2023年愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)(案例18篇)

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2023年愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-27 22:01:06     小編:HT書生

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷、思考和感悟的自我總結(jié)和歸納。寫心得體會(huì)時(shí),要注重結(jié)尾的總結(jié)和展望,給讀者留下一個(gè)深思熟慮的印象。- 在總結(jié)心得體會(huì)時(shí),可以參考一些優(yōu)秀的范文,提高自己的寫作水平。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇一

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@,我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下,是他們,挺起了胸膛,不畏槍林彈雨,冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線,心中有一個(gè)信念,那就是中華民族可以被殺戮,而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際,是他們,果斷出擊,置生死于度外,拋頭顱,灑熱血,心中有一個(gè)信念,那就是中華民族可以被殺戮,而不可以被屈服??!他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)韌的革命作風(fēng),是如此的令人敬畏,讓我們欽佩不已。

烈士陵園之行,感受中華崛起之艱辛!從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏,如此血腥,如此無(wú)情!但是我們中華民族可以被殺戮,卻不能屈服!虎門銷煙讓世界震驚,三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒!在中華民族覺(jué)醒之際,我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線,在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中,被敵人暗殺在槍口之下念此,在英雄前深深地鞠躬!

陵園里每一處,都顯得格外神圣,每一捧空氣,都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里,我們遇到了一群和藹的老人,他們高聲唱著歌曲,并熱情地邀我們共唱?;蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧,我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái),歷經(jīng)風(fēng)霜的老人,在守護(hù)著陵園文化,而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō),最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。

印入眼簾的朱紅色大門和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園,同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息,但漸漸地,我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力,有的父母帶著孩子在樹蔭下嬉戲,有的老年人三五成群地踢毽子,也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園,而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然,這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由,而我們也沒(méi)有必要板著臉,不如懷著一顆敬畏之心,輕松自在地感受歷史。

回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程,無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代,為了黨和人民的事業(yè),無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲,就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血,不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律,一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們:就是要像他們那樣為了人民的利益,持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。

對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō),烈士陵園承載的是一種道德、一種文化,始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化,我們更是要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷,要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用,要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富,體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受,對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)黨史,對(duì)革命歷史不清楚,對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng),這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代,傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源,是我們克服各種障礙的重要武器,是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié),緬懷先烈,就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),銘記身上的使命,牢記肩上的責(zé)任,不辜負(fù)先人的期望。

松柏青青,鮮花滿園。

昨天的慘烈戰(zhàn)斗,今天的幸福生活。

國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián),戰(zhàn)斗很殘酷,革命很殘酷,革命的愛(ài)情很凄美。

有一天,共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn),不再有特權(quán),不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有,更沒(méi)有階層,我們都只是人民。

胡強(qiáng)調(diào)指出:“只有銘記歷史,特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史,才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)?!蔽覀兗o(jì)念先烈,就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī),從烈士的事跡中得到啟發(fā),在內(nèi)心深處受到震撼,把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái),傳下去,完成他們未竟的事業(yè),實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。

歷史雖然過(guò)去了,可是,我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤?難道就讓它“永恒”嗎?不!絕對(duì)不能,歷史總歸歷史,現(xiàn)在是21世紀(jì)了,我們不能讓歷史重現(xiàn)!我們是21世紀(jì)的接班人,只有從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán),用知識(shí)的武器,用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象!

戰(zhàn)士們走了,我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)椋覀兝^承了先烈們的光榮傳統(tǒng),繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn),也將越走越好。

蒼松勁柏,在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng),它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們:“人民英雄永垂不朽”!

烈士業(yè)績(jī)垂青史,留得精神在人間。曾幾何時(shí),崢嶸歲月,烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義;建設(shè)時(shí)期,烈士們先人后己,為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,今日踏上這神圣高潔的土壤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨,和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去,烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春,乃至自己的生命,使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就,使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育,我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢?怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢?對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢?我相信,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們可以繼續(xù)前人的路,走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳,永不丟棄。我們要不忘革命精神,繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè),把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰,化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史;是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨贰V袑W(xué)歷史教科書的每一頁(yè)都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存,人民生活水深火熱,仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼,不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲,但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神,盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。

我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概,深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道,每個(gè)人能力有限,但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn),扮演好自己的角色,做好自己的本職工作,為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇二

懷揣著期待,我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。

...,顧名思義,即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書院,由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建,是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。

但如此金碧輝煌的祠堂,給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋:蹚櫳、側(cè)門、大門層層疊疊,體現(xiàn)了南粵匠人的巧思:蹚櫳即最外層的小門,既具防盜功能,又能透過(guò)涼風(fēng),所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香,裊裊煙霧繚繞,牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。

大門的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋,羅漢床三面均有紅漆木圍欄,雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚,但那大腹便便的姿態(tài),真真是一個(gè)羅漢,安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng),幾縷垂落在羅漢床上,這一切宛若夢(mèng)境。

廣東舊式民居,多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中,灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大,它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝,由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作,藝人便可根據(jù)題材和空間的需要,充分發(fā)揮其技藝,如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體,或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米,立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠,富麗斑斕,充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。

看到的,聞到的,聽(tīng)到的,不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書院的建筑藝術(shù)的話說(shuō):“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書?!标愂蠒河直辉u(píng)為“廣州十大旅游美景”之首!也許這只是浮云,但我們也可自豪一番,不虛此行。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇三

在這片我生活了的博大的土地上,曾有一段讓我們每一個(gè)人為之痛心的屈辱史。今日的愛(ài)國(guó)主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍,也讓我明白了身上的重任。

結(jié)束了一上午的行程,我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重?我們不但要學(xué)好專業(yè)知識(shí),并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個(gè)沒(méi)有硝煙的和平年代,透過(guò)歷史我依稀可見(jiàn)當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅,歷史的車輪還在前行,歲月的畫卷還在書寫。雨水沖刷了烈士們的鮮血,可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時(shí)間撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛,可是抹不去我們心中的恥辱。

感激這次教育,讓我們更加懂得今日幸福生活的來(lái)之不易,讓我們的愛(ài)國(guó)精神又提升了檔次。明日中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)要我們來(lái)創(chuàng)造,堂堂的中國(guó)必須會(huì)更加完美!作為21世紀(jì)的新青年,我決心刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展;作為醫(yī)學(xué)生,我立志救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求;作為大醫(yī)人,我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn);作為中國(guó)人,我將不忘初心中國(guó)夢(mèng),砥礪奮向前行!為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)!

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇四

20xx年4月17日至18日,組織部分黨員去井岡山參觀革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅,與其他黨員一起到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃,接受革命的傳統(tǒng)教育。

井岡山山高林密,地勢(shì)險(xiǎn)峻。1927年秋,毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍,在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路,因而井岡山被稱為“革命搖籃”。這里的山山水水,一草一木,孕育了中國(guó)革命的星星之火,濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血,是中國(guó)的圣地。

一山一精神,一水一文化。井岡山紅色文化,就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑,大氣的井岡山雕塑園,莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂,豐富的井岡山革命博物館,舊居舊址,歷史遺跡,比比皆是,每到一處,都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡,聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解,仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月,車上響起了激昂有力的革命歌曲,車外是五百里井岡,高山迭影,漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色,時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰,恍如仙境。

井岡山—革命山—旅游山—文化山,被提名為天下第一山?!八拿嬷貛n疊障,五溪曲水縈。紅根已深植,今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武1960年訪問(wèn)井岡山時(shí)對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)。如今的井岡山,依舊是一塊紅色的土地,但更是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息,摸一摸黃洋界的迫擊炮,似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書石,感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯,咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路,才知?jiǎng)倮麃?lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神,就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。

觀山有感,觀景有得,置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中,深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月,但卻為中國(guó)革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路,伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利,走向成功!“星星之火,可以燎原。”正是從井岡山燃起的星星之火,燃遍了祖國(guó)大地……。

通過(guò)敬仰于領(lǐng)悟以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地,我們的靈魂受到了革命的洗禮,煥然一新。在我們心中,那顆早已種下的愛(ài)國(guó)的種子,在走上井岡山的教育基地后,便逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。彈指八十年,人間變了,似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化,沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中,顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”,更奈何“獨(dú)有豪情,天際懸明月,風(fēng)雷磅礴”。

通過(guò)此次參觀學(xué)習(xí),我們又一次受到了深刻愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,黨員們都留下了一張又一張難忘的照片,要把井岡山青山綠水帶回去,把革命先輩的精神帶回去,井岡山的紅色之旅,不僅讓黨員享受到山光水色,清新空氣,更洗滌了思想和心靈。警示我們?cè)诮窈笃椒驳墓ぷ鲘徫恢?,要好好珍惜、求真?wù)實(shí)、扎實(shí)工作,一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)井岡山精神,以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新!

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇五

我愛(ài)我的祖國(guó),是因?yàn)槟巧茵B(yǎng)我的土地;我愛(ài)我的祖國(guó),是因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化;我愛(ài)我的祖國(guó),是因?yàn)槲业淖鎳?guó)地大物博資源豐富,我愛(ài)我的祖國(guó),是因?yàn)槲业淖鎳?guó)山川秀麗景色優(yōu)美。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話,我愛(ài)你祖國(guó)。

歷史在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)隔75年,戰(zhàn)火中的炮聲已遠(yuǎn)去,硝煙已消逝,曾經(jīng)戰(zhàn)敗了的日本不但不反思?xì)v史還恬不知恥宣布“購(gòu)買”xx及其部分附屬島嶼,真是令國(guó)人氣憤不堪。歷史文獻(xiàn)證明,xx及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土,中國(guó)對(duì)此擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。日本政府要認(rèn)清形勢(shì),懸崖勒馬,立即停止在xx的一切侵權(quán)行動(dòng)。自覺(jué)回到維護(hù)中日雙邊關(guān)系與和平解決問(wèn)題的談判上來(lái)。因?yàn)槟銈內(nèi)毡疽溃袊?guó)政府已不再是當(dāng)年的清政府,現(xiàn)在的中國(guó)人民解放軍也不再是過(guò)去的北洋水師,中國(guó)政府和人民有決心,有能力維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)不受侵犯。日本在xx的任何圖謀終將失敗。

我熱愛(ài)我的祖國(guó),是因?yàn)樗谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的變化。人人平等,不再有剝削和壓迫?,F(xiàn)在的中國(guó)歷盡63年的艱苦奮斗,擺脫了過(guò)去一窮二白滿目瘡痍悲慘局面,人人都過(guò)上了幸福的小康生活,在黨和政府的關(guān)心支持下,免去了自古以來(lái)農(nóng)民種地都要上稅的負(fù)擔(dān),免去了小學(xué)生、初中生和高中生上學(xué)繳納書費(fèi)學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象。除此之外,黨和政府還大力扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),為貧困戶援建了安居富民房,為地震災(zāi)區(qū)修建了抗震安居房,為農(nóng)牧區(qū)修建一條條寬闊平坦的鄉(xiāng)村公路。黨和政府對(duì)老百姓的關(guān)心是舉不勝舉。

慘痛的歷史和幸福的生活向我們說(shuō)明了一個(gè)道理,“落后就要挨打,腐敗就要亡國(guó)”,只有我們國(guó)家不斷強(qiáng)大起來(lái),別的國(guó)家才會(huì)尊重你,我們也才會(huì)有今天這來(lái)之不易的幸福生活。因此,我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)和努力工作的動(dòng)力,把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神,堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);勿忘國(guó)恥,振興中華。銘記歷史,展望未來(lái)。以史為鑒,面向未來(lái),就讓我們做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義新人而奮斗吧!

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇六

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國(guó)示威游行,從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。

什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身,為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力,所以說(shuō):“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。”

中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù),是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實(shí)踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。

事實(shí)上,愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方,從18世紀(jì)開始,國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國(guó)大革命時(shí)期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家,在東方,帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境,國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。可以說(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ),曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國(guó),眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。

飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽(yáng)樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長(zhǎng)江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來(lái),這將是我們一展宏圖之地;祖國(guó)美好的明天,這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅(jiān)定吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇七

懷揣著期待,我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。

...,顧名思義,即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書院,由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建,是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。

但如此金碧輝煌的祠堂,給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋:蹚櫳、側(cè)門、大門層層疊疊,體現(xiàn)了南粵匠人的巧思:蹚櫳即最外層的小門,既具防盜功能,又能透過(guò)涼風(fēng),所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香,裊裊煙霧繚繞,牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。

大門的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋,羅漢床三面均有紅漆木圍欄,雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚,但那大腹便便的姿態(tài),真真是一個(gè)羅漢,安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng),幾縷垂落在羅漢床上,這一切宛若夢(mèng)境。

廣東舊式民居,多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中,灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大,它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝,由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作,藝人便可根據(jù)題材和空間的需要,充分發(fā)揮其技藝,如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體,或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米,立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠,富麗斑斕,充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。

看到的,聞到的,聽(tīng)到的,不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書院的建筑藝術(shù)的話說(shuō):“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書?!?996年陳氏書院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首!也許這只是浮云,但我們也可自豪一番,不虛此行。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇八

都說(shuō):沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳,大鵬有深圳歷史文化的根,那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址,有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化,有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局,全城分東、西、南、北四個(gè)城門,所城氣勢(shì)雄偉的古城門巍然屹立,城門內(nèi)的一千多所民居古色古香,古街道,大條麻石板路面和青磚路面,承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城,那些青磚灰瓦,那些窄街小巷,所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫棟,那雕刻精美的檐廊屏風(fēng),那印痕斑駁的石階,則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。

據(jù)史料記載,古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯,其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物,他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?,F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一,是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年,深圳市政府將大鵬所城及其東門、南門、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年,廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年,為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;,成立“大鵬古城博物館”,對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇九

我說(shuō)我來(lái)廣州十幾年了,怎樣還不明白有一個(gè)如此漂亮大氣?豪華莊嚴(yán)的古建筑,后悔沒(méi)有早點(diǎn)明白,我說(shuō),下次必須要帶我媽來(lái),帶我親朋好友來(lái),這是廣州的自豪,是中國(guó)人的自豪!

我在里面看了三個(gè)多小時(shí),對(duì)我最大的感觸是震撼!

太多的震撼,寫不完,想想此刻的我們,能做到像他們一樣大愛(ài)嗎?有太多的東西需要向前輩學(xué)習(xí)!我想,等我們老了,又能給后人留下什么呢?這次的收獲太大了,讓我們檢討自我的不足,反思自我以后要向前輩學(xué)習(xí),感恩前輩們無(wú)私的大愛(ài),無(wú)私的愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神,給我們做出了好的榜樣,有國(guó)才有家。

感恩教師們給我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!感恩師兄們的付出!

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十

重慶愛(ài)國(guó)主義基地是一座具有濃郁愛(ài)國(guó)主義氛圍的博物館。我于近日對(duì)其進(jìn)行了參觀,深受感動(dòng)。在此,我想分享一下我的心得體會(huì)。

第二段:歷史展覽

在歷史展覽區(qū),我們看到了一批珍貴的歷史文物和實(shí)物,從古代遠(yuǎn)古時(shí)期的器物到近現(xiàn)代的各種紀(jì)念物件,全部展現(xiàn)了一個(gè)民族幾千年來(lái)的文化和走過(guò)的歷程。這些展品向我們講述了強(qiáng)大的中國(guó)文化和歷史,同時(shí)也提醒我們應(yīng)該珍惜和繼承這些文化和傳統(tǒng)。

第三段:紅色展覽

在紅色展覽區(qū),我們可以了解到革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)歷史上的偉人形象及他們留下的珍貴文物。觀展之余,更值得我們思考的是這些偉人對(duì)國(guó)家和人民所作出的巨大貢獻(xiàn),他們的精神和思想是我們生活的指南和動(dòng)力。在當(dāng)今時(shí)代,我們也應(yīng)該繼承他們的精神,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:互動(dòng)體驗(yàn)

重慶愛(ài)國(guó)主義基地還推出了一系列互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,讓參觀者能夠親自接觸展品,深刻感受歷史。比如,在《紅旗渠》影像區(qū),我們可以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)勞動(dòng)人民的生活和艱辛的修建歷程;在《三峽人家》區(qū),我們可以感受到百姓們對(duì)長(zhǎng)江的依賴和勇敢追求更好生活的決心。這些互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目一方面能夠讓人們理解歷史和文化,同時(shí)也能夠增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷和文化自信。

第五段:結(jié)尾

在重慶愛(ài)國(guó)主義基地的參觀中,我感受到了滿滿的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)祖國(guó)的尊敬。在這里,我學(xué)到了關(guān)于祖國(guó)的歷史和文化知識(shí),同時(shí)也感知到了當(dāng)下國(guó)家和人民所需要堅(jiān)定的精神支持。我相信每個(gè)來(lái)到重慶愛(ài)國(guó)主義基地的人都能夠深深感受到中國(guó)特有的文化和民族真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)精神,我也期盼自己能夠繼承和傳承這種精神,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十一

為了進(jìn)一步推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,切實(shí)發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,延續(xù)革命精神。5月29日,縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局機(jī)關(guān)黨委組織局機(jī)關(guān)黨支部、產(chǎn)業(yè)中心黨支部、項(xiàng)目中心黨支部、檢測(cè)中心黨支部共計(jì)38名黨員赴哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀紅色教育基地,重溫黨史,感悟初心。

活動(dòng)中,全體黨員干部向革命英烈雕像肅立致敬,敬獻(xiàn)花籃,重溫入黨誓詞,深切緬懷先輩們的豐功偉績(jī)。在講解員的引導(dǎo)下,觀看展板圖片、蠟像、實(shí)物、影視、景觀模型,重溫革命歷史,感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不屈不撓、拋頭顱灑熱血的偉大精神,讓全體黨員在思想上受到了深刻洗禮。

通過(guò)參觀紅色教育基地,使全體黨員干部接受了一場(chǎng)深刻的革命歷史教育。黨員干部紛紛表示,在今后的工作和生活中,要時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨人的初心使命,發(fā)揚(yáng)革命先烈們的偉大精神,進(jìn)一步錘煉黨性、擔(dān)當(dāng)作為,以更加飽滿的工作熱情和積極主動(dòng)的工作態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè)、敢為人先,把革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

5月24日,新汶街道良村村組織村黨員干部前往新泰市龍廷鎮(zhèn)太公峪村龍廷太公峪革命史館、新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館等紅色教育基地開展主題黨日活動(dòng),重溫入黨誓詞,堅(jiān)定理想信念,實(shí)地學(xué)習(xí)百年革命黨史,汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量。

據(jù)介紹,自黨史教育學(xué)習(xí)開展以來(lái),新汶街道良村村黨支部緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,把豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)場(chǎng),把史料史實(shí)轉(zhuǎn)化為教材,把革命遺址轉(zhuǎn)化為課堂,讓紅色教育成為黨員群眾看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到的“體驗(yàn)式教育”,引領(lǐng)黨員干部進(jìn)一步感悟初心使命,鍛煉黨性修養(yǎng)。

在新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館及太公峪村龍廷太公峪革命史館,黨員干部在講解員的引導(dǎo)下,參觀革命星火燃龍廷等七大展廳,各展廳通過(guò)大量的照片和動(dòng)態(tài)影像,重現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不畏犧牲、前赴后繼的偉大壯舉,生動(dòng)形象地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的光輝歷史。

“組織這次活動(dòng),主要是希望村里的黨員可以以參觀和場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的形式來(lái)重溫黨史,希望大家可以從學(xué)黨史中來(lái)感悟初心使命,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),激勵(lì)和教育自己樹立正確的黨史觀,汲取更多的精神力量?!绷即宕宓谝粫涄w海龍?jiān)趨⒂^現(xiàn)場(chǎng)時(shí)說(shuō)。其他黨員也紛紛表示,通過(guò)實(shí)地參觀、聽(tīng)取講解,深切感受到我黨一百年來(lái)發(fā)展的巨大變化,充分認(rèn)識(shí)到黨員身份的崇高價(jià)值和意義,紛紛表示在今后的工作和生活中要時(shí)刻牢記黨員第一身份,繼續(xù)充分發(fā)揮好黨員先鋒模范作用。

新汶街道良村村黨支部書記介紹說(shuō),這次黨史教育學(xué)習(xí),通過(guò)實(shí)地參觀紅色教育基地,聆聽(tīng)紅色革命故事,把革命遺址轉(zhuǎn)化為場(chǎng)景式教學(xué)課堂,教育黨員干部在學(xué)黨史中堅(jiān)定理想信念,始終聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。

下一步,良村村黨支部將結(jié)合“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)黨員干部從黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量,踐行好初心使命,真正將“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”落到實(shí)處。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十二

愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

我參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地,這是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。在這個(gè)基地中,我深刻地感受到了中國(guó)歷史和文化的博大精深,也更加深入地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的真正含義。

首先,基地中的展品和文物讓我感受到了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。我看到了許多古代的文物和藝術(shù)品,這些文物和藝術(shù)品展示了中國(guó)古代的輝煌和成就,讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

其次,基地中的講解員也給我留下了深刻的印象。他們非常專業(yè)、耐心、細(xì)致地講解了每個(gè)展品的歷史和文化背景,讓我更加深入地了解了這些展品的意義和價(jià)值。同時(shí),他們還向我介紹了愛(ài)國(guó)主義教育的背景和意義,讓我更加明確了自己的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任。

最后,這次參觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義。愛(ài)國(guó)主義是一種精神力量,它可以激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家和民族的發(fā)展而奮斗。作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該牢記自己的歷史和文化,珍惜自己的國(guó)家和民族,為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,這次參觀是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。通過(guò)這次參觀,我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義,也更加深入地了解了中國(guó)歷史和文化。我相信,這次參觀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十三

在我國(guó)的廣大土地上,處處都有著體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義基地。每個(gè)地方都有著自己獨(dú)特的風(fēng)景與文化,也體現(xiàn)出著不同的愛(ài)國(guó)主義精神。而重慶,作為一座已有3000多年歷史的古城,其豐富的文化底蘊(yùn)和數(shù)不勝數(shù)的愛(ài)國(guó)主義基地在中國(guó)文化的發(fā)展中扮演著重要的角色。我最近一次到重慶參觀了不少愛(ài)國(guó)主義基地,一些感悟讓我深受啟發(fā),現(xiàn)在就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。

二、紅巖革命博物館

紅巖革命博物館是我近期在重慶游覽的首個(gè)愛(ài)國(guó)主義基地。在展館里,我了解到了重慶市歷史上一系列的社會(huì)主義革命史實(shí)和社會(huì)主義建設(shè)的歷程。從1927年秋天在川北渝中一帶展開工農(nóng)武裝起義,到1949年解放全市,紅巖革命殺出了一條屬于自己的“江山大道”。博物館提供詳細(xì)的文字資料和真實(shí)的歷史照片,讓我極具感受了一把歷史的滄桑變遷,更深刻地理解了社會(huì)主義革命精神的重要性,也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到為群眾服務(wù)的重要性。

三、三峽博物館

三峽博物館位于重慶市渝北區(qū)龍游鎮(zhèn)的三峽水利樞紐工程首壩處,是一座介紹三峽水利樞紐工程歷史、文化和科技的綜合性展示館。進(jìn)入博物館內(nèi),首先映入眼簾的是壯觀的三峽水利樞紐模型,再加上配合著聲光電效果,仿佛當(dāng)時(shí)歷經(jīng)艱辛的工程場(chǎng)面和設(shè)計(jì)建造者的光榮歷程就呈現(xiàn)在面前。我不禁為中國(guó)水利事業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)異的科研成果而感到自豪。同時(shí),它也讓我深刻意識(shí)到建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的標(biāo)志性工程需要大量的優(yōu)秀的人才和對(duì)于科技的投入。只有我們的國(guó)家強(qiáng)大了,我們的民族才有未來(lái)。

四、重慶市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址車輪山烈士陵園

車輪山是國(guó)家級(jí)革命烈士紀(jì)念地。紀(jì)念園內(nèi)有車輪山烈士陵園、車輪山集團(tuán)軍軍部舊址、賀龍舊居等建筑群、長(zhǎng)征過(guò)草地紀(jì)念碑等。我來(lái)到陵園,看到烈士們的牌位和紀(jì)念碑,心中很是悲戚。從那里,我不僅感受到了中華民族的悠久歷史與悲壯烈史,也感受到了英烈們的犧牲精神。英烈之壯烈,令我不禁想起被釘在歷史長(zhǎng)河里的國(guó)恥,更不禁給國(guó)家民族的復(fù)興之圓夢(mèng)注入信心和力量。

五、重慶紅岸明珠金融城

重慶紅岸明珠因位于解放碑旁,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和理念躋身于國(guó)際金融中心享譽(yù)全球。作為這座城市的標(biāo)志性建筑群之一,它更體現(xiàn)了現(xiàn)代城市建設(shè)的前沿。這場(chǎng)高度的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和建設(shè),讓我深刻感受到中國(guó)在文化發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)上的大力提升。作為新時(shí)代的中國(guó)人,我們必須保持一種良好的愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光輝事業(yè)而去努力。

六、總結(jié)

重慶作為一座深諳愛(ài)國(guó)主義精神的城市,其涵蓋著豐富多彩的愛(ài)國(guó)主義基地。無(wú)論是那些革命烈士的陵墓和紀(jì)念碑,還是現(xiàn)代中心的集聚區(qū),都是一個(gè)個(gè)人的歷程和國(guó)家文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。我們要從中汲取愛(ài)國(guó)主義精神的營(yíng)養(yǎng),參與到國(guó)家的建設(shè)和管理中來(lái),一起為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力,共同實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和社稷的偉大復(fù)興。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十四

研究基地是一種特殊的研學(xué)形式,它通常以軍事歷史為主題,并結(jié)合實(shí)地探訪、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式,深入挖掘歷史文化內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以更加深入地了解我們的國(guó)家和民族,進(jìn)一步增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感。我曾有幸參與過(guò)一次愛(ài)國(guó)主義基地的研學(xué)活動(dòng),今天我想來(lái)分享一下我的體會(huì)和感受。

第二段:深入了解歷史文化內(nèi)涵

在參觀愛(ài)國(guó)主義基地的過(guò)程中,我們深入了解了中國(guó)的一些革命歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,如淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館等。通過(guò)實(shí)地考察和詳細(xì)了解,我們更加深刻地理解了那段曲折、艱苦、血淚斑斑的歷史。更加感悟到了那些為民族大義甚至為生命而獻(xiàn)身的革命先烈和英雄士兵的偉大精神。

第三段:增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感

在研學(xué)中,我們更加認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的基本精神,也是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記的責(zé)任和義務(wù)。作為中國(guó)人,我們不能忘記我們自己的歷史和文化底蘊(yùn),更不能對(duì)我們的民族和國(guó)家失去信心。只有通過(guò)不斷深入地了解和學(xué)習(xí),我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)。

第四段:提高了個(gè)人的研學(xué)能力

研學(xué)基地的研學(xué)形式,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與,學(xué)生需要自己負(fù)責(zé)策劃、實(shí)施和總結(jié)。通過(guò)這種方式,我們可以不斷提高自己的探究和思考能力,增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,在實(shí)踐中不斷錘煉自己的實(shí)際操作能力。這些都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中所必需的能力,它們將會(huì)對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。

第五段:總結(jié)

通過(guò)這次研學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史和文化對(duì)于我們的影響和啟示。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱愛(ài)和敬仰,對(duì)于英雄先烈表達(dá)深深的敬意和感激。我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史和社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí),不斷提高自己的研學(xué)能力和實(shí)踐能力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)不僅對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響,更重要的是讓我更加堅(jiān)信了中華民族的未來(lái)一定會(huì)更加美好。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十五

為深入開展黨史學(xué)習(xí)教育,5月14日上午,都昌縣徐埠鎮(zhèn)黨委書記劉磊帶領(lǐng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員到汪墩后垅參觀學(xué)習(xí),深切緬懷革命先烈,接受革命傳統(tǒng)教育,感悟前輩初心使命。

當(dāng)天,大家懷著崇敬的心情,仔細(xì)瞻仰了劉肩三故居。接著,鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)到后垅革命烈士陵園,集體重溫入黨誓詞,面對(duì)鮮紅的黨旗,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部們高舉右手莊嚴(yán)宣誓,重溫對(duì)黨忠誠(chéng)的誓言,砥礪初心,牢記使命,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)宗旨意識(shí)意識(shí),不忘本真,面向未來(lái),永葆本色。

最后,鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)到后垅展廳,參觀展廳內(nèi)的圖片和實(shí)物,認(rèn)真聆聽(tīng)劉同顏老書記重溫先烈事跡講述那段艱苦卓絕的歲月,深切感受著革命先驅(qū)們?yōu)橹袊?guó)革命嘔心瀝血、為人民翻身解放流盡最后一滴血的悲壯事跡。那一幅幅展圖、一件件展品、一段段故事,震撼了在場(chǎng)的每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

活動(dòng)結(jié)束后,鎮(zhèn)黨委書記表示:“沿著后垅村一路參觀,學(xué)習(xí)了劉肩三等革命先輩的光榮事跡,對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是一次精神洗禮,是一次寶貴體驗(yàn),受到了深刻的思想教育?;厝ヒ院?,我們要將黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí),聽(tīng)黨話、跟黨走,立足崗位,傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),為徐埠鄉(xiāng)村振興和高質(zhì)量發(fā)展而奮斗?!?/p>

據(jù)了解,革命烈士劉肩三,汪墩鄉(xiāng)后垅村人,是江西早期學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,都昌第一個(gè)中共黨小組成員,為推進(jìn)贛東北革命根據(jù)地和紅十軍創(chuàng)建,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十六

清明節(jié)的前一天,馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。

到了大門口,我們排好隊(duì),整裝待發(fā),懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園,我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前,我們唱了隊(duì)歌,莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。

走進(jìn)大門,映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫??粗@些圖景,仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫,日本鬼子穿著軍綠色的衣服,黑色的長(zhǎng)筒靴子,趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭,殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō):“中國(guó)人是不好惹的,早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó),消滅你們”。

看到這里,我百感交集。以前的孩子這么小,就可以參加革命,打日本鬼子,為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡,吃得飽,穿得暖,過(guò)著幸福的生活,還不好好學(xué)習(xí),想一想真不應(yīng)該,我慚愧的低下了頭,心里真不是滋味。

我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),把困難看作鬼子,一個(gè)一個(gè)地消滅掉,戰(zhàn)勝他們,讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生,長(zhǎng)大后為國(guó)出力,讓祖國(guó)以我為榮。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十七

愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在我國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧-小-平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇十八

最近,我有幸參觀了位于重慶市兩江新區(qū)的愛(ài)國(guó)主義基地,這次參觀讓我受益匪淺。整個(gè)基地分為“國(guó)旗廣場(chǎng)”、“八一紀(jì)念館”、“三峽博物館”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”、“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念館”等幾個(gè)重要部分,通過(guò)參觀這些地方,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族深刻而持久的影響和意義。

第二段:國(guó)旗廣場(chǎng)

在國(guó)旗廣場(chǎng)停下腳步,我看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗和莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑。聽(tīng)著講解員講述祖國(guó)歷史和英烈的事跡,我不禁感嘆這些是中華民族歷史上無(wú)聲的見(jiàn)證。國(guó)旗廣場(chǎng)以莊嚴(yán)肅穆的姿態(tài)向世人展現(xiàn)了祖國(guó)不屈不撓的精神和民族自尊自強(qiáng)的特質(zhì),更讓我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史和民族的主旋律。

第三段:八一紀(jì)念館

在八一紀(jì)念館里,我看到了改朝換代的革命故事,更深刻地體會(huì)到了革命的艱辛和民族的苦難。在這里,我們更是感受到了革命功勛將領(lǐng)們“忠誠(chéng)”、“勇敢”、“無(wú)私”等偉大品質(zhì)的力量,從而更加深切地領(lǐng)會(huì)到愛(ài)國(guó)主義精神的核心內(nèi)涵。

第四段:三峽博物館

參觀懸崖峭壁和百年堅(jiān)石的三峽博物館,我看到了長(zhǎng)江這個(gè)生生不息的巨龍,感覺(jué)了祖國(guó)三峽的厚重水文和文化底蘊(yùn)。在這里,唯有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,讓我們保護(hù)我們的祖國(guó),維護(hù)我們的山川河流,才能保護(hù)這個(gè)生命之源。

第五段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館

參觀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,我看到了中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受到的侮辱和損失,更深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)于保衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)的重要性。作為一名中國(guó)人,我們必須珍惜我們民族的尊嚴(yán),堅(jiān)決維護(hù)我們祖國(guó)的利益,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。

結(jié)尾:

通過(guò)參觀重慶愛(ài)國(guó)主義基地,我更深刻地領(lǐng)悟到了愛(ài)國(guó)主義的重要意義,更加堅(jiān)定了我在祖國(guó)發(fā)展中的信念。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民不可分割的基本情感,不僅是我們民族的精神紐帶,也是我們民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和戰(zhàn)斗力。讓我們珍惜和傳承紅色基因,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,共同為構(gòu)建社會(huì)主義和諧繁榮的美好家園,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。

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