2023年小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想(模板15篇)

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2023年小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想(模板15篇)
時(shí)間:2023-10-27 22:00:12     小編:MJ筆神

寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式,從而找到改進(jìn)和成長(zhǎng)的方向。在寫心得體會(huì)時(shí),可以從不同的角度出發(fā),展示自己的思考和分析能力。以下收集的心得體會(huì)范文不僅有助于我們拓寬知識(shí)面,還能夠讓我們看到事物的不同視角和思考方式。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇一

自從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)以來(lái),我受益匪淺。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它代表著我們國(guó)家的精神和智慧。在國(guó)學(xué)小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深切體會(huì)到國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義,增強(qiáng)了我對(duì)中華文化的自豪感和歸屬感。

第二段:培養(yǎng)品格

國(guó)學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和修養(yǎng),使我們不僅在知識(shí)上得到了充實(shí),同時(shí)也受到了道德和品行的熏陶。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和經(jīng)典故事,我們了解了許多優(yōu)秀的人物和他們的品質(zhì)。例如,孔子教導(dǎo)我們“攻乎異端,斯害也已”,告訴我們要始終保持對(duì)正義的執(zhí)著追求,堅(jiān)守真理。伍子胥則讓我們明白了要堅(jiān)持正義,不怕強(qiáng)權(quán)。這些教育使我們懂得了什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,讓我們一直都能從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

第三段:傳承文化

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更好地了解我們的傳統(tǒng)文化,并通過(guò)不斷地傳承和創(chuàng)新將其發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)學(xué)小學(xué)注重經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀,我們?cè)谡n堂上接觸到了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等殷實(shí)古典著作。這些經(jīng)典不僅僅是古人的智慧結(jié)晶,更是一塊塊文化的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,我們擴(kuò)展了思維,豐富了內(nèi)涵,也更好地理解中華文化的底蘊(yùn)。

第四段:提升能力

國(guó)學(xué)小學(xué)不僅注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)和啟發(fā),還注重孩子們的實(shí)踐和運(yùn)用。我們經(jīng)常舉行古風(fēng)藝術(shù)表演,參觀古跡和博物館,學(xué)習(xí)古代樂(lè)器和書(shū)法等。這些活動(dòng)提供了很好的實(shí)踐機(jī)會(huì),使我們能夠更好地了解和體驗(yàn)古人的生活方式和文化藝術(shù),鍛煉了我們的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。

第五段:個(gè)人變化與收獲

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我感受到了很多變化和收獲。首先,我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感,我為中華文化的博大精深感到自豪。其次,我也更加明白了什么是真正的文化自信,它并不只是空洞的口號(hào),而是通過(guò)真正的學(xué)習(xí)實(shí)踐,培養(yǎng)品格和傳承文化來(lái)體現(xiàn)的。最后,國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我對(duì)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀有了更深刻的思考,我希望通過(guò)發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,將其融入自己的行動(dòng)和言語(yǔ)中,成為一個(gè)擁有健康品格和積極向上的人。

總結(jié):

國(guó)學(xué)小學(xué)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義,培養(yǎng)了優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng),提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解,鍛煉了實(shí)踐能力,讓我們不斷進(jìn)步。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),我深感國(guó)家和民族的偉大,我相信只有通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們才能更好地成為中華民族的棟梁之才。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇二

作為一名小學(xué)生,在校內(nèi)學(xué)習(xí)了許多學(xué)科知識(shí),但是在國(guó)學(xué)這門課程上,我獲得了與眾不同的體驗(yàn)。我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)這門學(xué)科時(shí),不僅僅是學(xué)習(xí)古代文化,更是學(xué)習(xí)了如何做人、如何對(duì)待社會(huì)和自己。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我收獲很多感悟和啟示,下面我就結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一下我的小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),感受文化底蘊(yùn)

在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程之前,我對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)詞是一無(wú)所知的。然而,隨著學(xué)習(xí)的深入,我漸漸地明白了“國(guó)學(xué)”的含義,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,反映了中華民族的智慧和文學(xué)藝術(shù)的精髓。在學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典名篇、孔孟之道等內(nèi)容時(shí),我感悟到了漢字的博大精深、詩(shī)句的優(yōu)美簡(jiǎn)潔、文化的深厚底蘊(yùn)。在欣賞和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品時(shí),我深深地感到了中國(guó)文化的瑰寶和獨(dú)特之處。

第二段:體味國(guó)學(xué),領(lǐng)會(huì)人生道理

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅僅是給我們傳授古代文化知識(shí),更是讓我們領(lǐng)悟人生哲理。在國(guó)學(xué)課上,老師啟發(fā)我們從課文中尋找人生智慧,了解做人的道理,漲姿勢(shì)的同時(shí)也讓我們變得更加有道德素養(yǎng)和人文情懷。例如,學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》讓我明白孔子的思想是尊重他人,關(guān)心周圍的人,做人應(yīng)有自己的原則和準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》讓我體會(huì)到“人之初,性本善”,察遍世間是“信”是“善”的重要性。這些精神可以影響我的做人處事。

第三段:感悟國(guó)學(xué),啟示道德修養(yǎng)

一個(gè)人的品德如何,往往決定著整個(gè)人生的成敗。因此,學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),潛移默化中提升自己的道德修養(yǎng)是非常重要的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更多的明白人類精神文明的傳統(tǒng),堅(jiān)定自己的道德信仰,提高對(duì)美好生活的追求。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》讓我內(nèi)心更加明確了“己所不欲,勿施于人”的道德準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我知曉“古訓(xùn)教人三十口,謂之三字九流”的人生大道,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中,我看到了自己的成長(zhǎng)和道德提升。

第四段:踐行國(guó)學(xué),用分?jǐn)?shù)證明自己

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅需要理論學(xué)習(xí),也需要行動(dòng)實(shí)踐。我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,不僅在拓寬知識(shí)的層面,還在日常生活中注重實(shí)踐,以“做人”的需求去策略自己的思考和行為方式。在利用國(guó)學(xué)優(yōu)秀思想影響自己的過(guò)程中,我遵循著“仁義禮智信”的教誨,掌握了如何做人、如何做學(xué)生的基本準(zhǔn)則和類型相應(yīng)的態(tài)度習(xí)慣,從而在踐行中證明了自我更好的發(fā)展。拿了較高的成績(jī)恰恰證明了我在國(guó)學(xué)中的得益。

第五段:總結(jié)自我,用文化指引未來(lái)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它需要不斷自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)不但是一門學(xué)科,更是我生命中的一扇窗口,讓我學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀思想,借此完善并提升了自身智慧和素養(yǎng)。其中,我最深刻的體會(huì)就是在學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處并進(jìn)行自我改觀,更明確了自己的人生值觀和人生信仰。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我也認(rèn)識(shí)到了人生的真諦,在未來(lái)的時(shí)間里,也會(huì)用這個(gè)價(jià)值指引我走向更廣闊的未來(lái)。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇三

國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一直以來(lái)都是中國(guó)大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。作為一個(gè)國(guó)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我在大學(xué)期間接觸到了豐富的國(guó)學(xué)知識(shí),并通過(guò)比較獨(dú)特的教學(xué)方式和課程設(shè)置,收獲了許多感想和體會(huì)。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得與體會(huì)。

首先,國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí),開(kāi)拓了我的思維方式和視野。在國(guó)學(xué)課程中,我們廣泛涉獵儒家、道家、墨家、名家等各個(gè)學(xué)派的經(jīng)典著作,并結(jié)合課堂講解、作業(yè)、討論等方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。這種學(xué)習(xí)方式遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的死記硬背和應(yīng)試教育,強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的理解和思考。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流討論,我逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力,不再拘泥于表面信息,而是能夠發(fā)現(xiàn)其中的深層次內(nèi)涵。

其次,國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)啟迪了我的人生智慧和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系,注重人的修養(yǎng)和德行。諸如孔子的仁愛(ài)、孟子的義、老子的無(wú)為、莊子的自然等,都是我在國(guó)學(xué)課程中學(xué)到的智慧和道德原則。這些原則不僅指引著我的行為,還使我更加關(guān)注他人和社會(huì)的需要。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中,我不僅理解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大,也認(rèn)識(shí)到了自身作為傳承者的責(zé)任和義務(wù)。

再次,國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和審美能力。國(guó)學(xué)的范疇不僅僅局限于哲學(xué)和倫理學(xué),還包括文學(xué)、音樂(lè)、繪畫等方面。在文學(xué)方面,我們閱讀了許多中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典作品,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等,以及經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。通過(guò)這些作品的欣賞和解讀,我更加深入地了解了中國(guó)古代文化的精髓和獨(dú)特之處。在音樂(lè)和繪畫方面,我們學(xué)習(xí)古代樂(lè)曲的演奏和中國(guó)畫的技法,體會(huì)中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。這些學(xué)習(xí)豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng),提高了我對(duì)美的認(rèn)知和欣賞。

最后,國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。雖然現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速,但我們不能忽視傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用。國(guó)學(xué)教育通過(guò)傳授經(jīng)典著作和思想,傳遞了中華民族的智慧和精神財(cái)富。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅有助于培養(yǎng)人們的道德倫理,塑造優(yōu)秀的人才,也有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信心。在全球化背景下,中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力更需要被發(fā)揚(yáng)光大,讓世界了解和認(rèn)同。

綜上所述,我在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我開(kāi)闊了思維,拓寬了視野;提高了道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng);培養(yǎng)了審美能力和藝術(shù)修養(yǎng);認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。國(guó)學(xué)大學(xué)教育不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式之一,也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。希望未來(lái)的我們能夠更加關(guān)注和重視國(guó)學(xué)教育,為中華文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇四

國(guó)學(xué)是中華文化的瑰寶,是我們豐富多彩的文化遺產(chǎn)中的重要部分。在當(dāng)代社會(huì),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠啟迪我們的智慧,弘揚(yáng)我們民族的精神,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)。我是一名小學(xué)生,最近在學(xué)校里學(xué)習(xí)了一些國(guó)學(xué),對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)過(guò)程

在學(xué)校里,老師帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典著作,還有一些古詩(shī)文和古代故事。老師講解這些經(jīng)典著作的含義和精神,用通俗易懂的語(yǔ)言讓我們理解其中的道理和智慧。我們也跟著老師一起背誦,逐漸熟悉了這些經(jīng)典著作。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我逐漸明白了“天道酬勤”,“上善若水”等蘊(yùn)含在經(jīng)典中的意義,這些道理也啟示我如何做人處世態(tài)度問(wèn)題。

第三段:體會(huì)收獲

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和生活智慧。其中最引人入勝的是對(duì)做人處世的指導(dǎo)。比如我們?nèi)f事皆有始與終,“自己去用一下,須急從長(zhǎng),縱有痛苦,也興盡耳”, 還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,在生前何必樂(lè)而忘憂”,這些話讓我明白,人生無(wú)常,人際關(guān)系復(fù)雜,但生命是短暫的,要慎重對(duì)待自己的人生,也對(duì)待別人的生命。

第四段:心靈成長(zhǎng)

在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我感受到自己的心靈得到了極大的滋養(yǎng)。古人的智慧是永恒的,他們的思想和行為凝聚著中華文明的精髓。每當(dāng)我讀到古人的故事與德行,我就會(huì)不自覺(jué)地內(nèi)心浮現(xiàn)出動(dòng)人的畫面和感悟,感受到道德的凈化和自我完善。同時(shí)也讓我深刻了解到中華文化的博大精深,增長(zhǎng)了我的文化知識(shí),從而讓我更好地去打開(kāi)精神世界的大門。

第五段:結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件很有意義的事情。它能夠培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化根源。在現(xiàn)代社會(huì),國(guó)學(xué)在某種程度上已經(jīng)成為一種新時(shí)尚,人們開(kāi)始重新發(fā)現(xiàn)其重要價(jià)值。人生的路程還很長(zhǎng),我們需要不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí),把國(guó)學(xué)中的優(yōu)秀精神和智慧注入到自己的生活中去,切實(shí)將文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好,讓我們的中華文明更加輝煌燦爛。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇五

作為民族文化的脈絡(luò)之一,國(guó)學(xué)是小學(xué)階段必修的學(xué)科之一。近年來(lái),一些家長(zhǎng)也在小學(xué)課外開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程,倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的重要性。我作為一位小學(xué)生,也在國(guó)學(xué)課上有了很多收獲和體會(huì)。

首先,國(guó)學(xué)課程讓我了解了我們傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是中華文化的精髓,包括詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、經(jīng)、史等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅可以鍛煉讀寫能力,更能夠增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。在國(guó)學(xué)課上,我認(rèn)識(shí)了許多名人名篇,了解了許多歷史和文化傳統(tǒng)。這幫助我更好地了解自己的國(guó)家文化,提高了我的文化素養(yǎng)。

其次,國(guó)學(xué)課程讓我體會(huì)到中華文化的凝聚力。國(guó)學(xué)是一種感性與理性相結(jié)合的文化傳承方式。在國(guó)學(xué)課程中,我和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)文化背景,一起欣賞古詩(shī)文,一起品味文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)增強(qiáng)了我們之間的情感交流、人文情感關(guān)聯(lián)和價(jià)值觀引導(dǎo)。特別是在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí),我們和老師一起品讀、背誦,感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和凝聚力。

再次,國(guó)學(xué)課程讓我明白文化自信的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)漢字、領(lǐng)略中國(guó)文化的美妙。通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,我開(kāi)始感受到中國(guó)文化的多元性、深度和內(nèi)涵。在課堂上,我看到了老師和同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)和敬畏,這讓我明白到了文化自信的重要性,更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。

最后,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加注重個(gè)人修養(yǎng)。國(guó)學(xué)注重“天人合一”,讓我更加了解和認(rèn)識(shí)自己的人生道路。更加注重品德修養(yǎng),推崇仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白到了做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)的人的重要性,更加珍視和追求中華文化的自我修養(yǎng)。

總之,國(guó)學(xué)課程讓我收獲很多。它讓我了解到了我們傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)了我的文化認(rèn)知。讓我深感中華文化的凝聚力,體驗(yàn)到了文化的力量。幫助我明白了文化自信的含義和重要性,并且讓我注重個(gè)人的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件幸福的事情,我相信在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力,更好地發(fā)揚(yáng)中華文化。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇六

作為大學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,不僅僅是得到了知識(shí)的補(bǔ)充,更重要的是得到了一種態(tài)度、一種智慧和一種修養(yǎng)。國(guó)學(xué)是中華文化的精髓,是我們民族的寶貴財(cái)富。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我們深刻體驗(yàn)到了我們的根與魂,使我們的心靈得到了深刻的洗滌和升華。

第二段:對(duì)國(guó)學(xué)的感悟

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我感受到了一種深沉內(nèi)斂的美。國(guó)學(xué)注重內(nèi)心的修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)勤奮努力、實(shí)事求是的態(tài)度。其中《論語(yǔ)》中有著許多關(guān)于修身齊家治國(guó)平天下的箴言,告誡著我們發(fā)展個(gè)人品德的重要性。在學(xué)習(xí)古人的智慧啟迪下,我逐漸懂得了要不斷地修正自己的錯(cuò)誤,以成為一個(gè)更好的自己。

第三段:學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的益處

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)使我明白了人應(yīng)當(dāng)尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史。中國(guó)歷史悠久而璀璨,在國(guó)學(xué)課堂上,我們可以追溯到祖先們的遺存留言,體會(huì)到他們對(duì)生活與事業(yè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們從古代的智者中獲得了智慧,得到了寶貴的人生指南。

第四段:國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生的啟示

國(guó)學(xué)不僅僅是傳授知識(shí),更是一種修養(yǎng)和智慧的傳承。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我懂得了“知行合一”的重要性。衡量一個(gè)人成功與否,并非只看他掌握多少知識(shí),更重要的是他對(duì)待人生的態(tài)度與價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中,很多人一味地追求物質(zhì)財(cái)富,卻忽視了自己靈魂的需求。國(guó)學(xué)教會(huì)我們要以天人合一、天下為公的態(tài)度去面對(duì)自己的生活和責(zé)任。

第五段:結(jié)論

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有的一種修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們不僅僅是得到了知識(shí)的補(bǔ)充,更是得到了精神上的滋養(yǎng)和啟迪。國(guó)學(xué)讓我們了解到自己的根與魂,為我們的人生指引了方向。因此,我希望更多的大學(xué)生能夠重視國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),從中汲取智慧,以更好地成長(zhǎng)。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇七

我是一名小學(xué)生,最近有幸在學(xué)校開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)課程中學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)。通過(guò)參加這門課程,我深深感受到了國(guó)學(xué)的魅力,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,在國(guó)學(xué)課程中,我學(xué)到了中國(guó)古代經(jīng)典的閱讀和解讀方法。以《論語(yǔ)》為例,我們通過(guò)課堂上的講解和自主閱讀,深入了解了其中的道德、倫理和智慧。通過(guò)分析思考,我們可以理解孔子的教誨,并將其運(yùn)用到自己的生活中。這種思辨和運(yùn)用的能力將在今后的學(xué)習(xí)和生活中對(duì)我產(chǎn)生重要影響,幫助我在困惑和抉擇時(shí)找到正確的方向。

其次,國(guó)學(xué)課程還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。國(guó)學(xué)注重個(gè)人修養(yǎng)和品德塑造,尤其強(qiáng)調(diào)的是行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的凈化。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了“禮義廉恥”的核心理念,明白了做人要有自律和自省的品質(zhì)。只有自己首先要以一個(gè)謙虛、善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藶槟繕?biāo),才能在日常生活中真正展示出這些美德。通過(guò)國(guó)學(xué)的修身養(yǎng)性,我也希望成為一個(gè)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正面影響的人。

再次,國(guó)學(xué)課程讓我更好地了解了中華傳統(tǒng)文化。在國(guó)學(xué)課堂上,我們接觸了許多傳統(tǒng)的文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等。通過(guò)解讀這些經(jīng)典作品,我打開(kāi)了了解古代中國(guó)社會(huì)和人民的窗口。我從中明白到,中華文化博大精深,以其悠久的歷史和獨(dú)特的哲學(xué)思想聞名于世。這種了解不僅讓我對(duì)自己的國(guó)家感到自豪,也激發(fā)了我進(jìn)一步探索和傳承中華傳統(tǒng)文化的興趣。

此外,國(guó)學(xué)課程也提供了一個(gè)交流和合作的平臺(tái)。在課堂上,我們會(huì)進(jìn)行小組討論和團(tuán)體活動(dòng),與同學(xué)們分享我們的理解和觀點(diǎn)。這樣的互動(dòng)不僅幫助我們更深入地理解課程內(nèi)容,也促進(jìn)了我們的交流和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)與同學(xué)們的討論和合作,我發(fā)現(xiàn)了班級(jí)的力量,意識(shí)到只有通過(guò)集體的智慧和力量,我才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步。

最后,參加國(guó)學(xué)課程讓我更加明白教育的重要性。在課堂上,我們不僅獲得了知識(shí)和技能,更加體會(huì)到了教育的深度和廣度。我認(rèn)識(shí)到,只有通過(guò)全面而基礎(chǔ)的教育,我們才能真正理解世界,明白自己的位置和責(zé)任。國(guó)學(xué)課程拓寬了我的視野,幫助我更好地看待世界和生活。在參加這門課程的過(guò)程中,我從老師和同學(xué)們身上學(xué)到了許多,也漸漸明白了自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方向。

總之,參加國(guó)學(xué)課程給我留下了許多寶貴的心得和體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典,我提高了理解和思考的能力,學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性和正確面對(duì)困難的態(tài)度。同時(shí),我也更加深入地了解了中華傳統(tǒng)文化,體會(huì)到了教育的重要性和團(tuán)隊(duì)合作的力量。這些經(jīng)歷將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,成為我成長(zhǎng)道路上的重要支持和指引。我相信,通過(guò)國(guó)學(xué)的啟蒙和教育,我將能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇八

隨著生活水平的提高,人們對(duì)于生活環(huán)境的安全性要求也越來(lái)越高。然而,在小學(xué)階段,學(xué)生們的自我保護(hù)意識(shí)和應(yīng)急處理能力還不足以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。因此,對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行消防安全教育顯得尤為重要。在這次小學(xué)消防安全教育活動(dòng)中,我收獲了很多心得體會(huì)。

首先,了解并熟悉消防設(shè)施的使用是非常重要的。在活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了火災(zāi)報(bào)警器和滅火器的使用方法,還親自進(jìn)行了實(shí)際操作。通過(guò)親身體驗(yàn),我明白了如何正確使用這些設(shè)施來(lái)?yè)錅绯跗鸹馂?zāi),保障個(gè)人安全。同時(shí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到消防設(shè)施的維護(hù)保養(yǎng)是確保其正常運(yùn)行的重要環(huán)節(jié)。只有做到定期檢查、維修和更換,才能保證火災(zāi)發(fā)生時(shí)消防設(shè)施的有效性。

其次,消防逃生是我們應(yīng)對(duì)火災(zāi)的關(guān)鍵技能。我們學(xué)習(xí)了逃生的基本步驟和正確姿勢(shì),如何在火災(zāi)發(fā)生時(shí)快速、有序地撤離現(xiàn)場(chǎng),并避免煙霧的侵襲。在課堂上,老師還為我們模擬了火災(zāi)狀況,要求我們按照學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行逃生演練。通過(guò)多次的反復(fù)訓(xùn)練,我掌握了正確的逃生技能,并深刻體會(huì)到在火災(zāi)發(fā)生時(shí)冷靜應(yīng)對(duì)、果斷行動(dòng)的重要性。

此外,我還了解到火災(zāi)的危害性和預(yù)防火災(zāi)的重要性。在活動(dòng)中,老師與我們分享了一些真實(shí)的火災(zāi)事故案例,并向我們?cè)敿?xì)講解了火災(zāi)的危害以及如何加強(qiáng)火災(zāi)防范措施。我明白了火災(zāi)不僅對(duì)人身安全造成威脅,還會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不可估量的損失。因此,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任積極參與到預(yù)防火災(zāi)的工作中,從小事做起,例如不亂扔煙蒂、不私拉電線等,共同維護(hù)社區(qū)的消防安全。

最后,我認(rèn)識(shí)到消防知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷提高認(rèn)識(shí)水平的過(guò)程。在活動(dòng)中,老師引導(dǎo)我們開(kāi)展了多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),如演講比賽、消防知識(shí)問(wèn)答等。通過(guò)這些活動(dòng),我不僅對(duì)消防知識(shí)有了更深入的了解,還提高了自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。同時(shí),這次活動(dòng)也激發(fā)了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)消防知識(shí)的興趣,希望將來(lái)能夠參加更多的消防安全培訓(xùn)和比賽,不斷提升自己在消防方面的素質(zhì)。

通過(guò)這次小學(xué)消防安全教育活動(dòng),我收獲了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)消防知識(shí),提高自我保護(hù)能力,不僅有助于保護(hù)自己的安全,還對(duì)我以及我的家庭和社會(huì)來(lái)說(shuō)都十分重要。因此,我將繼續(xù)關(guān)注消防安全,做好預(yù)防和應(yīng)對(duì)火災(zāi)的準(zhǔn)備,讓消防安全成為我生活的一部分,為建設(shè)更安全的社區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇九

徐匡迪,中國(guó)鋼鐵冶金專家,浙江桐鄉(xiāng)崇德人;北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院冶金系畢業(yè),中國(guó)工程院院士。他曾經(jīng)以一個(gè)教育工作者的身份,告訴我們今天怎樣做老師。

首先,教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。

說(shuō)到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值,可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中,教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊,會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬(wàn)不能簡(jiǎn)單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來(lái)。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”,更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬(wàn)不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。

作為教育工作者,我們還是要多看大局,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到,我們擔(dān)負(fù)著“百年樹(shù)人”的歷史責(zé)任,正如蔡元培先生所說(shuō)的那樣:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)”。我們作為教師,永遠(yuǎn)都是過(guò)去與未來(lái)之間的活的環(huán)節(jié),是克服人類無(wú)知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員,是過(guò)去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此,最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值,絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神,本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感,我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

其次,教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。

教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“已不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@么說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的入格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。

沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表,垂范師德的基礎(chǔ)。通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能使他們牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感,增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面,那就是:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。

最后,教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶。

陶行知先生說(shuō)得好, “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài),老師的愛(ài)與尊重是打開(kāi)學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶呢?

愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十

近年來(lái),隨著教育改革的深化,越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。國(guó)學(xué)小學(xué)作為一種傳統(tǒng)文化教育的探索,將孩子們培養(yǎng)成為具有良好道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的人才。在我參觀國(guó)學(xué)小學(xué)的過(guò)程中,我深受其中的獨(dú)特魅力所吸引,不禁產(chǎn)生了許多感慨和思考。

首先,國(guó)學(xué)小學(xué)在教育理念上強(qiáng)調(diào)“德育為先”。他們將品德教育置于至高無(wú)上的地位,通過(guò)誦讀經(jīng)典,講述歷史故事,教育孩子們養(yǎng)成儒家思想的核心價(jià)值觀念。在傳統(tǒng)教育的影響下,孩子們?cè)趯W(xué)校里不僅學(xué)習(xí)了文化知識(shí),也接受了高尚的品德修養(yǎng)。他們懂得尊師重道,樂(lè)于助人,始終保持著一顆純真善良的心。正是這種深厚的道德底蘊(yùn),使得他們不僅追求美好生活,更注重與他人和諧相處。

其次,國(guó)學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。他們鼓勵(lì)孩子們發(fā)揮自己的想象力,提高審美能力。孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也學(xué)會(huì)用心體會(huì)詩(shī)詞中的豐富情感。他們?cè)谡b讀經(jīng)典的過(guò)程中,感悟到其中的喜怒哀樂(lè),培養(yǎng)了對(duì)美的獨(dú)特審美觀。這種培養(yǎng)不僅讓孩子們對(duì)文學(xué)更加感興趣,也讓他們更加懂得珍惜生活中的美好。

再次,國(guó)學(xué)小學(xué)重視學(xué)生的思維培養(yǎng)。他們注重培養(yǎng)孩子們的思辨能力和創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí),孩子們被鼓勵(lì)思考其中的含義,并通過(guò)討論、寫作等方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種培養(yǎng)方式激發(fā)了孩子們獨(dú)立思考的能力,讓他們從小就具備了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,為將來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外,國(guó)學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。他們鼓勵(lì)孩子們通過(guò)集體活動(dòng)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),并通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典中的團(tuán)隊(duì)故事,教育孩子們懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性。這種教育方式使得孩子們不僅關(guān)注個(gè)人的發(fā)展,更能理解集體和社會(huì)的需要,成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

最后,國(guó)學(xué)小學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng)。他們通過(guò)誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈,培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的獨(dú)特眼光。在這樣的環(huán)境中,孩子們能夠潛移默化地感受到文化的瑰寶,更能從中找到自己的文化歸屬感。這種審美修養(yǎng)將伴隨他們一生,讓他們?cè)诿鎸?duì)世界的時(shí)候看待事物更加清晰和深入。

總之,國(guó)學(xué)小學(xué)的教育方式給我留下了深刻的印象。他們注重培養(yǎng)孩子們的道德修養(yǎng)、情感教育、思維培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作精神和審美修養(yǎng),為孩子們成為一個(gè)有道德情感和文化修養(yǎng)的人鋪墊了道路。這不僅對(duì)孩子們個(gè)人的發(fā)展有著積極的影響,也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

盡管國(guó)學(xué)小學(xué)在教育中具有獨(dú)特的價(jià)值,但我們也應(yīng)注意不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育,而減少了對(duì)其他學(xué)科的重視。在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的碎片化和多元化是不可回避的潮流,我們應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承的同時(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力。只有在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相互融合的基礎(chǔ)上,我們才能真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十一

小學(xué)階段是每個(gè)人人生中最為重要的階段之一,這也是一個(gè)充滿各種創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的時(shí)期。在這段時(shí)期中,每個(gè)人都必須明確自己的優(yōu)勢(shì)和目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上不斷努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)校舉辦了許多演出活動(dòng),我也有幸能夠參加其中的一些,今天我要分享的便是我在這些演出中的一些感想和體會(huì)。

第二段:舞臺(tái)上的緊張和興奮

每一次參加學(xué)校演出,我都會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的緊張和興奮。當(dāng)我走上臺(tái)面,面對(duì)著臺(tái)下的觀眾,我會(huì)感到自己的力量不足,聲音微弱,甚至?xí)~。但是當(dāng)我開(kāi)始唱歌或演出時(shí),這種感覺(jué)就不同了,我會(huì)感到自我意識(shí)逐漸消失,我開(kāi)始沉浸在自己的表演當(dāng)中,融入角色,走進(jìn)故事,讓自己和觀眾共同感受到演出中所傳達(dá)的情感和信息。

第三段:團(tuán)隊(duì)合作的重要性

除了個(gè)人的表現(xiàn),團(tuán)隊(duì)合作也是演出中的重要一環(huán)。我們必須相互配合,互相支持,才能夠完成一個(gè)成功的演出。在我參加過(guò)的每一次演出中,都有老師和同學(xué)的幫助和鼓勵(lì)。他們會(huì)幫助我排練,指導(dǎo)我如何更好地表現(xiàn)角色,給我鼓勵(lì)和支持。每一次演出都讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也讓我懂得了在團(tuán)隊(duì)中如何發(fā)揮自己的作用。

第四段:演出對(duì)自我發(fā)展的幫助

通過(guò)小學(xué)演出的經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)自己在表演能力和自信心方面都得到了提高。我越來(lái)越能夠抓住觀眾的注意力,并講述一個(gè)讓他們能夠感受到的故事。我也越來(lái)越能夠在不同的角色中走進(jìn),理解和表現(xiàn)他們所經(jīng)歷的情感與心理變化。這些經(jīng)驗(yàn)和技能對(duì)我以后的發(fā)展,不僅在表演方面有幫助,同時(shí)也讓我更加自信和不斷探索其他領(lǐng)域。

第五段:結(jié)尾總結(jié)

在這些小學(xué)演出中,我不僅學(xué)到了演出技能,也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)表演帶給我們的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。每一次演出都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓我更加了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,為我后面的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在未來(lái)的日子里,我一定會(huì)繼續(xù)發(fā)掘自己的潛力,并且在這個(gè)過(guò)程中,讓自己不斷成長(zhǎng)。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十二

近年來(lái),火災(zāi)事故頻頻發(fā)生,給人們的生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的消防安全教育,我校開(kāi)展了一次小學(xué)消防心得體會(huì)交流活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我們不僅深入了解了火災(zāi)防控知識(shí),還學(xué)到了許多實(shí)用的消防技能。下面,我將結(jié)合這次活動(dòng)的經(jīng)歷,分享一些我個(gè)人的感受與體會(huì)。

首先,通過(guò)參加這次活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到預(yù)防火災(zāi)的重要性。火災(zāi)來(lái)勢(shì)兇猛,一旦發(fā)生,后果將不堪設(shè)想。因此,我們要時(shí)刻保持警惕,定期檢查家中電線、插座、燃?xì)夤艿赖龋_保用電用火的安全。此外,我們還要提高自己的消防意識(shí),不隨意玩火、亂丟煙蒂等。只有通過(guò)預(yù)防,才能真正減少火災(zāi)的發(fā)生,保護(hù)自己和他人的安全。

其次,這次活動(dòng)讓我們了解了許多實(shí)用的消防技能。在活動(dòng)中,我們學(xué)會(huì)了正確使用滅火器、滅火器的分類、滅火器的操作方法等。我們發(fā)現(xiàn),滅火器是滅火的首選工具,而要正確使用滅火器,需要按照一定的程序操作。此外,我們還學(xué)會(huì)了常見(jiàn)的逃生技巧,例如用濕毛巾捂住口鼻、靠近地面逃生等。這些技能雖然簡(jiǎn)單,卻對(duì)我們的生命安全起著至關(guān)重要的作用。

此外,這次活動(dòng)還有一項(xiàng)非常重要的任務(wù),那就是如何正確報(bào)警。在火災(zāi)發(fā)生時(shí),我們要迅速撥打“119”火警電話,向消防部門求助。在這次活動(dòng)中,我們接受了相關(guān)的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)了如何快速準(zhǔn)確地告知消防部門火災(zāi)的發(fā)生地點(diǎn)、火勢(shì)情況等重要信息。我們意識(shí)到,及時(shí)報(bào)警不僅可以減少火災(zāi)造成的損失,還可以保障我們的人身安全。

最后,通過(guò)這次活動(dòng),我更加明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性。火災(zāi)是一場(chǎng)災(zāi)難,我們不能只顧自己的安全而忽視他人。在活動(dòng)中,我們進(jìn)行了模擬滅火演練,需要團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同應(yīng)對(duì)。每個(gè)人都應(yīng)履行自己的職責(zé),緊密配合,共同完成任務(wù)。團(tuán)結(jié)合作不僅能夠提高滅火效果,還能夠避免個(gè)人受傷,更加有效地保護(hù)自己。

總的來(lái)說(shuō),這次小學(xué)消防心得體會(huì)交流活動(dòng)使我收獲頗豐,不僅學(xué)到了許多實(shí)用的消防知識(shí)和技能,還加深了對(duì)預(yù)防火災(zāi)的認(rèn)識(shí)和重視。我將牢記這些知識(shí),時(shí)刻保持警惕,做到不隨意使用明火、不玩火、不違反消防安全規(guī)定,以防患于未然。同時(shí),我也要將所學(xué)的知識(shí)傳播給身邊的人,讓更多的人了解消防安全,共同努力維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十三

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝聚著中華民族千百年來(lái)的智慧和精神追求。國(guó)學(xué)精粹作為國(guó)學(xué)研究的重要內(nèi)容,對(duì)于我們深入了解和傳承中華文明,提高自身修養(yǎng)具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,我深感國(guó)學(xué)的魅力和價(jià)值,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深厚的理解和認(rèn)識(shí)。

第一段:關(guān)于國(guó)學(xué)精粹的定義和意義。國(guó)學(xué)精粹,是指中國(guó)文化中獨(dú)具特色的優(yōu)秀作品,如《史記》、《詩(shī)經(jīng)》等。這些作品集中體現(xiàn)了中國(guó)文化的瑰寶和智慧,包含著豐富的哲理和價(jià)值觀念。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,有助于我們了解中華傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵,提高自身的文化素養(yǎng)。國(guó)學(xué)精粹也是錘煉人品、修身養(yǎng)性的極好素材,能夠影響我們的思維方式、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣,提升自己的思想境界。

第二段:學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹的方法與途徑。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,需要從多個(gè)方面著手。首先,我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等,來(lái)領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想。其次,可以參加相關(guān)的研討會(huì)、講座和座談會(huì),傾聽(tīng)專家學(xué)者的講解和解讀,深入挖掘其中的精髓。此外,還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和社交媒體,了解國(guó)學(xué)研究的最新進(jìn)展和熱門話題,與其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流互動(dòng),形成思想上的共鳴和碰撞。

第三段:學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹的收獲和體會(huì)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,給我?guī)?lái)了很多收獲和啟發(fā)。首先,我深刻感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的寬廣和博大精深,認(rèn)識(shí)到中華文明的卓越和獨(dú)特之處。其次,通過(guò)國(guó)學(xué)精粹的學(xué)習(xí),我對(duì)道德倫理和人生哲學(xué)有了更加清晰的理解,提升了自己的思想境界,拓展了自己的人生視野。此外,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹也讓我在與他人交往時(shí)更加注重禮儀和謙遜,注重人與人之間的和諧和相互尊重。

第四段:將國(guó)學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹并不僅僅是停留在理論層面,更要將其內(nèi)涵與現(xiàn)代生活相結(jié)合。我們可以通過(guò)運(yùn)用國(guó)學(xué)精粹中的思想和智慧,指導(dǎo)自己的行為和決策,發(fā)揮其在實(shí)際生活中的指導(dǎo)作用。例如,在工作中遇到困難時(shí),可以借鑒孔子的“克己復(fù)禮”之道,調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度,以更好地解決問(wèn)題。又如,在面對(duì)挫折和失落時(shí),可以學(xué)習(xí)儒家文化中的“知足常樂(lè)”理念,以平靜的心態(tài)面對(duì)人生的起伏。通過(guò)將國(guó)學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合,我們可以更好地理解和把握自己的人生。

第五段:傳承與弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹的重要性。作為當(dāng)代中國(guó)人,我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹的責(zé)任與使命。國(guó)學(xué)精粹是中華文明的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們應(yīng)該通過(guò)教育宣傳、科學(xué)研究等形式,讓更多的人了解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,讓中華文化在世界上展示其獨(dú)特的魅力。同時(shí),我們也要加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)研究的支持和重視,培養(yǎng)更多具有深厚國(guó)學(xué)素養(yǎng)的人才,為中華文化的傳承搭建更加廣闊的平臺(tái)。

總之,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹是我們了解和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精粹,我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理,提高自身的文化素養(yǎng)和思想境界。同時(shí),將國(guó)學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合,可以指導(dǎo)自己的行為和決策,更好地面對(duì)生活的挫折和起伏。傳承與弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命,通過(guò)努力將中華文化展現(xiàn)給世界,讓世界共同分享中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十四

作為中國(guó)人,自小就接受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,國(guó)學(xué)作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是必修的課程。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)民族自豪感。回想我在大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程,不禁讓我想到了許多的感想、心得和體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國(guó)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,豐富多彩的內(nèi)容,以及諸多經(jīng)典著作。從《論語(yǔ)》到《孟子》,從《禮記》到《尚書(shū)》,每一本經(jīng)典都耐人尋味,都有著深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典的學(xué)習(xí),我了解到中國(guó)古代先賢們的智慧和思想,這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了敬意,并且對(duì)于自己的國(guó)家和民族有了更加強(qiáng)烈的自豪感。

其次,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞。由于國(guó)學(xué)課程注重課堂討論和學(xué)生演講,我有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一同分享自己對(duì)于經(jīng)典的理解和感悟。在這個(gè)過(guò)程中,我與同學(xué)們不斷碰撞出思想的火花,互相啟發(fā),共同成長(zhǎng)。在與同學(xué)們的爭(zhēng)論和交流中,我激發(fā)出了多元化的思考,擴(kuò)大了自己的視野,對(duì)于問(wèn)題的理解也更加深入。這種思想交流的體驗(yàn),讓我認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)課程的深厚和魅力。

再次,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。與其他文化相比,中國(guó)傳統(tǒng)文化有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了中國(guó)文化注重的是人文關(guān)懷和孝道精神,而不僅僅是功利和個(gè)人主義。這種獨(dú)特的價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深刻的啟示意義。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是整體觀念和平衡思維,這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題也具備了較大的參考價(jià)值。國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處,也讓我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。

最后,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不只是為了應(yīng)試,更是為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,傳給下一代。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我明白了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)和熱愛(ài),同時(shí)也意識(shí)到了自己對(duì)于它的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是每個(gè)大學(xué)生必不可少的一門課程。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),我深刻了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞,明白了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值,也認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛(ài)和自豪,也增強(qiáng)了我對(duì)于我國(guó)的歸屬感和民族自豪感。我相信,只有通過(guò)我們每個(gè)大學(xué)生的努力,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十五

經(jīng)過(guò)這次的中小學(xué)教師德育學(xué)習(xí),充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。下面是本站小編為大家收集整理的中小學(xué)教師

心得體會(huì)

感想,歡迎大家閱讀。

我認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對(duì)剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我,培訓(xùn)是及時(shí)的,收獲是豐富的,意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中,重智育,輕德育的偏向是比較明顯的,很多人以為,德育工作可有可無(wú),只要學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,考得高分就好等等。實(shí)在不然,德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部份,是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的老師們講到一樣,我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是無(wú)可置疑的。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的*人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新情勢(shì)下的教育,我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。

通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)教育而言,德育是首位的。我想,我們要展開(kāi)好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)熟悉到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地展開(kāi)工作,抓好德育工作,下工夫去完成好每個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見(jiàn)米的效果,也不像其他工作是不問(wèn)可知的。簡(jiǎn)單來(lái)講是由于德育是對(duì)人的心靈的教育和塑造,是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)天生才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。這類多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下工夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這類社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全題目是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于展開(kāi)工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那末,是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的,正由于面臨著如此多的題目和困難,才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和題目,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!

三、如何展開(kāi)好德育工作

通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的出色講座后,我以為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。

師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有甚么樣的老師就會(huì)有甚么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的近朱者赤,近墨者黑,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。實(shí)在,一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有甚么樣的師風(fēng),就有甚么樣的校風(fēng),有甚么樣的校風(fēng),就會(huì)有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用,為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。

心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的題目,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生,幫助他們克服心理題目,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,增進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。

當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違游記為已非常突出,乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到遵法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。

安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做甚么工作,我們都要依照積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)的安全管理方針,用《中小學(xué)安全管理辦法》來(lái)束縛和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。

家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如展開(kāi)家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,觸及到學(xué)校工作的各個(gè)方面,但縱然我們的工作很繁瑣,展開(kāi)起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)講,這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。古人有語(yǔ):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一名師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問(wèn)之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個(gè)體的特殊之惑。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生進(jìn)步時(shí),與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí),與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭,這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人,這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。每到教師節(jié),總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)??赐蠋?,這時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰,正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切。”教師要嚴(yán)以律己、以身作則,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),師生關(guān)系在一定意義上說(shuō),就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說(shuō)到做到;要求學(xué)生說(shuō)話誠(chéng)實(shí),自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 "

對(duì)小學(xué)生開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展小學(xué)生的德育工作,這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問(wèn)題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣。

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣。這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐,為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加,讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),“走入革命前輩家,聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等,這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)。

教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束,增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。

家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的,因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法,交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。

在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的、持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置,所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi),不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

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