通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)或工作中的不足之處。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意提煉關(guān)鍵的觀(guān)點(diǎn)和理念，做到言簡(jiǎn)意賅。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)常用的句型和表達(dá)方式，希望能給你一些啟發(fā)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇一
今天，我讀了《上下五千年》中的神農(nóng)嘗百草篇。
故事說(shuō)的是：傳說(shuō)中有個(gè)叫炎帝的人，他教大家認(rèn)識(shí)五谷，種植百果，所以大家都尊稱(chēng)他為“神農(nóng)”。那時(shí)有好多人由于亂吃食物而生病，他們不知道有什么藥可以醫(yī)治，所以只有等死。神農(nóng)看見(jiàn)以后，決心要嘗遍所有的植物，知道什么可以吃，什么不可以吃，什么是可以治病的，什么是有毒的，并且做了兩個(gè)大袋子，一個(gè)掛左，一個(gè)掛右?？梢猿缘姆抛筮?，可以治病的放右邊。
神農(nóng)剛出門(mén)，看見(jiàn)一片綠樹(shù)叢里有許多嫩葉，他采了一片，剛含進(jìn)嘴里，就滑進(jìn)肚子里，神農(nóng)覺(jué)得十分舒服，就把它放進(jìn)了右邊的口袋，并把它取名為“查”。
第二天，神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅的小花，形狀像一只蝴蝶，神農(nóng)采了一朵放進(jìn)嘴里，覺(jué)得甜津津的，濃香四溢，他把花取名為“甘草”，并放進(jìn)左邊的口袋。神農(nóng)背著兩袋藥草，仍不停地在采摘、品嘗，偶而嘗到毒草，他就拿出采到的“查”吃下去。有一次，神農(nóng)不幸嘗到了“斷腸草”，還未來(lái)得及吃“查”，毒性就發(fā)作了，他死時(shí)手里仍然抱著那兩袋藥草。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得神農(nóng)真?zhèn)ゴ?，真勇敢，可以說(shuō)沒(méi)有他，就沒(méi)有今天的人類(lèi)。其實(shí)在我們的生活中也有許多像神農(nóng)一樣勇敢的人。比如不顧一切與犯罪分子斗爭(zhēng)的警察叔叔，他們有的負(fù)傷，有的甚至犧牲寶貴的生命，但他們?nèi)匀粸榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家和人民的利益毫不退縮，勇敢地與壞人搏斗。還有奮不顧身沖進(jìn)火場(chǎng)的消防官兵，當(dāng)大火來(lái)臨時(shí)，人們都在紛紛撤離逃生，只有他們還要沖上前去，有的被大火燒傷了文人，有的被大火燒死了，但他們?cè)诖蠡鹈媲昂敛晃窇?，只到把火撲滅為止?/p>
這使我不由想起了去年有一次，爸爸說(shuō)要帶我去上海參觀(guān)世博會(huì)，當(dāng)時(shí)由于我害怕暈車(chē)，就不敢答應(yīng)?，F(xiàn)在想想我真后悔，如果我當(dāng)時(shí)有神農(nóng)那樣勇敢，就不會(huì)錯(cuò)失這次良機(jī)了。當(dāng)時(shí)的我與神農(nóng)和生活中的英雄相比，我和他們相差太多了，我想我今后應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)什么困難都不怕的孩子，就可以更好的完成任何的事情。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇二
神農(nóng)(shennong，公元前3245年 — 公元前3080年)，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi))，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。神農(nóng)，又稱(chēng)神農(nóng)氏，中國(guó)上古人物，有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱(chēng)為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、"地皇"等。華夏太古三皇之一，傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他遍嘗百草，有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)，教人醫(yī)療與農(nóng)耕，掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇，能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康，更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。
傳說(shuō)神農(nóng)氏的樣貌很奇特，人身牛首，三歲知稼穡，長(zhǎng)成后，身高八尺七寸， 龍顏大唇，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色，因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái)，由于神農(nóng)氏服太多種毒藥，積毒太深，又中斷腸草之毒，不幸身亡。
上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，藥物和百花開(kāi)在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病，無(wú)醫(yī)無(wú)藥，不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個(gè)辦法。
第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長(zhǎng)滿(mǎn)奇花異草，大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹，把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來(lái)一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí)，臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷，來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長(zhǎng)著青苔，溜光水滑，看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上，對(duì)著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來(lái)，人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后，他看見(jiàn)幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng)，有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái)，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來(lái)不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說(shuō)，后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架，就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀!山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當(dāng)做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái)，人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái)：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫(xiě)得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話(huà)了，只好用最后一點(diǎn)力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會(huì)說(shuō)話(huà)了。從此，人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草，太危險(xiǎn)了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說(shuō)罷，他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫(xiě)成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來(lái)到回生寨，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái)，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來(lái)一群白鶴，把他和護(hù)身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī)，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇三
神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代最早的一本草藥學(xué)典籍，又稱(chēng)《本草經(jīng)》，是神農(nóng)氏在中國(guó)草藥研究史上的杰作。它記載了大量的草藥，對(duì)于草藥的性能、功效、用法等進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和總結(jié)。閱讀神農(nóng)百草經(jīng)，給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和體悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)神農(nóng)百草經(jīng)的心得和體會(huì)，希望能為人們對(duì)古代中醫(yī)藥的了解和學(xué)習(xí)提供一些參考。
首先，神農(nóng)百草經(jīng)讓我認(rèn)識(shí)到了草藥豐富的療效。神農(nóng)百草經(jīng)收錄了一百二十種常見(jiàn)的草藥，對(duì)于每一種草藥的功效和用途都有詳細(xì)的介紹。這些草藥能治療各種疾病，包括感冒發(fā)熱、胃痛腹瀉、皮膚病等等。其中，我印象最深的是對(duì)于治療傷感憂(yōu)郁的草藥。在現(xiàn)代社會(huì)，憂(yōu)郁癥和抑郁癥等心理問(wèn)題日益嚴(yán)重，而神農(nóng)百草經(jīng)中記載的草藥也有不少針對(duì)這些問(wèn)題的方劑。這讓我深信神農(nóng)百草經(jīng)中的許多草藥是有真正有效的療效的。
其次，神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到草藥的溫和性質(zhì)?，F(xiàn)代醫(yī)藥大多數(shù)是通過(guò)化學(xué)合成藥物來(lái)治療疾病，而這些藥物往往有著強(qiáng)烈的副作用和毒性。相比之下，大多數(shù)神農(nóng)百草經(jīng)中的草藥溫和而無(wú)副作用，對(duì)人體較為溫和。這使得草藥成為一種更加安全和可信賴(lài)的治療方式。此外，神農(nóng)百草經(jīng)中草藥的使用方法基本上都是通過(guò)煮水或研成粉末然后制成藥膏，再敷于患處，這種使用方式不僅簡(jiǎn)單易行，而且方便使用，不需要耗費(fèi)太多的時(shí)間和物力。
再次，神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀(guān)念。神農(nóng)百草經(jīng)不僅系統(tǒng)整理了各種草藥的屬性和功效，而且還結(jié)合了中醫(yī)的整體觀(guān)念，強(qiáng)調(diào)了草藥的運(yùn)用和配伍。神農(nóng)氏在百草經(jīng)中提倡草藥的平衡使用，比如在神農(nóng)百草經(jīng)中有一種草藥叫丹參，它的散血作用很強(qiáng)，但是也會(huì)有較大的副作用，如果單獨(dú)使用，容易導(dǎo)致反效果，甚至引發(fā)其他疾病。但如果與其他草藥配伍使用，它的療效會(huì)更加理想，減少了不良的副作用。這種整體觀(guān)念的應(yīng)用使得草藥的療效更好，也更符合中醫(yī)的理念。
最后，神農(nóng)百草經(jīng)讓我思考了傳統(tǒng)文化的珍貴。神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的重要典籍，記錄了數(shù)千年來(lái)中醫(yī)藥的研究成果和豐富的經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往被人們所忽視。但是，神農(nóng)百草經(jīng)的問(wèn)世為我們提供了一扇了解古代中醫(yī)藥的大門(mén)。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化，從中汲取寶貴的養(yǎng)分，同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，為人類(lèi)的健康服務(wù)。
總之，閱讀神農(nóng)百草經(jīng)給我?guī)?lái)了很多的啟示和體悟。它讓我認(rèn)識(shí)到了草藥的豐富療效和溫和性質(zhì)，領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀(guān)念和傳統(tǒng)文化的珍貴。希望能有越來(lái)越多的人通過(guò)學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng)，了解并傳承中醫(yī)藥文化，為人類(lèi)的健康和幸福做出更多的貢獻(xiàn)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇四
神農(nóng)，古代傳說(shuō)中的一位卓越人物，他是中國(guó)古代對(duì)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等方面作出巨大貢獻(xiàn)的人。而他嘗百草的故事可以說(shuō)是神農(nóng)貢獻(xiàn)的最直接體現(xiàn)。本文將從神農(nóng)嘗百草的背景、其嘗百草的過(guò)程、對(duì)百草的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)、對(duì)百草的應(yīng)用以及對(duì)神農(nóng)故事的心得體會(huì)等五個(gè)方面，來(lái)探討神農(nóng)嘗百草的故事。
首先，為了更好地理解神農(nóng)嘗百草的故事，我們需要了解當(dāng)時(shí)的背景。那個(gè)時(shí)代，人們對(duì)大自然的認(rèn)知有限，對(duì)于各類(lèi)草藥的了解更是十分有限。在這樣的環(huán)境下，神農(nóng)決心親自去嘗百草，探索其中的奧秘。這種強(qiáng)烈的求知欲，背后凸顯了人們對(duì)于解決生活難題的渴望和勇于創(chuàng)新的精神。
接下來(lái)，神農(nóng)嘗百草的過(guò)程是神農(nóng)嘗百草故事中最引人入勝的部分。據(jù)史書(shū)記載，神農(nóng)嘗草六十余種，他用舌嘗，用指尖嘗，甚至用身體吞咽進(jìn)食。這種不畏艱辛、不怕困苦的精神值得我們學(xué)習(xí)。這種精神告訴我們只有通過(guò)實(shí)踐，才能更好地掌握知識(shí)，并取得更好的結(jié)果。
隨著神農(nóng)嘗百草的過(guò)程的推進(jìn)，他逐漸發(fā)現(xiàn)了許多草藥的功效。有的可以治療風(fēng)寒，有的可以解毒，有的可以止血……他為后世留下了豐富的醫(yī)藥知識(shí)。正是因?yàn)樗母冻觯沟梦覀兊尼t(yī)學(xué)發(fā)展如此迅猛。神農(nóng)嘗百草的故事告訴我們只有勇于探索，才能發(fā)現(xiàn)更多精彩的事物。
神農(nóng)嘗百草不僅僅是為了了解它們的功效，更重要的是為了將這些草藥應(yīng)用于實(shí)際生活中。神農(nóng)將草藥分為三種，一種有毒不可採(cǎi)，一種有毒可採(cǎi)，一種無(wú)毒可採(cǎi)，正是他準(zhǔn)確地將草藥分門(mén)別類(lèi)，使得草藥的應(yīng)用更加安全可靠。這種將理論付諸實(shí)踐的態(tài)度，我們應(yīng)該時(shí)刻保持。
最后，神農(nóng)嘗百草的故事給我們留下了深刻的啟示和體會(huì)。首先，我們要有勇于創(chuàng)新的勇氣，不畏艱險(xiǎn)，不怕困難。只有通過(guò)不斷地嘗試，才能發(fā)現(xiàn)更多的可能性。其次，我們要注重實(shí)踐，將理論落地。只有將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。最后，我們要有分門(mén)別類(lèi)的能力，將事物加以梳理和歸納，才能更好地給予他們正確的應(yīng)用。
總之，神農(nóng)嘗百草的故事是中國(guó)古代醫(yī)藥史上的一個(gè)里程碑，展現(xiàn)了對(duì)于解決生活問(wèn)題的探索精神和勇于實(shí)踐的態(tài)度。通過(guò)神農(nóng)的故事，我們不僅了解到了神農(nóng)對(duì)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn)，更應(yīng)該將這種精神融入到我們的日常生活中。只有勇于探索，勇于實(shí)踐，我們才能踏上一條創(chuàng)新發(fā)展的道路。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇五
作為我國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的重要著作，《神農(nóng)百草經(jīng)》是神農(nóng)氏系統(tǒng)總結(jié)了祖先們對(duì)于草藥及其藥效的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)于我們了解中藥的起源和發(fā)展歷程有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《神農(nóng)百草經(jīng)》，我不僅對(duì)古代醫(yī)藥學(xué)有了更深入的了解，還領(lǐng)悟到了諸多寶貴的心得。下面，我將從古代醫(yī)學(xué)的智慧、草藥的運(yùn)用、生活的健康觀(guān)念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面，來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
古代醫(yī)學(xué)的智慧是《神農(nóng)百草經(jīng)》的重要特點(diǎn)之一。在這部著作中，神農(nóng)氏通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)察，將草藥的性味、功效等進(jìn)行了細(xì)致的歸納和總結(jié)。比如，他指出了植物的五味對(duì)人體的五臟六腑有著不同的作用，為后來(lái)的中草藥世家奠定了基礎(chǔ)。這種智慧不僅體現(xiàn)了古代醫(yī)藥學(xué)家的聰明才智，也培育了后世中醫(yī)藥的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《神農(nóng)百草經(jīng)》，我深刻體會(huì)到了古代醫(yī)學(xué)的智慧是至高無(wú)上的，更加堅(jiān)信了中醫(yī)藥在保健和治療方面的實(shí)用性和獨(dú)特魅力。
草藥的運(yùn)用是《神農(nóng)百草經(jīng)》給予我們的又一重要啟示。在古代，還沒(méi)有發(fā)展出現(xiàn)代化的醫(yī)療設(shè)備和藥物，人們更多地依靠草藥來(lái)治療疾病。神農(nóng)氏通過(guò)試驗(yàn)和總結(jié)，開(kāi)創(chuàng)了中草藥療法的先河。在《神農(nóng)百草經(jīng)》中，他詳細(xì)記錄了各類(lèi)草藥的功效和使用方法，為后世的醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)代科學(xué)研究也證實(shí)，一些中草藥確實(shí)具有抗菌、抗炎、免疫調(diào)節(jié)等藥理作用。因此，在日常生活中，我們可以學(xué)習(xí)《神農(nóng)百草經(jīng)》的精髓，選用適當(dāng)?shù)闹胁菟巵?lái)保健和治療疾病，更加健康地生活。
《神農(nóng)百草經(jīng)》中也體現(xiàn)了古代人們的健康觀(guān)念。相較于現(xiàn)代“治病已病”主張，古人更注重養(yǎng)生保健，講究預(yù)防先于治療。他們提倡“無(wú)病之藥，食之可也”。也就是說(shuō)，生活中許多草藥可以作為日常飲食的一部分，通過(guò)食用中草藥來(lái)達(dá)到預(yù)防疾病、增強(qiáng)身體免疫力的目的。如今，我們生活在充滿(mǎn)壓力和各種疾病的時(shí)代，更應(yīng)該引起重視，保護(hù)好自己的身體健康。讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》，我深感古人的健康觀(guān)念對(duì)我們現(xiàn)代人也有很多借鑒意義。
此外，《神農(nóng)百草經(jīng)》也對(duì)中草藥的研究提供了一定的參考。古人通過(guò)實(shí)踐和觀(guān)察，總結(jié)出草藥的性味、功效等信息，并將其應(yīng)用到臨床實(shí)踐中。這為后來(lái)的草藥研究者提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。如今，雖然草藥的研究已經(jīng)取得了很大進(jìn)展，但我們依然可以從《神農(nóng)百草經(jīng)》中找到靈感和啟示。同時(shí)，我們也需要借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的手段，繼續(xù)研究和挖掘中草藥的潛力，進(jìn)一步提高中草藥的應(yīng)用水平。
在中草藥的推廣與發(fā)展方面，《神農(nóng)百草經(jīng)》也有著重要作用。它宣揚(yáng)了中草藥的療效和安全性，并將草藥運(yùn)用到了人們的日常生活中。通過(guò)學(xué)習(xí)《神農(nóng)百草經(jīng)》，我們可以更加了解中草藥的價(jià)值和應(yīng)用，在推廣中草藥的過(guò)程中，要充分挖掘其潛力，并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。只有如此，中草藥才能更好地為人類(lèi)健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，《神農(nóng)百草經(jīng)》給予了我們?cè)S多寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這部古籍，我們不僅更深入地了解了古代醫(yī)學(xué)的智慧，還領(lǐng)悟到了草藥的運(yùn)用、生活的健康觀(guān)念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重借鑒和應(yīng)用這些深刻的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)中草藥事業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)健康事業(yè)的進(jìn)步。只有如此，才能更好地傳承和發(fā)展我國(guó)豐富的中草藥資源。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇六
神農(nóng)嘗百草的故事，在中國(guó)古代文化中占據(jù)著重要的地位。神農(nóng)，是中華民族的始祖，也是中醫(yī)藥學(xué)的奠基人。他以嘗百草來(lái)發(fā)現(xiàn)草藥的功效，為后代人提供了寶貴的醫(yī)學(xué)知識(shí)和藥物資源。這個(gè)故事教會(huì)我們?cè)S多道理，下面我將從不同的角度，分享我對(duì)神農(nóng)嘗百草故事的心得體會(huì)。
首先，神農(nóng)嘗百草故事告訴我們探索的重要性。在古代，人們對(duì)自然界的了解非常有限，草木繁多，很多植物的性質(zhì)和功效都未知。然而，神農(nóng)卻毫不畏懼地試食百草，以求了解它們的特性。這種勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中，我們也應(yīng)該對(duì)未知的領(lǐng)域保持好奇心，并且勇于去探索和嘗試，只有這樣，我們才能獲得更多的知識(shí)和更廣闊的視野。
其次，神農(nóng)嘗百草展示了毅力和耐心的作用。神農(nóng)嘗百草的過(guò)程中，很多草藥都是苦味的，甚至有些還有劇毒。然而，神農(nóng)沒(méi)有放棄，他一次又一次地品嘗，直至發(fā)現(xiàn)了有益于人體的草藥。這種毅力和耐心對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)同樣重要，我們常常面臨困難和挑戰(zhàn)。如果我們不怕困難，堅(jiān)持下去，就能夠最終獲得成功。
第三，神農(nóng)嘗百草展現(xiàn)了知識(shí)與智慧的力量。神農(nóng)嘗百草，不僅是憑借勇氣和毅力，更需要深厚的醫(yī)藥知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)對(duì)草藥的了解，神農(nóng)才能發(fā)現(xiàn)草藥的特性和功效。同樣，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，知識(shí)也是最寶貴的財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，我們才能在生活中不斷取得成就。
第四，神農(nóng)嘗百草傳遞了關(guān)愛(ài)生命的價(jià)值觀(guān)。神農(nóng)嘗百草的目的不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)草藥的功效，更是為了治療人類(lèi)的疾病，保護(hù)人們的健康。這種關(guān)愛(ài)生命的價(jià)值觀(guān)在現(xiàn)代社會(huì)同樣重要。我們應(yīng)該始終關(guān)注和保護(hù)人類(lèi)的健康，為健康問(wèn)題尋找解決方案，并努力讓人類(lèi)獲得更好的生活。
最后，神農(nóng)嘗百草還向我們傳遞了天人合一的思想。神農(nóng)不僅僅關(guān)注草藥的功效，還深入研究自然界的規(guī)律和周期，體驗(yàn)與自然的和諧相處。在嘗試草藥的過(guò)程中，神農(nóng)也學(xué)會(huì)了從自然界汲取養(yǎng)分，保持健康和平衡。這種天人合一的思想提醒我們，人類(lèi)與自然界是緊密相連的，我們應(yīng)該尊重和保護(hù)自然，與自然和諧共處。
總之，神農(nóng)嘗百草的故事給予我們很多啟示和教益。通過(guò)勇于探索、毅力和耐心、知識(shí)與智慧、關(guān)愛(ài)生命以及天人合一的思想，我們可以在生活中做出正確的選擇，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福做出貢獻(xiàn)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇七
神農(nóng)嘗百草的故事是中國(guó)古代一則著名的傳說(shuō)故事，以神農(nóng)氏的姓氏為代表，描述了他不畏艱辛，勇于探索，全心全意為人民服務(wù)的精神。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，啟發(fā)了我對(duì)于天人合一、治病救人的理解。下面，我將從不畏艱辛、積極探索、偉大貢獻(xiàn)、崇高精神和可貴品質(zhì)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，神農(nóng)嘗百草的故事告訴我不畏艱辛的重要性。神農(nóng)氏嘗試著吃各種植物來(lái)研究它們的性質(zhì)，這無(wú)疑是一項(xiàng)困難而危險(xiǎn)的任務(wù)。然而，他毫不退縮，堅(jiān)持下去。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一種無(wú)私奉獻(xiàn)，是受苦和付出的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也面臨各種困難和挑戰(zhàn)，而神農(nóng)嘗百草的故事告訴我們應(yīng)該像他一樣，敢于面對(duì)困境，勇敢地追求自己的目標(biāo)。
其次，積極探索是神農(nóng)嘗百草故事中的另一個(gè)重要主題。神農(nóng)氏用勤奮和智慧，探索植物的奧秘，發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類(lèi)健康的植物。他沒(méi)有因?yàn)槔щy而放棄，而是繼續(xù)努力，不斷探索。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一種用心靈去感知世界，主動(dòng)尋求知識(shí)和真理的態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，只有積極主動(dòng)地去探索和學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第三，神農(nóng)嘗百草的故事也強(qiáng)調(diào)了偉大貢獻(xiàn)的重要性。神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類(lèi)健康的植物，為治愈疾病做出了巨大的貢獻(xiàn)。他利用自己的發(fā)現(xiàn)研制藥物，減輕了人們的痛苦，延長(zhǎng)了人們的壽命。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我深感敬佩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)神農(nóng)氏的精神，以自己的力量和智慧為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第四，神農(nóng)嘗百草的故事傳承了崇高的精神。神農(nóng)氏致力于治病救人的事業(yè)，并用自己的智慧和勇氣去實(shí)現(xiàn)。他摒棄了個(gè)人私利，將人民的利益置于第一位。這種崇高的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和追求，才能成為對(duì)社會(huì)有益的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
最后，神農(nóng)嘗百草的故事也教育我們珍視可貴的品質(zhì)。神農(nóng)氏不畏艱險(xiǎn)、積極探索、偉大貢獻(xiàn)、崇高精神，這些都是可以成為我們?nèi)松猛局械闹改厢槨Ｍㄟ^(guò)學(xué)習(xí)神農(nóng)嘗百草的故事，我深深意識(shí)到這些品質(zhì)的重要性，明白了它們對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的意義。
總之，神農(nóng)嘗百草的故事給予了我很多啟示和感悟。通過(guò)學(xué)習(xí)他的精神和品質(zhì)，在面對(duì)困難時(shí)，我將會(huì)毫不畏懼；在追求知識(shí)和真理時(shí)，我將會(huì)積極探索；在貢獻(xiàn)社會(huì)時(shí)，我將會(huì)全力以赴；在塑造自己的品質(zhì)時(shí)，我將會(huì)珍視崇高品質(zhì)。這個(gè)故事給我?guī)?lái)了無(wú)盡的力量和智慧，讓我更加堅(jiān)定地相信只要我們不斷努力，追求卓越，就能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇八
人物介紹
神農(nóng)(shennong，公元前3245年—公元前3080年)，即炎帝，踞今55至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi))，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。神農(nóng)，又稱(chēng)神農(nóng)氏，中國(guó)上古人物，有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱(chēng)為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一，傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他遍嘗百草，有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)，教人醫(yī)療與農(nóng)耕，掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇，能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康，更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。
傳說(shuō)神農(nóng)氏的樣貌很奇特，人身牛首，三歲知稼穡，長(zhǎng)成后，身高八尺七寸，龍顏大唇，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色，因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái)，由于神農(nóng)氏服太多種毒藥，積毒太深，又中斷腸草之毒，不幸身亡。
神話(huà)故事
上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，藥物和百花開(kāi)在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病，無(wú)醫(yī)無(wú)藥，不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個(gè)辦法。
第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長(zhǎng)滿(mǎn)奇花異草，大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹，把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來(lái)一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí)，臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷，來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長(zhǎng)著青苔，溜光水滑，看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上，對(duì)著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來(lái)，人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后，他看見(jiàn)幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng)，有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái)，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來(lái)不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說(shuō)，后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架，就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀!山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當(dāng)做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái)，人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái)：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫(xiě)得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話(huà)了，只好用最后一點(diǎn)力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會(huì)說(shuō)話(huà)了。從此，人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草，太危險(xiǎn)了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說(shuō)罷，他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫(xiě)成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來(lái)到回生寨，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái)，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來(lái)一群白鶴，把他和護(hù)身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī)，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇九
于是他嘗了很多植物，有的很甜，能治病;有的很苦，吃了會(huì)發(fā)燒，他記下了這些。有一次，他吃毒果昏倒了，神仙救了他。神農(nóng)把他記下的.東西告訴了大家，從此，人們?cè)僖膊挥冒ゐI了。
這個(gè)故事告訴我們，神農(nóng)是個(gè)善良的人，他為家鄉(xiāng)的人嘗遍各種植物，我們要向他學(xué)習(xí)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十
我讀完了《神農(nóng)嘗百草》這篇中國(guó)神話(huà)故事。我深深地被神農(nóng)為民除害，冒著中毒的'生命危險(xiǎn)，甚至喪失生命的精神所感動(dòng)。
相傳上古時(shí)代部落首領(lǐng)神農(nóng)為了幫助大家過(guò)上好日子，教人們分清五谷和雜草，教人們播種，受到人民的敬仰。等到人民生活安定下來(lái)后，神農(nóng)又開(kāi)始跋山涉水，四處尋找藥草，為百姓治病。神農(nóng)每天走啊走，他翻山越嶺，采集草藥，他嘗遍了個(gè)中藥草，花草，用它們就了無(wú)數(shù)人的性命?？墒怯幸淮?，神農(nóng)不辛嘗到了“斷腸草”，這種毒草實(shí)在太厲害了，神農(nóng)還來(lái)不及把藥草吞進(jìn)去解毒，毒性就發(fā)作了，神農(nóng)臨死前還抱著他那藥草。
人們隆重地安葬了神農(nóng)，尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
讀了這個(gè)神話(huà)，我想到我自己，有一點(diǎn)點(diǎn)疼也要喊“哇哇”，以后我也要像神農(nóng)那樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十一
今天上午，我閱讀了漫畫(huà)版的《重現(xiàn)中國(guó)歷史》，這本書(shū)中《神農(nóng)嘗百草》故事中的主人公神農(nóng)真令我佩服！
神農(nóng)是神農(nóng)氏部落的首領(lǐng)。有一次，神農(nóng)聽(tīng)人說(shuō)已經(jīng)有五個(gè)人被毒蛇給咬死了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有醫(yī)藥，所以人們生病或是中毒了就只能等死。神農(nóng)作為部落的首領(lǐng)，沒(méi)有力量幫助百姓，感到非常慚愧，所以他一直希望能找到治病的方法。
有一天，他看到了一只被蛇咬傷的鹿竟然吃了一片草就瞬間康復(fù)了。所以他下定決心要進(jìn)深山尋找治病的草藥。但未知的事物總是充滿(mǎn)著危險(xiǎn)！
神農(nóng)來(lái)到深山里，每天都要嘗草，每天都會(huì)中毒。有一次，竟然昏迷了三天三夜。神農(nóng)醒來(lái)后，身體難受極了，并且肚子很餓，抓了一把草就吃了。吃完后，神農(nóng)的身體竟然康復(fù)了！好幾年間，神農(nóng)氏走遍山野，嘗食百草，發(fā)現(xiàn)了許多草藥。中毒自不在話(huà)下，最多時(shí)一天高達(dá)七十二次。
讀完了這篇故事，我真想對(duì)神農(nóng)說(shuō)一聲：“您為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神真令我贊嘆不已，我要向您學(xué)習(xí)?！?/p>
其實(shí)我們身邊也有這樣無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗災(zāi)小英雄—林浩同學(xué)，他不顧個(gè)人的生命危險(xiǎn)，勇敢地救出了三名小同學(xué)；云南特大旱災(zāi)發(fā)生后，許多中國(guó)人都伸出援助之手，捐出金錢(qián)和寶貴的水源；現(xiàn)在南方又發(fā)生了洪水災(zāi)難，我們的消防官兵積極沖到前線(xiàn)，救出了無(wú)數(shù)百姓……他們雖然沒(méi)有嘗百草，但是他們做了同神農(nóng)一樣有價(jià)值的事情，同樣是我們學(xué)習(xí)的榜樣！
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十二
暑期里，一本名叫《小學(xué)生一定要知道的200神話(huà)故事》的書(shū)吸引了我，聽(tīng)后大家可別笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因?yàn)樗锩嬗胸S富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到舒暢萬(wàn)分。
這樣吧，我先來(lái)給大家講一下其中一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事:上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，誰(shuí)也分不清它們，當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生，如果有人生病了，也不懂如何醫(yī)治，只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后，有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng)，帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥，在一座山上，發(fā)現(xiàn)了許多花草，但山又高又陡，沒(méi)有人敢上去，雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄，但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過(guò)了百般周折，神農(nóng)終于爬到了山頂，而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說(shuō)中他成仙了，后人又稱(chēng)他為炎帝。
從故事中，我理解了萬(wàn)事開(kāi)頭難，而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功，不是十分簡(jiǎn)單的事，它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻，如果退縮放棄了，那成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但相反，如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定會(huì)是我們的，就象神農(nóng)一樣，努力了，奮斗了，有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)就象是高山上的百草，我只有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦，多學(xué)、多問(wèn)、多練，高山上的百草也一定會(huì)屬于我。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十三
一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吸引了我：上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，誰(shuí)也分不清它們，當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生，如果有人生病了，也不懂如何醫(yī)治，只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后，有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng)，帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥，在一座山上，發(fā)現(xiàn)了許多花草，但山又高又陡，沒(méi)有人敢上去，雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄，但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過(guò)了百般周折，神農(nóng)終于爬到了山頂，而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說(shuō)中他成仙了，鋼木門(mén)后人又稱(chēng)他為炎帝。
從故事中，我理解了萬(wàn)事開(kāi)頭難，而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功，不是十分簡(jiǎn)單的事，它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻，如果退縮放棄了，那成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但相反，如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定會(huì)是我們的，就象神農(nóng)一樣，努力了，奮斗了，有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)就象是高山上的百草，我只有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦，多學(xué)、多問(wèn)、多練，高山上的百草也一定會(huì)屬于我。
《神農(nóng)嘗百草》
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神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十四
人物介紹
神農(nóng)(shennong，公元前3245年—公元前3080年)，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi))，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。神農(nóng)，又稱(chēng)神農(nóng)氏，中國(guó)上古人物，有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱(chēng)為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一，傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他遍嘗百草，有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)，教人醫(yī)療與農(nóng)耕，掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇，能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康，更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。
傳說(shuō)神農(nóng)氏的樣貌很奇特，人身牛首，三歲知稼穡，長(zhǎng)成后，身高八尺七寸，龍顏大唇，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色，因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái)，由于神農(nóng)氏服太多種毒藥，積毒太深，又中斷腸草之毒，不幸身亡。
神話(huà)故事
上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，藥物和百花開(kāi)在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病，無(wú)醫(yī)無(wú)藥，不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個(gè)辦法。
第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長(zhǎng)滿(mǎn)奇花異草，大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹，把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來(lái)一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí)，臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷，來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長(zhǎng)著青苔，溜光水滑，看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上，對(duì)著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來(lái)，人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后，他看見(jiàn)幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng)，有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái)，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來(lái)不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說(shuō)，后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架，就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀!山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當(dāng)做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái)，人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái)：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫(xiě)得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話(huà)了，只好用最后一點(diǎn)力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會(huì)說(shuō)話(huà)了。從此，人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草，太危險(xiǎn)了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō)：“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說(shuō)罷，他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫(xiě)成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來(lái)到回生寨，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái)，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來(lái)一群白鶴，把他和護(hù)身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī)，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十五
《神農(nóng)嘗百草》是我國(guó)古代流傳最廣的神話(huà)故事，神農(nóng)氏的故事家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，我讀了這篇神話(huà)故事，對(duì)它有了新的感悟。
神農(nóng)是天神，為了防止瘟疫的蔓延，治愈百姓，神農(nóng)需要更多的糧食來(lái)讓人們?cè)鰪?qiáng)體質(zhì)，需要草藥來(lái)消除人們的病痛。哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰(shuí)也分不清，讀到這里，我在想:神農(nóng)是天神，他會(huì)有辦法為人們消除病痛嗎？他是怎么可以知道什么可以吃，什么不可以吃呢。
我?guī)е苫罄^續(xù)往下讀，神農(nóng)把這一切瞧在眼里，怎么能為百姓治??？神氏苦思冥思苦想了許久，他要親自去嘗遍百草，分別放進(jìn)嘴里來(lái)品嘗，如果味道清甜可可口，他就讓人們把它當(dāng)菜吃，如果吃了，出現(xiàn)異常反應(yīng)，他會(huì)一一記錄下來(lái)。他為此中毒很多次，雖然靠“荼”化解，但我也深深的被他自我犧牲的大無(wú)謂精神所打動(dòng)。
生活中也有許多像神農(nóng)一樣的人，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)別人，犧牲自己的生命。
《神農(nóng)嘗百草》讓我感受到了舍己為人、自我犧牲精神的偉大。
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