最熱不僅僅是左手讀后感(通用16篇)

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最熱不僅僅是左手讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-10-27 21:21:07     小編:曼珠

讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。想要寫一篇引人深思的讀后感?下面分享一些建議,希望對(duì)您的寫作有所啟發(fā)。希望通過(guò)閱讀這些讀后感范文,大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感,寫出更好的讀后感作品。

不僅僅是左手讀后感篇一

余光中老師對(duì)這個(gè)選本也異常滿足,他在序言中說(shuō):這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒懷文,有夾敘夾議的雜文,有本身出版的序文,尚有不折不扣的論文。

無(wú)論篇幅與體裁都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了。這些散文或記外洋見(jiàn)聞,或?qū)懩顣s感,或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懬槊嬲{(diào)皮,或抒思鄉(xiāng)懷人之情,內(nèi)容普及,不拘一格,編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā),整體勾勒出這位活潑在今世天下漢文之林中的文學(xué)巨擘,從浪跡天邊到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心途經(jīng)程,齊集展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才能。這些散文漫筆,敘事抒懷議論自成一家,激情曠達(dá),敘事精當(dāng),思緒坦蕩,情面練達(dá),常識(shí)廣博,讀來(lái)美不勝收,在今世作家中,像余光中這樣右手寫詩(shī),左手寫散文又卓有成績(jī)的作家并不多見(jiàn),無(wú)怪連散文巨擘梁實(shí)秋老師對(duì)此都異常推許,稱之為一時(shí)無(wú)兩。

余光中先生是以寫詩(shī)出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的散文寫得不比他的詩(shī)差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的`巨制;有純粹的抒情文,有夾敘夾議的雜文,有他自己出書的序文,還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了。

不僅僅是左手讀后感篇二

余光中先生對(duì)這個(gè)選本也十分滿意,他在序言中說(shuō):“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文,有夾敘夾議的雜文,有自己出書的序文,還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了?!边@些散文或記海外見(jiàn)聞,或?qū)懽x書雜感,或?qū)懹蛲庥污?,或?qū)懭饲槭拦?,或抒思鄉(xiāng)懷人之情,內(nèi)容廣泛,不拘一格,編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā),整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘,從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程,集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的.藝術(shù)才華。

這些散文隨筆,敘事抒情議論自成一家,激情奔放,敘事精當(dāng),思路開闊,人情練達(dá),知識(shí)淵博,讀來(lái)美不勝收,在當(dāng)代作家中,像余光中這樣“右手寫詩(shī),左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見(jiàn),無(wú)怪連散文巨擘梁實(shí)秋先生對(duì)此都十分推崇,稱之為“一時(shí)無(wú)兩”。

余光中先生出生在南京,在南京度過(guò)了他難忘的童年時(shí)代,是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“南京小羅卜”,當(dāng)年在石頭城白墻紅瓦的小樓上,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,面對(duì)紫金山美麗的夕照,一顆少年的詩(shī)心便隨之跳動(dòng),他的第一首詩(shī)作“就是對(duì)著那一脊起伏的山影寫的”。不論身在何處,這位金陵子弟江湖客最牽掛的依舊是他的故土南京。一年前,他曾向江蘇文藝出版社表示了希望在故鄉(xiāng)出版一部作品的愿望,現(xiàn)在這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

他興奮地說(shuō):“十多年來(lái)我的書在大陸各省出版,但是在江蘇,這還是第一次,尤其還是在接生我的南京,更是倍加快慰?!钡亲羁煳康膮s是廣大的讀者,因?yàn)樵谶@部作品中,余光中把他最好的作品都奉獻(xiàn)出來(lái)了。余先生自己戲稱詩(shī)歌是他的右手,散文是他的左手,對(duì)他的右手我們都已熟悉,現(xiàn)在讓我們好好欣賞余先生的左手,看看他左手的掌紋。

不僅僅是左手讀后感篇三

依稀記得,那個(gè)夏天,我總是把記憶的片段串聯(lián)起來(lái),使我的“曾經(jīng)”變成完整的畫面,我總是在找尋“曾經(jīng)”的味道,然后去感受。

我經(jīng)常在想,人類能夠發(fā)明汽車、能夠發(fā)明空調(diào),發(fā)明電腦……為什么就是不能發(fā)明一臺(tái)穿越時(shí)空的機(jī)器呢?為什么時(shí)間不會(huì)停格?不會(huì)停在某一個(gè)角落,想念某一段溫馨的回憶,想念某一個(gè)又愛(ài)又怕的老朋友。

記得很早以前,我總是希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大,快點(diǎn)畢業(yè)。而當(dāng)畢業(yè)這一天來(lái)臨的時(shí)候,我卻后悔i。我希望時(shí)光倒流,我希望畢業(yè)這一天永遠(yuǎn)不要來(lái)臨。

就這樣,我?guī)е鴳涯钸^(guò)去的自己踏進(jìn)了初中的大門,這一張張陌生的面孔,使我不由自主地想起了昔日的朋友,我多么希望那個(gè)時(shí)候她們能在我身邊,和我一起玩,一起學(xué)習(xí)??墒?,一切都不能如我所愿。

漸漸地,與同學(xué)們熟悉起來(lái)了,可我還是想念昔日的朋友,總是覺(jué)得現(xiàn)在不如曾經(jīng)好。

這樣一恍,一年過(guò)去了,我的初一生活在不經(jīng)意間就結(jié)束了,它扔下我轟轟烈烈地跑走了。

我發(fā)現(xiàn),時(shí)間總是與我作對(duì),我希望它過(guò)得快,它卻讓我感覺(jué)度日如年,我想讓它過(guò)得慢,它卻讓我感覺(jué)光陰似箭。

看了這本《左手倒影,右手年華》,我明白了一個(gè)很重要的道理――曾經(jīng)已是過(guò)去式,過(guò)去的就不要再翻了,翻起的塵土?xí)粤搜邸N覀冎恍鑼⑦^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴珍藏于心。而未來(lái),則是未知。所以,最重要的是珍惜現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在身邊的每一個(gè)人。更何況,那些我們本以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情,就在我們念念不忘的過(guò)程里被忘記了。

其實(shí),我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在也挺好的,現(xiàn)在和過(guò)去的我都是生活在同一片天空下,沒(méi)什么不一樣的。

郭敬明曾說(shuō):“我們都是小小的星辰”不錯(cuò),我們都是無(wú)邊黑暗里的小小星辰,但要想成為所有星辰中最亮的那一顆,就要好好珍惜現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的每一分,每一秒,不要再回憶過(guò)去,也不要設(shè)想未來(lái),做好現(xiàn)在的自己才是最重要的!

不僅僅是左手讀后感篇四

我們的工服工服簡(jiǎn)而言之工作時(shí)穿的衣服,每個(gè)行業(yè)都有著自己標(biāo)志性的服裝,然而,當(dāng)我穿上那一身服裝時(shí),我的心像一只快樂(lè)的白天鵝。

我是一名小小的藥品售貨員,當(dāng)我去應(yīng)聘工作時(shí),我只是這樣簡(jiǎn)單的想著,但當(dāng)我穿上工服時(shí),白衣天使的美譽(yù)降落在了我的身上,我便每天認(rèn)認(rèn)真真的閱讀說(shuō)明書,了解每個(gè)藥的適應(yīng)癥,不良反應(yīng),我一定要對(duì)得起我的這身衣服,做一個(gè)不僅僅是我自認(rèn)為的.白衣天使。踏進(jìn)藥房,我環(huán)顧一圈,這么早,還沒(méi)什么人,昨天那個(gè)藥的不良反應(yīng)說(shuō)明書上沒(méi)有,讓我看看有沒(méi)有新的文獻(xiàn),唉,姑娘,你上班還玩電腦啊,看著這位叔叔,我笑了笑說(shuō):叔叔,我是在利用網(wǎng)絡(luò)查文獻(xiàn),看看藥物使用有沒(méi)有新的進(jìn)展。那位叔叔隨口說(shuō)了一句,一個(gè)賣藥的還查什么文獻(xiàn),穿上白大褂,就以為自己能當(dāng)醫(yī)生啊。說(shuō)者無(wú)心,聽者有意,這句話深深的刺進(jìn)了我的心里,醫(yī)生是緩解人類疼痛,穿上這身衣服,他們就得救死扶傷,我是賣藥的,穿上這身衣服就要承擔(dān)這份職責(zé)。在別人的眼里,因?yàn)槲覀冎R(shí)少,給別人留下了刻板印象,但這不能影響我們心目中的自己,用知識(shí)武裝自己,讓別人重新認(rèn)識(shí)自己。這是工服給了我求知的動(dòng)力。

每天美美噠站在售藥柜臺(tái)前,一個(gè)小姑娘走進(jìn)來(lái)了,媽媽,姐姐好漂亮啊,我也想穿那件衣服。小女孩一臉期待的看著我,我看著小女孩說(shuō),你這么漂亮,穿上這身衣服,一定會(huì)比姐姐還美的,但你要好好學(xué)習(xí),就可以穿上這身更漂亮的衣服,還有燕尾帽呢,哇,還有燕尾帽啊,小女孩興奮的喊著,眼里充滿了期待。曾經(jīng)看到醫(yī)院護(hù)士姐姐穿著護(hù)士服,英姿颯爽,眼睛里不僅僅是羨慕。這是工服給了我不斷上進(jìn)的動(dòng)力。

這身衣服,它提醒著我在穿上它時(shí),我身上應(yīng)有的責(zé)任。

不僅僅是左手讀后感篇五

再來(lái)五星之前我是在社區(qū)醫(yī)院上班的,看到我們五星大藥房的姐妹們穿的工服和醫(yī)院的一樣,很神圣。莊嚴(yán)。

在來(lái)的第一天,我們的店長(zhǎng)給我一件藍(lán)色工作服,上面有我們得標(biāo)志,《五星大藥房》衣服顏色很好看。

記得剛來(lái)不久,我還是在實(shí)習(xí)期,那天早上店里人很多,同仁們都拿不過(guò)來(lái),這時(shí)候我就上前去幫忙,給這個(gè)年輕人拿感冒藥,當(dāng)我把這位顧客接待完的時(shí)候,我的師父過(guò)來(lái)了,就問(wèn)你吃藥有沒(méi)有過(guò)敏的,感冒什么癥狀,回家應(yīng)該注意些什么,這時(shí)候,我很郁悶。買個(gè)藥說(shuō)那么多的話。她就給我說(shuō),首先顧客進(jìn)來(lái)之后,你要問(wèn)顧客的癥狀才能拿藥,藥拿來(lái)之后看看有沒(méi)有什么禁忌癥和不良反應(yīng),這時(shí)候才能給顧客介紹。我們才能把最對(duì)癥的藥品提供給顧客,對(duì)顧客才有所幫助。

時(shí)常聽到我們的店長(zhǎng)給我們說(shuō),我們干的`這份工作,要對(duì)得起我們所穿得這身衣服,這樣才能把事情做的更好,我們應(yīng)該去努力做好自己的事情。當(dāng)顧客看見(jiàn)我們穿得這件藍(lán)大褂時(shí),感覺(jué)我們很專業(yè),懂得比較多,才愿意把他們的疾病交給我們。

店長(zhǎng)平時(shí)給我們培訓(xùn)專業(yè)知識(shí),比如藥品的禁忌癥,不良反應(yīng)什么,病情得分類等等,這樣只要我們的專業(yè)知識(shí)強(qiáng),才來(lái)給進(jìn)店的每一位顧客拿最對(duì)癥的藥,才能將我們的服務(wù)做到每一位百姓心中的第一選擇。

不僅僅是左手讀后感篇六

余光中先生是以寫詩(shī)出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的散文寫得不比他的詩(shī)差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文,有夾敘夾議的雜文,有他自己出書的序文,還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了。

文雜情亦雜,作家的情感像噴涌的泉,豐富多樣,即使這樣,讀完這本書之后,我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó),二是念女思親。

先來(lái)談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。

在《從母親到外遇》這篇文章中,余光中把大陸比作母親,臺(tái)灣比作妻子,香港比作情人,歐洲比作外遇。余光中出生在南京,為了躲避戰(zhàn)亂。18年后,他與母親離開大陸,去了臺(tái)灣,一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過(guò)。其實(shí),余光中待在祖國(guó)的時(shí)間是很短的,但是,他的根在祖國(guó),因此,他把大陸比作母親,臺(tái)灣比作妻子不無(wú)道理。他這樣說(shuō):“燒我成灰,我的.漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó),四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她作九州,英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時(shí)才21歲呢,再還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來(lái)已雪滿白頭……”“這許多年來(lái),我所以在詩(shī)中狂呼著,低語(yǔ)著中國(guó),無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂,不然我真的會(huì)魂飛魄散,被西湖掏空?!奔词褂喙庵须x開了中國(guó),在他鄉(xiāng)生活時(shí)間太長(zhǎng),他也無(wú)法真正融入他鄉(xiāng),因?yàn)樗砩狭魈手氖侵袊?guó)的血液,血液里流動(dòng)的是龍族的氣息。

不僅僅是左手讀后感篇七

寒假至今,我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》,一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛,潤(rùn)色之如神,另一邊在細(xì)細(xì)地分析,了解這位大師的人生經(jīng)歷,希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí),總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化,亦或者本身就是一首詩(shī),譬如“蓮蓮相連,蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天,放走了一個(gè)夏天”,譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄,自神話里流瀉出來(lái),流向夢(mèng)的,夜的,記憶的每一個(gè)角落”。深度,密度,在余老的散文中總是恰如其分,細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波,少年輕狂,少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī),在他的人生經(jīng)歷中,詩(shī)便是他本身,他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅,從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨,詩(shī)似乎一直在陪伴著他,情一直在鼓涌著他,尤其是鄉(xiāng)情,尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里,這種情溢得滿滿的,滿滿的愁,字里行間,總不乏思念,總不乏感觸。是的,隔著淺淺的海峽,那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁?,F(xiàn)在倒好了,兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁,但是,隔了幾十年,再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí),愁更愁,情更溢了吧??此颇吧瑢?shí)則更親切,親切之余,便有詩(shī)的靈感,文的風(fēng)骨。許多時(shí)候,貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里,寫的最多的'就是心聲的傾瀉,真真實(shí)實(shí)的傾瀉,鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階,但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道:“真正的詩(shī)人,該知道什么是關(guān)心時(shí)代,什么只是追求時(shí)尚。真正的詩(shī)人,不但需要才氣,更需要膽識(shí),才能在各家各派批評(píng)的噪音聲之外,踏踏實(shí)實(shí),走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途?!笔堑?,真正的詩(shī)人便是這樣一種獨(dú)立而寂寞走著的人,余老是,詩(shī)中的余老也是,散文中的余老更是。詩(shī)與散文,本身不那么聯(lián)系,即使有聯(lián)系,也不會(huì)很密切,但是余老做到了,做到了如何使詩(shī)與散文在親密的聯(lián)系,水乳交融。合上這本厚厚的散文集,感覺(jué)心里似乎清澄了些。夜色里,安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門,顯得更安靜了。咋一看,其實(shí),這段夢(mèng)還未老。

通過(guò)大家一定會(huì)對(duì)讀后感有新的認(rèn)識(shí),從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣!

不僅僅是左手讀后感篇八

余光中先生是以寫詩(shī)出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的散文寫得不比他的詩(shī)差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文,有夾敘夾議的雜文,有他自己出書的序文,還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了。

文雜情亦雜,作家的情感像噴涌的泉,豐富多樣,即使這樣,讀完這本書之后,我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó),二是念女思親。

不僅僅是左手讀后感篇九

這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇,有短到數(shù)百言的小品,也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文,有夾敘夾議的雜文,有他自己出書的序文,還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格,可謂最廣義的一部文選了。

文雜情亦雜,作家的情感像噴涌的泉,豐富多樣,即使這樣,讀完這本書之后,我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó),二是念女思親。

先來(lái)談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。

在《地圖》這一文中,我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說(shuō),去新大陸的行囊里,他沒(méi)有像肖邦那樣帶一把泥土,畢竟,那泥土屬于那島嶼,不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜,蓋提斯堡的花季,他常常展視那張殘缺的地圖,像凝視亡母的舊照片。那些,在嘉陵江上,在那里,他從一個(gè)童軍變成一個(gè)高二的學(xué)生。

我沒(méi)有試過(guò)離開祖國(guó),無(wú)法真正理解身在他國(guó)的余光中在每個(gè)夢(mèng)囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國(guó)的名字,但我能體會(huì)這種感覺(jué)。身在佛山,每當(dāng)我翻看廣東地圖,我的目光也總會(huì)落在東海那個(gè)小鎮(zhèn)。我總會(huì)想起那兒的云淡風(fēng)輕,那兒的淺海藍(lán)天,那兒的閩南細(xì)語(yǔ),那兒的擂茶歡鼓……于是,我更能想象,離開了中國(guó)大陸的余光中,每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時(shí),眼眸里是泛著怎樣的淚花。

再而來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)他另一種情感,思念親人的理解。初看《日不落架》這個(gè)名字的時(shí)候,我不得甚解,直到我看完,終于能理解這位白發(fā)蒼蒼的老人,有著怎樣的柔軟內(nèi)心。余光中的四個(gè)女兒長(zhǎng)大后都留在了別的國(guó)家,兩個(gè)在北美,兩個(gè)在西歐,留下他跟他妻子守在臺(tái)灣。于是,看天氣預(yù)報(bào)的時(shí)候,他們二老總是聚精會(huì)神?!耙患壹确治鍑?guó),氣候自然各殊。其實(shí)四個(gè)女兒都在寒帶,最北的曼徹斯特約北緯53°,最南的紐約也還有41°,都屬于高緯了……黃昏,是一日最敏感最容易受傷的時(shí)辰,氣象報(bào)告總是由近而遠(yuǎn),終于播到了北美和西歐,把我們的關(guān)愛(ài)帶到高緯,向陌生的又親切的都市聚集。陌生,因?yàn)槭呛畮ВH切,因?yàn)槭俏覀兊暮⒆铀凇!笨刺鞖忸A(yù)報(bào)的時(shí)候,應(yīng)該是他們最糾結(jié)擔(dān)心的時(shí)候,若是她們女兒所在城市風(fēng)調(diào)雨順,他們二老還安心些,可要是那些城市刮風(fēng)下雨下雪,他們的神經(jīng)就緊繃著,內(nèi)心糾結(jié)著,仿佛自己已先感受了嚴(yán)寒的侵襲。

我深深相信一句話,無(wú)論兒女是否已經(jīng)長(zhǎng)大,他們永遠(yuǎn)是父母眼中的小孩子。我想到了我的阿爸,有一次我打電話回家,他跟我說(shuō)要添衣保暖,佛山總是比汕尾冷一兩度呢。我心里暖暖的,原來(lái),我爸看天氣預(yù)報(bào)也會(huì)關(guān)注異鄉(xiāng)佛山的情況,也會(huì)想起是否他女兒受了寒。正如余光中所說(shuō),他們真的每晚在電視上向女兒“寒暄”,不是客套,而是真情,因?yàn)橹袊?guó)人不慣和家人緊抱熱吻,恩情流露,每在淡淡的問(wèn)暖噓寒,叮囑添衣,這是中國(guó)式的關(guān)愛(ài)。

不難想象,余老夫婦倆每晚是否能安心入睡,即使睡了,他們也是做著天倫美夢(mèng)。夢(mèng)中那一窩四只小白鼠,跟他們歡樂(lè)地在一起。不難想象,可憐天下的父母心。

不僅僅是左手讀后感篇十

“光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手。

生死歸一,如同相擁而臥的克慕戀人,如同緊握的雙手,如同終點(diǎn)與旅程。”

篇幅不算長(zhǎng),比起科幻,更像是瑰奇的冒險(xiǎn)故事,而史詩(shī)般的異星歷史,都隱在未曾正式介紹的背景畫面里。

冬星的居民按著月相周期性地改變性別,規(guī)律地打開情潮涌動(dòng)的窗口。希弗格雷瑟——“聲望、臉面、時(shí)機(jī)以及不損尊嚴(yán)的人情世故”——主導(dǎo)著星球的運(yùn)轉(zhuǎn)。這種“有話不直說(shuō),希望是為了你好”的性格描寫,幾乎讓人覺(jué)得是某種東方特質(zhì),更別提那個(gè)他們?cè)诒仙嬷畷r(shí),主人公畫出的陰陽(yáng)魚——因?yàn)樗芎玫仄鹾狭四莻€(gè)光明黑暗一左一右共存的諺語(yǔ)。

這個(gè)故事可以是關(guān)于兩個(gè)主角的,也可以是關(guān)于兩個(gè)國(guó)家、兩種觀念、兩個(gè)文明……男主人公在這個(gè)沒(méi)有男女之分的星球上(他這樣的“性別固定狀態(tài)”者是極少數(shù)的存在),還反思了一下女性的定義。跳出四面墻回頭看的經(jīng)驗(yàn)總是很有趣。

不僅僅是左手讀后感篇十一

《黑暗的左手》封面上寫著這樣一句話:在宇宙盡頭的陌生人身上,看到了另一個(gè)自己。

這引導(dǎo)了我讀這本書的基調(diào),我如何在這本書上看到另一個(gè)自己。

首先,關(guān)于國(guó)家。

使者來(lái)自地球,而地球又屬于愛(ài)庫(kù)曼星球聯(lián)盟,這不是一個(gè)國(guó)家,而是一個(gè)建立在自由貿(mào)易基礎(chǔ)上的松散聯(lián)盟,沒(méi)有法律,沒(méi)有規(guī)則,大家友好往來(lái),共建一個(gè)和平交流世界。這類似作者的一個(gè)的設(shè)想,是理想式的民主制的存在。格森星上的歐格瑞恩,則描述的是一個(gè)扭曲的公有制社會(huì)。在歐格瑞恩的共生區(qū),人人能找到工作,至少都能做到衣食無(wú)憂。但當(dāng)面臨政治斗爭(zhēng),人也不再是人,控制、鞭笞、凌虐,都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一個(gè)國(guó)家卡亥德,則更像一個(gè)無(wú)為而治的封建社會(huì),卡亥德由一個(gè)個(gè)類似封建領(lǐng)土的部落構(gòu)成,百姓自給自足,并沒(méi)有很強(qiáng)的國(guó)家意識(shí)。斗爭(zhēng)也僅僅限于宮廷內(nèi),并不會(huì)波及普通民眾。三種主體,或多或少都有當(dāng)今世界的真實(shí)寫照,不管是關(guān)于過(guò)去,現(xiàn)在,還是未來(lái)。

其次,關(guān)于性。

不得不說(shuō),作者厄休拉為讀者創(chuàng)造了一個(gè)別具一格的性的世界。格森星上的人沒(méi)有男女之別,他們一生中六分之五的時(shí)間是雌雄同體的雙性人,他們有相對(duì)固定的性周期,一般是接近一個(gè)月的時(shí)間,每個(gè)月有兩到五天的發(fā)情期,即所謂的克慕期。在此期間,每一個(gè)格森人都會(huì)有受孕的可能。而在懷孕和哺乳期間,女性特征逐漸明顯,而哺乳期過(guò)后,則又恢復(fù)雌雄同體的狀態(tài)。只有在到了一定的年齡,才會(huì)固定下來(lái),不再在兩性之間進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在這里,“女性不會(huì)遭受其他地方的女性心理或生理的束縛,共享義務(wù)和特權(quán),承擔(dān)同樣的風(fēng)險(xiǎn),享受同樣的機(jī)會(huì)。沒(méi)有強(qiáng)迫的性,沒(méi)有強(qiáng)奸。沒(méi)有弱勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)、保護(hù)和被保護(hù)、支配和順從、占有者和被占有者、主動(dòng)和被動(dòng)之分。二元論傾向已被弱化、被轉(zhuǎn)變?!痹谶@里,尊重和評(píng)價(jià)每一個(gè)人,都只是將他看做一個(gè)純粹的人,而不是男人或者女人。格森星也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有持續(xù)不斷的性能力,也就沒(méi)有征服和控制欲。

再者,關(guān)于愛(ài)。

格森星上的愛(ài)是超越性別的,超越我們所熟知的道德倫理。每個(gè)人都有權(quán)利去愛(ài),每個(gè)人都是完完整整的一個(gè)人。使者最初對(duì)格森星這種愛(ài)是無(wú)法跨越的,可是最后,他和伊斯特拉凡也產(chǎn)生了這種愛(ài),當(dāng)然也可以說(shuō)是友情,而愛(ài)和友情,有時(shí)候往往并沒(méi)有那么大的區(qū)別。這是人與人之間的愛(ài),是平等而正當(dāng)?shù)膼?ài)。還有便是人對(duì)國(guó)家的愛(ài),什么才是人對(duì)國(guó)家的愛(ài),是盲目的服從嗎?作者給出了答案。從伊斯特拉凡身上,我看到了什么是他對(duì)于卡亥德的愛(ài)。最后他撲身撞去邊境守衛(wèi)的槍口,與其說(shuō)是不想拖累使者金利,還不如說(shuō)是為了卡亥德早日走上他所贊同的星球聯(lián)盟之路,他所期盼的光明的未來(lái)。他獻(xiàn)身于卡亥德,獻(xiàn)身于人類。盡管知道最后,他還是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。

最后,關(guān)于道。

有讀者發(fā)現(xiàn),作者厄休拉很小就開始接觸道家學(xué)說(shuō),因此書中的光明與黑暗,恐懼與勇氣,寒冷與溫暖,男人與女人,不管是相互對(duì)立還是互相統(tǒng)一,都體現(xiàn)著厄休拉對(duì)道家思想的繼承。而讀到他“在圓圈里畫了一道雙弧線,又給這個(gè)符號(hào)中“陰”的那一面涂成黑色時(shí)”,也讓我感到格外地親切,這不是我中華的陰陽(yáng)之說(shuō)嗎。陰陽(yáng)調(diào)和,達(dá)到一種平衡的統(tǒng)一。這似乎是卡亥德人身上的特質(zhì)。而當(dāng)一方失衡,比如男權(quán)主義的盛行,又會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)多少躁動(dòng)和不安。只有亮光還不夠,還需要陰影,我們才能行走。當(dāng)我們習(xí)慣對(duì)立性地看世界時(shí),有時(shí)也需要從統(tǒng)一的角度來(lái)看,非要彼此分出對(duì)錯(cuò)、好壞、高低,那本身就沒(méi)有什么意義了。勿須去證明,因?yàn)樽C明本身就包含著假設(shè),本身就糅雜著太多主觀的想法。未知,僅僅是未知,就值得我們用世世代代的經(jīng)歷去探索了。

這是一部科幻小說(shuō),我沒(méi)有過(guò)多地思考,僅僅是跟著厄休拉的描繪一步步進(jìn)入它創(chuàng)造的新的世界。故事中涉及的人物并不多,但卻精準(zhǔn)地為我們展示了格森星球的民情風(fēng)貌。故事情節(jié)并不是跌宕起伏,但卻是緊湊有序,一步一步帶我更多地走向格森星,走向伊斯特拉凡,走向使者金利,甚至走向真實(shí)星球上的我自己,我們自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅,不得不佩服厄休拉的天才想象力,她為我們構(gòu)造了一個(gè)絕妙的冰原世界,仿佛自己都已經(jīng)置身其中。寒冷,饑餓,希望,絕望,都似乎跟著伊斯特拉凡和金利經(jīng)歷了一番。

接受一個(gè)人最原始的形態(tài),忽略他的身材,他的膚色,他的種族,甚至他的性別,就只是把他當(dāng)成一個(gè)純粹的人來(lái)看待,來(lái)尊重。走進(jìn)他,去愛(ài)他,如同愛(ài)自己。差異,萬(wàn)事萬(wàn)物皆有差異。愛(ài)庫(kù)曼星球聯(lián)盟本身就有千奇百怪的差異,可為了更好地發(fā)展,結(jié)合起來(lái),它派使者來(lái)到遙遠(yuǎn)的格森星,即使面臨著諸多不同,也會(huì)區(qū)包容它和接納它。正如書中厄休拉所說(shuō)“差異本身就是一座橋梁,唯一的一座跨越我們之間鴻溝的橋梁”。也正如格森星的韓拉達(dá)教,“他們對(duì)人獸之間的這個(gè)鴻溝并沒(méi)有那么在意,關(guān)注更多的是彼此的相似性和關(guān)聯(lián)性,關(guān)注所有生物構(gòu)成的這個(gè)大同世界。”

以書中寫到的特米爾的詩(shī)句結(jié)尾:“光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手。生死歸一,如同相擁而臥的克慕戀人,如同緊握的雙手,如同終點(diǎn)與旅程。”

不僅僅是左手讀后感篇十二

《左手的掌紋》仿佛是個(gè)有著別樣敏感的少女,她的情感,清新自然。余光中散文中充滿著詩(shī)話的詞句,這大概就是他被盛贊是“有時(shí)寫詩(shī),左手寫散文”又卓有成就的作家的原因吧。

我對(duì)這個(gè)書名也是一見(jiàn)傾心,左手的掌紋,一看就覺(jué)得滿是溫暖的五個(gè)字,有種默默的情愫在其中。有人說(shuō),控制右手的左腦掌管著理智的神經(jīng),而控制左手的右腦,卻掌握著一個(gè)人的情感,于是,左手無(wú)形中就被賦予了一種傳遞人感情的使者的形象。況且,左手離心臟更近,想想如果被一個(gè)人用左手牽起,如果始終站在一個(gè)人的左邊,是不是就可以離他更近一點(diǎn)?而剛剛流過(guò)心臟的血液流到了左手,保留的溫?zé)崾遣皇强梢愿嘁恍?對(duì)于不是左撇子的我來(lái)說(shuō),自然比右手用得少,由此,少做那些雜事的左手也多了些細(xì)膩??催@本書的時(shí)候我還仔細(xì)看了看自己左手的掌紋,那細(xì)細(xì)密密的紋路,互相錯(cuò)綜交叉,真的最適合比喻復(fù)雜的人生,而反手握拳,那些象征命運(yùn)的軌跡一下子就被自己握在了手中,這真的是種特別的感受。

不僅僅是左手讀后感篇十三

知道余光中這個(gè)名字是在初中語(yǔ)文課本里,那一首《鄉(xiāng)愁》徹徹底底地吸引了我,一個(gè)對(duì)文學(xué)懵懂的少年。些許日子后,在高中的語(yǔ)文課本里又見(jiàn)到了一片名叫《聽聽那冷雨》的散文,其中的一句“聽聽,那冷雨??纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞那冷雨,舔舔吧那冷雨?!庇謴貜氐椎椎匚宋乙淮?,而且在每次上早讀課時(shí)我總會(huì)先讀這篇文章,大聲地朗讀出來(lái),以至同桌極其厭煩我每次都讀這篇文章,我心里卻越讀越有感覺(jué),越讀越有味道,我不知道里面到底是什么在吸引我,只是每次見(jiàn)到它,這段文字,這篇文章總覺(jué)得很貼近我,直到現(xiàn)在,時(shí)隔了4,5年的時(shí)間后,我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動(dòng)不已,害得女朋友還追問(wèn)我以前似乎有過(guò)什么青澀回憶?我暗自竊喜,是的,有一段青澀回憶,就是從那冷雨開始。至今,我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》,一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛,潤(rùn)色之如神,另一邊在細(xì)細(xì)地分析,了解這位大師的人生經(jīng)歷,希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí),總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化,亦或者本身就是一首詩(shī),譬如“蓮蓮相連,蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天,放走了一個(gè)夏天”,譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄,自神話里流瀉出來(lái),流向夢(mèng)的,夜的,記憶的每一個(gè)角落”。深度,密度,在余老的散文中總是恰如其分,細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波,少年輕狂,少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī),在他的人生經(jīng)歷中,詩(shī)便是他本身,他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅,從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨,詩(shī)似乎一直在陪伴著他,情一直在鼓涌著他,尤其是鄉(xiāng)情,尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里,這種情溢得滿滿的,滿滿的愁,字里行間,總不乏思念,總不乏感觸。是的,隔著淺淺的海峽,那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁?,F(xiàn)在倒好了,兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁,但是,隔了幾十年,再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí),愁更愁,情更溢了吧??此颇吧瑢?shí)則更親切,親切之余,便有詩(shī)的靈感,文的風(fēng)骨。許多時(shí)候,貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里,寫的最多的就是心聲的傾瀉,真真實(shí)實(shí)的傾瀉,鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階,但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道:“真正的詩(shī)人,該知道什么是關(guān)心時(shí)代,什么只是追求時(shí)尚。真正的詩(shī)人,不但需要才氣,更需要膽識(shí),才能在各家各派批評(píng)的噪音聲之外,踏踏實(shí)實(shí),走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途?!笔堑?,真正的詩(shī)人便是這樣一種獨(dú)立而寂寞走著的人,余老是,詩(shī)中的余老也是,散文中的余老更是。詩(shī)與散文,本身不那么聯(lián)系,即使有聯(lián)系,也不會(huì)很密切,但是余老做到了,做到了如何使詩(shī)與散文在親密的聯(lián)系,水乳交融。

不僅僅是左手讀后感篇十四

我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動(dòng)不已,害得女朋友還追問(wèn)我以前似乎有過(guò)什么青澀回憶?我暗自竊喜,是的,有一段青澀回憶,就是從那冷雨開始。寒假至今,我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》,一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛,潤(rùn)色之如神,另一邊在細(xì)細(xì)地分析,了解這位大師的人生經(jīng)歷,希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí),總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化,亦或者本身就是一首詩(shī),譬如“蓮蓮相連,蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天,放走了一個(gè)夏天”,譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄,自神話里流瀉出來(lái),流向夢(mèng)的,夜的,記憶的每一個(gè)角落”。深度,密度,在余老的散文中總是恰如其分,細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波,少年輕狂,少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī),在他的人生經(jīng)歷中,詩(shī)便是他本身,他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅,從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨,詩(shī)似乎一直在陪伴著他,情一直在鼓涌著他,尤其是鄉(xiāng)情,尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里,這種情溢得滿滿的,滿滿的愁,字里行間,總不乏思念,總不乏感觸。是的,隔著淺淺的海峽,那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了,兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁,但是,隔了幾十年,再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí),愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,實(shí)則更親切,親切之余,便有詩(shī)的靈感,文的風(fēng)骨。許多時(shí)候,貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里,寫的最多的就是心聲的傾瀉,真真實(shí)實(shí)的傾瀉,鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階,但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道:“真正的詩(shī)人,該知道什么是關(guān)心時(shí)代,什么只是追求時(shí)尚。真正的詩(shī)人,不但需要才氣,更需要膽識(shí),才能在各家各派批評(píng)的噪音聲之外,踏踏實(shí)實(shí),走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途?!笔堑模嬲脑?shī)人便是這樣一種獨(dú)立而寂寞走著的人,余老是,詩(shī)中的余老也是,散文中的余老更是。詩(shī)與散文,本身不那么聯(lián)系,即使有聯(lián)系,也不會(huì)很密切,但是余老做到了,做到了如何使詩(shī)與散文在親密的聯(lián)系,水乳交融。合上這本厚厚的散文集,感覺(jué)心里似乎清澄了些。夜色里,安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門,顯得更安靜了。

不僅僅是左手讀后感篇十五

文雜情亦雜,作家的情感像噴涌的泉,豐富多樣,即使這樣,讀完這本書之后,我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó),二是念女思親。

先來(lái)談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。

在《從母親到外遇》這篇文章中,余光中把大陸比作母親,臺(tái)灣比作妻子,香港比作情人,歐洲比作外遇。余光中出生在南京,為了躲避戰(zhàn)亂。后,他與母親離開大陸,去了臺(tái)灣,一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過(guò)。其實(shí),余光中待在祖國(guó)的時(shí)間是很短的,但是,他的根在祖國(guó),因此,他把大陸比作母親,臺(tái)灣比作妻子不無(wú)道理。他這樣說(shuō):“燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó),四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她作九州,英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時(shí)才21歲呢,再還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來(lái)已雪滿白頭……”“這許多年來(lái),我所以在詩(shī)中狂呼著,低語(yǔ)著中國(guó),無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂,不然我真的會(huì)魂飛魄散,被西湖掏空?!奔词褂喙庵须x開了中國(guó),在他鄉(xiāng)生活時(shí)間太長(zhǎng),他也無(wú)法真正融入他鄉(xiāng),因?yàn)樗砩狭魈手氖侵袊?guó)的血液,血液里流動(dòng)的是龍族的氣息。

在《地圖》這一文中,我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說(shuō),去新大陸的行囊里,他沒(méi)有像肖邦那樣帶一把泥土,畢竟,那泥土屬于那島嶼,不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜,蓋提斯堡的花季,他常常展視那張殘缺的地圖,像凝視亡母的舊照片。那些,在嘉陵江上,在那里,他從一個(gè)童軍變成一個(gè)高二的學(xué)生。

我沒(méi)有試過(guò)離開祖國(guó),無(wú)法真正理解身在他國(guó)的余光中在每個(gè)夢(mèng)囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國(guó)的名字,但我能體會(huì)這種感覺(jué)。身在佛山,每當(dāng)我翻看廣東地圖,我的目光也總會(huì)落在東海那個(gè)小鎮(zhèn)。我總會(huì)想起那兒的云淡風(fēng)輕,那兒的淺海藍(lán)天,那兒的閩南細(xì)語(yǔ),那兒的擂茶歡鼓……于是,我更能想象,離開了中國(guó)大陸的余光中,每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時(shí),眼眸里是泛著怎樣的淚花。

不僅僅是左手讀后感篇十六

所謂科幻,其實(shí)是一系列關(guān)于社會(huì)的思想實(shí)驗(yàn),作者借由人物在自己構(gòu)建的世界中作田野調(diào)查,借此解構(gòu)現(xiàn)實(shí)世界。在這部不長(zhǎng)的小說(shuō)中作家涵蓋了相當(dāng)多的社會(huì)議題,包括性別,政體,宗教哲學(xué),愛(ài)國(guó)主義等等。

1.無(wú)性別世界與女權(quán)思想

小說(shuō)最大的亮點(diǎn)就是冬星雙性人的設(shè)定。冬星人大多數(shù)時(shí)間沒(méi)有性征和性欲,只在每月中的幾天進(jìn)入“克慕”,兩個(gè)克慕戀人互相吸引后會(huì)隨機(jī)產(chǎn)生性征,因此冬星人是可男可女的,是某些孩子的母親的同時(shí)又是另一些孩子的父親。

讀這本書的動(dòng)機(jī)本是好奇作者構(gòu)想性別的消失會(huì)給社會(huì)帶來(lái)怎樣影響,然而讀完后令人感動(dòng)的卻是作為男性的艾如何一步步接受無(wú)性別的伊斯特拉凡,如何與其培養(yǎng)出超越性別的友情(或者說(shuō)愛(ài)情)。消弭性別差異的女權(quán)思想據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)屬于極端,我卻始終相信我們要關(guān)注的不是“女權(quán)”而是“人權(quán)”——作為人的眾多屬性里的一個(gè),性別的差異在越來(lái)越多的場(chǎng)合應(yīng)該被逐漸淡忘。

至于前者,作者似乎并沒(méi)有給出很系統(tǒng)化的設(shè)定,大概社會(huì)和歷史的影響因素太過(guò)復(fù)雜,單一取的性別差異很難重建。最有趣的是兩點(diǎn),一是冬星上沒(méi)有發(fā)生過(guò)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樽髡哒J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)“是一種男性激素的釋放活動(dòng),是一次大規(guī)模的強(qiáng)奸”,然而性別是否是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一因素,作者似乎又持懷疑態(tài)度。二是沒(méi)有性沖動(dòng),便沒(méi)有羞恥,沒(méi)有欲望,如同無(wú)性別的工蜂工蟻,唯一的本能就是對(duì)團(tuán)體、對(duì)整體的絕對(duì)服從。當(dāng)然對(duì)這一點(diǎn),所指并非性別,有偏題之嫌。

2.政體隱喻

冷戰(zhàn)時(shí)期的作品在一點(diǎn)上不能免俗。

歐格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社會(huì)主義極權(quán)國(guó)家:類似人民公社的共生區(qū),秘密警察“薩爾伏”,信息封鎖,自愿農(nóng)場(chǎng),洗腦,秘密處決...這個(gè)社會(huì)體系下,私人沒(méi)有財(cái)產(chǎn),兒童由集體撫養(yǎng),名字也不再重要,替代的是一張張證件。主人公懵懂之間成了政治斗爭(zhēng)的砝碼,又在一夕之間從座上賓成了階下囚,差點(diǎn)在自愿農(nóng)場(chǎng)送命。

卡亥德,無(wú)為而治的君主制國(guó)家。宮廷政治斗爭(zhēng)雖然兇險(xiǎn),但是不影響社會(huì)發(fā)展:民眾不關(guān)心政治也不被政府監(jiān)控,社會(huì)運(yùn)行遵照領(lǐng)主/家族的古老規(guī)則——很像道家對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的構(gòu)想,勒古恩可是翻譯過(guò)《道德經(jīng)》的。有趣的是卡亥德也有西方社會(huì)的影子:信息流通自由,私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)。從這一點(diǎn)上看,卡亥德的政治構(gòu)想是一個(gè)混合體。

值得注意的是,野心勃勃的新首相當(dāng)權(quán)后的一系列演說(shuō),一再鼓動(dòng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情、煽動(dòng)對(duì)他國(guó)的仇恨,意在挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)無(wú)為而治的社會(huì)的國(guó)民是否會(huì)被鼓動(dòng)進(jìn)入極端民族主義,又是一個(gè)徘徊在讀者心頭的陰影。

愛(ài)庫(kù)曼聯(lián)盟,理想化的松散聯(lián)合政體。當(dāng)然有美國(guó)的影子:“愛(ài)庫(kù)曼要吸引這些人的加入,不能將其看作整齊劃一的社會(huì)個(gè)體、一個(gè)可以動(dòng)員的個(gè)體,而應(yīng)當(dāng)關(guān)注他們那種強(qiáng)烈卻未經(jīng)發(fā)掘的人性以及對(duì)人類團(tuán)結(jié)的渴望“。因?yàn)樾乔蚓嚯x遙遠(yuǎn),因此侵略得不償失,只有互惠貿(mào)易才是雙贏。與其說(shuō)這是對(duì)某個(gè)國(guó)家整體的幻想,毋寧說(shuō)是對(duì)世界和平局勢(shì)的構(gòu)想。

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