臨一系列問(wèn)題的時(shí)候易產(chǎn)生各種心理困擾。
3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過(guò)去,家長(zhǎng)總是“居高臨下”,子女必須無(wú)條件服從家長(zhǎng),“不為人先,不為人后”的教育觀念,而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學(xué)與民主,自立和自強(qiáng),公平競(jìng)爭(zhēng)與合作等精神。
二、結(jié)論
由于大學(xué)生家庭遠(yuǎn)離學(xué)校和學(xué)生,家庭教育只能是一種遠(yuǎn)程式的教育和引導(dǎo)。因此,大學(xué)生家庭教育應(yīng)該重視家庭與學(xué)校密切溝通,可通過(guò)家庭信箱、家長(zhǎng)接待日和新生家長(zhǎng)會(huì)促使家長(zhǎng)參與學(xué)?;顒?dòng),了解學(xué)生在學(xué)校的情況;定期向家長(zhǎng)郵寄學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)情況等,使學(xué)校與家長(zhǎng)密切地溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外,學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長(zhǎng)更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務(wù),介紹學(xué)校的辦學(xué)狀況和學(xué)科建設(shè)情況,讓家長(zhǎng)更好配合學(xué)校教育。目前,最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育,促使家長(zhǎng)利用假期同子女進(jìn)行有效的交流溝通,加深兩代人之間的感情與相互了解。
參考文獻(xiàn):
[1]林淑玲.家庭教育學(xué)[m].臺(tái)灣師大書(shū)苑有限公司,:9-10.
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇三
(一)家長(zhǎng)自身的素養(yǎng)
家長(zhǎng)自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長(zhǎng)的世界觀、人生觀反映家長(zhǎng)如何看待世界、社會(huì)、他人、人生,如何對(duì)待周圍的人和事,堅(jiān)持什么樣的人生道路。這些既會(huì)影響到家長(zhǎng)為孩子樹(shù)立什么樣的榜樣,也會(huì)影響家長(zhǎng)把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長(zhǎng)有正確的世界觀、人生觀,就會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)正確的榜樣,贏得孩子的信任和尊重,有利于孩子聽(tīng)從家長(zhǎng)的指導(dǎo)。反之,如果家長(zhǎng)自私自利、缺乏進(jìn)取、文過(guò)飾非,就很難使孩子具有責(zé)任感和進(jìn)取心。
此外,家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實(shí)施的又一重要因素。家長(zhǎng)接受教育的情況,在一定程度上決定著家長(zhǎng)的理想、情操、思想境界、教育子女的能力,同時(shí)也影響著家長(zhǎng)處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面,進(jìn)而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來(lái)看,家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對(duì)孩子的在校學(xué)業(yè)成績(jī)、思想品行的影響極其顯著。
(二)家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度及其教育方式
由于家長(zhǎng)是子女的養(yǎng)育者、教育者,他們對(duì)子女的態(tài)度會(huì)引起孩子強(qiáng)烈的反映,進(jìn)而影響其身心發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為:家長(zhǎng)對(duì)子女熱愛(ài)、關(guān)心的程度和方式,以及在此基礎(chǔ)上所形成的對(duì)子女的期望與教育方式。盡管父母愛(ài)自己的子女是一種天性,但父母對(duì)孩子的愛(ài)是否被孩子感受到,并且孩子所感受到的與父母想表達(dá)的是否一致,對(duì)孩子影響較大。由于有些家長(zhǎng)忙于自己的工作,可能會(huì)被孩子誤解,認(rèn)為自己被忽視了。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子恨鐵不成鋼,孩子的行為讓其失望,遂有了放棄不管的想法?;蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾,疏于管教孩子,孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。
家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度與教育方式還與家長(zhǎng)對(duì)子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng),家長(zhǎng)對(duì)孩子合理的期望越高,對(duì)孩子的激勵(lì)越大,對(duì)孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長(zhǎng)不對(duì)孩子抱有期望,或者對(duì)孩子的期望帶有不切實(shí)際的盲目性,對(duì)孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會(huì)讓孩子感到自身沒(méi)有意義與價(jià)值,容易自我貶低;期望不切實(shí)際,容易讓家長(zhǎng)產(chǎn)生急躁情緒,失去應(yīng)有的理智和耐心,使孩子望而生畏、喪失上進(jìn)的勇氣。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇四
文化傳播是由文化和傳播兩詞組成。其中文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,不同領(lǐng)域不同的學(xué)者對(duì)文化賦予不同的定義,本文是從廣義上對(duì)文化的理解為:文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和[3]。傳播一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[4]中解釋為:廣泛散布。英國(guó)人泰勒最早用傳播一詞研究文化解釋為:文化遷徙、采借、暗示以及分布等[5]。文化就在我們身邊,是我們每天都接觸到,而傳播是文化的內(nèi)在屬性和基本特征,文化是在傳播過(guò)程中得以生成和發(fā)展。文化傳播是指人們社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生于社區(qū)、群體及所有人與人之間的共存關(guān)系之內(nèi)的一種文化互動(dòng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)傳播主要是由文化的共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式四方面因素組成[6]。
高校校園體育文化傳播是文化學(xué)與傳播學(xué)的交叉學(xué)科,既是文化學(xué)的分支,也是傳播學(xué)的分支,在文化學(xué)及傳播學(xué)的相互滲透過(guò)程中,它形成了固有的傳播特征、傳播途徑及傳播對(duì)象,同時(shí)高校校園體育文化的傳播并不等同于一種運(yùn)動(dòng)形式的簡(jiǎn)單輸出,而是在高校校園內(nèi)的師生互動(dòng),是一項(xiàng)龐大的文化系統(tǒng)工程,其積極有效的傳播必將推動(dòng)高校校園體育文化的建設(shè)進(jìn)度,反之則會(huì)給校園體育文化建設(shè)帶來(lái)消極的影響[7]。
一、高校校園體育文化傳播的要素
1高校校園體育文化的共享性
人類文化發(fā)展歷史,是文化創(chuàng)造的歷史,同時(shí)也是不同社群、民族、國(guó)家文化共享的歷史,文化共享的歷史與人類發(fā)展的歷史共短長(zhǎng),共享性是文化發(fā)展繁榮的重要因素,文化共享的目的和宗旨正是為了促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮[8]。高校校園體育文化的共享性是高校學(xué)生、教師對(duì)體育文化的認(rèn)同和理解,這是文化傳播的基礎(chǔ),只有在文化的共享性的前提下高校校園文化才能傳播,這種共享文化存在的形式各種各樣,可以是文字、語(yǔ)言、顏色、動(dòng)作等,只有成為人們共享文化時(shí)才能進(jìn)行傳播。如:紅色對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是表示喜慶,白色表示喪葬,而美國(guó)則不一樣,紅色表示恐怖,白色表示潔凈。在高校校園團(tuán)體賽項(xiàng)目比賽前運(yùn)動(dòng)員們總會(huì)圍在一起手掌向下疊加在一起,表示團(tuán)結(jié)加油,比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員會(huì)不斷用手掌拳頭在胸前表示自我加油,當(dāng)運(yùn)動(dòng)員向上伸出食指和中指形成“v”時(shí)表示勝利;在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)周圍看到像紅旗形的“l(fā)n”字母的圖案是李寧公司的標(biāo)志,大鉤是耐克公司的標(biāo)志等等,如果不了解這些共享文化,就不會(huì)明白,交流和傳播就非常困難。同時(shí)高校學(xué)生都是年輕人,文化層次較高,向往新事物,且對(duì)文化的共享性能更好理解和接受,因而高校校園體育文化共享性是高校校園文化傳播的基礎(chǔ)。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇五
家庭是幼兒成長(zhǎng)的搖籃,是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,也是終身老師。所以家長(zhǎng)要注意自己的形象,處處為孩子作出表率。以自己的模范行為影響、帶動(dòng)孩子,協(xié)作交往能力,培養(yǎng)合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí),當(dāng)合格的家長(zhǎng)。
搖籃;家教;習(xí)慣;自立;協(xié)作
家庭是幼兒成長(zhǎng)的搖籃,是溫馨的港灣,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,父母的言行舉止,生活習(xí)慣,思維方式,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。尤其是幼兒,模仿性強(qiáng),總是人云亦云,亦步亦趨。所以家長(zhǎng)要注意自己的形象,處處為孩子作出表率。有道是:“有其父必有其子”“孝順媳婦出娘家”,這是千真萬(wàn)確的至理名言。筆者就家庭教育對(duì)幼兒的發(fā)展影響和作用,談一談自己的看法。
“要發(fā)家,看娃娃;要豐收看青苗”。一點(diǎn)不錯(cuò)。古人云:“小時(shí)了了,大未必佳”。其哲理頗深。它說(shuō)明一個(gè)人世界觀的形成,良好習(xí)慣的養(yǎng)成是孩子的終身教師。教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育就是培養(yǎng)良好習(xí)慣”。英國(guó)的思想家培根也說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,習(xí)慣一旦形成,對(duì)人生、事業(yè)、生活,起著永久性的作用?!碧?hào)稱世界第一學(xué)府的哈佛大學(xué),培養(yǎng)出大批的專家、名流,他們都有優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣。諸如愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善……而且成為大發(fā)明家、作家、詩(shī)人、總統(tǒng),還有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的巨星。在他們身上勤奮、刻苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),早已習(xí)以為常,身上都充滿魅力,都是閃閃發(fā)光的東西。有一位諾貝爾獲得者稱,他的成功是源于幼兒園,得益于良好的幼兒教育。從古至今,從外至內(nèi),太多的案例可以說(shuō)明家教是第一位的,而良好的家教要從幼兒的抓起。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成,都要從基礎(chǔ)抓起,從0開(kāi)始。比如:幼兒進(jìn)餐不會(huì)用筷子,就讓他自己用小勺,不讓就別喂。父母用適時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì):“寶寶長(zhǎng)大了,可以自己吃飯了,這才是個(gè)乖乖仔!”放學(xué)了要把書(shū)包放好,自己的衣服、鞋襪、玩具要自己放在指定的位置,不要?jiǎng)e人代替。自己的用具、用品自己存放,放得有條有理,這就是文明的行為和習(xí)慣。注意培養(yǎng)孩子生活自理能力的家長(zhǎng),是明智的家長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)一定要引導(dǎo)孩子從能生活自理開(kāi)始學(xué)做家務(wù),經(jīng)常做家務(wù)的孩子長(zhǎng)大后他們的綜合素質(zhì)和綜合能力以及處理問(wèn)題的能力相對(duì)不會(huì)做家務(wù)的要強(qiáng)得非常多。孩子寫(xiě)作業(yè),家長(zhǎng)要監(jiān)督、鼓勵(lì),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正;做完作業(yè),讓其自己整理、檢查,裝進(jìn)書(shū)包。鼓勵(lì)孩子做些力所能及的家務(wù),從小培養(yǎng)勤勞的習(xí)慣;鼓勵(lì)孩子參加公益活動(dòng),讓他們堅(jiān)持把事情做好,做到位,做精致。久之,就養(yǎng)成了責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳赓|(zhì)。無(wú)形中培養(yǎng)了他們的主人翁意識(shí)。
刻苦讀書(shū)、勤奮好學(xué)是終生受益的好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子勤奮學(xué)習(xí)實(shí)際是在培養(yǎng)孩子一種可貴的品質(zhì),在培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)韌,持之以恒等他們長(zhǎng)大會(huì)成才中必要的良好品質(zhì)。而正確的發(fā)音、規(guī)范的書(shū)寫(xiě),流利的吟誦,動(dòng)聽(tīng)的兒歌,都要從基礎(chǔ)培養(yǎng)起。從小就養(yǎng)成珍惜時(shí)間的好習(xí)慣,有目的地培養(yǎng)他們觀察、思考、分析問(wèn)題的習(xí)慣。從小養(yǎng)成善于觀察、積極思考、大膽想象,這樣長(zhǎng)大后才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。讓他們懂得知易行難,任何成功和進(jìn)步都是用雙腳走出來(lái)的,用雙手做出來(lái)的。作為父母一是首先自己做出樣子,處處以自身的模范行為影響、帶動(dòng)孩子,孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間,父母如果有時(shí)間正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)也學(xué)習(xí),不但能享受和孩子共處的美好時(shí)光,同時(shí)也是給孩子做良好的榜樣。二是要及時(shí)與幼兒園教師溝通,孩子年齡較小,發(fā)生在身邊的好多事情也學(xué)不清楚,他們自身的行為自己不知道對(duì)錯(cuò),所以一定要和幼兒園老師多溝通,多了解,要互通“情報(bào)”,要做到孩子的言行家長(zhǎng)心里有數(shù),心里有底,在老師的協(xié)助下共同教育孩子養(yǎng)成刻苦、勤勞學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
優(yōu)秀的家長(zhǎng),總是鼓勵(lì)孩子廣泛交往,多交朋友,讓小朋友來(lái)家做客,共同享受愉樂(lè)游戲;為小朋友慶賀生日,分享蛋糕,分享成長(zhǎng)的歡樂(lè)。帶孩子和他的小伙伴出游,在游玩過(guò)程中引導(dǎo)孩子協(xié)作能力,教會(huì)孩子與人交往的能力。在活動(dòng)中,取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。作為家長(zhǎng),要與幼兒園密切聯(lián)系,掌握孩子思想的晴雨表,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)溝通、家校聯(lián)手、及時(shí)糾偏,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。大作家老舍先生曾說(shuō):家長(zhǎng)應(yīng)“教他們多游戲”,這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的天生,保持孩子們的好奇和天真,培養(yǎng)孩子健全的人格。這方面我們值得學(xué)習(xí)和借鑒。事實(shí)告訴我們:“民主的家庭孩子們敢想敢干、敢作敢為,成功率高;專制苛刻的家長(zhǎng)教育出來(lái)的孩子創(chuàng)造性差,養(yǎng)成懦弱、膽怯、自卑、冷漠、孤僻等不良習(xí)慣。要鼓勵(lì)參加豐富多彩的活動(dòng),能培養(yǎng)他們協(xié)作、合作能力,這樣,潛移默化中培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。
隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新,東方的太陽(yáng),每天都是新的。家長(zhǎng)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加緊進(jìn)修,不妨報(bào)名家長(zhǎng)學(xué)校,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,樹(shù)立全新的教子觀。不學(xué)“虎爸”、“狼媽”,用科學(xué)的教育手段教育子女,用教育智慧啟迪子女,用模范行為帶動(dòng)子女,用改革發(fā)展中的典型事例,英模事跡鼓勵(lì)子女,鼓勵(lì)他們熱愛(ài)生活,勇于創(chuàng)新、顧全大局、勇于擔(dān)當(dāng),讓孩子在民主、和諧的氛圍中歡樂(lè)成長(zhǎng),家園聯(lián)手,雙管齊下,讓每一個(gè)生命都綻放出絢麗的花朵。
【參考文獻(xiàn)】
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇六
摘要大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試已經(jīng)在全國(guó)各級(jí)高等院校開(kāi)展,從各層級(jí)反應(yīng)的數(shù)據(jù)來(lái)看,大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、測(cè)試法、數(shù)理表格統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生體測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,從事實(shí)出發(fā),找出本校在校生體質(zhì)現(xiàn)狀與全國(guó)大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀存在的差距,為進(jìn)一步提高大學(xué)生體質(zhì)提供客觀依據(jù),達(dá)到正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì)水平的目的。
一、研究對(duì)象與方法
(一)研究對(duì)象
對(duì)2015年江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校的本科大學(xué)生進(jìn)行《標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試,共20109人參與測(cè)試,其中女生11671人,占58.04%,男生8438人,占41.96%。
(二)研究方法
1.文獻(xiàn)資料法。通過(guò)查閱中國(guó)知網(wǎng)和國(guó)外ebsco等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù),查閱有關(guān)大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試方面的論文和研究報(bào)告。
2.測(cè)試法。對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生進(jìn)行了8項(xiàng)測(cè)試,包括:身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈是必測(cè)項(xiàng)目,選擇項(xiàng)目有兩項(xiàng),男生分別是1000米和引體向上,女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。
3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對(duì)測(cè)試數(shù)據(jù)的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析。
4.邏輯分析法。對(duì)測(cè)試、研究結(jié)果進(jìn)行邏輯分析。
二、測(cè)試結(jié)果分析
從表1中可以看出,本校大學(xué)生人體形態(tài)發(fā)育水平、營(yíng)養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機(jī)能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達(dá)到80%以上。但在身體素質(zhì)測(cè)試項(xiàng)目中卻成績(jī)不佳:在50m項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%,女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過(guò)70%的同學(xué)。在立定跳遠(yuǎn)項(xiàng)目中男生良好及以上的占全校的24.88%,女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來(lái)看大多數(shù)同學(xué)處于及格線,下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調(diào)能力還需提升。在坐位體前屈項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%,女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來(lái)看大多數(shù)同學(xué)關(guān)節(jié)和肌肉缺乏運(yùn)動(dòng),柔韌性較差。在800米(女)/1000米(男)項(xiàng)目中男生測(cè)試良好及以上的僅占全校的3.02%,女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應(yīng)出本校學(xué)生耐力有很大的不足,身體綜合素質(zhì)較差。在仰臥起坐(女)/引體向上(男)項(xiàng)目中男生不及格率高達(dá)80.08%嚴(yán)重說(shuō)明男生上肢力量存在很大問(wèn)題。女生較男生情況較好,但仍有85.65%的同學(xué)處于及格,仍需加強(qiáng)鍛煉。
三、結(jié)論與建議
根據(jù)2015年本校在校生體測(cè)成績(jī)來(lái)看平均值明顯低于全國(guó)平均水平,這需要引起我們的重視的?;谝陨蠑?shù)據(jù)分析,對(duì)于本校在校生體質(zhì)健康改善提出以下建議:
(一)學(xué)校成立專門的.“健康指導(dǎo)中心”,為學(xué)生提供健康咨詢、制定運(yùn)動(dòng)處方、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉;充分發(fā)揮學(xué)校體育部、心理健康中心、醫(yī)務(wù)室和其他相關(guān)部門的資源優(yōu)勢(shì),組建專業(yè)的測(cè)試人員隊(duì)伍,為提高學(xué)生體質(zhì)健康水平服務(wù)。
(二)學(xué)校體育要轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想,從心理、生理、社會(huì)三個(gè)層面增進(jìn)大學(xué)生的健康既是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要,也符合國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出:健康的體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育教育要充分發(fā)揮體育的強(qiáng)身、健心、益智、樂(lè)群的功能,引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康文化,養(yǎng)成向上的生活方式,摒棄不良的生活習(xí)慣,樹(shù)立終身體育觀。
(三)學(xué)校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考,體育教學(xué)不僅僅傳授知識(shí)技能,而且要以全面提高學(xué)生身心健康為核心,構(gòu)建素質(zhì)教育的體育教育格局,使學(xué)生在充滿樂(lè)趣,適合自身身體、心理的各類體育活動(dòng)中提高身心健康水平。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇七
學(xué)前的家庭教育是我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分,對(duì)人的一生具有重要作用。如果在學(xué)前的家庭教育中出現(xiàn)了偏差,那么就會(huì)超出兒童的生理與心理負(fù)荷,對(duì)幼兒的全面發(fā)展造成影響。筆者就從提高人的基本素質(zhì)及自由個(gè)性的開(kāi)發(fā)兩方面對(duì)學(xué)前家庭教育對(duì)人的一生的影響進(jìn)行了探討。
學(xué)前教育;家庭教育;全面發(fā)展
幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時(shí)期,是心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此幼兒時(shí)期的心理健康的狀況會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要影響。幼兒的心理健康與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭教育都有密切關(guān)系,其中學(xué)前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關(guān)鍵。一個(gè)人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質(zhì)、自由發(fā)展的個(gè)性、創(chuàng)造能力等多個(gè)方面,而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開(kāi)教。家庭教育作為教育的重要組成部分,在人的全面發(fā)展中具有重要作用。
人的基本素質(zhì)主要包括道德、心理、智力和體質(zhì)這四個(gè)方面,要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,這四個(gè)方面的基本素質(zhì)都需要具備。學(xué)前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ),成功的學(xué)前家庭教育可以促使人的基本素質(zhì)提高,使人具備良好的思想道德素質(zhì)、強(qiáng)健的體格和智力開(kāi)發(fā)潛能。
1.1良好的思想道德素質(zhì)。良好的思想道德素質(zhì)是人一生的基礎(chǔ),而良好的思想道德素質(zhì)不僅需要學(xué)校、社會(huì)的輔助,更需要家庭的努力,學(xué)前的家庭教育作為教育的重要組成部分,對(duì)人形成良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用。家庭是子女接觸時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境,與其他教育方式相比,家庭教育更具有親和性。在學(xué)前階段,幼兒的價(jià)值觀、是非觀、人生觀等都會(huì)受到家庭的影響。學(xué)前的家庭教育與家庭日常生活關(guān)系密切,家庭成員的道德觀念會(huì)對(duì)幼兒起到潛移默化的影響,影響幼兒的情感、認(rèn)知和行為。學(xué)前的家庭教育雖然是幼兒期的教育方式,但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時(shí)期,對(duì)人的一生都有奠基作用。學(xué)前的家庭教育影響具有深刻性,使人成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法忽視的重要一環(huán)。良好的學(xué)前家庭教育科研促使人的思想道德素質(zhì)積極健康發(fā)展。
1.2強(qiáng)健的體格。強(qiáng)健的體格是人生存的基礎(chǔ)保障,然而擁有強(qiáng)健的體格并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要各方面的共同努力。良好的學(xué)前家庭教育可以有助于人形成強(qiáng)健的體格。在學(xué)前階段,人無(wú)法自己照顧自己的生活,需要其他人的幫助才可以正常生活,這時(shí)家庭教育的作用就突顯出來(lái)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí),父母應(yīng)給予其正確及時(shí)的引導(dǎo),從而排除其思想上的困惑,促使其形成強(qiáng)健的體格,全面健康發(fā)展。
1.3開(kāi)發(fā)智力潛能??茖W(xué)研究表明,人在五歲以前是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期,而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭,家庭教育對(duì)人的早期智力啟蒙具有重要作用,對(duì)人后期的智力開(kāi)發(fā)也奠定了良好的基礎(chǔ),因此學(xué)前的家庭教育就成了開(kāi)發(fā)人智力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā),可以快速培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力,這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢(shì)和不足,從而在后期培養(yǎng)中著重彌補(bǔ)孩子在某一方面的不足,同時(shí)最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)學(xué)前的家庭教育,孩子的智力可以得到最大限度的開(kāi)發(fā),同時(shí)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)新事物的興趣,使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣,為后期的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,科學(xué)的學(xué)前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開(kāi)發(fā)挖掘,使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。
1.4促進(jìn)良好的心理素質(zhì)的形成。在學(xué)前的家庭教育中,父母在孩子的心理素質(zhì)教育中占有重要位置。一旦孩子進(jìn)入學(xué)校,那么他們大多數(shù)的時(shí)間就會(huì)在校園的集體環(huán)境中,在這樣的集體環(huán)境中,孩子不可能時(shí)刻受到關(guān)注,長(zhǎng)期下去就會(huì)形成孤僻的性格,因此在學(xué)前教育中,家長(zhǎng)就需要在這個(gè)方面進(jìn)行正確引導(dǎo),使他們形成良好的心理素質(zhì),避免在進(jìn)入校園后形成不良心理。因此,學(xué)前的家庭教育對(duì)人的心理健康發(fā)展具有重要作用,需要人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中不斷充實(shí)豐富。
2.1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎(chǔ),是任何人都需要具備的能力。學(xué)前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時(shí)期,這一階段的家庭教育對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學(xué)前階段,孩子與家長(zhǎng)的接觸最多,在與兒童的長(zhǎng)期接觸中,家長(zhǎng)對(duì)其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)參與各種趣味游戲,激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成,在生活中遇到問(wèn)題時(shí)不是直接告訴孩子解決問(wèn)題的方法,而是給予其正確的引導(dǎo),使其自己通過(guò)思考解決問(wèn)題,這樣在未來(lái)的生活中,兒童就可以形成運(yùn)用自己思考解決問(wèn)題的習(xí)慣,這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。
2.2促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。學(xué)前的家庭教育對(duì)人的人際關(guān)系的和諧發(fā)展也具有積極的促進(jìn)作用。在學(xué)前階段,人主要的生活環(huán)境就在家庭中,個(gè)人的社會(huì)關(guān)系也是通過(guò)家長(zhǎng)所建立的。同時(shí)學(xué)前階段,孩子的行為會(huì)模仿父母做事的方式處理問(wèn)題,這就需要家長(zhǎng)起到正確的模范作用。一個(gè)家庭中父母的世界觀、價(jià)值觀、人生觀會(huì)直接影響到兒童的思想意識(shí),在處理個(gè)人人際關(guān)系時(shí)會(huì)在無(wú)意識(shí)中受到家庭的影響。因此,科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育會(huì)對(duì)孩子未來(lái)人際關(guān)系的和諧發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。學(xué)前階段是幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,其生活環(huán)境主要是在家庭,因此學(xué)前的家庭教育對(duì)一個(gè)人的一生具有重要影響??茖W(xué)合理的學(xué)前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質(zhì)以及自由個(gè)性的發(fā)展,這對(duì)于人的全面發(fā)展具有積極意義。學(xué)前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標(biāo),積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用,促進(jìn)兒童在學(xué)前道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及個(gè)性等方面的全面發(fā)展。
[1]楊浩然.家庭教育的金鑰匙[m].中國(guó)海洋大學(xué)出版社,2007
[2]陳卓.家庭教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和建議[j].教育導(dǎo)刊(下半月),2010(11)
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇八
大學(xué)里我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的場(chǎng)景:上課前老師自己擦黑板,學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷;遲到不打報(bào)告;課堂上公然說(shuō)話、睡覺(jué)等。以下是“大學(xué)生的禮儀態(tài)度對(duì)其社交行為的影響論文”,希望能夠幫助的到您!
現(xiàn)代大學(xué)生的禮儀態(tài)度已不容樂(lè)觀,各企業(yè)和事業(yè)單位也反映現(xiàn)在的大學(xué)生是高分低能,沒(méi)禮貌而且獨(dú)立處理事情的能力、應(yīng)變的能力、人際交往的能力都需要加強(qiáng)尤其是在人際交往和禮儀方面。
有數(shù)據(jù)表明:
在我國(guó)高校中,開(kāi)設(shè)禮儀教育專業(yè)課程的大學(xué)不到16.8%,開(kāi)設(shè)禮儀教育相關(guān)課程的大學(xué)只有47.1%,禮儀專業(yè)的教師數(shù)量占禮儀課教師的5.3%,禮儀課時(shí)占全部大學(xué)課時(shí)小于0.7%。這些數(shù)據(jù)在一定程度上,反映了我國(guó)大學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀,我國(guó)大學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀并不樂(lè)觀,應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)的關(guān)注和相關(guān)政府單位的注意。本研究期望通過(guò)具體調(diào)查研究為禮儀態(tài)度方面的相關(guān)理論進(jìn)行補(bǔ)充論證的同時(shí),引起社會(huì)各界尤其是學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生禮儀態(tài)度及社交行為的關(guān)注。
研究過(guò)程:本研究中運(yùn)用大學(xué)生社交行為問(wèn)卷和禮儀態(tài)度問(wèn)卷分別對(duì)某醫(yī)學(xué)院123名大學(xué)生進(jìn)行無(wú)記名無(wú)基本信息問(wèn)卷測(cè)量,得出被試在兩問(wèn)卷上的得分情況和數(shù)據(jù)資料,并運(yùn)用spss16.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
研究結(jié)果及分析:分析數(shù)據(jù)后得出:大學(xué)生禮儀態(tài)度得分整體水平處于中等上下波動(dòng)3.78個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差,相對(duì)穩(wěn)定于中等偏上部分;而社交問(wèn)卷得分平均分在91.32,處于中等水平,標(biāo)準(zhǔn)差為8.77,表明大學(xué)生社交行為表現(xiàn)參差不齊,波動(dòng)較大。并分別對(duì)二者進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),表明在男女性別上沒(méi)有顯著差異。說(shuō)明性別在兩項(xiàng)問(wèn)卷上的得分沒(méi)有顯著區(qū)別。運(yùn)用單因素方差分析得出大學(xué)生的禮儀態(tài)度問(wèn)卷得分和社交行為問(wèn)卷在年級(jí)因素上沒(méi)有顯著性差異,即各年級(jí)水平相當(dāng)。進(jìn)一步相關(guān)分析得出相關(guān)系數(shù)為0.442,并達(dá)到顯著。
說(shuō)明大學(xué)生對(duì)禮儀的態(tài)度與大學(xué)生的社交行為有相關(guān)關(guān)系,其影響的方面是正向的,即擁有正確禮儀態(tài)度的大學(xué)生在其社交行為中正確的運(yùn)用禮儀知識(shí)從而達(dá)到正常人際交往的目的,而且效果要優(yōu)于沒(méi)有正確運(yùn)用或者是沒(méi)有禮儀知識(shí)的大學(xué)生。這與拉皮爾、里帕、凱利和米爾的'研究結(jié)果是一致的。但是,其相關(guān)度是0.442,偏低,說(shuō)明大學(xué)生們還普遍沒(méi)有意識(shí)到禮儀在其社交行為中的重要作用,從而沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。另外,相關(guān)程度低的另一個(gè)可能原因是,在大學(xué)生的社交行為中影響因素很多,而對(duì)禮儀的態(tài)度只是其中的一個(gè)方面。這與袁新華的研究結(jié)果在態(tài)度和行為不一致方面類似。由此可知,在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中不僅要從態(tài)度方面來(lái)考慮一個(gè)人的行為還要結(jié)合其他方面如一個(gè)人當(dāng)時(shí)所處的情境等可能有關(guān)。由進(jìn)一步的回歸分析得出大學(xué)生的禮儀態(tài)度對(duì)其社交行為有顯著的預(yù)測(cè)作用。大學(xué)生的禮儀態(tài)度對(duì)其社交行為有顯著的預(yù)測(cè)作用,其回歸系數(shù)為1.024。這與凱利和米爾的研究結(jié)果相一致。所發(fā)展的能夠預(yù)測(cè)解釋行為和態(tài)度的理性行動(dòng)理論相一致。
在滕華的研究中個(gè)體對(duì)某一事物所持有的態(tài)度,如果在認(rèn)知上的看法與在情感上的體驗(yàn)是保持一致的話,則這種態(tài)度與行為就能保持較高的一致性,根據(jù)這種態(tài)度來(lái)預(yù)料和推測(cè)有關(guān)的行為表現(xiàn),就會(huì)有較高的準(zhǔn)確性。這一理論結(jié)果在本研究中也得以證實(shí)。即對(duì)禮儀的態(tài)度正確,能夠正確運(yùn)用禮儀知識(shí)和表現(xiàn)適宜的禮儀行為可以促使良好的社交行為出現(xiàn),有利于正常的社交行為的產(chǎn)生。
研究結(jié)論:由上,筆者得出結(jié)論:大學(xué)生不論性別和年級(jí)其對(duì)禮儀的態(tài)度對(duì)其社交行為有影響,結(jié)果顯著,相關(guān)系數(shù)為0.242(p0.01),大學(xué)生對(duì)禮儀的態(tài)度能夠預(yù)測(cè)其社交行為的產(chǎn)生,回歸系數(shù)為1.024。
建議措施:有句古話叫“不學(xué)禮無(wú)以立”,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)“禮”的交往作用。對(duì)于如何改善大學(xué)生對(duì)禮儀的態(tài)度,從而提高其社交行為的有效性,筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
第一,加強(qiáng)學(xué)校、家庭對(duì)大學(xué)生的教育,開(kāi)展禮儀教育,是樹(shù)立良好校風(fēng)的重要手段。建議學(xué)校以《大學(xué)禮儀》為主,并輔以專題禮儀知識(shí)的課程。如重點(diǎn)對(duì)大三、大四學(xué)生進(jìn)行面試禮儀、政務(wù)禮儀(又稱為“辦公禮儀”)、商務(wù)禮儀等的培訓(xùn),并根據(jù)不同的專業(yè)來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生畢業(yè)后能以更好的精神面貌盡快投入激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。在家庭中應(yīng)以禮帶禮,突出家長(zhǎng)表率作用,營(yíng)造家庭文化氛圍、強(qiáng)化禮儀意識(shí)。
第二,加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀實(shí)踐。人的行為是一個(gè)從動(dòng)機(jī)到效果的過(guò)程,也是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程。在大學(xué)中開(kāi)展豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)對(duì)于宣傳禮儀知識(shí)有良好的作用。
第三,正確對(duì)待外來(lái)文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,外來(lái)文化既有精華也有糟粕,歐美文化中的開(kāi)放性使得“金錢萬(wàn)能”、“金錢至上”、“人不為己,天誅地滅”等錯(cuò)誤觀念,讓一部分學(xué)生過(guò)分崇尚金錢,自私自利。這就要求大學(xué)生正確對(duì)待外來(lái)文化,能夠自覺(jué)地抵制不良風(fēng)氣的影響,自覺(jué)提高自身的修養(yǎng),自覺(jué)傳承中華民族禮儀。
此外,在日常生活中,也要時(shí)刻注意自己的言行舉止,有條件的可以進(jìn)行社交行為方面的培訓(xùn),有意識(shí)的使健康適宜的社交行為成為習(xí)慣,這對(duì)于良好禮儀態(tài)度以及好的社交關(guān)系的產(chǎn)生也是很有必要的。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇九
年,中國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到750萬(wàn)人,年全國(guó)高校大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)將超過(guò)770萬(wàn),這意味著2016年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)可能比2015年更加嚴(yán)峻。由于高校教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)相互脫節(jié),勞動(dòng)力市場(chǎng)供需矛盾現(xiàn)象突出,社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革轉(zhuǎn)型,大學(xué)生就業(yè)觀念不合理,而且每年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)始終處于高位,因此,高校畢業(yè)生持續(xù)陷入困境。為了解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,黨和政府制定了一系列方針,出臺(tái)了一攬子政策。在這些方針政策的推動(dòng)和督促下,高校成立了就業(yè)指導(dǎo)中心,開(kāi)設(shè)了以“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課”為主干的指導(dǎo)協(xié)助大學(xué)生順利就業(yè)的課程。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作,毫無(wú)例外地都涉及到了大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的問(wèn)題。職業(yè)生涯發(fā)展是大學(xué)生人生發(fā)展的重要組成部分,是一個(gè)具有階段性的連續(xù)過(guò)程,每個(gè)階段都有特定的規(guī)律,并會(huì)表現(xiàn)出一定的特點(diǎn)和趨勢(shì)。職業(yè)生涯發(fā)展與大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,個(gè)性影響職業(yè)生涯的發(fā)展,在職業(yè)生涯的發(fā)展中體現(xiàn)出個(gè)性的特點(diǎn)。
個(gè)性是指具有一定傾向性的穩(wěn)定的心理品質(zhì)和心理特征的總和,心理品質(zhì)包括個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣理想、信念、人生觀、世界觀和價(jià)值觀等,心理特征包括能力、氣質(zhì)、和性格。職業(yè)生涯發(fā)展一般分為四個(gè)階段,即職業(yè)探索階段、立業(yè)發(fā)展階段、職業(yè)中期階段和職業(yè)后期階段。其中,職業(yè)探索階段是指根據(jù)個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)歷、個(gè)性等探索適合自己、自己喜歡并將長(zhǎng)期從事的職業(yè)的過(guò)程,大學(xué)生正處于職業(yè)探索階段。探索階段又可以分為三個(gè)時(shí)期,即嘗試期(15-17歲)、過(guò)渡期(18-21歲)、初步試驗(yàn)承諾期(22-24歲),大學(xué)生正處在過(guò)渡期和初步試驗(yàn)承諾期這兩個(gè)階段。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十
家庭教育對(duì)學(xué)前教育的影響論文【1】
摘要:家庭和幼兒園是幼兒生活的最重要的兩個(gè)環(huán)境,幼兒園教育與家庭教育是幼兒教育的兩個(gè)方面,缺一不可,應(yīng)實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的結(jié)合、互補(bǔ),為幼兒教育保駕護(hù)航。
關(guān)鍵詞:家庭;幼兒園;教育;影響
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段,對(duì)人的發(fā)展起著重要的作用和影響。
在幼兒發(fā)展的過(guò)程中,家庭教育和幼兒園教育都發(fā)揮著重要的作用。
一、家庭教育應(yīng)為幼兒園教育做好提前準(zhǔn)備
很多幼兒在入園后,突然接觸陌生的環(huán)境和人群,會(huì)變得脆弱、敏感,甚至有一些幼兒會(huì)厭惡到幼兒園上學(xué),出現(xiàn)哭鬧的情況。
如果家長(zhǎng)在幼兒入園前做一些準(zhǔn)備工作,會(huì)大大減輕幼兒入園的不適應(yīng)感和焦慮感,并使其對(duì)幼兒園學(xué)習(xí)產(chǎn)生向往。
家長(zhǎng)在幼兒入園前一段時(shí)期,要多給幼兒講一些關(guān)于幼兒園的故事和有趣的事情,并多帶著幼兒到幼兒園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看其他小朋友做游戲、上課學(xué)習(xí),讓幼兒對(duì)幼兒園產(chǎn)生熟悉感和興趣。
二、家庭教育要成為幼兒園教育的延伸和鞏固
幼兒園比較注重規(guī)則教育,家庭教育也應(yīng)該輔助幼兒園教育,給幼兒設(shè)立一定規(guī)則,告訴他什么是必須要遵守的。
如:在平時(shí)生活中,不能因?yàn)橛變旱目摁[就答應(yīng)他的無(wú)理要求。
家長(zhǎng)還應(yīng)多與幼兒園教師溝通,了解幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣以及表現(xiàn),在家里的時(shí)候也要像在幼兒園的要求一樣要求幼兒做到,以此來(lái)鞏固幼兒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
家長(zhǎng)要多與幼兒溝通,了解他在幼兒園的生活學(xué)習(xí)情況。
可以在離園后問(wèn)一些他可能感興趣的問(wèn)題,比如:今天在幼兒園都學(xué)了些什么啊?有沒(méi)有讓你特別開(kāi)心和很不高興的事情呢?老師有沒(méi)有表?yè)P(yáng)你呀?等等。
家長(zhǎng)要從幼兒的回答中了解其心理,對(duì)不正確的價(jià)值觀要及時(shí)給予糾正。
并且,在幼兒回答的過(guò)程中,可以鍛煉其記憶力。
三、家庭該教育要補(bǔ)充幼兒園教育的缺失
父母是幼兒的啟蒙老師,是幼兒行為的指導(dǎo)者,和諧寬松的家庭氛圍對(duì)幼兒性格的形成有至關(guān)重要的作用。
幼兒園教育多傾向于專業(yè)化,家庭教育情感性更重。
并且在平時(shí)的幼兒園教育中,提供給幼兒的`只是圖片和視頻,因?yàn)榘踩[患等問(wèn)題,很難帶領(lǐng)幼兒接觸真實(shí)場(chǎng)景。
但是在家庭生活中,平時(shí)與父母外出看到的場(chǎng)景,接觸真實(shí)的大自然,是幼兒最好的人文教師。
一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的教育和影響,家庭教育要積極配合幼兒園教育,補(bǔ)充幼兒園教育的缺失,并將幼兒園教育延伸、鞏固。
總之,幼兒園教育不能完全代替家庭教育,只有家園合作,雙方要共同努力,才能實(shí)現(xiàn)幼兒科學(xué)、長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康的發(fā)展。
學(xué)前教育之家庭教育的重要性【2】
摘要:家庭教育問(wèn)題一直是備受關(guān)注的焦點(diǎn),家庭是兒童生命中的第一所學(xué)校,而父母則是孩子的啟蒙老師,家庭教育在兒童日后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。
本文通過(guò)分析研究家庭教育對(duì)孩子教育的重要影響,提倡家長(zhǎng)重視對(duì)兒童的學(xué)前啟蒙教育,讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成,促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育家庭教育健康成長(zhǎng)
前言:
要推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,滿足人才的需求,提高國(guó)民整體素質(zhì),就必須重視一切教育的基礎(chǔ)——學(xué)前教育。
而學(xué)前教育的主要內(nèi)容就是家庭教育。
因此,要求每個(gè)家庭都要與社會(huì)、教育部門共同承擔(dān)起教育下一代的艱巨任務(wù)。
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),父母的教育理念、教育方法等都對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。
這就要求家長(zhǎng)高度重視對(duì)兒童的正確的啟蒙教育,讓兒童能夠健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。
1.家庭教育對(duì)兒童教育的重要影響
1.1家庭教育是育人的起點(diǎn)和基礎(chǔ)
父母對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育是兒童接受幼兒園、學(xué)校教育的基礎(chǔ),良好的家庭教育可以讓孩子在進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前,保證孩子身心健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)保證。
在孩子入園或入校之后,再配合幼兒園、學(xué)校的教育方式,培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
教育的重點(diǎn)是以品德教育作為主要內(nèi)容,即培養(yǎng)孩子良好的思想道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣主要包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等,這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開(kāi)家庭的影響。
如果父母對(duì)孩子從小就培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣,不溺愛(ài)孩子,讓孩子通過(guò)父母的教導(dǎo)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、干凈衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣,可以讓孩子在以后的集體生活中能夠更加獨(dú)立,成為倍受歡迎的人。
另外,在學(xué)習(xí)上,要適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督和輔導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都會(huì)成為孩子接受學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要起點(diǎn)。
1.2家庭教育具有強(qiáng)大的權(quán)威性
家庭是兒童生命的搖籃,是一個(gè)人出生后感知世界的第一個(gè)場(chǎng)所。
幼兒時(shí)期是人生熏陶和染化的開(kāi)端,許多基本能力都是在這個(gè)階段形成的,如語(yǔ)言表達(dá)、基本動(dòng)作和生活習(xí)慣等。
3歲到6歲之間是學(xué)齡前期,在這個(gè)時(shí)期是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期,因此家長(zhǎng)在此時(shí)期要做好家庭教育,從而實(shí)現(xiàn)孩子早期智力的開(kāi)發(fā)。
家庭教育具有強(qiáng)大的權(quán)威性,因?yàn)樽优谖镔|(zhì)生活需求方面和倫理道德等方面都對(duì)父母長(zhǎng)輩存在很大的依賴性。
父母的教育比較容易被孩子接受,家長(zhǎng)應(yīng)該合理有效地利用這一特點(diǎn),讓孩子形成良好的品德和行為習(xí)慣。
父母教育的效果如何,要看家長(zhǎng)樹(shù)立權(quán)威的強(qiáng)弱程度,父母權(quán)威的樹(shù)立不能是對(duì)孩子一味地限制,而是要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上,采取剛?cè)岵?jì)的方法,使父母在孩子心目中樹(shù)立起慈愛(ài)而威嚴(yán)的高大形象。
1.3家庭教育具有強(qiáng)烈的感染性
父母與孩子之間的親緣天性是無(wú)法分割的,父母的喜怒哀樂(lè)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用。
當(dāng)父母開(kāi)心的時(shí)候,孩子也會(huì)感染到快樂(lè)的氣氛;而當(dāng)父母情緒低落時(shí),孩子的情緒也會(huì)受到影響和波及。
另外,父母對(duì)待事物的處理方式也是孩子效仿的重要模板。
如果家長(zhǎng)在處理事情的時(shí)候容易感情用事,脾氣暴躁等,長(zhǎng)此以往就會(huì)使孩子就會(huì)盲目地吸收這些缺點(diǎn)。
如果家長(zhǎng)在面對(duì)一些突發(fā)事件時(shí),能夠沉穩(wěn)淡定、處變不驚,則會(huì)逐漸感染子女的處理方式,讓孩子字處理事情時(shí)能夠保持沉著冷靜的心態(tài),培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)。
因此,家長(zhǎng)要做好榜樣,為孩子的將來(lái)打好基礎(chǔ)。
1.4良好的家庭教育可以優(yōu)化孩子的心靈
孩子隨著年齡的不斷增長(zhǎng),由家庭步入社會(huì)大環(huán)境,孩子會(huì)接觸到家庭以外的人、事、物,社會(huì)中的真善美、假丑惡都可能進(jìn)入孩子的視野中,這個(gè)時(shí)候就要求家長(zhǎng)在日常生活中抓住日常的瑣事,幫助孩子辨別社會(huì)中的是非。
讓孩子真切的感受到真善美的積極陽(yáng)光,假丑惡的陰暗卑鄙,引導(dǎo)孩子發(fā)揚(yáng)真善美,抵制假丑惡,優(yōu)化孩子的心靈建設(shè)。
1.5家庭教育可以促進(jìn)學(xué)前兒童自我意思發(fā)展的關(guān)鍵
自我意識(shí)是進(jìn)行自我教育的前提條件,也是實(shí)現(xiàn)教育的關(guān)鍵。
自我意識(shí)主要表現(xiàn)在自我選擇和自我調(diào)控能力的形成方面。
如果兒童能夠?qū)ψ约荷钪械氖虑樽龀稣_合理的選擇,同時(shí)具備自我調(diào)節(jié)能力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的能力,不怕挫折,勇敢面對(duì),那么就可以比較順利、健康的成長(zhǎng),幼兒時(shí)期的自我意識(shí)的發(fā)展對(duì)以后兒童入學(xué)甚至今后的學(xué)習(xí)具有重要的影響力。
自我意識(shí)可以培養(yǎng)孩子對(duì)自己正確的評(píng)價(jià),正確、積極的看待自身的不足之處,并積極改正,積極樂(lè)觀的面對(duì)生活中的榮譽(yù)和挫折。
2.家長(zhǎng)加強(qiáng)家庭教育與幼兒園教育的銜接融合
幼兒教育是一件較復(fù)雜的事情,單靠家庭或幼兒園單方面教育是無(wú)法勝任的,它的完成要通過(guò)家庭教育與幼兒園教育相結(jié)合才能夠充分發(fā)揮其教育成果。
成功的幼兒教育的關(guān)鍵在于家庭與幼兒園教育的溝通配合。
對(duì)學(xué)前期的兒童來(lái)說(shuō),良好的家庭教育是至關(guān)重要的,如果家長(zhǎng)的教育理念不能跟隨幼兒園教育思想的步伐,將不利于兒童今后的學(xué)習(xí)發(fā)展。
作為學(xué)齡前兒童的家長(zhǎng),要在全面了解幼兒園教育的基本情況和教育方式的基礎(chǔ)前提下,樹(shù)立正確的教育觀念,對(duì)孩子做出正確的引導(dǎo)和教育。
在現(xiàn)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)形勢(shì)下,家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子在語(yǔ)言、才藝、體能上共同發(fā)展,加強(qiáng)孩子各方面的應(yīng)用能力,成為一名多才多藝的人。
這就要求家長(zhǎng)首先把握好孩子現(xiàn)階段的接受能力,做一個(gè)詳盡的符合孩子實(shí)際情況的教育計(jì)劃,同時(shí),針對(duì)孩子的狀態(tài)來(lái)決定學(xué)習(xí)的進(jìn)度,最后確定出來(lái)孩子具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。
此外,在培養(yǎng)孩子多才多藝的綜合技能的同時(shí),也要考慮自身家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力是否允許,按家庭經(jīng)濟(jì)能力來(lái)衡量應(yīng)學(xué)的科目。
結(jié)束語(yǔ):
家庭教育會(huì)對(duì)孩子的一生產(chǎn)生重要的影響,它是其他教育方式(幼兒園教育、學(xué)校教育)無(wú)法替代的教育形式。
家庭教育對(duì)孩子、對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的實(shí)際效用也是其他教育方式無(wú)可比擬的。
因此,家長(zhǎng)必須高度重視孩子的家庭教育,并與幼兒園教育相結(jié)合,樹(shù)立正確的教育理念,讓孩子在良好的家庭教育環(huán)境下健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十一
一年級(jí)的小學(xué)生由于年齡較小,可塑性比較強(qiáng),容易被鮮血實(shí)物所吸引,一年級(jí)小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),會(huì)從具體思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S,在進(jìn)行一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),教師設(shè)計(jì)有效的教學(xué)模式,良好將小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣激發(fā)出來(lái),完善和豐富小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。現(xiàn)今隨著新課標(biāo)的不斷深入,情境教學(xué)法也逐漸進(jìn)入到小學(xué)教學(xué)中,它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有著非常大的影響,教師必須要有效利用情境教學(xué)法,將傳統(tǒng)的教學(xué)模式有效進(jìn)行改變,通過(guò)利用情境教學(xué)法能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣,也能促進(jìn)學(xué)生各方面能力的提升,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展有效非常積極的影響[1]。首先,情境教學(xué)法能夠通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的積極性,能夠激發(fā)出小學(xué)生的思維能力,并讓小學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題,來(lái)提高小學(xué)生思考能力和探究能力,也有提升小學(xué)生解決問(wèn)題的能力。其次,情境教學(xué)法也能夠增強(qiáng)小學(xué)生的人文教育,通過(guò)利用不同的情境進(jìn)行教學(xué),能夠有效豐富小學(xué)生的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生更好的了解和掌握數(shù)學(xué)歷史,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。最后,情境教學(xué)法也能夠提升師生之間的互動(dòng)和交流,能夠?yàn)閹熒鷦?chuàng)建和諧的`師生關(guān)系,也能促進(jìn)小學(xué)生的人際交往能力的提升,所以情境教學(xué)法對(duì)于小學(xué)生有著積極的影響力,也能夠推進(jìn)一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)有效進(jìn)行。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十二
校園體育文化在強(qiáng)健學(xué)生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競(jìng)技體育在奧運(yùn)會(huì)上屢創(chuàng)佳績(jī)形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)多年來(lái)對(duì)大量學(xué)校學(xué)生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學(xué)生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì),而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均認(rèn)為其在強(qiáng)健體質(zhì)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應(yīng)大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園體育文化,而實(shí)際的落實(shí)效果不是很好,這主要是因?yàn)椴糠旨议L(zhǎng)和教育主管部門將升學(xué)率作為評(píng)判學(xué)校實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)校不得不偏重智育,學(xué)校中普遍存在體育教學(xué)投入不足,體育課程被占用,體育活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展的問(wèn)題。雖然,近年來(lái)國(guó)家教育部對(duì)體育活動(dòng)進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整,但是,由于國(guó)家調(diào)撥的教育經(jīng)費(fèi)短缺和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),仍然制約著體育活動(dòng)的開(kāi)展。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十三
1、物質(zhì)條件。
家庭極端貧困,經(jīng)濟(jì)水平在溫飽以下,就不能為其子女提供正?;蛘弑匾膶W(xué)習(xí)條件,這就影響子女的教育和身心發(fā)展。過(guò)于富裕的家庭環(huán)境對(duì)子女的學(xué)習(xí)和教育也不一定會(huì)產(chǎn)生積極的影響和積極的作用。相反還可能會(huì)養(yǎng)成子女養(yǎng)尊處優(yōu)的品性,成為影響他們學(xué)習(xí)的不利因素。
2、家長(zhǎng)職業(yè)類別。
由于家長(zhǎng)職業(yè)在類別上的不同,使得家庭教育和家庭生活受到不同的影響。如職業(yè)習(xí)慣帶來(lái)不同的生活方式、工作方式,由此就形成了不同程度的家庭學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氛圍,而且不同職業(yè)的家長(zhǎng)對(duì)子女的指導(dǎo)能力也存在著差別,他們的職業(yè)道德要求、職業(yè)修養(yǎng)也不一樣,所有這些最終都會(huì)在一定程度上影響到子女的心智和品德個(gè)性的發(fā)展。
3、家長(zhǎng)的文化程度。
家長(zhǎng)文化程度的高低,直接決定了他們對(duì)子女的指導(dǎo)能力的強(qiáng)弱,子女的學(xué)習(xí)志向也在相當(dāng)程度上受到這個(gè)因素的制約。
4、家長(zhǎng)的期望水平。
一般而言,家長(zhǎng)對(duì)子女的`期望水平越高,則子女對(duì)自己學(xué)習(xí)成就的愿望越強(qiáng)烈,其學(xué)業(yè)成績(jī)也普遍較高。但家長(zhǎng)的期望水平不能脫實(shí)際,否則,不顧子女的身心狀況一味追求高水平的期望,會(huì)造成家庭教育對(duì)子女的一種高壓重負(fù)狀態(tài),使子女的精神狀態(tài)經(jīng)常處于高度的緊張和焦慮之中,其結(jié)果可能適得其反。
5、價(jià)值觀念。
不同社會(huì)地位的家庭具有不同的價(jià)值觀。高階層家庭視艱苦為合理,具有競(jìng)爭(zhēng)精神并愿意做出相應(yīng)的努力,而低階層家庭常常持宿命論,接受事實(shí)順其自然,導(dǎo)致自我排除的消極氣質(zhì),他們往往接受自己缺乏能力的評(píng)價(jià),并以此意見(jiàn)判斷其子女。不同的價(jià)值觀念可以決定人們對(duì)教育機(jī)構(gòu)及受教育本身的態(tài)度。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十四
一、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要表現(xiàn)
1.課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問(wèn)題
課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的不良問(wèn)題首先便是難以形成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣,預(yù)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效的積極影響是廣所周知的,可是小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不多、學(xué)習(xí)自覺(jué)性也較差,課前預(yù)習(xí)工作實(shí)施起來(lái)仍然難度很大。其次便是上課鈴響心卻難以收回,活潑好動(dòng)是小學(xué)生的年齡特點(diǎn),他們通常會(huì)在課間進(jìn)行一些劇烈的活動(dòng),追逐打鬧使得情緒和身體都很難再短時(shí)間內(nèi)得以平復(fù),等到上課鈴聲響了便很難把心及時(shí)收回到課堂上來(lái)。
2.課中學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問(wèn)題
首先是聽(tīng)課方面,由于小學(xué)生的精神集中時(shí)間相對(duì)比較短,在聽(tīng)課的過(guò)程中很容易受周遭環(huán)境、事物的影響,容易做一些小動(dòng)作、東張西望嚴(yán)重影響聽(tīng)課效率;其次是課堂上的發(fā)言情況,有些學(xué)生對(duì)課堂提問(wèn)表現(xiàn)的極為積極,,有些學(xué)生對(duì)答案沒(méi)有信心便悄不吱聲,有的同學(xué)雖然內(nèi)心有回答問(wèn)題的欲望,可是膽小要么不敢舉手要么回答聲音很小;最后是與同學(xué)的課堂合作情況不好,如今小學(xué)生中基本為獨(dú)生子女,自我意識(shí)強(qiáng)缺乏團(tuán)隊(duì)精神,不怎么喜歡與同學(xué)一起交流合作。
3.課后學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問(wèn)題
目前在小學(xué)生課后學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題主要有以下三點(diǎn):一是小學(xué)生不能夠獨(dú)立完成作業(yè)。據(jù)了解很多小學(xué)生寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,家長(zhǎng)都會(huì)陪在身邊,幫忙看、讀題目、叮囑他們字跡不要潦草或者坐姿要端正之類的;二是小學(xué)生幾乎不會(huì)自己去檢查作業(yè),這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都是家長(zhǎng)來(lái)代替完成;三是小學(xué)生缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,大部分的小學(xué)生回家寫(xiě)作業(yè)都是在家長(zhǎng)的督促下進(jìn)行的,他們很少積極主動(dòng)的離開(kāi)電視機(jī)自覺(jué)的去想要完成家庭作業(yè)。
二、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成原因
1.家庭不正確的教養(yǎng)方式
一個(gè)孩子其成長(zhǎng)發(fā)展的情況怎樣,很大情況上取決于家長(zhǎng)的教育。但從筆者的調(diào)查結(jié)果看來(lái),對(duì)孩子教育不上心的家長(zhǎng)不在少數(shù),他們不注重在日常生活中培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,甚至在孩子們面前不注意收斂自己的壞習(xí)氣,把自己的一些不良習(xí)慣傳染給孩子。很多家長(zhǎng)雖然知道要教導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,可是自己卻沒(méi)有帶好頭,沒(méi)有起到良好的榜樣作用。還有一些家長(zhǎng)在生活中過(guò)分寵愛(ài)孩子,不利于之后吃苦耐勞學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.家長(zhǎng)的文化程度
直接監(jiān)管孩子學(xué)習(xí)的家庭人員的文化程度對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有重要的影響。如果他們擁有良好的文化教養(yǎng),那么對(duì)于孩子們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成無(wú)疑有很大的促進(jìn)作用,若是他們自身都存在著一些學(xué)習(xí)上的陋習(xí),那么對(duì)孩子的負(fù)面影響是肯定會(huì)是很大的。父母親外出打工無(wú)法監(jiān)督自己孩子學(xué)習(xí)生活這已經(jīng)是現(xiàn)在社會(huì)上普遍存在的現(xiàn)象,因此“留守兒童”在此一方面的學(xué)習(xí)問(wèn)題較為突出,他們的學(xué)習(xí)通常是在爺爺和奶奶的看管下進(jìn)行但這個(gè)階段的爺爺奶奶文化程度高的并不多。
3.家庭精神氛圍的影響
雖然家庭中的文化氛圍對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有很重要的影響,但是家庭中的精神氛圍也事不容忽視的重要一點(diǎn)。家庭精神氛圍即整個(gè)家庭中每個(gè)家庭成員的為人處世風(fēng)格和價(jià)值取向的融合而表現(xiàn)出的一種整體家庭風(fēng)貌。這種整合后的精神氛圍對(duì)整個(gè)家庭之中所有成員的行為都具有一定的指導(dǎo)性和作用力。這種作用力對(duì)處于小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的孩子來(lái)說(shuō)影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于家庭中物質(zhì)環(huán)境對(duì)孩子的影響。
三、通過(guò)改善家庭教育促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1.樹(shù)立正確的家庭教育觀念
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人這是毋庸置疑的事實(shí),因此很多家長(zhǎng)便想錯(cuò)誤的認(rèn)為家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任,而孩子的教育責(zé)任則主要是學(xué)校和老師的。其實(shí),相比于學(xué)校與老師,家長(zhǎng)才是孩子最重要的導(dǎo)師也是孩子終生的老師。雖然小學(xué)生大部分的是時(shí)間實(shí)在學(xué)校度過(guò)的,可是父母與家人才是與孩子關(guān)系最為密切的,孩子對(duì)生活學(xué)習(xí)中很多事情的認(rèn)識(shí)、了解,都是通過(guò)自己的父母得知的。所以家長(zhǎng)潛移默化的教育對(duì)孩子的影響非常大,所以家長(zhǎng)要以身作則引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.創(chuàng)建和諧的家庭教育環(huán)境
家庭是心靈的港灣,是成長(zhǎng)的避風(fēng)港,是人一生中所處時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)地方,因此一個(gè)家庭的風(fēng)氣對(duì)中孩子人格的塑造和習(xí)慣的養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用。在一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境之下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,他們的行為習(xí)慣會(huì)受到其家長(zhǎng)的正確的引導(dǎo)和熏陶,便會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。相反,一個(gè)生活在充滿陋習(xí)的家庭氛圍中的孩子,必不可少的會(huì)被家中的不良風(fēng)氣所感染,養(yǎng)成一些不利于個(gè)人發(fā)展的壞習(xí)慣。因此,家長(zhǎng)要努力為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧溫暖的家庭教育環(huán)境,有利于養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校對(duì)子女進(jìn)行教育
孩子學(xué)習(xí)教育不僅僅是校方的責(zé)任,家長(zhǎng)需要對(duì)學(xué)校方面安排的學(xué)習(xí)任務(wù),布置的工作全力配合,全力支持學(xué)校對(duì)孩子的教育工作。平時(shí)應(yīng)積極參與學(xué)校組織的家長(zhǎng)會(huì),定期與老師溝通交流多了解孩子在校的學(xué)習(xí)狀況。達(dá)到家庭與學(xué)校兩方面相互配合、共同為了孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而努力的局面。
四、小結(jié)
擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以為孩子今后的終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。身處小學(xué)階段的他們是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,因此家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這一良好時(shí)機(jī)不遺余力的做好家庭教育,培養(yǎng)出孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十五
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,不僅需要高智商的人才,同時(shí),還需要高情商的人才。又因?yàn)榧彝ナ莾和牡谝凰鶎W(xué)校,所以,家庭教育是影響兒童情商的重要因素之一。當(dāng)然,家庭中家長(zhǎng)的個(gè)人觀念以及家庭的社會(huì)地位也會(huì)影響到兒童情商。然而,家庭教育關(guān)系著兒童今后的成長(zhǎng)與發(fā)展,對(duì)于兒童今后的成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用。所以,這也使得越來(lái)越多的家庭更加重視家庭教育給兒童情商帶來(lái)的影響,從小培養(yǎng)兒童的個(gè)人家庭修養(yǎng),從而為兒童今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文通過(guò)研究家庭教育的現(xiàn)狀,并且通過(guò)家庭教育的影響因素分析了家庭教育對(duì)兒童情商的影響,這為完善家庭教育給兒童情商帶來(lái)的影響具有重要的作用。
家庭教育;兒童情商;影響
(一)研究的背景
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,有些家庭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還相對(duì)落后,其家庭教育無(wú)法跟上現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的步伐以及時(shí)代發(fā)展的要求,這也給兒童情商帶來(lái)了很大的影響。家庭教育會(huì)給兒童情商的發(fā)展帶來(lái)很大的影響,而且從某種意義上來(lái)說(shuō),家庭教育對(duì)于兒童自身素質(zhì)的培養(yǎng)也具有重要的影響。如果家庭教育不足,這就嚴(yán)重阻礙了兒童自身的發(fā)展,也無(wú)法更好的培養(yǎng)情商。這就需要家長(zhǎng)能夠重視家庭教育對(duì)兒童情商的影響,通過(guò)創(chuàng)新家庭教育方法來(lái)促進(jìn)對(duì)兒童帶來(lái)的影響,這也是家庭教育發(fā)展的要求。
(二)研究的目的和意義
兒童的發(fā)展離不開(kāi)必要的家庭教育,所以家長(zhǎng)就要與兒童進(jìn)行多多交流,以此來(lái)增多兒童接受家庭教育的機(jī)會(huì),并且開(kāi)發(fā)他們的情商,讓他們不斷培養(yǎng)情商,從而獲得競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),也要讓兒童明白家庭教育的重要性,讓他們從潛意識(shí)里重視情商的培養(yǎng),這樣也可以讓孩子通過(guò)這種方式接受家庭給予自己的情商培養(yǎng)機(jī)會(huì)。而且,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程會(huì)遇到很多的問(wèn)題,然而這種問(wèn)題學(xué)校并不能夠解決,這就需要家長(zhǎng)愛(ài)的教育來(lái)為孩子解決難題。所以,本文的研究對(duì)于兒童情商的發(fā)展具有重要的意義。
(一)家庭教育落后
因?yàn)橛行┘彝ソ?jīng)濟(jì)比較落后,這也使得家庭教育落后,這也是家庭教育的現(xiàn)狀。家庭人員忽視了家庭教育對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性,所以沒(méi)有在這方面沒(méi)有給予重視,直接造成了兒童情商的發(fā)展。而且,由于兒童的家庭教育素養(yǎng)較低,在日后的成長(zhǎng)與發(fā)展中難免會(huì)遇到很多的問(wèn)題,這就阻礙了他們的進(jìn)一步發(fā)展與進(jìn)步,不利于情商的培養(yǎng),也會(huì)讓他們因?yàn)榍樯滩粔蚨鵁o(wú)法在社會(huì)上得到更好的發(fā)展??傊?,家庭教育可以更好的讓兒童明白為人處事的道理,也可以更好的促進(jìn)兒童情商的發(fā)展。所以,對(duì)于一些家庭教育落后的地區(qū),兒童情商的發(fā)展都會(huì)受到不良影響,并且會(huì)影響到兒童長(zhǎng)大后的發(fā)展。總之,家庭教育落后是現(xiàn)在兒童情商發(fā)展的制約因素,同時(shí),也是家庭教育對(duì)兒童情商影響的現(xiàn)狀。
(二)家庭教育觀念不足
而且,家庭教育觀念不足也是家庭教育對(duì)兒童情商造成不良影響的原因。家庭教育觀念嚴(yán)重影響了家庭教育的實(shí)際發(fā)展情況,從而影響了兒童情商的培養(yǎng)。就是由于家人教育觀念不足,家庭很多家庭都認(rèn)為家庭教育并不重要,也不會(huì)重視家庭教育給兒童情商帶來(lái)的影響。缺乏家庭教育觀念,那么就會(huì)在實(shí)際行動(dòng)上落后,這樣就會(huì)使得家庭教育無(wú)法得到重視,從而進(jìn)一步阻礙了兒童家庭教育的發(fā)展。只有具備了家庭教育觀念,家長(zhǎng)才能更加重視對(duì)于孩子的家庭教育,并且置辦更多的家庭教育資源,以此來(lái)為孩子提供更好的家庭教育環(huán)境以及家庭教育方式,從而促進(jìn)兒童情商的發(fā)展。同時(shí),只有提高家庭教育觀念,這樣不僅可以讓孩子能夠接受良好的家庭教育,還有利于兒童情商發(fā)展。
(一)家長(zhǎng)自身的素質(zhì)帶來(lái)的影響
兒童善于模仿自己的家長(zhǎng),如果家長(zhǎng)自身素質(zhì)不好,容易引導(dǎo)孩子形成一系列的不良習(xí)慣,這樣也不能給兒童情商發(fā)展帶來(lái)積極的影響。同時(shí),如果家長(zhǎng)自身的素質(zhì)較低,那么也不會(huì)有更好的文化素養(yǎng)以及家庭素質(zhì)來(lái)教導(dǎo)兒童,讓兒童獲得更好的家庭教育,如此一來(lái),就會(huì)使得兒童從小就會(huì)養(yǎng)成一些壞毛病,嚴(yán)重影響了兒童情商的培養(yǎng)。所以,家長(zhǎng)自身缺乏素質(zhì)會(huì)使得兒童嚴(yán)重缺乏良好的家庭教育,不利于兒童情商的發(fā)展。
(二)家庭生活環(huán)境帶來(lái)的影響
當(dāng)然,家庭生活環(huán)境也是兒童情商發(fā)展的影響因素。俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,如果兒童從小就生活在一個(gè)不好的家庭生活環(huán)境中,這樣就會(huì)從小給孩子心中留下一個(gè)陰影,并且讓孩子從小都接受一些不良的習(xí)慣以及生活,這樣會(huì)給孩子提供一些不良的家庭教育,從而給兒童情商的發(fā)展帶來(lái)不良的影響。如果孩子生活在一個(gè)優(yōu)越而家庭教育良好的家庭環(huán)境中,那么從小就會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的生活習(xí)慣,并且讓孩子從小就會(huì)接觸到良好的東西,而是為孩子提供一個(gè)良好的家庭教育,也可以讓還是更好地培養(yǎng)情商,從而促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。所以,家庭生活環(huán)境也會(huì)給兒童情商帶來(lái)很大的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家庭教育還需要不斷的改進(jìn),這樣才能更好地為兒童提供更好的情商發(fā)展帶來(lái)積極的影響,從而促進(jìn)家庭兒童的健康成長(zhǎng)。而且,在當(dāng)今社會(huì)中,不僅要具備足夠的智商,同時(shí)還有從小培養(yǎng)孩子的情商,這樣才能更好的提高孩子的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然,在家庭教育中,家庭以及家長(zhǎng)對(duì)于兒童情商的發(fā)展具有非常關(guān)鍵的影響,并且家長(zhǎng)自身的素質(zhì)以及觀念也是影響兒童家庭教育的重要因素。所以,這就啟示家庭能夠培養(yǎng)家庭教育觀,這樣才能給兒童情商的發(fā)展帶來(lái)積極的影響。
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家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十六
需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。當(dāng)機(jī)體缺乏某種東西時(shí),需要就產(chǎn)生了。心理學(xué)家馬斯洛將需要分為五個(gè)層次,即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。動(dòng)機(jī)是在人類需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是在自我調(diào)節(jié)機(jī)制的作用下,個(gè)體使自身的內(nèi)在需要與外在的行為誘因相互協(xié)調(diào),從而形成激發(fā)、維持行為的動(dòng)力因素。動(dòng)機(jī)具有三項(xiàng)功能,即激活功能、指向功能、維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)按照人類的需求分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)兩種。生理性動(dòng)機(jī)又稱原發(fā)性動(dòng)機(jī),它以生理需要為基礎(chǔ)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)又稱繼發(fā)性動(dòng)機(jī),它以社會(huì)性需要為基礎(chǔ)。根據(jù)耶基斯-多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間是一種到u形曲線關(guān)系,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此,大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的時(shí)候,應(yīng)充分思考自己的職業(yè)動(dòng)機(jī),在滿足生理需要的基礎(chǔ)上,應(yīng)該更加重視社會(huì)需要的滿足,例如充分考慮成就目標(biāo)、興趣等。
1.2職業(yè)興趣與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
興趣是人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度,是人對(duì)需要的情緒性表現(xiàn),是一個(gè)人認(rèn)識(shí)和掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。職業(yè)興趣是指在職業(yè)選擇的過(guò)程中對(duì)某種職業(yè)需要的情緒表現(xiàn)。大學(xué)生在選擇職業(yè)的過(guò)程中往往興趣是占主導(dǎo)地位的,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在選擇職業(yè)的過(guò)程中它有時(shí)比能力更為重要。職業(yè)興趣是大學(xué)生選擇職業(yè)強(qiáng)有力的動(dòng)力,研究表明,基于興趣選擇職業(yè),一個(gè)人的能力在工作過(guò)程中能發(fā)揮80%以上,而選擇一個(gè)自己不感興趣的職業(yè)領(lǐng)域,只能發(fā)揮20%—30%的能力,具體表現(xiàn)為工作被動(dòng)、態(tài)度消極、容易疲勞等,即表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),由于沒(méi)有清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃,大學(xué)生在進(jìn)行初期職業(yè)生涯選擇中,往往違背自己的興趣,導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生對(duì)自己的第一份工作不滿意,一年內(nèi)的跳槽率達(dá)到50%以上。由此可見(jiàn),職業(yè)興趣與大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值感、職業(yè)滿意度等有著緊密的聯(lián)系。大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的過(guò)程中應(yīng)事先清楚自身的興趣,然后選擇職業(yè)。例如,如果喜歡與事物打交道,那么可以選擇圖書(shū)管理員、會(huì)計(jì)、機(jī)械工程等方面的工作,相反,如果喜歡與人打交道,那么可以選擇教師、銷售員、服務(wù)員等工作。如果對(duì)自己喜歡的職業(yè)不明晰,那么可以參照《霍蘭德職業(yè)傾向能力測(cè)試》,了解自己在實(shí)用性、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型、社會(huì)型這六個(gè)方面中的傾向性,以達(dá)到基于職業(yè)興趣進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的目的。
1.3信念與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
信念是人們認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一,指導(dǎo)人們的行為,是人們堅(jiān)定某一行為的心理、思想基礎(chǔ),是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。信念有不同的含義,也有不同的層次,同時(shí)信念又具有穩(wěn)定性。但是這種穩(wěn)定性不是絕對(duì)的,科學(xué)的信念必然會(huì)隨著客觀實(shí)際情況的改變而作出相應(yīng)地調(diào)整和完善。脫離實(shí)際的信念是脆弱的,經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)變化的沖擊。因此,大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自身和外部環(huán)境的實(shí)際情況確立正確合理的職業(yè)信念。另外,信念的變化會(huì)對(duì)一個(gè)人的思想和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)合理的職業(yè)發(fā)展信念形成后就不要輕易改變,應(yīng)該始終相信一點(diǎn),只要堅(jiān)持信念,結(jié)合外部有力環(huán)境,職業(yè)發(fā)展的理想和目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
1.4世界觀、人生觀和價(jià)值觀和職業(yè)生涯發(fā)展
世界觀是指人們對(duì)世界的總的根本的看法。人生觀是指一個(gè)人對(duì)人生的看法,也就是對(duì)于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總體評(píng)價(jià)和看法。世界觀、人生觀和價(jià)值觀(以下簡(jiǎn)稱“三觀”)對(duì)職業(yè)發(fā)展有著根本影響,職業(yè)選擇是以“三觀”為基礎(chǔ)的。在擇業(yè)和就業(yè)過(guò)程中,大學(xué)生功利浮躁心理現(xiàn)象突出,為了獲得工作經(jīng)驗(yàn),草率就業(yè),接著就頻繁違約、跳槽,導(dǎo)致一些用人單位對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生不信任,因此,對(duì)就業(yè)者的要求更加苛刻,大學(xué)生就業(yè)難,但是就業(yè)門檻卻在升高,由此造成大學(xué)生就業(yè)更加困難因此。所以,大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃前要有正確的'“三觀”,在正確“三觀”的基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃。
2心理特征與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.1氣質(zhì)與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
按照氣質(zhì)的體液說(shuō),氣質(zhì)分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。多血質(zhì)的人活潑、好動(dòng)、反應(yīng)迅速、感受性低而耐受性高,動(dòng)作敏捷、善于交際可能成為活動(dòng)家、領(lǐng)導(dǎo)者,傾向于從事多樣化的工作。粘液質(zhì)的人安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、善于克制和忍耐、沉默、注意力不易轉(zhuǎn)移,一般傾向于選擇有條不紊、勤勤懇懇的工作。膽汁質(zhì)的人熱情、精力旺盛、思維敏捷但穩(wěn)定性差、容易沖動(dòng),傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的工作。抑郁質(zhì)的人多愁善感、情緒體驗(yàn)深刻、行動(dòng)遲緩但準(zhǔn)確性高,選擇職業(yè)為消極、依賴性強(qiáng),多喜歡選擇穩(wěn)定、變動(dòng)少的工作。由此可見(jiàn),氣質(zhì)與大學(xué)生的職業(yè)選擇有著緊密聯(lián)系,對(duì)于大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,因此,大學(xué)生在職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)和考慮自己的氣質(zhì),達(dá)到氣質(zhì)和職業(yè)的完美結(jié)合。
2.2性格與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.3能力與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
人的能力不是先天就有的,而是后天獲得的,由于個(gè)人早期生活經(jīng)歷各不相同,能力有差異。能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。質(zhì)的差異表現(xiàn)為各人具備不同的特殊能力及能力類型。量的差異表現(xiàn)在能力發(fā)展的水平和年齡差異。具備較強(qiáng)能力的學(xué)生,表現(xiàn)出自信、積極、敢于競(jìng)爭(zhēng)的心理狀態(tài),可以對(duì)職業(yè)目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)手段做出最佳選擇;而能力弱的學(xué)生則常常表現(xiàn)為消極、退縮或者等待。
3結(jié)論
對(duì)于就業(yè)問(wèn)題進(jìn)行的大量研究證明個(gè)性對(duì)職業(yè)選擇起著重要的作用。因此,大學(xué)在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的過(guò)程中注重將自身個(gè)性的特點(diǎn)與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合,擁有合理的需要和正確的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)職業(yè)興趣,堅(jiān)定良好的職業(yè)信念,樹(shù)立正確的世界,不斷修煉氣質(zhì),不斷完善性格,始終堅(jiān)持提升就業(yè)能力。
家庭教育對(duì)學(xué)生的影響論文引言篇十七
隨著課程改革的不斷深入,對(duì)于高中數(shù)學(xué)教學(xué)也提出了新的要求,陳舊的教學(xué)理念和方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代課程改革的要求,需要進(jìn)行完善才能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。在傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容多,教材難度大,教師安排的課程密度又很大,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)聽(tīng)不懂,跟不上的現(xiàn)象,對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)逐漸地失去了興趣和信心,課堂氣氛也會(huì)沉悶枯燥。為了能夠有效地改善課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用情景教學(xué)的形式來(lái)讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也能夠?yàn)閿?shù)學(xué)課堂增添生機(jī),活躍氛圍。
一、情景教學(xué)能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
高中數(shù)學(xué)本身就增加了難度,另外教師的授課方式也發(fā)生了改變,一切都是以高考為最終的目標(biāo),因此教師會(huì)不自覺(jué)地加快教學(xué)的速度,課堂密度也是比較大的,學(xué)生完全按照教師規(guī)定的模式在學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)模式嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。學(xué)生的思維方式固定化,對(duì)于教師的依賴性比較強(qiáng),阻礙學(xué)生能力的發(fā)展。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,善于使用情景教學(xué)這一新形式,利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)方式來(lái)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。興趣以及自主性應(yīng)該是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好動(dòng)力,讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠保持高昂的情緒才能夠逐漸地喜歡上數(shù)學(xué)這一學(xué)科,并且感受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的樂(lè)趣。教師要意識(shí)到一點(diǎn),讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體才能夠真正地發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值,高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不一定要將全部的學(xué)習(xí)任務(wù)都放在高考上面,也可以通過(guò)一些學(xué)生感興趣的問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,使一些抽象知識(shí)具體化,讓學(xué)生能夠提升解決問(wèn)題的能力。比如,在學(xué)習(xí)“圓與圓的位置關(guān)系”時(shí),教師可以首先給學(xué)生舉一個(gè)例子,比如說(shuō)是兩個(gè)圓相切的位置關(guān)系,畫(huà)出圖來(lái)展示給學(xué)生看,然后接下來(lái)的時(shí)間交給學(xué)生,讓學(xué)生自己想一想兩個(gè)圓還可以出現(xiàn)哪些位置關(guān)系,學(xué)生可以選擇想象也可以實(shí)際在紙上畫(huà)出這些位置關(guān)系,雖然可能他們并不知道這些位置關(guān)系的名稱都是什么,但是通過(guò)實(shí)際的分析和畫(huà)圖操作,學(xué)生能夠了解到原來(lái)兩個(gè)圓之間還可以有這么多種位置關(guān)系,接下來(lái)教師再把各種名稱告訴學(xué)生,學(xué)生就會(huì)更加清楚這些概念。教師在課堂中留出時(shí)間來(lái)讓學(xué)生自主地進(jìn)行討論和分析,創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情景,在這樣的氛圍下學(xué)生能夠提高自主學(xué)習(xí)的意識(shí),提高學(xué)習(xí)積極性。
二、情景教學(xué)能夠活躍課堂氣氛
傳統(tǒng)高中教學(xué)的課堂氣氛一般都是死氣沉沉的,教師在講臺(tái)上講解,學(xué)生在下面機(jī)械地做著一些筆記,師生之間很少有互動(dòng)交流的時(shí)候,教師為了追趕教學(xué)的進(jìn)度,在課堂安排中也很少設(shè)置互動(dòng)交流的環(huán)節(jié),只是一味地按照教材上的要求來(lái)追趕進(jìn)度,認(rèn)為課堂氣氛的好壞并不重要,只要自己把重要的知識(shí)點(diǎn)都講清楚了,學(xué)生就理解了,那么就能夠完成教學(xué)任務(wù)并且取得理想的教學(xué)效果。這樣的想法是極其錯(cuò)誤的,高中生本身學(xué)習(xí)壓力就比較大,周圍環(huán)境壓抑的話會(huì)讓學(xué)生的.心理產(chǎn)生更大的負(fù)擔(dān),高中數(shù)學(xué)本身的學(xué)習(xí)有具有一定的難度,學(xué)生本身在學(xué)習(xí)的時(shí)候可能就會(huì)有壓力,如果再加上課堂氣氛沉悶枯燥,那么學(xué)生的興趣以及積極性就會(huì)更低,所以說(shuō)營(yíng)造良好的課堂氣氛是非常必要的。教師可以采用情景教學(xué)的方式來(lái)幫助學(xué)生營(yíng)造活躍的課堂氣氛,利用一些開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生參與到課堂互動(dòng)中來(lái),師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間都可以進(jìn)行互動(dòng)交流,這樣能夠有效地調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生感覺(jué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是枯燥無(wú)趣的。比如,某機(jī)床廠購(gòu)進(jìn)了一臺(tái)價(jià)值98萬(wàn)元的數(shù)控機(jī)床,并且立即投入生產(chǎn)使用,計(jì)劃第一年維修保養(yǎng)的費(fèi)用為12萬(wàn)元,從第二年開(kāi)始,每年維修保養(yǎng)的費(fèi)用要比上一年增加4萬(wàn)元,已知該機(jī)床使用后,每年的總收入為50萬(wàn)元,如果使用x年后數(shù)控機(jī)床的盈利額為y萬(wàn)元,那么分析一下y與x之間的函數(shù)關(guān)系式,并且思考從第幾年開(kāi)始機(jī)床開(kāi)始盈利。然后給出兩種若干年后對(duì)于機(jī)床的處理方案,判斷一下哪一種是比較合適的。這是一道應(yīng)用性和開(kāi)放性都比較強(qiáng)的題目,教師可以讓學(xué)生通過(guò)思考自由地發(fā)表想法,學(xué)生們肯定都會(huì)有自己的一個(gè)解題思路,可以讓學(xué)生自由地進(jìn)行討論分析,以小組討論的形式展開(kāi),然后將最終的結(jié)果告訴教師,再進(jìn)行師生之間的討論分析。這樣一來(lái)整個(gè)課堂的氣氛就被這樣一個(gè)情景問(wèn)題弄得熱鬧起來(lái),學(xué)生不再是機(jī)械的學(xué)習(xí),而是更加積極主動(dòng),真正地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。
三、情景教學(xué)幫助學(xué)生深入理解
高中數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于學(xué)生邏輯思維能力以及解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)都是非常重要的,但是教學(xué)內(nèi)容的理解上也是具有一定難度的,因此教師在教學(xué)的過(guò)程中一定要注重教學(xué)的程序性,利用創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方式來(lái)幫助學(xué)生深入地理解。情景教學(xué)要配合教材的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行講解,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)疑問(wèn)的地方進(jìn)行重點(diǎn)的分析講解,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情景,幫助學(xué)生深入地理解這些知識(shí)點(diǎn)。教師要明白教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)就是為了幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生按照正確的邏輯思維方式來(lái)發(fā)展,讓學(xué)生能夠主動(dòng)地進(jìn)行探索和學(xué)習(xí),產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)系,提高理解能力。比如,在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的時(shí)候,可能一開(kāi)始學(xué)生在接觸這一概念的時(shí)候不是很清楚,特別是三角函數(shù)中正弦、余弦、正切、余切等公式和計(jì)算方法更是讓學(xué)生感到比較混亂,這時(shí)教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,幫助學(xué)生理解。找來(lái)一根小棍和一條繩子,將小棍固定在一個(gè)位置上,垂直于地面,然后選擇合適長(zhǎng)度的繩子從小棍的頂端拉到地面,與地面形成一定的角度,然后告訴學(xué)生角度和繩子的長(zhǎng)度,利用三角函數(shù)的知識(shí)求解小棍的高度。這是一個(gè)實(shí)踐性比較強(qiáng)的題目,通過(guò)實(shí)物情景的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生深入地理解。
總之,情景教學(xué)對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,能夠活躍課堂氣氛,讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)更好地理解教材上的內(nèi)容,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和教學(xué)質(zhì)量。
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